衡陽市衡陽縣某中學(xué)2025屆高三年級(jí)上冊(cè)開學(xué)模擬考試語文試卷及參考答案

衡陽縣四中2025屆高三開學(xué)模擬考試語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

①既然藝術(shù)鑒賞是主客體的感情交流活動(dòng)，那么，鑒賞者就不是完全被

動(dòng)的受感染者。作為審美主體，他有很大的能動(dòng)性，是藝術(shù)形象創(chuàng)造的

積極參與者。當(dāng)然，他不是藝術(shù)生產(chǎn)過程中的參與者，而是消費(fèi)過程中

的參與者。王朝聞把藝術(shù)鑒賞的心理活動(dòng)叫作"再創(chuàng)造二他說："藝術(shù)形

象，其實(shí)不過是借有限的但也就是有力的誘導(dǎo)物，讓欣賞者利用他們的

那些和特定的藝術(shù)形象有聯(lián)系的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象，接受以至‘豐富'

或‘提煉’著既成的藝術(shù)形象。"

②既然藝術(shù)鑒賞是一種"再創(chuàng)造”的心理活動(dòng)，那么，不同的鑒賞者對(duì)于

某一部作品的藝術(shù)感受，并不是完全一樣的。正如魯迅所說："看人生是

因作者而不同，看作品又因讀者而不同。"當(dāng)然，因?yàn)殍b賞的是同一部作

品，作家所提供的信息一一誘導(dǎo)物是相同的，所以鑒賞者的再創(chuàng)造也不

至于離題萬里；而是大同小異。

③在藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中，先是鑒賞者感受到作品所傳遞的信息，在感受的

基礎(chǔ)上，就進(jìn)入體驗(yàn)。體驗(yàn)是鑒賞過程中必不可少的心理因素。因?yàn)闆]

有體驗(yàn)，就不能進(jìn)入作品的規(guī)定情景；沒有體驗(yàn)，就不能深切地感受形

象的情感精神。鑒賞者是在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過想象活動(dòng)，而再體現(xiàn)在頭

腦中。體驗(yàn)是以本人的記憶為基礎(chǔ)的。演員在體驗(yàn)角色的感情時(shí)，需要

在生活庫存中喚起自己的情緒記憶；讀者在鑒賞藝術(shù)形象時(shí)，也需要在

生活庫存中喚起自己的形象記憶。這就要求有相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，如果沒

有相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，那就無從體驗(yàn)，也就無從"再體現(xiàn)"或"再創(chuàng)造二但即

使在同一或相近的社會(huì)形態(tài)中生活的人們，其人生體驗(yàn)也是各不相同的,

因而再創(chuàng)造的藝術(shù)形象就必然有所差別。所以外國人說：一千個(gè)讀者的

心中，有一千個(gè)哈姆萊特。

④藝術(shù)鑒賞的另一重要心理因素是想象，想象在創(chuàng)作過程中起著重要的

作用，在鑒賞活動(dòng)中也占有同樣重要的位置。鑒賞者總是在生活體驗(yàn)的

基礎(chǔ)上，通過想象來豐富藝術(shù)形象。生活是無限廣闊和無限復(fù)雜的，而

藝術(shù)則只能用有限的畫面和有限的筆觸去表現(xiàn)它，作者選取典型情節(jié)和

典型人物，抓住特征性的幾點(diǎn)，加以勾勒，誘導(dǎo)讀者、聽眾用想象加以

補(bǔ)充，這樣才能余味無窮。如果寫得太實(shí)，不給讀者留下想象的余地，

那倒反而索然無味了。馬遠(yuǎn)的繪圖《寒江獨(dú)釣圖》，只畫一個(gè)老人坐在

小船頭上獨(dú)釣，畫面很簡單，但能引起讀者的想象：這大概是一個(gè)高士，

避開世俗的紛爭，獨(dú)釣寒江，恬然自得。欣賞音樂，想象的作用就更大

了。白居易《琵琶行并序》里說："大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”這寫的就是欣賞音樂時(shí)的想象和聯(lián)

想。如果連最起碼的想象力也沒有，那是根本無法欣賞藝術(shù)作品的。電

影里有蒙太奇的組接，小說里的情節(jié)也有跳躍，沒有想象就連續(xù)不起來。

至于象征主義作品，意識(shí)流藝術(shù)等，沒有豐富的想象力就更不行了。當(dāng)

然，鑒賞者的想象是以藝術(shù)形象所提供的信息為，基礎(chǔ)的，不能離開它

而胡思亂想。否則就離譜了，那就不叫藝術(shù)鑒賞。

⑤藝術(shù)鑒賞還有一種心理因素；叫移情作用，藝術(shù)作品是以情感人的，

審美主體被感動(dòng)之后，激發(fā)起了相應(yīng)的感情，又將這種感情外射到審美

對(duì)象身上去。這就是情感的交流。當(dāng)然，這種交流是有條件的。首先，

審美對(duì)象作為客體，它必須是美的，然后才能打動(dòng)審美主體。但是，若

把鑒賞活動(dòng)僅僅看作是審美客體以美感感情打動(dòng)審美主體，而審美主體

似乎完全是被動(dòng)的，那也不合乎事實(shí)。因?yàn)橐魄樽饔脤?shí)際上是存在的。

杜甫詩曰："感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。"這是鑒賞自然美時(shí)移情作用的

例子。鑒賞藝術(shù)美也是一樣。人們常常進(jìn)入角色，與之同喜同悲，同笑

同哭，為古人擔(dān)憂。朱光潛在《文藝心理學(xué)》中記載：一個(gè)英國老太婆

看《哈姆萊特》，到最后決斗的一幕，大聲警告哈姆萊特說："當(dāng)心呀!

