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第1頁/共1頁中山市高二年級2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期期末統(tǒng)一考試語文試卷本試卷共8頁,21小題,滿分150分??荚囉脮r150分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名、考場號、座位號和準考證號填寫在答題卡上,將條形碼橫貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上將對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3、非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、書寫(6分)1.本題根據(jù)答題卡書寫情況評分。請你力求做到書寫正確、工整、美觀。二、現(xiàn)代文閱讀(一)(10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。紅色詩歌以馬克思主義為主要哲學(xué)基礎(chǔ),以人民性為精神核心與藝術(shù)導(dǎo)向。所謂文藝的人民性,指的是文藝家在一定歷史時期的文藝創(chuàng)作中將人民群眾的生活和愿望,用人民群眾喜歡的文藝形式表現(xiàn)出來。紅色詩歌經(jīng)典化在新中國取得了巨大成就,但也面臨人民性與現(xiàn)代性兩種美學(xué)話語博弈的情形。伴隨新時代的發(fā)展腳步,紅色詩歌的經(jīng)典化研究具有日益重要的學(xué)術(shù)價值。首先是學(xué)術(shù)研究范式轉(zhuǎn)換價值。文學(xué)經(jīng)典化并非簡單地跳出以創(chuàng)作或生產(chǎn)為中心的文學(xué)研究模式,轉(zhuǎn)向以接受或消費為中心的文學(xué)研究模式,而是將文學(xué)生產(chǎn)與文學(xué)接受作為一個完整的文學(xué)交往活動進行整體研究。這樣就打破了歐美主流接受美學(xué)偏執(zhí)于文學(xué)接受終端研究的片面性,捍衛(wèi)了馬克思主義文藝研究的唯物辯證法。文學(xué)經(jīng)典化研究既要關(guān)注作家作品本身的思想和藝術(shù)價值,也要關(guān)注包括文學(xué)史家、文學(xué)選家、文學(xué)批評家等為代表的專業(yè)讀者和大眾讀者對作家作品的傳播與接受、闡釋與評價。其次是文學(xué)經(jīng)典生產(chǎn)機制更新價值。紅色詩歌無論新體還是舊體都在不同的歷史時期取得了重大成就,許多經(jīng)典文本已經(jīng)扎根于人民群眾心田。無數(shù)大眾詩歌讀本青睞于紅色詩歌經(jīng)典,全國中小學(xué)語文教科書長期以來也給予紅色詩歌經(jīng)典以重要位置。但紅色詩歌經(jīng)典還需要在專業(yè)讀者的文學(xué)選本中得到全面而深刻的反映,還需要在主流的文學(xué)史編寫中得到真實而合理的呈現(xiàn),還需要有越來越多的專業(yè)批評家從事紅色詩歌的闡釋與評價。如果缺少了專業(yè)讀者的積極參與,紅色詩歌經(jīng)典生產(chǎn)機制就是不全面和不平衡的,不僅會妨礙中國紅色詩歌經(jīng)典化的整體進程,而且有損于我國紅色文化資源再開發(fā)的偉業(yè)。最后是跨學(xué)科研究的學(xué)科交叉價值和課堂思政價值。文學(xué)經(jīng)典化研究在20世紀末隨著文化研究的興起而在國內(nèi)學(xué)界廣泛流行,它涉及文學(xué)教育與制度、文學(xué)出版與傳播、文學(xué)接受與闡釋等多種學(xué)術(shù)研究路徑與方法。對于中國紅色詩歌經(jīng)典化研究而言,它還需要將中國共產(chǎn)黨黨史、馬克思主義基本原理與理論,以及馬克思主義中國化時代化的理論成果融入中國現(xiàn)當代詩歌研究中,形成具有中國特色的紅色文學(xué)經(jīng)典研究范式,實現(xiàn)多學(xué)科視域的交叉與融合。實踐證明,我們需要正視紅色詩歌潮流以及經(jīng)典詩人詩作在現(xiàn)當代詩歌發(fā)展史中的引領(lǐng)作用;而且需要再次強調(diào)中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)當代文學(xué)發(fā)展史中的領(lǐng)導(dǎo)地位,這涉及中國革命、建設(shè)與改革進程中的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。對于新時代詩歌創(chuàng)作而言,紅色詩歌經(jīng)典化研究具有重要的現(xiàn)實意義。實踐表明,人民群眾始終歡迎具有鮮明的人民性立場的“大詩”或“史詩”,它們與中國人民在革命、建設(shè)與改革進程中同呼吸、共命運,展現(xiàn)了中華民族“大我”的風采。新時代詩歌要與時俱進,不僅要重申紅色詩歌的人民性經(jīng)驗,而且要重塑新時代詩歌的新人民性寫作倫理。新時代的詩歌藝術(shù)要堅持對中國古代優(yōu)秀的人民性詩歌傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,要把外國優(yōu)秀的現(xiàn)代派詩歌藝術(shù)經(jīng)驗納入中國化和時代化進程,從而創(chuàng)造出無愧于新時代的人民史詩。