備戰(zhàn)2024年高考政治答題技巧與模板構(gòu)建必修一 《中國(guó)特色社會(huì)主義》（思維導(dǎo)圖+核心考點(diǎn)+易混易錯(cuò)）

必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》思維導(dǎo)圖主線：人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程與趨勢(shì)+中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展與完善十個(gè)明確十四個(gè)堅(jiān)持中國(guó)夢(mèng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系四個(gè)自信道路、理論制度、文化改革開(kāi)放社會(huì)主義革命、建設(shè)社會(huì)主義制度確立新民主主義革命社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想（指導(dǎo)思想）黨的初心青年使命內(nèi)涵、意義主要矛盾意義歷程意義最深刻、最廣泛新中國(guó)成立共產(chǎn)黨誕生只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興（強(qiáng)起來(lái)）只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)（富起來(lái)）只有社會(huì)主義才能救中國(guó)（站起來(lái)）十個(gè)明確十四個(gè)堅(jiān)持中國(guó)夢(mèng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系四個(gè)自信道路、理論制度、文化改革開(kāi)放社會(huì)主義革命、建設(shè)社會(huì)主義制度確立新民主主義革命社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想（指導(dǎo)思想）黨的初心青年使命內(nèi)涵、意義主要矛盾意義歷程意義最深刻、最廣泛新中國(guó)成立共產(chǎn)黨誕生只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興（強(qiáng)起來(lái)）只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)（富起來(lái)）只有社會(huì)主義才能救中國(guó)（站起來(lái)）一到多理論到實(shí)踐空想社會(huì)主義資本主義社會(huì)科學(xué)社會(huì)主義社會(huì)主義社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)原始社會(huì)核心考點(diǎn)第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展考點(diǎn)1社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律一、人類社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾（是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力）普遍規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。1.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的含義（1）生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。（2）生產(chǎn)力：勞動(dòng)者、勞動(dòng)自資料和勞動(dòng)對(duì)象。其中，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志。（3）生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)資料所有制、人與人之間的關(guān)系、分配制度。其中，生產(chǎn)資料所有制起決定作用2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。（2）生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)時(shí)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力狀況不相適應(yīng)時(shí)，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。4.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律是人類社會(huì)的基本規(guī)律。在這一規(guī)律支配下，截止到目前人類已經(jīng)經(jīng)歷了原始社會(huì)的、奴隸社會(huì)的、封建社會(huì)的、資本主義社會(huì)的、社會(huì)主義社會(huì)的共5種生產(chǎn)方式?？键c(diǎn)2原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)1.原始社會(huì)地位人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段。生產(chǎn)力生產(chǎn)力水平低下。舊石器時(shí)代，人們以為生；新石器時(shí)代，原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)，人們從食物的采集者變?yōu)椤Ｉa(chǎn)關(guān)系人們共同勞動(dòng)，生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成的關(guān)系，勞動(dòng)產(chǎn)品。社會(huì)管理（上層建筑）按照血緣關(guān)系結(jié)成的是共同生活的基本單位。在氏族制度下，人們通過(guò)管理集體事務(wù)，一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定。到了原始社會(huì)末期，一些近親的氏族構(gòu)成部落，有的部落聯(lián)合起來(lái)組成部落聯(lián)盟。原始社會(huì)的解體原因_______的發(fā)展過(guò)程a.生產(chǎn)工具的改進(jìn)推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展（根本原因）→個(gè)體勞動(dòng)盛行，代替集體勞動(dòng)→生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)為家庭私有（直接原因）→貧富分化加劇→氏族成員地位不平等→原始社會(huì)解體b.私有制確立的標(biāo)志：土地變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn)2.奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系奴隸主占有生產(chǎn)資料并占有奴隸；奴隸人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)；奴隸勞動(dòng)的產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸限度的生活資料。階級(jí)產(chǎn)生奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)是人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)。所謂階級(jí)，就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)。主要矛盾之間的矛盾，是奴隸社會(huì)的主要矛盾國(guó)家產(chǎn)生①國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。②人類歷史上最早的國(guó)家：奴隸制國(guó)家歷史進(jìn)步奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了的門檻，這是歷史的進(jìn)步。3.封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系地主占有土地，通過(guò)收取等方式，占有農(nóng)民勞動(dòng)成果；相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地，（但不得不依附于地主，屈從于地主的奴役）；勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下歸自己支配；統(tǒng)治方式經(jīng)濟(jì)剝削：是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式。此外，地主階級(jí)還利用高利貸，強(qiáng)迫農(nóng)民繳納，從事各種徭役來(lái)剝削農(nóng)民。政治壓迫：封建國(guó)家的顯著特征：、思想鉗制：為了維護(hù)封建國(guó)家的統(tǒng)治，地主階級(jí)還散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹，鉗制勞動(dòng)人民的思想主要矛盾農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾。封建土地所有制（主要方式：收取地租）4.資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系資本家占有一切生產(chǎn)資料，失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家，成為雇傭工人，資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。建立條件建立條件：一是要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣的人；二是要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必需的大量當(dāng)作資本。