1七年級(jí)歷史上冊(cè)、期中聯(lián)考卷、難度升級(jí)拿去檢測(cè)一下

關(guān)注微信公眾號(hào)“試卷共享圈”或“好未來(lái)試卷”，獲得更多學(xué)習(xí)資料七上歷史期中歷年聯(lián)考卷（總分：100分時(shí)間：60分鐘）班級(jí)：姓名：分?jǐn)?shù)：.一、選擇題（20小題，每小題2分，共40分．）1．中國(guó)是人類(lèi)發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類(lèi)化石和遺物最多的國(guó)家．某學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備暑假實(shí)地參觀我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)遺址，他們應(yīng)該去（C）A．陜西藍(lán)田B．北京周口店 C．云南元謀D．浙江河姆渡2．考古學(xué)家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)四層面積較大且較厚的灰燼層，發(fā)現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)北京人的生產(chǎn)生活狀況是（A）A．會(huì)使用火 B．種植水稻 C．燒制彩陶 D．鑄造司母戊鼎3．不符合黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代居民生活實(shí)際（C）A．飼養(yǎng)豬狗家畜 B．種植粟等農(nóng)作物C．住干欄式房屋 D．住半地穴式房屋4．很多同學(xué)愛(ài)吃米飯，你可曾想到稻米在我國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的種植史。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)判斷，下列哪個(gè)地方的先民最早可以品嘗到香噴噴的米飯（D）A．北京周口店 B．陜西半坡村 C．山東大漢口 D．浙江河姆渡5．促使原始人過(guò)定居生活的最主要原因是（B）A．自然環(huán)境的優(yōu)劣 B．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C．氏族公社的形成D．學(xué)會(huì)建造房屋技術(shù)6．夏朝的都城據(jù)說(shuō)在陽(yáng)城，但是陽(yáng)城在哪里，沒(méi)有定論；商朝的都城最初也是搬來(lái)搬去，后來(lái)商王盤(pán)庚將它穩(wěn)定下來(lái)，都城在（C）A．二里頭 B．朝歌 C．殷 D．亳7．北京的先農(nóng)壇是為紀(jì)念先農(nóng)神而設(shè)的，先農(nóng)神是我國(guó)古史傳說(shuō)中最先教民耕種的神者，他應(yīng)該是（B）A．嫘祖 B．炎帝 C．黃帝 D．蚩尤8．在中國(guó)古代歷史中，朝代更替是人們共知的客觀事實(shí)。從某種意義上一部中國(guó)古代史，就是一部朝代興亡史。中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是（A）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周9．文字是一種文化的載體，它出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一．我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于（B）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋10．著名學(xué)者夏鼐說(shuō)：“商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明……”（A）①青銅制作工藝高超；②創(chuàng)制了比較成熟的文字；③廣泛應(yīng)用鐵制農(nóng)具；④出現(xiàn)了世界上最早的紙。A．①② B．①③ C．②③ D．③④11．商朝是我國(guó)青銅器燦爛時(shí)期，生產(chǎn)規(guī)模大，工藝精美。誰(shuí)是迄今為止發(fā)現(xiàn)最重的青銅器（A）A．司母戊鼎 B．四羊方尊 C．毛公鼎 D．象尊12．“對(duì)內(nèi)整頓朝政，對(duì)外‘尊王攘夷’，終于成就了春秋之首的偉業(yè)?！辈牧现械倪@位歷史人物就是（A）A．齊桓公 B．晉文公 C．宋襄公 D．楚莊王13．山西省的旅游宣傳語(yǔ)是“晉善晉美”，晉國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂為（A）A．韓、趙、魏 B．鄭、宋、楚C．韓、趙、燕 D．秦、齊、楚14．海外華人常自稱是“炎黃子孫”是因?yàn)椋˙）A．中國(guó)人善于想象B．華夏族是由黃帝和炎帝部落融合而成C．中華民族具有銳意進(jìn)取精神D．中華民族具備團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)15．我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義是（A）A．陳勝、吳廣起義 B．黃巾起義C．李自成起義 D．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)16．