第二中學(xué)等校高一下學(xué)期期中考試語文試題（含解析）

第二中學(xué)等校高一下學(xué)期期中考試語文試題（含解析）秦安縣第二中學(xué)等校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試

語文

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

什么是科學(xué)精神呢？愛因斯坦曾經(jīng)說，真正對一個(gè)科學(xué)問題的提出才是關(guān)鍵，而不是問題的最終解決，因?yàn)閱栴}的提出，包括對一個(gè)老的科學(xué)問題的重新描述，嶄新的描述是真正對世界的貢獻(xiàn)。所以，第一點(diǎn)我想講的是，科學(xué)精神就是求真。這里講的求真不是簡單的對錯(cuò)，而是在人類知識最前沿進(jìn)一步去求真，去探索。

科學(xué)精神也包括獨(dú)立和合作。這兩個(gè)看似矛盾，實(shí)際是完全統(tǒng)一在一起的。任何一個(gè)重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，往往來自少數(shù)人，甚至一個(gè)人，而這些人在重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程中經(jīng)常會經(jīng)受一些磨難，經(jīng)常會遇到一些不同意見，他們必須堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)才可以取得最后的成功，所以我們需要獨(dú)立思考。

但是科學(xué)的發(fā)展，經(jīng)常需要大家在一起合作。這不局限于團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的合作，還依賴于團(tuán)隊(duì)之間的合作，甚至跨時(shí)代、跨行業(yè)的合作。

1895年，科學(xué)家倫琴先生發(fā)現(xiàn)了X射線的穿透力，最后在醫(yī)學(xué)上得到了廣泛應(yīng)用。但是倫琴?zèng)]有發(fā)現(xiàn)X射線還可以被衍射，而這一現(xiàn)象是在20世紀(jì)被德國科學(xué)家勞厄發(fā)現(xiàn)的。勞厄發(fā)現(xiàn)了X射線衍射之后，并沒有意識到X射線還可以幫助我們把物質(zhì)結(jié)構(gòu)解析得清清楚楚，而這一發(fā)現(xiàn)是1913年英國物理學(xué)家布拉格父子完成的。他們父子攜手合作，推演出了著名的布拉格公式。這樣的公式，最后應(yīng)用于我們的分子結(jié)構(gòu)解析，讓我們可以窺探生命的奧秘。他們四人均獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他們之間跨時(shí)代的合作，把整個(gè)人類文明向前推進(jìn)了一大步，所以科學(xué)精神也是合作的精神。

當(dāng)然，最重要的科學(xué)精神就是批判性思維，也就是質(zhì)疑。在質(zhì)疑聲中我們不斷思想碰撞，不斷改進(jìn)提高，不斷加深合作，最后推動(dòng)科學(xué)向前發(fā)展。無論是哥白尼的“日心說”，還是達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，都是非常典范的質(zhì)疑的事例，最后都帶來了科學(xué)的巨大進(jìn)步。

縱觀歷史，可以總結(jié)出這樣一個(gè)簡單的規(guī)律：那就是任何一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，往往依賴于一項(xiàng)核心技術(shù)的創(chuàng)新；任何一項(xiàng)核心技術(shù)的創(chuàng)新，無一例外源自一開始的重大原創(chuàng)性的科學(xué)理論的突破，也就是原始科學(xué)發(fā)現(xiàn)；而原始科學(xué)的發(fā)現(xiàn)完全依賴于科學(xué)精神。梁啟超先生在20世紀(jì)初這樣描述科學(xué)和科學(xué)精神：“有系統(tǒng)之真知識，叫做科學(xué)，可以教人求得有系統(tǒng)之真知識的方法，叫做科學(xué)精神。"因此，大家可以理解成科學(xué)精神就是一種態(tài)度、一種方法。

（摘編自施一公《青年與科學(xué)精神》）

材料二：

為了讓植物分類學(xué)以及獻(xiàn)身于此業(yè)的人們能夠進(jìn)入公眾視野，作家彭程悄然置身這一領(lǐng)域，憑借其對自然萬物的摯愛與關(guān)注，以及由此迸發(fā)的創(chuàng)作熱情和自身的藝術(shù)才智，精心寫成了長篇報(bào)告文學(xué)《草木蔥蘢》。

中國幅員遼闊，地大物博，復(fù)雜多變的地理環(huán)境和氣候條件，孕育了豐富的植物資源，同時(shí)也催生了國人由來已久的從感性和經(jīng)驗(yàn)入手對植物的認(rèn)知與利用。然而，由于近代中國積貧積弱，科學(xué)教育落后，加之國人的思維長于直覺而疏于邏輯，所以知識和學(xué)理形態(tài)的植物研究在我國起步較晚，直到20世紀(jì)初，才由志在科技救國的青年才俊從國外引入。此后近半個(gè)世紀(jì)，我國第一代植物研究者篳路藍(lán)縷，含辛茹苦，在極端簡陋、困難乃至險(xiǎn)惡的條件下，捧出了一批堅(jiān)實(shí)的成果，顯示出植物分類學(xué)在中國最初的生命力。中華人民共和國成立后，盡管百廢待興，但黨和政府還是及時(shí)關(guān)注植物研究，并作出切實(shí)的規(guī)劃與布局。改革開放以來，植物分類研究進(jìn)入前所未有的快車道。相關(guān)部門通過調(diào)整思路，明確目標(biāo)，充實(shí)力量，補(bǔ)齊短板，夯實(shí)基礎(chǔ)，有效加快了科研步伐。同時(shí)進(jìn)一步拓展全球視野，擴(kuò)大對外交流，使學(xué)科水準(zhǔn)在取長補(bǔ)短中躋身世界前列。

對于中國植物分類學(xué)走過的百年歷程，《草木蔥蘢》進(jìn)行了客觀精當(dāng)?shù)臅鴮?，既充分展現(xiàn)了巨大、顯著的時(shí)代跨越，也沒有諱言其起點(diǎn)的滯后與基礎(chǔ)的薄弱，以及它在前行路上所遇到的困難和曲折。透過全書，我們看到作家面對歷史所乘承的嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是的創(chuàng)作態(tài)度。

在《草木蔥蘢》中，植物研究者們有著各自不同的經(jīng)歷、性情與作為，但又不乏相同的人格操守與人生追求。他們都有著吃苦耐勞、精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度。植物標(biāo)本是植物分類學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)。為了做好這項(xiàng)前提性和基礎(chǔ)性工作，幾代植物研究者櫛風(fēng)沐雨，宵衣旰食，無數(shù)次跋涉和勞作于山野之間，進(jìn)行植物特性勘察與標(biāo)本采集，其涵蓋之廣闊和包羅之宏富，在洋洋灑灑126冊，錄載了三萬多種植物檔案的《中國植物志》里，有著充分詳盡的展示。

他們還有始終不渝的家國情懷。20世紀(jì)初，中國的植物研究從標(biāo)本采集到整理鑒定，都由外國人來做。對于這種情況，作為早期植物研究者的鐘觀光，深感不滿和不甘。為此，硬是自己動(dòng)手，創(chuàng)造條件，建立起了我國第一個(gè)植物標(biāo)本室，開了中國植物自主研究的先河，為國家和民族爭了氣。劉慎諤在歐洲從事植物研究多年，取得了巨大的成就，被法國植物研究機(jī)構(gòu)譽(yù)為“第一個(gè)研究法國植物的外國人”，但他最關(guān)心的還是中國植物研究的發(fā)展。他帶著兩萬多號植物標(biāo)本和一批靠節(jié)衣縮食買來的專業(yè)圖書，毅然回到祖國，加入植物研究的行列。類似這樣放棄國外優(yōu)渥條件，決心以專業(yè)報(bào)效祖國的學(xué)人在植物學(xué)界還有若干?！捌虻梅N樹術(shù)，將以療國貧”，胡先骕當(dāng)年的詩句可以作為這個(gè)群體的精神告白。

（摘編自《〈草木蔥蘢〉：撲向綠野的科學(xué)精神與家國情懷》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.愛因斯坦認(rèn)為，科學(xué)精神的關(guān)鍵是一個(gè)科學(xué)問題的真正提出而不是科學(xué)問題的最終解決。

B.獨(dú)立和合作作為科學(xué)精神的兩面，既對立又統(tǒng)一；獨(dú)立是取得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的決定性因素。

C.改革開放以來，相關(guān)部門加快植物科研的步伐并擴(kuò)大對外交流，促進(jìn)了我國植物分類學(xué)研究的發(fā)展。

D.材料二是敘述、議論相結(jié)合的書評，既有對作品內(nèi)容的敘述，也有對作者創(chuàng)作態(tài)度的評價(jià)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.哥白尼和達(dá)爾文的事例啟示我們，只要勇于質(zhì)疑、堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)就會給科學(xué)帶來巨大進(jìn)步。

B.如果沒有科學(xué)精神，就沒有原始科學(xué)發(fā)現(xiàn)，也就沒有核心技術(shù)的創(chuàng)新和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

C.近代中國科學(xué)教育的落后及國人思維的局限，導(dǎo)致我國知識和學(xué)理形態(tài)的植物研究起步較晚。

D.如果想了解中國植物學(xué)家的科學(xué)精神和家國情懷，《草木蔥蘢》是重要的參考書目。

3.下列說法中不可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.朱熹詳細(xì)解釋了《大學(xué)》提出的“格物致知”：想要致知就要窮究事物原理。

