立德樹人視域下小學(xué)語文課堂教學(xué)探究

摘

要：立德樹人是教育教學(xué)的根本任務(wù)。小學(xué)生的思想正處在逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期，利用語文課堂教學(xué)對(duì)他們進(jìn)行德育，具有其他學(xué)科無可代替的優(yōu)勢(shì)，必須提起高度重視，努力將立德樹人滲透至小學(xué)語文課堂教學(xué)之中，全面提升小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。文章中筆者在分析立德樹人理念滲透小學(xué)語文課堂教學(xué)背景及意義的前提下，探討了立德樹人理念滲透小學(xué)語文課堂教學(xué)的實(shí)踐模式。關(guān)鍵詞：立德樹人；小學(xué)語文；課堂教學(xué)；教學(xué)模式語文是一門語言范疇學(xué)科，它涵蓋了豐富的語言知識(shí)元素，還濃縮了豐厚的思想內(nèi)涵與人文氣息。毋庸置疑，漢語深深地植根于深厚的中華文化中，經(jīng)過數(shù)千年的演變與繁衍，升華出了許許多多不朽的經(jīng)典作品，那一個(gè)個(gè)瑰麗的文字、一句句精彩的成語或名言警句、一首首經(jīng)典的古詩詞、一部部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，無不蘊(yùn)含著華夏勞動(dòng)者精細(xì)而深厚的思想情感，也無不彰顯出在歷史發(fā)展演變的過程中，文化是人類進(jìn)步的真實(shí)體現(xiàn)，也是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。在新時(shí)代快速發(fā)展的進(jìn)程中，青少年一代通過語文學(xué)習(xí)，不斷接受中華民族濃厚的人文氣息熏陶，促進(jìn)他們高尚思想品德的形成，是時(shí)代的需求。小學(xué)生的思想正處在逐步形成的萌芽時(shí)期，利用語文課堂教學(xué)對(duì)他們進(jìn)行德育，具有其他學(xué)科無法代替的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，因此必須引起高度重視，努力將立德樹人滲透小學(xué)語文課堂教學(xué)，切實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，全面提升小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。一、立德樹人理念滲透小學(xué)語文課堂教學(xué)的大背景黨的十八大報(bào)告中首次提出，立德樹人是教育教學(xué)的根本任務(wù)。這不僅傳承、發(fā)展了中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀教育思想，更是結(jié)合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)現(xiàn)代教育理念的凝練與重新定位。我國古人大都將立德排在“建功、立業(yè)”之前，這里的“立德”，重點(diǎn)是要求青少年一代要樹立自身德行；而“樹人”就是指，要注重人才培養(yǎng)，切實(shí)為后輩做出示范與榜樣。這就是對(duì)“立德樹人”教育理念的確切概括。為此，作為小學(xué)語文教師，在開展語文課堂教學(xué)的過程中，不僅要注重語文學(xué)科知識(shí)的傳輸，還要注重用“言傳身教”教育學(xué)生，切實(shí)規(guī)范自身的行為，讓學(xué)生在教師言行的影響下，形成正確的思想道德品質(zhì)，為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，近些年來，很多教師，更有很多家長(zhǎng)，都緊緊盯住學(xué)生的學(xué)科卷面分?jǐn)?shù)，不注重學(xué)生個(gè)性與人格或是思想品德的培養(yǎng)，導(dǎo)致了很多青少年問題的出現(xiàn)，這就更為基礎(chǔ)教育敲響了警鐘，德育成了目前語文學(xué)科教學(xué)的重中之重。雖然小學(xué)教育中存在思想品德課，可是由于升學(xué)考試以及課時(shí)設(shè)置等方面的制約，它發(fā)揮的實(shí)際效果大打折扣，于是語文等重點(diǎn)學(xué)科的課堂教學(xué)就應(yīng)主動(dòng)擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的首要任務(wù)，不能錯(cuò)誤地認(rèn)為德育只是思想品德課教師的責(zé)任。