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頂尖聯(lián)盟高一上學(xué)期期中檢測(cè)語(yǔ)文試卷(含答案)絕密★啟用前
河南省頂尖聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中檢測(cè)
語(yǔ)文
考生注意:
1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上,并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
從邏輯上講,勞動(dòng)是一個(gè)類(lèi)概念,而且勞動(dòng)并不只表示人類(lèi)勞動(dòng)。作為類(lèi)概念,勞動(dòng)包括動(dòng)物勞動(dòng)和人類(lèi)勞動(dòng),而且人類(lèi)勞動(dòng)就是從動(dòng)物勞動(dòng)起源或者說(shuō)演化過(guò)來(lái)的,在沒(méi)有產(chǎn)生人類(lèi)勞動(dòng)之前,地球上只有動(dòng)物勞動(dòng)。只不過(guò),作為現(xiàn)代社會(huì)人們的日常用語(yǔ),作為哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究的基本范疇,現(xiàn)在講到勞動(dòng),在不產(chǎn)生歧義的情況下,就是只指人類(lèi)勞動(dòng),通常是排除了動(dòng)物勞動(dòng)的,即在對(duì)類(lèi)概念不作嚴(yán)格辨析的前提下人類(lèi)勞動(dòng)與勞動(dòng)是同義的,講勞動(dòng)就是講人類(lèi)勞動(dòng),講人類(lèi)勞動(dòng)就是講勞動(dòng)。而且,作為類(lèi)概念,勞動(dòng)這一概念就是對(duì)于人類(lèi)從事的各種各樣的生產(chǎn)或服務(wù)活動(dòng)的抽象概括。所以,勞動(dòng)概念本身就是抽象概念,不論在哪里,不論是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,還是哲學(xué)研究,講到勞動(dòng)都是指抽象勞動(dòng)。這就是“白馬非馬"的道理,白馬概念不等同于作為類(lèi)抽象的馬概念,即像馬是對(duì)所有的各種顏色的馬的抽象概括一樣,勞動(dòng)是對(duì)所有的人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的抽象概括,一匹白馬只是所有馬中具體的一匹馬,同樣,某一具體勞動(dòng)只是抽象概括的人類(lèi)勞動(dòng)中的某一具體存在。所以,在一般情況下,如同勞動(dòng)概念可以不表示動(dòng)物勞動(dòng)只表示人類(lèi)勞動(dòng)一樣,勞動(dòng)概念就是抽象勞動(dòng)概念,基本上可以不用特別強(qiáng)調(diào)是抽象勞動(dòng)概念。在《資本論》中,馬克思也是常常用勞動(dòng)概念表示抽象勞動(dòng)概念的。在講到商品的二重性時(shí),馬克思指出:“就使用價(jià)值說(shuō),有意義的只是商品中包含的勞動(dòng)的質(zhì),就價(jià)值量說(shuō),有意義的只是商品中包含的勞動(dòng)的量,不過(guò)這種勞動(dòng)已經(jīng)化為沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別的人類(lèi)勞動(dòng)?!倍?,最為明顯確定的是,馬克思對(duì)于勞動(dòng)二重性的解釋?zhuān)赋觯骸耙磺袆趧?dòng),從一方面看,是人類(lèi)勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi);作為相同的或抽象的人類(lèi)勞動(dòng),它形成商品價(jià)值。一切勞動(dòng),從另一方面看,是人類(lèi)勞動(dòng)力在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi);作為具體的有用勞動(dòng),它生產(chǎn)使用價(jià)值。"即馬克思認(rèn)為是抽象勞動(dòng)形成價(jià)值,具體勞動(dòng)生產(chǎn)使用價(jià)值。
(摘編自錢(qián)津《抽象勞動(dòng)與勞動(dòng)概念辨析》)
材料二:
勞動(dòng)教育具有“增智”功能,但它是有條件的而不是絕對(duì)的。換句話說(shuō),要發(fā)揮勞動(dòng)教育的“增智"功能,需要滿足以下要求。
勞動(dòng)教育應(yīng)該包含目的和結(jié)果。目的是基于對(duì)事實(shí)和關(guān)系的理解而對(duì)可能結(jié)果進(jìn)行的預(yù)測(cè)。目的標(biāo)志著行為由盲目變成理性。目的規(guī)范思維,使思維集中,指導(dǎo)隨后的觀察和實(shí)驗(yàn),檢驗(yàn)每一個(gè)被暗示的推論,判斷被觀察到的事實(shí)的價(jià)值。有了目的,學(xué)生的注意力和努力就有了方向,觀念在統(tǒng)一的方向上連續(xù)涌現(xiàn),動(dòng)機(jī)被激發(fā),精力被刺激。與此相反,缺少目的,暗示的產(chǎn)生和運(yùn)用不受控制,觀念的流動(dòng)變得隨意和散漫,行為變得無(wú)序、盲目,僅僅依賴猜測(cè)、情感沖動(dòng)或運(yùn)氣?!笆侄巍康牡年P(guān)系是所有意義的核心。”在功能上,思維就是去發(fā)現(xiàn)手段與它要達(dá)到的目的的關(guān)系。沒(méi)有目的,僅僅只是體力的支出,缺乏智力的參與。一旦有了目的,思維的運(yùn)用就成為必需——審慎地選擇和組織手段。
