陜西省西安市灞橋區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題（原卷版）

2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期階段性學(xué)習(xí)效果評估九年級歷史（二）注意事項：本試卷分第一部分和第二部分，全卷滿分60分，考試時間60分鐘。請將答案填寫在題后相對應(yīng)的位置。第一部分（選擇題共24分）一、選擇題（本部分共12道試題，每題2分，計24分。每道題只有一個選項符合題意）1.某歷史小組圍繞公元前2500年左右的亞非地區(qū)文明展開了研究，他們整理了如“金字塔”“法老”“象形文字”等關(guān)鍵詞。據(jù)此可知，該小組最有可能研究的地區(qū)是（）A.①地 B.②地 C.③地 D.④地2.下表為世界古代史上兩個早期國家的統(tǒng)治手段簡況。據(jù)此可知，兩者的共性是（）早期國家統(tǒng)治手段古埃及法老的命令在政治上發(fā)揮法律作用，被認(rèn)為是神意。美索不達(dá)米亞城邦制定法典；根據(jù)神諭舉行儀式以幫助統(tǒng)治者決策A.城邦體制成熟 B.實行民主政治 C.神權(quán)色彩濃厚 D.采用奴隸制度3.玄奘游歷印度時記錄：“城鎮(zhèn)和村莊都有幾扇內(nèi)門，城墻又寬又高，屠夫、漁夫、舞女、劊子手和清道夫之類人不能住在城里，且只能走路的左邊?！边@反映了古代印度社會（）A.經(jīng)濟(jì)繁榮 B.等級森嚴(yán) C.法制完善 D.坊市分明4.德國的一位法學(xué)家說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的一次。”羅馬“第三次征服”的起點是頒布（）A.《漢謨拉比法典》 B.《查士尼丁法典》 C.《十二銅表法》 D.《羅馬民法大全》5.下列關(guān)于希臘、羅馬古典文化的描述中，正確的是（）①羅馬神話影響廣泛，特點是“神人同形同性”②希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種近乎完美的境界，《擲鐵餅者》就是其中杰作之一③羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)娶芄畔ＥD哲學(xué)成就突出，德謨克利特提出了“原子論”A①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④6.自2023年巴以沖突爆發(fā)以來，雙方人員大量死亡。公元1世紀(jì)在該地區(qū)誕生的宗教是（）A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教7.馬克布洛赫將中世紀(jì)晚期的某一政治制度描述為：“一個自由人對另一個自由人有服從和服役的義務(wù)，……而維持的主要辦法就是賜給他一塊封土。”該“政治制度”是（）A.封邦建國制 B.封君封臣制 C.民主共和制 D.中央集權(quán)制8.某學(xué)校舉辦了一次歷史畫展，搜集了如下幾幅圖片，該歷史畫展主題最有可能是（）A.古代亞非文明的起源 B.古代歐洲文明的發(fā)祥C.封建時代歐洲的變化 D.封建時代亞洲的發(fā)展9.“城市的空氣使人自由”，這樣說是因為中世紀(jì)的城市（）A.具有一定的自治權(quán) B.不受基督教會影響C.完全擺脫國王控制 D.在領(lǐng)主土地上建立10.漢字傳入日本后，在9世紀(jì)，日本人借用漢字創(chuàng)制本國文字，發(fā)明了書寫日語的方式，從而形成了自己的語言文字——假名，以此記錄本國語言，并排列成五十音圖（見下圖）。該材料主要表明（）平假名漢字由來也以由衣與片假名ユヨ漢字由來也伊由江與近似者壓ya衣yi優(yōu)you唉e要yoA.中日兩國交往極為頻繁 B.中國文明發(fā)展領(lǐng)先日本C.日本文字深受中國影響 D.日本善于模仿他國文明11.依據(jù)下圖所示的兩個帝國形勢圖判斷，下列關(guān)于這兩個帝國的描述，正確的是（）A.圖一：《羅馬民法大全》對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)圖二：公元8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國B.圖一：十字軍東征給予拜占庭帝國極大幫助，使拜占庭帝國逐漸強盛圖二：阿拉伯帝國繁榮時期，哈里發(fā)認(rèn)為“人最美的裝飾是知識”C.圖一：476年，奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國最終滅亡圖二：阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對世界文化的獨特貢獻(xiàn)D.圖一：拜占庭文化保存了大量阿拉伯古籍，為文藝復(fù)興提供了豐富的物質(zhì)營養(yǎng)圖二：膾炙人口的《荷馬史詩》，構(gòu)思巧妙，情節(jié)曲折，是阿拉伯文學(xué)的瑰寶12.馬克思說：“租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實際指揮官，成了他們的剩余勞動的實際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?！边@體現(xiàn)了（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更多是為了推向市場 B.莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快C.封建農(nóng)奴制的進(jìn)一步發(fā)展 D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)第二部分（非選擇題共36分）二、非選擇題（共3道試題，計36分）13.閱讀材料，回答問題。