那把劍是上過毒藥的！"類似的例子尚多，這都說明觀賞者的感情是外射

到審美對(duì)象上了。當(dāng)然，完全達(dá)到物我同一，失卻了理智，也并不好，

槍殺演壞人的演員就是極端的例子。布萊希特提出了"間離效果”的表演

理論，要求演員在感情上與角色保持距離，從而避免使群眾把對(duì)角色和

演員本人的感情混合，這是很有道理的。這樣，就必須要求鑒賞者亦情

亦理，既能放縱感情，又能控制感情。

⑥藝術(shù)鑒賞不但是感受的過程，同時(shí)是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程。所以在藝術(shù)鑒

賞的心理活動(dòng)中，還有再認(rèn)識(shí)再評(píng)價(jià)的因素。作者將他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和

評(píng)價(jià)表現(xiàn)在作品里，鑒賞者則通過作品對(duì)生活做出再認(rèn)識(shí)和再評(píng)價(jià)。鑒

賞者的認(rèn)識(shí)水平可能低于作者，這樣他就不能全部領(lǐng)會(huì)到作品的思想意

義，這在現(xiàn)實(shí)生活中是常見的。但是也有可能鑒賞者的認(rèn)識(shí)水平高于作

者，他可以從作者所描寫的生活畫面認(rèn)識(shí)到更多的東西，這在現(xiàn)實(shí)生活

中也并不少見。人們常說的"形象大于思想"，就是指這種情況。正因?yàn)?/p>

藝術(shù)作品的思想不是直接說出的，而是通過藝術(shù)形象表現(xiàn)出來的，有可

能提供一些客觀情況，讓鑒賞者做出再認(rèn)識(shí)與再評(píng)價(jià)。

（摘編自吳中杰《文藝鑒賞的審美特點(diǎn)》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.在藝術(shù)鑒賞這一主客體的感情交流活動(dòng)中，鑒賞者不是被動(dòng)的受感染

者，而是具有主導(dǎo)地位的藝術(shù)消費(fèi)過程參與者。

B.藝術(shù)鑒賞是一種"再創(chuàng)造”的心理活動(dòng)；因此，不同的鑒賞者對(duì)于同一部

作品的藝術(shù)感受見仁見智，絕不可能相同。

C只有生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，體驗(yàn)才可能越深切；因此，讀者生活經(jīng)驗(yàn)的豐

瘠程度就決定著他的鑒賞藝術(shù)形象能力的高下。

D.藝術(shù)鑒賞既是感受的過程，也是認(rèn)識(shí)的過程；鑒賞者認(rèn)識(shí)水平的高低，

會(huì)影響他對(duì)藝術(shù)作品思想意義認(rèn)識(shí)的深淺。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.魯迅在《阿Q正傳》中刻畫阿Q這個(gè)典型形象，勾勒他的癩瘡疤、瘦

伶仃、黃辮子等外形特征，以此引導(dǎo)讀者用想象去補(bǔ)充人物形象。

B.京劇舞臺(tái)上通過演員的趟馬動(dòng)作來表現(xiàn)戰(zhàn)馬的馳騁，通過演員的劃船

動(dòng)作來表現(xiàn)涉水，這些都是通過調(diào)動(dòng)觀眾的想象力而達(dá)到的。

C."飛流直下三千尺""我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是"：從這兩句詩

詞名句中都可以看出人在鑒賞自然景物時(shí)的移情作用。

D.歌劇《白毛女》演出時(shí)，飾演黃世仁的演員因?yàn)楸硌萏^逼真，差點(diǎn)

被人槍殺，這足以表明移情作用在藝術(shù)鑒賞中是確實(shí)存在的。

3.下列選項(xiàng)，適合作為論據(jù)來支撐第④段的主要論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A."為使想象臻于完整，只有普通的生活經(jīng)驗(yàn)、普通的認(rèn)識(shí)和觀察是完全