勞動(dòng)教育應(yīng)該呈現(xiàn)問(wèn)題和困難。問(wèn)題和困難是思維的真正刺激物。問(wèn)題決定目的的性質(zhì),目的的性質(zhì)決定思維的過(guò)程。思維開(kāi)始于我們通常所說(shuō)的十字路口,在模糊的處境中存在多種可能的選擇。經(jīng)驗(yàn)處境中的問(wèn)題或困難是刺激探究和反省的前設(shè)物。所以,一般而言,要讓兒童或成人思考又不顧他自身經(jīng)驗(yàn)中存在某些困擾他的東西,是完全無(wú)用的。從起源來(lái)看,在經(jīng)驗(yàn)的突然改變中,新經(jīng)驗(yàn)與原有習(xí)慣和沖動(dòng)發(fā)生了沖突,思維處在一個(gè)懸而未決、模棱兩可的不確定狀態(tài)中,這個(gè)時(shí)候,就有了真正的問(wèn)題產(chǎn)生。一旦有了問(wèn)題,思維反應(yīng)就是注意的和警覺(jué)的。因?yàn)榇碳?lái)自學(xué)生經(jīng)驗(yàn)內(nèi)部,這時(shí)問(wèn)題和困難將推動(dòng)思維達(dá)到任何它能夠到達(dá)的地方。與之相反,如果問(wèn)題是從外部強(qiáng)加的,它最多可以訓(xùn)練嫻熟的外在技巧,但不可能促進(jìn)反省思維的形成。
勞動(dòng)教育應(yīng)該提供觀察和實(shí)驗(yàn)。僅僅呈現(xiàn)問(wèn)題和困難還不夠,要真正“增智”,勞動(dòng)教育還必須包含觀察和實(shí)驗(yàn)——將偶然的好奇心和自發(fā)的暗示轉(zhuǎn)化成審慎的、徹底的研究,促進(jìn)暗示向假設(shè)和觀念轉(zhuǎn)化。換句話說(shuō),問(wèn)題僅僅是思維的刺激物,它還不是思維,除非主動(dòng)地、有意識(shí)地觀察和收集事實(shí)和數(shù)據(jù),將暗示轉(zhuǎn)化為暫時(shí)性的觀念或假設(shè),形成方案,通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究,努力將結(jié)論建立在堅(jiān)實(shí)的證據(jù)基礎(chǔ)之上。用邏輯學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)講,思維如果是完整的,必須結(jié)束和開(kāi)始于觀察。實(shí)驗(yàn)則是控制觀察和收集數(shù)據(jù)的方法,使觀察開(kāi)放、外顯、準(zhǔn)確就構(gòu)成實(shí)驗(yàn)。觀察需要引導(dǎo),由假設(shè)引導(dǎo)的觀察才是有價(jià)值的。實(shí)驗(yàn)的目的就在于,基于假設(shè)構(gòu)建樣本,控制觀察和推論產(chǎn)生的條件??茖W(xué)史上,實(shí)驗(yàn)技術(shù)的改進(jìn)和實(shí)驗(yàn)儀器的發(fā)明,主要的目的就在于提升觀察的可控性,確保觀察的準(zhǔn)確和充分,為問(wèn)題的提出和解決提供充分的信息和數(shù)據(jù)。
(摘編自陶青《發(fā)揮勞動(dòng)教育“增智”功能》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.作為類(lèi)概念,勞動(dòng)包括動(dòng)物勞動(dòng)和人類(lèi)勞動(dòng),但現(xiàn)代提到的勞動(dòng)一般指人類(lèi)勞動(dòng),即對(duì)人類(lèi)從事的各種各樣的生產(chǎn)活動(dòng)的抽象概括。
B.馬克思認(rèn)為一切勞動(dòng)都是人類(lèi)勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi),人類(lèi)的一切勞動(dòng)都能形成商品價(jià)值,進(jìn)而可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。
C.材料二提到,問(wèn)題和困難可以通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生嫻熟的外在技巧來(lái)推動(dòng)思維的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)反省思維的形成。
D.實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚩刂朴^察和收集數(shù)據(jù),科學(xué)史上改進(jìn)實(shí)驗(yàn)技術(shù)和發(fā)明實(shí)驗(yàn)儀器主要是為了提升觀察的準(zhǔn)確性,從而保證實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。
2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.不是在任何條件下勞動(dòng)教育都有“增智"功能,這說(shuō)明這一功能存在缺陷。
B.勞動(dòng)教育要有明確的目的,從而引導(dǎo)智力的參與,選擇適當(dāng)?shù)氖侄尾拍苓_(dá)成目的。
C.思維在問(wèn)題和困難的處境中能得到真正的刺激,在注意和警覺(jué)中進(jìn)一步發(fā)展。
D.勞動(dòng)教育中要主動(dòng)地、有意識(shí)地觀察和收集事實(shí)、數(shù)據(jù),再進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究去論證。
3.下列對(duì)材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.材料一在講“勞動(dòng)指抽象勞動(dòng)”時(shí),以“白馬非馬"進(jìn)行類(lèi)比,讓概念的講解更通俗易懂。
B.材料一引用馬克思在《資本論》中的相關(guān)論述,主要是幫助讀者理解“商品的二重性”。
C.材料二使用對(duì)比論證,通過(guò)對(duì)比“有目的"與“缺少目的”對(duì)勞動(dòng)教育產(chǎn)生的不同影響來(lái)論證觀點(diǎn)。
