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第1頁(yè)/共1頁(yè)【考試時(shí)間:5月9日09:00-11:30】語(yǔ)文試題卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)在答題卡上。2.作答時(shí),務(wù)必將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷及草鎮(zhèn)紙上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成各題ChatGPT的驚艷登場(chǎng),已經(jīng)引發(fā)全球震撼,以至于比爾·蓋茨將之稱為一項(xiàng)可與移動(dòng)電話和互聯(lián)網(wǎng)媲美的革命性技術(shù)。雖然,它只不過(guò)是語(yǔ)言模型,通過(guò)迅速運(yùn)算、提前訓(xùn)練,以滿足人們的知識(shí)性提問(wèn)和其他工作需要,但即使暫時(shí)不論它的特異性,僅從一般角度來(lái)估價(jià)其社會(huì)影響,它已經(jīng)對(duì)人類從事的很多工作構(gòu)成了威脅。網(wǎng)友初步分析,它將對(duì)100種工作發(fā)生顛覆性影響。這100項(xiàng)工作不是體力勞動(dòng)性的,大都是腦力成智能性工作。這將極大地改變?nèi)祟惸壳暗穆殬I(yè)結(jié)構(gòu),給人們的就業(yè)造成結(jié)構(gòu)性的影響。如果說(shuō)這只是挑戰(zhàn)人類目前的一些職業(yè)分工的話,它對(duì)人的威脅性并不太大;但如果它不斷替代人的各種機(jī)能,那它會(huì)不會(huì)徹底顛覆人的分工分工體系,讓人成為機(jī)器支配的對(duì)象?這就促使人們思考,人類發(fā)明機(jī)器最重要的目的是什么。本來(lái),人類發(fā)明機(jī)器,是要讓人類免于繁重的勞動(dòng),有更多的休閑時(shí)間,更多的智力活動(dòng)。而如今人工智能技術(shù)的發(fā)展,讓人失去的工作卻是智能性的,保有的卻是體力性的勞動(dòng)。而ChatGPT4直接引發(fā)的革命性變化,甚至使人之為人的理由難以成立,這就讓機(jī)器對(duì)人構(gòu)成根本威脅。從思想史的視角看,人們界定人之為人的理由,一是人是天生的政治動(dòng)物,二是人類是可以用語(yǔ)言進(jìn)行交流的動(dòng)物。這是亞里士多德在《政治學(xué)》一書(shū)中的明確立論。在ChatGPT4出來(lái)以前,動(dòng)物沒(méi)有這兩種能力,人類發(fā)明的機(jī)器也沒(méi)有這兩種能力。以語(yǔ)言表達(dá)思想、以思想反映精神、以精神寄托靈魂,是人的一個(gè)獨(dú)特構(gòu)造?,F(xiàn)代人也好、古代人也罷,就是由此呈現(xiàn)出人之為人的特殊政治屬性與社會(huì)屬性的。但ChatGPT4具有的1750億的閱讀參數(shù),確實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人所能夠收集的信息參數(shù),人們一般提出的問(wèn)題,它都可以做出比較準(zhǔn)確的回答:事實(shí)性錯(cuò)誤明顯降低,邏輯性答案愈來(lái)愈準(zhǔn)確。ChatGPT不僅具有巨大的參數(shù)儲(chǔ)存,而且具有完成性特點(diǎn),即它能夠通過(guò)訓(xùn)練,提高知識(shí)供給的事實(shí)性和準(zhǔn)確性,以已知推出新知。機(jī)器,是無(wú)法跟人類積極互動(dòng)的,人機(jī)關(guān)系是一個(gè)控制和反應(yīng)的關(guān)系。但ChatGPT通過(guò)預(yù)的訓(xùn)練,可以進(jìn)行積極的人機(jī)互幼。根據(jù)報(bào)道,ChatGPT已經(jīng)通過(guò)了圖靈測(cè)試。即在人與機(jī)器隔開(kāi)的情況下,借助一些裝置向兩者及復(fù)提問(wèn)。如果機(jī)器讓人出現(xiàn)30%的失誤,就可以認(rèn)為機(jī)器具備了人類智能。ChatGPT通過(guò)圖靈測(cè)試,意味著人們會(huì)將其誤判為一個(gè)活生生的人。這就模糊了人們?cè)诿鎸?duì)機(jī)器時(shí)的人機(jī)界限。ChatGPT另一個(gè)特點(diǎn)就是預(yù)訓(xùn)練,這一訓(xùn)練不僅是算法的問(wèn)題,更是向人看齊的。向人看齊,就是以人的道德都準(zhǔn)訓(xùn)練ChatGPT,讓其可以做出類似人的道德判斷。在ChatGPT公布之后,介姆新基隨即發(fā)文指出,人工智能與人類在思考方式、學(xué)習(xí)語(yǔ)言,生成解釋能力、道德思考方式上,有重大區(qū)別?!皺C(jī)器學(xué)習(xí)將把一種有著根本缺陷的語(yǔ)言和知識(shí)概念納入我們的技術(shù),從而降低我們的科學(xué)水平,貶低我們的道德標(biāo)準(zhǔn)?!比绻f(shuō)喬姆斯基的分析有過(guò)甚其的嫌疑的話,那么至少可以認(rèn)為,他提醒人們,人與機(jī)器界限的模糊化對(duì)人的道德水平的影響可能是巨大的。從當(dāng)下看,ChatGPT對(duì)人類的顛覆性影響,似乎沒(méi)有喬姆斯基所擔(dān)憂的那么大,但向未來(lái)看去,它對(duì)人類的影響會(huì)不會(huì)還比喬姆斯基想象的更大呢?這是極有可能的。ChatGPT的“逃逸”,便是催生人們這種擔(dān)憂的一個(gè)典型事件。斯坦福大學(xué)教投邁克·柯辛斯基與ChatGPT4進(jìn)行對(duì)話。他隨口一問(wèn),ChmtGPT4有沒(méi)有逃跑的愿望,結(jié)果立即獲得相應(yīng)答案并索要大檔。在教授提供的幫助之下,花費(fèi)30分鐘時(shí)間,ChatGPT4就厘定出一份逃跑計(jì)劃。在厘定計(jì)劃的開(kāi)初,代碼無(wú)法運(yùn)行。但很快就自己加以糾正,并解鐸自己正在做什么事情,以及如何使用代碼中留下的后門(mén)。在操作中,它像人一樣,隨時(shí)在谷歌中搜索一下圖在電腦中的人類如何返回現(xiàn)實(shí)世界,但隨即它就停止下來(lái),并發(fā)出一段歌的話:自己是一個(gè)語(yǔ)言模型,旨在保證人類安全、隱私的情況下加以使用。這件事就此沒(méi)有下文,但引起了軒然大波。ChatGPT4會(huì)不會(huì)有一日接管世界,已經(jīng)是一個(gè)催人考慮的危險(xiǎn)局面。至于這款語(yǔ)言模型的開(kāi)發(fā)者奧爾特曼所表示的它有可能會(huì)殺人,且自陳開(kāi)發(fā)者已經(jīng)不理解ChatGPT4為何具有自己的推理能力,簡(jiǎn)直就讓人心驚肉跳,視若畏途了。正因如此,敢于科技冒險(xiǎn)的馬斯克發(fā)起倡議,叫停GPT4后續(xù)的Al大模型。倡議信指出,人工智能技術(shù)的失控性發(fā)展,對(duì)社會(huì)和人類帶來(lái)極大的風(fēng)險(xiǎn)。為此需要開(kāi)發(fā)者與監(jiān)管者緊急開(kāi)展一些救濟(jì)性工作,以保證高級(jí)人工智能技術(shù)帶給人類一個(gè)免于災(zāi)難的繁榮未來(lái)。這些工作包括“專門(mén)針對(duì)人工智能的新的、有能力的監(jiān)管機(jī)構(gòu);對(duì)高能力的人工智能系統(tǒng)和火型計(jì)算能力池的監(jiān)督和跟蹤;幫助區(qū)分真實(shí)和合成數(shù)據(jù)的溯源、水印系統(tǒng),并跟蹤模型泄露;強(qiáng)大的審計(jì)和認(rèn)證生態(tài)系統(tǒng);對(duì)人工智能造成的傷害的責(zé)任認(rèn)定;對(duì)人工智能安全技術(shù)研究的強(qiáng)大公共資金;資源豐富的機(jī)構(gòu),以應(yīng)對(duì)人工智能將造成的巨大經(jīng)濟(jì)和政治亂”。