2024年小學(xué)語文1~6年級下冊“快樂讀書吧”知識

一年級下冊

一、《讀讀童謠和兒歌》（一）

1.《外婆橋》：糖果甜甜的，但是吃太多對牙齒不好喲！

2.《拉大鋸》：“拉大鋸”可以鍛煉小朋友手臂和胸部的力量喲。

3.《新年到》：貼春聯(lián)、掛年畫、掛燈籠、守歲等都是過年的習(xí)俗。

4.《虹》：彩虹共有：紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色。

5.《九九歌》：從冬至開始算，第一個九天叫“一九”，第二個九天叫“二九”，

一次類推，一直到“九九”。

6.《金鉤鉤》：我們要遵守約定，做守信的孩子！

7.《會飛的小星星》：螢火蟲腹部末端有發(fā)帶綠色光的器官。

8.《小雪花》：雪是空氣降落的白色結(jié)晶，多為六角形。

9.《急雨蟬聲》：雄性的腹部有發(fā)音器，雌性沒有。

10.《捉迷藏》：風(fēng)是空氣流動的現(xiàn)象，來無影。去無蹤。

二、《讀讀童謠和兒歌》（二）

1.《夏天的覺》：冬天黑得早，亮得晚，夏天則剛好相反。

2.《夏天的雨》：出著太陽下著的雨，這種現(xiàn)象叫太陽雨。

3.《端陽》：吃粽子、賽龍舟等都是端午節(jié)的習(xí)俗。

4.《小板凳》：孝敬長輩是我們應(yīng)該做的。

5.《夕陽》：作者用擬人的手法將夕陽和彩霞比擬為母女。

6.《畫鳳凰》：鳳凰是吉祥和諧的象征。

7.《蜻蜓》：蜻蜓是益蟲，可以捕食大量害蟲。

8.《另一種話》：舞蹈和音樂是全世界通用的語言。

9.《唱歌的小河》：遇到困難時，你不要害怕，要像小河一樣勇敢向前。

10.《手》：只有留下勤勞的汗水，才能換來美滿的結(jié)果。

11.《書》：書是知識的寶庫，我們要多讀書。

三、《讀讀童謠和兒歌》（三）

1.《敲門》：一家人在一起才是最重要的。

2.《關(guān)不住的愛》：媽媽的愛看似不多，一點(diǎn)一滴，卻匯成愛的海洋。

3.《給奶奶送陽光》：我們也要如陽光般帶給家人溫暖。

4.《蝴蝶花》：陪伴，能帶個別人勇氣和力量。

5.《野菊花》：野菊花對夏季蚊蟲咬后的紅腫具有殺菌去腫的作用。

6.《水仙花》：水仙花別稱凌波仙子、金盞銀臺、玉玲瓏、金銀臺等。

7.《雞冠花》：其花序通常為紅色、扁平狀，形似雞冠而得名。

8.《我是草莓》：草莓營養(yǎng)價(jià)值豐富，被譽(yù)為“水果皇后”。

9.《紅睡蓮》：在古希臘、古羅馬，睡蓮與中國的荷花一樣，被視為圣潔、美麗

的化身。

10.《小老鼠，打電話》：老鼠是哺乳動物中繁殖最快、生存能力很強(qiáng)的動物。

11.《魚兒》：魚沒有眼瞼，睡覺時不能閉上眼睛。

四、《讀讀童謠和兒歌》（四）

1.《善良》：分散善良，傳遞愛與溫情。

2.《下巴上的洞洞》：浪費(fèi)不是好習(xí)慣，我們吃飯時，可不能隨便掉飯。

3.《學(xué)好樣》：我們要學(xué)會分辨他人身上的好與壞，學(xué)習(xí)好的，摒棄壞的。

4.《什么美》：我們要善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)他人身上的美好品質(zhì)。

5.《自己來》：做一個獨(dú)立的好孩子，首先要學(xué)會自己的事情自己做。

6.《為啥要夸小黑熊》：我們不僅要學(xué)會照顧自己，也要學(xué)會為他人著想。

7.《樹》：樹木是大自然中不可缺少的一部分，我們不能砍伐。

8.《地球、母親、環(huán)境》：我們要像愛自己的母親一樣，愛這個哺育我們的地

球。

二年級下冊

1.《神筆馬良》是中國童話故事,我國著名兒童文學(xué)作家、理論家洪汛濤

先生創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代，表現(xiàn)了封建社會百姓的苦難以及馬良的正義和

