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文檔簡介
亂莫大于無天子,無天子則強(qiáng)者勝弱,眾者暴寡,以兵相殘,不得休息。”——《呂氏春秋》隨著商業(yè)和交通的發(fā)展,中原地區(qū)與周邊地區(qū)的聯(lián)系與交往也比以往更為密切,正如《荀子》所說,當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)“四海之內(nèi)若一家”的狀況?!畼渲尽秶犯乓访裥目释y(tǒng)一經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切華夏認(rèn)同發(fā)展思考:統(tǒng)一成為歷史的發(fā)展趨勢(shì),誰來“定于一”?孟子見梁襄王。梁襄王問曰:“天下惡乎定?”孟子對(duì)曰:“定于一。”——《孟子·梁惠王上》天時(shí)第3課
秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立課標(biāo)要求:1.通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義。2.通過了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因?!啊吨型鈿v史綱要》(上)第一單元“大一統(tǒng)”和“大統(tǒng)一”是否等同?大統(tǒng)一:空間地理概念(秦王掃六合)大一統(tǒng):定于一,即政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全方位高度整合,歸于一種制度,一個(gè)思想,一種文字,一個(gè)人。歷史解釋1.歷史條件
外部條件▲春秋列國形勢(shì)圖▲戰(zhàn)國形勢(shì)圖梁惠王:“天下惡乎定?”孟子:“定于一?!?/p>
——《孟子·梁惠王章句》亂莫大于無天子,無天子則強(qiáng)者勝弱,眾者暴寡,以兵相殘,不得休息?!薄秴问洗呵铩?在戰(zhàn)國后期,政治分立中蘊(yùn)含著統(tǒng)一。?長期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一。糧食秦羊馬燕羽毛齒革楚鹽鐵齊?各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),要求打破政治分裂所帶來的阻礙?!按呵锬┠辍疤眨ㄉ綎|定陶)天下之中,諸侯四通,貨物所交易也?!薄?/p>
《史記》◎思考,沒有秦國,統(tǒng)一局面還會(huì)形成嗎?一、秦的統(tǒng)一
內(nèi)部條件▲戰(zhàn)國形勢(shì)圖(秦)其固塞險(xiǎn),形勢(shì)便,山林川谷美,天材之利多,是形勝也……及都邑官府,其百吏肅然莫不恭儉、敦敬、忠信而不梏(ku),古之吏也?!盾髯印?qiáng)國篇》?秦國地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。?秦王勵(lì)精圖治,廣納賢才,吏治清明?!胺蛏叹秊樾⒐綑?quán)衡,正度量,調(diào)輕重,決裂阡陌,教民耕戰(zhàn),是以兵動(dòng)而地廣,兵休而國富,故秦?zé)o敵于天下,立威諸侯?!薄妒酚洝?商鞅變法為秦統(tǒng)一六國奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。1.歷史條件一、秦的統(tǒng)一籠絡(luò)燕齊,穩(wěn)住魏楚,消滅韓趙,遠(yuǎn)交近攻
。韓、趙、魏、楚、燕、齊▲秦滅六國形勢(shì)圖
從公元前230年至公元前221年,相繼滅掉東方六國,建立新的統(tǒng)一王朝秦朝,并定都咸陽?!爻蝿?shì)圖◎思考:圖中“前221年秦邊界”和“政權(quán)部族界”相比,秦朝疆域有何變化??河南地:公元前215年,蒙恬北擊匈奴收回河套地區(qū),并修筑了長城和直道。?西南夷、南越:秦征服南方越族地區(qū),并加強(qiáng)對(duì)云貴一帶西南夷的控制。2.基本過程一、秦的統(tǒng)一▲秦朝形勢(shì)圖長城一帶隴西東海南海?秦朝疆域四至“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》
◎思考:秦統(tǒng)一的意義。①統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需求,秦的統(tǒng)一順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,符合人民意愿。②統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成,有力促進(jìn)了各地區(qū)、各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流和交融。3.歷史意義一、秦的統(tǒng)一1、建立君主專制中央集權(quán)制度(中央集權(quán)制度)【專制主義中央集權(quán)制】“專制主義”:主要指一種決策方式,指君主獨(dú)立掌握政權(quán)。