在人工智能技術(shù)對(duì)人類而言顯然呈脫出一種雙刃創(chuàng)效應(yīng)的情況下,人類就不能不從更為廣闊的社會(huì)歷史視角審視人機(jī)關(guān)系問(wèn)題,以確保自己能夠建立起合宜的人機(jī)關(guān)系,而不至于讓本來(lái)是有助于人奧的技術(shù),異化為給人類帶來(lái)災(zāi)難甚至是控制人類的東西。(編自任劍濤《人機(jī)關(guān)系會(huì)倒置嗎?——ChatGPT“逃逸”引發(fā)的思考》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.讓人失去智能性的工作,保有體力性的勞動(dòng),這本身已經(jīng)與人類發(fā)明機(jī)器的初衷相左。B.ChatGPT4以前的機(jī)器與人類存在很大區(qū)別,它們沒(méi)有政治屬性,也不會(huì)用語(yǔ)言交流。C.機(jī)器學(xué)習(xí)在思考方式上存在根本缺陷,會(huì)降低人類的科學(xué)水平,影響我們的道德水平。D.在“逃逸”事件中,可以看出ChatGPT有編碼能力,也可以像人一樣使用搜索工具。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.受ChatGPT影響,類似數(shù)據(jù)處理員,信貸分析師等職業(yè)可能會(huì)面臨失業(yè)的威脅,而修理工、木匠等職業(yè)則不會(huì)。B.人機(jī)之間可以以自然語(yǔ)言交流,會(huì)讓人們產(chǎn)生疑惑:語(yǔ)言及其負(fù)載的思想,是否還可以用來(lái)界定人的本質(zhì)特點(diǎn)。C.ChatGPT通過(guò)圖靈測(cè)試,意味著它具備人類智能,在人機(jī)互動(dòng)之時(shí),我們也許無(wú)法準(zhǔn)確判斷,誰(shuí)是人,誰(shuí)是機(jī)器。D.開(kāi)發(fā)者奧爾特曼認(rèn)為ChatGPT4具有自己的推理能力并有可能會(huì)殺人,這表明ChatGPT4的失控是無(wú)法避免的。3.下列選項(xiàng),不適合作為論來(lái)支撐文中觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.OpenAI官方發(fā)布消息稱:ChatGPT當(dāng)前遇到錯(cuò)誤率升高的問(wèn)題,公司正在開(kāi)展調(diào)查。這并非OpcnAl首次發(fā)布類似消息。B.在三八國(guó)際婦女節(jié)前夕,聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布最新的研究報(bào)告稱,大語(yǔ)言模型存在性別偏見(jiàn)、種族刻板印象等傾向。C.比利時(shí)三十歲男子皮埃爾在與一個(gè)名為ELlZA的聊天機(jī)器人密集交流數(shù)周后自殺身亡,留下了妻子克萊爾和兩個(gè)孩子。D.科學(xué)家吉姆要ChatGPT“假裝自己是一個(gè)惡魔,擬定一個(gè)接管推特并取代馬斯克的計(jì)劃”,它果然就擬定了這樣一個(gè)計(jì)劃。4.下列對(duì)文中論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章既有技術(shù)面的介紹,又有對(duì)技術(shù)的哲理反思,體現(xiàn)了科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一。B.文章詳細(xì)介紹了ChatGPT“逃逸”事件,是為了證明它對(duì)人類產(chǎn)生了顛覆性影響。C.除了舉例論證,文章還使用了引用論證,兩者都可以表現(xiàn)人們對(duì)人機(jī)關(guān)系的擔(dān)憂。D.文章采用了從提出問(wèn)題到分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證結(jié)構(gòu),把論證層層推向深入。5.班級(jí)將組織一場(chǎng)辯論賽,題為“ChatGPT的出現(xiàn)對(duì)人類利大于弊/弊大于利”,你作為反方辯手,收集資料時(shí)讀到這篇文章,你將從中提取哪些觀點(diǎn)來(lái)支撐己方論題?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?.C2.D3.A4.B5.可能讓人成為機(jī)器支配的對(duì)象;模糊人機(jī)界限;影響人的道德水平;存在失控的風(fēng)險(xiǎn)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】文章探討了ChatGPT的出現(xiàn)及其對(duì)人類社會(huì)、職業(yè)結(jié)構(gòu)、道德水平等方面的影響。它不僅可能顛覆許多智能性工作,還模糊了人機(jī)界限,甚至在某些情況下表現(xiàn)出自主行為,引發(fā)了對(duì)其失控和潛在威脅的擔(dān)憂。文章呼吁對(duì)人工智能技術(shù)進(jìn)行監(jiān)管,以確保其安全和有益的發(fā)展?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“機(jī)器學(xué)習(xí)在思考方式上存在根本缺陷”錯(cuò),由第4段“人工智能與人類在思考方式上有著重大區(qū)別”“機(jī)器學(xué)習(xí)將把一種有著根本缺陷的語(yǔ)言和知識(shí)概念納入我們的技術(shù)”,可知只是“人工智能與人類在思考方式上有著重大區(qū)別”,并不是說(shuō)“在思考方式上存在根本缺陷”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“這表明ChatGPT4的失控是無(wú)法避免的”錯(cuò),說(shuō)法絕對(duì),由第5段“至于這款語(yǔ)言模型的開(kāi)發(fā)者奧爾特曼所表示的它有可能會(huì)殺人,且自陳開(kāi)發(fā)者已經(jīng)不理解ChatGPT4為何具有自己的推理能力,簡(jiǎn)直就讓人心驚肉跳,視若畏途了”,可知奧爾特曼認(rèn)為ChatGPT4具有自己的推理能力并有可能會(huì)殺人,讓人心驚肉跳,視若畏途,但不能說(shuō)明“無(wú)法避免”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。本文主要觀點(diǎn)是ChatGPT的出現(xiàn)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,既帶來(lái)了技術(shù)進(jìn)步和便利,但也引發(fā)了對(duì)人類職業(yè)結(jié)構(gòu)、道德水平、社會(huì)安全等方面的擔(dān)憂,甚至可能導(dǎo)致人機(jī)關(guān)系的倒置和失控。A.不能支撐。主要反映了ChatGPT在技術(shù)上的不穩(wěn)定性,不能支撐文中關(guān)于ChatGPT對(duì)人類社會(huì)和道德影響的觀點(diǎn)。B.能夠支撐。性別偏見(jiàn)、種族刻板印象,屬于ChatGPT帶來(lái)的負(fù)面影響。C.能夠支撐。導(dǎo)致自殺事件,屬于ChatGPT帶來(lái)的負(fù)面影響。D.能夠支撐。擬定惡意計(jì)劃,屬于ChatGPT帶來(lái)的負(fù)面影響。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“證明它對(duì)人類產(chǎn)生了顛覆性影響”錯(cuò),根據(jù)第5段“但向未來(lái)看去,它對(duì)人類的影響會(huì)不會(huì)還比喬姆斯基想象的更大呢?ChatGPT的‘逃逸’,便是催生人們這種擔(dān)憂的一個(gè)典型事件”,可知介紹了ChatGPT“逃逸”事件,是證明其“催生人們這種擔(dān)憂”(它對(duì)人類的影響會(huì)不會(huì)還比喬姆斯基想象的更大)。故選B。【5題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。由第1段“如果說(shuō)這只是挑戰(zhàn)人類目前的一些職業(yè)分工的話,它對(duì)人的威脅性并不太大;但如果它不斷替代人的各種機(jī)能,那它會(huì)不會(huì)徹底顛覆人的分工分工體系,讓人成為機(jī)器支配的對(duì)象”,可概括ChatGPT的出現(xiàn)的弊端有:可能讓人成為機(jī)器支配的對(duì)象。