善良。主人公馬良從小失去父母，家境貧寒，靠自己打柴、割草為生，但他

卻是一個為勤勞、刻苦、善良、有志氣，不被困難嚇倒的孩子。

2.《牧童三娃》,善良勇敢的牧童三娃,在花神的幫助下打敗了兇惡的

蛇精，為草原上的人們救回了丟失的羊群。

花神給三娃三粒種子：第一粒變成了大鑿子,用來鑿石壁，破蛇精洞；M

二粒種子變成寶劍，用來殺死蛇精；第三粒種子變成仙水,使羊群們起死E

生。

3.《大獎?wù)隆罚荷掷锱e行一場運(yùn)動會，小熊、小豬和上一屆冠軍的驢都

來參加跑步比賽。驢覺得小熊、小豬都不是它的對手，覺得沒有意思。于是,

整天讓狐貍到處舉起他以前的冠軍獎?wù)庐嬒竦教幷袚u，小熊和小豬卻拼命勤

加練習(xí)。最后，小熊背著比賽受傷的小豬超過了驢，獲得了冠軍。

4.《大頭兒子和小頭爸爸》：大頭兒子聰明又淘氣，心地善良，鬼點(diǎn)子

很多。小頭爸爸,上班族，非常愛家庭、爰老婆、爰兒子。圍裙媽媽:家庭

主婦，任勞任怨，擅長烹飪和嘮叨。在他們普普通通的生活中，總是響起充

滿歡樂的笑聲。最溫暖的家又成了他們每個人的爰的源泉。

5.《七色花》：是一篇童話故事，作者為蘇聯(lián)作家瓦?卡泰耶夫。故事是圍

繞小姑娘珍妮和她的七色花展開的，珍妮用七色花掩蓋了自己的錯誤、達(dá)成

了自己因憤怒、嫉妒等自己的負(fù)面情緒產(chǎn)生的種種愿望，但珍妮并未因此得

到真正的快樂，最后一片花瓣，她用來幫助他人，并從中找到了真正的快樂。

這個寓言故事告訴我們，貪心會讓生活變得混亂，而幫助他人卻可以獲得真

正的快樂。

6.《十二個月》：不肯學(xué)習(xí)，喜歡發(fā)脾氣的小女王異想天開地想在冬天里

得到在四月才開花的美麗的雪花蓮，并重金懸賞。狠毒、愚蠢的后母和懶惰

自私的二妞逼迫可憐的大妞在狂風(fēng)暴雪的深夜進(jìn)大森林里采雪花蓮。神奇的

十二個月被大妞的遭遇和勤勞善良所感動，用四季的變幻和大自然的魔力懲

罰了狠毒的后母和貪婪的二妞，教育了任性的小女王。

7.《愿望的實(shí)現(xiàn)》講的是一對父子之間的故事，父親老蘇巴是一位韭賞巴

厲的父親,而兒子小蘇希卻是一個劇陋磁毯王―他們彼此無法理解。仙

子幫助他們實(shí)現(xiàn)了各自的愿望：交換了年齡后的父子都生活得不開心，最后

在仙子的幫助下又變回了原來的自己，但是經(jīng)歷過這一切的他們懂得了相互

體諒，也不像以前那樣針鋒相對了。

8.《紙牌國》是一個帶著濃郁童話幻想色彩的故事，三個年輕人來到了毫無

生氣和活力的紙牌王國，給那里的人民帶來了音樂、愛情和快樂的故事。這

個故事告訴我們，要熱愛生活、享受生活，勇敢、堅(jiān)定地追求組自由，才幸

?？鞓?。

三年級下冊

一、《中國古代寓言》

1.興起時間：春秋戰(zhàn)國時期

2.作品主題：

關(guān)于學(xué)習(xí)的：《紀(jì)昌學(xué)射》《孰能生巧》《活到老，學(xué)到老》：告訴我

們學(xué)習(xí)要持之以恒，絕對不能三心二意，學(xué)習(xí)沒有年齡限制，但最后的學(xué)習(xí)

時間是當(dāng)下：

關(guān)于做事的：《刻舟求劍》《按圖索驥》《楚人防虎》，告訴我們做事

不能墨守成規(guī)，要學(xué)會利用客觀規(guī)律；

還有一些動物的：《饞酒的猩猩》《鶴蚌相爭》《螳螂捕蟬》等告訴我

們不要只顧眼前的利益，目光要長遠(yuǎn)。

3.作品塑造的人物形象：

方仲永：一個不幸的兒童。五歲的方仲永能夠現(xiàn)場作詩，內(nèi)容深刻，文

采斐然?？墒歉赣H只顧眼前利益，整天帶他拜訪名流、富人，浪費(fèi)了繼續(xù)學(xué)