B.徐光啟和利瑪竇合譯歐幾里得《幾何原本》，把傳統(tǒng)文化和自然科學(xué)聯(lián)系起來。

C.海德格爾認(rèn)為，科學(xué)是現(xiàn)代的基本現(xiàn)象之一，科學(xué)是塑造現(xiàn)代性的基本力量。

D.布魯諾大膽否定“有限宇宙論”，提出了“無限宇宙論”。

4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。

5.每年的4月23日是世界讀書日，請你結(jié)合材料二給《草木蔥蘢》寫一則閱讀推薦語，列出推薦要點(diǎn)。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

獄卒：提關(guān)漢卿！

禁子：跪下！

（關(guān)漢卿昂然不跪，禁子拿棒要敲他的腿）

獄吏：（制止）別難為他。（向關(guān)漢卿）關(guān)漢卿，你坐下吧。

（向獄卒）給他一條小凳。

獄吏：怎么樣？這些日子還好嗎？

關(guān)漢卿：唔，日月照肝膽，霜雪添須眉，可還死不了。

獄吏：是啊，真是不愿你死啊，你的文章我不懂，可是你的醫(yī)道真高明，我娘吃了你的藥好多了。真沒有想到好得那么快，她已經(jīng)能拄著拐杖自己走道兒了。

關(guān)漢卿：走走有好處，老年人可也不能太累。

獄吏：是是，真是謝謝你?？墒?，關(guān)漢卿，你的案情越扯越大了。說老實(shí)的，恐怕很難救你，怎么辦呢？

關(guān)漢卿：（詫異）“越扯越大"了？

獄吏：對。大得夠瞧的了。你有一位老朋友叫葉和甫的嗎？

關(guān)漢卿：唔，有那么一個(gè)人，不是什么老朋友。

獄吏：他要來跟你談?wù)劇?/p>

關(guān)漢卿：我跟他沒有什么可談的。

獄吏：談?wù)劙?，對你或許有些好處。（向內(nèi)）葉先生，請吧！

葉和甫：（從里面走出來，對關(guān)漢卿很關(guān)切的口氣）哎呀，老朋友，真想不到在這樣的地方跟你見面。當(dāng)初你不聽我的話，我害怕總會有這么一天，所以我說，《竇娥冤》最好別寫，要寫必定是禍多福少?，F(xiàn)在怎么樣？不幸而言中了吧。

關(guān)漢卿：（鄙夷地）你要跟我談什么，快說吧！

葉和甫：瞧你，還這么急性子，不是應(yīng)該熬煉得火氣小一點(diǎn)兒嗎？

葉和甫：（低聲）好，漢卿，先告訴你一個(gè)極可怕的消息，你那位朋友王著跟妖僧同謀，上個(gè)月初十晚上，在上都，把阿合馬老大人和郝禎大人都給刺了！

關(guān)漢卿：唔，真的？

葉和甫：千真萬確的?，F(xiàn)在大元朝上上下下都為這事件發(fā)抖。你看這是國家多么大的不幸！

關(guān)漢卿：你還想告訴我什么呢？

葉和甫：我就是想告訴你，你不聽我的勸告，闖出了多么大的亂子！逆臣王著就因?yàn)榭催^你的戲才起意要?dú)⒑像R老大人的。

關(guān)漢卿：（怒）怎見得呢？

葉和甫：許多人聽見他在玉仙樓看《竇娥冤》的時(shí)候，喊過“為萬民除害”，后來他在上都伏法的時(shí)候又喊“我王著為萬民除害”，而且你的戲里居然還有“把濫官污吏都?xì)摹钡脑~兒！

關(guān)漢卿：（按捺住怒火）你覺得“濫官污吏"應(yīng)不應(yīng)該殺呢？我們寫戲的離不開褒貶兩個(gè)字。拿前朝的人說，我們褒岳飛，貶秦檜?？磻虻娜巳f一在什么時(shí)候激于義憤殺了像秦檜那樣的人，能說是寫戲的人教唆的嗎？

葉和甫：漢卿，你這話何嘗沒有一些道理？可是如今正在風(fēng)頭上，皇上和大臣們怎么會聽你的？再說，我今晚來看你，倒也不是為了跟你爭辯《竇娥冤》的后果如何，（又低聲）我是奉了忽辛大人的面諭來跟你商量一件大事的。你的案情雖說是十分嚴(yán)重，可是只要你答應(yīng)這件事，還是可以減刑甚至釋放你的。

關(guān)漢卿：我跟忽辛沒有什么好商量的！

葉和甫：別這么大火氣，老朋友，這事你也吃不了什么虧。反正王著已經(jīng)死了，沒有對證，只要你在大臣問你的時(shí)候，供出王著刺殺阿合馬大人是想除掉捍衛(wèi)大元朝的忠臣，聯(lián)合各地金漢愚民圖謀不軌。只要你肯這樣招供，不只你的案子可以減輕，忽辛大人為了酬勞你，還預(yù)備送你中統(tǒng)鈔一百萬。

關(guān)漢卿：（怒火難遏）你還有什么說的？

葉和甫：你答應(yīng)了嗎？（過去）

關(guān)漢卿：我答應(yīng)了。（他重重的一記耳光，竟把葉和甫打倒在地）

葉和甫：漢卿，我好好跟你商量，你怎么動(dòng)起粗來了？

關(guān)漢卿：你是有眼無珠，認(rèn)錯(cuò)人了。我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)你~豌豆。你想替忽辛那贓官來收買我？我們中間竟然出了你這樣無恥的禽獸，我恨不能吃你的肉！

葉和甫：（猙獰無恥的面目畢露）你不答應(yīng)，好，那你等著死吧。

關(guān)漢卿：死也不跟你這無恥的禽獸說話了！獄官，讓我回號子去。

（摘自田漢歷史劇《關(guān)漢卿》，有刪改）

6.下列對戲劇思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.關(guān)漢卿為獄吏的母親治病，感動(dòng)了獄吏，獄吏本想設(shè)法營救關(guān)漢卿，但由于關(guān)漢卿與王著刺殺阿合馬大人一案關(guān)系重大，最終只得作罷。

B.舞臺說明中“從里面走出來，對關(guān)漢卿很關(guān)切的口氣”，由“關(guān)切"一詞，可以看出葉和甫人性虛偽的一面。

C.葉和甫借王著喊過“為萬民除害”，故意和《竇娥冤》聯(lián)系起來，借此誣陷關(guān)漢卿，其賣友求榮的險(xiǎn)惡用心可見一斑。

D.“怒"按捺住怒火”“怒火難遏"他重重的一記耳光”這些舞臺說明，表現(xiàn)了關(guān)漢卿在與葉和甫對話時(shí)的情感變化。

7.下列對戲劇藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“關(guān)漢卿昂然不跪，禁子拿棒要敲他的腿"這句話用筆洗練，“昂然”這一細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)形象地刻畫了關(guān)漢卿傲視權(quán)貴的形象特點(diǎn)。

B.“日月照肝膽，霜雪添須眉"這兩句話，語言對仗工整，既凸顯關(guān)漢卿的文人氣質(zhì)，又流露出他正直、博大的胸襟。

C.作者安排葉和甫這一次要人物，既推動(dòng)了戲劇情節(jié)發(fā)展，又有利于刻畫關(guān)漢卿這一主要人物形象。

D.沖突是戲劇中方方面面的矛盾，節(jié)選部分的沖突主要有關(guān)漢卿與獄吏、葉和甫的正面矛盾沖突，王著等人和阿合馬的矛盾沖突。

8.“我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)你~豌豆?！边x段中反映出關(guān)漢卿怎樣的“銅豌豆"的性格？請簡要分析。

9.《關(guān)漢卿》發(fā)表后，郭沫若第一個(gè)寫信向田漢道賀說：劇本“寫得很成功，關(guān)漢卿有知，他一定會感激你”。為了塑造關(guān)漢卿這一人物形象，田漢使用了哪些藝術(shù)手法？

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

衰公問于孔子曰：“當(dāng)今之君，孰為最賢？"孔子對曰：“丘未之見也，抑有衛(wèi)靈公乎？”公曰：“其事何如？"孔子對曰：“靈公之弟，曰公子渠牟，智足治千乘，信足守之，靈公愛而任之。又有士曰林國者，見賢必進(jìn)之，而退與分其祿，是以靈公無游放之士，靈公賢而尊之。又有士曰慶足者，衛(wèi)國有大事，則必起而治之；國無事，則退而客賢，靈公悅而敬之。又有大夫史鰌，以道去衛(wèi)，而靈公郊舍三日，琴瑟不御，必待史鰌之入而后敢入。臣以此取之，雖次之賢，不亦可乎？”

子貢問于孔子曰：“今之人臣，孰為賢乎？"子曰：“吾未識也。往者齊有鮑叔，鄭有子皮，則賢者矣?！弊迂曉唬骸褒R無管仲，鄭無子產(chǎn)乎？"子曰：“賜！汝徒知其一，未知其二也。汝聞?dòng)昧橘t乎？進(jìn)賢為賢乎？”子貢曰：“進(jìn)賢，賢哉！"子曰：“然。吾聞鮑叔達(dá)管仲，子皮達(dá)子產(chǎn)，未聞二子之達(dá)賢己之才者也?！?/p>