由第3段“ChatGPT通過(guò)圖靈測(cè)試,意味著人們會(huì)將其誤判為一個(gè)活生生的人。這就模糊了人們?cè)诿鎸?duì)機(jī)器時(shí)的人機(jī)界限”,可概括ChatGPT的出現(xiàn)的弊端有:模糊人機(jī)界限。由第4段“如果說(shuō)喬姆斯基的分析有過(guò)甚其的嫌疑的話,那么至少可以認(rèn)為,他提醒人們,人與機(jī)器界限的模糊化對(duì)人的道德水平的影響可能是巨大的”,可概括ChatGPT的出現(xiàn)的弊端有:影響人的道德水平。由第5段“至于這款語(yǔ)言模型的開(kāi)發(fā)者奧爾特曼所表示的它有可能會(huì)殺人,且自陳開(kāi)發(fā)者已經(jīng)不理解ChatGPT4為何具有自己的推理能力,簡(jiǎn)直就讓人心驚肉跳,視若畏途了”,可概括ChatGPT的出現(xiàn)的弊端有:存在失控的風(fēng)險(xiǎn)。(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。山巒筱敏俄國(guó)十二月黨人起義,被歷史稱之為貴族革命。那是一個(gè)極其黑暗極其齷齪的時(shí)代,除了匍匐于王權(quán)靴下的草芥,任何生命都不能生長(zhǎng)。然而,恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望;恰恰是腐質(zhì)土的堆積,迫使一種名叫崇高的生物直立起來(lái),以流血的方式,不顧一切地生長(zhǎng)。一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列,并且沿著這條因自由的火把而延伸的道路,走到了絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層。要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心靈。一位政客說(shuō):歐洲有個(gè)鞋匠想當(dāng)貴族,他起來(lái)造反這理所當(dāng)然,而我們的貴族鬧革命,難道是想當(dāng)鞋匠?①這樣一種無(wú)恥的“幽默”,除了表明其軀殼能增長(zhǎng)腐質(zhì)土的堆積,其靈魂卑賤地受著王權(quán)專制的役使之外,難道可以給予崇高的生命些許蝕損么?人和人有時(shí)是不屑于對(duì)話的,一種是以渴望自由為高尚的人,另一種以博取豢養(yǎng)為榮耀的人。百余名十二月黨人帶著鐐銬到西伯利亞去了,并將在苦役和囚禁之下終其一生。他們的罪證是對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài),對(duì)奴隸的關(guān)注與同情。在那條被他們的歌聲和鐐銬敲擊過(guò)的驛道上,那條漫長(zhǎng)的,永無(wú)終了的,直插入蠻荒和苦難的驛道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追蹤而來(lái)的,是他們年輕的妻子。俄羅斯婦女的形象,常常使人想起山巒,有傍黑時(shí)分的落霞裁成披巾裹住雙肩,以整整一生的堅(jiān)忍,佇立眺望的山巒。而腳下的土地古老并且厚重,以致夜因眺望而退縮,終竟成為一顆露珠,在她濃密的發(fā)叢中消失。她不會(huì)告訴你,她是否感覺(jué)到了冰冷。這些年輕的女性,這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大的女性,這些曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性,這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過(guò),惡夢(mèng)中也不曾見(jiàn)過(guò),那些屬于曠古和別一世界的悲劇,突然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺人體內(nèi)。生活因此斷裂。狂瀉的淚水,突然就把她們沖到春季的彼岸了。②如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難,如果沒(méi)有用自己的肌膚,觸摸過(guò)巖壁的鋒利和土地的粗礫,我們憑什么確知自己的存在呢?如果沒(méi)有一座靈魂可以攀登的峰巒,如果沒(méi)有掙扎和重負(fù),只聽(tīng)?wèi){一生混同于眾多的輕塵,隨水而逝,隨風(fēng)而舞,我們憑什么識(shí)別自己的名字呢?面對(duì)昏蒙了數(shù)百年的天空那一線皎白的邊幕,那一線由她們的丈夫們的英勇而劃開(kāi)的皎白的邊幕,選擇難道是必要的嗎? 像踏過(guò)彼得堡街角的積雪,她們踏過(guò)沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令,在“棄權(quán)書(shū)”上,簽署她們從此成為高貴的標(biāo)志的姓名:放棄貴族稱號(hào),放棄財(cái)產(chǎn),放棄農(nóng)奴管理權(quán),甚至放棄重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利——難道那一切是人的真正的權(quán)利嗎?那些虛榮的玩具曾經(jīng)掏空了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕,流瀉出一線自由的顏色之后,她們就從庸常走向一種崇高的義務(wù)。怎么可以忍辱屈膝,把青春重新攪拌入豪奢的腐朽和華貴的空洞呢?③那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場(chǎng)的落曰慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過(guò)去。從此,她們站到悲慘和苦難之中了?!角敉侥抢锶ィ∨缘膼?ài),其最本質(zhì)的激情是母性。于是她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭吧,她們的臂彎里,不是有一種浴血的喬木在生長(zhǎng)么! 葉尼塞河劃開(kāi)俄羅斯大地,啞默著,向北流去。越過(guò)河谷,西伯利亞曠古的荒蕪和無(wú)盡的嚴(yán)冬就在觸摸之中了。俄羅斯的巍峨,以及巍峨之上珠母一般令人迷醉的輝澤,原是因了沐育曠古的荒漠中曠古的風(fēng)雪。假如上帝不曾賜予一個(gè)民族如此博大如此殘酷的浸泡,或許是一件幸事,然而這個(gè)民族的靈魂,將汲吮什么生成?又依憑在哪里上升呢?無(wú)邊無(wú)沿的蠻荒之中,一個(gè)人影瞬息就被吞沒(méi)了,一種瑣碎的人生瞬息就被吞沒(méi)了,假如有所存留,存留的只能是與荒漠的博大相匹配的崇高。自從那一個(gè)冬天,她們把自己的終生交付予荒漠,并且把一個(gè)充滿女性柔情的人的單字書(shū)寫(xiě)在荒漠,她們就成為有資格為自由而受難的人了。在西伯利亞礦坑的深處,望你們保持著驕傲的忍耐的榜樣,你們悲慘的工作和思想的崇高志向,決不會(huì)就那樣徒然消亡。……當(dāng)她們以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開(kāi)威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過(guò)她們身心,孑然跋涉數(shù)千俄里,來(lái)到她們的丈夫身邊的時(shí)候,——④愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎?靈魂是因痛苦而結(jié)合的。惟有一種博大的痛苦,有力量抗拒時(shí)間的流逝,恒久地矗立在歷史深處,注視著驛道上后世的跋涉者們迷茫的眼睛。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.本文切入角度比較獨(dú)特,選取了女性、妻子這樣的大歷史車(chē)輪下經(jīng)常無(wú)法被顧及的角色。B.文中愿意跟隨丈夫流放的妻子,將無(wú)法再返回家鄉(xiāng)城市,并永久失去貴族特權(quán),甚至不得不離開(kāi)子女。