2019年以來(lái)高考作文的命題趨勢(shì)探究

摘

要：高考作文著重評(píng)估考生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。作文的思辨性要求日益提高，以檢驗(yàn)學(xué)生的邏輯思維和批判性思考能力。因此，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和素養(yǎng)成為語(yǔ)文作文教學(xué)的首要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)緊密結(jié)合新高考的變化，以推動(dòng)高考作文的教學(xué)改革，幫助學(xué)生適應(yīng)這一趨勢(shì)，進(jìn)而提升學(xué)生的寫(xiě)作水平和思維能力。關(guān)鍵詞：高考作文;命題趨勢(shì);立德樹(shù)人;文化傳承;強(qiáng)化思辨近年來(lái)，高考作文命題始終圍繞時(shí)代主題，注重情境寫(xiě)作和批判性思維能力的考查，旨在引導(dǎo)當(dāng)代青年樹(shù)立正確的理想信念、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和奮斗精神。這些作文題目不僅反映了學(xué)生的文化觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，還是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生、認(rèn)識(shí)自我的重要途徑。因此，考生掌握高考作文命題趨勢(shì)，可更好地應(yīng)對(duì)考試。一、高考命題趨勢(shì)分析（一）把握立德樹(shù)人方向，做到以文化人近年來(lái)，高考作文注重考查考生的思想道德素養(yǎng)，倡導(dǎo)考生在文章中表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、人民的熱愛(ài)以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)以及人生觀(guān)，以此來(lái)培養(yǎng)批判思維和創(chuàng)新能力，形成健全的人格、堅(jiān)定的信仰和完整的人生觀(guān)。提倡充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，用文化作為承載歷史前進(jìn)的道路，用講道理的方式感化他人，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情。這就要求學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，不能再講干巴巴的道理，也不能一味地唱高調(diào)，必須腳踏實(shí)地地通過(guò)作為來(lái)傳輸自己的正確價(jià)值理念，明確自己作為一名中學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。2019年全國(guó)Ⅰ卷作文“以中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于勞動(dòng)的箴言、警句和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)精神的深刻闡釋作為總領(lǐng)”，鼓勵(lì)青少年學(xué)生對(duì)材料所反應(yīng)的相關(guān)現(xiàn)象和勞動(dòng)本身進(jìn)行深入思考，并自覺(jué)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。這樣做的目的是希望在全國(guó)范圍內(nèi)，特別是在青少年群體和整個(gè)社會(huì)中培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、積極參與勞動(dòng)的良好風(fēng)氣。2020年全國(guó)Ⅰ卷的標(biāo)題突出了立德樹(shù)人的導(dǎo)向，材料涉及齊桓公的開(kāi)明、坦蕩與寬容，鮑叔的知人、識(shí)人和謙讓?zhuān)苤俚闹邑懪c才干等三位歷史人物的性格、格局、精神和氣質(zhì)，這些都凝聚著中華民族最深厚的精神追求，能使考生汲取精神力量，堅(jiān)定文化自信，加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)。由此可見(jiàn)，在高考作文立德樹(shù)人的導(dǎo)向下，教師需要不斷關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和價(jià)值取向，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)，創(chuàng)造對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的良好環(huán)境?？傊?，高三語(yǔ)文教師要認(rèn)真思考如何將立德樹(shù)人的導(dǎo)向貫穿教學(xué)活動(dòng)的方方面面，營(yíng)造出積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生在健康成長(zhǎng)的同時(shí)也拿到高考作文高分。（二）傳承文化經(jīng)典，宣揚(yáng)文化自信在高中語(yǔ)文考試中，作文是重要的組成部分，也是考生綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。在過(guò)去的考試中，考生的作文內(nèi)容偏重于題材選擇和文學(xué)修養(yǎng)，但現(xiàn)在越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)掘。在考核的過(guò)程中，出卷人很注重考查學(xué)生對(duì)傳承千年古代文化的理解和掌握程度，簡(jiǎn)言之，就是在高考作文中，與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容占比日趨提高。另外，隨著我國(guó)國(guó)際地位的提高，當(dāng)今國(guó)際之間的競(jìng)爭(zhēng)力愈發(fā)趨向于文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，因此在這樣的大背景下，重視我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，樹(shù)立文化自信心，是每一名學(xué)生都要恪守的責(zé)任。