實(shí)現(xiàn)方式：資產(chǎn)階級(jí)依靠、通過(guò)促使這兩個(gè)條件形成。歷史進(jìn)步標(biāo)志：的勝利，標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開(kāi)始。意義：資本主義制度的確立，工業(yè)革命的發(fā)生和完成，帶來(lái)了資本主義社會(huì)的巨大飛躍，促進(jìn)了人類思想的解放，使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度。經(jīng)濟(jì)危機(jī)基本特征生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩。經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無(wú)法克服的痼疾。主要表現(xiàn)大量商品，大量生產(chǎn)資料被，大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人，生產(chǎn)迅速下降，信用關(guān)系被破壞，整個(gè)社會(huì)生活陷入混亂。原因a.直接原因：生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。b.根本原因：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會(huì)的基本矛盾。基本矛盾內(nèi)容生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾表現(xiàn)資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為和的對(duì)立實(shí)質(zhì)資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的。必然趨勢(shì)資本主義終究要被所取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。5.四種社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的比較比較生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系結(jié)果原始社會(huì)人們主要作用石制工具，勞動(dòng)技能低下，勞動(dòng)范圍狹窄，社會(huì)生產(chǎn)力非常低下共同勞動(dòng)、共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)資料由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有，土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體了奴隸社會(huì)金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)；奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料奴隸主的殘酷剝削和壓迫，帶到遭到奴隸的反抗。奴隸主為了維護(hù)本階級(jí)的利益，建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)。這樣，人類歷史上最早的國(guó)家——奴隸制國(guó)家產(chǎn)生了封建社會(huì)鐵制農(nóng)具得到廣泛使用和推廣，手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，生產(chǎn)力發(fā)展到新水平地主占有絕大部分土地，通過(guò)收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地，勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配面對(duì)地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，農(nóng)民階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)從嚴(yán)沒(méi)有停止過(guò)。這種斗爭(zhēng)，常常由分散的小規(guī)模的抗租抗稅運(yùn)動(dòng)，發(fā)展成大規(guī)模的農(nóng)民起義或農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)資本主義社會(huì)資本主義制度的確立，工業(yè)革命的發(fā)生和完成，帶來(lái)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍資本家占有一切生產(chǎn)資料，失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家，成為雇傭工人，資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值必然被社會(huì)主義社會(huì)所取代考點(diǎn)3科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐1.思想來(lái)源——空想社會(huì)主義產(chǎn)生背景伴隨著資本主義的形成和發(fā)展過(guò)程中日益呈現(xiàn)的，社會(huì)主義思想得以產(chǎn)生和發(fā)展。歷史評(píng)價(jià)①進(jìn)步性：A、揭露和批判了資本主義弊端，設(shè)計(jì)了未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。B、是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。②局限性：僅從等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。主張，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是__________的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。2.歷史前提——資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)的標(biāo)志是：三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)有三種基本形式：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和思想理論斗爭(zhēng)。3.理論基石——唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)唯物史觀剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)理論來(lái)源馬克思、恩格斯通過(guò)研究社會(huì)歷史，批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分，徹底擺脫了唯心主義思想的束縛，創(chuàng)立了唯物史觀馬克思、恩格斯通過(guò)剖析資本主義社會(huì)，批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)主要內(nèi)容揭示了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源，揭示了資本家剝削工人、占有工人勞動(dòng)的秘密，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立重要性把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向馬克思的“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。4.誕生標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表地位1842年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述原理的偉大著作。共產(chǎn)黨是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，除了代表整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益以外，沒(méi)有自己的特殊利益。主要內(nèi)容①分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。②總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。③闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)：每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。5.馬克思主義的鮮明特征①馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。②馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。③馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。④馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。6.科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐歷程實(shí)現(xiàn)1917年十月革命建立了世界上第一個(gè)國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從、______到、的偉大跨越，開(kāi)啟了人類歷史的新紀(jì)元發(fā)展第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從到__________的歷史性飛躍。嚴(yán)重曲折20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。