D.材料二說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn),如“一般而言"等詞語(yǔ)的使用,限定了結(jié)論成立的條件,表達(dá)比較科學(xué)。
4.材料一和材料二都談到了“勞動(dòng)”,二者的側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
答:_____________
5.復(fù)興中學(xué)將開(kāi)展“勞動(dòng)教育"活動(dòng),有的同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)就是做日常家務(wù)、在學(xué)校打掃衛(wèi)生等。請(qǐng)你結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容談?wù)剬?duì)這種看法的認(rèn)識(shí)。(6分)
答:_____________
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
百合花(節(jié)選)
茹志鵑
天黑了,天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒(méi)發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的,在地上燒起一堆堆的野火,又盲目地轟炸,照明彈也一個(gè)接一個(gè)地升起,好像在月亮下面點(diǎn)了無(wú)數(shù)盞汽油燈,把地面的一切都赤裸裸地暴露出來(lái)了。在這樣一個(gè)“白夜”里來(lái)攻擊,有多困難,要付出多大的代價(jià)??!我連那一輪皎潔的月亮,也憎惡起來(lái)了。
鄉(xiāng)干部又來(lái)了,慰勞了我們幾個(gè)家做的干菜月餅。原來(lái)今天是中秋節(jié)了。
?。≈星锕?jié),在我的故鄉(xiāng),現(xiàn)在一定又是家家門(mén)前放一張竹茶幾,上面供一副香燭,幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡,好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過(guò)的東西,他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰?,敲鑼買(mǎi)糖……"或是唱著:“月亮嬤嬤,照你照我……”我想到這里,又想起我那個(gè)小同鄉(xiāng),那個(gè)拖毛竹的小伙兒,也許,幾年以前,他還唱過(guò)這些歌吧!……我咬了一口美味的家做月餅,想起那個(gè)小同鄉(xiāng)大概現(xiàn)在正趴在工事里,也許在團(tuán)指揮所,或者是在那些彎彎曲曲的交通溝里走著哩!……
一會(huì)兒,我們的炮響了,天空劃過(guò)幾顆紅色的信號(hào)彈,攻擊開(kāi)始了。不久,斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來(lái),包扎所的空氣立即緊張起來(lái)。
我拿著小本子,去登記他們的姓名、單位,輕傷的問(wèn)問(wèn),重傷的就得拉開(kāi)他們的符號(hào),或是翻看他們的衣襟。我拉開(kāi)一個(gè)重彩號(hào)的符號(hào)時(shí),“通訊員"三個(gè)字使我突然打了個(gè)寒戰(zhàn),心跳起來(lái)。我定了下神才看到符號(hào)上寫(xiě)著×營(yíng)的字樣。??!不是,我的同鄉(xiāng)他是團(tuán)部的通訊員。但我又莫名其妙地想問(wèn)問(wèn)誰(shuí),戰(zhàn)地上會(huì)不會(huì)漏掉傷員。通訊員在戰(zhàn)斗時(shí),除了送信,還干什么——我不知道自己為什么要問(wèn)這些沒(méi)意思的問(wèn)題。
戰(zhàn)斗開(kāi)始后的幾十分鐘里,一切順利,傷員一次次帶下來(lái)的消息,都是我們突破第一道鹿寨,第二道鐵絲網(wǎng),占領(lǐng)敵人前沿工事打進(jìn)街了。但到這里,消息忽然停頓了,下來(lái)的傷員只是簡(jiǎn)單地回答“在打”,或是“在巷戰(zhàn)"。但從他們滿身泥濘,極度疲乏的神色上,甚至從那些似乎剛從泥里掘出來(lái)的擔(dān)架上,大家明白,前面在進(jìn)行著一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)斗。
包扎所的擔(dān)架不夠了,好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院,耽擱下來(lái)。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯?,只得帶著那些婦女,給他們拭臉洗手,能吃得了的喂他們吃一點(diǎn),帶著背包的,就給他們換一件干凈衣裳,有些還得解開(kāi)他們的衣服,給他們拭洗身上的污泥血跡。
做這種工作,我當(dāng)然沒(méi)什么,可那些婦女又羞又怕,就是放不開(kāi)手來(lái),大家都要搶著去燒鍋,特別是那新媳婦。我跟她說(shuō)了半天,她才紅了臉,同意了,不過(guò)只答應(yīng)做我的下手。
