2024年中考歷史復習6冊教材常考知識點集錦（部編版）：九年級歷史上冊

2024年中考歷史復習6冊教材常考知識點集錦

九年級歷史上冊背誦秘笈

【復習提綱】

1.世界古代史：早期人類出現(xiàn)一公元15世紀末；經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會

2.世界近代史：16世紀初一19世紀末

3.世界現(xiàn)代史：20世紀初一至今

世界古代史（早期人類出現(xiàn)一公元15世紀）

總體發(fā)展特征：由奴隸社會到封建社會轉(zhuǎn)型（日本大化改新、西歐封君封臣制改革）

兩大古代文明類型：東方大河文明（尼羅河流域的古埃及、兩河流域的古巴比倫、印度

河流域和恒河流域的古印度、黃河流域和長江流域的中國）、西方海洋文明（古希臘、古羅

馬）

兩種文明交流方式：暴力沖突（亞歷山大東征）、和平交往（阿拉伯數(shù)字的傳播）

三大宗教：佛教、基督教、伊斯蘭教

五大地跨歐、亞、非大帝國：亞歷山大帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國、阿拉伯帝國、

奧斯曼帝國

第一單元古代亞非文明

[2022版課標】

1、初步了解原始社會時期的人類活動；

2、通過金字塔、《漢謨拉比法典》，以及種姓制度和佛教的創(chuàng)立，了解亞非古代文明及

其傳播。

【時空線索】

朝

復

商朝西周

立

建

建立建立

111—1111111一

約公元前3500年約公元前約公元前約公元公元前約公元約公元前公元前公元前公元前公元前

尼羅河下游3100年24世紀前2070年18世紀前1600年1500年1046年6世紀3雌己1世紀

兩河流域古埃及兩河流域古巴比倫雅利安人佛教佛教佛教

南部開始初步統(tǒng)一初步統(tǒng)一王國統(tǒng)一侵入印度創(chuàng)立開始傳入

出現(xiàn)小國兩河流域外傳中國

中卜,游地區(qū)

【階段特征】

1、階段特征：大河文明、農(nóng)耕文明

（1）政治：尼羅河流域的古埃及、兩河流域的古巴比倫、印度河流域的古代印度先后

步入文明時代，進入奴隸社會。

（2）經(jīng)濟：典型的大河文明，依靠河流灌溉，農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達。

（3）文化：古埃及的象形文字與金字塔，兩河流域的《漢謨拉比法典》，古印度的佛教。

2.中外聯(lián)系：誕生于古印度的佛教、在張騫通西域后，通過絲綢之路傳入中國，豐富了

中國文化，佛教藝術(shù)對中國古代雕塑產(chǎn)生了深遠的影響，如云岡石窟等都吸收了外來佛教造

型藝術(shù)的特點。

3、關(guān)鍵詞:

一大宗教佛教。

三大古國古埃及、古巴比倫、古印度。

五大成果金字塔、象形文字、《漢謨拉比法典》、楔形文字、阿拉伯數(shù)字。

【單元整合】

太陽歷、象形文字

I.非洲古埃及文明

金字塔古埃及國王（法老）的陵墓，權(quán)力的象征。

_?上一迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典

第一單元古代兩河流域文明《漢謨拉比法典》

古代亞非文明表明人差法治傳統(tǒng)源遠流是

I[.亞洲種姓制度四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅

古印度文明公元前6世紀釋迦摩尼創(chuàng)立

佛教

教義：忍耐順從、眾生平等

【各課知識】

第1課古代埃及

一.地理位置與文明淵源

①地理位置：古埃及位于非洲的東北角,世界上最長的河流尼羅河貫穿南北。

②文明淵源：尼羅河兩岸是肥沃的黑色淤泥，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，古埃及文明被

認為是“尼羅河的贈禮

二.古代埃及國家的興亡：

1、從公元前3500年開始出現(xiàn)小國;公元前3100年初步實現(xiàn)統(tǒng)一；

2、法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期,埃及成為強大的軍事帝國，地跨亞非兩大洲I。

3、公元前525年，波斯帝國吞并古埃及;此后相繼被他國占領(lǐng)，文明中斷。

三、古埃及的文明成就：

金字塔（用途：古埃及國王的陵墓，是其權(quán)利的象征。最大的是胡夫金字塔。評價：金

字塔是古埃及文明象征,反映古埃及經(jīng)濟發(fā)展水平，是古埃及人智慧結(jié)晶）；

太陽歷;象形文字;數(shù)學；醫(yī)學；獅身人面像；木乃伊。

四、法老的統(tǒng)治：（奴隸制君主專制）

古埃及的國王稱法老，是全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身，在宗教

上，被認為是“神之子”,具有無上的權(quán)威。金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落。

【易錯提醒】

象形文字是古埃及人發(fā)明的，不是中國人。

漢字是典型的象形文字，以筆畫的縱橫交錯形成一定的形態(tài)結(jié)構(gòu)，并具有象征功能。但

切記象形文字是古埃及的文明成就。

第2課古代兩河流域

古代兩河流域文明

1.地理位置：兩河：幼發(fā)拉底河和底格里斯河。大體上是以今天伊拉克首都巴格達為

中心的狹長地帶。

2.建國：約從公元前3500年起產(chǎn)生小國。大約在公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初

步統(tǒng)一。

3.文明：文字一一楔形文字(蘇美爾人發(fā)明)；陰歷；計數(shù)法60進制

二.古巴比倫王國

L統(tǒng)一：公元前18世紀,古巴比倫王國國王漢謨拉比完成了整個兩河流域中下游地

區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。

2、統(tǒng)治：實行君主專制制度,加強中央集權(quán)。制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。

三.《漢謨拉比法典》

(1)地位:是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。

(2)內(nèi)容:從法典中可知，古巴比倫分擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸

三個嚴格的社會等級;奴隸制度在古巴比倫相當發(fā)達，

(3)評價：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會

的法制傳統(tǒng)源遠流長。

【易錯提醒】

種姓制度和分封制不同。

(1)西周的分封制是建土封國，各諸侯國享有獨立外交權(quán)、軍事行動

權(quán)以及造幣權(quán)等，封君與封臣間無絕對的血緣關(guān)系。

(2)印度種姓制度規(guī)定了社會各階層的地位。其特點是等級世襲、貴

賤分明、內(nèi)部通婚。

第3課古代印度

一.古代印度河流域文明

(1)興起:最早出現(xiàn)于印度河流域。

(2)建國:公元前1500年左右，雅利安人侵入印度，后來出現(xiàn)了許多小國家。

（3）鼎盛:孔雀王朝統(tǒng)治時期，印度基本.上實現(xiàn)了統(tǒng)一，首都華氏城是當時世界上最繁

華、人口最多的大城市之一。

二.種姓制度

1.建立：雅利安人進入印度后，逐漸建立的了嚴格的社會等級制度。史稱“種姓制度”。

2.主要內(nèi)容

等級名稱從事職業(yè)

婆羅門掌管祭祀（從事宗教事務）

剎帝利掌管軍事、行政權(quán)力（國王、武士、官吏）

吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)

首陀羅由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，為前三個

等級服務

最卑賤的“不可「接觸者”一一賤民

特點：各等級界限森嚴，貴賤分明，職業(yè)世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，

不同等的人不得通婚。

影響：激化了社會矛盾，是佛教產(chǎn)生的社會背景。

三.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教

1、創(chuàng)立原因：種姓制度引起了社會矛盾。

2.創(chuàng)立：公元前6世紀，創(chuàng)始人喬達摩?悉達多（“釋迦牟尼”）。

3.教義：“眾生平等”，“忍耐順從”

4.傳播：公元前3世紀阿育王在位時，佛教開始向外傳播。

公元前1世紀，佛教經(jīng)中亞傳到中國。（西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入中國）

【史料實證】

四大文明古國概要

名稱時間大河流域典型成就

古代埃及約公元前3100尼羅河金字塔、象形文

年字

古代兩河流域約公元前3500幼發(fā)拉底河、底《漢謨拉比法

年格里斯河典》、楔形文字

古代印度約公元前2300印度河、恒河種姓制度、佛教

年

中國約公元前2070黃河、長江青銅器、甲骨文

年

【時空觀念】

四大文明古國的相同點(地圖解讀):