與民主制度相對(duì),體現(xiàn)在帝位終身制和世襲制。主要的特征是君主個(gè)人專斷獨(dú)裁,集國家最高權(quán)力于一身,擁有至高無上的地位?!爸醒爰瘷?quán)”:相對(duì)與地方分權(quán)而言的一種國家體制,其特點(diǎn)是地方絕對(duì)服從中央,中央控制地方,地方在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨(dú)立性。其積極作用主要有:促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的形成、鞏固與發(fā)展;為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利的政治環(huán)境?;蕶?quán)與相權(quán)中央與地方二、鞏固統(tǒng)一
皇帝制度材料1:王初并天下,自以為德兼三皇,功過五帝,乃更號(hào)曰“皇帝”,命為“制”,令為“詔”,朕為始皇帝,后世以計(jì)數(shù),二世、三世至于萬世,傳之無窮。”——《資治通鑒》卷第七《秦紀(jì)二》材料2:秦始皇頭上戴的叫冕,前后垂掛的玉串稱旒。他穿的衣服稱袞服,有12種圖案。這種裝飾為皇帝獨(dú)有,顯示其惟我獨(dú)尊、君臨天下的氣勢(shì)。——《史記集解》材料3:天下之事無小大皆決于上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》我統(tǒng)一天下德蓋三皇功過五帝皇權(quán)至上皇帝獨(dú)尊皇位世襲1、建立君主專制中央集權(quán)制度二、鞏固統(tǒng)一
三公九卿制皇
帝御史大夫丞相太尉九卿直接控制朝
議三公丞相百官之長,統(tǒng)領(lǐng)百官;丞相府是行政中樞所在御史大夫副丞相,協(xié)理國政,掌管圖籍文書,監(jiān)察百官太尉最高武官,掌軍事九卿奉常宗廟禮儀教化郎中令宮中警衛(wèi)衛(wèi)尉宮門警衛(wèi)太仆宮廷車馬少府皇家財(cái)政宗正皇室宗族典客少數(shù)民族治粟內(nèi)史租稅、財(cái)政廷尉司法、首都警衛(wèi)家天下色彩濃厚1、建立君主專制中央集權(quán)制度二、鞏固統(tǒng)一郡縣制特點(diǎn):①形成中央垂直管理地方的形式②郡縣長官一概由中央任免調(diào)動(dòng),不得世襲郡縣制作用:①實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制,加強(qiáng)了中央集權(quán);②是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。
郡縣制1、建立君主專制中央集權(quán)制度二、鞏固統(tǒng)一拓展:郡縣制和分封制的對(duì)比比較項(xiàng)分封制郡縣制不同點(diǎn)建立基礎(chǔ)血緣按地域劃分(地緣)傳承制度世襲中央任免官吏權(quán)利擁有封地、爵位、土地和人民只有俸祿,無封地、只有行政管理權(quán)與中央之間的關(guān)系自主性,可以決定治下的一切事情(地方分權(quán))郡縣是地方的行政機(jī)構(gòu),絕對(duì)服從中央(中央集權(quán))政治體制
貴族政治
官僚政治歷史影響
獨(dú)立性,容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的和國家統(tǒng)一相同點(diǎn)①都是為了鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治;②都是中國古代社會(huì)重要地方行政制度;③都在維護(hù)國家的一等方面起了積極作用。趨勢(shì)①從血緣劃分到地域劃分;②從貴族政治到官僚政治;③從地方分權(quán)到中央集權(quán)。拓展:貴族政治與官僚政治的對(duì)比比較項(xiàng)貴族政治官僚政治權(quán)力來源“世卿世祿”由皇帝授予,臨民不食土權(quán)力運(yùn)作自主性,可以決定治下的一切事情受制于皇帝及其代理者;很難發(fā)揮自己的才干和主動(dòng)性權(quán)力機(jī)構(gòu)比較簡單多個(gè)機(jī)構(gòu)的相互制約、相互監(jiān)視,政府機(jī)關(guān)龐大臃腫和運(yùn)轉(zhuǎn)不靈收入來源來源于他的領(lǐng)地來源于俸祿;貪污受賄官吏選拔由“世卿世祿”制產(chǎn)生由皇帝來任免,由察舉、科舉制等辦法產(chǎn)生秦小篆圓形方孔的秦半兩錢度(長度)量(容積)衡(重量)車子兩輪間距離統(tǒng)一為6尺(約今138.6CM)2、經(jīng)濟(jì)、文化統(tǒng)一措施:統(tǒng)一貨幣、度量衡,車軌;修筑長城。二、鞏固統(tǒng)一
明法度,定律令,皆以始皇起。