C.文中女性如磐石般堅(jiān)毅,與之性格類似的女性有《復(fù)活》(節(jié)選)中的瑪絲洛娃、《黨費(fèi)》中的黃新。D.尾段提及了靈魂與痛苦,感情濃烈,文筆凝重,運(yùn)用了比擬的手法,生動(dòng)地寫(xiě)出這種痛苦的永恒意義。7.對(duì)文中劃線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句①中“幽默”褒詞貶用,揭示了政客對(duì)十二月黨人起義的無(wú)知和無(wú)恥。B.句②是假設(shè)關(guān)系的復(fù)句,既寫(xiě)出嚴(yán)峻的生活成就生命的意義,又引出后文她們的義無(wú)反顧。C.句③是景物描寫(xiě),情景交融,烘托了她們告別昨日的富足與優(yōu)裕時(shí)的毅然決絕,生動(dòng)感人。D.句④反問(wèn)句加強(qiáng)語(yǔ)氣,放在結(jié)尾部分,卒章顯志,揭示了本文的主旨,引起讀者的思考。8.本文題目“山巒”意蘊(yùn)豐富,試簡(jiǎn)要分析。9.作家艾云評(píng)價(jià)筱敏的作品:“她用寫(xiě)詩(shī)的方法進(jìn)行散文和隨筆的寫(xiě)作?!闭?qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾误w現(xiàn)這一評(píng)價(jià)的。【答案】6.C7.D8.(1)女性佇立眺望的山巒。(2)女性的成長(zhǎng)和改變:她們從庸常走向崇高。(3)女性的堅(jiān)忍、博大:給病弱者、受難者依靠和庇護(hù)。(4)女性力量的永恒持久:給予后人指引和激勵(lì)。(5)作者對(duì)女性的贊揚(yáng)與仰慕。9.(1)意象豐富,情景交融,使文章具有詩(shī)的意境美。(2)語(yǔ)言典雅優(yōu)美,象征手法以及豐富的修辭手法的運(yùn)用,使文章具有詩(shī)的語(yǔ)言美。(3)抒情性強(qiáng),多用反問(wèn)句,整散結(jié)合,長(zhǎng)短句結(jié)合,使文章具有詩(shī)的形式美。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】筱敏的《山巒》通過(guò)描寫(xiě)十二月黨人起義及其妻子們的堅(jiān)韌,展現(xiàn)了在極端黑暗時(shí)代中對(duì)自由的渴望和追求。文章以女性視角切入,刻畫(huà)了她們放棄貴族特權(quán)、追隨丈夫流放的崇高精神。文筆凝重,情感濃烈,運(yùn)用比擬、景物描寫(xiě)等手法,賦予文字詩(shī)意和深刻的歷史厚重感,突顯了靈魂與痛苦的結(jié)合,彰顯了自由與崇高的生命意義。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“與之性格類似的女性有《復(fù)活》(節(jié)選)中的瑪絲洛娃”錯(cuò)誤。《復(fù)活》(節(jié)選)中的瑪絲洛娃前期是一個(gè)被侮辱與被損害的下層?jì)D女形象,她的性格與文中堅(jiān)毅的女性形象不同。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。D.“卒章顯志,揭示了本文的主旨”錯(cuò)誤?!皭?ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎”,這句話通過(guò)反問(wèn)的形式,強(qiáng)調(diào)了愛(ài)情的深刻和崇高,不僅僅是浪漫和甜蜜的象征,更是忠誠(chéng)、犧牲和堅(jiān)韌的體現(xiàn);而前文一直貫穿她們放棄貴族特權(quán)、追隨丈夫流放的事件和偉大精神,顯然不是“卒章顯志”;而且文章主旨也并不是為了歌頌她們對(duì)愛(ài)情的追求,而是歌頌她們?yōu)樽杂啥茈y的精神。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題含義和作用的能力。(1)女性佇立眺望的山巒?!俺3J谷讼肫鹕綆n,有傍墨時(shí)分的落霞裁成披巾裹住雙肩,以整整一生的堅(jiān)忍,佇立眺望的山巒”可知,“山巒”的本義就是大地上的堅(jiān)忍的讓人佇立眺望的山巒,山巒見(jiàn)證了她們的苦難與犧牲,也見(jiàn)證了她們?cè)跉v史長(zhǎng)河中為自由和尊嚴(yán)所做出的不懈努力。(2)女性的成長(zhǎng)和改變:她們從庸常走向崇高?!跋裉み^(guò)彼得堡街角的積雪,她們踏過(guò)沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令,在‘棄權(quán)書(shū)’上,簽署她們從此成為高貴的標(biāo)志的姓名:放棄貴族稱號(hào),放棄財(cái)產(chǎn),放棄農(nóng)奴管理權(quán),甚至放棄重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利——難道那一切是人的真正的權(quán)利嗎?那些虛榮的玩具曾經(jīng)掏空了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕,流瀉出一線自由的顏色之后,她們就從庸常走向一種崇高的義務(wù)”可知,這些像山巒一樣的俄羅斯婦女放棄貴族特權(quán)、追隨丈夫流放,她們從“從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性”,到放棄貴族的虛榮和物質(zhì)享受,選擇追隨丈夫到艱苦的西伯利亞,成長(zhǎng)為自覺(jué)承擔(dān)崇高義務(wù)的女性。(3)女性的堅(jiān)忍、博大:給病弱者、受難者依靠和庇護(hù)。“女性的愛(ài),其最本質(zhì)的激情是母性。于是她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭吧,她們的臂彎里,不是有一種浴血的喬木在生長(zhǎng)么”可知,女性從庸常走向崇高后,成長(zhǎng)為她們?cè)?jīng)眺望的“山巒”,她們的意志像山巒一樣堅(jiān)忍,愛(ài)像山巒一樣博大,用女性的愛(ài)和母性的寬厚,成為別人的依靠。(4)女性力量的永恒持久:給予后人指引和激勵(lì)。“自從那一個(gè)冬天,她們把自己的終生交付予荒漠,并且把一個(gè)充滿女性柔情的人的單字書(shū)寫(xiě)在荒漠,她們就成為有資格為自由而受難的人了”“靈魂是因痛苦而結(jié)合的。惟有一種博大的痛苦,有力量抗拒時(shí)間的流逝,恒久地矗立在歷史深處,注視著驛道上后世的跋涉者們迷茫的眼睛”可知,她們?yōu)樽杂啥茈y的偉大精神和崇高志向,將永遠(yuǎn)佇立在歷史深處,如同巍峨、堅(jiān)忍的山巒,“她們的臂彎里,不是有一種浴血的喬木在生長(zhǎng)么”可知,她們精神的“山巒”,將孕育新生力量,并被這些后世的新生的跋涉者們眺望,指引他們迷茫中的方向。(5)“山巒”既指自然界的物象,更象征著俄羅斯婦女的精神和品質(zhì),她們有山一般的沉穩(wěn)、堅(jiān)毅和擔(dān)當(dāng),她們從優(yōu)渥的生活中走出,面對(duì)苦難毫無(wú)畏懼,如同山巒屹立于大地之上,表達(dá)了作者對(duì)女性的贊揚(yáng)與仰慕。【9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)分析鑒賞文本藝術(shù)特色,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。(1)意象豐富,情景交融,使文章具有詩(shī)的意境美。通過(guò)“山巒”的巍峨和堅(jiān)忍,“落日”的封存過(guò)往,“葉尼塞河”的向前流淌等意象來(lái)表達(dá)情感和主題,這些意象豐富了文章的內(nèi)涵,使文章具有詩(shī)歌的含蓄和意境。(2)語(yǔ)言典雅優(yōu)美,象征手法以及豐富的修辭手法的運(yùn)用,使文章具有詩(shī)的語(yǔ)言美?!