一《孔子家語·賢君）

文本二：

晉平公問于師曠曰：“人君之道如何？"對曰：“人君之道清凈無為，務(wù)在博愛，趨在任賢?！?/p>

齊宣王謂尹文曰：“人君之事何如？"尹文對曰：“人君之事，無為而能容下。夫事寡易從，法省易因，故民不以政獲罪也。大道容眾，大德容下，圣人寡為而天下理矣?！?/p>

伊尹曰：“夫王者得賢材以自輔，然后治也。雖有堯舜之明而股肱不備則主恩不流化澤不行。故明君在上，慎于擇士，務(wù)于求賢。設(shè)四佐以自輔，有英俊以治官。尊其爵，重其祿。賢者進(jìn)以顯榮，罷者退而勞力。是以主無遺憂，下無邪慝。百官能治，臣下樂職，恩流群生，潤澤草木。昔者虞年左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。"

——《說苑·君道）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

雖A有B堯C舜D之E明F而G股H肱I不J備K則L主M恩N不O流P化Q澤R不S行

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.千乘，指千輛兵車。乘，古時(shí)一車四馬為一乘。春秋后期，擁有千輛兵車的諸侯國是中等國家。

B.“靈公愛而任之”與《齊桓晉文之事》中“百姓皆以王為愛也"的“愛”字意思相同。

C.“則必起而治之"與《庖丁解?！分小疤岬抖ⅰ钡摹岸?用法不同。

D.“法省易因”與《鴻門宴》中“不如因善遇之"的“因”字意思不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.慶足在國家有事之時(shí)，出來輔佐治理國家。而當(dāng)國家安定無事時(shí)，他就辭去官職而讓其他的賢人被容納，衛(wèi)靈公很尊敬他。

B.孔子教導(dǎo)子貢，把管仲、子產(chǎn)推上關(guān)鍵位置的舉賢者一一鮑叔牙和子皮才是真正的賢者，強(qiáng)調(diào)了虛己舉賢的重要性。

C.尹文理想政治愿景是“無為而治"?！盁o為”即無所作為，通過“無為"的指引，以“事寡”和“法省"等方式，實(shí)現(xiàn)天下大治的目標(biāo)。

D.伊尹認(rèn)為虞舜不下朝堂而能把天下治理的井井有條，是因?yàn)樯磉呌匈t能之人輔佐，是重用賢能的結(jié)果。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）賢者進(jìn)以顯榮，罷者退而勞力。

（2）越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰。

14.請結(jié)合兩則文本談?wù)勀銓榫螄赖恼J(rèn)識。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，共9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

薊中作

高適

策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣。

邊城何蕭條，白日黃云昏。

一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻①。

豈無安邊書②，諸將已承恩③。

惆悵孫吳事④，歸來獨(dú)閉門。

【注】①翻同“反”，反叛。②安邊書：安邊的策略。③承恩：意思是受了獎(jiǎng)賞，因而再也無心于邊事。④孫吳事：指孫武、吳起用兵之事。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩人抓住“沙漠"塞垣”等特有的塞外景物，勾勒出一幅具有邊城特點(diǎn)的圖畫。

B.“邊城何蕭條，白日黃云昏"和“雞聲茅店月，人跡板橋霜”都運(yùn)用了白描的手法。

C.詩人用質(zhì)樸而冷靜語言寫了一次邊塞經(jīng)歷，融敘事、寫景、議論、抒情于一體。

D.詩人雖有安邊之策，但邊塞諸將無平虜之心，致使詩人只能空懷孫武、吳起之才。

16.本詩運(yùn)用了“白日"的意象，王之渙《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”也運(yùn)用了“白日"的意象。兩首詩歌中，“白日”意象的作用有什么不同？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，每空1分，共6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宮賦》中“_____________，___________"兩句，寫阿房宮占地極廣且極為高大，以表現(xiàn)其雄壯之美。

（2）《諫太宗十思疏》中，關(guān)于治國之道，魏征先以樹木、河流設(shè)喻，進(jìn)而提出“_____________，___________”。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子嗤笑子路，是因?yàn)樽勇贰癬____________，___________"。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，共10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

2023年2月2日，“張衡一號”衛(wèi)星成功發(fā)射五周年?！皬埡庖惶?的設(shè)計(jì)①，能夠以“天星”觀“地震”，擁有跳出地球觀測地震的本領(lǐng)，意義非凡。發(fā)射入軌五年以來，“張衡一號”的表現(xiàn)②_____________，創(chuàng)造了多項(xiàng)國內(nèi)首次——首次實(shí)現(xiàn)低地球軌道衛(wèi)星高精度電磁潔凈度控制，彌補(bǔ)了我國天基科學(xué)探測領(lǐng)域發(fā)展的短板；首次實(shí)現(xiàn)在軌精確磁場探測，衛(wèi)星裝載高精度磁強(qiáng)計(jì)、感應(yīng)式磁力儀載荷，獲取了寶貴的全球地磁場數(shù)據(jù)，是我國構(gòu)建天空地一體化地震立體監(jiān)測體系的重要里程碑?！皬埡庖惶?衛(wèi)星以其全球觀測能力，能夠有效捕捉到比地面觀測系統(tǒng)多得多的觀測震例，從而為探索地震預(yù)測科學(xué)理論和方法，提供全新的數(shù)據(jù)和方式。五年來“張衡一號”衛(wèi)星③_____________，已記錄全球6級以上震例519次，7級以上震例57次。目前，衛(wèi)星能夠穩(wěn)定接受數(shù)據(jù)，在軌運(yùn)行平穩(wěn)，處理產(chǎn)品十分高效，將繼續(xù)超期服役。

18.依次在文中文中橫線處填上給當(dāng)?shù)某烧Z。

19.請將文中畫波浪線的部分改成整句，可以調(diào)整語序和句子順序、刪減個(gè)別詞語，使文意更加通順，但不得改變原意。

20.下列四處破折號中和文中破折號用法相同的一項(xiàng)是()

A.“順——山——到……"林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。

B.燈光傳遞著一個(gè)信念——只要心中有光，世界蘊(yùn)有希望。

C.我是你的——你打的這個(gè)人的媽。

D.便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，共10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

愛國主義教育法于2024年1月1日生效實(shí)施。全國人大常委會法工委立法規(guī)劃室主任楊合慶對該法的貫徹實(shí)施原則做了介紹：“愛國主義教育是面向全體人民的教育，內(nèi)容豐富，形式多樣，重點(diǎn)在青少年、基礎(chǔ)在學(xué)校教育，既要注重教育引導(dǎo)，又要注重實(shí)踐養(yǎng)成，更需要全社會共同推進(jìn)、共同參與，為愛國主義教育法營造良好氛圍?！?/p>

楊合慶強(qiáng)調(diào)，在愛國主義教育法的貫徹實(shí)施中要把握鮮明政治導(dǎo)向。我國愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)人民安康、民族富強(qiáng)而發(fā)展，最終匯流于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的為人民謀幸福、___①___的中國特色社會主義偉大事業(yè)。當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。實(shí)施愛國主義教育法，必須___②___相統(tǒng)一這一當(dāng)代中國愛國主義的根本政治屬性和政治方向。中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。實(shí)施愛國主義教育法，應(yīng)當(dāng)將愛國主義教育與傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。同時(shí)，要秉持開放包容的心態(tài)，在愛國主義教育中注重借鑒吸收___③___。

21.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。

22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

四。寫作（60分）

23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

璞玉，未經(jīng)雕琢的玉石，質(zhì)樸無華，蘊(yùn)含潛力與可能；美玉，精心打磨的玉石，光彩照人，盡顯魅力與價(jià)值。璞玉與美玉，不僅是玉石的兩種形態(tài)，更是人生價(jià)值與成長的象征。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

秦安縣第二中學(xué)等校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試

語文解析版

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

材料一：

什么是科學(xué)精神呢？愛因斯坦曾經(jīng)說，真正對一個(gè)科學(xué)問題的提出才是關(guān)鍵，而不是問題的最終解決，因?yàn)閱栴}的提出，包括對一個(gè)老的科學(xué)問題的重新描述，嶄新的描述是真正對世界的貢獻(xiàn)。所以，第一點(diǎn)我想講的是，科學(xué)精神就是求真。這里講的求真不是簡單的對錯(cuò)，而是在人類知識最前沿進(jìn)一步去求真，去探索。

科學(xué)精神也包括獨(dú)立和合作。這兩個(gè)看似矛盾，實(shí)際是完全統(tǒng)一在一起的。任何一個(gè)重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，往往來自少數(shù)人，甚至一個(gè)人，而這些人在重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程中經(jīng)常會經(jīng)受一些磨難，經(jīng)常會遇到一些不同意見，他們必須堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)才可以取得最后的成功，所以我們需要獨(dú)立思考。

但是科學(xué)的發(fā)展，經(jīng)常需要大家在一起合作。這不局限于團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的合作，還依賴于團(tuán)隊(duì)之間的合作，甚至跨時(shí)代、跨行業(yè)的合作。

1895年，科學(xué)家倫琴先生發(fā)現(xiàn)了X射線的穿透力，最后在醫(yī)學(xué)上得到了廣泛應(yīng)用。但是倫琴?zèng)]有發(fā)現(xiàn)X射線還可以被衍射，而這一現(xiàn)象是在20世紀(jì)被德國科學(xué)家勞厄發(fā)現(xiàn)的。勞厄發(fā)現(xiàn)了X射線衍射之后，并沒有意識到X射線還可以幫助我們把物質(zhì)結(jié)構(gòu)解析得清清楚楚，而這一發(fā)現(xiàn)是1913年英國物理學(xué)家布拉格父子完成的。他們父子攜手合作，推演出了著名的布拉格公式。這樣的公式，最后應(yīng)用于我們的分子結(jié)構(gòu)解析，讓我們可以窺探生命的奧秘。他們四人均獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他們之間跨時(shí)代的合作，把整個(gè)人類文明向前推進(jìn)了一大步，所以科學(xué)精神也是合作的精神。