［投界文明古國

F古巴比倫古代中國)

安:產(chǎn)黃、「一一/

王國、-?并■■

廠“卷/r滿:―-J匹''洲\二^?黑

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洲*):古印度文聒國

卬、//(△發(fā)觸轉(zhuǎn)

1、四大文明古國都源于大河流域，所以也可以叫大河文明、東方文明。

2、經(jīng)濟上都以農(nóng)業(yè)為主，所以也可以叫農(nóng)業(yè)文明。

3、政治上都產(chǎn)生了龐大的奴隸制國家。

【歷史解釋】

1、如何理解“尼羅河是古埃及的饋贈”？

(1)尼羅河便于航行，成為加強埃及南北方交流的紐帶，促進了國家的統(tǒng)一。

(2)尼羅河定期泛濫，為古埃及的農(nóng)耕提供了肥沃的土壤，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展

(3)古埃及人觀察尼羅河水定期泛濫，發(fā)現(xiàn)規(guī)律,發(fā)展了天文學，制定了第一部太陽歷。

(4)尼羅河洪水退卻后，對土地面積的重新測量使埃及人在幾何學方面有突出。

2、什么是大河文明？

(1)大河文明誕生于大江大河流域，這些區(qū)域灌溉水源充足，地勢平坦，土地相對肥

沃，氣候溫和，適宜人類生存，利于農(nóng)作物培植和生長，能夠滿足人們生存的基本需要，

故農(nóng)業(yè)往往很發(fā)達。大河文明以農(nóng)耕經(jīng)濟為基本形態(tài)，對自然環(huán)境的依賴性較強。農(nóng)耕經(jīng)

濟是一種和平自守的經(jīng)濟，由此派生出的民族心理也是防守型的。作為典型的大河文明，

中華民族較少有拓邊侵略的行徑。古代北非和亞洲的大河流域，沃野千里，灌溉便利，獨

特的農(nóng)耕環(huán)境為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件。古代居民很早便在這些地區(qū)生產(chǎn)勞動，生

息繁衍，所以大河流域成為人類文明的發(fā)源地。

(2)古代大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征，農(nóng)業(yè)是這些地區(qū)最主要的生產(chǎn)

部門，也是這些地區(qū)國家形成和發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)。古埃及、古巴比倫、古印