光明前景從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義終將代替資本主義是的。從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是的。從中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐看，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出了強(qiáng)大的________。7.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系①勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；②消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系；③個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。俄國(guó)十月革命的歷史意義十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍，開(kāi)啟了人類歷史的新紀(jì)元。拓展延伸：科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義的比較區(qū)別對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史作用和態(tài)度不同空想社會(huì)主義看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，因而始終沒(méi)能找到改造現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)力量；科學(xué)社會(huì)主義解釋了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，找到了變革資本主義社會(huì)的根本力量，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向?qū)崿F(xiàn)理想社會(huì)的歷史道路不同空想社會(huì)主義認(rèn)可可以和平由資本主義過(guò)渡到社會(huì)主義；科學(xué)社會(huì)主義看到了必須通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命才能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政建立的理論基礎(chǔ)不同空想社會(huì)主義建立的理論基礎(chǔ)是唯心史觀，用先驗(yàn)論“理性”原則觀察社會(huì)；科學(xué)社會(huì)主義建立的理論基礎(chǔ)是唯物史觀與剩余價(jià)值常說(shuō)聯(lián)系相同點(diǎn)都對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行了深刻的批判；對(duì)未來(lái)社會(huì)有許多積極合理的構(gòu)想；在社會(huì)歷史觀上有共同的思想繼承關(guān)系空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源第二課只有社會(huì)主義才能救中國(guó)考點(diǎn)1近代中國(guó)探索復(fù)興之路1、背景：近代中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地。半殖民地半封建社會(huì)是近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、近代中國(guó)的基本國(guó)情、認(rèn)識(shí)和解決近代中國(guó)一切社會(huì)問(wèn)題的基本依據(jù)。近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。2、近代以后中國(guó)人民的歷史任務(wù)：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。3、資本主義道路在中國(guó)走不通的原因：總說(shuō)：資本主義道路在中國(guó)走不通，是由近代中國(guó)的基本國(guó)情決定的。（決定性因素）①帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地或半殖民地，維護(hù)其在華特權(quán)，它們決不允許中國(guó)通過(guò)走資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)，成為自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。②中國(guó)的封建勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié)，嚴(yán)重阻礙了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量十分弱小，并且與封建主義和外國(guó)資本主義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，具有軟弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)，不能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命的使命?？键c(diǎn)2新民主主義革命主心骨誕生——中國(guó)共產(chǎn)黨成立①成立條件：a.十月革命b.五四運(yùn)動(dòng)c.中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生②道路探索：中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中，逐步探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國(guó)勝利的新民主主義革命道路。③歷史意義：a.中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨。b.經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，在經(jīng)歷了大革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)這四個(gè)階段后，終于在1949年奪取了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)（1）特點(diǎn)：①?gòu)氐追吹鄯捶饨ǖ母锩寓谧非缶葒?guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性③各族各界群眾積極參與的廣泛性。（2）意義：①推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步②促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播③促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合④為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備⑤為新的革命、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件⑥是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)⑦在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。新民主主義革命（1）性質(zhì)：新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。（2）特點(diǎn)（“新”的體現(xiàn)）：①就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)說(shuō)，新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，這一點(diǎn)具有決定性意義。（新舊民主主義的根本、最顯著區(qū)別）②就革命前途來(lái)說(shuō)，是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。③就所屬世界革命范疇來(lái)說(shuō)，屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。（3）新民主主義革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系①新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備②社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)；③這兩個(gè)革命階段互相銜接。（4）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新民主主義革命的歷程前奏：1917年俄國(guó)十月革命，馬克思列寧主義傳入中國(guó)；①1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后中國(guó)共產(chǎn)黨用馬列主義武裝自己，開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命；②1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨；③中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民先后開(kāi)展了大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)（四個(gè)階段）④經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奪取新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。⑤中國(guó)共產(chǎn)黨找到了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶，探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國(guó)勝利的正確革命道路；中國(guó)革命指導(dǎo)思想在中國(guó)革命實(shí)踐中，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想。

