湖北省天門市華斯達(dá)學(xué)校2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期九月考試歷史試卷

湖北省天門市華斯達(dá)學(xué)校2024-2025學(xué)年七年級(jí)9月月考?xì)v史試題一、選擇題（共24分）1.以下北京地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是（）序號(hào)考古發(fā)現(xiàn)結(jié)論①北京人遺址：灰燼、燒石和燒骨等會(huì)使用磨制石器②山頂洞人遺址：穿孔骨針會(huì)建干欄式房屋③門頭溝東胡林遺址：距今10000—8000年栽培粟和黍的遺存原始農(nóng)業(yè)形成④平谷上宅遺址：距今約7000年前的陶器貧富分化出現(xiàn)A．①B．②C．③D．④2.如果把元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是（）A．史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源B．早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革C．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固D．政權(quán)分立與民族交融3.1975年，在湖北鄖縣發(fā)現(xiàn)古人類牙齒化石。1990年以來(lái)的多次發(fā)掘，在其文化層上共出土各類石器241件以及大量打擊碎片和帶有打擊痕跡的礫石。鄖縣人的年代非常古老，甚至與藍(lán)田人的年代相當(dāng)。據(jù)此可知，鄖縣人、藍(lán)田人（）A.會(huì)制作和使用工具B.會(huì)使用火C.已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.能夠直立行走4.如圖是在浙江發(fā)現(xiàn)的一粒距今一萬(wàn)年的碳化稻米，這一發(fā)現(xiàn)再次印證了（）A．稻米是當(dāng)時(shí)最主要的食物B．水稻栽培起源于中國(guó)南方C．南稻北粟局面已基本形成D．使用耒耜提高了水稻產(chǎn)量5.許倬云在《萬(wàn)古江河》中提到：現(xiàn)在常說的“新石器”與“舊石器”時(shí)代，以人類生產(chǎn)食物來(lái)維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物，到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物。許倬云認(rèn)為劃分新、舊石器時(shí)代的分界線是（）A．天然火的運(yùn)用B．打制石器的使用C．群居生活出現(xiàn)D．原始農(nóng)業(yè)的興起6.2024年是中國(guó)甲辰龍年。遠(yuǎn)古時(shí)期，中華大地上就普遍流行著對(duì)龍的崇拜。下列出土于不同地區(qū)史前時(shí)期文化遺址中的龍形器物，共同印證了（）A．中原地區(qū)較高的文明程度 B．玉器制造業(yè)的水平高超C．中華文化多元一體的特點(diǎn) D．黃河流域孕育早期國(guó)家7.距今約5000年的大汶口文化遺址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同時(shí)期的良渚文化遺址權(quán)貴墓葬中，出土了玉琮、玉鉞、漆器、象牙器等。這說明，當(dāng)時(shí)（）A．原始農(nóng)業(yè)形成B．社會(huì)分化出現(xiàn)C．禪讓制度盛行D．中央集權(quán)確立8.一組打卡山西夏縣西陰村。這里長(zhǎng)期流傳著“先蠶娘娘”的傳說，“黃帝之妻嫘祖是西陵部落里有智慧的姑娘。一天在桑樹下燒水，蠶繭落鍋里，螺祖用樹枝去撈，沒想到卻撈起一根潔白透明的長(zhǎng)絲線。她嘗試用這種絲線代替植物編織，就此發(fā)明了繅絲織綢?！?019年考古學(xué)者在該村發(fā)現(xiàn)了6枚新石器時(shí)代的蠶蛹。據(jù)此可知（）A．傳說蘊(yùn)含一定的歷史價(jià)值B．考古發(fā)掘是了解歷史的唯一途徑C．傳說能真實(shí)反映歷史原貌D．考古發(fā)掘也需要依賴于傳說印證9.公元紀(jì)年是世界通用的紀(jì)年方法。約公元前2070年，中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝建立。這一時(shí)間可描述為（）A．公元20世紀(jì)70年代B．公元21世紀(jì)70年代C．公元前21世紀(jì)70年代D．公元前20世紀(jì)70年代10.古書中常有夏代人造酒的說法，如大禹的臣子儀狄“始作酒醪（醪láo：濁酒），變五味”“杜康造酒”“少康作秫（秫sh：高粱）酒”。下列可能佐證這些說法的器物是（）A.河姆渡出土的陶缽B.二里頭銅爵C.司母戊鼎D.商鞅銅方量11．西周時(shí)期，周王對(duì)墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問題是（）A．西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征B．西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C．西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后D．西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡12.考古發(fā)掘的歷史文物是我們了解歷史并對(duì)其形成合理解釋的重要證據(jù)。下列出土文物有助于我們了解（）A．早期人類生產(chǎn)工具的進(jìn)步 B．遠(yuǎn)古先民的精神文化生活C．農(nóng)耕居民居住條件的改善 D．遠(yuǎn)古傳說的豐富歷史信息二、材料題（36分）13.在古老的中華大地上，我們的祖先在艱苦的環(huán)境中用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的文明。識(shí)讀下列圖片，回答問題。（11分）（1）圖1:早期人類遺址分布圖（2）圖2北京人使用的石器圖3河姆渡遺址出土的骨耜圖（3）圖4圖5（1）我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。圖1我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類遺址位于處；迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一位于處。（填寫圖中字母即可）（2分）（2）圖2、圖3中石器的制作方法有何不同，表明他們各處在哪一時(shí)期？（4分）（3）圖4、圖5分別是哪一原始居民的房屋？這種房屋的名稱分別是什么？他們分別生活在哪一流域？他們種植的農(nóng)作物分別又是什么？（4分）（4）圖4、圖5所代表的文化大致處于同一時(shí)期，這兩種房屋構(gòu)造不同的主要因素是什么？（1分）14.閱讀下列材料，回答問題。（9分）材料一：華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸侯（指遠(yuǎn)古時(shí)期的部落）錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！?jiǎn)⒊讹嫳液霞凡牧隙?/p>