前面的槍聲,已響得稀落了。感覺(jué)上似乎天快亮了,其實(shí)還只是半夜。外邊月亮很明,也比平日懸得高。前面又下來(lái)一個(gè)重傷員。屋里鋪位都滿了,我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門(mén)板上。擔(dān)架員把傷員抬上門(mén)板,但還圍在床邊不肯走。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員,大概把我當(dāng)作醫(yī)生了,一把抓住我的膀子說(shuō):“大夫,你可無(wú)論如何要想辦法治好這位同志呀!你治好他,我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾!……”他說(shuō)話的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我,似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭,這傷員就立即會(huì)好了似的。我心想給他們解釋一下,只見(jiàn)新媳婦端著水站在床前,短促地“啊"了一聲。我急撥開(kāi)他們上前一看,我看見(jiàn)了一張十分年輕稚氣的圓臉,原來(lái)棕紅的臉色,現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?,軍裝的肩頭上露著那個(gè)大洞,一片布還掛在那里。
“這都是為了我們……”那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說(shuō)道,“我們十多副擔(dān)架擠在一個(gè)小巷子里,準(zhǔn)備往前運(yùn)動(dòng),這位同志走在我們后面,可誰(shuí)知道反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上撂下顆手榴彈來(lái),手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn),這時(shí)這位同志叫我們快趴下,他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了……"
新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強(qiáng)忍著眼淚,跟那些擔(dān)架員說(shuō)了些話,打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見(jiàn)新媳婦已輕輕移過(guò)一盞油燈,解開(kāi)他的衣服,她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失,只是莊嚴(yán)而虔誠(chéng)地給他拭著身子,這位高大而又年輕的小通訊員無(wú)聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身,磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生,等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來(lái),新媳婦正側(cè)著身子坐在他身邊。
她低著頭,正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽(tīng)了聽(tīng)通訊員的心臟,默默地站起身說(shuō):“不用打針了。"我過(guò)去一摸,果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒(méi)看見(jiàn),什么也沒(méi)聽(tīng)到,依然拿著針,細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了,低聲地說(shuō):“不要縫了?!?/p>
她卻對(duì)我異樣地瞟了一眼,低下頭,還是一針一針地縫。我想拉開(kāi)她,我想推開(kāi)這沉重的氛圍,我想看見(jiàn)他坐起來(lái),看見(jiàn)他羞澀地笑。但我無(wú)意中碰到了身邊一個(gè)什么東西,伸手一摸,是他給我開(kāi)的飯,兩個(gè)干硬的饅頭……
衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來(lái),動(dòng)手揭掉他身上的被子,要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白,劈手奪過(guò)被子,狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底,半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說(shuō):“被子……是借老百姓的。"
“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句,就扭過(guò)臉去。在月光下,我看見(jiàn)她眼里晶瑩發(fā)亮,我也看見(jiàn)那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子,這象征純潔與感情的花,蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.鄉(xiāng)干部慰勞戰(zhàn)士們幾個(gè)干菜做的月餅,反映了魚(yú)水情般和諧的軍民關(guān)系。
B.“我"看到某營(yíng)負(fù)重傷的“通訊員”時(shí)感到心驚肉跳,表現(xiàn)了對(duì)同鄉(xiāng)小戰(zhàn)士的擔(dān)心。
C.?huà)D女們都搶著燒鍋而不愿做處理傷員的工作,是因?yàn)樗齻儗?duì)渾身是傷的戰(zhàn)士感到恐懼。
D.小戰(zhàn)士撲在冒著煙的手榴彈上而壯烈犧牲,表現(xiàn)了他舍己為人、勇于犧牲的精神。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“天黑了,天邊涌起一輪滿月……都赤裸裸地暴露出來(lái)了”,景物描寫(xiě)烘托了人物的心情。
B.小說(shuō)故事雖然不長(zhǎng),但情節(jié)有張有弛,故事一開(kāi)始的環(huán)境描寫(xiě)筆調(diào)輕松,后來(lái)寫(xiě)我方發(fā)起攻擊,轉(zhuǎn)向緊張;戰(zhàn)斗剛開(kāi)始,進(jìn)展順利,后來(lái)又趨于緊張。