兩步走決定因素中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情，決定了中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟。步驟第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。關(guān)系：新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。第二步，使革命向前發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)。歷史成就完成了新民主主義革命，建立了新中國(guó)；確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。5、中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志性事件及意義開(kāi)始的標(biāo)志勝利的標(biāo)志事件：1919年五四運(yùn)動(dòng)事件：1949年新中國(guó)成立意義：五四運(yùn)動(dòng)，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有里程碑意義。意義：第一，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建的歷史，使中華民族以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。第二，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。性質(zhì)新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。道路中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中，探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國(guó)勝利的新民主主義革命道路?！铩铩镏腥A人民共和國(guó)成立的意義：對(duì)中國(guó)：①中華人民共和國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，使中華民族以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。②中華人民共和國(guó)的成立，為實(shí)現(xiàn)出新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。對(duì)世界：③新中國(guó)的誕生，是20世紀(jì)的偉大歷史事件，它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，極大地改變了世界政治力量的對(duì)比，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)?？键c(diǎn)3社會(huì)主義改造（革命、過(guò)渡時(shí)期）⑴過(guò)渡時(shí)期：從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成。（1949-1956年）⑵過(guò)渡時(shí)期總路線和總?cè)蝿?wù)：是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這一內(nèi)容概括說(shuō)來(lái)，就是“一化三改”。⑶從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史必然性:①社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素；②國(guó)家積累了利用、限制和管理私營(yíng)工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，不同程度地開(kāi)始了對(duì)它們初步的社會(huì)主義改造；③個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì)，迫切需要組織起來(lái)；④國(guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)加快向社會(huì)主義陣營(yíng)的轉(zhuǎn)變。⑷社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的標(biāo)志1956年,生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利，標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。⑸社會(huì)主義改造取得勝利（社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的）的意義①標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。②創(chuàng)造性的開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。③極大地激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固人民民主專政，為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。④是當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步的根本前提和制度保障。考點(diǎn)4社會(huì)主義探索（建設(shè)時(shí)期）⑴社會(huì)主義基本制度確立后，嶄新的歷史課題：如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義。⑵探索社會(huì)主義建設(shè)道路：中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義基本原理指導(dǎo)下，以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際，艱辛探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。⑶中共八大：①歷史定位及價(jià)值：是新中國(guó)成立后我們黨召開(kāi)的第一次全國(guó)代表大會(huì)。這次大會(huì)最重要的貢獻(xiàn)是對(duì)社會(huì)主義改造基本完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)作出了規(guī)定，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向。②社會(huì)主義改造基本完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù)：a.主要矛盾：是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。b.主要任務(wù)：是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，盡快把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。（4）辯證認(rèn)識(shí)社會(huì)主義革命、建設(shè)時(shí)期？（意義）（牢記下面加黑部分字體）成就：①我國(guó)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地變化雄辯地證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。②新民主主義革命的勝利、中華人民共和國(guó)的誕生、社會(huì)主義基本制度的確立，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。③總之，黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。曲折：十年文革（5）為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)？①資本主義道路在中國(guó)走不通。②新民主主義革命勝利，建立新中國(guó)；③進(jìn)行社會(huì)主義革命（社會(huì)主義改造完成），社會(huì)主義制度確立；④社會(huì)主義建設(shè)在曲折中前進(jìn)，取得了舉世矚目的成就。綜上：上述事實(shí)雄辯的證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。第三課只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)考點(diǎn)1改革開(kāi)放1、改革開(kāi)放的歷程★★★2、1978年改革開(kāi)放的意義。（四個(gè)面貌+三個(gè)偉大飛躍+姿態(tài)+重要法寶+必由之路+兩個(gè)關(guān)鍵）①改革開(kāi)放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。②中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。③中華民族正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。④改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)①改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。②實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境。