(摘編自李遇春《人民性與中國紅色詩歌的經(jīng)典化問題》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.歐美接受美學(xué)方面的研究存在片面性,是一種以接受或消費為中心的文學(xué)研究模式。B.中國紅色詩歌經(jīng)典化雖然已經(jīng)取得重大成就,但也需要更多的專業(yè)批評家的積極參與。C.20世紀末,文化研究的興起帶動了文學(xué)經(jīng)典化研究,涉及多種學(xué)術(shù)研究路徑與方法。D.新時代詩歌創(chuàng)作不僅要堅持中國古代詩歌優(yōu)秀傳統(tǒng),更要吸收外國現(xiàn)代派詩歌藝術(shù)經(jīng)驗。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章首先闡釋了相關(guān)概念涵義,然后指出紅色詩歌經(jīng)典化研究的現(xiàn)狀,引出中心論點。B.文章采用總分總結(jié)構(gòu),從三個方面討論新時代背景下紅色詩歌經(jīng)典化研究的學(xué)術(shù)價值。C.文章對比教科書、文學(xué)選本選編情況,指出紅色詩歌經(jīng)典生產(chǎn)機制的不全面和不平衡。D.文章最后從紅色詩歌經(jīng)典化研究的現(xiàn)實意義出發(fā),指出新時代詩歌創(chuàng)作健康發(fā)展之路。3.艾青的代表作《大堰河——我的保姆》是紅色詩歌經(jīng)典化的杰作,請結(jié)合文章相關(guān)觀點對其進行評析?!敬鸢浮?.B2.C3.①這首詩歌符合紅色詩歌以人民性為精神核心與藝術(shù)導(dǎo)向的特點,體現(xiàn)了鮮明的人民性立場,通過詩人對自己保姆的深情回憶,反映了中國人民在舊社會中的苦難和對新生活的渴望。②這首詩歌在新中國成立后得到了廣泛的傳播和接受,成為文學(xué)經(jīng)典,體現(xiàn)了文學(xué)經(jīng)典化在新中國的巨大成就。③這首詩歌在文學(xué)史上的地位也反映了紅色詩歌經(jīng)典生產(chǎn)機制中專業(yè)讀者和大眾讀者對作家作品的傳播與接受、闡釋與評價的重要性。④從跨學(xué)科研究的角度看,《大堰河——我的保姆》不僅是一部文學(xué)作品,也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文化建設(shè)成果的體現(xiàn),展現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的理論成果在文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“是一種以接受或消費為中心的文學(xué)研究模式”錯,根據(jù)“這樣就打破了歐美主流接受美學(xué)偏執(zhí)于文學(xué)接受終端研究的片面性”,可知“片面性”是指歐美主流接受美學(xué)偏執(zhí)于文學(xué)接受終端研究,而不是“以接受或消費為中心的文學(xué)研究模式”。C.“文化研究的興起帶動了文學(xué)經(jīng)典化研究”錯,根據(jù)“文學(xué)經(jīng)典化研究在20世紀末隨著文化研究的興起而在國內(nèi)學(xué)界廣泛流行,它涉及文學(xué)教育與制度、文學(xué)出版與傳播、文學(xué)接受與闡釋等多種學(xué)術(shù)研究路徑與方法”
可知“文學(xué)經(jīng)典化研究”涉及多種學(xué)術(shù)研究路徑與方法,而不是“文化研究帶動了文學(xué)經(jīng)典化研究”。D.“更要吸收外國現(xiàn)代派詩歌藝術(shù)經(jīng)驗”錯,根據(jù)“新時代的詩歌藝術(shù)要堅持對中國古代優(yōu)秀的人民性詩歌傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,要把外國優(yōu)秀的現(xiàn)代派詩歌藝術(shù)經(jīng)驗納入中國化和時代化進程”,可知沒有“更要”這樣的遞進關(guān)系。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“文章對比教科書、文學(xué)選本選編情況”錯,根據(jù)“全國中小學(xué)語文教科書長期以來也給予紅色詩歌經(jīng)典以重要位置。但紅色詩歌經(jīng)典還需要在專業(yè)讀者的文學(xué)選本中得到全面而深刻的反映”,可知并沒有“對比”教科書和文學(xué)選本的情況。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。①根據(jù)“以人民性為精神核心與藝術(shù)導(dǎo)向。所謂文藝的人民性,指的是文藝家在一定歷史時期的文藝創(chuàng)作中將人民群眾的生活和愿望,用人民群眾喜歡的文藝形式表現(xiàn)出來”,結(jié)合《大堰河——我的保姆》的主體內(nèi)容,尤其是“大堰河”的悲苦遭遇,可知:這首詩歌符合紅色詩歌以人民性為精神核心與藝術(shù)導(dǎo)向的特點,體現(xiàn)了鮮明的人民性立場,通過詩人對自己保姆的深情回憶,反映了中國人民在舊社會中的苦難和對新生活的渴望。