當(dāng)然，最重要的科學(xué)精神就是批判性思維，也就是質(zhì)疑。在質(zhì)疑聲中我們不斷思想碰撞，不斷改進(jìn)提高，不斷加深合作，最后推動(dòng)科學(xué)向前發(fā)展。無論是哥白尼的“日心說”，還是達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，都是非常典范的質(zhì)疑的事例，最后都帶來了科學(xué)的巨大進(jìn)步。

縱觀歷史，可以總結(jié)出這樣一個(gè)簡單的規(guī)律：那就是任何一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，往往依賴于一項(xiàng)核心技術(shù)的創(chuàng)新；任何一項(xiàng)核心技術(shù)的創(chuàng)新，無一例外源自一開始的重大原創(chuàng)性的科學(xué)理論的突破，也就是原始科學(xué)發(fā)現(xiàn)；而原始科學(xué)的發(fā)現(xiàn)完全依賴于科學(xué)精神。梁啟超先生在20世紀(jì)初這樣描述科學(xué)和科學(xué)精神：“有系統(tǒng)之真知識，叫做科學(xué)，可以教人求得有系統(tǒng)之真知識的方法，叫做科學(xué)精神。"因此，大家可以理解成科學(xué)精神就是一種態(tài)度、一種方法。

（摘編自施一公《青年與科學(xué)精神》）

材料二：

為了讓植物分類學(xué)以及獻(xiàn)身于此業(yè)的人們能夠進(jìn)入公眾視野，作家彭程悄然置身這一領(lǐng)域，憑借其對自然萬物的摯愛與關(guān)注，以及由此迸發(fā)的創(chuàng)作熱情和自身的藝術(shù)才智，精心寫成了長篇報(bào)告文學(xué)《草木蔥蘢》。

中國幅員遼闊，地大物博，復(fù)雜多變的地理環(huán)境和氣候條件，孕育了豐富的植物資源，同時(shí)也催生了國人由來已久的從感性和經(jīng)驗(yàn)入手對植物的認(rèn)知與利用。然而，由于近代中國積貧積弱，科學(xué)教育落后，加之國人的思維長于直覺而疏于邏輯，所以知識和學(xué)理形態(tài)的植物研究在我國起步較晚，直到20世紀(jì)初，才由志在科技救國的青年才俊從國外引入。此后近半個(gè)世紀(jì)，我國第一代植物研究者篳路藍(lán)縷，含辛茹苦，在極端簡陋、困難乃至險(xiǎn)惡的條件下，捧出了一批堅(jiān)實(shí)的成果，顯示出植物分類學(xué)在中國最初的生命力。中華人民共和國成立后，盡管百廢待興，但黨和政府還是及時(shí)關(guān)注植物研究，并作出切實(shí)的規(guī)劃與布局。改革開放以來，植物分類研究進(jìn)入前所未有的快車道。相關(guān)部門通過調(diào)整思路，明確目標(biāo)，充實(shí)力量，補(bǔ)齊短板，夯實(shí)基礎(chǔ)，有效加快了科研步伐。同時(shí)進(jìn)一步拓展全球視野，擴(kuò)大對外交流，使學(xué)科水準(zhǔn)在取長補(bǔ)短中躋身世界前列。

對于中國植物分類學(xué)走過的百年歷程，《草木蔥蘢》進(jìn)行了客觀精當(dāng)?shù)臅鴮懀瘸浞终宫F(xiàn)了巨大、顯著的時(shí)代跨越，也沒有諱言其起點(diǎn)的滯后與基礎(chǔ)的薄弱，以及它在前行路上所遇到的困難和曲折。透過全書，我們看到作家面對歷史所乘承的嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是的創(chuàng)作態(tài)度。

在《草木蔥蘢》中，植物研究者們有著各自不同的經(jīng)歷、性情與作為，但又不乏相同的人格操守與人生追求。他們都有著吃苦耐勞、精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度。植物標(biāo)本是植物分類學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)。為了做好這項(xiàng)前提性和基礎(chǔ)性工作，幾代植物研究者櫛風(fēng)沐雨，宵衣旰食，無數(shù)次跋涉和勞作于山野之間，進(jìn)行植物特性勘察與標(biāo)本采集，其涵蓋之廣闊和包羅之宏富，在洋洋灑灑126冊，錄載了三萬多種植物檔案的《中國植物志》里，有著充分詳盡的展示。

他們還有始終不渝的家國情懷。20世紀(jì)初，中國的植物研究從標(biāo)本采集到整理鑒定，都由外國人來做。對于這種情況，作為早期植物研究者的鐘觀光，深感不滿和不甘。為此，硬是自己動(dòng)手，創(chuàng)造條件，建立起了我國第一個(gè)植物標(biāo)本室，開了中國植物自主研究的先河，為國家和民族爭了氣。劉慎諤在歐洲從事植物研究多年，取得了巨大的成就，被法國植物研究機(jī)構(gòu)譽(yù)為“第一個(gè)研究法國植物的外國人”，但他最關(guān)心的還是中國植物研究的發(fā)展。他帶著兩萬多號植物標(biāo)本和一批靠節(jié)衣縮食買來的專業(yè)圖書，毅然回到祖國，加入植物研究的行列。類似這樣放棄國外優(yōu)渥條件，決心以專業(yè)報(bào)效祖國的學(xué)人在植物學(xué)界還有若干。“乞得種樹術(shù)，將以療國貧”，胡先骕當(dāng)年的詩句可以作為這個(gè)群體的精神告白。

（摘編自《〈草木蔥蘢〉：撲向綠野的科學(xué)精神與家國情懷》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.愛因斯坦認(rèn)為，科學(xué)精神的關(guān)鍵是一個(gè)科學(xué)問題的真正提出而不是科學(xué)問題的最終解決。

B.獨(dú)立和合作作為科學(xué)精神的兩面，既對立又統(tǒng)一；獨(dú)立是取得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的決定性因素。

C.改革開放以來，相關(guān)部門加快植物科研的步伐并擴(kuò)大對外交流，促進(jìn)了我國植物分類學(xué)研究的發(fā)展。

D.材料二是敘述、議論相結(jié)合的書評，既有對作品內(nèi)容的敘述，也有對作者創(chuàng)作態(tài)度的評價(jià)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.哥白尼和達(dá)爾文的事例啟示我們，只要勇于質(zhì)疑、堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)就會給科學(xué)帶來巨大進(jìn)步。

B.如果沒有科學(xué)精神，就沒有原始科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，也就沒有核心技術(shù)的創(chuàng)新和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

C.近代中國科學(xué)教育的落后及國人思維的局限，導(dǎo)致我國知識和學(xué)理形態(tài)的植物研究起步較晚。

D.如果想了解中國植物學(xué)家的科學(xué)精神和家國情懷，《草木蔥蘢》是重要的參考書目。

3.下列說法中不可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.朱熹詳細(xì)解釋了《大學(xué)》提出的“格物致知”：想要致知就要窮究事物原理。

B.徐光啟和利瑪竇合譯歐幾里得《幾何原本》，把傳統(tǒng)文化和自然科學(xué)聯(lián)系起來。

C.海德格爾認(rèn)為，科學(xué)是現(xiàn)代的基本現(xiàn)象之一，科學(xué)是塑造現(xiàn)代性的基本力量。

D.布魯諾大膽否定“有限宇宙論”，提出了“無限宇宙論”。

4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。

5.每年的4月23日是世界讀書日，請你結(jié)合材料二給《草木蔥蘢》寫一則閱讀推薦語，列出推薦要點(diǎn)。

【答案】1.B2.A

3.C4.①首先設(shè)問開篇，引用愛因斯坦的話，論述了科學(xué)精神第一層內(nèi)是“求真"；②接著論述了科學(xué)精神中獨(dú)立和合作的關(guān)系，重點(diǎn)論述“合作”；③然后強(qiáng)調(diào)最重要的科學(xué)精神就是批判性思維并分析其重要；④最后總結(jié)科學(xué)精神在歷史上的作用，并指出科學(xué)精神就是態(tài)度、方法。

5.①《草木蔥蘢》是作家彭程為了讓植物分類學(xué)以及獻(xiàn)身于此業(yè)的人們能夠進(jìn)入公眾視野而精心創(chuàng)作的長篇報(bào)告文學(xué)；②《草木蔥蕘》客觀精當(dāng)?shù)貢鴮懥酥袊参锓诸悓W(xué)走過的百年歷程，體現(xiàn)了作家嚴(yán)肅認(rèn)真實(shí)事求是的創(chuàng)作態(tài)度；③《草木蔥蘢》記錄了植物科學(xué)家們?nèi)〉玫某删汀⑸砩系目茖W(xué)精神和家國情懷。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“獨(dú)立是取得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的決定因素"錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第二段“科學(xué)精神也包括獨(dú)立和合作……所以我們需要獨(dú)立的思考”可知，原文只是強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立的重要性，并沒有“獨(dú)立是取得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的決定因素"的意思。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“只要勇于質(zhì)疑、堅(jiān)持觀點(diǎn)就會帶來科學(xué)的重大進(jìn)展”太過絕對。根據(jù)材料一第五段“當(dāng)然，最重要的科學(xué)精神就是批判性的思維，也就是質(zhì)疑。在這種質(zhì)疑聲中我們不斷碰撞思想，不斷改進(jìn)提高，不斷加深合作，最后推動(dòng)科學(xué)往前發(fā)展。從哥白尼的‘日心說’到達(dá)爾文的‘進(jìn)化論’，都是非常典范的質(zhì)疑，最后帶來了科學(xué)的重大進(jìn)展"可知，“哥白尼和達(dá)爾文的事例啟示我們”，“質(zhì)疑可以推動(dòng)科學(xué)往前發(fā)展”，但不是“只要勇于質(zhì)疑、堅(jiān)持觀點(diǎn)就會帶來科學(xué)的重大進(jìn)展”，太過絕對。