二、將立德樹人理念滲透小學(xué)語文課堂教學(xué)的意義在小學(xué)語文課堂教學(xué)的具體過程中，會(huì)面臨很多不同題材的教學(xué)內(nèi)容，為了提高課堂教學(xué)的有效性，語文教師會(huì)有針對(duì)性地深度挖掘這些特定的教學(xué)課程，而后對(duì)學(xué)生進(jìn)行深度理解的引導(dǎo)與解讀，目的是讓學(xué)生有效吸收課程所蘊(yùn)含的德育知識(shí)。鑒于小學(xué)生的生理及心理都還處在發(fā)育的基礎(chǔ)階段，很容易在客觀因素的積極影響下，有效落實(shí)德育的根本任務(wù)，在積極實(shí)施正向引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，使小學(xué)生逐步形成積極向上的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)。鑒于小學(xué)階段學(xué)生自我約束能力還較為缺乏，如果只是一味地采用強(qiáng)硬措施來約束他們的行為，較容易給學(xué)生造成負(fù)面影響，同時(shí)他們的課堂學(xué)習(xí)興趣和熱情會(huì)很容易遭到削弱，而德育則能有效改善這些狀況。在語文教師潛移默化的引導(dǎo)下，小學(xué)生就能有效接受相關(guān)知識(shí)，同時(shí)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。當(dāng)然，值得引起重視的是語文教師在德育過程中，首先要積極融入“立德樹人”的教育理念，在利用學(xué)科教育開展德育滲透的過程中，主動(dòng)規(guī)范自己的一言一行，切實(shí)發(fā)揮教師教書育人的示范作用，真正為人師表，使學(xué)生都主動(dòng)將教師作為自己的榜樣，“親其師信其道”，不斷提升自己的道德品質(zhì)，為有效開展學(xué)科德育奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。三、立德樹人理念滲透小學(xué)語文課堂教學(xué)的模式小學(xué)階段是青少年良好思想品德形成的關(guān)鍵期，在此階段，幫助學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)及思想觀念非常重要，而小學(xué)語文學(xué)科涉及的知識(shí)與內(nèi)容，其本身就涵蓋著諸多德育內(nèi)容，這為語文課堂教學(xué)開展德育提供了有效的途徑。（一）創(chuàng)設(shè)課堂情境，滲透德育近些年來，借用學(xué)科教育開展德育的實(shí)效性已充分顯現(xiàn)，特別是語文學(xué)科，它綜合性較強(qiáng)，借助這門學(xué)科開展德育更有著其他學(xué)科不可替代的優(yōu)勢(shì)。為此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)的過程中，要將語文課堂作為實(shí)施德育的有效載體，認(rèn)真梳理并挖掘語文教材中包含德育的相關(guān)內(nèi)容，注重向深層次探索，而后在課堂上積極引導(dǎo)學(xué)生理解，還可以借助多媒體教學(xué)手段有效渲染課堂氛圍，建構(gòu)開展德育的語文課堂教學(xué)情境，以保證德育的實(shí)效性。譬如語文教師在講授五年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》的故事時(shí)，可以借助多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)課堂情景，渲染課堂教學(xué)氛圍，在課堂中向?qū)W生滲透英雄主義思想。七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士為了掩護(hù)群眾和部隊(duì)轉(zhuǎn)移，一邊痛擊敵人，一邊把大批敵人引上狼牙山。在完成任務(wù)之后，他們面對(duì)緊跟上來的敵人，放棄向主力方向轉(zhuǎn)移，帶領(lǐng)敵人走向峭壁懸崖的狼牙山頂峰，最后與敵人同歸于盡。至此，強(qiáng)烈的愛國主義情感會(huì)使學(xué)生銘記于心，會(huì)使他們體會(huì)到，雖然沒有出生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但必須時(shí)刻擁有愛國之心。再如教學(xué)《金色的魚鉤》一課之前，或說在備課之時(shí)，語文教師就要充分考慮學(xué)生對(duì)文章背景及內(nèi)容的理解狀況，有效利用情境教學(xué)開展德育?？