不夠的。"（布羅夫）

B."想象是創(chuàng)造力，亦即綜合的原理，它的對(duì)象是宇宙萬物與存在本身所

共有的形象。"（雪萊）

C.”真正懂詩的人會(huì)把作者詩句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中

去發(fā)展。"（巴爾扎克）

D."想象不斷地吸收感覺里的養(yǎng)料，就愈有吸引力；它愈和理性結(jié)合，就

越發(fā)高貴。"（歌德）

4.藝術(shù)鑒賞的心理活動(dòng)包含哪些因素的作用？請(qǐng)通讀全文，簡要概括。

（4分）

5.什么叫"形象大于思想"?試以王之渙的《登鸛雀樓》為例，談?wù)勀銓?duì)此

的理解。（6分）

登鸛雀樓

王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

（二）現(xiàn)代文閱讀口（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

沱沱河上空的銀河

杜文娟

2003年青藏鐵路正在加緊修建，格爾木是火車的終點(diǎn)站，這里也是青藏

高原重要的物資轉(zhuǎn)運(yùn)站。過了昆侖山口，植被逐漸稀疏，雪線愈加走低。

同車一位男士指著路邊一簇小草，說這草估計(jì)有二十歲的草齡。我驚得

連連追問，不會(huì)吧，不會(huì)吧，不過二十公分高的草呀，怎么那樣蒼老，

不是一歲一枯榮嗎？有人開始頭暈，有人開始吸氧，無人應(yīng)和我的感慨。

青藏公路沿線沒有路燈，長途汽車需要停歇，乘客與司機(jī)在廣袤單調(diào)的

荒蕪雪原行駛?cè)菀灼?，于是日行夜宿成為可能。車剛停穩(wěn)，原本萎靡

無力的乘客呼啦啦下車，紛紛往昏暗的土坯房里鉆。睡不著的我摸索著

走出土坯房。餐廳的燈還亮著，電視上正在播放藏語版的《西游記》，

孫悟空正在翻筋斗。

①沱沱河，是孫悟空和玄奘都沒到過的地方。

我走向曠野，裹緊衣帽，晚風(fēng)冷硬，星光和車燈引領(lǐng)我走向一座公路橋。

橋頭立著兩塊石碑，全都被新舊不一的白色哈達(dá)纏繞，一方老舊窄小，

一方大氣寬闊。走到近旁，分別是"沱沱河大橋"和"萬里長江第一橋二抬

頭仰望，繁星流動(dòng)，越匯越多，如一條逶迤磅礴的大河，在高遠(yuǎn)的夜空

奔流閃爍，氣勢(shì)恢宏，映亮半個(gè)天宇。②間或有旋渦狀星出現(xiàn)，與江河

湖海中的漩渦相似，由四周向中間旋轉(zhuǎn)，外圈、內(nèi)圈，亮圈、更亮圈，

旋著旋著，就旋轉(zhuǎn)成了樹杈狀，自然天成，無人催促，優(yōu)哉游哉，漸漸

地，又匯入星河，如同走失的孤雁回到了雁陣。眨眼間，有星星炸裂一

般迅速亮一下，釋放最強(qiáng)亮光，璀璨奪目，艷如夏花，成為億萬顆星中

最亮的明星，眾星拱衛(wèi)著她，萬眾矚目著她，她傲嬌得如同皇冠上的明

珠。但僅僅一瞬間，三兩秒的樣子，又迅即恢復(fù)了原樣。這曇花一現(xiàn)的

整個(gè)過程，走完了一顆星最輝煌的高光青春。又一顆星星躍出隊(duì)伍，或

直線，或拋物線，以迅雷不及掩耳之勢(shì)出局，在天宇劃出一道異常明亮

的線，隨即夢(mèng)幻一般，徹底消失，如同從來沒有存在過一樣。這一刻，

愈發(fā)清楚地認(rèn)識(shí)到，地球的確是圓的，而自己正雄踞地球之巔，被汪洋

星海包圍，自己也成了一顆星星。原來，那流動(dòng)的星星之河，就是銀河

了，那不按規(guī)則出牌、突兀逃逸的星星，就是流星吧。

這是我有生以來第一次見識(shí)銀河，流淌在地球第三極上空的銀河，其間

的星辰原來如此紛繁浩瀚。那種勢(shì)不可擋的亙古又年輕的力量，令我久

久地震驚和惶惑。如果，如果我是一顆星星，一定被裹挾著去往遠(yuǎn)方，

或前程似錦，或水深火熱。如果那銀河斷崖式下跌，瀑布一樣俯沖進(jìn)沱

沱河，我站立的橋梁絕對(duì)灰飛煙滅，來有影，去無蹤。而時(shí)光總是一意

孤行，春華秋實(shí)，我行我素，不會(huì)因?yàn)檎l的青睞而停歇半分。

銀河下的沱沱河水，散漫地流淌，白亮亮明晃晃，分不清哪邊是上游，

哪邊是下游，既看不清水深，也望不到岸闊。靜靜去聽，幾乎沒有水聲，

反倒是風(fēng)聲叱咤，成為空曠間的主宰。

清晨再上路，特別關(guān)注與水有關(guān)的萬物生靈，③一座雪山，一條冰川，

一掛冰瀑，一個(gè)冰斗，一柱冰筍，一個(gè)湖泊，一群藏羚羊，幾頭藏野驢，

一匹孤狼，兩只雄鷹，一片草甸，幾朵雪蓮花。最親切溫煦的，是鋪天

蓋地、肆意任性的水潭、水渠、小溪、水線。它們無不自然隨意、漫無

拘束、悠然舒緩。快到唐古拉山口的時(shí)候，許是積雪融化的緣故，道路

泥濘，車輛增多。鮮活的陽光灑滿大地，竟然有一小片毛茸茸的小草，

草間開著黃色、紫色、白色花朵，花朵大如拇指，小若米粒，無論是草

尖還是花蕊，全都頂著晨露，瑩誘潤澤。換個(gè)角度，水珠就有了顏色，

每一株小草都有了靈氣，每一朵小花都成為仙子，而每一枚露珠呢，當(dāng)

然就是江河之源，生命之泉。

在一個(gè)灑滿陽光的土坎下，一只灰頭土臉的羊子歪著腦袋，仰起脖子，

依偎在泥土上，微閉雙眼，輕啟小嘴，迎接坎上草皮滴落的水珠。羊子

的隨性愜意，喚醒我初做母親的記憶，孩子不就是這樣吸吮乳汁的嗎？

④忽而醒了，微瞇雙眼，張一張小嘴，含一口，忽而入夢(mèng)，安靜恬適。

生命不就是這樣延續(xù)的嗎？我肯定也是這樣吮吸過母親乳汁的，母親也

是這樣將外婆當(dāng)作溫暖港灣、生命的出發(fā)地的。神秘的流星、頑強(qiáng)的小

草、小小的羊子，都和人類一樣，共同享受宇宙萬物的哺育和加持，生

生不息，綿延萬年。那一刻，思緒綿密悠長。三江源頭，長江、黃河、

瀾滄江的最初一片雪花、一枚晨露、一條水線、一道彩虹，這一切，匯

成了沱沱河、通天河、金沙河、川江、荊江、揚(yáng)子江。如同一個(gè)人有多

個(gè)昵稱、乳名、筆名，而只有一個(gè)本名，在國際上，她們只有一個(gè)名字：

長江。

就這樣，毫無提防地，一下子就喜歡上了江河之源的風(fēng)花雪月，爰憐每

一個(gè)生命，珍惜每一縷感受，也由此開啟了此后長達(dá)近二十年的青藏之

旅。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章開頭敘述路上的經(jīng)歷，從"無人應(yīng)和我的感慨""萎靡無力的乘客”

這些說法可以看出作者對(duì)同行人的失望。

B.橋頭立著的刻有"沱沱河大橋”的那塊石碑，老舊窄小，可見沱沱河比長

江歷史更悠久，是長江的源頭。

C."我"由浩瀚的銀河想到時(shí)光不會(huì)因?yàn)檎l的青睞而停歇半分，因?yàn)?我"

正在為青春不再而感到悲傷。

D.結(jié)尾一段，作者利索地收束了全文，其中"長達(dá)近二十年的青藏之旅"

又給讀者留下了很大的想象空間。

7.下列對(duì)畫框的句子的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.①句照應(yīng)上文的《西游記》，引出"沱沱河"這一地名，突出了此處地勢(shì)

偏遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

B.②句運(yùn)用了比喻，將銀河中的星星比作江河湖海中的漩泯，生動(dòng)形象,

極具畫面感。

C.③句一一羅列事物，符合觀察的規(guī)律，同時(shí)這種羅列形成了一種張力

十足的語言氣勢(shì)。

D.文章多處與④句一樣使用短句，短句簡潔凝練，工整與變化結(jié)合，讀

起來朗朗上口。

8.沱沱河上空的銀河給"我"帶來了什么感受？請(qǐng)簡要分析。（4分）

9.杜文娟在采訪中曾說，生命禁區(qū)中的所有生靈，都稀缺而珍貴，要通

過細(xì)致描寫，賦予生命之上的意義。請(qǐng)分析這種理念在本文中是如何體

現(xiàn)的。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成10~14題。

初，沛公引兵過陳留，酈生踵軍門上謁①曰："高陽賤民酈食其，竊聞沛

公暴露，將兵助楚討不義敬勞從者愿得望見口畫天下便事。"使者入通,

沛公方洗。使者出謝曰："沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇見儒人也。"