③對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)的基本國(guó)策。④當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步，封閉必然落后。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。4、改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得一切進(jìn)步和成就的原因（1）根本原因：①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路②形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系③確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度④發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化（2）主要原因：①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是改革開(kāi)放成功的根本保證（領(lǐng)導(dǎo)核心）②堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向是改革開(kāi)放成功的根本成就③堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想是改革開(kāi)放成功的最高標(biāo)準(zhǔn)（主體力量）④堅(jiān)持思想解放推進(jìn)理論創(chuàng)新是改革開(kāi)放成功的關(guān)鍵一招⑤堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定協(xié)調(diào)統(tǒng)一是改革開(kāi)放成功的基本定力考點(diǎn)2四個(gè)自信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（不包含毛澤東思想）（1）鄧小平理論——十一屆三中全會(huì)后主要回答和解決的問(wèn)題：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義主要內(nèi)容（要求）：①工作重心轉(zhuǎn)移、實(shí)行改革開(kāi)放；②揭示了社會(huì)主義本質(zhì)；③確立初級(jí)階段基本路線；④提出三步走戰(zhàn)略等。重大意義/卓越貢獻(xiàn)：成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。（2）“三個(gè)代表”重要思想（十三屆四中全會(huì)后）主要回答和解決的問(wèn)題：加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎么樣建設(shè)黨主要內(nèi)容（要求）：①“三個(gè)代表”②捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義③確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)和框架④確立基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度⑤推進(jìn)黨的建設(shè)重大意義/卓越貢獻(xiàn)：成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。（3）科學(xué)發(fā)展觀（黨的十六大后）主要回答和解決的問(wèn)題：實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展主要內(nèi)容：①第一要義：發(fā)展。②核心：以人為本。③基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。④根本方法：統(tǒng)籌兼顧。重大意義/卓越貢獻(xiàn)：成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。（4）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想（黨的十八大以來(lái)）主要回答和解決的問(wèn)題：新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。主要內(nèi)容：堅(jiān)持“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào)。重大意義/卓越貢獻(xiàn)：推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化★★★中國(guó)特色社會(huì)主義道路含義：中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"基本國(guó)情，以\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"改革開(kāi)放，\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"社會(huì)主義民主政治、\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"社會(huì)主義先進(jìn)文化、\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"社會(huì)主義和諧社會(huì)、\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%B9%E8%89%B2%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E9%81%93%E8%B7%AF/_blank"社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。意義：①中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路②是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路③是一條既符合中國(guó)國(guó)情、又適合時(shí)代發(fā)展要求并取得巨大成功的唯一正確道路(2)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)容：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想意義：①是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論（行動(dòng)指南、理論遵循等）②是立足時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論（3）中國(guó)特色社會(huì)主義制度——制度保障①制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)；②中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系；③是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系;④是能夠持續(xù)推動(dòng)進(jìn)步和發(fā)展、確保實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的制度和治理體系；⑤堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家長(zhǎng)治久安，人民幸福安康的重大問(wèn)題（4）中國(guó)特色社會(huì)主義文化來(lái)源：①源自于中華民族五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；②熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化；③植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。含義：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化、推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。意義：①中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，②代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，③是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。（5）中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的相互關(guān)系及要求關(guān)系：中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系、相互作用，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。①中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路；②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論；③中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障；④中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。要求：在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。我們要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興考點(diǎn)1中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵新時(shí)代的重大意義（1）歷史意義：意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。