習(xí)的時間，最后，方仲永慢慢變成了一個平庸的人。

師曠：春秋時期晉國的賢臣。他雖然雙目失明，但博學(xué)多才，智慧過人。

當(dāng)晉平公問他已經(jīng)年老的自己能否繼續(xù)學(xué)習(xí)時，他巧妙地用蠟燭的光雖微弱

但能照亮黑暗的道理，來告訴晉平公無論什么時候?qū)W習(xí)都不算晚。只要有決

心，就能夠?qū)W有所成。

薛譚：一個聰明好學(xué)的人。他在老師秦青的指點(diǎn)下學(xué)習(xí)不久，就驕傲地

認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)成了，因而要求提前畢業(yè)。當(dāng)聽到老師為他送行時的歌聲之

后，他慚愧得無地自容，終于明白自己還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，后來，他

刻苦鉆研，虛心好學(xué)，終于也成了有名的歌唱家。

魯班：著名的能工巧匠。他生在工匠世家，自己也十分努力，雕刻的東

西都栩栩如生。當(dāng)人們只看到他雕刻的鳳凰的雛形就升始嘲笑他時，他沒有

為自己辯解，也沒有傷心失望，而是用最后完美的成果來證明自己。

曾子：一個誠實(shí)守信的人。在孩子哭鬧要跟著妻子出門時，妻子為了安

慰孩子，許諾回來后殺豬燉肉湯給孩喝。等妻子回來時，曾子已經(jīng)在捉豬了。

本來是句妻子的玩笑話，曾子卻當(dāng)了真。他認(rèn)為父母要給孩子樹立誠實(shí)守信

的榜樣，這樣才能起到教育的作用。

二、《克雷洛夫寓言》

1.興起時間：19世紀(jì)初

2.作者簡介:克雷洛夫(1769-1844),全名伊力?安德烈耶維奇?克雷洛夫，

世界著名寓言家。克雷格天善于用特點(diǎn)鮮明的動物形象來表現(xiàn)各個階層的人

物的復(fù)雜性格，其寓言具有深刻的內(nèi)涵，傳達(dá)了在當(dāng)時相對先進(jìn)的思想，他

的作品曾經(jīng)成為19世紀(jì)上半葉最受歡迎的著作之一?！犊死茁宸蛟⒀浴放c《拉

封丹寓言》以及古希臘的《伊索寓言》并稱為世界三大寓言。

3.作品的主要內(nèi)容

《克雷洛夫寓言》一書搜集了克雷洛夫創(chuàng)作的數(shù)十篇寓言。這些寓言中

既有描寫強(qiáng)權(quán)者的專橫無理，揭露統(tǒng)治者欺壓百姓的狡詐伎倆的故事，如《狼

與鶴》；也有表達(dá)對人民的同情，譴責(zé)貴族上層人物的故事；還有告誡人們

取得成就之后，也不要得意忘形，更要懂得感恩的故事,如《樹葉和樹根》。

總之，克雷洛夫的寓言以一種極為短小的形式表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容，具有

鮮明的人民性和深刻的現(xiàn)實(shí)性。

4.作品的主題

《克雷洛夫寓言》是克雷洛夫用寓言故事無情諷刺、揭露和抨擊俄國沙皇及

其統(tǒng)治階級的罪惡，善意嘲諷俄國民眾的一些陋習(xí)和劣根性的手段。閱讀他

的寓言故事，我們不但能從中品味出人生折理還能控掘出深刻的道德訓(xùn)誡意

義。

5.作品中塑造的人物形象

狐貍：在《狐貍和葡萄》一文中，狐貍面對晶瑩的葡萄明明垂涎不已，

連眼睛都紅了起來，卻因?yàn)槌圆坏狡咸丫蛦蕷獾卣f葡萄是酸的，吃了一定會

酸倒自己的大牙。作者對于葡萄的刻畫雖然只有寥寥幾筆，卻將狐貍那嫉妒、

自我安慰的一面刻畫得活靈活現(xiàn)，從而讓我們看到了狐貍性格上的不足，并

能由此及彼地聯(lián)系自身實(shí)際，從中得到教育，受到啟發(fā)。

熊：在《隱士和熊》中，熊和隱士是好朋友，隱士躺在草地上睡覺時，