酈生瞋目案劍叱使者曰："走！復(fù)入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。"

使者懼而失謁，跪拾謁，還走②，復(fù)入報(bào)。沛公遽雪足杖矛曰："延客入！"

酈生入，揖沛公曰："足下甚苦，暴衣露冠，將兵助楚討不義，足下何不

自喜也？臣愿以事見，而曰'吾方以天下為事，未暇見儒人也夫足下欲

興天下之大事而成天下之大功，而以目皮相③，恐失天下之能士。且吾

度足下之智不如吾，勇又不如吾。若欲就天下而不相見，竊為足下失之。"

沛公謝曰："鄉(xiāng)者聞先生之容，今見先生之意矣?！蹦搜佣瑔査?/p>

取天下者。酈生曰："夫足下欲成大功，不如止陳留。陳留者，天下之據(jù)

沖也，兵之會(huì)地也，積粟數(shù)千萬石，城守甚堅(jiān)。臣素善其令，愿為足下

說之。不聽臣，臣請(qǐng)為足下殺之，而下陳留。足下將陳留之眾，據(jù)陳留

之城，而食其積粟，招天下之從兵；從兵已成，足下橫行天下，莫能有

害足下者矣。"沛公曰："敬聞命矣。"

于是酈生乃夜見陳留令，說之曰："夫秦為無道而天下畔之，今足下與天

下從則可以成大功，今獨(dú)為亡秦嬰城而堅(jiān)守，臣竊為足下危之。"陳留令

日："秦法至重也，不可以妄言，妄言者無類，吾不可以應(yīng)。先生所以教

臣者，非臣之意也，愿勿復(fù)道。"酈生留宿臥，夜半時(shí)斬陳留令首，逾城

而下報(bào)沛公。沛公引兵攻城，縣令首于長竿以示城上人，曰："趣下，而

令頭已斷矣！今后下者必先斬之「'于是陳留人見令已死，遂相率而下沛

公。

（選自《史記?酈生陸賈列傳》，有刪改）

［注］①上謁：遞上名帖。②還走：轉(zhuǎn)身就跑。還,同"旋"。③目皮相：看

人只看外表。

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆在答題卡上勾選相應(yīng)

位置。（3分）

將兵A助楚B討不義C敬勞D從者E愿得F望見G口畫天下H便事。

11.下列對(duì)文中加粗詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.方，指正在，與《歸園田居（其一）》中"方宅十余畝"的"方"意思不同。

B.善，指關(guān)系好,與《勸學(xué)》中"善假于物也"的"善"意思不同。

C."而下陳留"與《師說》"其下圣人也亦遠(yuǎn)矣"兩句中的"下"意思相同。

D.縣令首，"縣"同"懸"，指懸掛，懸掛首級(jí)是古代用來懲戒或示眾的一種

酷刑。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.沛公經(jīng)過陳留的時(shí)候，身份卑微的酈食其到軍門去拜見沛公，但剛開

始他并沒有引起沛公的重視。

B.沛公的使者不肯替酈食其通報(bào)信息，這惹得酈食其大怒，他瞪圓了眼

睛，手持寶劍，斥責(zé)使者。

C.酈食其告訴沛公說，他與陳留守令關(guān)系要好，可以替沛公前去游說陳

留守令，勸陳留守令投降。

D.陳留守令害怕被秦滅族，拒絕了酈食其勸其投降的建議，最后他被酈

食其半夜悄悄斬下首級(jí)。

13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）沛公遽雪足杖矛曰："延客入！"

（2）若欲就天下而不相見，竊為足下失之。

14.沛公對(duì)酈食其前后態(tài)度為什么會(huì)發(fā)生變化？請(qǐng)簡要說明。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15~16題。

雨夜

陸游

蒼云晝埋山，白雨夜溢渠。

虛堂閃風(fēng)燈，獨(dú)處誰與娛？

吾生過六十，鬢發(fā)日夜疏。

出當(dāng)飲美酒，歸當(dāng)讀奇書。

可憐兩不遂，兀兀如枯株。

明復(fù)對(duì)胥吏，孤憤何由擄①？

【注】①擄：表示，發(fā)表。

15.下列對(duì)這首詩歌的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.開頭兩句頗有恢宏之境，白日遠(yuǎn)望蒼云聚集，寫出了雨前的特有景象，

暗示大雨將至，夜晚則近觀雨水溢出溝渠。

B.三、四句由開頭的自然之景轉(zhuǎn)為對(duì)室內(nèi)高堂風(fēng)燈閃爍之景的描繪，將

詩人獨(dú)處的氛圍烘托得更加切合內(nèi)心的感受。

C.七、八句寫詩人年少之時(shí)制定了外出則痛飲美酒，歸家則飽讀奇書的

人生規(guī)劃，引出后面第九句的"可憐"之嘆。

D.第十句運(yùn)用比喻的修辭手法，傳達(dá)出詩人勞心勞力而形容消瘦的狀態(tài),

最后兩句委婉表達(dá)詩人內(nèi)心孤憤而無法言說。

16.本詩題為"雨夜"，實(shí)則"憤"為關(guān)鍵。請(qǐng)簡要分析"憤"的內(nèi)涵。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道難》中，李白運(yùn)用夸張的修辭手法描寫蜀道奇絕的風(fēng)光，如

""描寫了連綿險(xiǎn)峻、直入云天的山峰，""描寫

了浩大激蕩使巨石翻滾的水流。

（2）諸葛亮在《出師表》中用""兩句概括

了自己與先帝患難與共的經(jīng)歷，成語"臨危受命”便出自此處。

(3)歷史課上，老師講到我國古代的統(tǒng)治者大都非常重視從前朝的經(jīng)驗(yàn)