度和古代中國這些亞非文明古國，就是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展，并

表現(xiàn)出自己的文明特征。

【唯物史觀】

1、如何評價金字塔的修建？

(1)積極：金字塔是古代埃及文明的象征。反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，

是古埃及人智慧的結(jié)晶。

(2)消極：體現(xiàn)了奴隸主階級對奴隸的壓迫和剝削。很多人為此失去了生命。

2、如何評價《漢謨拉比法典》？

(1)《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典；

(2)它體現(xiàn)了古巴比倫實行君主專制統(tǒng)治，維護漢謨拉比的專制統(tǒng)治地位；

(3)是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，比較清楚地展示了古

巴比倫王國的社會狀況

(3)它全面維護奴隸主階級根本利益，保護社會成員的私有財產(chǎn)，嚴格規(guī)定了各個階

層的義務，嚴厲懲罰各種社會犯罪，它的實質(zhì)是維護奴隸主統(tǒng)治階級的利益。

【家國情懷】

四大文明古國為何只有中國能夠延續(xù)下來？

(1)地理因素：封閉性和區(qū)域性。東臨大海，西北是沙漠，西南是高

山，南方是原始森林。

(2)政治因素：大一統(tǒng)的中央集權(quán)，政治相對穩(wěn)定。

(3)文化因素：我國傳統(tǒng)文化的凝聚力強，多次入侵的外來文化都被

傳統(tǒng)文化吸收，相對強勢。

(4)人口因素：人口占據(jù)優(yōu)勢，漢民族一直在數(shù)量上遠超入侵民族。

四大文明古國只有中國存在五千多年并沒有間斷，說明中華民族的強大，

由此來激發(fā)學生的民族自豪感和愛國熱情。

第二單元古代歐洲文明

[2022版課標】

1.知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦和羅馬共和國；

2.了解希臘、羅馬的古典文化成就，以及亞歷山大帝國、羅馬帝國對文化傳播和交流

的作用。

【時空線索】

羅馬

羅馬城希臘城共和國《十二銅表亞歷山大羅馬稱霸羅馬帝國羅馬帝國西羅馬帝國

世界邦興起邦出現(xiàn)建立法》頒布東征開始地中海建立分裂滅亡

中國約公元前公元前公元前公元前公元前334年公元前公元前公元前2世紀公元前27年4世紀末476年

1000年8世紀509年450年左右'221年202年

秦朝西漢

建立建立

阿舌和希麻基欣麗攵麗的爰雨K最福天而施翔i蒙基斯叵送和雁典「推典通汪二家司良主故簟;正

［立了奴隸制民主政治。

:②羅馬逐步崛起并建立了一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。

:③古希臘和羅馬在文化上取得了輝煌的成就，為人類留下了寶貴的精神財富。

:④亞歷山大東征和羅馬帝國的擴張，客觀上都促進了東西方文化的交流。

【階段特征】

1、階段特征：海洋文明、工商業(yè)文明

(1)政治：古希臘開創(chuàng)了西方民主政治的先河；羅馬創(chuàng)造了輝煌的法制文明。

(2)文化：古希臘、羅馬在文化上取得了輝煌的成就(文學、雕塑、建筑等)。

(3)對外交流：亞歷山大東征、羅馬帝國的征服與擴張給人類帶來了災難的同時也促

進了人類文明的交流。

2.中外聯(lián)系：陸上絲綢之路在公元前2世紀成為東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁，羅馬帝國

與漢朝通過絲綢之路建立了經(jīng)濟文化聯(lián)系。

3、關(guān)鍵詞：

一部作品《荷馬史詩》。

一種制度雅典民主政治。

兩大文明古希臘文明、古羅馬文明。

兩大帝國亞歷山大帝國、羅馬帝國。

兩大建筑雅典帕特農(nóng)神廟、羅馬大競技場。

四大人物伯里克利、亞歷山大、凱撒、屋大維。

【單元整合】

特點：小國富民

希臘城邦與亞歷山大帝國伯里克利

雅典

代表奴隸制民主政治

斯巴達

第二單元古代?erD)(丁_袍衣:有

羅馬城邦和羅馬帝國羅馬共和國

歐洲文明

建立者：屋大維

黃金時期：地中海成為其內(nèi)湖

|先臘：雅典帕特農(nóng)叫

萬神廟

希臘羅馬古典文化

〔引水道工程

...凱撒：儒略歷

T歷法.

【分課知識】

第4課希臘城邦和亞歷山大帝國

--希臘城邦

1.地理范圍：

古代希臘地理范圍大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞半島西岸、黑海沿岸、意

大利南部以及西西里亞島等地區(qū)。適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易。

2..古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地一一(海洋文明)

3.希臘城邦

(1)出現(xiàn)：公元前8世紀希臘出現(xiàn)城邦,特點是“小國寡民”;斯巴達是最大的城邦。

(2)居民：分為公民和非公民,二者是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。成年男性公民有參與統(tǒng)