故選A。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

A.朱熹詳細(xì)解釋了“格物致知”，具有求真精神。可以支撐材料一中的“科學(xué)精神就是求真”的觀點(diǎn)。

B.徐光啟和利瑪竇具有合作精神，因此可以支撐材料一中的“科學(xué)精神也包括獨(dú)立和合作"的觀點(diǎn)。

C.強(qiáng)調(diào)的是“科學(xué)的作用”；

D.布魯諾敢于質(zhì)疑，因此可以支撐材料一中“當(dāng)然，最重要的科學(xué)精神就是批判性的思維，也就是質(zhì)疑"的觀點(diǎn)。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

材料一首段以“什么是科學(xué)精神呢？……”設(shè)問開篇，引用愛因斯坦話“真正對一個(gè)科學(xué)問題的提出才是關(guān)鍵，并不是問題的最終解決，因?yàn)閱栴}的提出包括對一個(gè)老的科學(xué)問題的重新描述和嶄新描述，是真正對世界的貢獻(xiàn)。所以，第一點(diǎn)我想講的是，科學(xué)精神就是求真”，論述了科學(xué)精神第一層內(nèi)是“求真”；

第二段接著論述了“科學(xué)精神也包括獨(dú)立和合作”，第三段重點(diǎn)論述“合作”，第四段進(jìn)行舉例論證；

第五段寫到“當(dāng)然，最重要的科學(xué)精神就是批判性的思維，也就是質(zhì)疑”，強(qiáng)調(diào)最重要的科學(xué)精神就是批判性思維并分析其重要；

最后一段總結(jié)科學(xué)精神在歷史上的作用，并指出科學(xué)精神就是態(tài)度、方法。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

解答此題，我們首先要明確推薦語的特點(diǎn)，即能展示被推薦對象的特點(diǎn)，并引發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合這兩點(diǎn)，我們首先要弄清楚《草木蔥蘢》的特點(diǎn)。

根據(jù)材料二第一段“為了讓植物分類學(xué)以及獻(xiàn)身于此業(yè)的人們能夠進(jìn)入公眾視野，作家彭程悄然置身這一領(lǐng)域，憑借其一貫對自然萬物的摯愛與關(guān)注，以及由此迸發(fā)的創(chuàng)作熱情和藝術(shù)才智，精心寫成了長篇報(bào)告文學(xué)《草木蔥蘢》”可知，《草木蔥蘢》是作家彭程為了讓植物分類學(xué)以及獻(xiàn)身于此業(yè)的人們能夠進(jìn)入公眾視野而精心創(chuàng)作的長篇報(bào)告文學(xué)；

根據(jù)材料二第四段“對于中國植物分類學(xué)走過的百年歷程，《草木蔥蘢》進(jìn)行了客觀精當(dāng)?shù)臅鴮?，既充分展現(xiàn)出巨大、顯著的時(shí)代跨越，也沒有諱言其起點(diǎn)的滯后與基礎(chǔ)的薄弱。以及它在前行路上所遇到的困難和曲折。透過全書，我們看到作家面對歷史所秉持的嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是的創(chuàng)作態(tài)度。"可知，《草木蔥蘢》客觀精當(dāng)?shù)貢鴮懥酥袊参锓诸悓W(xué)走過的百年歷程，體現(xiàn)了作家嚴(yán)肅認(rèn)真實(shí)事求是的創(chuàng)作態(tài)度；

根據(jù)材料二五六段“在《草木蔥蘢》中，植物學(xué)家們有著各自不同的經(jīng)歷、性情與作為，但又不乏共同的人格操守與人生追求”“他們還有始終不渝的家國情懷"可知，《草木蔥蘢》記錄了植物科學(xué)家們?nèi)〉玫某删?、身上的科學(xué)精神和家國情懷。

由此，我們梳理答案即可。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

獄卒：提關(guān)漢卿！

禁子：跪下！

（關(guān)漢卿昂然不跪，禁子拿棒要敲他的腿）

獄吏：（制止）別難為他。（向關(guān)漢卿）關(guān)漢卿，你坐下吧。

（向獄卒）給他一條小凳。

獄吏：怎么樣？這些日子還好嗎？

關(guān)漢卿：唔，日月照肝膽，霜雪添須眉，可還死不了。

獄吏：是啊，真是不愿你死啊，你的文章我不懂，可是你的醫(yī)道真高明，我娘吃了你的藥好多了。真沒有想到好得那么快，她已經(jīng)能拄著拐杖自己走道兒了。

關(guān)漢卿：走走有好處，老年人可也不能太累。

獄吏：是是，真是謝謝你?？墒?，關(guān)漢卿，你的案情越扯越大了。說老實(shí)的，恐怕很難救你，怎么辦呢？

關(guān)漢卿：（詫異）“越扯越大”了？

獄吏：對。大得夠瞧的了。你有一位老朋友叫葉和甫的嗎？

關(guān)漢卿：唔，有那么一個(gè)人，不是什么老朋友。

獄吏：他要來跟你談?wù)劇?/p>

關(guān)漢卿：我跟他沒有什么可談的。

獄吏：談?wù)劙?，對你或許有些好處。（向內(nèi)）葉先生，請吧！

葉和甫：（從里面走出來，對關(guān)漢卿很關(guān)切的口氣）哎呀，老朋友，真想不到在這樣的地方跟你見面。當(dāng)初你不聽我的話，我害怕總會有這么一天，所以我說，《竇娥冤》最好別寫，要寫必定是禍多福少?，F(xiàn)在怎么樣？不幸而言中了吧。

關(guān)漢卿：（鄙夷地）你要跟我談什么，快說吧！

葉和甫：瞧你，還這么急性子，不是應(yīng)該熬煉得火氣小一點(diǎn)兒嗎？

葉和甫：（低聲）好，漢卿，先告訴你一個(gè)極可怕的消息，你那位朋友王著跟妖僧同謀，上個(gè)月初十晚上，在上都，把阿合馬老大人和郝禎大人都給刺了！

關(guān)漢卿：唔，真的？

葉和甫：千真萬確的?，F(xiàn)在大元朝上上下下都為這事件發(fā)抖。你看這是國家多么大的不幸！

關(guān)漢卿：你還想告訴我什么呢？

葉和甫：我就是想告訴你，你不聽我的勸告，闖出了多么大的亂子！逆臣王著就因?yàn)榭催^你的戲才起意要?dú)⒑像R老大人的。

關(guān)漢卿：（怒）怎見得呢？

葉和甫：許多人聽見他在玉仙樓看《竇娥冤》的時(shí)候，喊過“為萬民除害”，后來他在上都伏法的時(shí)候又喊“我王著為萬民除害”，而且你的戲里居然還有“把濫官污吏都?xì)?的詞兒！

關(guān)漢卿：（按捺住怒火）你覺得“濫官污吏”應(yīng)不應(yīng)該殺呢？我們寫戲的離不開褒貶兩個(gè)字。拿前朝的人說，我們褒岳飛，貶秦檜?？磻虻娜巳f一在什么時(shí)候激于義憤殺了像秦檜那樣的人，能說是寫戲的人教唆的嗎？

葉和甫：漢卿，你這話何嘗沒有一些道理？可是如今正在風(fēng)頭上，皇上和大臣們怎么會聽你的？再說，我今晚來看你，倒也不是為了跟你爭辯《竇娥冤》的后果如何，（又低聲）我是奉了忽辛大人的面諭來跟你商量一件大事的。你的案情雖說是十分嚴(yán)重，可是只要你答應(yīng)這件事，還是可以減刑甚至釋放你的。

關(guān)漢卿：我跟忽辛沒有什么好商量的！

葉和甫：別這么大火氣，老朋友，這事你也吃不了什么虧。反正王著已經(jīng)死了，沒有對證，只要你在大臣問你的時(shí)候，供出王著刺殺阿合馬大人是想除掉捍衛(wèi)大元朝的忠臣，聯(lián)合各地金漢愚民圖謀不軌。只要你肯這樣招供，不只你的案子可以減輕，忽辛大人為了酬勞你，還預(yù)備送你中統(tǒng)鈔一百萬。

關(guān)漢卿：（怒火難遏）你還有什么說的？

葉和甫：你答應(yīng)了嗎？（過去）

關(guān)漢卿：我答應(yīng)了。（他重重的一記耳光，竟把葉和甫打倒在地）

葉和甫：漢卿，我好好跟你商量，你怎么動(dòng)起粗來了？

關(guān)漢卿：你是有眼無珠，認(rèn)錯(cuò)人了。我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)你~豌豆。你想替忽辛那贓官來收買我？我們中間竟然出了你這樣無恥的禽獸，我恨不能吃你的肉！