②根據(jù)“紅色詩歌無論新體還是舊體都在不同的歷史時期取得了重大成就,許多經(jīng)典文本已經(jīng)扎根于人民群眾心田”“全國中小學(xué)語文教科書長期以來也給予紅色詩歌經(jīng)典以重要位置”,結(jié)合《大堰河——我的保姆》長久以來產(chǎn)生的廣泛的影響,如一直被選入中學(xué)生課本,可知:這首詩歌在新中國成立后得到了廣泛的傳播和接受,成為文學(xué)經(jīng)典,體現(xiàn)了文學(xué)經(jīng)典化在新中國的巨大成就。③根據(jù)“但紅色詩歌經(jīng)典還需要在專業(yè)讀者的文學(xué)選本中得到全面而深刻的反映,還需要在主流的文學(xué)史編寫中得到真實而合理的呈現(xiàn),還需要有越來越多的專業(yè)批評家從事紅色詩歌的闡釋與評價”,結(jié)合《大堰河——我的保姆》長久以來在作品傳播與接受、闡釋與評價方面的影響,如一直被選入《中國現(xiàn)代文學(xué)史》,可知:這首詩歌在文學(xué)史上的地位也反映了紅色詩歌經(jīng)典生產(chǎn)機制中專業(yè)讀者和大眾讀者對作家作品的傳播與接受、闡釋與評價的重要性。④根據(jù)“最后是跨學(xué)科研究的學(xué)科交叉價值和課堂思政價值”“對于中國紅色詩歌經(jīng)典化研究而言,它還需要將中國共產(chǎn)黨黨史、馬克思主義基本原理與理論,以及馬克思主義中國化時代化的理論成果融入中國現(xiàn)當代詩歌研究中,形成具有中國特色的紅色文學(xué)經(jīng)典研究范式,實現(xiàn)多學(xué)科視域的交叉與融合”,結(jié)合《大堰河——我的保姆》是詩人艾青因堅定地參加革命而被捕,被關(guān)押在獄中時所寫等相關(guān)內(nèi)容,可知:從跨學(xué)科研究的角度看,《大堰河——我的保姆》不僅是一部文學(xué)作品,也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文化建設(shè)成果的體現(xiàn),展現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的理論成果在文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。三、現(xiàn)代文閱讀(二)(共12分)閱讀下面的作品,完成下面小題。廢墟上的菜地晚烏下班到家已過十二點。午飯和往常一樣比較簡單,喝一口豌豆蛋花湯,忍不住說“真好喝”。豌豆,是母親自己種的。她從廚房里拿出一個小布袋,一邊打開一邊美滋滋地說,不太多,但很讓人喜歡。我瞥過去,那里面裝著的青綠豆莢,顆粒飽滿。幾年前,為了幫我照顧孩子,母親從鄉(xiāng)下來到城里。這種遷移如同一把無形的刀,緩慢地切割著母親。她不說什么,我也能在日常生活里發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。從老家奔赴而來,想到歸期遙遠,母親有些無力。白天,她窩在家里,時光泌出漫長的絲,將她束縛。有時她從臥室踱到客廳,又從客廳挪到陽臺,像在尋找什么,默默地。她??吹碾娨暪?jié)目是我們省臺的玩水沖關(guān),偶爾換到新聞頻道,她總是對我說:電視里講的,聽不懂。她簡潔的言辭后跟著長長的嘆息。我給她買的智能手機,她不會使用,最后閑置在書架上。有時,她會打開門,隨后又將其關(guān)閉,她感到,就算出門了,她也無地可去。后來,孩子入了幼兒園,母親多了閑暇,決定拓寬活動區(qū)域,去樓下不遠處被拆的棚戶區(qū)那片廢墟上種菜。她從碎石渣里清理出廚房大的一塊領(lǐng)地?,F(xiàn)在便隔三岔五帶回一小布袋青綠豆莢,或幾棵根部冒著乳白汁液的生菜。圍在廢墟周圍的柵欄被人摳裂,朝外翻卷的綠鐵皮被風一吹就發(fā)出脆響。那里有一孔洞,是種菜人彎腰進出的門,一同出入的還有水壺、鋤頭、彎刀、鏟子。這些和耕種有關(guān)的工具,被母親隱藏在家里的各個角落:她把鋤頭橫放在自己的折疊床下,鏟子放在鞋架的最底層,彎刀立在冰箱與墻之間的縫隙,水壺放在花架上。如果這些工具會表達情感,它們跟母親一道出門時,一定會像孩子那樣開心到尖叫。它們回歸土地,不,并不是我在鄉(xiāng)下看到的那些松軟的黑土,具體點說,那是碎石、斷磚及大塊混凝土堆疊成的廢墟。一把鋤頭在斷壁殘垣里爬行,母親的臉上掛著汗滴。她渾身濕透,開門出現(xiàn)在客廳,好像剛剛經(jīng)歷一場搏斗。隨后,她迅速清理農(nóng)具,把它們放回原處,再找來潔凈衣服,沐浴。晚間我們回來時,似乎什么都未曾發(fā)生。母親在城市生活中習(xí)得了絕佳的藏匿本領(lǐng),這些背后,一同隱藏的還有她自己的心事。我曾去過母親的菜地。母親的小塊石渣地臥在斷墻之中,種著大蒜、豌豆、生菜,那些細弱的苗,像是一塊土地微弱的呼吸。母親第一次割生菜回來時曾說,買種子的本錢已經(jīng)收回。我記得,她使用的是我們家一貫的低調(diào)不張揚的口氣,平靜中還帶著終有回報的自豪。母親的算計,聽起來格外世俗,但我并不嫌棄這些,相反,我會給她諸多贊美。在鄉(xiāng)下,母親干農(nóng)活粗放豪邁,她早出晚歸,經(jīng)常忘記時間,汗流浹背而又不知疲倦。在城里,母親對這里的生活缺少掌控感,必須在日常事務(wù)中學(xué)會平衡,精準到每個時刻。因此,種地這樣的事情,好像也變得精致起來:她把肥料裝進塑料瓶,用廢油桶裝清水,用舊童車推著去給蔬菜施肥。墾荒的勞苦,隨時被毀壞的可能性,她似乎都忽略不計,行動中有我行我素的堅決。我終于明白:在那小塊地面前,她幾近忘我;泥土,讓她忘乎所以。我不禁想起母親人生中已過去半個世紀的那個故事。