熊出于好心在旁邊幫朋友趕蒼蠅，它一心一意想把蒼蠅打死，就抱起了一塊

大石頭守著。等蒼蠅落在隱士額頭上時，它用石頭向蒼蠅砸了過去，卻連朋

友也一塊兒砸死了。這則寓言告訴我們助人為樂也需要掌握正確的方式方法。

杰米揚(yáng)：在《杰米揚(yáng)的魚湯》中，杰米揚(yáng)熱心好客，鄰居?？▉砑易隹停?/p>

他非常熱情地拿出魚湯來招待客人，不停地勸說鄰居喝魚湯，使得鄰居?？?/p>

覺得那天的魚湯對他來說是一場災(zāi)難，再也不愿意到杰米揚(yáng)家做客。這則寓

言告訴我們做任何事情都要適可而止，過猶不及。

三、《伊索寓言》

1.興起時間：古希臘時期

2.作者簡介

伊索，相傳生活在公元前6世紀(jì)，古希臘著名的寓言豕，與克雷洛夫、

萊辛和拉封丹并稱為世界四大寓言家。據(jù)傳說，伊索為奴隸出身，但是因其

淵博的知識，聰明的頭腦最終得到別人的尊重，后來獲得自由。在獲得自由

之后，伊索一邊環(huán)游世界，一邊將生動有趣而又富有哲理的寓言故事傳播到

全世界，后來被德爾斐人殺害。伊索去世后，后人將其創(chuàng)作的寓言以及古希

臘流傳的很多寓言故事匯編成冊，于是形成今天的《伊索寓言》的雛形。

3.作品的主要內(nèi)容

《伊索寓言》精心選擇了大量的寓言故事，而且故事主人公大多是活靈

活現(xiàn)的動物，其中含義深刻雋永，行文生動，語言平實(shí)，在生動的故事當(dāng)中

告訴了我們相當(dāng)深刻的人生哲理，對我們的成長和學(xué)習(xí)都深有益處?！洞罅?/p>

神和車夫》告訴我們，從來都沒有救世主，只有自己奮起抗?fàn)?，才能擺脫困

境；《風(fēng)與太陽》告訴我們，無論是要勸說別人改正錯誤，還是要勸說別人

養(yǎng)成好的習(xí)慣，像陽光一樣溫暖的語言，往往要比像寒風(fēng)一樣無情的批評更

能深入人心。

4.作品的主題

《伊索寓言》是世界范圍內(nèi)最為古老，影響力最大的寓言故事集，因其

寓意深刻、形象生動，一直在全世界范圍內(nèi)廣為流傳。本書擷取的絕大部分

是動物之間的故事，同時也不乏各種職業(yè)、身份的人物乃至各種自然現(xiàn)象的

故事。在動物以及自然現(xiàn)象故事部分，作者采用擬人的手法，分別賦予了動

物以及自然現(xiàn)象某種鮮明的性格，同時通過一系列妙趣橫生的故事傳達(dá)了深

刻的道理；在涉及人物的故事當(dāng)中，作者以筆觸鮮明、情感真摯和具有鮮明

代表性見長。本書成書時間雖然距離我們十分遙遠(yuǎn)，卻蘊(yùn)含著足以讓所有小

朋友受益一生、具有典型的現(xiàn)實(shí)意義的哲理。

5.作品中塑造的人物形象

漁夫：《漁夫和鰻魚》中的主人公。鰻魚企圖迷惑漁夫，讓漁夫放過自

己，但是漁夫不被鰻魚的花言巧語所迷惑，而去追求虛無縹緲的希望，而是

冷靜地做出自己的判斷，踏踏實(shí)實(shí)地把握眼前所得，并相信自己的選擇是正

確的。正因?yàn)槿绱?，他才不至于空忙一場?/p>

農(nóng)夫：《農(nóng)夫和蛇》中的主人公。農(nóng)夫是一個因憐惜毒蛇而遭難的典型。

他是一個善良的人，卻濫用了善良。農(nóng)夫用血的教訓(xùn)向人們表明，我們要善

良，但是也要有正確的是非觀，對待和我們同樣善良的人，要像春天一樣溫

暖；對待惡人，不能有任何的憐憫和寬容，不然最后受傷害的一定是我們。

野驢：《野驢和狼》中的主人公之一。野驢受傷了，走路一痛一拐，又

遭遇了狼。但是，在這樣不利的環(huán)境下，面對要吃自己的狼，野驢并沒有驚

慌失措，而是沉下心來與狼周旋。野驢告訴狼，自已已經(jīng)喪失了反抗的能力，