——《史記·李斯列傳》1975年在湖北省云夢(mèng)縣睡虎地秦墓中出土了大量竹簡。其內(nèi)容主要是秦朝時(shí)的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作等,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。其中法律部分記載了法條六百條,有刑律的律文和解釋,有名目繁多的其他律文,還有案例和關(guān)于治獄的法律文書。秦始皇統(tǒng)一六國以后,以秦律為基礎(chǔ),參照六國律,制定了全境通行的法律?!对茐?mèng)睡虎地秦簡》局部東成戶人士五夫,妻大女子為沙,子小女子澤若,子小女子傷。湖南里耶秦簡戶籍薄3、社會(huì)管理:制定法律、編制戶籍,遷徙六國貴族豪強(qiáng),整頓社會(huì)風(fēng)俗。二、鞏固統(tǒng)一總結(jié):秦鞏固統(tǒng)一的措施領(lǐng)域措施政治制度
中央:皇帝制度;三公九卿制地方:郡縣制法律制定秦律,編制戶籍軍事北擊匈奴;南平越族;加強(qiáng)對(duì)西南夷的控制;修筑長城經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣、度量衡,車軌;修筑長城思想文化焚書坑儒;統(tǒng)一文字社會(huì)管理制定法律、編制戶籍,遷徙六國貴族豪強(qiáng),整頓社會(huì)風(fēng)俗。1.大興土木-勞役無休;2.巡游四方-勞民傷財(cái);3.濫施酷刑-民怨沸騰;4.焚書坑儒-士人反目;5.六國故舊-卷土重來。--治國經(jīng)驗(yàn)尚不成熟-迷信法家,政失于暴。范文瀾著《中國通史簡編》認(rèn)為:秦時(shí)人口約2000萬左右,征發(fā)的人口不下300萬人,占總?cè)丝?5%。葛劍雄則在《秦皇漢武究竟征發(fā)了多少人力》中認(rèn)為,當(dāng)時(shí)全國總?cè)丝谠?000萬左右,秦始皇強(qiáng)行征發(fā)了2000萬人口。結(jié)合材料和教材,新生的秦朝,其統(tǒng)治危機(jī)因何而來?三、秦的暴政1.大興土木-勞役無休;2.巡游四方-勞民傷財(cái);3.濫施酷刑-民怨沸騰;4.焚書坑儒-士人反目;5.六國故舊-卷土重來。--治國經(jīng)驗(yàn)尚不成熟-迷信法家,政失于暴。至于始皇,遂并天下,內(nèi)興功作,外攘夷狄,收泰半之賦,發(fā)閭左之戍。男子力耕不足糧餉,女子紡績不足衣服?!σ廴队诠?;田租口賦,鹽鐵之利,二十倍于古?!喙獭稘h書·食貨志》秦王……焚文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始?!仉x戰(zhàn)國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。——賈誼《過秦論》三、秦的暴政1.陳勝吳廣起義-張楚;2.天下云集響應(yīng);3.劉邦滅秦-前207年;4.楚漢相爭,劉邦勝出。其興也勃,其亡也忽!四、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡這5則史料的史料類型有何異同?他們對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)有何相同點(diǎn)?五、秦亡之思秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。--賈誼《過秦論上》秦離戰(zhàn)國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待也。陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應(yīng)者,其民危也。--賈誼《過秦論中》秦俗多忌諱之禁,忠言未卒于口而身為戮沒矣。故使天下之士,傾耳而聽,拑口而不言。是以三主失道,而忠臣不諫,智士不謀也。天下已亂,奸不上聞,豈不哀哉!--賈誼《過秦論下》五、秦亡之思
秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰,據(jù)天下之雄圖,都六合之上游,攝制四海,運(yùn)于掌握之內(nèi),此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣:亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄,負(fù)鋤梃謫戍之徒,圜視而合從,大呼而成群,時(shí)則有叛人而無叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,殺守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。--柳宗元《封建論》
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也 —杜牧《阿旁宮賦》五、秦亡之思七律·讀封建論呈郭老毛澤東.1973勸君少罵秦始皇,焚坑事件要商量。祖龍魂死業(yè)猶在,孔學(xué)名高實(shí)秕糠。百代都行秦政法,十批不是好文章。熟讀唐人封建論,莫從子厚返文王。“秦之失,在政不在制”—柳宗元《封建論》五、秦亡之思完成統(tǒng)一,結(jié)束割據(jù),順應(yīng)歷史發(fā)展潮流
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