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文檔簡介

河姆渡人、半坡居民生活簡表典型代表居民河姆渡人(南方)半坡居民(北方)生活年代活動區(qū)域使用的工具種植的作物原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)原始聚落約7000年前今浙江余姚(長江流域)磨制石器、骨耜水稻水牛、豬、狗制作陶器(黑陶)干欄式建筑約6000年前今陜西西安(黃河流域)磨制石器、骨器、角器粟豬、狗、制作陶器(彩陶)半地穴式圓形房屋第三課

遠(yuǎn)古的傳說學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況,包括炎帝、黃帝等人對華夏族的形成所做的貢獻,堯舜、禹的禪讓和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實。了解“炎黃子孫”的源頭和由來,加深民族認(rèn)同和自豪感。2.學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí),歸納共同點,尋找歷史線索,提高抽象歸納能力,逐步學(xué)會從歷史表象看實質(zhì)。3.通過比較思考傳說與史實的區(qū)別,提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。班固《白虎通》書影司馬遷《史記》書影歷史講究真實可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史,內(nèi)容極有價值。讓我們從流傳已久的神秘傳說中,提取有關(guān)我國遠(yuǎn)古歷史有用信息吧。

炎黃聯(lián)盟大約4000年前,我國大地上分布著許多部落。相傳,在黃河流域有兩個強大部落,分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在東方,蚩(chī)尤領(lǐng)導(dǎo)的部落力量很大。炎帝部落炎帝姓姜,號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神,“嘗百草之滋味,一日而遇七十毒”。炎帝原生活在陜西歧山東,后向東發(fā)展,到達(dá)今河南山東一帶。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部,后向東遷徙。姓公孫,名軒轅。被后人尊為華夏族的祖先,是中華文明的創(chuàng)始者。九黎部落蚩尤原來居住在我國東部地區(qū),后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶,是最早進入中原的部落。阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)炎黃聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展,不斷融合臨近的部落,構(gòu)成華夏族的骨干,而華夏族就是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。黃帝炎黃聯(lián)盟華夏族漢族炎帝蚩尤其他部落華夏族形成和發(fā)展阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)

傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說中炎帝的發(fā)明教民開墾耕種制作生產(chǎn)工具種植五谷和蔬菜制作陶器發(fā)明紡織學(xué)會煮鹽教人們交換物品樂器琴瑟具有最早的天文歷法知識傳說中黃帝的發(fā)明建造宮室制作衣裳挖掘水井制造船只學(xué)會煉銅發(fā)明弓箭倉頡造字伶?zhèn)愔谱饕袈涉凶骛B(yǎng)蠶繅絲隸首發(fā)明算盤討論題

結(jié)合所學(xué)歷史知識,你對上述神話傳說有什么看法?哪些是可信的,哪些帶有神話色彩?怎樣看更科學(xué)?(1)那時能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出現(xiàn)文字、編制樂譜等,留下了實物遺存,可供考證,所以可信。(2)說成是黃帝、嫘祖、倉頡、伶?zhèn)悗讉€人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。(3)上述發(fā)明應(yīng)是許多人長期探索實踐的結(jié)果,不可能只是個別人的功勞。這些歷史記載反映的是那個時代我們祖先的聰明才智,由于黃帝是公認(rèn)的華夏之祖,人們就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。

堯舜禹的禪讓鼓勵人們開墾農(nóng)田,發(fā)展歷法生活儉樸、克己愛民堯百姓悲哀,如喪父母。三年,四方莫舉樂,以思堯。

——《史記五帝本紀(jì)》舜寬厚待人以身作則舜三十歲時,四岳推薦舜。帝堯于是召見舜,問:“我想使天下太平,你說該怎么做?”舜回答道:“要公平待人?!眻蛴謫枺骸笆裁词伦钪匾??”舜答:“祭祀上天?!庇謫枺骸笆裁垂俾氉钪匾??”舜回答:“管理土地?!眻蛴謫枺骸笆裁词鞘紫纫龅模俊彼椿卮穑骸瓣P(guān)心百姓。帝堯十分滿意,將兩個女兒娥皇、女英嫁給舜。禹治理洪水同甘共苦禹王治水版畫“禪讓”將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人傳位傳位

禹吸取父親鯀(Gǔn)用堵塞治水失敗的教訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)人們挖溝開渠,把洪水慢慢地疏導(dǎo)到江河中去,流向大海。經(jīng)過13年努力,終于制服洪水,人們又能正常地生產(chǎn)和生活。禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。大禹治水圖比較鯀和禹治水方法的不同?治水主管治水方法治水結(jié)果鯀堵塞失敗大禹疏導(dǎo)成功

想一想

從鯀和大禹治水對比表種你得到了什么啟示?失敗乃成功之母;勇于創(chuàng)新;堅持不懈;做事治標(biāo)只是一時得利,治本才是最根本的方法。1.“神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕。”材料中的“神農(nóng)”是()A.炎帝 B.黃帝 C.伶?zhèn)?D.嫘祖2.中華民族是一個具有強大凝聚力的民族,下列被尊奉為中華民族人文始祖的是()①炎帝②黃帝③堯④舜A.①② B.②③C.③④ D.①④課堂檢測AA3.原始社會末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳于賢德之人的制度被稱為()A.世襲制B.禪讓制C.民主制D.分封制4.人們在浙江紹興建有一座著名大禹陵,為大禹建陵主要是紀(jì)念他()A.治理水患,造福人類B.品德高尚,讓位給堯C.建造宮室,制作衣裳D.發(fā)明耒耜,教民農(nóng)耕BA5.在我國,漢字的淵源可以追溯到傳說時代,相傳文字的發(fā)明者是()A.倉頡B.嫘祖C.黃帝D.伶?zhèn)怉6.傳說中的堯、舜、禹受到百姓愛戴的原因是()①生活簡樸,克己愛民②寬厚待人,以身作則③事業(yè)為主,與民共甘苦④實行民主⑤建立王朝A.①②③④⑤B.①②③④C.②③④⑤D.①②③⑤B說一說遠(yuǎn)古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?遠(yuǎn)古

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