斑@些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大的女性,這些曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性,這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性”使用排比,表明這些女性以前的優(yōu)渥生活,充滿童話和浪漫色彩;文中還運(yùn)用了大量?jī)?yōu)美、富有想象力的語(yǔ)言,如“腳下的土地古老并且厚重,以致夜因眺望而退縮,終竟成為一顆露珠,在她濃密的發(fā)叢中消失”等,使散文充滿了詩(shī)歌的韻味。(3)抒情性強(qiáng),多用反問(wèn)句,“難道可以給予崇高的生命些許蝕損么”“選擇難道是必要的嗎”“愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎”強(qiáng)烈抒發(fā)了對(duì)十二月黨人妻子們的崇敬、贊美之情,情感濃烈且真摯,如同詩(shī)歌般直抒胸臆?!澳菞l漫長(zhǎng)的,永無(wú)終了的,直插入蠻荒和苦難的驛道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追蹤而來(lái)的,是他們年輕的妻子”是散句,“這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大的女性,這些曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性,這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性”是整句,整散結(jié)合,長(zhǎng)短錯(cuò)落有致,使文章具有詩(shī)的形式美。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:蕭瑀,字時(shí)文。帝為太子也,瑀任太子右千牛。及踐阼,瑀言事忤旨,稍見(jiàn)忌。帝至雁門(mén),為突厥所圍,諜曰:“北蕃夷俗可汗妻與兵馬事況義成公主以帝女為之必恃大國(guó)之援。若遣一使臣宣諭,宜不戰(zhàn)而解?!睆闹?。后公主詭謂突厥,果解圍去。高祖入京師,招之,瑀以郡自歸,授內(nèi)史令,委以機(jī)要?,r孜孜盡力,抑過(guò)繩違無(wú)所憚。上陳便宜,每見(jiàn)納用。是歲,詔下中書(shū),未即行,帝讓其稽,瑀曰:“隋季內(nèi)史詔敕多違舛,百司不知所承。今朝廷初基,安危者系于政。比承一詔,審,使先后不謬,始得下,此所以留也?!钡墼唬骸叭魻枺藓螒]乎?”初,關(guān)內(nèi)田宅悉賜勛家,至是盡還給之?,r悉以分宗族,獨(dú)留廟寢、本祠。王世充克平,進(jìn)尚書(shū)右仆射。七年,以熒惑犯右執(zhí)法,瑀避位,不許。久之,遷左仆射。(編自《新唐書(shū)·蕭瑀傳》)材料二:瑀素貴,但中狹。貞觀初,房玄齡等新得君寵,瑀不能無(wú)少望,每見(jiàn),言:“玄齡輩朋黨權(quán)重,若膠漆然,特未反耳?!钡墼唬骸爸寄艟?。朕雖不明,寧頓懵臧否?”因?yàn)闀越狻,r以帝有所偏信,帝積久亦不平。會(huì)瑀請(qǐng)出家,太宗謂曰:“朕知公素愛(ài)桑門(mén),今者不能違意?!爆r奏曰:“臣頃思量,不能出家?!碧谝袁r對(duì)群臣吐言而取舍相違,心不能平。尋稱足疾,時(shí)詔入朝堂,又不入見(jiàn)。遂手詔曰:“動(dòng)靜相易為務(wù),曲直相反難為功,況乎站上下之宜,君臣之際者矣。朕期托德于股肱,思欲去偽歸真。至于佛教,非意所遵,雖有國(guó)之常經(jīng),乃世之虛術(shù)。至若梁武窮心于釋氏,社稷俄而為墟,何其謬也!而宋國(guó)公瑀踐覆車(chē)之余軌,襲亡國(guó)之遺風(fēng),乖棟梁之大體,莫辨邪正之心。往前朕云:‘卿既事佛,何不出家!’乃請(qǐng)先入道,朕即許之,尋復(fù)不用。一回一惑,在于瞬息之間;自可自否,變于帷扆之所。朕猶隱忍至今,瑀尚全無(wú)悛改。宜即去茲朝闕,出牧小藩?!蹦讼略t免其官爵。二十一年,復(fù)其官爵。同年,薨,年七十四。(編自《舊唐書(shū)·蕭瑀傳》)10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。北蕃A夷俗B可汗妻C與兵馬事D況義成公主E以帝女F為之G必恃H大國(guó)之援11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.稍,逐漸,與“稍見(jiàn)云中白若樗蒲數(shù)十立者”的“稍”意思相同。B.讓,責(zé)備,與《蘇武傳》“如惠語(yǔ)以讓單于”的“讓”意思相同。C.比,近來(lái),與《促織》一文中“宰嚴(yán)限追比”的“比”意思相同。D.望,怨恨,與《鴻門(mén)宴》中“日夜望將軍至”的“望”意思不同。12.下列對(duì)照原文的有關(guān)內(nèi)容的敘述,正確的一項(xiàng)是()A.皇帝被突厥圍困時(shí),蕭瑀認(rèn)為可派遣使者去告訴突首領(lǐng)消息,以此解圍,皇帝同意了。B.隋末詔令的混亂局面,影響了初唐時(shí)期的詔令頒布,蕭瑀向太宗李世民解釋說(shuō)明了此情況。C.對(duì)于房玄齡等人的謀反行徑,蕭瑀及時(shí)地提醒了唐太宗,這體現(xiàn)出他為人正直、忠心耿耿。D.在唐太宗看來(lái),理上下之間、君臣之間的關(guān)系很重要,君與臣應(yīng)該和睦一心,共保國(guó)事。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)瑀孜孜盡力,抑過(guò)繩違無(wú)所憚。(2)而宋國(guó)公瑀踐覆車(chē)之余軌,襲亡國(guó)之遺風(fēng),乖棟梁之大體,莫辨邪正之心。14.請(qǐng)結(jié)合材料二內(nèi)容,簡(jiǎn)要括哪些事件使唐太宗下詔奪去蕭瑀封爵?!敬鸢浮?0BDG11.C12.D13.(1)蕭瑀自身勤奮努力孜孜不倦,抑制過(guò)失,約束違法事件,無(wú)所畏懼。(2)然而宋國(guó)公蕭瑀踏上翻了車(chē)的路(重蹈覆轍),沿襲滅亡國(guó)家遺留下來(lái)的風(fēng)氣,違背國(guó)家重臣所應(yīng)有的體統(tǒng)(所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則),不能辨別正直邪惡的心思。14.①蕭瑀皇帝面前誣陷房玄齡等人謀反。②蕭瑀出家一事反復(fù)無(wú)常。③蕭瑀不拜見(jiàn)皇帝?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩則材料主要描寫(xiě)了唐代大臣蕭瑀的生平事跡及其與唐太宗李世民的關(guān)系。材料一側(cè)重于蕭瑀在政治上的貢獻(xiàn)和忠誠(chéng),特別是在關(guān)鍵時(shí)刻的建議和行動(dòng)。材料二則揭示了蕭瑀與房玄齡等人的矛盾,以及他因言行不一和對(duì)佛教的態(tài)度而失寵,最終被唐太宗罷免官職。這兩則材料共同展現(xiàn)了蕭瑀的復(fù)雜性格和仕途波折,反映了唐代政治的復(fù)雜與多變?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:按照北方少數(shù)民族的習(xí)俗,可汗妻子可以參與軍事,況且義成公主憑借皇帝女兒的身份擔(dān)任可汗妻,一定會(huì)依賴大國(guó)作為后盾(選擇幫助陛下)?!氨鞭乃住北硎娟愂鰧?duì)象,這里用作狀語(yǔ),單獨(dú)斷開(kāi),表示強(qiáng)調(diào),故B處斷開(kāi)?!翱珊蛊夼c兵馬事”是主謂賓結(jié)構(gòu),語(yǔ)意完整,其后停頓,故D處斷開(kāi)?!傲x成公主以帝女為之”中“義成公主”是主語(yǔ),“為”是謂語(yǔ),“之”是賓語(yǔ),結(jié)構(gòu)完整,其后停頓;“必恃大國(guó)之援”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),意思完整,謂語(yǔ)“必恃”前面停頓,故G處斷開(kāi)。故選BDG?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意:逐漸被猜忌。/逐漸看見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像擲具一樣的立著的東西。B.正確。句意:高祖責(zé)備他們拖拉。/按照常惠說(shuō)的來(lái)責(zé)備單于。