C.小說(shuō)對(duì)前來(lái)幫忙的婦女們的描寫(xiě)既有群體描寫(xiě),也有特寫(xiě)----新媳婦,突出了新媳婦的形象,《哦,香雪》中也有類(lèi)似手法。
D.小說(shuō)中的“百合花”有著豐富的象征意義,既象征了年輕媳婦的樸實(shí)美麗、純潔無(wú)瑕,也象征了人與人之間純潔高尚的人性美和人情美。
8.茅盾對(duì)《百合花》這樣評(píng)價(jià):“作者盡量讓讀者通過(guò)故事發(fā)展的細(xì)節(jié)描寫(xiě)獲得人物的印象。"請(qǐng)結(jié)合本文節(jié)選部分任選兩處加以分析。(4分)
答:_____________
9.小說(shuō)插入了“我”的故鄉(xiāng)過(guò)中秋時(shí)的熱鬧場(chǎng)景,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:_____________
二、古代詩(shī)文閱讀(37分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
建安十三年九月,曹操入荊州,劉琮舉眾降,曹公得其水軍,船步兵數(shù)十萬(wàn),將士聞之皆恐。孫權(quán)延見(jiàn)群下,問(wèn)以計(jì)策。周瑜曰:“操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據(jù)江東,地方數(shù)千里,兵精足用,英雄樂(lè)業(yè),尚當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢。況操自送死,而可迎之邪?請(qǐng)為將軍籌之:今使北土已安,操無(wú)內(nèi)憂,能曠日持久,來(lái)爭(zhēng)疆埸,又能與我校勝負(fù)于船楫間乎?今北土既未平安,加馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭(zhēng)衡,本非中國(guó)所長(zhǎng)。又今盛寒,馬無(wú)藁草,驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病。此數(shù)四者,用兵之患也,而操皆冒行之。將軍禽操,宜在今日。瑜請(qǐng)得精兵三萬(wàn)人,進(jìn)住夏口,保為將軍破之。"權(quán)曰:“老賊欲廢漢自立久矣,徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅,惟孤尚存,孤與老賊,勢(shì)不兩立。君言當(dāng)擊,甚與孤合,此天以君授孤也?!?/p>
時(shí)劉備為曹公所破,欲引南渡江,與魯肅遇于當(dāng)陽(yáng),遂共圖計(jì),因進(jìn)住夏口遣諸葛亮詣權(quán)權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公遇于赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病,初一交戰(zhàn),公軍敗退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰:“今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦首尾相接,可燒而走也。"乃取蒙沖斗艦數(shù)十艘,實(shí)以薪草,膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗,先書(shū)報(bào)曹公,欺以欲降。又豫備走舸,各系大船后,因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望,指言蓋降。蓋放諸船,同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛,悉延燒岸上營(yíng)落。頃之,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退,還保南郡。備與瑜等復(fù)共追。曹公留曹仁等守江陵城,徑自北歸。
(節(jié)選自《三國(guó)志·周瑜傳》)
10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)
因進(jìn)A住夏口B遣諸葛亮詣權(quán)C權(quán)遂遣瑜及程普D等與備E并力F逆曹公G遇H于赤壁。
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.其實(shí),與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思相同,都表示所說(shuō)的是實(shí)際情況,相當(dāng)于“事實(shí)上”。
B.地方,指土地方圓,與《鄒忌諷齊王納諫》中“今齊地方千里"中的“地方”意思相同。
C.孤,多用于古代王侯的自稱(chēng),表示謙遜,意為少德無(wú)助之人。與“寡人"意思相似。
D.郡,古代行政區(qū)域,秦分天下為三十六郡。漢代起,郡成為州的下級(jí)行政單位,介于州、縣之間。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.曹操攻占荊州,劉琮率人馬投降;曹操得到了荊州水軍后,水陸軍隊(duì)有幾十萬(wàn)人,吳軍將士聽(tīng)說(shuō)后甚為震恐。
B.面對(duì)大軍壓境的危急境地,孫權(quán)向群臣問(wèn)計(jì)。周瑜歷數(shù)曹軍必?cái)〉睦碛?,且主?dòng)請(qǐng)纓,堅(jiān)定了孫權(quán)拒敵的決心。
C.劉備被曹軍擊敗后,本想率領(lǐng)人馬向南渡過(guò)長(zhǎng)江,但在當(dāng)陽(yáng)與魯肅相遇,二人便共同謀劃聯(lián)合拒曹之策。
D.周瑜率軍在赤壁和曹軍隔江對(duì)峙。黃蓋認(rèn)為敵眾我寡,不如采用火攻計(jì),派船只沖上去放火燒毀敵船再迅速返回。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)時(shí)曹公軍眾已有疾病,初一交戰(zhàn),公軍敗退,引次江北。