生產(chǎn)隊里的男男女女在集體勞作間隙,組織了次插秧比賽,母親上午贏得很輕松。有人不服氣,堅持下午再比一次,結(jié)果還是母親贏。她給我講完這個故事后,低聲又略帶興奮地說:“當年,我上午贏得輕松,基本沒使勁;下午又要比,我稍微使出一點力氣,還是我贏?!蹦赣H一生未進學(xué)堂,鮮有機會展示自我,那一次,她贏得了可以吹噓一生的價值感,聲名大噪。是土地,是勞動,成就了她?,F(xiàn)在,和母親一起種菜的有不少人,元元的奶奶,胡小功的奶奶,丁家楓的外公,他們像蝸居在春日蕁麻葉片下的蟲子,在蒿草叢生的廢墟上自得其樂。他們是廢墟上的首批種地人,都來自外地,住在這整體功能頗為完善的小區(qū)里,幫著帶孫輩。他們此生也許未曾想到會住在潔凈明亮的高樓里,把心神分給不同的地方,一面記掛著老家的房子、院落、老伴甚至一條狗,一面在城里過著逼仄但又無法擺脫的生活。夜幕將臨時,他們常聚集在樓下,或站或坐,說話。有時,她們還會把自己種的菜拿來跟大家分享,一把豌豆、兩棵生菜或幾根蒜,這或許能讓彼此產(chǎn)生回到鄉(xiāng)下的短暫錯覺。談起種地經(jīng)驗,他們有抑制不住的熱情,聊著聊著,時間就過去了。黑夜漫長,來自菜地的那點榮光,好像可以幫她們驅(qū)散寂寥與不安。偶爾,附近傳來挖掘機的轟鳴,她們還會仔細甄別,聽那聲響是否來自廢墟……(有刪改)4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.母親在城里的生活并不愉快,直到在廢墟上開辟菜地進行勞動才逐漸快樂起來。B.母親從鄉(xiāng)下到城里來照顧孫輩只能睡折疊床,可以看出子女對她并不是很孝順。C.母親講述廢墟上第一次收獲和插秧比賽獲勝,都表現(xiàn)出勞動給她帶來的成就感。D.母親在廢墟“我行我素”“忘乎所以”的勞作,體現(xiàn)她對自我人生價值的追求。5.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文本整體采用倒敘手法回憶了母親進城后的生活,特別是在廢墟種地的經(jīng)歷,其中又插敘她年青時的插秧比賽,多角度描繪出母親的形象。B.母親將耕作工具藏在家中的角落里,每次勞動后都及時清洗,從這些細節(jié)可以看出她在和子女的共同生活中特別仔細,不愿意給他們造成麻煩。C.“元元奶奶”“丁家楓的外公”等這樣的稱呼,反映出鄉(xiāng)下老人為子女照顧孩子而來到城市的現(xiàn)象比較普遍,也具有一定的社會批判意味。D.文本在挖掘機的轟鳴聲中結(jié)束,母親開辟的菜地能否保留,這給讀者留下了想象補充的空間,也能激發(fā)讀者深入思考城市發(fā)展帶來的問題。6.請從虛實角度分析題目“廢墟上的菜地”有何含義。【答案】4.B5.C6.①指母親在城里生活利用廢墟這一空間進行耕種,反映了母親對農(nóng)村生活,尤其是對土地的眷戀和對農(nóng)活的執(zhí)著。②菜地是母親找到的精神寄托和心靈家園,象征著母親在陌生環(huán)境中的適應(yīng)和自我價值的實現(xiàn)。③菜地不僅是母親的情感寄托,也反映了像母親一樣的農(nóng)村老人在城市化進程中尋找歸屬感和生活意義的過程,具有普遍的社會意義?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“可以看出子女對她并不是很孝順”錯,只是提到母親睡折疊床,但并不能體現(xiàn)子女對她不孝順。文中有“我”對母親種菜的鼓勵,有對母親做飯的贊賞,有對母親經(jīng)歷的感同身受,都體現(xiàn)了對母親的關(guān)心孝順。故選B。【5題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“也具有一定的社會批判意味”錯,這些稱呼稱呼反映了鄉(xiāng)下老人為子女照顧孩子而暫時失去自我生活的現(xiàn)象,反映了他們在城市中所處的尷尬兩難處境,但沒有社會批判意味。故選C。【6題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標題的含義的能力。①字面意義,根據(jù)“母親多了閑暇,決定拓寬活動區(qū)域,去樓下不遠處被拆的棚戶區(qū)那片廢墟上種菜。她從碎石渣里清理出廚房大的一塊領(lǐng)地”等內(nèi)容,可知“廢墟上的菜地”指的是母親在城市的廢墟上開辟出來用來種植蔬菜的地方。②象征意義,結(jié)合“因此,種地這樣的事情,好像也變得精致起來”“我終于明白:在那小塊地面前,她幾近忘我;泥土,讓她忘乎所以”“是土地,是勞動,成就了她”等內(nèi)容,可知:“廢墟上的菜地”是母親在心靈困境中找到的精神寄托和心靈家園,象征著母親在陌生環(huán)境中的適應(yīng)和對自我價值尋找的實現(xiàn)。③主旨意義,母親是當前社會從農(nóng)村進入城市的老人群體的代表——他們。他們“住在潔凈明亮的高樓里,把心神分給不同的地方,一面記掛著老家的房子、院落、老伴甚至一條狗,一面在城里過著逼仄但又無法擺脫的生活”,他們在城市里有諸多不適應(yīng),但是通過“菜地”,“這或許能讓彼此產(chǎn)生回到鄉(xiāng)下的短暫錯覺”,讓他們找到了情感寄托,找回了歸屬感,具有普遍的社會意義。四、名著閱讀(共3分)7.下列各項中,對名著內(nèi)容或解讀的相關(guān)表述,不正確的一項是()A.《談美書簡》提出,研究美學(xué)要從現(xiàn)實生活中的具體事例而非抽象概念出發(fā)。