山Y(jié)合課文內(nèi)容，通過扮演角色吸引學(xué)生，在鼓勵(lì)學(xué)生表演的過程中，生動(dòng)再現(xiàn)故事場(chǎng)景，進(jìn)而揣摩人物心情。在此基礎(chǔ)上，可以把學(xué)生分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓他們根據(jù)課文內(nèi)容及同學(xué)的表演，分析“老班長(zhǎng)”這個(gè)人物的性格，以及其所表現(xiàn)出來的大無畏精神，使學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，較為深刻地感受主要人物的無私奉獻(xiàn)精神。（二）拓展教材涵義，激發(fā)學(xué)生情感不可否認(rèn)，小學(xué)語文教材是課堂教學(xué)的重要載體，但它更是對(duì)學(xué)生開展德育的重要工具。當(dāng)今被選入小學(xué)語文教材的篇目具有普遍的德育意義，它們不僅文美而富有深刻的情理，還有深厚的文化內(nèi)涵，語文教師要充分挖掘語文教材篇目中飽含的思想情感，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而激發(fā)他們心中的感情，強(qiáng)化語文課堂德育的滲透價(jià)值。比如小學(xué)六年級(jí)語文下冊(cè)《藏羚羊的跪拜》篇目，教師可積極引導(dǎo)學(xué)生，查找、欣賞課文中那些富有感染力的語句，用心去感受藏羚羊的滿腔母愛，去感受獵人那份慈善的情懷，以此激發(fā)小學(xué)生對(duì)生命的尊重和熱愛。語文教師還可以讓學(xué)生在思考的過程中，切實(shí)理解藏羚羊?yàn)槭裁匆蚶汐C人跪拜，從而引導(dǎo)學(xué)生在追尋老獵人心理變化的過程中，理解使老獵人做出最終舉動(dòng)的力量是什么，進(jìn)而得出尊重生命、敬畏母愛的主題，有效完成課堂德育滲透。在借用這篇課文開展德育的同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等有效途徑查找關(guān)于母愛與生命的文章素材，讓學(xué)生用相關(guān)類型的素材寫作文，以強(qiáng)化他們對(duì)母愛課堂教育內(nèi)容的切身體會(huì)。（三）延伸閱讀引導(dǎo)，融入德育小學(xué)語文教材內(nèi)容很有限，被選入語文教材的篇目數(shù)量確實(shí)較少，這就需要用廣泛的課外閱讀來補(bǔ)充德育的空間。為此，教師一定要強(qiáng)化學(xué)生課外閱讀的引導(dǎo)，可以借助教材中的文章來輻射課外閱讀的資料內(nèi)容，以此形成課內(nèi)與課外的高效聯(lián)動(dòng)，更好地完成語文教育教學(xué)的德育滲透。比如在部編人教版四年級(jí)語文下冊(cè)第24課《黃繼光》教學(xué)完成后，教師可向?qū)W生推薦類似的有關(guān)革命英雄人物的課外閱讀書籍，使學(xué)生理解革命先輩的愛國情懷，學(xué)習(xí)他們?yōu)樽鎳掠讷I(xiàn)身的精神，以及他們視死如歸的英雄氣概。以英雄的形象促成學(xué)生良好思想品德的形成，引導(dǎo)學(xué)生正視今天幸福生活的來之不易，從而從心底懂得珍惜今天的幸福生活，敬重革命先輩。（四）注重言傳身教，建立榜樣示范在長(zhǎng)期的小學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)踐中，深深察覺到小學(xué)生的思想及行為較容易受周圍環(huán)境的影響，教師實(shí)際上也是學(xué)生的領(lǐng)路人，小學(xué)生很容易把教師作為崇拜模仿的對(duì)象。也就是說，如果教師不能很好地規(guī)范自己的言語、行為或者道德，那就無法真正從正面影響小學(xué)生德育實(shí)效。故而，在語文課堂教學(xué)中，不僅要注重知識(shí)的傳授以及德育工作的落實(shí)，還要言傳身教，努力使自己成為學(xué)生成長(zhǎng)的榜樣與示范。作為新時(shí)期的小學(xué)語文教師，一是要在教育教學(xué)的課堂上努力規(guī)范自己的言語，注重運(yùn)用豐富而幽默的課堂語言來感染學(xué)生，不僅發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)，還要在講授課文時(shí)全身心投入，同時(shí)融入自己深深的情感，用課堂語言實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的立德教育；二是要努力規(guī)范自己的行為，工作中遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，比如絕不出現(xiàn)上課遲到、早退現(xiàn)象，以此培養(yǎng)學(xué)生的守紀(jì)意識(shí)。