2023年軍隊(duì)文職公開招聘《舞蹈》備考題庫

2023年軍隊(duì)文職公開招聘《舞蹈》備考題庫

及答案

學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):

一、單選題（42題）

1.1985年由北京舞蹈學(xué)院發(fā)起，有中國舞蹈奧斯卡之美譽(yù)的中國舞蹈界

的專業(yè)賽事是（）

A.梅花獎(jiǎng)B.荷花獎(jiǎng)C.百花獎(jiǎng)D.桃李杯

2.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》，是中國舞蹈家（）的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

3.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語意是（）o

A.展現(xiàn)孔雀的嘴型B.表現(xiàn)孔雀的高傲C.表達(dá)吉祥如意D.展示高貴圣

潔

4.被稱為“鬧社火”的秧歌是：（）

A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌

5.下列不屬于孔雀舞的形式的是（）。

A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

6.把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是（）

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

7.“城中好廣眉，四方且半額”形容的是下面哪一項(xiàng)：（）

A.南京明舞B.京城清舞C.長安漢舞D.洛陽唐舞

8.下列對(duì)“明清舞蹈”表述正確的是（）

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛

形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

9.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活：（）

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

10.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出，它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的（）

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

11.（）是社交舞中歷史最悠久的舞種。

A.華爾茲B.維也納華爾茲C.探戈

12.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是（）。

A.對(duì)美好生活的向往B.對(duì)社會(huì)矛盾的抨擊C.對(duì)人生存態(tài)度的反思D.

對(duì)人性的批判

13.舞蹈欣賞的本質(zhì)是（）。

A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底

D.舞蹈表現(xiàn)的形式

14.倫巴舞音樂4/4拍，第（）拍起跳，每分鐘約三十至四十小節(jié)。

A.lB.2C.3

15.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上，提出“美是生活”觀點(diǎn)的是（）

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

16.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科，形成于（）

A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末

17.舞蹈欣賞的主要欣賞對(duì)象是（）。

A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)

的舞蹈

18.西方現(xiàn)代舞肇始于：（）

A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉

C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉

19.中國民間舞思維混亂的主要原因是（）。

A.中國民間舞形式多樣B.中國民間舞內(nèi)容混亂C.中國民間舞術(shù)語錯(cuò)

誤D.中國民間舞缺乏專業(yè)舞者

20.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位：（）

A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫

21.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是（）。

A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢(shì)B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力

宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久

22.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是（）。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

23.在“高蹺”表演中，女演員被稱為“上裝”，男演員被“下裝”的是：（）

A.遼南高蹺B.京津高蹺C.安徽高蹺

24.身體位置是指舞步開始或結(jié)束時(shí)，身體與（）的位置關(guān)系。

A.舞伴B.主席臺(tái)C.舞場(chǎng)

25.母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng)：（）

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

26.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和（）

A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)

27.下列不屬于當(dāng)代中國民間舞的身份群體的是（）。

A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者

28.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對(duì)世界的（）。

A.態(tài)度B.感情C.認(rèn)識(shí)D.觀念

29.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的？（）

A.宗自華B.蘇姍?朗格C.吳曉邦

30.丁舞除（）舞，都源于美洲各國和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

31.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng)：（）

A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語匯原則C.遵循無國界

原則D.古典美及價(jià)值判斷原則

32.下列選項(xiàng)中，屬于視覺藝術(shù)的是（）

A.文學(xué)、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇

33：有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于（）

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

34.期待視野的提出者是（）

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

35.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了（）。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

36.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是（）

A.愛德華?泰勒B.克林伍德C.詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯

37.上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.無敘事，有舞蹈B.有敘事，無舞蹈C.有敘事，有舞蹈D.無敘事，

無舞蹈

38.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場(chǎng)地跳的：（）

A.車間B.田間C.劇場(chǎng)D.街道

39.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()

A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失

誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度

40.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈？()

A.魏晉B.漢代C.唐代

41.中國古典舞主要面臨的問題是()。

A.身體母語歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C.缺乏與時(shí)俱進(jìn)的

精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

42.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項(xiàng)：()

A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天

二、判斷題(18題)

43.中國古代的宮廷舞蹈，以西周、漢、唐、宋幾個(gè)朝代最為著名。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.“阿細(xì)跳月呻的“跳月”為“悲傷的跳，的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.趙飛燕是晉代的著名舞人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。

()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場(chǎng)中消失。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.默斯?坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的

唐代舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.全身一體動(dòng)作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.漢唐舞是一個(gè)粗略的說法，而非學(xué)術(shù)定義。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.土家族是一個(gè)有著悠久歷史的民族，古老的“擺手舞，是土家族最具有

代表性的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57f一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動(dòng)態(tài)之中。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.生活場(chǎng)中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清，就會(huì)導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂

狀態(tài)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D

2.B

3.C

4.A

5.C

6.B

7.C

8.C

9.D

10.A本題考查了藝術(shù)傳播?！緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播

活動(dòng)中用來承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。

11.B

12.C

13.B

14.B

15.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?！懊朗巧睢笔嵌韲缹W(xué)家、文學(xué)批

評(píng)家車爾尼雪夫斯基，在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)

的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。

16.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。19世紀(jì)末，“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提

出了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同''的新見解，在此

基礎(chǔ)上，藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨(dú)立的科學(xué)。

17.D

18.A

19.C

20.C

21.B

22.A

23.A

24.C

25.A

26.C

27.A

28.A

29.B

30.A

31.C

32.B本題考查了視覺藝術(shù)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】以對(duì)藝術(shù)作品的感知方

式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)（音樂等）、視覺藝術(shù)（繪畫、雕塑等）

和視聽藝術(shù)（戲劇、影視等）。

33.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間

詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認(rèn)為：…淚眼問

花花不語，亂紅飛過秋千去‘、’可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有

我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山‘，’寒波淡淡起，白鳥悠悠下二

無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物

觀物，故不知何者為我，何者為物。”

34.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)「期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)

和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖

式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提

出來的。

35.D

36.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)