如《羅丹藝術(shù)論》是總結(jié)長期藝術(shù)實踐的經(jīng)驗之談,既親切又深刻;《讀后記》則從公式概念出發(fā),不但蔑視客觀事實,而且帽子棍子滿天飛。B.《談美書簡》提出,藝術(shù)起源于勞動。以人手為例,人手在長期的歷史發(fā)展中通過勞動愈來愈完善、愈靈巧,在此基礎(chǔ)上,人手才能仿佛憑著魔力似的產(chǎn)生了拉斐爾的繪畫、托爾瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音樂。C.《三國演義》中,三大戰(zhàn)役均與“火”有關(guān)。官渡之戰(zhàn)中,曹操聽取許攸建議,突襲烏巢,火燒袁紹糧草;赤壁之戰(zhàn)中,諸葛亮聯(lián)合周瑜,巧借東風,火燒曹操戰(zhàn)艦;彝陵之戰(zhàn)中,黃蓋抓住戰(zhàn)機,火燒劉備四十座連營,重創(chuàng)蜀漢。D.《三國演義》中,劉備為了給關(guān)羽報仇,想要傾全國之兵討伐東吳。諸多臣子勸諫劉備放棄伐吳,如趙云直言:“漢賊之仇,公也;兄弟之仇,私也。愿以天下為重?!敝T葛亮和秦宓等百官認為劉備不宜為小義御駕親征。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記名著情節(jié)的能力。C.“彝陵之戰(zhàn)中,黃蓋抓住戰(zhàn)機”錯誤。彝陵之戰(zhàn)中,是陸遜抓住戰(zhàn)機,火燒劉備的連營,而不是黃蓋。黃蓋以苦肉計聞名,是在赤壁之戰(zhàn)中參與詐降并協(xié)助火燒曹軍戰(zhàn)艦的角色。因此,這里的錯誤在于將赤壁之戰(zhàn)中黃蓋的行動錯誤地安到了彝陵之戰(zhàn)中。故選C。五、古代詩文閱讀(39分)(一)文言文閱讀(21分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。樓蘭王死,匈奴先聞之,遣其質(zhì)子安歸歸,得立為王。漢遣使詔新王令入朝,王辭不至。樓蘭國最在東垂,近漢,當白龍堆,乏水草,常主發(fā)導(dǎo),負水擔糧,送迎漢使。又數(shù)為吏卒所寇,懲艾,不便與漢通。后復(fù)為匈奴反間數(shù)遮殺漢使其弟尉屠耆降漢具言狀。駿馬監(jiān)北地傅介子使大宛,詔因令責樓蘭、龜茲。介子至樓蘭、龜茲,責其王,皆謝服。介子從大宛還,到龜茲,會匈奴使從烏孫還,在龜茲,介子因率其吏士共誅斬匈奴使者。還奏事,詔拜介子為中郎,遷平樂監(jiān)。介子謂大將軍霍光曰:“樓蘭、龜茲數(shù)反復(fù)而不誅,無所懲艾。介子過龜茲時,其王近就人,易得也。愿往刺之,以威示諸國?!贝髮④娫唬骸褒斊澋肋h,且驗之于樓蘭。”于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣,揚言以賜外國為名。至樓蘭,樓蘭王意不親介子。介子陽引去,至其西界,使譯謂曰:“漢使者持黃金、錦繡行賜諸國,王不來受,我去之西國矣?!奔闯鼋饚乓允咀g。譯還報王,王貪漢物,來見使者。介子與坐飲,陳物示之,飲酒皆醉。介子謂王曰:“天子使我私報王?!蓖跗?,隨介子入帳中屏語,壯士二人從后刺之,刃交胸,立死,其貴人左右皆散走。介子告諭以:“王負漢,罪,天子遣我誅王,當更立弟尉屠耆在漢者。漢兵方至,毋敢動,自令滅國矣!”介子遂斬王安歸首,馳傳詣闕,縣首北闕下。臣光曰:王者之于戎狄,叛則討之,服則舍之。今樓蘭王既服其罪,又從而誅之,后有叛者不可得而懷矣。必以為有罪而討之,則宜陳師鞠旅,明致其罰。今乃遣使者誘以金幣而殺之,后有奉使諸國者復(fù)可信乎!且以大漢之強,而為盜賊之謀于蠻夷,不亦可羞哉!論者或美介子,以為奇功,過矣。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·漢通西域》)8.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.后復(fù)為匈奴反/間數(shù)遮殺漢使/其弟尉屠耆降漢/具言狀/B.后復(fù)為匈奴反間/數(shù)遮殺漢使/其弟尉屠耆/降漢具言狀/C.后復(fù)為匈奴反/間數(shù)遮殺漢使/其弟尉屠耆/降漢具言狀/D.后復(fù)為匈奴反間/數(shù)遮殺漢使/其弟尉屠耆降漢/具言狀/9.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.懲,與《離騷》“豈余心之可懲”中的“懲”意義不同。B.白,與《孔雀東南飛》“便可白公姥”中的“白”意義不同。C.就,與《歸去來兮辭》“三徑就荒”中的“就”意義不同。D.以為,與《蘭亭集序》“引以為流觴曲水”中的“以為”意義不同。10.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.樓蘭國位于西域的東端,與漢朝接近,以往樓蘭人常常充當向?qū)?,送水擔糧,送迎漢朝使者。B.樓蘭、龜茲反復(fù)不定,傅介子本欲先刺殺龜茲王來警示諸國,霍光認為龜茲路遠,提議先以樓蘭試驗。C.傅介子用計砍下樓蘭國王安歸人頭后,立即用驛馬將他的人頭送到樓蘭的縣城,掛在宮城門下。D.司馬光認為,樓蘭王已認罪卻又被誘殺的做法將引發(fā)叛者的猜忌與他國的不信任,此舉不算有功。11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)介子與士卒俱赍金幣,揚言以賜外國為名。(2)且以大漢之強,而為盜賊之謀于蠻夷,不亦可羞哉?。?)今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!12.