歷史人教部編版七年級(jí)（上冊(cè)）第一課中國(guó)境內(nèi)早期人類的代表-北京人21張2024版新教材

人類從哪里來(lái)？依據(jù)考古資料研究出來(lái)女媧造人上帝造人古猿進(jìn)化

古代神創(chuàng)論近代進(jìn)化論想象科學(xué)古猿說(shuō)：雖然我很丑，但必須承認(rèn)，我是你們的祖先有關(guān)人類起源，無(wú)論西方的上帝造人，還是中國(guó)的女媧摶土造人，都是神話傳說(shuō)。那么，人類到底是怎樣誕生的呢？誰(shuí)是祖國(guó)境內(nèi)最早的居民呢？他們又是怎樣生活的？

今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第1課《中國(guó)早期人類的代表——北京人》。

人類究竟是怎樣產(chǎn)生的？達(dá)爾文-----進(jìn)化論從猿到人的演化示意圖勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用。第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人第一單元

史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解我國(guó)境內(nèi)最早的人類元謀人；了解北京人的發(fā)現(xiàn)，北京人的特征等基礎(chǔ)知識(shí)，2.了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義，知道山頂洞人及其特征。學(xué)法指導(dǎo)第一步：自學(xué)探究————“學(xué)法指導(dǎo)”設(shè)計(jì)學(xué)生自讀課文，完成主問(wèn)題1、2、3，并識(shí)記。第二步組員：互學(xué)討論————“學(xué)法指導(dǎo)”設(shè)計(jì)小組長(zhǎng)主持，組員互相討論，達(dá)成共識(shí)第三步：展學(xué)交互————“學(xué)法指導(dǎo)”設(shè)計(jì)聲音洪亮，語(yǔ)言流暢認(rèn)真傾聽，積極補(bǔ)充，進(jìn)行評(píng)價(jià)。主問(wèn)題1、2、3設(shè)計(jì)意圖經(jīng)歷自學(xué)、互學(xué)、展學(xué)的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。并識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)。主問(wèn)題1：祖國(guó)境內(nèi)的早期人類

找到下面問(wèn)題的答案，并在課本上畫下來(lái)。比一比，看誰(shuí)找的又快有準(zhǔn)！

（閱讀課本第2頁(yè)）我國(guó)境內(nèi)已確認(rèn)的最早的古人類是什么？距今約多少年？他們已學(xué)會(huì)了哪些生存的本領(lǐng)及地位?

元謀人1.發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)：2.距今的年代：3.生產(chǎn)活動(dòng)：云南省元謀縣約170萬(wàn)年4.地位/意義：元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類會(huì)制造工具和知道使用火注意：人與動(dòng)物的根本區(qū)別會(huì)不會(huì)制造工具！主問(wèn)題2：北京人的發(fā)現(xiàn)閱讀課本第3-4頁(yè)

找到下面問(wèn)題的答案，并在課本上畫下來(lái)。1.發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)：

2.發(fā)現(xiàn)的時(shí)間

3.生活的年代：

4.發(fā)掘的過(guò)程：5.發(fā)（掘）現(xiàn)的意義北京西南周口店龍骨山上

1921年距今約70萬(wàn)---20萬(wàn)年1929年，中國(guó)的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一北京人頭蓋骨化石

為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況提供重要證據(jù)（對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義）獨(dú)立自學(xué)2

北京人的特征體質(zhì)特征：生活狀況：所處時(shí)代：世界地位：前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸北京人。能夠直立行走1.群居生活2.會(huì)使用火并保存火種3.使用打制石器。制作石器的技術(shù)比較成熟北京人是世界上最重要的原始人類之一，周口店遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。閱讀教材第4---5頁(yè)完成下列問(wèn)題舊石器時(shí)代（使用打制石器時(shí)代）（1）化石是怎樣形成的？