如果在教學(xué)工作中，偶爾出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要及時(shí)向?qū)W生說明，必要時(shí)還可主動(dòng)向?qū)W生道歉，以自己規(guī)范的行為積極地影響學(xué)生，用自己優(yōu)良的美德和教育思想提高學(xué)科德育的實(shí)效性。（五）利用有效啟迪，培養(yǎng)自覺意識(shí)小學(xué)生往往是直觀地認(rèn)知事物，為此，作為小學(xué)語文教師，在課上也一定要用直觀具象的方式來呈現(xiàn)德育的內(nèi)容，尊重學(xué)生的課堂主體地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪和引導(dǎo)，努力培養(yǎng)小學(xué)生的自覺意識(shí)。在語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的課堂參與意識(shí)，可提前給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生收集學(xué)習(xí)資料，主動(dòng)進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，結(jié)合自己的課前預(yù)習(xí)效果及相關(guān)的資料寫出自己的見解；此外，還可以結(jié)合課文內(nèi)容，匯集古人的一些品德故事，或者生活中那些真實(shí)的好人好事、英雄事跡，積極融入語文課堂，與課文內(nèi)容形成比對(duì)，進(jìn)而挖掘出深深的思想品德內(nèi)涵，以此來強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課文的理解，促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德品質(zhì)的進(jìn)一步認(rèn)知。（六）依托實(shí)踐活動(dòng)，提升德育實(shí)效小學(xué)語文實(shí)踐活動(dòng)，與理論講授相比，更能起到積極的教育作用。為此，在小學(xué)語文教育教學(xué)過程中，要積極為學(xué)生提供較多的實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生思想道德水平的考察，同時(shí)有效鍛煉學(xué)生的個(gè)人能力。作為小學(xué)語文教師，在設(shè)置學(xué)生課后作業(yè)時(shí)，應(yīng)充分考慮語文實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)置與安排，如設(shè)置尊敬老人活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)后完成自己的寫作；還可以安排學(xué)生為父母洗腳，之后寫出自己的體會(huì)與感受等，這樣更能有效落實(shí)語文教學(xué)的德育任務(wù)。作為語文教師，還可以在課堂上引入語文多元活動(dòng)，如圍繞“我愛我的家鄉(xiāng)”，組織學(xué)生舉行演講會(huì)；以“愛的奉獻(xiàn)”為主題繪制手抄報(bào)，開展相關(guān)主題的討論會(huì)等，利用這些語文實(shí)踐活動(dòng)，不僅能對(duì)立德教育起到一定的促進(jìn)作用，還能使學(xué)生在潛移默化的過程中形成積極的價(jià)值觀念和思想道德，為學(xué)生的全面發(fā)展、終生發(fā)展夯實(shí)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在開展語文實(shí)踐活動(dòng)中，還可以組織學(xué)生開展“歷史上的今天”活動(dòng)，利用歷史上的大事件或是感人的人物故事，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到德育活動(dòng)中。在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生不是被動(dòng)地接受教師的說教，而是在主動(dòng)參與德育，實(shí)現(xiàn)了德育的有效性。這樣的實(shí)踐活動(dòng)還能夠鍛煉小學(xué)生的語言組織能力及表達(dá)能力，增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，使其敢于在眾人面前演講，進(jìn)而提升小學(xué)生的語