面對態(tài)度冷淡的樓蘭王,傅介子做了哪些事得以成功刺殺他,請簡要概括?!敬鸢浮?.D9.B10.C11.(1)傅介子與士兵一起攜帶黃金財物,揚言要用來送給外國人。(2)況且,憑借漢朝的強大,卻在蠻夷之地做出盜賊的行徑,不也是很讓人羞愧的事嗎?(3)如果把鐘磬放在水中,即使大風大浪也不能使它發(fā)出聲響。12.①傅介子假裝離開,以退為進,用黃金財物誘惑樓蘭王前來。②傅介子與之飲酒至醉,將其引至賬中,埋伏壯士刺死他?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意:后來,又受到匈奴的離間,多次攔截阻殺漢朝使臣。他的弟弟尉屠耆投降漢朝,詳細地交待了其中的情況。“反間”是離間意思,聯(lián)系緊密不能分開,排除AC;“尉屠耆”是安歸的弟弟,人名,做主語,“降漢”作它的謂語,不能分開,排除B;故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。懲治;/懲戒,因受創(chuàng)而戒止。句意:逐漸對漢朝產(chǎn)生了戒懼。/難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎?B.錯誤?!鞍住?,均為“稟告”的意思。句意:于是,大將軍稟告皇上后,就派介子出發(fā)了。/你這就稟告婆婆。C.正確。親近;/接近。句意:龜茲國國王親近身邊的人。/院子里的小路快要荒蕪了。D.正確。認為;/把……作為。句意:認為是立了奇功。/我們把溪水作為流觴的曲水故選B?!?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“立即用驛馬將他的人頭送到樓蘭的縣城”錯誤。原文是“馳傳詣闕,縣首北闕下”,是說送到“漢朝的皇宮”而非“樓蘭的縣城”;其中的“縣”,應(yīng)該通“懸”,譯為“懸掛”,不是縣城。故選C?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“赍”,攜帶;“金幣”,黃金財物;“賜”,送給。(2)“以”,憑借;“為盜賊之謀于蠻夷”,狀語后置;“為”,做出。(3)“以”,把;“置水中”,省略“于”;“雖”,即使;“鳴”,使動?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。①根據(jù)原文“介子陽引去……譯還報王,王貪漢物,來見使者?!笨芍?,傅介子假裝要離開樓蘭,卻在邊界上對翻譯官講述他要帶著黃金財物去別的國家,樓蘭國王本就貪財,禁不住誘惑,答應(yīng)去和傅介子見面。②根據(jù)原文“介子與坐飲,陳物示之,飲酒皆醉?!跗穑S介子入帳中屏語,壯士二人從后刺之,刃交胸,立死”可知,見面后,傅介子擺出黃金財物,又說要告知以密報,使得樓蘭國王屏退左右,掉進了傅介子所設(shè)的埋伏圈,最后被傅介子事先安排的兩個壯士刺死。參考譯文:樓蘭國國王去世,匈奴先得到這個消息,便將在匈奴做人質(zhì)的樓蘭國王的兒子安歸送回國,得以當上了樓蘭國王。漢朝派使者前往樓蘭國傳達漢昭帝的詔令,命令新即位的樓蘭王來長安朝見,樓蘭王推辭不來。樓蘭國位于西域最東邊,靠近漢朝,中間隔著白龍堆沙漠,此地缺乏水草,以往樓蘭國經(jīng)常負責派出向?qū)?,命人背水擔糧,迎送漢朝派往西域的使者。因多次受到漢朝官吏和兵卒的欺負,逐漸對漢朝產(chǎn)生了戒懼,不愿再與漢朝來往。后來,又受到匈奴的離間,多次攔截阻殺漢朝使臣。他的弟弟尉屠耆卻投降漢朝,詳細地交待了其中的情況。傅介子以駿馬監(jiān)的身份出使大宛,王下詔命令他去指責樓蘭、龜茲國。傅介子到了樓蘭、龜茲國,就指責他們的國王,兩國都謝罪臣服。介子從大宛回來,再到龜茲國,正趕上匈奴的使者從烏孫回來,在龜茲國,介子因此率領(lǐng)他的官吏士兵一起斬殺匈奴的使者,并回來上奏了此事,皇帝下詔授予介子中郎的官職,又升遷做了平樂監(jiān)。介子對大將軍霍光說:“樓蘭、龜茲反復(fù)無常而不去討伐,就沒有懲罰的辦法了。介子路過龜茲時,發(fā)現(xiàn)龜茲王對身邊的人沒有防范之心,容易得手,我愿意前去刺殺他,以此向其他各國示威?!贝髮④娬f:“龜茲路遠,暫且到樓蘭試一下?!庇谑?,大將軍稟告皇上后,就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財物,揚言要用來送給外國人。到了樓蘭,樓蘭王流露出不喜歡介子的神情,傅介子便假意率兵離去,到了樓蘭的西部邊界,派譯官回去,并對他說:“漢朝使者拿著黃金、錦繡邊走邊賞賜沿途諸國,大王不來接受這些禮物,我就去樓蘭以西的諸侯國。”就拿出黃金布帛給譯官看。譯官回去報告了樓蘭王,樓蘭王貪圖漢朝的財物,來見漢朝的使者。介子與他坐著飲酒,借機將帶來的財務(wù)陳列出來給樓蘭王欣賞,等到樓蘭王和他的手下都喝醉了。介子對樓蘭王說:“天子派我秘密地和你談一些事情。”樓蘭王起身,隨介子進到帳篷里,讓其他人退避,二人單獨講話,兩個壯士從后面刺殺樓蘭王,兩把劍刺穿了胸,樓蘭王立刻死去。他的臣子及隨從們都分散逃跑了。介子宣布說:“樓蘭王背棄漢朝,有罪,皇帝派我來誅殺他,應(yīng)當改立以前在漢朝做人質(zhì)的他的弟弟尉屠耆為王。漢朝大軍將到,不得動,動就滅亡樓蘭!”傅介子就砍下樓蘭國王安歸的頭,用驛馬快速送到京都長安,將樓蘭國王的頭懸掛在宮城北門下。臣司馬光認為:圣明的君王,對待戎狄外族的態(tài)度應(yīng)當是:如果背叛,就發(fā)兵征討;如果臣服,就不再追究。