2020年全國(guó)Ⅰ卷的題目中，材料選取的故事屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的范疇，其中包括齊桓公、管仲、鮑叔君臣等三人合作共立的歷史性陳述，以及后世對(duì)歷史人物的不同評(píng)價(jià)，目的是讓學(xué)生體驗(yàn)歷史，評(píng)價(jià)人物品格，觀(guān)察并照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，思考個(gè)體發(fā)展，體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。2022全國(guó)甲卷的作文材料為中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》中的大觀(guān)園匾額題名，眾人與賈寶玉給出了三種不同的題詞，分別照應(yīng)“移用”“化用”和“創(chuàng)新”三個(gè)關(guān)鍵詞。2022新高考Ⅰ卷的作文材料則著眼于中華優(yōu)秀文化資源，由圍棋文化切入。對(duì)中華文化傳承這一核心素養(yǎng)，教師需要掌握幾點(diǎn)關(guān)鍵：首先，教師應(yīng)該讓學(xué)生了解中華文化的淵源和獨(dú)特價(jià)值。通過(guò)講授各個(gè)方面的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生從宏觀(guān)角度去理解中華文化的起源和發(fā)展，從而樹(shù)立對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同和自豪感，換句話(huà)說(shuō)就是必須讓學(xué)生明白，傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族文化中不可或缺的一部分，有其存在的正向價(jià)值和作用。其次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地閱讀中國(guó)古代一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，了解古代文學(xué)的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)古代文化的精髓，進(jìn)而以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)造具有現(xiàn)代內(nèi)涵和時(shí)代特點(diǎn)的新文化。也就是要求學(xué)生要在研讀傳統(tǒng)文化作品的基礎(chǔ)上做好適當(dāng)、有效的延伸，避免文化發(fā)展停留在古時(shí)期的層面上。再次，教師需要讓學(xué)生掌握古代的語(yǔ)言文字和表達(dá)技巧，鼓勵(lì)學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化和文學(xué)資源，借鑒古代文獻(xiàn)和經(jīng)典范文，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)中，形成更具深度和思考性的作品。事實(shí)上，關(guān)于高中語(yǔ)文作文學(xué)習(xí)的最高級(jí)別就是學(xué)生能靈活地將自己在閱讀過(guò)程中所積累的素材持續(xù)應(yīng)用到自己后續(xù)的寫(xiě)作中，如此可以實(shí)現(xiàn)對(duì)中華文化的有效傳承和合理應(yīng)用，最終為中華文化的延續(xù)帶去更多可能性。最后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中更好地踐行中華文化傳承的理念，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，提升對(duì)文化傳承的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念融入生活中并傳承下去。眾所周知，中華文化是古代民主通過(guò)持續(xù)的生活摸索探究而逐步形成的、值得被延續(xù)的部分，所以與生活緊密相關(guān)，因此，學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)中也需要試著將文化與生活結(jié)合在一起展開(kāi)文章創(chuàng)作。（三）注重遷移運(yùn)動(dòng)，辯證地看待問(wèn)題高考作文命題的思想深度在逐漸增加，如強(qiáng)調(diào)物質(zhì)相關(guān)要素的“內(nèi)在聯(lián)系”、注重學(xué)生思辨能力的考查等。思辨是指思考和分析、推理、判斷等思維活動(dòng)的能力，以及區(qū)分和分析事物的情況、類(lèi)別和原因的能力。凡是具備良好思辨能力的學(xué)生，在遇到問(wèn)題時(shí)他們一般是會(huì)試著從多個(gè)不同的角度出發(fā)去切入摸索，不會(huì)只停留在單一的層面上，他們對(duì)問(wèn)題的思考會(huì)更周全、到位、深入。2021年全國(guó)新高考Ⅰ卷“強(qiáng)”與“弱”的變化，需要弄清二元概念的辯證關(guān)系。2022年全國(guó)新高考Ⅰ卷則引入三元概念“本手”“妙手”“俗手”，審題的關(guān)鍵是發(fā)掘三者的意蘊(yùn)，理清三者辯證關(guān)系;2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷的“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”的主題寫(xiě)作，也是三元概念。由此看來(lái)，突出對(duì)學(xué)生思維的靈活度、深刻性等高階思維品質(zhì)的考查，全面落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心素養(yǎng)，必將成為高考作文命題的方向。2022全國(guó)新高考Ⅰ卷作文：“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則，難免下出俗手，水平也不易提升。結(jié)合寫(xiě)作要求，學(xué)生需要從四個(gè)步驟分析。第一步：需要弄清三個(gè)概念在圍棋中的含義。首先，本手指的是圍棋中基本的出招方式。其次，妙手指的是在圍棋中具有創(chuàng)造性和突破性的落子手法。妙手的好處在于可以使對(duì)手措手不及，增加取勝的機(jī)會(huì)，但是妙手也存在風(fēng)險(xiǎn)，需要根據(jù)具體情況量力而行。最后，俗手指的是一些常見(jiàn)的、被廣大圍棋愛(ài)好者頻繁使用的落子方式。俗手落子雖然簡(jiǎn)便和易于實(shí)施，但是常常帶有刻板、教條的性質(zhì)，容易被對(duì)手抓住漏洞。