治的權(quán)利，只有公民才能占有土地;參軍打仗是公民的義務;城邦各項活動都以公民為主體。

(女子是公民)非公民包括外邦人和奴隸。

雅典的民主政治

1.高峰：公元前5世紀中后期，伯里克利主政時期,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。

2.雅典的民主制度：

內(nèi)容：①公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每個公民都有參政的機會。

②公民大會是最高權(quán)力機構(gòu),具有立法、司法等多種功能。

③建立津貼制度

評價：積極：為雅典的昌盛提供了政治條件，使奴隸制民主政治發(fā)展到高峰.為近代西

方民主制度的形成奠定基礎(chǔ)。

消極：僅適用于雅典成年男性公民，占人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒

有任何政治權(quán)利。

三.亞歷山大帝國

(1)興起:公元前4世紀，馬其頓成為軍事強國。

(2)東征:公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率軍東征，先后打敗波斯帝國、埃及，進

入兩河流域，最遠到達印度河流域。

(3)成果:建立亞歷山大帝國，地跨歐、亞、非三洲。

(4)局限性:亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災難，也掠奪了東方世界

的無數(shù)財富。

(5)積極性:促進了東西方文化的大交匯，加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來;帝

國境內(nèi)建造的新城后來成為新的經(jīng)濟文化中心。

【易錯提醒】

1、希臘文明屬于海洋文明而不是大河文明。

(1)大河文明包括：古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明、中國

文明，

(2)海洋文明包括：古希臘、古羅馬。

2、評價亞歷山大東征應從兩方面入手(積極、消極)。

消極：具有侵略性，給東方人帶來巨大災難，也掠奪了東方世界的無數(shù)財富。

積極：促進了東西方文化的大交匯，加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來。

第5課羅馬城邦和羅馬帝國

一、羅馬城邦

1、羅馬城邦

公元前1000前,羅馬城邦興起于意大利半島中部的臺伯河畔。

2、公元前509年,羅馬建立共和國。

3、羅馬共和國的統(tǒng)治：(1)國家統(tǒng)治決策權(quán)掌握在元老院手里，公民大會是形式上的

最高權(quán)利機關(guān)。

(2)平民選出來的保民宣有權(quán)否決執(zhí)政官和元老院提出的對平民不利的決議。

(3)《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲

解和濫用。

4、羅馬共和國的征服與奴隸反抗：(1)公元前3世紀初，羅馬三次戰(zhàn)勝迦太基(布匿

戰(zhàn)爭),公元前2世紀，羅馬稱為整個地中海的霸主。(2)公元前73年，斯巴達克發(fā)動奴

隸起義，多次打敗羅馬軍團，但最終被鎮(zhèn)壓。起義沉重打擊了奴隸制，加速了羅馬共和國

的衰落。

二.羅馬共和國(公元前509年建立)

1.國家機構(gòu)：元老院:由300名貴族組成，掌握決策權(quán);執(zhí)政官:主持日常政務；公

民大會:形式上的最高權(quán)力機關(guān)。保民官:平民自己選出，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的

決議。

2.《十二銅表法》

頒布：公元前450年左右，羅馬頒布了成文法,因刻在十二塊青銅板上，所以被稱為

《十二銅表法》。

內(nèi)容：《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務權(quán)、宗教法等內(nèi)容。

意義：使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。(新

修訂)

地位：是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。

三、羅馬帝國

1.政權(quán)更迭:公元前49年，凱撒控制元老院。公元前31年，屋大維成為最后的勝利者，

他首創(chuàng)“元首制”，掌握最高統(tǒng)治實權(quán)。

2.建國:公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。屋大維采取了許多措施解決矛盾，

羅馬帝國進入了和平發(fā)展的時代。.

3.擴張：2世紀，羅馬帝國進入黃金時期。帝國版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成

為羅馬帝國的“內(nèi)湖”。

4.羅馬帝國衰亡

(1)原因：3世紀，羅馬帝國陷入長期的政治經(jīng)濟大危機；日耳曼人侵入羅馬帝國。.

(2)滅亡：4世紀末，羅馬帝國分裂為東西兩個帝國。476年，西羅馬帝國在日耳曼

人的打擊下滅亡。

【歸納提升】

簡析自然地理環(huán)境對亞非文明和歐洲文明的形成有何影響？

亞非文明以大河為中心形成了農(nóng)耕文明,盛行君主制;

歐洲文明以海洋為中心,工商業(yè)經(jīng)濟繁榮,奴隸制民主政治興盛;

不同的地理環(huán)境造就了東西文明的差異性。

【易錯提醒】

《十二銅表法》是在羅馬共和國時期頒布，不是羅馬帝國時期。

《十二銅表法》頒布的時間是公元前449年，羅馬共和國于公元前509

年建立，公元前27年，屋大維建立羅馬帝國

第6課希臘羅馬古典文化

一、文學和雕塑

1、希臘神話的特點：“神人同形同性”