材料一（1）雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度，史稱“________”；圖A_________、（填人物）主政時期，雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰；圖B________（填人物）是一位百科全書式的學(xué)者，他創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科；西歐城市取得自由和自治的形式，是從國王或者領(lǐng)主手里取得“_________”。材料二雅典民主政治為公民賦予了廣泛的權(quán)利和自由，公民有言論自由、出版自由和集會自由的權(quán)利。雅典民主政治建立了一套有效的政治參與機(jī)制，公民有權(quán)在大會中發(fā)表意見、提出提案并進(jìn)行投票。雅典民主政治強調(diào)政治平等的重要性，無論財富、社會地位或血統(tǒng)，所有的公民都享有相同的政治權(quán)利?！幾躁探B祥《古代希臘民主政治》（2）依據(jù)材料二，概括雅典民主政治的特點。結(jié)合所學(xué)知識，辯證地評價雅典民主政治。（3）結(jié)合所學(xué)知識，請你談?wù)劷?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變革的關(guān)系。14.閱讀材料，回答問題。材料一從亞歷山大東征到公元前30年羅馬最終征服托勒密埃及，被西方學(xué)者稱為“希臘化時代”。在這段時間里，希臘文化隨著希臘人的足跡擴(kuò)散開來，同時與東方諸文明進(jìn)行了深刻的融合，形成了一種新的文化——“希臘化文化”?！幾择R克垚主編《世界文明史》（1）結(jié)合所學(xué)知識，指出圖A人物建立的帝國的名稱。依據(jù)材料一文字信息，分析“希臘化文化”的含義。簡述亞歷山大東征與“希臘化文化”之間的關(guān)系。材料二8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革，如果領(lǐng)主將一塊土地賜予一個人，這個人就成了封臣……臣屬儀式和賜封儀式可以算是封建制度中的契約?！幾酝査埂度蚝喪贰罚?）結(jié)合所學(xué)知識，指出法蘭克王國的建立者與建立時間。結(jié)合材料二及所學(xué)知識，請談?wù)勀銓Α拔业母接沟母接?，不是我的附庸”的理解。材料三一位日本歷史學(xué)家這樣宣稱：“在我們的文明中，任何看起來本質(zhì)上屬于日本的東西，實際上都是舶來品?！痹缭?世紀(jì)，就出現(xiàn)了一個中國的日本。——摘自《文明史——人類五千年文明的傳承與交流》（3）結(jié)合所學(xué)知識，指出“早在6世紀(jì)，就出現(xiàn)了一個中國的日本”所反映的事件及其時間。分析這一事件對日本歷史發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?（4）哪一文化保存了大量的希臘、羅馬古籍，為文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)?結(jié)合上述材料，列舉推動社會進(jìn)步的因素有哪些?15.一個國家或地區(qū)的發(fā)展受到各方面的影響，所產(chǎn)生的文明也各具特色。某校九年級（1）班同學(xué)圍繞這一主題展開探究活動，請你參與?！鞠ＥD城邦崛起】材料一以古希臘為代表的海洋文明國家有較多的機(jī)會見到不同民族的人，風(fēng)俗不同，語言也不同；它們慣于變化，不怕新奇……海洋文化富于流動，而農(nóng)業(yè)文明之上的文化偏于靜定。——摘編自田欣《安土重遷觀念的產(chǎn)生及其變化》公元前5世紀(jì)雅典和斯巴達(dá)城邦的面積與人口統(tǒng)計表城邦面積（平方千米）人口（萬）雅典2500約30斯巴達(dá)8400約40表A（1）依據(jù)表A內(nèi)容，指出希臘城邦的特點。在雅典城邦，具有參加公民大會資格的是哪類人?依據(jù)材料一文字信息并結(jié)合所學(xué)知識，分析地理環(huán)境對古希臘政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展分別產(chǎn)生了怎樣的影響?【莊園經(jīng)濟(jì)興起】材料二莊園的產(chǎn)品很少拿出去賣，莊園里有手工作坊、磨坊和烤面包坊等，可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品，除非萬不得已，莊園很少出去采購。——摘編自霍萊斯特《歐洲中世紀(jì)簡史》表B即使中世紀(jì)（西歐）農(nóng)奴的命運確實比羅馬的奴隸要強得多……但它仍然是粗陋的、可憐的。住處一般是破陋的茅棚，用糊上泥巴的枝條編成的籬笆搭成……——摘編自王覺非等《西方文明史》表C（2）結(jié)合材料二表B并結(jié)合所學(xué)知識，概括中世紀(jì)西歐莊園的特點。領(lǐng)主通過什么機(jī)構(gòu)來維護(hù)莊園秩序?指出表C所示的中世紀(jì)農(nóng)奴生活的狀況。【城市發(fā)展加速】材料三隨著西歐封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展，商品交易活動頻繁，西歐中世紀(jì)的城市逐漸增多。西歐有很多城市還舉行過暴動要求獲得城市自治權(quán)。這些權(quán)利主要包括：市民可以在城市里自由流動，這是市民享有的個人自由；市民可以隨時向城市法庭提出訴訟請求和控告，這是司法自由；市民可以控制自己的財產(chǎn)，并隨便處置它們，這是承認(rèn)城市市民財產(chǎn)私有制。——摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析中世紀(jì)城市數(shù)量增多的根本原因，并指出西歐城市爭取自由自治的常用手段。概括西歐市民擁有哪些“自由”?【經(jīng)營方式變革】材料四14世紀(jì)中葉以后，歐洲貴