葉和甫：（猙獰無恥的面目畢露）你不答應(yīng)，好，那你等著死吧。

關(guān)漢卿：死也不跟你這無恥的禽獸說話了！獄官，讓我回號子去。

（摘自田漢歷史劇《關(guān)漢卿》，有刪改）

6.下列對戲劇思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.關(guān)漢卿為獄吏的母親治病，感動(dòng)了獄吏，獄吏本想設(shè)法營救關(guān)漢卿，但由于關(guān)漢卿與王著刺殺阿合馬大人一案關(guān)系重大，最終只得作罷。

B.舞臺說明中“從里面走出來，對關(guān)漢卿很關(guān)切的口氣”，由“關(guān)切”一詞，可以看出葉和甫人性虛偽的一面。

C.葉和甫借王著喊過“為萬民除害”，故意和《竇娥冤》聯(lián)系起來，借此誣陷關(guān)漢卿，其賣友求榮的險(xiǎn)惡用心可見一斑。

D.“怒”“按捺住怒火"怒火難遏”“他重重的一記耳光"這些舞臺說明，表現(xiàn)了關(guān)漢卿在與葉和甫對話時(shí)的情感變化。

7.下列對戲劇藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“關(guān)漢卿昂然不跪，禁子拿棒要敲他的腿”這句話用筆洗練，“昂然"這一細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)形象地刻畫了關(guān)漢卿傲視權(quán)貴的形象特點(diǎn)。

B.“日月照肝膽，霜雪添須眉”這兩句話，語言對仗工整，既凸顯關(guān)漢卿的文人氣質(zhì)，又流露出他正直、博大的胸襟。

C.作者安排葉和甫這一次要人物，既推動(dòng)了戲劇情節(jié)的發(fā)展，又有利于刻畫關(guān)漢卿這一主要人物形象。

D.沖突是戲劇中方方面面的矛盾，節(jié)選部分的沖突主要有關(guān)漢卿與獄吏、葉和甫的正面矛盾沖突，王著等人和阿合馬的矛盾沖突。

8.“我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)你~豌豆。"選段中反映出關(guān)漢卿怎樣的“銅豌豆”的性格？請簡要分析。

9.《關(guān)漢卿》發(fā)表后，郭沫若第一個(gè)寫信向田漢道賀說：劇本“寫得很成功，關(guān)漢卿有知，他一定會感激你"。為了塑造關(guān)漢卿這一人物形象，田漢使用了哪些藝術(shù)手法？

【答案】6.A7.D

8.①寧折不彎，堅(jiān)持寫出《竇娥冤》，堅(jiān)持演出，振奮了民心，震懾了壞人；②不受名利誘惑，不受威逼脅迫，具有浩然正氣；③疾惡如仇，他把勸說他的葉和甫打倒在地。這些都體現(xiàn)了關(guān)漢卿不妥協(xié)、不退讓的“銅豌豆”的性格特質(zhì)。

9.①語言描寫，通過關(guān)漢卿擲地有聲的話語，如“日月照肝膽，霜雪添須眉"展現(xiàn)人物的精神。②動(dòng)作描寫，如關(guān)漢卿在和葉和甫對話的過程中一個(gè)耳光把葉和甫打倒在地，這也有力地展現(xiàn)了人物剛正不阿的性格。③神態(tài)描寫，關(guān)漢卿在和葉和甫對話的過程中，由“怒”到“按捺住怒火"怒火難遏”，直至最后忍無可忍。④對比襯托，關(guān)漢卿和葉和甫形成了鮮明的對比，一個(gè)正義凜然，一個(gè)唯唯諾諾。葉和甫的卑鄙無恥反襯出關(guān)漢卿的剛強(qiáng)不屈。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“由于關(guān)漢卿與王著刺殺阿合馬大人一案關(guān)系重大"錯(cuò)誤。從劇中看，這是葉和甫對關(guān)漢卿的誣陷。

故選A。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“關(guān)漢卿與獄吏……的正面矛盾沖突”錯(cuò)誤。獄吏感激關(guān)漢卿，所以節(jié)選部分兩人沒有正面矛盾沖突。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析、概括作品中的人物形象特點(diǎn)的能力。

首先要理解“銅豌豆"具有一種“硬”的性格特質(zhì)，然后根據(jù)文本概括能夠體現(xiàn)關(guān)漢卿“銅豌豆"性格的事件即可。

由“所以我說，《竇娥冤》最好別寫，要寫必定是禍多福少?，F(xiàn)在怎么樣？不幸而言中了吧”“我就是想告訴你，你不聽我的勸告，闖出了多么大的亂子！逆臣王著就因?yàn)榭催^你的戲才起意要?dú)⒑像R老大人的"（按捺住怒火）你覺得‘濫官污吏’應(yīng)不應(yīng)該殺呢？……看戲的人萬一在什么時(shí)候激于義憤殺了像秦檜那樣的人，能說是寫戲的人教唆的嗎”，面對阻撓時(shí)，關(guān)漢卿寧折不彎，堅(jiān)持寫出《竇娥冤》，堅(jiān)持演出，振奮了民心，震懾了壞人，創(chuàng)作《竇娥冤》等劇作褒善懲惡體現(xiàn)了“銅豌豆"性格；

“只要你肯這樣招供，不只你的案子可以減輕，忽辛大人為了酬勞你，還預(yù)備送你中統(tǒng)鈔一百萬”“我跟忽辛沒有什么好商量的”，面對誘惑、迫害時(shí)，關(guān)漢卿不受名利誘惑，不受威逼脅迫，具有浩然正氣。

“他重重的一記耳光，竟把葉和甫打倒在地”“你想替忽辛那贓官來收買我？我們中間竟然出了你這樣無恥的禽獸，我恨不能吃你的肉"可看出關(guān)漢卿的嫉惡如仇，痛恨邪佞的“銅豌豆”性格。

【9題詳解】

本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。

塑造人物形象的手法主要是正面描寫、側(cè)面描寫，語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫手法，還有對比反襯等表現(xiàn)手法。

如關(guān)漢卿對自己是銅豌豆的語言描寫，直接寫人物剛直不阿、不屈不撓的性格特征?！肮窎|西，你是有眼無珠，認(rèn)錯(cuò)了人了。我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響鐺鐺的銅豌豆。你想替忽辛那贓官來收買我？我們中間竟然出了你這樣無恥的禽獸，我恨不能吃你的肉"。

動(dòng)作描寫“他重重的一記耳光，竟把葉和甫打倒在地下”，舞臺說明中的神態(tài)描寫，“怒火難遏"詫異”“鄙夷地"不耐”“怒"按捺住怒火”，都展現(xiàn)了人物剛正不阿的性格。

表現(xiàn)手法上，“只要你肯這樣招供，不只你的案子可以減輕，忽辛大人為了酬勞你，還預(yù)備送你中統(tǒng)鈔一百萬"（猙獰無恥的面目畢露）你不答應(yīng)，好，那你等著死吧”，葉和甫利誘關(guān)漢卿，最后露出無恥面目，“狗東西，你是有眼無珠，認(rèn)錯(cuò)了人了……你想替忽辛那贓官來收買我？我們中間竟然出了你這樣無恥的禽獸，我恨不能吃你的肉”，關(guān)漢卿堅(jiān)持正義，絕不妥協(xié)，二者形成鮮明的對比，突出關(guān)漢卿的剛強(qiáng)不屈。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

衰公問于孔子曰：“當(dāng)今之君，孰為最賢？”孔子對曰：“丘未之見也，抑有衛(wèi)靈公乎？"公曰：“其事何如？”孔子對曰：“靈公之弟，曰公子渠牟，智足治千乘，信足守之，靈公愛而任之。又有士曰林國者，見賢必進(jìn)之，而退與分其祿，是以靈公無游放之士，靈公賢而尊之。又有士曰慶足者，衛(wèi)國有大事，則必起而治之；國無事，則退而客賢，靈公悅而敬之。又有大夫史鰌，以道去衛(wèi)，而靈公郊舍三日，琴瑟不御，必待史鰌之入而后敢入。臣以此取之，雖次之賢，不亦可乎？"

子貢問于孔子曰：“今之人臣，孰為賢乎？”子曰：“吾未識也。往者齊有鮑叔，鄭有子皮，則賢者矣。"子貢曰：“齊無管仲，鄭無子產(chǎn)乎？”子曰：“賜！汝徒知其一，未知其二也。汝聞?dòng)昧橘t乎？進(jìn)賢為賢乎？"子貢曰：“進(jìn)賢，賢哉！”子曰：“然。吾聞鮑叔達(dá)管仲，子皮達(dá)子產(chǎn)，未聞二子之達(dá)賢己之才者也。"

一《孔子家語·賢君）

文本二：

晉平公問于師曠曰：“人君之道如何？”對曰：“人君之道清凈無為，務(wù)在博愛，趨在任賢。"

齊宣王謂尹文曰：“人君之事何如？”尹文對曰：“人君之事，無為而能容下。夫事寡易從，法省易因，故民不以政獲罪也。大道容眾，大德容下，圣人寡為而天下理矣。"

伊尹曰：“夫王者得賢材以自輔，然后治也。雖有堯舜之明而股肱不備則主恩不流化澤不行。故明君在上，慎于擇士，務(wù)于求賢。設(shè)四佐以自輔，有英俊以治官。尊其爵，重其祿。賢者進(jìn)以顯榮，罷者退而勞力。是以主無遺憂，下無邪慝。百官能治，臣下樂職，恩流群生，潤澤草木。昔者虞年左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。”