2、《荷馬史詩》：《荷馬史詩》是寶貴的文學遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會的主要文獻。

3.雕塑：《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。

二、建筑藝術(shù)

L希臘:主要體現(xiàn)在神廟。特點：四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細。代表：雅典帕特農(nóng)

神廟。

2.羅馬:特點：羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新，多使用石拱門、穹頂。

代表：大競技場；引水道工程、凱旋門、萬神廟。

三、哲學

1.德謨克利特提出了“原子論”。

2.蘇格拉底思考轉(zhuǎn)向人類社會,探討人的靈魂、美德和幸福等問題，主張“人應該認

識你自己

3.亞里士多德創(chuàng)立邏輯學,他是一位百科全書式的學者。

四、法學

1.法學是羅馬人最偉大的成就之一?！妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后

世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。

2.羅馬帝國的法學家對法律進行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系

的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅

馬法學系統(tǒng)。

3.羅馬法成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)

五、歷法

公歷的起源：羅馬的歷法來源于古埃及人.的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍本編制新

的歷法，稱“儒略歷4世紀，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。后來成為人們今天使用

的公歷的基礎(chǔ)。

（太陽歷一-儒略歷一-基督教歷法一公歷）

【易錯提醒】

1、《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。

2、《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法典。

【史料實證】1、大河文明與海洋文明的比較

名稱代表環(huán)境經(jīng)濟政治文化思想

大河古埃及、古巴封閉性農(nóng)耕經(jīng)濟、自村落社會具有獨特地封閉、保守、

文明比倫、古印給自足與中央集域特征的文墨守成規(guī)、害

度、中國權(quán)國家化、宗教崇拜怕社會變動

盛行

海洋古希臘、古羅開放性向外拓展、商以法治為多樣性開拓、進取、

文明馬業(yè)貿(mào)易基礎(chǔ)的城冒險、原創(chuàng)性

邦政治一和進取精神。

民主政治

二者是一種互動和互相借鑒的關(guān)系，隨著生產(chǎn)力的發(fā)1展和科技的進步，各國歷史的

聯(lián)系發(fā)展越來越顯示出彼此的互動性，和平與發(fā)展成為當，今世界的主題，各種文明相互

交融，彼此取長補地中海文明，都在推動世界文明的不斷進步。

2、雅典民主政治與羅馬民主政治的異同

相同點不同點

雅典最高的權(quán)力機關(guān)（公民大會）

都是民主政治并有局直接民主

羅馬限性最高的權(quán)力機關(guān)（元老院）

間接民主

【時空觀念】

1、古羅馬發(fā)展演變線索：

古羅馬發(fā)展演變線索屋大維1395-47翊

前1000年—|前50前前27年前27-395年西羅馬帝國

羅馬城邦出現(xiàn)羅馬共和國羅馬帝國、1395-1453

東羅馬帝國

【歷史解釋】