（2）政治意義：意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。（3）世界意義：意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。新時(shí)代的變與不變（1）新時(shí)代的變：是社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；如何應(yīng)對(duì)新時(shí)代的變：針對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。（2）新時(shí)代的不變：沒(méi)有改變我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段即我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變；沒(méi)有改變我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位。如何應(yīng)對(duì)變化：牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線和人民的幸福線。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之（1）原因：①新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。②堅(jiān)持好、發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義，是無(wú)比崇高的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。③新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。（2）怎么做：①在實(shí)踐中不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，在新的歷史條件下把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。②一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，一以貫之增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，開(kāi)新局于偉大的社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大的自我革命，繼續(xù)書寫歷史新篇章?？键c(diǎn)2中國(guó)夢(mèng)1、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵、本質(zhì)及特點(diǎn)：內(nèi)涵、本質(zhì)：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們的中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。（本質(zhì)）（2）特點(diǎn)①與人民的關(guān)系：中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。②與中華兒女關(guān)系：中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。③與世界的關(guān)系：中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)，也同世界人民的夢(mèng)想息息相通，中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)。★★★2、如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？從中國(guó)夢(mèng)與人民夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)、世界夢(mèng)關(guān)系：①中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。②中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)，要把人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中，匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。③中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的的夢(mèng)，也是同世界人民的夢(mèng)想息息相通，是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)。中國(guó)將同國(guó)際社會(huì)一道，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平，共同繁榮的世界夢(mèng)，為人類和平與發(fā)展的事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。從中國(guó)共產(chǎn)黨人的角度：①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不忘初心，牢記使命，②帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，③推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程，④推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，增強(qiáng)道路、理論、制度、文化自信，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供強(qiáng)大動(dòng)力。從青年的角度：①要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐；②青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、有本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任；③要堅(jiān)定理想信念，砥礪奮斗，志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒；④熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)持愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)和愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。⑤練就過(guò)硬本領(lǐng)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能；⑥錘煉品德修為，樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，抵制錯(cuò)誤思想。國(guó)家角度：①兩步走的戰(zhàn)略安排②六個(gè)堅(jiān)持③一個(gè)歷史機(jī)遇④廣大青年（見(jiàn)課本53-56）考點(diǎn)3習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容★★★（一）“十個(gè)明確”（1）十個(gè)明確的地位/重要性：十個(gè)明確是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最為核心關(guān)鍵的組成部分，是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的四梁八柱，都是具有原創(chuàng)性新思想新觀點(diǎn)，集中反映著我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)。（2）十個(gè)明確的內(nèi)容：①明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，全黨必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”；②明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興；③明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想；④明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體，戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨四個(gè)全面；⑤明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；⑥明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；⑦明確必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展；⑧明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)；⑨明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；⑩明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，提出新時(shí)代黨的設(shè)總要求，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。（黨建）（二）“十四個(gè)堅(jiān)持”（1）十四個(gè)堅(jiān)持的地位：十四個(gè)堅(jiān)持的基本方略是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是現(xiàn)實(shí)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的路線圖和方法。