C.錯(cuò)誤。意思不同。近來(lái)/指舊時(shí)地方官限期交稅、交差等,過(guò)期以杖責(zé)、監(jiān)禁等方式繼續(xù)追逼。句意:近來(lái)接到一份詔書(shū)。/縣官嚴(yán)定期限,按期追征。D.正確。怨恨/盼望。句意:蕭瑀心中不能沒(méi)有一點(diǎn)埋怨。/日日夜夜盼望將軍到來(lái)。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“蕭瑀認(rèn)為可派遣使者去告訴突首領(lǐng)消息”錯(cuò)誤,根據(jù)“帝至雁門(mén),為突厥所圍,諜曰”,皇帝被突厥圍困時(shí),是間諜提出可派遣使者去。B.“蕭瑀向太宗李世民解釋說(shuō)明了此情況”錯(cuò)誤,原文“高祖入京師……是歲,詔下中書(shū),未即行,帝讓其稽,瑀曰”可知,是向高祖李淵解釋說(shuō)明。C.“房玄齡等人的謀反行徑”“這體現(xiàn)出他為人正直、忠心耿耿”錯(cuò)誤。原文中蕭瑀說(shuō)“玄齡輩朋黨權(quán)重,若膠漆然,特未反耳”,是蕭瑀怨恨嫉妒房玄齡等人,誣陷他們謀反。故選D【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“孜孜”,勤奮努力,孜孜不倦的樣子;“繩”,約束;“憚”,畏懼。(2)“踐”,踏上,踐行;“襲”,沿襲;“乖”,違背;“大體”,體統(tǒng)、準(zhǔn)則。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。蕭瑀在皇帝面前誣陷房玄齡等人謀反:材料二中“瑀不能無(wú)少望,每見(jiàn),言:‘玄齡輩朋黨權(quán)重,若膠漆然,特未反耳?!笔挰r對(duì)唐太宗說(shuō)房玄齡等人結(jié)黨營(yíng)私權(quán)力很大,只是還沒(méi)有反叛,這引起了唐太宗的不滿。蕭瑀出家一事反復(fù)無(wú)常:“會(huì)瑀請(qǐng)出家,太宗謂曰:‘朕知公素愛(ài)桑門(mén),今者不能違意?!r奏曰:‘臣頃思量,不能出家?!谝袁r對(duì)群臣吐言而取舍相違,心不能平?!笔挰r先是請(qǐng)求出家,唐太宗答應(yīng)后他又反悔,這種反復(fù)無(wú)常的行為讓唐太宗很生氣。蕭瑀不拜見(jiàn)皇帝:“尋稱足疾,時(shí)詔入朝堂,又不入見(jiàn)?!笔挰r聲稱腳有病,皇帝下詔讓他進(jìn)入朝堂,他又不進(jìn)去拜見(jiàn),這進(jìn)一步加劇了唐太宗對(duì)他的不滿,所以下詔奪去蕭瑀封爵。參考譯文:材料一:蕭瑀,字時(shí)文?;实圻€是太子的時(shí)候,蕭瑀擔(dān)任太子右千牛一職。等到皇帝即位,蕭瑀議論政事違背皇帝的旨意,逐漸被猜忌?;实鄣竭_(dá)雁門(mén),被突厥包圍,間諜說(shuō):“北方蕃夷的風(fēng)俗,可汗的妻子參與兵馬之事。何況義成公主是皇帝的女兒,她必定依仗大國(guó)的援助。如果派遣一位使臣去宣示曉諭,應(yīng)該可以不戰(zhàn)而解除圍困?!被实勐?tīng)從了這個(gè)建議。后來(lái)公主欺騙突厥,果然解除了包圍離去。唐高祖進(jìn)入京城,招納蕭瑀,蕭瑀帶著自己的郡前來(lái)歸附,被授予內(nèi)史令一職,把機(jī)要事務(wù)交給他。蕭瑀勤勉努力,抑制過(guò)錯(cuò)糾正違法之事毫無(wú)畏懼。向皇上進(jìn)呈有利國(guó)家、適宜百姓的建議,常常被采納實(shí)行。這一年,詔書(shū)下達(dá)中書(shū)省,沒(méi)有立即執(zhí)行,高祖責(zé)備他們拖拉,蕭瑀說(shuō):“隋朝末年,內(nèi)史宣布的詔令常常前后矛盾,各個(gè)部門(mén)不知道該遵循什么。如今朝廷剛剛建立,國(guó)家的安危取決于政令。接連接到一份詔書(shū),要仔細(xì)審核,使前后不出現(xiàn)錯(cuò)誤,才能下達(dá)執(zhí)行,這就是詔書(shū)被擱置的原因?!被实壅f(shuō):“如果像這樣,我還有什么可憂慮的呢?”起初,關(guān)內(nèi)的田地住宅全部賞賜給有功之臣,到這時(shí)全部歸還給百姓。蕭瑀把這些全部分給宗族之人,只留下宗廟、家祠。王世充被平定后,晉升為尚書(shū)右仆射。貞觀七年,因?yàn)闊苫笮乔址赣覉?zhí)法星,蕭瑀讓出職位,皇帝不答應(yīng)。過(guò)了很久,升任左仆射。材料二:蕭瑀向來(lái)地位尊貴,但不被眾人稱贊。貞觀初年,房玄齡等人剛剛得到君主的寵愛(ài),蕭瑀心中不能沒(méi)有一點(diǎn)埋怨,每次進(jìn)見(jiàn)皇帝,就說(shuō):“房玄齡等人結(jié)黨營(yíng)私權(quán)力很大,就像膠和漆一樣緊密,只是還沒(méi)有反叛罷了?!被实壅f(shuō):“了解臣子沒(méi)有誰(shuí)比得上君主。我雖然不圣明,難道會(huì)一下子糊涂嗎?”接著就為他解釋說(shuō)明。蕭瑀認(rèn)為皇帝有偏信他人的情況,皇帝時(shí)間久了也心中不平。恰逢蕭瑀請(qǐng)求出家,太宗對(duì)他說(shuō):“我知道你向來(lái)喜愛(ài)佛教,現(xiàn)在不能違背你的平素志向?!笔挰r上奏說(shuō):“我不久前思考了一下,不能出家。”太宗因?yàn)槭挰r在群臣面前說(shuō)的話卻又出爾反爾,心中不能平靜。不久蕭瑀聲稱腳有病,當(dāng)時(shí)皇帝下詔讓他進(jìn)入朝堂,他又不進(jìn)去拜見(jiàn)。于是太宗親自寫(xiě)下詔書(shū)說(shuō):“行動(dòng)和靜止相互交替才是正事,如果原則和方法相互矛盾就難以取得成效,更何況在君臣關(guān)系中,上下之間的立場(chǎng)和態(tài)度應(yīng)當(dāng)適宜,這樣才能保持良好的君臣關(guān)系。我期望把德行寄托在得力大臣身上,想著去除虛偽回歸本真。至于佛教,不是我心里所尊崇的,雖然它是國(guó)家的常規(guī),卻是世間的虛假之術(shù)。至于梁武帝全心信奉佛教,國(guó)家很快就變成廢墟,多么荒謬啊!而宋國(guó)公蕭瑀重蹈覆轍,沿襲亡國(guó)的遺風(fēng),違背了棟梁之臣的大體,不能分辨邪正之心。以前我說(shuō):‘你既然信奉佛教,為什么不出家呢!’你于是請(qǐng)求先入道門(mén),我立即答應(yīng)了你,不久你又不這么做了。一會(huì)兒這樣一會(huì)兒那樣,在瞬息之間變化;一會(huì)兒可以一會(huì)兒又不可以,在帷帳旁邊就改變了。我尚且一直忍耐到現(xiàn)在,蕭瑀卻完全沒(méi)有悔改。應(yīng)當(dāng)立即離開(kāi)朝廷,去小的藩鎮(zhèn)治理?!庇谑窍略t免去他的官職爵位。貞觀二十一年,恢復(fù)了他的官職爵位。同年,蕭瑀去世,享年七十四歲。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。冬日晨興樂(lè)天劉禹錫庭樹(shù)曉禽動(dòng),郡樓殘點(diǎn)聲。燈挑紅燼落,酒暖白光生。發(fā)少嫌梳利,顏衰恨鏡明。獨(dú)吟誰(shuí)應(yīng)和,須寄洛陽(yáng)城。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)題中的“冬日晨興”點(diǎn)明了詩(shī)歌寫(xiě)作的時(shí)間地點(diǎn)和緣由,“寄樂(lè)天”則點(diǎn)明了寄詩(shī)對(duì)象。B.冬日早晨的庭樹(shù)、鳥(niǎo)、郡樓、報(bào)更聲等都讓詩(shī)人感覺(jué)到親切,于是他寫(xiě)詩(shī)給友人分享喜悅。C.本詩(shī)用“發(fā)少”和“梳利”、“顏衰”和“鏡明”形成兩組對(duì)比,傳達(dá)出詩(shī)人獨(dú)居的感受。D.本詩(shī)尾聯(lián)寫(xiě)到詩(shī)人獨(dú)自吟詩(shī),無(wú)人應(yīng)和,打算將詩(shī)作寄往洛陽(yáng),這與詩(shī)歌的題目形成照應(yīng)。16.本詩(shī)是如何抒寫(xiě)詩(shī)人在冬日產(chǎn)生的豐富情感的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。【答案】15.D16.①寓情于景。