1、城邦：是指一個獨立、自主、單獨的城鎮(zhèn)為中心的國家，又譯為“城市國家”。城

邦是古希臘政治的內(nèi)涵的主要概念。城邦是由一個城市控制的區(qū)域，通常擁有主權(quán)。歷史

上的城邦通常是大文化圈的一部分，如古希臘城邦、迦南的腓尼基城邦、中部美洲的瑪雅

城邦和意大利城邦等等。

2、元首制：譯為第一公民。由這位第一公民來領(lǐng)導國家的制度，就稱為元首制。在羅

馬史的劃分上，羅馬的“元首制”始于公元前27年，終止于公元287年。

【唯物史觀】

1、如何評價雅典的民主政治？

(1)積極;為雅典的繁榮提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到

高峰，開創(chuàng)了西方民主政治的先河，成為古代民主政治的典范。

(2)消極：占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利，只有全

體成年男性公民可以參加公民大會，因此本質(zhì)上是少數(shù)奴隸主的民主政治。

2、評價亞歷山大東征。

(1)積極：促進了東西方文化的大交匯。

加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來。

帝國境內(nèi)建造的幾十座新城后來成為新的經(jīng)濟文化中心。

(2)消極：具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災難，也掠奪了東方

世界的無數(shù)財富。

第三單元封建時代的歐洲

[2022版課標】

1.通過封君封臣制、莊園生活、基督教的傳播，以及歐洲城市和大學的興起，了解中

世紀西歐封建社會的發(fā)展變化；

2.知道《查士丁尼法典》，初步了解拜占庭帝國的歷史地位。

【時空線索】

0

9^

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二V-SSt西歐莊西麒欣洲大學拜占庭

帝國頒園興超市興起興起帝國滅亡

I

IK481年527年8畋醐843年9酰IOKI2K⑹年

敏麗端敲布證而港標百茄瞅菽后嘯麗檄市旅順誦抽

洲帽鯽吼

娜眼啾酒嬲W癱避腳峰留濾敕進大料紛煙

廨槌帝戢雕照色崛愜跳，林貽欣觸朝文藝聯(lián)產(chǎn)生魏

【階段特征】

1、階段特征：封君封臣制、莊園經(jīng)濟、大學興起

(1)政治：西歐封建制度普遍確立(法蘭克王國封君封臣制)，早期資產(chǎn)階級誕生(西

歐中世紀城市的興起和自治城市的出現(xiàn))，法治建設(shè)取得豐碩成果。

（2）經(jīng)濟：自給自足的莊園經(jīng)濟盛行一時；10世紀開始，西歐城市重新興起。

（3）思想文化：中世紀大學的興起促進了學術(shù)發(fā)展和新思想的萌發(fā)；拜占庭帝國創(chuàng)造

出獨居特色的拜占庭文化，為后來的文藝復興運動提供了豐富的精神營養(yǎng)。

2.中外聯(lián)系：意大利旅行家馬可波羅沿陸上絲綢之路來華；中國的印刷術(shù)、指南針、火

藥等科技發(fā)明傳播到歐洲，促進了歐洲社會轉(zhuǎn)型。

3、關(guān)鍵詞：

一大宗教基督教。

一種制度西歐封建等級制度。

兩部法律《查士丁尼法典》《羅馬民法大全》。

兩大帝國查理曼帝國、拜占庭帝國（東羅馬帝國）。

三大興起莊園經(jīng)濟興起、城市興起、大學興起。

【單元整合】

興起：公元1世紀興起于巴勒斯垣地區(qū)

.-：■.：：：

篡督教-

地位：歐癡中世紀占主導地倉的宗教

法莖西

拉件收的興起和法蘭克王國-

■I'■.::

---------------I意大利

法蘭克王國-封君（。地的人）

j封臣（接殳封嬴T人）

封君封臣制度

以地為娜爰財西歐封建制度

興起：9世紀

社會組級：居民（領(lǐng)主，何戶）

經(jīng)濟組織：土地（自噌地、份地、共用地）

?西歐莊園

政治組織：莊園法庭

她位：西歐中世紀社會的基礎(chǔ)