教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，小剛由此想到古代文人也有許多勸諫統(tǒng)治者以史為鑒的名

句，如"____________________________

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(-)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，13分)

閱讀下面的文字，完成18-20題。

謫居黃州，雖是蘇軾人生命運(yùn)的滑鐵盧，卻是其詞作藝術(shù)的高峰時(shí)期。

標(biāo)志有二：一是詞作數(shù)量最多，二是①o為什么在人生低谷困頓

時(shí)期，蘇軾能創(chuàng)造詞作的輝煌？②O

從外在的客觀條件來看，當(dāng)時(shí)詩尊詞卑的詞體觀念，為蘇軾提供了自由

作詞的適宜環(huán)境。蘇軾因?qū)懺姸劤蔀跖_(tái)詩案，所以在謫居黃州期間，

他不敢多寫詩，以免再惹事端。作詞在北宋當(dāng)作一種娛樂方式，蘇軾在

謫居黃州期間不敢寫詩，而且可以放心大膽地作詞，作詞成了蘇軾揮灑

苦悶、宣泄才情的方式。

從內(nèi)在的主觀條件來看，在痛苦的磨礪中，蘇軾的思想境界、人格精神

逐步走向成熟，從而為作詞提供了新的情思。黃州詞作全面立體地展現(xiàn)

了蘇軾在痛苦中掙扎、探求、超脫的心路歷程，提升了詞的思想深度、

情感力度和藝術(shù)精度。蘇軾的黃州詞，標(biāo)志著其詞體思想情感的豐富性、

復(fù)雜性、深刻性達(dá)到了前所未有的新高度，開啟了詞作的新路向，提供

了新的抒情范式。

黃州與蘇軾成就了彼此：黃州成就了蘇軾及其詞作；③讓小城

黃州聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼

切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

19.請(qǐng)結(jié)合材料簡要闡釋文中加粗詞語"滑鐵盧""成就"的含義。（4分）

20.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？?/p>

少量增刪詞語，不得改變?cè)狻＃?分）

（二）語言文字運(yùn)用11（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

馬牙般的對(duì)生小葉，從紫紅色的莖干上伸出來，胖乎乎的，似汪著一團(tuán)

綠水，翠綠光亮。這綠葉紅稈的小草叫馬齒范,《本草經(jīng)集注》描述："馬

齒黃，又名五行草，以其葉青，梗赤，花黃，根白，子黑也。"把五行都

占全了的小草，它的能耐自然是①的。夏秋季節(jié)，田野、路邊、

溝坎，甚至是石頭縫里，都有馬齒黃蚯蚓般蠕動(dòng)的身影，綠葉像"蚯蚓"

身上長出的翅膀，帶領(lǐng)馬齒范向四方飛翔。

那些乍看已經(jīng)萎焉干枯了的莖干，只要有一場雨淋到，便又神奇地長出

鮮嫩的葉子，煥發(fā)出②。可見馬齒范非?？垢珊怠目茖W(xué)的角

度看，馬齒范之所以耐酷暑抗干旱，一是因?yàn)轳R齒黃的根系粗壯發(fā)達(dá)，

二是因?yàn)轳R齒黃紅莖粗、綠葉肥，體內(nèi)存儲(chǔ)的水分和營養(yǎng)物質(zhì)多了，抵

御不良環(huán)境的時(shí)間就長。頑強(qiáng)的馬齒范還可以做成美味的涼拌菜。吃膩

了大魚大肉后，吃一盤馬齒黃,那酸酸滑滑的滋味里，有童年的酸澀，

也有綿綿的鄉(xiāng)愁。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）

22.文中畫框的部分，如果改成"似汪著一團(tuán)綠水、翠綠光亮、胖乎乎的

馬牙般的對(duì)生小葉，從紫紅色的莖干上伸出來"，表達(dá)效果有什么不同？

（5分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

①大道之行，不責(zé)于人。一一老子《道德經(jīng)?第七十九章》

②不要因?yàn)槟阕约簺]有胃口而去責(zé)備你的食物。一一（印度）泰戈?duì)枴讹w

鳥集》

③世界潛能激勵(lì)大師安東尼?羅賓，提出解除痛苦的三個(gè)方案：第一，不

要抱怨他人一一就算自己當(dāng)年很悲慘，但是你抱怨于事無補(bǔ)；第二，不

要抱怨自己。抱怨是與過去有關(guān)系的，但是一點(diǎn)也沒有用；第三，改變

自己對(duì)生活的設(shè)想，才可以真正解除痛苦。

上述經(jīng)典名言，雖然產(chǎn)生于不同時(shí)代、不同國家，但都閃爍著智慧的光

芒，給我們以人生的啟迪。請(qǐng)你綜合以上材料，自選角度寫一篇文章，

闡述你的認(rèn)識(shí)和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案以及解析

1.答案:D

解析：本題考查提取和概括文本信息、對(duì)獲得的信息及其表述邏輯做出

評(píng)價(jià)的能力。A項(xiàng)歪曲原文語意，存在夸大其詞、冗余信息的錯(cuò)誤。原

文是說"鑒賞者就不是完全被動(dòng)的受感染者"，選項(xiàng)偷換成"不是被動(dòng)的受

感染者"，這是擴(kuò)大外延了。"具有主導(dǎo)地位"這一信息是節(jié)外生枝，原文

并未述及。B項(xiàng)推論不當(dāng)，背離原文語意?！辈煌蔫b賞者對(duì)于同一部作

品的藝術(shù)感受見仁見智，絕不可能相同"這一理解不當(dāng)，根據(jù)原文"不同

的鑒賞者對(duì)于某一部作品的藝術(shù)感受.并不是完全一樣的""鑒賞者的再創(chuàng)

造也不至于離題萬里；而是大同小異"，這與"絕不可能相同”所傳達(dá)的信

息不等值。C項(xiàng)強(qiáng)加因果關(guān)系。"因此，讀者生活經(jīng)驗(yàn)的豐瘠程度就決定

著他的鑒賞藝術(shù)形象能力的高下"這一理解不當(dāng)，原文并未述及。D項(xiàng)理

解正確，根據(jù)原文第⑥段所述，可以推知。

2.答案：C

解析：本題考查對(duì)獲得的信息及其表述邏輯做出評(píng)價(jià)和判斷其推理是否

合理的能力。"飛流直下三千尺"運(yùn)用了夸張化的想象手法描寫廬山瀑布

奔瀉而下的壯觀氣勢(shì)，并沒有移情作用在內(nèi)。

3答案:C

解析：本題考查綜合利用信息進(jìn)行實(shí)證的能力。第④段主要論點(diǎn)是"鑒賞

者總是在生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過想象來豐富藝術(shù)形象二A項(xiàng)論說的是