（2）十四個(gè)堅(jiān)持的內(nèi)容：①堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；②堅(jiān)持以人民為中心；③堅(jiān)持全面深化改革；④堅(jiān)持新發(fā)展理念；⑤堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；⑥堅(jiān)持全面依法治國(guó)；⑦堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；⑧堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；⑨堅(jiān)持人與自然和諧共生；⑩堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；EQ\o\ac(○,11)堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；EQ\o\ac(○,12)堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；EQ\o\ac(○,13)堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；EQ\o\ac(○,14)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。（三）為什么習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想？1.重大意義：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各領(lǐng)域，既堅(jiān)持了老祖宗，又講了很多新話，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。2.歷史地位：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。3.實(shí)質(zhì)：在當(dāng)代，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。必須高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位不動(dòng)搖！4.金鑰匙：為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，是深刻理解和全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的金鑰匙。5.活的靈魂：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義活的靈魂。【知識(shí)拓展】1、私有制確立的標(biāo)志：土地變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn)；人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)是：奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)；最早的國(guó)家是：奴隸制國(guó)家；地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)是：封建土地所有制；地主階級(jí)剝削農(nóng)民的方式有很多，其中主要方式是：收取地租；地主階級(jí)散布封建迷信、傳播封建道德，鉗制勞動(dòng)人民思想的目的是：為了維護(hù)自己封建國(guó)家的統(tǒng)治；奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步，判斷標(biāo)準(zhǔn)是：看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)；2、標(biāo)志類集合：①中國(guó)淪入半殖民地半封建社會(huì)的標(biāo)志鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；②新民主主義革命開(kāi)始的標(biāo)志：五四運(yùn)動(dòng)③新民主主義革命結(jié)束的標(biāo)志：中華人民共和國(guó)的誕生④我國(guó)社會(huì)主義革命開(kāi)始的標(biāo)志：中華人民共和國(guó)的誕生⑤社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系確立的標(biāo)志：十月革命勝利：⑥我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的標(biāo)志：1956年社會(huì)主義改造的完成：⑦1956年社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革；3、不同時(shí)期的主要矛盾：①舊、新民主主義革命時(shí)期：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建地主階級(jí)和人民大眾的矛盾；②社會(huì)主義改造時(shí)期（過(guò)渡時(shí)期）主要矛盾：無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾；③社會(huì)主義改造完成后國(guó)內(nèi)社會(huì)的主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。4、“社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)”易混易錯(cuò)辨析1.人類進(jìn)入奴隸社會(huì)，私有制確立，國(guó)家產(chǎn)生。【分析】原始社會(huì)末期，私有制確立，人類進(jìn)入奴隸社會(huì)，國(guó)家產(chǎn)生。2.人類進(jìn)入奴隸社會(huì)，貧富分化加劇，社會(huì)分工完成?！痉治觥吭忌鐣?huì)末期，貧富分化加劇，社會(huì)分工完成。3.私有制會(huì)永遠(yuǎn)存在。【分析】私有制是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制會(huì)走向滅亡。4.私有觀念的存在，是私有制產(chǎn)生的根本原因?！痉治觥可a(chǎn)力發(fā)展是私有制產(chǎn)生的根本原因。5.在奴隸社會(huì)，人類社會(huì)進(jìn)入了文明時(shí)代?！痉治觥颗`社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，人類社會(huì)進(jìn)入了文明時(shí)代。6.奴隸有一定的財(cái)產(chǎn)和人身自由，奴隸主占有奴隸大部分勞動(dòng)成果?！痉治觥颗`沒(méi)有財(cái)產(chǎn)和人身自由，奴隸主完全占有奴隸勞動(dòng)成果。7.封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式?！痉治觥渴杖〉刈馐堑刂麟A級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式?；蚍饨ㄍ恋厮兄剖堑刂麟A級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。8.封建社會(huì)的農(nóng)民依附于地主，完全沒(méi)有人身自由?！痉治觥糠饨ㄉ鐣?huì)的農(nóng)民對(duì)地主依然存在人身依附關(guān)系，但是相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，能夠比較自主地勞動(dòng)。9.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)過(guò)剩。【分析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩。10.資本主義社會(huì)的基本矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。【分析】資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。11.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾?！痉治觥抠Y本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾。12.工業(yè)革命，標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開(kāi)始，人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。【分析】資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開(kāi)始，人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。13：誤認(rèn)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互決定【分析】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。14.混淆資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因和直接原因【分析】直接原因：生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾；根本原因：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會(huì)的基本矛盾。15.資本主義基本矛盾會(huì)隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展而根本解決【分析】資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，它是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)，貫穿于資本主義社會(huì)的始終。16.