如今樓蘭王既已服罪,卻又加以誅殺,則以后再有背叛者,就不能使他們歸附了。如果認為樓蘭王有罪,一定要征討,也應(yīng)堂堂正正地派遣軍隊,公開地施行懲罰。而今竟派使臣用金寶財物進行引誘,然后乘機將其殺死,以后再有奉命出使各國的使者,還能再讓人信任嗎!況且,憑借漢朝的強大,卻在蠻夷之地做出盜賊的行徑,不也是很讓人羞愧的事嗎?有人評論此事,贊美傅介子立了一件奇功,我認為這是過了。(二)古代詩歌閱讀(10分)13.閱讀下面的作品,完成各小題。春日京中有懷①杜審言今年游寓獨游秦,愁思看春不當春。上林苑里花徒發(fā),細柳營前葉漫新。公子南橋②應(yīng)盡興,將軍西第幾留賓。寄語洛城風日道,明年春色倍還人。[注]①作者曾在東都洛陽任職,后來伴駕客居長安。②“南橋”與下句的“西第”均在洛陽。(1)請把“上林苑里花徒發(fā),細柳營前葉漫新”翻譯成現(xiàn)代漢語。(2)時空交錯使本詩的情感更含蓄感人,請結(jié)合本詩分析?!敬鸢浮浚?)上林苑里鮮花盛開卻無人欣賞,細柳營前柳葉吐露新綠卻無人看顧。(2)①當前與過往的交錯:詩人將眼前之景與過去洛陽生活美好回憶的對比,表達了詩人對過往的懷念、對現(xiàn)實的無奈、對想象中洛陽春日的向往,強化了詩人的愁緒。②現(xiàn)實與未來的融合:上林苑、細柳營景致,是當下現(xiàn)實;明年春日風景將更美麗,是未來的美好想象。當前的孤獨愁思與未來的美好形成了鮮明對比,表達作者對未來的樂觀期待?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查學(xué)生理解詩句內(nèi)容的能力?!吧狭衷贰薄凹毩鵂I”為地點,所寫景物為“花”和“柳葉”?!鞍l(fā)”為動詞,解釋為“開”;“新”,解釋為“吐露新綠”?!巴健苯忉尀椤巴絼诘兀装椎亍?;“漫”解釋為“徒然”。因此本聯(lián)可翻譯為:上林苑里鮮花盛開卻無人欣賞,細柳營前柳葉吐露新綠卻無人看顧?!拘?詳解】本題考查學(xué)生分析詩歌藝術(shù)手法及情感的能力。①當前與過往的交錯:首聯(lián)“今年游寓獨游秦”點明詩人當前身處異鄉(xiāng)長安,孤獨地度過春天;頸聯(lián)“公子南橋應(yīng)盡興,將軍西第幾留賓”是對過往的想象,通過提及洛陽的南橋和西第,直接將思緒轉(zhuǎn)移到了洛陽的歡樂場景,想象曾經(jīng)朋友們正盡情享受春日的樂趣,而自己卻遠在他鄉(xiāng),不能參與。地點的瞬間轉(zhuǎn)換,使得詩人的情感在現(xiàn)實的孤寂與記憶中的歡聚之間跳躍,增加了情感的波折。這種當前客居情境與對過去洛陽生活美好回憶的對比,強化了詩人的愁緒。②現(xiàn)實與想象的融合:頷聯(lián)“上林苑里花徒發(fā),細柳營前葉漫新”是現(xiàn)實,描繪了長安春景,花開葉新,但用“徒發(fā)”“漫新”形容,暗示這美景在他眼中只是徒然,因為他心系遠方。尾聯(lián)“寄語洛城風日道,明年春色倍還人”是未來,詩人樂觀地預(yù)言明年春日時分,洛陽的風景將加倍美麗以迎接他的歸來。這種對未來的美好期許,與當前的孤獨愁思形成了鮮明對比,展現(xiàn)出詩人情感的轉(zhuǎn)折與升華。綜上所述,杜審言通過時空交錯的藝術(shù)手法,巧妙地在詩中穿插了對過往的懷念、對現(xiàn)實的無奈,對想象中洛陽春日的向往,以及對未來的樂觀期待,使得全詩情感豐富、層次分明,更添含蓄與感人之處。(三)名篇名句默寫(8分)14.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)________,血色羅裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)(2)而議事每不合,________。(王安石《答司馬諫議書》)(3)________,也不干曾遇驪山母。(劉克莊《賀新郎》)(4)烏金伐鼓下榆關(guān),________。(高適《燕歌行》)(5)________,搖其本以觀其疏密。(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)(6)________,報養(yǎng)劉之日短也。(李密《陳情表》)(7)杜甫愛酒,但因貧窮只能飲用不太好的酒,或者處境不好時連酒都喝不上,比如從他的詩句“________”“________”中就可以看出來?!敬鸢浮竣?鈿頭銀篦擊節(jié)碎②.所操之術(shù)多異故也③.豈有谷城公付授④.旌旆逶迤碣石間⑤.爪其膚以驗其生枯⑥.是臣盡節(jié)于陛下之日長⑦.樽酒家貧只舊醅⑧.潦倒新停濁酒杯【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有:“鈿”“篦”“授”“旌旆”“逶迤”“碣”“樽”“醅”“濁”。六、語言文字運用(20分)15.下列各項中,沒有語病的一項是()A.“2024中山?翠亨環(huán)島馬拉松”活動架起了人們了解中山的橋梁,讓大家領(lǐng)略了深中通道建設(shè)的意義和本地歷史文化的厚重。B.由黃湘麗演出的獨角戲話劇《一個陌生女人的來信》定于2024年8月22日在深圳文體中心上演,日前正在緊張的排練之中。C.過度加班為什么會引起健康問題?有專家認為,除卻加班時間過長等因素,巨大的精神壓力也導(dǎo)致人無法徹底放松心情所致。D.春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國的外交官反應(yīng)是否敏捷,應(yīng)對是否巧妙往往決定了一個國家的命運,史書中有很多這樣的記載?!敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.搭配不當。句中“領(lǐng)略”和“意義”“厚重”搭配不當,應(yīng)改為“了解”。B.不合邏輯?!叭涨啊笔侵笌滋烨?,屬于過去時,而“正在”屬于進行時,應(yīng)改為“目前”。C.結(jié)構(gòu)混亂?!皩?dǎo)致……”和“……所致”兩種句式雜糅,應(yīng)刪去“所致”。故選D。閱讀下面的文字,完成下面小題那條落葉的街道,似乎飄落的全是我身上的葉子,似乎要把我完全()出來,又似乎要把我掩埋。那么多鮮艷的、嬌嫩的葉子,剛剛從青澀羞怯的綠色中褪出燦爛的笑容,便紛紛從高處(),向我撲來。媽媽,你看滿天都是啊,滿地都是啊!整條街像是在挽留我前進,一只又一只的手在面前搖擺,在身后扯拽,在腳下一次次地把我絆倒。那條落葉的街道,就這樣從我童年中穿過,卻不知通向的是未來生活的哪一處角落,哪一個日子。我走在這條街上,像是在永遠地,不停地離開。我跑跑停停,走著看著,扔掉書包,扔掉游戲,扔掉口袋里的零食,最后扔掉鮮艷的外套,扔掉膽怯的抽泣——像一棵樹,大把大把地扔著葉子,我大把大把扔著童年。媽媽,童年的一切就這樣飄落。街道的盡頭,指向的是什么的盡頭?媽媽,你()記得,有一次我在街道上跑著跑著,突然停了下來。像撞上什么了似的,又像剛剛和誰擦肩而過,回頭久久地()……那一天我沒有回家。你去找我,看到我在落葉間,展開手臂,正在飄落。16.依次填入文段中括號內(nèi)的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.暴露落下總會眺望B顯露落下應(yīng)該眺望C.暴露跳下總會張望D.顯露跳下應(yīng)該張望17.下列各句的省略號,和文段中的省略號,作用相同的一項是()A.“就……就是剩一滴血,也要為……人民……流!”說完,他手一松,閉上了眼睛。B.別里科夫臉色從發(fā)青變成發(fā)白。他站住,瞧著我……C.那人笑著說:“請不要攔我!……”“不成,你不能走!”D.再是那臘月五豆,臘八,二十三……月月有節(jié),三月一會,那戲必是上演的。18.第二段中畫波浪線的句子如果改成“扔掉書包、游戲、口袋里的零食、鮮艷的外套、膽怯的抽泣”,語義基本相同,但原文表達效果更好,為什么?【答案】16.C17.B18.①語意表達上,原文中“最后”一詞使表達更有層次性,符合人物的成長過程。②修辭上,使用了排比,使句式更整齊,更富有節(jié)奏感?!窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。“顯露”,明顯表露。“暴露”,露在外面,無所遮蔽。本處和后文“似乎要把我掩埋”相對的,是指將“我”露在外面,可用“暴露”?!奥湎隆?,掉落?!疤隆?,指人或動物從高處跳到低處。本處是形容樹葉,但是后文說到“向我撲來”,所以運用了擬人的手法,可用“跳下”?!翱倳?,總是會,強調(diào)所記內(nèi)容的重要性?!皯?yīng)該”,表示推測。本處是強調(diào)后文內(nèi)容的重要性,可用“總會”?!疤魍保瑥母咛庍h望?!皬埻?,從小孔或縫隙里看,或向四周或遠處看。本處是說回頭向遠處看,并沒有強調(diào)從高處,可用“張望”。故選C?!?7題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。文中省略號表示語意未盡。A.引號表示說話斷斷續(xù)續(xù);B.引號表示語意未盡;C.引號表示引文的省略;D.引號表示列舉的省略。故選B?!?8題詳解】本題考查學(xué)生對語句表達效果的把握能力。語意表達上,原文說到“最后扔掉鮮艷的外套,扔掉膽怯的抽泣”,說明作者扔掉的東西有先后、主次之分,先扔掉游戲、零食,然后再扔掉鮮艷的外套、膽怯的抽泣,符合人物的成長過程,使表達更有層次感。修辭上,原文用了四個“扔掉……”,句式相同,構(gòu)成了排比,使句式更整齊,語氣一貫,富有節(jié)奏感。而改寫后的句子并不具有這些效果。19.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。當前,AI技術(shù)的發(fā)展讓我們看到了科技在情感領(lǐng)域的巨大潛力。雖然屏幕里被AI“復(fù)活”的親人并不真實存在,但能與故去的親人再寒暄幾句,___________。需要指出的是,___________,但逝去的生命無法替代,真實的親情更是無法用技術(shù)來復(fù)制。我們不能因為技術(shù)的進步而忽略了對生命本身的尊重和敬畏。在這個前提下,我們有必要探索技術(shù)如何更好地服務(wù)于人的需求,例如,“數(shù)字親人”產(chǎn)生的數(shù)據(jù)、財產(chǎn)如何認定?權(quán)益該如何保障?種種疑問,追問AI的技術(shù)發(fā)展走向,___________。在加速發(fā)展和審慎規(guī)范之間找到平衡點,是加速人工智能發(fā)展不可回避的課題。【答案】①.也是一種精神上的慰藉②.盡管AI技術(shù)可以模擬形象③.也應(yīng)追問法律法規(guī)的邊界【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。①本處是強調(diào)的是
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