譯文:____________
(2)頃之,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退。
譯文:____________
14.周瑜認(rèn)為曹軍必?cái)〉囊罁?jù)是什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(3分)
答:____________
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩(shī),完成15~16題。
和郭主簿二首(其一)
陶淵明
藹藹①堂前林,中夏貯清陰。
凱風(fēng)②因時(shí)來(lái),回飆③開(kāi)我襟。
息交游閑業(yè)④,臥起弄書(shū)琴。
園蔬有余滋,舊谷猶儲(chǔ)今。
營(yíng)己良有極,過(guò)足非所欽。
舂秫作美酒,酒熟吾自斟。
弱子戲我側(cè),學(xué)語(yǔ)未成音。
此事真復(fù)樂(lè),聊用忘華簪⑤。
遙遙望白云,懷古一何深。
【注】①藹藹:茂盛的樣子。②凱風(fēng):指南風(fēng)。③回飆:回旋的風(fēng)。④閑業(yè):指讀書(shū)、彈琴之類(lèi),與仕途“正業(yè)”相對(duì)而言。⑤華簪:華貴的發(fā)簪。這里代指做官。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.詩(shī)的前四句寫(xiě)景,堂前林木茂盛,所以雖時(shí)值仲夏,堂上仍很清涼,南風(fēng)不時(shí)吹來(lái),拂動(dòng)著詩(shī)人的衣襟。
B.本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人閑居家中,既“無(wú)車(chē)馬喧”,又“無(wú)案牘之勞形”,從中可見(jiàn)詩(shī)人忘卻官場(chǎng)的悠然心境。
C.詩(shī)人唯一感到遺憾的是孩子身體柔弱且不夠聰慧,學(xué)語(yǔ)不成,所以只能讓他在自己身邊嬉戲。
D.這首詩(shī)用白描手法和本色無(wú)華的語(yǔ)言寫(xiě)景敘事,只用疏淡自然的筆調(diào)精練地勾勒,形象卻十分生動(dòng)鮮明。
16.有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)“無(wú)不緊扣一個(gè)‘樂(lè)’字"。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析,詩(shī)中寫(xiě)了哪些方面的“樂(lè)”。(6分)
答:____________
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,8分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)自古以來(lái),人才是事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵?!抖谈栊小分小癬__________,___________"兩句,曹操借用周公的典故,表達(dá)出自己對(duì)人才的渴望。
(2)《夢(mèng)游天姥吟留別》中,“___________,___________”兩句,描寫(xiě)了天姥山的天氣和環(huán)境,渲染了緊張凝重的氣氛,為下文仙人出場(chǎng)作了鋪墊。
(3)《念奴嬌·赤壁懷古》中“___________,___________"兩句使用比喻手法寫(xiě)出了江流擊岸的雄渾氣勢(shì)。
(4)“猿”是中國(guó)古代詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象,其鳴叫之聲激越悠長(zhǎng),寄寓了人們多種情思,比如:“___________,___________。"
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成18~19題。
潘光旦先生認(rèn)為,在中國(guó)講社會(huì)學(xué),最應(yīng)該聯(lián)想到的兩個(gè)字是“群”與“倫"。社會(huì)學(xué)者所研究的對(duì)象,抽象地說(shuō)是人群,而在中國(guó)的語(yǔ)境下,則不如用“倫”字表達(dá)得更加親切。潘先生指出,“倫"有二義:類(lèi)別與關(guān)系。類(lèi)別是事物之間的一種靜態(tài)關(guān)系,其根據(jù)為同異之辨;①___________,表示互相影響。社會(huì)個(gè)體之間差異的存在是一個(gè)客觀事實(shí),社會(huì)關(guān)系得以發(fā)生的關(guān)鍵就在于辨別人我之間的差別,也就是群己之間的差別和界限。
受潘先生“說(shuō)倫”之啟發(fā),費(fèi)孝通先生將中西社會(huì)的不同“格局"進(jìn)行了一番推演。費(fèi)先生指出,西方社會(huì)的結(jié)構(gòu)類(lèi)似于捆柴,每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。在社會(huì)中,這些單位是團(tuán)體。團(tuán)體與團(tuán)體之間,以及個(gè)人與團(tuán)體之間,劃分得清清楚楚。這可以稱(chēng)為“團(tuán)體格局”。②___________,“不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋"?!耙约簽橹行模袷右话阃度胨校蛣e人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的,而是像水中的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄?!眰惥褪菑淖约和瞥鋈サ暮妥约喊l(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。因此,中國(guó)社會(huì)是一種差序格局。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)