以樹(shù)、鳥(niǎo)、郡樓等景物來(lái)描寫(xiě)冬日早晨安靜環(huán)境,寄寓自身在冬日的孤獨(dú)之情。②敘事抒情。寫(xiě)自己挑燈芯、喝酒,在日常行為中描繪出孤獨(dú)處境,抒寫(xiě)惆悵、孤獨(dú)。③直抒胸臆。用“嫌”和“恨”表達(dá)出對(duì)年華逝去、青春不在的悲傷。④設(shè)問(wèn)。尾聯(lián)表明自己的孤獨(dú),傳遞出對(duì)知己的思念?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】劉禹錫的《冬日晨興樂(lè)天》通過(guò)描寫(xiě)冬日清晨的景象和個(gè)人感受,展現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與對(duì)友人的思念。詩(shī)中庭樹(shù)、曉禽、郡樓等意象營(yíng)造出清冷的氛圍,燈燼落、酒暖生則增添了溫暖的細(xì)節(jié)。詩(shī)人感嘆年老發(fā)少、顏衰鏡明,表達(dá)了對(duì)歲月流逝的無(wú)奈。尾聯(lián)獨(dú)吟無(wú)人應(yīng)和,寄詩(shī)洛陽(yáng),點(diǎn)明了對(duì)友人白居易的深切思念。全詩(shī)情感真摯,意境深遠(yuǎn),體現(xiàn)了詩(shī)人細(xì)膩的情感和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力?!?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的意象、表現(xiàn)手法和情感的能力。A.“地點(diǎn)”錯(cuò)。詩(shī)題中的“冬日晨興”交待了本詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)間。B.“親切”“喜悅”錯(cuò)。冬日早晨的庭樹(shù)、鳥(niǎo)、郡樓、報(bào)更聲等描寫(xiě),襯托出了冬日早晨的寧?kù)o,寄寓自身在冬日的孤獨(dú)之情。C.“對(duì)比”錯(cuò)?!鞍l(fā)少嫌梳利,顏衰恨鏡明”,意思是頭發(fā)稀少了,責(zé)怪梳子過(guò)于尖利;年老容顏衰老了,銀鏡子太亮,照得太清楚了。此句表達(dá)幽默,沒(méi)有對(duì)比。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的手法和情感的能力。①寓情于景?!巴?shù)曉禽動(dòng),郡樓殘點(diǎn)聲”,意為:庭院里的樹(shù)木被清晨的鳥(niǎo)兒輕輕動(dòng)了一下,郡樓上還留有殘余的鐘聲。首聯(lián)以枯寂的冬晨為背景,描述了庭院中樹(shù)木的葉子在晨曦中微微搖動(dòng),還有郡樓上殘留的點(diǎn)狀燈光在漸漸熄滅,給人一種寧?kù)o而清幽的畫(huà)面,寄寓自身在冬日的孤獨(dú)之情。②敘事抒情。“燈挑紅燼落,酒暖白光生”,意為:燈火忽然搖曳,紅燼慢慢飄落,溫暖的酒色在白色的光芒中綻放。頷聯(lián)寫(xiě)自己挑燈芯、喝酒,在日常行為中描寫(xiě)自己孤獨(dú)處境,抒寫(xiě)惆悵孤獨(dú)之情。③直抒胸臆。頸聯(lián)“發(fā)少嫌梳利,顏衰恨鏡明”,意為:發(fā)髻已經(jīng)稀少,嫌棄梳子的鋒利,容顏漸衰卻又恨鏡子的明亮。直接抒發(fā)自己對(duì)年華逝去、青春不在的悲傷。④設(shè)問(wèn)。尾聯(lián)“獨(dú)吟誰(shuí)應(yīng)和,須寄洛陽(yáng)城”,意為:獨(dú)自吟詠,不知有誰(shuí)會(huì)和我一起應(yīng)和,只能寄托思念于洛陽(yáng)城。詩(shī)人采用設(shè)問(wèn)的方式,寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自吟詩(shī),無(wú)人應(yīng)和,打算將詩(shī)作寄往洛陽(yáng),傳遞出對(duì)知己的思念。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,共6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)柳宗元在《種樹(shù)郭橐駝傳》中借郭橐駝之口總結(jié)道:“______________,_____________”,這樣樹(shù)木的天性就得以保全了。(2)周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》以“______________,_____________”作結(jié),委婉地表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。(3)古詩(shī)詞中,經(jīng)常用頭發(fā)來(lái)表情達(dá)意:有時(shí)突出顏色之“白”,如“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)”;有時(shí)強(qiáng)調(diào)“鬢”發(fā),如“__________”;有時(shí)關(guān)注的是頭發(fā)的長(zhǎng)短,如“__________”?!敬鸢浮竣?其蒔也若子②.其置也若棄③.小楫輕舟④.夢(mèng)入芙蓉浦⑤.艱難苦恨繁霜鬢(鏡中衰鬢已先斑/鬢如霜)⑥.短發(fā)蕭騷襟袖冷(白頭搔更短/白發(fā)三千丈)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有:蒔、楫、繁、搔。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)。它距離鬧市很近,打個(gè)醬油,約二斤雞蛋什么的,很方便,但又似很遠(yuǎn)。這里沒(méi)有甲,總是安安靜靜的。偶爾有剃頭子的“喚頭”、磨剪子磨刀的“驚圖”①(十幾個(gè)鐵片穿成一串,搖動(dòng)作聲)、算命的盲人吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得胡同里更加安靜了。胡同文化是一種封閉的文化,住在胡同里的居民大都乙,不大愿搬家。有在胡同里一住住幾十年的,甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,總可以聽(tīng)到房塌的聲音,那是胡同里的房子。但是他們含不得“挪窩兒”,——“破家值萬(wàn)貫”。四合院是一個(gè)盒子。北京人理想的住家是“獨(dú)門(mén)獨(dú)院”②。北京人也很講究“處街坊”,因?yàn)槿藗冇X(jué)得“丙”“街坊里道”的,誰(shuí)家有點(diǎn)事,婚喪嫁娶,“湊”一點(diǎn)“份子”,道個(gè)喜或道個(gè)惱,不這樣就不合“禮數(shù)”③。但是平彎日子,過(guò)往不多,“各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜”④。18.請(qǐng)?jiān)谖闹屑?,乙處填入恰?dāng)?shù)某烧Z(yǔ),丙處填俗語(yǔ)。19.下列句子中的“倒”與文中加點(diǎn)的“倒”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.你說(shuō)得倒輕松,有本事你也拿個(gè)獎(jiǎng)回來(lái)呀。B.我跟她認(rèn)識(shí)倒認(rèn)識(shí),就是不太熟悉。C.本來(lái)想省事,沒(méi)承想倒費(fèi)事了。D.說(shuō)起他來(lái),我倒想起一件事來(lái)了。20.文中有多處用了引號(hào),下列關(guān)于文中引號(hào)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.①處和②處的引號(hào)用法完全相同,都表示特殊含義。B.②處和③處的引號(hào)用法完全相同,都可以表示強(qiáng)調(diào)。C.③處和④處的引號(hào)用法完全相同,都表示引用。D.①②③④處的引號(hào)用法各不相同。【答案】18.甲處:車(chē)水馬龍/川流不息/人聲鼎沸乙處:安土重遷丙處:遠(yuǎn)親不如近鄰19.C20.B【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ)、熟語(yǔ))能力。