使得想象臻于完整的前提條件，B項(xiàng)論說的是想象的對(duì)象，D項(xiàng)論說的

是想象與感覺、理性的關(guān)系，這三者都與第④段的主要論點(diǎn)無關(guān)。而C

項(xiàng)指出懂詩的人（讀者、鑒賞者）在閱讀、鑒賞詩歌時(shí)他所發(fā)揮的想象

力的作用；因此該項(xiàng)為正確答案。

4.答案：①感受：鑒賞者感受作品所傳遞的信息，進(jìn)入作品的規(guī)定情景。

②體驗(yàn)：經(jīng)由體驗(yàn)，深切感受形象的情感精神。

③想象：在生活體驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過想象豐富藝術(shù)形象。

④移情：審美主體被審美客體打動(dòng)，將感情外射到審美對(duì)象上。

⑤認(rèn)識(shí)：鑒賞者通過作品對(duì)生活做出再認(rèn)識(shí)和再評(píng)價(jià)。

解析：本題考查梳理行文思路、提取和概括主要信息的能力。題干依據(jù)"藝

術(shù)鑒賞的心理活動(dòng)”，基于語篇結(jié)構(gòu)與內(nèi)容要點(diǎn)的角度設(shè)題，要求考生歸

納藝術(shù)鑒賞的心理活動(dòng)所包含的多方面因素的作用。從選文看，它主要

談到感受、體驗(yàn)、想象、移情、認(rèn)識(shí)等因素在藝術(shù)鑒賞的心理活動(dòng)中的

具體作用，考生可借助原文的段首句等關(guān)鍵句來篩選、提取關(guān)鍵信息作

答。

5.答案：①"形象大于思想”是文學(xué)作品的一種審美特性，它是指作品的藝

術(shù)形象所顯示出來的客觀思想意義超越作家創(chuàng)造形象時(shí)的主觀意圖和主

觀思想。

②王之渙的《登鸛雀樓》，詩人在后兩句要表現(xiàn)的是登高望遠(yuǎn)，把千里

之遠(yuǎn)的風(fēng)光盡收眼底的主觀愿望。而后世則把它看作是追求崇高理想的

格言，因此它成為千古名句。這正說明后世人對(duì)這兩句詩的理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)

超出詩人的主觀思想的。

解析：本題考查運(yùn)用文中提供的觀點(diǎn)解決具體問題的能力。題干從文本

末段的一個(gè)關(guān)鍵概念"形象大于思想"切入設(shè)問，先要求考生詮釋這一核

心概念；然后要求考生以王之渙的《登鸛雀樓》為例，簡要解說其"形象

大于思想”的體現(xiàn)。從《登鸛雀樓》原詩后兩句看，它主要表現(xiàn)的是登高

望遠(yuǎn)，把千里之遠(yuǎn)的風(fēng)光盡收眼底的主觀愿望。但對(duì)讀者而言，它又留

下了更為深廣的闡釋空間，比如將之視作表達(dá)志存高遠(yuǎn)等.這表明讀者的

認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)會(huì)超出詩人的主觀思想。

6.答案：D

解析本題考查學(xué)生對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A."失望”有點(diǎn)過度解讀，

"無人應(yīng)和我的感慨”"萎靡無力的乘客”之類的敘述其實(shí)是一種日常敘述,

并沒有特別表達(dá)失望之情。B."可見沱沱河比長江歷史更悠久，是長江的

源頭"錯(cuò)誤，老舊窄小的石碑無法得出沱沱河比長江歷史更悠久的結(jié)論,

只能說明沱沱河的石碑比長江那塊石碑修建得更早。C.我"正在為青春不

再而感到悲傷錯(cuò)誤，只能說明"我"由銀河聯(lián)想到時(shí)光的流逝。"故選Do

7.答案:B

解析：本題考查學(xué)生對(duì)畫框的句子的分析和鑒賞的能力。B."運(yùn)用了比喻,

將銀河中的星星比作江河湖海中的漩渦"錯(cuò)誤，②句星星的形狀和江河湖

海中的漩渦形狀相似，并不是把星星比作了漩渦，所以沒有運(yùn)用比喻。

故選B。

8.答案：①"我"有生以來第一次見識(shí)銀河，星辰紛繁浩瀚，這種亙古又年

輕的力量使"我"震驚；②宇宙星辰的浩大引發(fā)了"我"對(duì)被裹挾、灰飛煙滅

和時(shí)光流逝的聯(lián)想，使"我"惶恐。

解析：本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的概括和梳理能力。文本"令我久久地震

驚和惶惑”是銀河給我?guī)淼母惺埽}干要求簡要分析，考生則需要答

出"震驚"和"惶恐”分別形成的原因。"這是我有生以來第一次見識(shí)銀河""其

間的星辰原來如此紛繁浩瀚""那種勢(shì)不可當(dāng)?shù)膩児庞帜贻p的力量”等句子

可以解釋震驚的原因，"我"有生以來第一次見識(shí)銀河，星辰紛繁浩瀚，

這種亙古又年輕的力量使"我"震驚「如果我是一顆星星，一定被裹挾著

去往遠(yuǎn)方如果那銀河斷崖式下跌，瀑布一樣俯沖進(jìn)沱沱河，我站立的橋

梁絕對(duì)灰飛煙滅而時(shí)光總是一意孤行""不會(huì)因?yàn)檎l的青睞而停歇半分"等

聯(lián)想是"我"惶恐的原因，宇宙星辰的浩大引發(fā)了"我"對(duì)被裹挾、灰飛煙滅

和時(shí)光流逝的聯(lián)想，使"我"惶恐。

9.答案：示例：①描寫小草時(shí)與文章開頭”二十公分高的""蒼老”的小草進(jìn)