第二步：本手、妙手、俗手在其他領(lǐng)域也有著豐富的含義。首先，本手的引申義是指要在各個(gè)領(lǐng)域獲得成功，需要扎實(shí)的基礎(chǔ)能力。比如，在學(xué)習(xí)上，只有掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能，才能夠取得更好的成績(jī);在工作上，也需要有一定的基礎(chǔ)技能和工作常識(shí)，才能夠勝任各種職位。因此，在任何領(lǐng)域，都需要注重打好本手。第三步：要明確三個(gè)概念之間的邏輯關(guān)系。條件關(guān)系：只有對(duì)“本手”掌握扎實(shí)，才可能出現(xiàn)“妙手”;也可理解為因果關(guān)系：圍棋高手“妙手”迭出，是因?yàn)椤氨臼帧痹鷮?shí)?！氨臼帧迸c“俗手”、“妙手”與“俗手”則為正反對(duì)立的矛盾關(guān)系。這三個(gè)概念組成的幾重關(guān)系中，“本手”與“妙手”之間關(guān)系是主要關(guān)系，是保證立意正確的核心，另外兩組關(guān)系則屬于次要關(guān)系。第四步：要明確三個(gè)概念的引申義?！氨臼帧笨梢隇椤暗於ɑA(chǔ)”“磨礪功夫”“堅(jiān)持常規(guī)”“尊重規(guī)范”“強(qiáng)化技能”等;“妙手”可引申為“創(chuàng)新創(chuàng)造”“奇思妙招”“卓越表現(xiàn)”“游刃有余”等;“俗手”可引申為“技能低下”“俗常平庸”“流俗做法”“泯然眾生”等?！皣濉敝皇且粋€(gè)引子，棋理可類(lèi)比引申至個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展、事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)進(jìn)步、民族的振興繁榮。針對(duì)作文的立意，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行分析。首選是從“本手”和“妙手”之間的關(guān)系入手，闡釋基礎(chǔ)與創(chuàng)造的關(guān)系。例如，打好基礎(chǔ)是創(chuàng)造升華的前提條件，幾乎所有創(chuàng)造性勞動(dòng)都離不開(kāi)扎實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也可以考慮三個(gè)概念的其他組合方式，比如，從“本手”和“俗手”之間的關(guān)系入手，說(shuō)明忽視基礎(chǔ)，一味好高騖遠(yuǎn)，就只能流于平庸和俗常，這個(gè)立意角度也是符合題旨的。但如果有考生從“妙手”和“俗手”之間的關(guān)系入手，說(shuō)明有人渴望成為“妙手”，最終還是“俗手”，但沒(méi)有提及“本手”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，則是偏離了題旨。由此可以確定，必須強(qiáng)調(diào)“本手”的重要性，這是保證作文立意不出現(xiàn)偏差的關(guān)鍵。此外，更高級(jí)的思維首先是建立在概念的深度剖析之上的。比如，“本手”為本分之手，是合乎棋理的正規(guī)下法，在棋局中它經(jīng)常被用來(lái)在好與不壞之間選擇中間地帶，但中間地帶并不等同于“平庸”，中庸是統(tǒng)籌全局的整體思維。這樣分析，便賦予了“本手”除了基礎(chǔ)之外更深層的文化內(nèi)涵。二、高考作文備考啟示（一）重視提升寫(xiě)作能力與素養(yǎng)科學(xué)考查語(yǔ)文學(xué)科核心能力，既是深化高考內(nèi)容改革的基本要求，也是對(duì)高考語(yǔ)文進(jìn)行命題的一貫追求。高中語(yǔ)文教師要樹(shù)立“三年一盤(pán)棋”的意識(shí)，詳細(xì)擬定寫(xiě)作訓(xùn)練計(jì)劃，避免一味搶“熱點(diǎn)”而導(dǎo)致“東一榔頭，西一棒槌”式盲目化、隨意化的寫(xiě)作訓(xùn)練，堅(jiān)持訓(xùn)練的序列化，訓(xùn)練問(wèn)題的多樣化，堅(jiān)持思維訓(xùn)練和語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，這樣，學(xué)生在面對(duì)高考作文時(shí)才能“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。（二）堅(jiān)持積累豐富而鮮活的素材閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，海量閱讀，既是培養(yǎng)語(yǔ)感的手段，也是豐富寫(xiě)作素材的途徑。到了高三，學(xué)生可按專(zhuān)題建立自己的儲(chǔ)備庫(kù)，豐富積累，充實(shí)語(yǔ)料。一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文，不但要有精彩的開(kāi)頭結(jié)尾，中間所談的內(nèi)容也必須翔實(shí)得當(dāng)?！安环e跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河”，如果日常不注重積累，考場(chǎng)之上必定無(wú)話(huà)可說(shuō)，所以無(wú)論是教師還是學(xué)生都要有規(guī)劃做好提前準(zhǔn)備，完成日常素材積累工作。（三）結(jié)合材料加強(qiáng)情景寫(xiě)作訓(xùn)練《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，寫(xiě)作能力是在真實(shí)語(yǔ)言使用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力和素質(zhì)，“真實(shí)語(yǔ)言使用情境”包括強(qiáng)化寫(xiě)作的實(shí)踐應(yīng)用導(dǎo)向和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求。演講稿、新聞報(bào)道等具體的實(shí)用文體與考生的實(shí)際生活密切相關(guān)，更符合新形勢(shì)下社會(huì)對(duì)人才的能力需求。雖然這類(lèi)實(shí)用類(lèi)文體未來(lái)幾年內(nèi)不會(huì)以考題的形式考查，但作為學(xué)生必備的一項(xiàng)寫(xiě)作能力，教師必須要在日常訓(xùn)練中落實(shí)到位，確保學(xué)生的綜合寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。三、結(jié)語(yǔ)隨著社會(huì)的多樣性和全球化的發(fā)