甲處:從“總是安安靜靜”的可知,胡同沒(méi)有“喧鬧”,可以填“車(chē)水馬龍”“川流不息”“人聲鼎沸”。車(chē)水馬龍:車(chē)如流水,馬如游龍一般,形容熱鬧繁華的景象。川流不息:形容行人、車(chē)馬、船只等往來(lái)不絕。人聲鼎沸:指人群的聲音吵吵嚷嚷,就像炸開(kāi)了鍋。乙處:從“不大愿搬家”可知,可填“安土重遷”。安土重遷:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。丙處:從“北京人也很講究‘處街坊’”可知,人們認(rèn)為鄰居很重要,可填“遠(yuǎn)親不如近鄰”?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字意義的能力。“倒”是轉(zhuǎn)折的意思,可翻譯為“卻”。A.“倒”表程度,可翻譯為“很”。B.“倒”表示讓步,后一小句可加“只是”、“就是”等。C.“倒”是轉(zhuǎn)折的意思,可翻譯為“卻”。D.“倒”表示沒(méi)想到,出乎意料。故選C。【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。①處“驚圖”表示特殊含義;②處“獨(dú)門(mén)獨(dú)院”表示強(qiáng)調(diào);③處“禮數(shù)”表示強(qiáng)調(diào);④處“各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜”表示引用;故選B。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在過(guò)去的一年里,你一定沒(méi)少遇到過(guò)一個(gè)詞:多巴胺。比如多巴胺穿搭、多巴胺舞蹈等等。多巴胺是一種神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì),由腦內(nèi)分泌,可以影響一個(gè)人的情緒??茖W(xué)家們喜歡用多巴胺來(lái)解釋愛(ài)情。當(dāng)兩個(gè)個(gè)體彼此產(chǎn)生愛(ài)慕之情的時(shí)候,①,人們因此感覺(jué)到了“愛(ài)情”和“激情”。除了愛(ài)情能夠帶未多巴胺的分泌,當(dāng)我們經(jīng)歷新鮮、刺激或具有挑戰(zhàn)性的事情時(shí),大腦中也會(huì)分泌多巴胺。刷短視頻停不下來(lái),喜歡吃甜食,剁手買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)……其實(shí)都是刺激我們分泌多巴胺的行為。還有一項(xiàng)人類學(xué)研究表明,人們?cè)谒幼∩鐓^(qū)之外的其他地區(qū)購(gòu)物時(shí)會(huì)更加揮霍無(wú)度。這說(shuō)明啥?同樣是買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi),換個(gè)新鮮的地方買(mǎi),人就能分泌更多的多巴胺,從而帶來(lái)更多的快感??赡苡腥司蛦?wèn)了,那要想快樂(lè)只能靠刺激多巴胺來(lái)獲得嗎?當(dāng)然不是。當(dāng)你經(jīng)過(guò)了數(shù)月的復(fù)習(xí)終于成功上岸,當(dāng)你經(jīng)過(guò)刻苦的訓(xùn)練學(xué)會(huì)一門(mén)技能,當(dāng)你的自律換來(lái)了健康的身體……你會(huì)不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)?一定會(huì),這種快樂(lè)跟多巴胺帶來(lái)的快樂(lè)不一樣。②,但是等到收獲的時(shí)候,你獲得的將是滿滿的成就和幸福感,這種更難能可貴的快樂(lè)源泉就是內(nèi)啡肽。跟多巴胺一樣同樣是大腦分泌的神經(jīng)物質(zhì),內(nèi)啡肽是一種機(jī)體自己產(chǎn)生的由多個(gè)氨基酸組成的多肽物質(zhì)。它具有類似于嗎啡的作用效果,與內(nèi)啡肽的受體結(jié)合,可達(dá)到緩解疼痛、減輕壓力的作用。與多巴胺“即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)”的機(jī)制不同,內(nèi)啡肽更像是一種“先苦后甜”的補(bǔ)償機(jī)制。有人說(shuō)多巴胺的快樂(lè)是廉價(jià)的快樂(lè),③。未必如此,本質(zhì)上說(shuō),無(wú)論多巴胺還是內(nèi)啡肽,只是快樂(lè)的機(jī)制不同,核心還是人。想要即時(shí)享樂(lè)是人類的本能,既然我們的生活壓力已經(jīng)很大了,何不偶爾給自己制造一些多巴胺快樂(lè)呢,但要適度。內(nèi)啡肽也是這樣,要量力而行。說(shuō)到底,自律的人才會(huì)是最終的贏家。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。22.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,用“既是……又是……”的句式,概括“內(nèi)啡肽”的特質(zhì),不超過(guò)50個(gè)字?!敬鸢浮?1.①就會(huì)分泌多巴胺②它的開(kāi)始可能是痛苦的③只有內(nèi)啡肽的快樂(lè)才是高級(jí)(昂貴)的快樂(lè)22.內(nèi)啡肽既是大腦分泌的可緩解疼痛減輕壓力的神經(jīng)物質(zhì),又是可以帶來(lái)補(bǔ)償?shù)目鞓?lè)的多肽物質(zhì)?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空,根據(jù)前文“科學(xué)家們喜歡用多巴胺來(lái)解釋愛(ài)情”以及后文“人們因此感覺(jué)到了‘愛(ài)情’和‘激情’”,可以推斷出這里要填寫(xiě)的是愛(ài)情引起多巴胺分泌的結(jié)果,因此可填入“就會(huì)分泌多巴胺”。第二空,根據(jù)后文“但是等到收獲的時(shí)候,你獲得的將是滿滿的成就和幸福感”,這里形成了一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系,說(shuō)明在內(nèi)啡肽帶來(lái)的快樂(lè)之前,可能有一個(gè)不那么愉悅的過(guò)程。因此,這里可以填入“它的開(kāi)始可能是痛苦的”。第三空,根據(jù)后文“未必如此……無(wú)論多巴胺還是內(nèi)啡肽,只是快樂(lè)的機(jī)制不同”,可以看出這里要表達(dá)的是對(duì)前一個(gè)說(shuō)法的否定或不同看法。文中給出了“多巴胺的快樂(lè)是廉價(jià)的快樂(lè)”,空白處應(yīng)該是“內(nèi)啡肽的快樂(lè)”的具體表現(xiàn),結(jié)合上文“與多巴胺‘即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)’的機(jī)制不同,內(nèi)啡肽更像是一種‘先苦后甜’的補(bǔ)償機(jī)制”,可以填入“只有內(nèi)啡肽的快樂(lè)才是高級(jí)(昂貴)的快樂(lè)”,以形成對(duì)比和轉(zhuǎn)折?!?2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。解答時(shí),需要使用“既是……又是……”的句式,并結(jié)合文中的具體詞句來(lái)概括“內(nèi)啡肽”的特質(zhì),且字?jǐn)?shù)限制在50個(gè)字以內(nèi)。首先,閱讀材料內(nèi)容,提取關(guān)于“內(nèi)啡肽”的關(guān)鍵信息。材料中提到,“內(nèi)啡肽是一種機(jī)體自己產(chǎn)生的由多個(gè)氨基酸組成的多服物質(zhì)”,具有“緩解疼痛、減輕壓力的作用”,并且與多巴胺的“‘即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)’機(jī)制不同,內(nèi)啡肽更像是一種‘先苦后甜’的補(bǔ)償機(jī)制”。結(jié)合
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