行對(duì)比，運(yùn)用色彩渲染花朵的絢麗多姿，運(yùn)用比喻寫出花朵的形態(tài)大小，

運(yùn)用露珠襯托小草和花朵，使其具有生命力。②運(yùn)用動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，例

如“歪著、仰起、依偎、微閉、輕啟"等，細(xì)致刻畫羊子喝水時(shí)隨性愜意

的神態(tài)。③小草和花朵因河水的滋潤而有生機(jī)有靈氣，羊子吮吸水珠正

如孩子吮吸乳汁，水滋潤了萬物、延續(xù)了生命，宇宙萬物在水的哺育和

加持下，生生不息，延綿萬年。

解析：本題考查學(xué)生結(jié)合作品的具體內(nèi)容闡釋作品的情感、主題、思想

內(nèi)涵和達(dá)技巧的能力。依據(jù)題干，學(xué)生可以找到三個(gè)作答關(guān)鍵詞：“生靈"

"細(xì)致描寫""生命之上的意義"。"生靈"指明對(duì)象，是有生命的事物，可選

小草、花朵、羊子等「細(xì)致描寫”指明藝術(shù)手法，考查學(xué)生對(duì)表達(dá)技巧

的賞析「生命之上的意義"考查主題思想?！滨r活的陽光灑滿大地，竟然

有一小片毛茸茸的小草，草間開著黃色、紫色、白色花朵，花朵大如拇

指，小若米粒，無論是草尖還是花蕊，全都頂著晨露，瑩甥潤澤"，描寫

小草時(shí)與文章開頭”二十公分高的""蒼者"的小草進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用"黃色、

紫色、白色”等色彩渲染花朵的絢麗多姿；運(yùn)用比喻"大如拇指，小若米

?！睂懗龌ǘ涞男螒B(tài)大小「全都頂著晨露，瑩誘潤澤”，運(yùn)用露珠襯托小

草和花朵，使其具有生命力?！痹谝粋€(gè)灑滿陽光的土坎下，一只灰頭土臉

的羊子歪著腦袋，仰起脖子，依偎在泥土上，微閉雙眼，輕啟小嘴，迎

接坎上草皮滴落的水珠"，運(yùn)用動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，"歪著、仰起、依偎、微

閉、輕啟"等，細(xì)致生動(dòng)刻畫羊子喝水時(shí)隨性愜意的神態(tài)。"在一個(gè)灑滿

陽光的土坎下，一只灰頭土臉的羊子……迎接坎上草皮滴落的水珠……孩

子不就是這樣吸吮乳汁的嗎""頑強(qiáng)的小草、小小的羊子，都和人類一樣，

共同享受宇宙萬物的哺育和加持，生生不息，綿延萬年。那一刻，思緒

綿密悠長"，小草和花朵因河水的滋潤而有生機(jī)有靈氣，羊子吮吸水珠正

如孩子吮吸乳汁，水滋潤了萬物、延續(xù)了生命，作者由小草、花朵和羊

子等聯(lián)想到了江河之源的意義，正是因?yàn)樗牟赣诺靡匝永m(xù)。

宇宙萬物在水的哺育和加持下，生生不息，延綿萬年。

10.答案：CEG

解析：（原文標(biāo)點(diǎn)）將兵助楚討不義，敬勞從者，愿得望見，口畫天下便事。

11.答案：C

解析：A項(xiàng)，"方宅十余畝"的"方"譯為"四周圍繞二B項(xiàng)，"善假于物也"

的"善"譯為”善于二C項(xiàng)，"而下陳留"的"下"譯為"拿下、攻下"，"其下圣

人也亦遠(yuǎn)矣"的"下"譯為"低于、低下"，兩個(gè)"下"意思不同。D項(xiàng)表述正確。

12.答案:B

解析："沛公的使者不肯替酈食其通報(bào)信息”錯(cuò)誤，使者通報(bào)信息后，出

來告訴酈食其，沛公沒有時(shí)間見酈食其，酈食其才大怒的。

13.答案：(1)沛公立刻擦干了腳，手拄著長矛說道："請(qǐng)客人進(jìn)來！"

(2)您如果想成就平定天下的大業(yè)而又不想見到我的話，我認(rèn)為您就失去

了一個(gè)人才。

解析：⑴"遽"譯為"急忙、立刻"「雪足"譯為"擦干腳"；"延"譯為"請(qǐng)二

(2)"就天下"譯為"成就天下大業(yè)"；"竊"譯為"私下"；"失"譯為"錯(cuò)過、失去二

14.答案：①剛開始，酈食其身份卑微，被誤認(rèn)為是儒生，而沛公并不待

見儒生，所以沛公拒絕接見他。

②見面后，酈食其能言善辯，有勇有謀，讓沛公看到了他的才能。

③沛公知錯(cuò)能改，善于識(shí)才。

解析：文中說到"高陽賤民酈食其""沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇

見儒人也二剛開始，酈食其身份卑微，被誤認(rèn)為是儒生，而沛公并不待

見儒生，所以沛公拒絕接見他；文中酈食其見了沛公后說到"夫足下欲興

天下之大事而成天下之大功，而以目皮相，恐失天下之能士……二見面

后，酈食其能言善辯，有勇有謀，讓沛公看到了他的才能。另外就是沛

公知錯(cuò)能改，善于識(shí)才，為其才華所折服。

15.答案：D

解析：本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。

D."最后兩句委婉"錯(cuò)誤。"明復(fù)對(duì)胥吏，孤憤何由摭"意為明天再一次面對(duì)