混淆科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源、歷史前提、理論基石【分析】學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源是空想社會(huì)主義，歷史前提是資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，理論基石是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。17.認(rèn)為剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，和科學(xué)社會(huì)主義無(wú)關(guān)【分析】唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。18.社會(huì)主義在中國(guó)的巨大成功，說(shuō)明取代資本主義很快就會(huì)實(shí)現(xiàn)【分析】發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家處在科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)相對(duì)穩(wěn)定的繁榮時(shí)期，社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜曲折的過(guò)程。19．原始社會(huì)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削，是一個(gè)理想的社會(huì)。【分析】原始社會(huì)雖然不存在剝削、壓迫，但是由于生產(chǎn)力水平低下，原始人生活極其艱苦，維持生存非常困難，處于野蠻狀態(tài)。因此，原始社會(huì)不是一個(gè)理想的社會(huì)。20．在奴隸社會(huì)，奴隸主殘酷剝削和壓迫奴隸。因此，奴隸社會(huì)代替沒(méi)有剝削和壓迫的原始社會(huì)是歷史的巨大倒退。【分析】奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，這是歷史的進(jìn)步。21．在封建社會(huì)，地主階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。【分析】在封建社會(huì)，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。封建地主階級(jí)正是憑借對(duì)土地的占有，使農(nóng)民不得不依附于地主，屈從于地主階級(jí)的奴役。22．相對(duì)于封建社會(huì)中的人身依附關(guān)系，資本主義社會(huì)的工人享有實(shí)際的人身自由?！痉治觥颗c封建社會(huì)中農(nóng)民對(duì)地主明顯的人身依附關(guān)系相比，資本主義社會(huì)的工人看起來(lái)?yè)碛腥松碜杂?，但在資本家占有一切生產(chǎn)資料的條件下，他們不受雇于這個(gè)資本家，就受雇于那個(gè)資本家，終歸無(wú)法擺脫被雇傭、受剝削的命運(yùn)。相對(duì)于封建土地所有制而言，資本主義私有制如同看不見(jiàn)的鎖鏈，使工人所謂的人身自由徒有虛名。23．經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈，根本原因在于生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾。【分析】生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾，是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因。經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈的根本原因是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。24．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。【分析】資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。25．唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。【分析】資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。26．馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立提供了階級(jí)基礎(chǔ)和組織準(zhǔn)備?！痉治觥狂R克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。27.社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期是指從1949年新中國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造完成，是半殖民地半封建社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期。【分析】社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。28.社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。【分析】社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾不再是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需求的狀況之間的矛盾。29.馬克思列寧主義在中國(guó)傳播，中國(guó)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)就有了主心骨?！痉治觥恐袊?guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)就有了主心骨。30.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端【分析】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。31.社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，盡快把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)?！痉治觥盔f片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。32.中華人民共和國(guó)成立，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。【分析】三大改造基本完成，社會(huì)主義基本制度建立，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。33．新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，因此革命的性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命?！痉治觥啃旅裰髦髁x革命時(shí)期，中國(guó)還是一個(gè)封建經(jīng)濟(jì)占明顯優(yōu)勢(shì)的半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)革命的主要對(duì)象是帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，革命的任務(wù)是推翻這兩個(gè)主要敵人。因此，這個(gè)階段中國(guó)革命的性質(zhì)，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。34．中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。【分析】五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。35．中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段?！痉治觥?949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著新民主主義革命已經(jīng)取得偉大勝利。1956年，社會(huì)主義改造基本完成，標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)資料私有制到社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在中國(guó)確立，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。36．中華人民共和國(guó)的成立，完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)變革?！痉治觥繉?duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造順利實(shí)現(xiàn)，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)變革。37．中華人民共和國(guó)的誕生，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍?！痉治觥啃旅裰髦髁x革命的勝利、中華人民共和國(guó)的誕生、社會(huì)主義基本制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。38中國(guó)共產(chǎn)黨是改革開(kāi)放偉大奇跡的創(chuàng)造者，是推動(dòng)改革開(kāi)放的力量源泉?！痉治觥咳嗣袷歉母镩_(kāi)放偉大奇跡的創(chuàng)造者，是推動(dòng)改革開(kāi)放的力量源泉39．1992年鄧小平南方講話，開(kāi)啟了開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期?！痉治觥奎h的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改