專題03 報任安書（節(jié)選）-【中職專用】中職語文一輪文言文重點篇目知識梳理

報任安書（節(jié)選）夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，人之常情，沒有誰不貪生怕死的，都掛念父母，顧慮妻室兒女。至于那些激憤于正義公理的人當然不是這樣，這里有迫不得已的情況。如今我很不幸，無兄弟之親，獨身孤立，早早地失去雙親，又沒有兄弟互相愛護，獨身一人，孤立于世，夫：句首發(fā)語詞。妻子：妻子、兒女。至：至于。然：這樣。乃：是。孤立：孤獨無援。少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就少卿你看我對妻室兒女又怎樣呢？況且一個勇敢的人不一定要為名節(jié)去死，怯懦的人如果仰慕大義，什么地方不可以勉勵自己去死節(jié)呢？我雖然怯懦軟去就：舍生取義。之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于哪會自甘沉溺于牢獄生活而忍受屈辱呢？再說奴隸婢妾尚且能夠下決心自殺，何況像我到了這樣不得已的地步！我之所以忍受著屈辱茍且活下來，陷在縲紲：綁犯人的繩子，這里指囚禁。臧獲：古人對奴婢的賤稱。糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。

污濁的監(jiān)獄之中卻不肯死，是遺憾我內(nèi)心的志愿有未達到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世顯露。鄙陋：庸俗淺陋。沒世：終結一生。表：顯露。古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》；孔子受困摩：通“磨”。不可勝計：言多。倜儻：卓越，灑脫不群。稱：稱道。蓋：句首語氣詞，表發(fā)議論。演：推演。厄：困窮。屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；賦：創(chuàng)作。臏腳：剔除膝蓋骨。修列：編著。覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結，韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤慨而寫作的。這些人都是（因為）感情有壓抑郁結不解的地方，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思不能實現(xiàn)其理想，所以記述過去的事跡，讓將來的人了解他的志向。就像左丘明沒有了視力，孫臏斷了雙腳，終生不能被人重用，便退隱著書立說來抒發(fā)他們的怨憤，大底：大都，通“抵”。發(fā)憤：抒發(fā)憤懣。郁結：抑郁不舒暢。通其道：實現(xiàn)理想。乃如：就像。思來者：使后世了解自己的思想。垂空文以自見。

想到活下來從事著作來表現(xiàn)自己的思想。論書策：把自己的文章寫成書冊。垂：流傳下來?？瘴模号c功業(yè)相對而言。子見：表露自己，通“現(xiàn)”。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上我私下里也自不量力，用我那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其真實性，綜述其事實的本末，推究其成敗盛衰的道理，上自黃帝，竊：謙辭，私下。不遜：不謙虛。失：通“佚”:[yì]丟失。稽：考訂。計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人下至于當今，寫成十篇表，十二篇本紀，八篇書，三十篇世家，七十篇列傳，一共一百三十篇，也是想研究自然現(xiàn)象和人類社會之間的關系，究：推斷。之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著貫通古往今來變化的脈絡，成為一家的言論。剛開始草創(chuàng)還沒有成書，恰恰遭遇到這場災禍，我痛惜這部書不能完成，因此受到最殘酷的刑罰也沒有怨天：自然界。通:通曉。草創(chuàng)：起草稿。就極刑：遭受最終的刑罰。慍色：怨恨的顏色。誠：的確。此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，怒之色。我確實想完成這本書，把它（暫時）藏在名山之中，（以后）再傳給跟自己志同道合的人，再讓它廣傳于天下。那么，我便抵償了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，難道會后悔嗎？然而，這些只能向有見識的人訴說，其人：指了解自己的人，通邑：大的城市。責：通“債”，下獄受腐刑。難為俗人言也！

卻很難向世俗之人講清楚啊！《報任安書（節(jié)選）》基礎知識1.通假字(1)大底圣賢發(fā)憤之所為作也(“底”通“抵”，都)(2)網(wǎng)羅天下放失舊聞(“失”通“佚”，散失)(3)古者富貴而名摩滅(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)(4)孫子臏腳(“臏”通“髕”，一種酷刑)(5)則仆償前辱之責(“責”通“債”，此處指下獄受腐刑)(6)思垂空文以自見(“見”通“現(xiàn)”，顯露)2.一詞多義原文釋義通通古今之變動詞，通曉通邑大都動詞，暢通、沒有阻礙就亦頗識去就之分矣動詞，靠近草創(chuàng)未就動詞，完成古今異義原文詞古義今義大底圣賢發(fā)憤之所為作也發(fā)憤抒發(fā)憤懣也作發(fā)奮，指決心努力唯倜儻非常之人稱焉非常不同尋常用作程度副詞，相當于“很”“十分”恨私心有所不盡恨遺憾憤恨、仇恨私心自己的心愿為自己打算的念頭念父母，顧妻子妻子妻子和兒女男子的配偶亦頗識去就之分矣去離開到達何至自沉溺縲紲之辱哉沉溺陷身陷入不良的境地，難以自拔夫人情莫不貪生惡死人情人的本性人之常情，情面無兄弟之親，獨身孤立獨身孤獨一人單身或不結婚4.詞類活用活用類型

原文活用詞釋義名詞作動詞而文采不表于后世也表顯露孫子臏腳臏受臏刑退而論書策書寫成書形容詞作名詞古者富貴而