但是希望在死之前，狼能幫忙把自己蹄子上的刺拔出來。趁著狼為自己拔刺

的時候，野驢一腳踢死了狼，救了自己的命。這告訴我們，面對危險(xiǎn)，不要

慌張，也不要絕望，而是應(yīng)該想盡一切辦法為自己爭取一線生機(jī)。

四、練習(xí)題：

1.寓言《掩耳盜鈴》告訴人們（）。

做了壞事想叫別人不知道是不可能的，自作聰明的結(jié)果是自己騙自己。

2.《田忌賽馬》中，田忌在第三局用（）對齊威王的下馬。（中

馬）

3.克雷洛夫是世界上杰出的（）作家之一。（寓言）

4.《螞蟻》這個故事描述的是真實(shí)生活中的哪一類人？

（坐井觀天，夜郎自大的人。）

5.《克雷洛夫寓言》中，下列哪個故事表達(dá)了真才實(shí)學(xué)的人往往十分謙

卑謹(jǐn)慎，從不張揚(yáng)的道理？（）

（《兩只桶》）

6.《伊索寓言》里《農(nóng)夫和蛇》中的蛇醒后（）。

（把農(nóng)夫咬死了。）

7.告訴我們做事情不能僅憑經(jīng)驗(yàn)的故事是（）。

（《馱鹽的驢》）

8.在《狼和杜鵑》中，狼說路的盡頭是天堂一般的地方，那里的人溫和

得像（）（羊羔）

9.在《樹葉和樹根》中，樹葉在跟（）吹噓自己。（輕風(fēng)）

10.在《獅子分獵物》中，獅子把獵物都分給了（）。

（自己）

11.（）比喻人的眼光未與客觀世界的發(fā)展變化同步同步，不懂得根

據(jù)實(shí)際情況處理問題。（刻舟求劍）

12.（）比喻自已欺騙自己。（掩耳盜鈴）

13.《老鼠和貓》這個故事說明，聰明人（），不會再受偽裝的欺

騙了。（吃一塹，長一智）

14.在《狗、人、貓和鷹》中，（）才是最守信用的。（狗）

15..《狗的友誼》中，巴爾博斯和波爾康因?yàn)椋ǎ┓標(biāo)阂А＃ㄒ?/p>

根骨頭）

二、判斷題

1.《紀(jì)昌學(xué)射》中，紀(jì)昌的老師是甘蠅。（錯）

2.蛇換了一身新皮，想和農(nóng)夫做朋友，結(jié)果農(nóng)夫同意了。

（錯）

3.《杰米揚(yáng)的魚湯》中，杰米揚(yáng)的鄰居?？ú幌矚g喝魚湯。（錯）

4.猴子最后成功地?fù)破鹆说舻骄锏脑铝?。（錯）

5.每天坐在樹樁旁等待兔子的宋國人的土地都荒廢了。

（對）

6.《貓和梭子魚》中，梭子魚最后死了。（錯）

7.《伊索寓言》中記載的主要是古埃及民間流傳的諷喻故事。（錯）

四年級下冊

一、《十萬個為什么》采錄生活中常見的現(xiàn)象，提出問題，并以簡明活潑的

語言介紹基本的科學(xué)知識。這部書自上個世紀(jì)60年代在我國出版以來，已使

無數(shù)中國青少年邁進(jìn)知識大門。

作者：米?伊林，1896年生于烏克蘭，1953年逝世。他從小酷愛讀

書，喜歡大自然，喜爰科學(xué)實(shí)驗(yàn)。米?伊林學(xué)識淵博，一生從未間斷過對知識

的追求。他每寫一本書，似乎都是重新讀一個大學(xué)，要讀幾十本書和幾百篇

科學(xué)論文。

二、《看看我們的地球》向我們介紹了地球的外部和內(nèi)部的物質(zhì)結(jié)構(gòu)以及它

們存在的狀況，有助于幫助我們更好地了解地球、保護(hù)地球、利用地球資源。

三、《灰塵的旅行》為我們詳細(xì)解答了灰塵的來源、灰塵的危害等問題，不

但可以啟發(fā)我們對大自然環(huán)境的審視，注重環(huán)保，同時還能激勵我們對未來

探索的興趣與信

心。

四、《人類起源的演化過程》是學(xué)者賈蘭坡專門為了解答這個問題而寫的科

普書。《人類起源的演化過程》以圖文并茂的形式向廣大青少年介紹"人類

起源學(xué)”的基礎(chǔ)知識，講述人類的起源及進(jìn)化問題。

五、練習(xí)