——《說苑·君道）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

雖A有B堯C舜D之E明F而G股H肱I不J備K則L主M恩N不O流P化Q澤R不S行

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.千乘，指千輛兵車。乘，古時(shí)一車四馬為一乘。春秋后期，擁有千輛兵車的諸侯國是中等國家。

B.“靈公愛而任之"與《齊桓晉文之事》中“百姓皆以王為愛也”的“愛"字意思相同。

C.“則必起而治之”與《庖丁解牛》中“提刀而立"的“而”用法不同。

D.“法省易因"與《鴻門宴》中“不如因善遇之”的“因"字意思不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.慶足在國家有事之時(shí)，出來輔佐治理國家。而當(dāng)國家安定無事時(shí)，他就辭去官職而讓其他的賢人被容納，衛(wèi)靈公很尊敬他。

B.孔子教導(dǎo)子貢，把管仲、子產(chǎn)推上關(guān)鍵位置的舉賢者一一鮑叔牙和子皮才是真正的賢者，強(qiáng)調(diào)了虛己舉賢的重要性。

C.尹文理想的政治愿景是“無為而治”?！盁o為"即無所作為，通過“無為”的指引，以“事寡"和“法省”等方式，實(shí)現(xiàn)天下大治的目標(biāo)。

D.伊尹認(rèn)為虞舜不下朝堂而能把天下治理的井井有條，是因?yàn)樯磉呌匈t能之人輔佐，是重用賢能的結(jié)果。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）賢者進(jìn)以顯榮，罷者退而勞力。

（2）越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰。

14.請結(jié)合兩則文本談?wù)勀銓榫螄赖恼J(rèn)識。

【答案】10.FKP11.B12.C

13.（1）有才能的人，讓他們做官以顯示他們的榮耀；軟弱無能的人，罷免他們的官職，讓他們?nèi)氖麦w力勞動(dòng)。

（2）越過別國而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑，您知道那是很難的，哪里用得著滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？

14.①要選賢任能，賞罰分明，使官員各盡其才，各司其職。

②要無為而治，順其自然，減少對百姓的限制與束縛。

③要行寬恕仁愛之道，施恩于民，潤澤萬物。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：即使有堯舜那樣的賢明，但是沒有輔佐的大臣，那么君主的恩德不能傳播，教化恩澤不能施行。

“堯舜之明"做“有”的賓語，其后斷句；

“股肱"作主語，“不備”作謂語，主謂結(jié)構(gòu)單獨(dú)成句，“不備"后斷句；

“主恩”作主語，“不流"作謂語，主謂結(jié)構(gòu)單獨(dú)成句，“不流”后斷句；

故選FKP。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解古代文化常識和文言詞語在文中的意義和用法的能力。

B.“‘愛’字意思相同"錯(cuò)誤，含義不用?！办`公愛而任之”中的“愛"是“喜愛”，“百姓皆以王為愛也"中的“愛”是“吝嗇、吝惜”，所以兩者意思不同。句意：衛(wèi)靈公喜歡任用他。/老百姓都認(rèn)為大王是吝嗇一頭牛。

C.連詞，表示承接；連詞，表示修飾，不譯。句意：就必定出來幫助治理。/提著刀站起來。

D.依照，依法辦事；趁機(jī)。句意：法令簡單百姓就容易依法辦事。/不如趁此好好對待他。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

C.“‘無為’即無所作為”錯(cuò)誤?！盁o為"并不是“無所作為”而是“不妄作為"。是道家的治國理念，遵循自然之理，順應(yīng)自然的運(yùn)行。老子說：“道常無為而無不為”。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“進(jìn)”，入仕，做官；“罷者”，軟弱無能的人；“勞力”，從事體力勞動(dòng)。

（2）“鄙”，把……當(dāng)作邊邑；“遠(yuǎn)”，形容詞做名詞，遠(yuǎn)地；“焉”，哪里；“以”，來；“陪”，增加。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

結(jié)合“故明君在上，慎于擇士，務(wù)于求賢。設(shè)四佐以自輔，有英俊以治官。尊其爵，重其祿。賢者進(jìn)以顯榮，罷者退而勞力"可知，要選賢任能，賞罰分明，使官員各盡其才，各司其職。

結(jié)合“人君之道清凈無為”“人君之事，無為而能容下。夫事寡易從，法省易因，故民不以政獲罪也"可知，要無為而治，順其自然，減少對百姓的限制與束縛。

結(jié)合“務(wù)在博愛，趨在任賢”“大道容眾，大德容下，圣人寡為而天下理矣"可知，要行寬恕仁愛之道，施恩于民，潤澤萬物。

參考譯文：

文本一：

魯哀公問孔子：“當(dāng)今的君主，誰最賢明啊？”孔子回答說：“我還沒有看到，或許是衛(wèi)靈公吧！"哀公問：“他處理事情怎樣呢？”孔子回答說：“衛(wèi)靈公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理擁有千輛兵車的大國，他的誠信足以守衛(wèi)這個(gè)國家，衛(wèi)靈公喜歡任用他。又有個(gè)士人叫林國的，發(fā)現(xiàn)賢能的人必定推薦，如果那人被罷了官，林國還要把自己的俸祿分給他，因此在靈公的國家沒有放任游蕩的士人，靈公認(rèn)為林國很賢明因而很尊敬他。又有個(gè)叫慶足的士人，衛(wèi)國有大事，就必定出來幫助治理；國家無事，就辭去官職而讓其他的賢人被容納，衛(wèi)靈公喜歡而且尊敬他。還有個(gè)大夫叫史鰌，因?yàn)榈啦荒軐?shí)行而離開衛(wèi)國，衛(wèi)靈公在郊外住了三天，不彈奏琴瑟，一定要等到史鰭回國，而后他才敢回去。我拿這些事來選取他，即使把他放在賢人的地位，不也可以嗎？"

子貢問孔子：“當(dāng)今大臣中，誰是最賢能的？”孔子說：“我還不知道。從前，齊國有鮑叔，鄭國有子皮，他們都算得上比較賢能的人。"子貢說：“齊國不是有管仲，鄭國不是有子產(chǎn)嗎？”孔子說：“賜，你只知其一，不知其二。你認(rèn)為自己努力成為賢人的人賢能呢？還是能舉薦賢能的人賢能呢？"子貢說：“能舉薦賢人的人賢能！”孔子說：“這就對了。我聽說鮑叔牙的推薦使管仲顯達(dá)，子皮的推薦使子產(chǎn)顯達(dá)，但從來沒有聽說管仲和子產(chǎn)推薦比自己賢能的人從而讓他們顯達(dá)。"

文本二：

晉平公向師曠問道：“如何掌握做國君的方法？”師曠回答說：“做國君的方法是：要清靜無為，務(wù)必做到博大仁愛，急于任用賢能。"

齊宣王對尹文說：“當(dāng)一個(gè)國家的君主，應(yīng)該怎樣做呢？”尹文回答說：“當(dāng)一個(gè)國家的君主，應(yīng)該順其自然，減少對百姓的限制和約束，并且能夠?qū)捜輰Υ癖?。政令少了百姓就容易遵從，法令簡單百姓就容易依法辦事，因此百姓就不會因觸犯政令和法令而犯罪。最高的境界能寬容忍讓民眾，高尚的品德能夠容納天下，圣人雖然少有作為，卻能把天下治理得井井有條。"

伊尹說：“君王得到賢能之士來輔佐自己，這樣之后天下才能太平安定。即使有堯舜那樣的賢明，但是沒有輔佐的大臣，那么君主的恩德不能傳播，教化恩澤不能施行。所以英明的君王居于上位，應(yīng)謹(jǐn)慎地挑選官吏，致力于求得賢才。設(shè)立輔佐大臣來輔佐自己，任用才智杰出的人來管理百官。要使他們爵位尊崇，讓他們俸祿優(yōu)厚。有才能的人，讓他們做官以顯示他們的榮耀；軟弱無能的人，罷免他們的官職，讓他們?nèi)氖麦w力勞動(dòng)。因此君無憂患，下無邪惡。百官能理事，臣下樂于盡職，那么主上恩德惠及百姓，潤澤萬物。以前虞舜身邊有大禹、皋陶這樣的賢臣，所以不下朝堂而天下大治，這就是重用賢能的效果??！”

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，共9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

薊中作

高適

策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣。

邊城何蕭條，白日黃云昏。

一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻①。

豈無安邊書②，諸將已承恩③。

惆悵孫吳事④，歸來獨(dú)閉門。

【注】①翻同“反”，反叛。②安邊書：安邊的策略。③承恩：意思是受了獎(jiǎng)賞，因而再也無心于邊事。④孫吳事：指孫武、吳起用兵之事。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩人抓住“沙漠”“塞垣"等特有的塞外景物，勾勒出一幅具有邊城特點(diǎn)的圖畫。

B.“邊城何蕭條，白日黃云昏”和“雞聲茅店月，人跡板橋霜"都運(yùn)用了白描的手法。

C.詩人用質(zhì)樸而冷靜的語言寫了一次邊塞經(jīng)歷，融敘事、寫景、議論、抒情于一體。

D.詩人雖有安邊之策，但邊塞諸將無平虜之心，致使詩人只能空懷孫武、吳起之才。

16.本詩運(yùn)用了“白日”的意象，王之渙《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流"也運(yùn)用了“白日”的意象。兩首詩歌中，“白日"意象的作用有什么不同？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。

【答案】15.C16.本詩中，作者通過“白日”渲染了邊城凄涼、蕭條的氛圍，寄寓了作者無以御敵的憂愁。王詩中，作者通過“白日"描繪了遼闊、壯觀的畫面，表達(dá)了作者積極向上的進(jìn)取精神。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。