答:____________
19.下列生活現(xiàn)象中最能體現(xiàn)“差序格局"的一項(xiàng)是(3分)()
A.《舌尖上的中國(guó)》的一位導(dǎo)演曾說(shuō),中國(guó)人走到哪里都得想辦法種點(diǎn)菜。中國(guó)人把菜種上了陽(yáng)臺(tái),種到了沙漠,甚至種到了太空。
B.在中國(guó)的農(nóng)村,大門(mén)基本上是不用上鎖的。別人來(lái)借東西,如果家里沒(méi)人,只管拿走,用完還回來(lái)就是了。
C.“五服”制度是中國(guó)禮制中為死去的親屬服喪的一種制度。它規(guī)定,血緣關(guān)系親疏不同的親屬間,服喪的服制不同,據(jù)此把親屬分為五等。
D.許多農(nóng)村人外出務(wù)工,在城市里立住了足,買(mǎi)了房子,也要在老家蓋一棟堅(jiān)固漂亮的樓房,逢年過(guò)節(jié)回來(lái)住上幾天。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成20~22題。
旱獺是青藏高原很有代表性的嚙齒動(dòng)物。按照人們通常的理解,食肉的藏狐應(yīng)該是旱獺的天敵。然而藏狐在野外捕食旱獺的案例極為少見(jiàn),旱獺驅(qū)逐、追打藏狐的場(chǎng)面卻①__。這兩種動(dòng)物之間也并不是典型的捕食關(guān)系,而是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系??墒且环N吃肉一種吃素,它們會(huì)競(jìng)爭(zhēng)什么呢?答案是洞穴。
在氣候嚴(yán)苛、空曠開(kāi)闊的高原上,地下洞穴是最舒適的理想庇護(hù)所。但青藏高原上能挖掘洞穴的動(dòng)物卻②__。對(duì)藏狐等不擅長(zhǎng)挖洞的中型哺乳動(dòng)物來(lái)說(shuō),旱獺和狗獾的洞穴是最佳的居所,這兩種動(dòng)物是高寒草原上的“開(kāi)發(fā)商"。但掘洞需要消費(fèi)大量的精力,因此它們也更傾向于利用和尋找現(xiàn)成的舊洞穴,這就導(dǎo)致高原上“房型好、位置佳”的洞穴成了稀缺。爭(zhēng)奪宜居洞穴的戲碼每天都在上演。藏狐很擅長(zhǎng)獵殺鼠兔,卻不是格斗的行家,對(duì)付旱獺占不到什么便宜。在野外,我們經(jīng)常能看到藏狐被旱獺攆得③__。
20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)
答:____________
21.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)
答:____________
22.文中“開(kāi)發(fā)商"一詞使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)
答:____________
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
①《禮記》曰:“玉不琢,不成器?!?/p>
②諾貝爾:“生命,那是自然付給人類(lèi)去雕琢的寶石。"
③習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“廣大青年人人都是一塊玉,要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己,不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感,努力使自己成為高尚的人?!?/p>
④某高中校訓(xùn):精雕細(xì)刻。
“雕琢"對(duì)青年的成長(zhǎng)有何意義?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章闡述你的認(rèn)識(shí)和思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
河南省頂尖聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中檢測(cè)
語(yǔ)文·答案
(1~3題,6~7題,11~12題,15題,19題,每小題3分)
1.D2.A3.B
4.①材料一側(cè)重于辨析抽象勞動(dòng)和勞動(dòng)概念,指出某一具體勞動(dòng)只是抽象概括的人類(lèi)勞動(dòng)中的某一具體存在。②材料二側(cè)重于分析勞動(dòng)教育,發(fā)揮勞動(dòng)教育的“增智”功能需要滿足的條件。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)
5.①該同學(xué)的看法是將“勞動(dòng)教育"窄化,不能將勞動(dòng)教育等同于做日常家務(wù)、在學(xué)校打掃衛(wèi)生。②勞動(dòng)教育可以實(shí)現(xiàn)“增智”的育人功能,而在學(xué)校打掃衛(wèi)生對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),很難通過(guò)呈現(xiàn)“問(wèn)題和困難"觀察和實(shí)驗(yàn)”來(lái)實(shí)現(xiàn)“增智"的功能。③復(fù)興中學(xué)要使“勞動(dòng)教育”有成效,活動(dòng)設(shè)置時(shí)要注意應(yīng)該包含目的和結(jié)果、呈現(xiàn)問(wèn)題和困難、提供觀察和實(shí)驗(yàn)。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)
6.C7.B