小吏，我內(nèi)心的孤憤怎么表達(dá)出來呢？尾句用反問的手法，直接抒發(fā)了

作者心中的孤憤。

故選Do

16.答案：①為晚年寂寞孤獨(dú)、無人相伴而憤；②為雙鬢斑白、年華老去

而憤；③為年少理想不能實(shí)現(xiàn)、兀兀窮年而憤。

解析：本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

根據(jù)"虛堂閃風(fēng)燈，獨(dú)處誰與娛"可知，作者獨(dú)處堂中，獨(dú)觀夜雨，獨(dú)伴

風(fēng)燈，無人與娛，可知作者"憤"是因?yàn)樽约旱墓陋?dú)落寞、無人相娛。

根據(jù)"吾生過六十，鬢發(fā)日夜疏"可知，作者年過六十，鬢發(fā)一天天地稀

疏，可知作者"憤"是因?yàn)樽约喝A發(fā)已生、年華已逝。

根據(jù)"出當(dāng)飲美酒，歸當(dāng)讀奇書?？蓱z兩不遂，兀兀如枯株"可知，作者

年少時(shí)本有"飲美酒""讀奇書"的美好愿望，只可惜如今都不能順?biāo)?，竟?/p>

得如枯株般消瘦，可知作者"憤"是因?yàn)槟晟贂r(shí)的愿望落空、只剩下終年

的用心勞苦。

17.答案：(1)連峰去天不盈尺；破崖轉(zhuǎn)石萬壑雷

(2)受任于敗軍之際；奉命于危難之間

(3)示例一：后人哀之而不鑒之；亦使后人而復(fù)哀后人也

示例二：今不慮前事之失；復(fù)循覆車之軌

示例三；前車覆；后車誡

18.答案：①名篇佳作最多；②這有主客觀方面的原因；③蘇軾及其詞作

也成就了黃州。

解析：第1空，對(duì)應(yīng)"詞作數(shù)量"，這里應(yīng)是說詞作的"質(zhì)量"，所以可填：

名篇佳作最多。第②空，依據(jù)下文"從外在的客觀條件來看""從內(nèi)在的主

觀條件來看"可知，這里是統(tǒng)領(lǐng)句，可填：這有主客觀方面的原因。第③

空，前文說"黃州與蘇軾成就了彼此"，所以這里可填：蘇軾及其詞作也

成就了黃州。

19.答案：①滑鐵盧，拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中失敗了，代指遭遇失??；這

里指的是蘇軾的仕途遭遇失敗。②成就，指事業(yè)上的成績，也指完成。

這里指謫居黃州的經(jīng)歷助力蘇軾逐步走向成熟，也提升了蘇軾黃州詞的

思想深度、情感力度和藝術(shù)精度。黃州也因?yàn)樘K軾及其詞作而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

解析："滑鐵盧"一詞是出自滑鐵盧戰(zhàn)役，在這場戰(zhàn)役中，反法聯(lián)軍獲得

了決定性勝利，拿破侖失敗了，所以滑鐵盧代表失敗。后也代指職業(yè)生

涯遭遇失敗。文中"滑鐵盧"對(duì)應(yīng)的語境是蘇軾被貶。所以此處"滑鐵盧"

的意思就是指蘇軾的人生命運(yùn)遭遇挫折、失敗。依據(jù)后文"黃州成就了蘇

軾及其詞作；蘇軾及其詞作也成就了黃州，讓小城黃州聲名遠(yuǎn)揚(yáng)"可知，

這里的"成就"應(yīng)是動(dòng)詞，是說黃州和蘇軾彼此成全、造就：謫居黃州的

經(jīng)歷助力蘇軾逐步走向成熟，也提升了蘇軾黃州詞的思想深度、情感力

度和藝術(shù)精度；而黃州也因?yàn)樘K軾及其詞作而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

20.答案：作詞在北宋被當(dāng)作一種娛樂方式，蘇軾在謫居黃州期間不敢寫

詩，卻可以放心大膽地作詞。

解析：作詞畫框的句子有三處語病：一是成分殘缺，”作詞在北宋當(dāng)作一

種娛樂方式"應(yīng)是"作詞在北宋被當(dāng)作一種娛樂方式"；二是不合邏輯，”不

敢寫詩"和"放心大膽地作詞”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，"而且"應(yīng)改成"卻"；三是搭配不

當(dāng)，"揮灑苦悶、宣泄才胃'應(yīng)改成"宣泄苦悶、揮灑才情二成了蘇軾宣泄

苦悶、揮灑才情的方式。

21.答案：①不可小覷（不容小覷、不可低估）；②勃勃生機(jī)（盎然生機(jī)）

解析：①語境指把五行都占全了的小草，其能耐不可輕視、低估，可填"不

可小覷""不容小覷""不可低估二不可小覷：不可小看。不容小覷：不能

小看；不能輕視。不可低估：不能小看。②此處和"煥發(fā)"搭配，表明經(jīng)

雨后的馬齒范精神抖擻的樣子，可填"勃勃生機(jī)""盎然生機(jī)二勃勃生機(jī)：

形容有旺盛的生命力。生機(jī)盎然：充滿生機(jī)和活力的，形容生命力旺盛

的樣子。一般比喻花草樹木生機(jī)盎然。

22.答案：①強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：改句的重點(diǎn)落在"伸出來”上,強(qiáng)調(diào)葉子的

生長；原句的重點(diǎn)落在"小葉"形態(tài)和顏色上，強(qiáng)調(diào)葉子的飽滿、多汁、

翠綠。②語言風(fēng)格不同：改句比較普通，原句多用短句，更口語化，活

潑靈動(dòng)，和整個(gè)文段的文風(fēng)更和諧。

解析：強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：改句末句是謂語部分"從紫紅色的莖干上伸出來”,

重點(diǎn)落在"伸出來”上,強(qiáng)調(diào)葉子的生長；原句"馬牙般的對(duì)生小葉"放在句

首單獨(dú)成句，后文對(duì)"小葉”進(jìn)行闡述，則整個(gè)句子重點(diǎn)落在單出的謂語

部分“胖乎乎的，似汪著一團(tuán)綠水，翠綠光亮"上，形態(tài)和顏色上，強(qiáng)調(diào)

葉子的飽滿、多汁、翠綠。語言風(fēng)格不同：改句可壓縮為"小葉伸出來"，

比較普通；原句"胖乎乎的，似汪著一團(tuán)綠水，翠綠光亮"相對(duì)都是短句，

且更口語化，讀來富有節(jié)奏感，活潑靈動(dòng)，朗朗上口，和整個(gè)文段的文

風(fēng)更和諧。

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

①大道之行，不責(zé)于人。一一老子《道德經(jīng)?第七十九章》

②不要因?yàn)槟阕约簺]有胃口而去責(zé)備你的食物。一一（印度）泰戈?duì)枴讹w

鳥集》

③世界潛能激勵(lì)大師安東尼