C.“冷靜的語言”錯(cuò)，從“邊城何蕭條"每愁胡虜翻”“豈無安邊書"惆悵孫吳事”等詩句可看出，詩歌的語言壯烈，情感濃郁。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生賞析詩歌意象的能力。

本詩中，“邊城何蕭條，白日黃云昏”，邊城一帶如此蕭條，日光慘淡白云昏黃。詩人登上塞垣的所見：映入眼簾的，是衰草遍地、寒風(fēng)呼嘯的“蕭條”荒涼景象；縱目遠(yuǎn)眺，只見“白日"昏暗，寒云蒼茫，天地玄黃。以白描之法大筆勾勒，落日黃云的蒼茫之色，渲染了邊城凄涼、蕭條的氛圍，寄寓了的憂愁之重：邊關(guān)廣大，但無以御敵。

王詩中，“白日依山盡，黃河入海流”，一輪落日向著樓前一望無際的群山漸漸西沉，流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮，在遠(yuǎn)處流歸大海。畫面開闊遼遠(yuǎn)，氣勢雄渾。作者通過“白日"描繪了遼闊、壯觀的畫面，暗含人生苦短之意，表達(dá)了作者珍惜時(shí)光，積極向上的進(jìn)取精神。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，每空1分，共6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子空缺部分。

（1）杜牧《阿房宮賦》中“_____________，___________”兩句，寫阿房宮占地極廣且極為高大，以表現(xiàn)其雄壯之美。

（2）《諫太宗十思疏》中，關(guān)于治國之道，魏征先以樹木、河流設(shè)喻，進(jìn)而提出“_____________，___________"。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子嗤笑子路，是因?yàn)樽勇贰癬____________，___________”。

【答案】①.覆壓三百余里②.隔離天日③.思國之安者④.必積其德義⑤.為國以禮⑥.其言不讓

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞：覆、隔、積、禮。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，共10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

2023年2月2日，“張衡一號"衛(wèi)星成功發(fā)射五周年。“張衡一號”的設(shè)計(jì)①，能夠以“天星"觀“地震”，擁有跳出地球觀測地震的本領(lǐng)，意義非凡。發(fā)射入軌五年以來，“張衡一號"的表現(xiàn)②_____________，創(chuàng)造了多項(xiàng)國內(nèi)首次——首次實(shí)現(xiàn)低地球軌道衛(wèi)星高精度電磁潔凈度控制，彌補(bǔ)了我國天基科學(xué)探測領(lǐng)域發(fā)展的短板；首次實(shí)現(xiàn)在軌精確磁場探測，衛(wèi)星裝載高精度磁強(qiáng)計(jì)、感應(yīng)式磁力儀載荷，獲取了寶貴的全球地磁場數(shù)據(jù)，是我國構(gòu)建天空地一體化地震立體監(jiān)測體系的重要里程碑。“張衡一號”衛(wèi)星以其全球觀測能力，能夠有效捕捉到比地面觀測系統(tǒng)多得多的觀測震例，從而為探索地震預(yù)測科學(xué)理論和方法，提供全新的數(shù)據(jù)和方式。五年來“張衡一號"衛(wèi)星③_____________，已記錄全球6級以上震例519次，7級以上震例57次。目前，衛(wèi)星能夠穩(wěn)定接受數(shù)據(jù)，在軌運(yùn)行平穩(wěn)，處理產(chǎn)品十分高效，將繼續(xù)超期服役。

18.依次在文中文中橫線處填上給當(dāng)?shù)某烧Z。

19.請將文中畫波浪線的部分改成整句，可以調(diào)整語序和句子順序、刪減個(gè)別詞語，使文意更加通順，但不得改變原意。

20.下列四處破折號中和文中破折號用法相同的一項(xiàng)是()

A.“順——山——到……”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。

B.燈光傳遞著一個(gè)信念——只要心中有光，世界蘊(yùn)有希望。

C.我是你的——你打的這個(gè)人的媽。

D.便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。

【答案】18.①獨(dú)出心裁/別具一格/匠心獨(dú)運(yùn)/別出心裁/獨(dú)具匠心；②可圈可點(diǎn)/卓爾不凡；③碩果累累。

19.在軌運(yùn)行平穩(wěn)，數(shù)據(jù)接收穩(wěn)定，產(chǎn)品處理高效

20.B

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①語境指“張衡一號"的設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)到，可用“獨(dú)出心裁/別具一格/匠心獨(dú)運(yùn)/別出心裁/獨(dú)具匠心”。獨(dú)出心裁/別出心裁：指詩文的構(gòu)思有獨(dú)到的地方，后來指想出來的辦法與眾不同。別具一格：比喻另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。匠心獨(dú)運(yùn)：獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思。獨(dú)具匠心：具有獨(dú)到的靈巧的心思。

②語境指“張衡一號"的表現(xiàn)好，可用“可圈可點(diǎn)/卓爾不凡”?？扇牲c(diǎn)：文章精彩，值得加以圈點(diǎn)，形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)。卓爾不凡：才德超出尋常，與眾不同。

③語境形容五年來“張衡一號"衛(wèi)星取得的成果很多，可用“碩果累累”。碩果累累：常引申為某人的作品很多，取得了很大的成就。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生變換句式的能力。

變換整句，首先確定一個(gè)基準(zhǔn)句，如選擇“在軌運(yùn)行平穩(wěn)"作為基準(zhǔn)句，把“穩(wěn)定接受數(shù)據(jù)”和“處理產(chǎn)品十分高效"分別按照基準(zhǔn)句句式，即主謂短語的形式變換，改為“數(shù)據(jù)接收穩(wěn)定”“產(chǎn)品處理高效"。

最后注意按照邏輯調(diào)整句子之間的順序，保持文意通順，先說運(yùn)行情況，再說接收情況，最后說處理情況，改為：在軌運(yùn)行平穩(wěn)，數(shù)據(jù)接收穩(wěn)定，產(chǎn)品處理高效。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。

文中破折號的用法是解釋說明。

A.表示聲音的延長。

B.表示解釋說明。

C.表示語義轉(zhuǎn)換。

D.表示遞進(jìn)。

故選B。

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，共10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

愛國主義教育法于2024年1月1日生效實(shí)施。全國人大常委會法工委立法規(guī)劃室主任楊合慶對該法的貫徹實(shí)施原則做了介紹：“愛國主義教育是面向全體人民的教育，內(nèi)容豐富，形式多樣，重點(diǎn)在青少年、基礎(chǔ)在學(xué)校教育，既要注重教育引導(dǎo)，又要注重實(shí)踐養(yǎng)成，更需要全社會共同推進(jìn)、共同參與，為愛國主義教育法營造良好氛圍?！?/p>

楊合慶強(qiáng)調(diào)，在愛國主義教育法的貫徹實(shí)施中要把握鮮明政治導(dǎo)向。我國愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)人民安康、民族富強(qiáng)而發(fā)展，最終匯流于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的為人民謀幸福、___①___的中國特色社會主義偉大事業(yè)。當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。實(shí)施愛國主義教育法，必須___②___相統(tǒng)一這一當(dāng)代中國愛國主義的根本政治屬性和政治方向。中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。實(shí)施愛國主義教育法，應(yīng)當(dāng)將愛國主義教育與傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。同時(shí)，要秉持開放包容的心態(tài)，在愛國主義教育中注重借鑒吸收___③___。

21.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。

22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

【答案】21.

既要注重教育引導(dǎo)，又要注重實(shí)踐養(yǎng)成，更需要全社會共同參與、共同推進(jìn)，為愛國主義教育法的實(shí)施營造良好氛圍。

22

示例：

①為民族謀復(fù)興

②堅(jiān)持愛國和愛黨愛社會主義

③人類優(yōu)秀文明成果

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句語病有：

“共同推進(jìn)、共同參與"并列短語之間次序不當(dāng)導(dǎo)致的語序不當(dāng)。邏輯上，應(yīng)該是先“參與”，才能“推進(jìn)”，應(yīng)改為“共同參與、共同推進(jìn)”；

“為愛國主義教育法營造良好氛圍"屬賓語中心語殘缺。介詞“為”的對象缺失，應(yīng)在“愛國主義教育法"之后加上賓語中心語“的實(shí)施”。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①前句語境提到“始終圍繞著實(shí)現(xiàn)人民安康、民族富強(qiáng)而發(fā)展”，本句寫到“為人民謀幸?！?，結(jié)合語境可知，該空與前句“人民安康、民族富強(qiáng)"是一一對應(yīng)關(guān)系，所以該空可填：為民族謀復(fù)興；

②前句提到“堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一”，該空要求填寫“必須"相統(tǒng)一”，根據(jù)一一對應(yīng)的原則，該空可填：堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義；

③前文語境提到將愛國主義教育與“傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來"堅(jiān)定文化自信”，這些都是中華文化；“同時(shí)"二字承接前文，結(jié)合“開放包容”“借鑒吸收”，可知該句要表達(dá)在愛國主義教育中應(yīng)接受外來的文化、文明，所以可以填寫：人類優(yōu)秀文明成果。

四。寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

璞玉，未經(jīng)雕琢的玉石，質(zhì)樸無華，蘊(yùn)含潛力與可能；美玉，精心打磨的玉石，光彩照人，盡顯魅力與價(jià)值。璞玉與美玉，不僅是玉石的兩種形態(tài)，更是人生價(jià)值與成長的象征。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案