孔子總是引用堯和舜的話，因?yàn)樗麄儾话训蹏?guó)據(jù)為自己的世襲財(cái)產(chǎn)。雖然他們的政府名義上是君主專制的，但事實(shí)上卻是民主的，這就是孔子為什么要贊譽(yù)他們的原因?！獙O中山材料三大道之行也……是謂大同。今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子……是謂小康?！抖Y記.禮運(yùn)篇》（1）根據(jù)材料一歸納華夏族形成的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)回答，炎帝、黃帝對(duì)中華民族而言有何地位？（3分）（2）據(jù)材料二指出孔子贊譽(yù)堯、舜統(tǒng)治的原因。堯舜時(shí)期通過哪一制度推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)?這種制度的特點(diǎn)是什么？（3分）（3）材料三中“天下為家”是指什么制度？最早出現(xiàn)于哪一朝代？是由誰(shuí)建立的？（3分）15.根據(jù)材料回答以下問題（9分）材料一

夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！幾浴度纸?jīng)》材料二“武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。”這段銘文記載的內(nèi)容是周武王伐紂的史實(shí)。圖為利簋，文物腹內(nèi)底部鑄有銘文材料三：商紂王施炮烙之刑

桀架人車（1）根據(jù)材料一，指出商朝與西周的開國(guó)君主分別是誰(shuí)？（2分）（2）材料二的“甲子朝”指的是哪一年？結(jié)合銘文和所學(xué)知識(shí)說說，武王伐紂是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役？其結(jié)果是什么？（3分）（3）材料三中圖片揭示了夏、商兩朝滅亡的共同原因是什么？（2分）（4）王朝興衰帶給你怎樣的認(rèn)識(shí)？（2分）16.制度創(chuàng)新往往能夠推動(dòng)歷史的進(jìn)步。結(jié)合材料回答以下問題。（7分）材料一

昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也?！蹲髠鳌凡牧隙牧先?/p>

周滅了商，席卷整個(gè)中國(guó)北方……靠當(dāng)時(shí)用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)……周王授權(quán)給一大批諸侯，這些諸侯大部分是國(guó)王的后裔和親戚，但其中也包括一些承認(rèn)周宗主權(quán)、與國(guó)王沒