題：

1.《看看我們的地球》是一本（）。（科學(xué)著作）

2.李四光在《看看我們的地球》中，講述了人類起源的問題的篇章是

（）o（《人類起源于中亞么？》）

3.中世紀(jì)歐洲貴族在床頂安裝帳幔的目的是（）。（阻擋臭蟲）

4.穿一件三倍厚的襯衫比穿三件襯衫（）（更

冷）

5.細(xì)菌最喜歡的溫度是（）。（37攝氏度）

6.血液被包在血管里，細(xì)菌若要侵入血流！中，必先攻陷皮膚和（）。

（黏膜）

7.21世紀(jì)古人類學(xué)者和舊石器考古學(xué)者面臨的三大課題中，

有（）

（人類起源的時間、人類起源的地點(diǎn)、人類在演化過程中先進(jìn)與落后的重疊

現(xiàn)象）

8.《看看我們的地球》的作者是（），他是我國著名的

（）。

（李四光）（地質(zhì)學(xué)家）

9.關(guān)于燃料的種類，就形式上說，有（）（）（）

三種；就實(shí)質(zhì)上說，不過（）（）（）三大宗。

（固質(zhì)）（液質(zhì)）（氣質(zhì)）（木材）（煤炭）（煤油）

10.水通過阻止（）接觸燃燒物來滅火。（空氣）

11.想讓面團(tuán)膨脹，制成面包，需要在面團(tuán)里加（）。（酵母）

12.灰塵里面夾雜著病菌和（）,它是我們健康危險(xiǎn)的敵

人。（病毒）

13.醫(yī)學(xué)上用水，不許有一粒細(xì)菌（）的存在。于是就有

（）的發(fā)明，就是將裝好的（）放在殺菌器里消毒，將水

內(nèi)的細(xì)菌一概殺滅。

（芽抱）（無菌水）（蒸儲水）

14.《人類起源的演化過程》采用了（）的寫法，向廣大青少年朋

友解答了（）的問題。（第一人稱）（我們是從哪兒來的）

15.《人類起源的演化過程》的作者曾長期參與、后又主持了（）

的發(fā)掘和研究工作，并于（X年份）發(fā)現(xiàn)了三件比較完整的（）

頭蓋骨。

（周口店北京人）（1936年）（北京人）

五年級下冊

一、《西游記》

西游記是中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一

部浪漫主義長篇神魔小說。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西

行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取

得真經(jīng)的故事。

1、內(nèi)容摘要：

《西游記》是中國古代一部浪漫主義長篇神魔小說，主要描寫了唐僧、孫

悟空、豬八戒豬悟能、沙僧沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難

最后終于取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝穬?nèi)容分為三大部分：第一部分（一到

七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏

取經(jīng)的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書故事的主體，寫悟空等降伏

妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。《西游記》書中孫悟空這個形象，以其鮮明

的個性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。

2、人物簡介：

唐僧：小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有

區(qū)別的。小說里的唐僧，俗姓陳，小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖

第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺

廟中出家、長大，在生化寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。

唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，

前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、

沙僧。

孫悟空：又名美猴王、齊天大圣、孫行者。是東勝神州傲來國花果山靈

石孕育迸裂見風(fēng)而成之明靈石猴。在花果山中，有一群猴子只著花果山水簾

洞洞天說了一聲，有誰敢進(jìn)去，為我們尋個按家之地，不傷身體者，我等拜

它為王，石猴借此機(jī)會將"石"隱去了。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛

賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧

天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后

唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，

經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除

怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西

天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、

活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。孫悟空也是傳說的舍利

子中最主要一顆名叫無谷舍利的利子后原身。

豬八戒：又名豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛，呆子。原為天宮中的天蓬元帥，

因調(diào)戲嫦娥，被罰下人間。但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。在高老

莊搶占民女，后被孫悟空降伏。修得正果的封號為凈壇使者。豬八戒的兵器

是九齒釘鋁。豬八戒只會三十六種變化。豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成

功的形象，它雖好吃懶惰，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡。

沙和尚：又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打

碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪（塘虱精），后觀

音菩薩收服，命沙河尚拜唐僧為師，保他去西天取經(jīng)。因他最好拜唐僧為師，

知道負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為"沙僧"。取

經(jīng)后被封為金身羅漢。在去西天取經(jīng)的路上，師徒四人歷經(jīng)十四年寒暑，九

九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后達(dá)到西天取回真經(jīng)。其中最

經(jīng)典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、八戒大戰(zhàn)流沙河（借機(jī)收沙和

尚）、三打白骨精、人參果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王等。在與妖魔鬼怪

進(jìn)行斗爭中刻畫了師徒四人鮮明的個性，故事十分生動。

3.作者簡介：

吳承恩（約1500—1583）,字汝忠，號射陽山人，漢族，明代小說家，

淮安府山陽縣河下人（現(xiàn)江蘇省淮安市淮安區(qū)）。吳承恩自幼敏慧，博

覽群書，尤喜爰神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四

十五年（1566年）任浙江長興縣丞。殊途由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，

閉門著書。

二、《三國演義》

1.《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)

云，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三

國之間的政治和軍事斗爭和最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反

映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨

變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。

2.作者簡介：羅貫中（約1330年-約1400年），名本，字貫中，號湖

海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。山西并州太原府人，

其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平

妖傳》、《水滸全傳》?！度龂就ㄋ籽萘x》（簡稱《三國演義》）是羅貫

中的力作，這部長篇小說對后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。除小說創(chuàng)作外，尚存雜

劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會》。

三、《水滸傳》

1.《水滸傳》是一部長篇英雄傳奇，是中國古代長篇小說的代表作之一，

是以宋江起義故事為線索創(chuàng)作出來的。

《水滸傳》是我國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。它產(chǎn)生于明代,

是在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，由作者加工整理、

創(chuàng)作而成的。全書以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古

代人民反抗壓迫、英勇斗爭的悲壯畫卷。作品充分暴露了封建統(tǒng)治階級的腐

朽和殘暴，揭露了當(dāng)時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反"的殘酷現(xiàn)實(shí)，成

功地塑造了魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物。小說故事

情節(jié)曲折，語言生動，人物性格鮮明，具有高度的藝術(shù)成就。但作品歌頌、

美化宋江，鼓吹"忠義"和"替天行道"，表現(xiàn)出嚴(yán)重的思想局

限。

2.作者簡介：施耐庵（約1296~1370），中國元末明初作家。名子安，

一說名耳。興化（今江蘇興化縣）人，原籍蘇州。相傳施耐庵是《水滸傳》

的作者。

四、《紅樓夢》

1.《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，中國古

典四大名著之一，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛

四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛

寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人

的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)

女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。

2.作者簡介：曹雪芹（約1715年5月28日一約1763年2月12日），

名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，

祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生于江寧（今南京），

曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹^之子

（一說曹^之子）o曹雪芹素性放達(dá)，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園

林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多

年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品一一《紅樓夢》。晚年,

曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，"滿徑蓬蒿"，"舉家食粥酒常

賒"。

五、練習(xí)題

1.《西游記》，小說，是古典神話小說中成就最高、最受讀

者喜愛的小說之一，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即

唐貞觀年間的事件,和對此

事有詳細(xì)的記載。（長篇神話、玄奘西行取經(jīng)、《大唐西游記》《大唐慈恩

寺法師傳》）

2.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別

是：、、、?（東勝神

洲、西牛賀州、南贍部洲、北俱蘆洲）

3.孫悟空的第一個師父是,孫悟空的兵器原是大禹治水的定

海神針，又喚,孫悟空大鬧天宮后被如來佛祖壓

在，后皈依佛門，唐僧為他取名,為西天取經(jīng)立

下汗馬功勞，后被封為O

（菩薩老祖、如意金箍棒、五行山下、行者、斗戰(zhàn)勝佛）

4.豬八戒又叫原為管理天河水兵的，獲罪

下凡,誤投豬胎，曾占為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng)，得成

正果，封為。（悟能、天蓬元帥、云棧洞、凈壇使者）

5.沙僧也叫原為天宮中的,被貶下界，

在為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為。

（悟凈、卷簾大將、流沙河、金身羅漢）

6.《水滸傳》是我國的第一部小說。（章回體長篇白

話）

7.《水滸傳》的作者是,該書描寫了北宋徽宗時，

以為首的一百零八名好漢在聚義，打家劫舍，

殺富濟(jì)貧的豪舉。

（施耐庵、宋江、水泊梁山）

8.《水滸傳》中共有將，其中天罡星共人，地

煞星共人。（一百零八、三十六、七十二）

9.《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫，后來被李逵一刀打翻在地的人

是o（李鬼）

10.《水滸傳》中從最初占據(jù)水泊梁山，到梁山泊好漢聚齊一百零八位，

直至被朝廷招安，梁山泊寨主先后共有三位，他們

是、、o（王倫、晁蓋、宋

江）

11.《水滸傳》中，堅(jiān)決反對招安的將領(lǐng)有兩人，他們分別

是和主張招安的將領(lǐng)有兩人，他們分別

是和O

（李逵'武松、宋江、吳用））

12."耗國因家木，刀兵點(diǎn)水工?？v橫三十六，播亂在江東?！边@首

童謠唱的是o（宋江）

13.《水滸傳》中，"花和尚"指的是；"及時雨"指的

是；"黑旋風(fēng)"指的是-（魯智深、宋江、

李逵）

14《三國演義》中塑造了一個過五關(guān)斬六將、干里走單騎的英雄形象，

這個英雄是。這部書中有關(guān)這個英雄的傳奇故事還有很多。

請用最簡潔的語言寫出一個故事的名稱:o（關(guān)羽、大