8.①新媳婦為小通訊員縫衣肩上的破洞、給他蓋百合花被子的細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了新媳婦對(duì)小通訊員的敬意及犧牲的心痛。②兩個(gè)干硬的饅頭是“他給我開(kāi)的飯"的細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了小通訊員之前對(duì)“我”的關(guān)心及此時(shí)看到他犧牲時(shí)“我"的悲痛心情。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)
9.①側(cè)面襯托出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。通過(guò)回憶故鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)溫馨的場(chǎng)景,襯托了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,同時(shí)也表達(dá)出對(duì)和平生活的向往。②體現(xiàn)出小說(shuō)濃郁的抒情風(fēng)格?!拔摇钡墓枢l(xiāng)的中秋節(jié),有供桌,有月餅瓜果,有孩子們的企盼,充滿歡愉的喜慶色彩,抒情性非常強(qiáng)。③使小說(shuō)情節(jié)張弛有度。小說(shuō)的上下文均描寫(xiě)緊張的戰(zhàn)斗氛圍,插入“我"的故鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)時(shí)溫馨的畫(huà)面,讓讀者緊張的情緒得以緩解。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)
10.BCG(每處1分,多涂不給分)11.A12.D
13.(1)這時(shí)曹操的軍隊(duì)士兵已經(jīng)生了疾病,剛一交戰(zhàn),曹軍就失敗后退,率領(lǐng)軍隊(duì)駐扎在長(zhǎng)江北岸。(關(guān)鍵詞“初”“次"的翻譯各1分,句子大意2分)
(2)不久,煙火沖天,被燒死淹死的人馬很多,曹軍于是戰(zhàn)敗撤退。(關(guān)鍵詞“頃之”及定語(yǔ)后置句的翻譯各1分,句子大意2分)
14.①曹操名義上是漢朝丞相,實(shí)則是漢朝奸賊,處于道義上的劣勢(shì)。②孫權(quán)英勇神武,江東土地廣闊,物資充足,英雄效力,具有優(yōu)勢(shì)。③北方還未完全平定,馬超、韓遂還在關(guān)西,這是曹操的后患。④曹軍不擅長(zhǎng)水戰(zhàn),曹操棄其所長(zhǎng)與吳軍作戰(zhàn)是為下策。⑤天氣嚴(yán)寒,曹軍戰(zhàn)馬缺少草料。⑥中原士兵長(zhǎng)途跋涉,水土不服,易生疾病。(每點(diǎn)1分,答出任意三點(diǎn)即可。意思對(duì)即可)
參考譯文
建安十三年九月,曹操進(jìn)入荊州,劉琮率人馬投降,曹操得到了他的水軍,水兵、步兵有幾十萬(wàn)人,吳軍將士聽(tīng)說(shuō)此事都很恐懼。孫權(quán)召見(jiàn)眾屬下,詢問(wèn)計(jì)策。周瑜說(shuō):“曹操雖然假借漢朝丞相的名義,他實(shí)際是漢朝的奸賊。將軍您憑借自身的神明威武和雄才大略,又依仗父兄的功業(yè),占據(jù)江東地區(qū),土地方圓幾千里,軍隊(duì)精良,物資充足,英雄樂(lè)意與您一起建功立業(yè),正應(yīng)當(dāng)橫掃天下,為漢朝除去奸邪惡賊。何況曹操自己來(lái)送死,怎么能去迎接他呢?請(qǐng)讓我為將軍您籌劃此事:如今假使北方已經(jīng)安定,曹操?zèng)]有內(nèi)部之憂,能夠曠日持久前來(lái)爭(zhēng)奪疆域,他又能夠同我們?cè)诖炆陷^量來(lái)一決勝負(fù)嗎?如今北方并沒(méi)有安定,加上馬超、韓遂還在關(guān)西,是曹操的后患。而曹操舍棄鞍馬,依仗舟船,和我們吳越的人爭(zhēng)斗較量,這本來(lái)就不是中原軍隊(duì)所擅長(zhǎng)的。并且現(xiàn)在天氣嚴(yán)寒,戰(zhàn)馬沒(méi)有草料,驅(qū)使中原的士兵長(zhǎng)途跋涉江湖之間,不服水土,必定生出疾病。這四種情況,是用兵的禁忌,而曹操都貿(mào)然做了。將軍您擒獲曹操,應(yīng)該就在今天。我請(qǐng)求得到精兵三萬(wàn)人,進(jìn)軍駐守夏口,保證為將軍您打敗曹操。"孫權(quán)說(shuō):“曹操老賊想廢掉漢室自立為皇帝已很久了,只是顧忌袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表和我罷了。如今幾位雄杰已經(jīng)被消滅,只有我還在,我與老賊勢(shì)不兩立。您說(shuō)應(yīng)當(dāng)抗擊曹操,非常符合我的心思,這是上天把您交給我啊?!?/p>
當(dāng)時(shí),劉備被曹操打敗,想要率領(lǐng)人馬向南渡過(guò)長(zhǎng)江,在當(dāng)陽(yáng)和魯肅相遇,于是雙方共同謀劃,劉備因而進(jìn)駐夏口,派遣諸葛亮拜見(jiàn)孫權(quán)。孫權(quán)于是就派周瑜和程普等人與劉備合力迎擊曹操,與曹操在赤壁相遇。這時(shí)曹操的軍隊(duì)士兵已經(jīng)生了疾病,剛一交戰(zhàn),曹軍就失敗后退,率領(lǐng)軍隊(duì)駐扎在長(zhǎng)江北岸。周瑜等人在南岸。周瑜的部將黃蓋說(shuō):“現(xiàn)在敵多我少,難以和他們長(zhǎng)時(shí)間相持。但是看曹操軍隊(duì)的船艦首尾相連,可以用火燒而打敗他們。"于是周瑜調(diào)取幾十艘戰(zhàn)艦,船內(nèi)裝滿柴草,在柴草上澆滿油膏,外面罩上帷幕,上面插上牙旗,先寫(xiě)信給曹操,欺騙說(shuō)要前來(lái)投降。又預(yù)備一些輕便快捷的小船,分別系在大船的尾后,于是船隊(duì)
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