（2）對(duì)于我們研究早期人類有什么作用？

（1）生物死亡以后，埋在泥沙里，伴隨時(shí)間的推移，動(dòng)、植物尸體就會(huì)隨著泥沙的沉積慢慢被埋在地層深處。在極少數(shù)特殊的環(huán)境下，那里壓力相當(dāng)大，溫度十分高，沉積的泥沙慢慢變成了一層巖石，地質(zhì)學(xué)上叫地層。而生物的堅(jiān)硬部分如骨骼以及貝殼等，也伴隨泥沙慢慢變?yōu)榈貙忧蚁駧r石一樣堅(jiān)硬；生物的那些柔軟部分，如葉子等，也會(huì)在地層中留下印跡。這種伴隨地層而形成的留有原生物印跡的石頭，就叫作化石；

（2）化石形成后，無(wú)論地球上發(fā)生什么樣的變化，它都幾乎不會(huì)改變。所以，化石成了記錄地球歷史的特別文字。依據(jù)這些特別文字，人們能了解地層的年齡及當(dāng)時(shí)的一些情況。

主問(wèn)題3山頂洞人生活地點(diǎn)：生活年代：體質(zhì)特征：使用工具：生活方式：火的利用：距今約3萬(wàn)年北京周口店龍骨山洞

模樣和現(xiàn)代人基本相同打制石器，已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)制骨針

結(jié)合成氏族，過(guò)集體生活能夠人工取火請(qǐng)你比一比比較項(xiàng)目

北京人

山頂洞人生活地點(diǎn)生活時(shí)間體質(zhì)特征生活方式火的利用使用工具結(jié)論北京周口店龍骨山上距今約70---20萬(wàn)年距今約3萬(wàn)年有猿的特征，但手腳分工明顯基本和現(xiàn)代人相似北京周口店龍骨山洞群居

氏族天然火人工取火山頂洞人比北京人進(jìn)步打制石器掌握磨制和鉆孔技術(shù)

古人類距今時(shí)間生活地點(diǎn)體形特征工具、生產(chǎn)、生活社會(huì)組織元謀人北京人山頂洞人約170萬(wàn)年約70-20萬(wàn)年約3萬(wàn)年云南省元謀縣北京西南周口店龍骨山上周口店龍骨山山頂洞穴有較多猿的特征保留了猿的某些特征與現(xiàn)代人基本相似會(huì)制造工具、知道用火打制石器會(huì)使用火并保存火種磨制石器人工取火群居氏族化石、考古遺址是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。材料一：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇?！辈牧隙罕本┤诉z址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等材料三：“上古之世，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。”（1）在材料一所述的險(xiǎn)惡環(huán)境下，北京人只有過(guò)什么樣的生活才可以更好地生存下去？（2）材料二證明了什么？它所證明的事實(shí)有什么意義？（3）材料三反映了原始社會(huì)人們生活的一個(gè)什么重大變化？是從什么時(shí)代開始出現(xiàn)這種現(xiàn)象的？過(guò)群居生活。北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火?；鸬氖褂迷鰪?qiáng)了他們征服自然的能力，是人類進(jìn)化史上的里程碑。開始人工取火。山頂洞人時(shí)代開始。

1、如果你要實(shí)地考察我國(guó)已確認(rèn)最早遠(yuǎn)古人類的遺址，你應(yīng)該去()A.北京周口店B.陜西藍(lán)田C.云南元謀D.山東大汶口2、下列不符合北京人的生活的是（）A、制造和使用工具B、過(guò)群居生活C、用火燒烤食物D、會(huì)制作裝飾品做一做

C

D3、人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于（） A、會(huì)不會(huì)制造工具B、是否使用打制石器

C、能否使用天然火D、懂不懂磨制石器4、韓非子在描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)寫道：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇?！币虼耍湃俗钚枰氖牵?/p>

）A、學(xué)會(huì)使用工具B、住在山洞里C、學(xué)會(huì)使用天然火D、過(guò)著群居生活A(yù)D5、下列有關(guān)北京人的敘述不正確的是（）A.北京人制作石器技術(shù)比較成熟了，根據(jù)用途已會(huì)制造不同類型石器

B.北京人使用磨制石器，制作石器的技術(shù)比較成熟C.北京人居住在山上，結(jié)成群體生活

D.北京人遺址是世界上已知內(nèi)涵最豐富，材料最齊全的直立人遺址。6、