意失荊州（溫酒斬華雄））

15.《三國演義》中有這樣的話："譬猶弩馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳""無

異周得呂望、漢得張良"，說此話者是，被贊譽(yù)的人

是O

（徐庶、諸葛亮）

16.根據(jù)提示寫出名著中的人物形象或相關(guān)事件。

（1）勉從虎穴暫棲身。說破英雄驚煞人。巧借聞雷來掩飾。隨機(jī)應(yīng)變信如

神。上面這首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的--段故事。這個故事是：。

（青梅煮酒論應(yīng)）

（2）夫英雄者，胸懷大志。腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志

者也。這段話是關(guān)于"英雄"的見解，出自我國古典文學(xué)名著《三國演義》

中的［人名）之口。（曹操）

17."滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，

幾度夕陽….這是我國古典名著的開篇的。（三國演義）

18.《紅樓夢》中"兩彎似蹙非蹙胃煙眉，雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩

腐之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處

似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這寫的

是,她的性格特點(diǎn)是。（林黛玉；多愁

善感、才思敏捷）

19.有一位作家曾對他的作品’披閱十載，增刪五次"這位作家的名字

是o（曹雪芹）

20.”女娟煉石補(bǔ)天時剩下一塊石頭，丟棄在大荒山無稽崖青填峰下。

后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡。"以上情節(jié)出自我國

古典名著o（《紅樓夢》）

六年級下冊

-《魯濱遜漂流記》

1.《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾?笛福的一部長篇小說。該書首次

出版于1719年4月25日。該作主要講述了主人公魯濱遜?克魯索出生于一

個中產(chǎn)階級家庭，一生志在遨游四海，一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，

只身漂流到一個無人的荒島上，開始了一段與世隔絕的生活的故事。他憑著

強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來，經(jīng)過28年2個月零

19天后得以返回故鄉(xiāng)。

2.這部小說是笛福受當(dāng)時一個真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年9月，

一名叫亞歷山大?塞爾柯克的蘇格蘭水手與船長發(fā)生爭吵，被船長遺棄在大西

洋中，在荒島上生活4年4個月之后，被伍茲?羅杰斯船長所救。笛福便以塞

爾柯克的傳奇故事為藍(lán)本，把自己多年來的海上經(jīng)歷和體驗(yàn)傾注在人物身上，

并充分運(yùn)用自己豐富的想象力進(jìn)行文學(xué)加工，使"魯賓遜”不僅成為當(dāng)時中

小資產(chǎn)階級心目中的英雄人物，而且成為西方文學(xué)中第一個理想化的新興資

產(chǎn)者。

二、《尼爾斯騎鵝旅行記》

1.《尼爾斯騎鵝旅行記》是瑞典女作家塞爾瑪?拉格洛夫創(chuàng)作的童話,首

次出版于1907年。在該書中，作者用新穎、靈活的手法，幽默而生動的筆

調(diào)為孩子們描繪了瑞典一幅幅氣象萬千的美麗圖畫，并通過引人入勝的故事

情節(jié)，對瑞典的地理和地貌、動物、植物、文化古跡、內(nèi)地居民和偏僻少數(shù)

民族地區(qū)的人民的生活和風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)行了真實(shí)的記錄，融文藝性、知識性、

科學(xué)性于一體。

2.《尼爾斯騎鵝旅行記》是世界文學(xué)史上第一部，也是唯一一部獲得諾

貝爾文學(xué)獎的童話作品。

三、《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》

1.《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》是美國小說家馬克?吐溫1876年發(fā)表的長篇小說。

2.小說的故事發(fā)生在19世紀(jì)上半世紀(jì)美國密西西比河畔的一個普通小

鎮(zhèn)上。主人公湯姆?索亞天真活潑、敢于探險(xiǎn)、追求自由，不堪忍受束縛個性、

枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事業(yè)。小說的時代在南北戰(zhàn)爭前，寫的雖

是圣彼得堡小鎮(zhèn)，但該鎮(zhèn)某種程度上可以說是當(dāng)時美國社會的縮影。小說通

過主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，對美國虛偽庸俗的社會習(xí)俗、偽善的宗教儀式和刻板

陳腐的學(xué)校教育進(jìn)行了諷刺和批判，以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由活潑

的心靈。

四、《愛麗絲漫游奇境記》

1.《愛麗絲漫游奇境記》是一部被公認(rèn)為世界兒童文學(xué)經(jīng)典的童話，由

于其中豐富的想象力和種種隱喻，不但深受各代兒童歡迎，也被視為一部嚴(yán)

肅的文學(xué)作品。作者劉易斯?卡羅爾還寫有續(xù)集《愛麗絲鏡中奇遇

記》。

2.故事講述了一個叫愛麗絲的小女孩，在夢中追逐一只兔子而掉進(jìn)了兔

子洞，開始了漫長而驚險(xiǎn)的旅行，直到最后與撲克牌王后、國王發(fā)生頂撞，

急得大叫一聲，才大夢醒來。這部童話以神奇的幻想，風(fēng)趣的幽默，昂然的

詩情，突破了西歐傳統(tǒng)兒童文學(xué)道德說教的刻板公式，此后被翻譯成多種文

字，走遍了全