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”說(shuō)的是對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化．提出該觀點(diǎn)的思想學(xué)派是（B）A．儒家 B．道家 C．法家 D．兵家17．今天我們采用“以德化民”的方略，而西漢重視“以德化民”是在（B）A．高祖時(shí)期 B．文景時(shí)期 C．漢武帝時(shí) D．漢惠帝時(shí)18．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)逐鹿中原，戰(zhàn)亂不休．諸侯國(guó)的出現(xiàn)源于西周的（A）A．分封制 B．郡縣制 C．禪讓制 D．世襲制19．“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨”。請(qǐng)問(wèn)已經(jīng)能夠走出洞穴蓋房定居的遠(yuǎn)古人類(lèi)是（D）A．元謀人、北京人B．北京人、山頂洞人C．山頂洞人、河姆渡原始居民D．半坡原始居民、河姆渡原始居民20．小明來(lái)到周口店龍骨山，他可以了解到生活距今約多少年前北京人的生活狀況？（C）A．80～30萬(wàn)年 B．70～30萬(wàn)年 C．70～20萬(wàn)年 D．80～20萬(wàn)年二、非選擇題21．某中學(xué)的歷史課外活動(dòng)小組開(kāi)展了關(guān)于夏、商、西周這段歷史的研究性學(xué)習(xí)，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成，回答問(wèn)題。（1）請(qǐng)分別列舉夏、商、西周的建立者。禹；湯；周武王夏、商、西周的亡國(guó)之君分別是誰(shuí)？桀；紂；周幽王（3）從夏、商、西周滅亡中我們可獲得什么啟示？得民心者得天下，失民心者失天下．22．“和諧”是人類(lèi)發(fā)展的追求之一，根據(jù)提示回答問(wèn)題。原始社會(huì)末期民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)制度是什么？禪讓制人與自然的和諧：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)修筑的重大水利工程是什么？是誰(shuí)主持修建的？工程起到了哪些作用？都江堰；李冰；防洪；灌溉；水運(yùn)．（3）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)役三例。城濮之戰(zhàn)；桂陵之戰(zhàn)；馬陵之戰(zhàn)；長(zhǎng)平之戰(zhàn)．23．材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多”。孝公曰：“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令?！妒酚洝凡牧隙呵赝鯍吡希⒁暫涡墼?！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。材料一中“衛(wèi)鞅”指誰(shuí)？“孝公”指哪國(guó)國(guó)君？商鞅；秦國(guó)．他的變法主要內(nèi)容是什么？軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位和土地．經(jīng)濟(jì)：廢除井田制；獎(jiǎng)勵(lì)耕織；統(tǒng)一度量衡．政治：建立縣制；廢除貴族的世襲特權(quán)；改革戶籍制度；嚴(yán)明法度，禁止私斗．“衛(wèi)鞅”的變法對(duì)于該國(guó)的發(fā)展有著十分重要的歷史作用，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)有哪些？使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)．材料二中的秦王是誰(shuí)？“掃六合”是什么意思？發(fā)生在什么時(shí)間？嬴政；滅六國(guó)，完成統(tǒng)一；公元前221年．（5）請(qǐng)列舉“秦王”為捍衛(wèi)“掃六合”的勝利果實(shí)而在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通上采取的措施。政治：建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度：①最高統(tǒng)治者稱皇帝；②在中央，設(shè)丞相、太尉、御史大夫；③在地方，推行郡縣制．經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣、度量衡．文化：統(tǒng)一文字．交通：統(tǒng)一車(chē)輛和道路的寬窄，修筑道路．24．材料一：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”材料二：“溫故而知新，可以為師矣?！辈牧先簩W(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆?！闭?qǐng)回答下列問(wèn)題：以上材料是誰(shuí)的觀點(diǎn)？他的言論被他的弟子編入哪部書(shū)中？你如何評(píng)價(jià)他？孔子；《論語(yǔ)》；大教育家、大思想家三段材料，分別說(shuō)明他對(duì)學(xué)生是