興起時間：10世紀

.i「市民階層形成早那爐粉級

城市特權(quán)：自由和自治方式：武力斗爭'金錢馥買

中世紀的城市和大學的興起-

時間：12世紀

||課程設(shè)置：反映經(jīng)濟社會發(fā)展需要，且發(fā)票需教會影響|

大學的興起點：自治__________________

歐洲中世行教育最美好的花朵

《查士丁尼法典》

《法學匯累》

_________________________________（查士丁尼統(tǒng)治"黃金時代”＞［《?馬民法大仝》,也稱《查士丁尼法典》-《法理憂要》

拜占庭帝國和《查士丁尼法典》7會法典》一

麻:￥比歐洲民法的基釉

兼收并蓄東西方文化，創(chuàng)造出獨具特色的拜占屋文化

拜占庭帝恒的歷史地位-

保存大量希臘、知馬古籍，為后來西歐返莖夏興提住了圭邕的精神營養(yǎng)。

【分課知識】

第7課基督教的興起和法蘭克王國

基督教的興起L興起：1世紀時,基督教興起于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。

2.基督教教義：耶穌就是“救世主耶穌教導人們?nèi)淌芸嚯y,死后可以升入“天堂”。

“救世主”在希臘語中稱作“基督”。

3.發(fā)展：4世紀末，羅馬皇帝將基督教確定為國教,促進了基督教的傳播。

二.法蘭克王國

1.興衰：法蘭克王國（481年，克洛維）一〉查理曼帝國（8世紀，查理，版圖與

西羅馬帝國的歐洲部分基本相當;什一稅）一〉分裂（843年分裂成德意志、法蘭西、

意大利）

2.封君與封臣

①權(quán)利與義務：a封君的權(quán)利或封臣的義務：封臣對封君要也遮，在封君需要的時

候，無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等;b封臣的權(quán)利或封君的義務：封君不能任意侵害

封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全；當封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。

②查理.馬特改革的影響：11世紀，以土地的封賜為紐帶而形成的封建等級制度在

西歐普遍存在。

③西歐封建等級制度（封君封臣制度）的特點：a嚴格的等級性;b權(quán)利與義務交

織在一起;c帶有一定的契約意義。

三.查理曼帝國

1.繼位：8世紀，查理繼位，成為法蘭克國王。

2.統(tǒng)治:實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，命令人民貢獻"什一稅"。

3.加冕：800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，因此查理又稱“查理大帝”

或“查理曼”，法蘭克王國史稱“查理曼帝國”

4.分裂：843年，帝國一分為三，形成德意志、法蘭西和意大利的雛形。

【歸納提升】

★西歐封建社會與中國封建社會的差異：

西歐中國

長期處于分裂狀態(tài)長期處于統(tǒng)一狀態(tài)，分裂是暫時的

神權(quán)大于王權(quán)皇權(quán)高于一切

5世紀形成，比中國進入封建社會晚約1000公元前5世紀（戰(zhàn)國時期）進入封建

年社會

【易錯提醒】

1.西歐的封建制度是以土地為紐帶，而不是以血緣為紐帶。

賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣。封君提供土地與保護，封臣效忠封君，提

供金錢和服兵役。（以土地為紐帶）

2.“我的附庸的附庸，不是我的附庸”

封君與封臣：只承認自己直屬上下級，對于其他的上下級關(guān)系與自己無關(guān)，不可越級統(tǒng)

領(lǐng)。

第8課西歐莊園

一.莊園

1.興起：9世紀出現(xiàn)，11世紀遍布歐洲。

2.性質(zhì)：莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。

3.居民：領(lǐng)主、佃戶（自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴）

4.土地：①自營地：由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，通常占莊園全部可耕地的1/3到1

/2,收入全部歸領(lǐng)主所有。②份地：剩下的耕地是佃戶的“份地”，是佃戶的生活來源。③

共用地：莊園的周圍的林地、荒地等。

5.領(lǐng)主與佃戶之間的關(guān)系：統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系

二.莊園法庭：（說明莊園擁有司法權(quán)）

1、工作人員：莊園法庭沒有專門的工作人員；主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。

2、時回：一般是每隔一段時間為解決一批問題而開庭一次；3、地直：不固定，

4、懲罰手段：通常是處以罰金，罰金全部歸領(lǐng)主所有；出席法庭是佃戶的義務。

5、審判依據(jù)：審判依據(jù)習慣法或村法。

6、作用：①維護莊園公共秩序，②維護了領(lǐng)主的利益，③在一定程度上限制了領(lǐng)主

的特權(quán)。

【易錯提醒】

莊園法庭不僅維護了領(lǐng)主的利益，也有利于維護佃戶的利益。。

領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶，佃戶也可以利用法庭維護自己的權(quán)益，甚至有權(quán)參與案

件的審理，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。

第9課中世紀城市和大學的興起

一.城市的重新興起

1.時間：10世紀起

2.地點：在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上

3.原因：①農(nóng)業(yè)技術(shù)提高；②農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加；③商業(yè)貿(mào)易發(fā)展；④人口增長；⑤生

產(chǎn)力的發(fā)展；（根本）；

4.代表：意大利（佛羅倫薩、威尼斯）、法