人教部編版八年級語文下冊第四單元教案（內(nèi)含集體備課、教學(xué)反思、習(xí)作教學(xué)）

13.最后一次講演

教學(xué)目標(biāo)

1.了解演講詞的語言特點(diǎn)，理解感嘆句、設(shè)問句、反問句、

褒貶詞的使用對表達(dá)講演者思想感情的作用。

2.在演講語言的學(xué)習(xí)中訓(xùn)練迅速、準(zhǔn)確地組織語言的能力和

運(yùn)用句式的變化及修辭等技巧表情達(dá)意的思維能力和口頭表達(dá)能

力。

3.學(xué)習(xí)聞一多先生熱愛祖國、獻(xiàn)身革命的英雄氣概和斗爭精

神。

教學(xué)過程

第1課時

一、導(dǎo)入新課

“你可知'MACAU'不是我真姓？我離開你太久了，母親……”

相信許多同學(xué)都聽過這首感人淚下的《七子之歌》吧？這是著名

愛國學(xué)者聞一多先生為我們當(dāng)時受盡苦難的祖國所作的悲憤之

聲。面對列強(qiáng)，他高聲疾呼，只為喚醒國人。而面對反動派，他

也同樣無所畏懼、大義凜然，用滿腔熱忱、用鮮血和生命繼續(xù)譜

寫著自己的愛國戰(zhàn)歌。今天，就讓我們一起走進(jìn)聞一多先生的《最

后一次講演》，共同學(xué)習(xí)他的錚錚不屈的愛國精神吧。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：合作探究，分層理解內(nèi)容

1.聞一多先生演講的主要內(nèi)容是什么？

明確：聞一多先生在李公樸的追悼會上，義正詞嚴(yán)地當(dāng)眾揭

露、痛斥反動派的罪惡和卑劣，表達(dá)了對民主和平的堅定信心。

2.整篇講演可分幾個部分？每個部分的內(nèi)容請用一兩句話加

以概括。

明確：全文可分為三個部分。

第一部分（第1—3段）痛斥國民黨反動派不僅暗殺而且誣陷

的卑劣行徑，歌頌李先生為爭取民主而獻(xiàn)身的無上光榮。

第二部分（第4—5段）揭露國民黨反動派的虛弱本質(zhì)，指明反

人民的勢力必然滅亡，人民的力量必然勝利的歷史規(guī)律，鼓舞群

眾的斗志。

第三部分（第6—13段）鼓舞群眾發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，為爭取民主

和平而斗爭，表達(dá)自己勇往直前、不怕犧牲的堅強(qiáng)意志和決心。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：解讀文章，體會講演情感

1.每個部分運(yùn)用了哪些褒貶分明的詞語？運(yùn)用哪些句式和修

辭手法來表達(dá)強(qiáng)烈的愛憎感情？講演者感情的浪濤又是怎樣向前

推進(jìn)的？

明確：這篇講演單刀直入，一開口就點(diǎn)出要說的中心事件一

一李公樸先生慘遭暗殺的事件。詞的分量用得極重：“最卑劣最

無恥”“李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？”一個反問，激

起聽眾共鳴。接著大聲呵斥，揮戈直指國民黨反動派?！肮饷髡?/p>

大”與“偷偷摸摸”一褒一貶形成鮮明對照，揭露反動派是道道

地地的黑暗動物。

聞先生情緒激動，不可抑制，因此講演的第2段突然改換人

稱，厲聲怒喝：“這里有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來!

你出來講！”運(yùn)用感嘆句和反復(fù)的修辭手法，表達(dá)對特務(wù)的憎恨。

“……又……還……”的句子，揭露了賊喊捉賊，嫁禍于人的無

恥行徑。“無恥”“光榮”，貶得痛快，褒得正確，長人民志氣,

滅敵人威風(fēng)。

兩個“獻(xiàn)出了最寶貴的生命”，謳歌反對內(nèi)戰(zhàn)、爭取民主的

兩代愛國者，謳歌昆明的無限光榮。

第二部分講演者從揭露敵人的卑劣行徑進(jìn)入到剖析他們色厲

內(nèi)荏的心理狀態(tài)?！霸趺聪敕ā薄笆裁礌顟B(tài)”“怎樣長的”，不

僅揭露深刻，而且啟發(fā)聽眾展開想象，認(rèn)識這班丑類的蛇蝎心腸。

“慌”“害怕”“恐怖"，一步一步揭穿敵人的陰暗心理，“完

了，快完了"，把他們必然滅亡的本質(zhì)暴露在光天化日之下。這

部分闡述了李公樸殉難的意義，用斬釘截鐵的語句說明人民必勝,

真理永存。充滿激越的感情，充滿勝利的信念。

請學(xué)生齊聲朗讀：“人民的力量是要勝利的，真理是永遠(yuǎn)存

在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！”“我們

有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末

日！”

第三部分著重闡述正義是殺不完的，因?yàn)椤罢胬碛肋h(yuǎn)存在”，

集中表現(xiàn)了聞一多先生視死如歸、義無反顧的大無畏精神。

三個部分貫串了強(qiáng)烈的愛憎，討伐敵人，似鋼刀利劍直指敵

人心窩；伸張正義，如催征的戰(zhàn)鼓，進(jìn)軍的號角，激勵革命者踏

著烈士的血跡前進(jìn)。感情的浪濤在褒貶揚(yáng)抑中向前推進(jìn)，由悲痛

而憤怒而充滿必勝信心。表達(dá)時運(yùn)用了短促有力的句式，時而感

嘆，時而責(zé)問，時而反詰，形成了一瀉千里的氣勢，極其暢達(dá)地

表達(dá)了極其憤慨的感情，對比、排比、反復(fù)等修辭手法加強(qiáng)了表

達(dá)的氣勢。

2.作者是怎樣揭露反動派的虛弱本質(zhì)，指出反動派的末日來

臨的？

明確：揭露虛弱本質(zhì)：自己在慌、害怕、恐怖。

指出末日來臨：完了，快完了。

3.聞一多先生預(yù)言敵人“快完了”，人民一定勝利，有什么

根據(jù)？請從文章中找答案。

明確：第一，他們這樣瘋狂地來制造恐怖，正是他們自己在

慌?。≡诤ε掳?！所以他們制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖啊;

第二，殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來；第三，歷

史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的。

三、板書設(shè)計

第2課時

一、導(dǎo)入新課

魯迅先生說過：“倘在詩人，則因?yàn)榍椴豢啥舳鴳嵟?，而?/p>

罵，自然也無不可。但必須止于嘲笑，止于熱罵，而且要'嬉笑

怒罵，皆成文章'，使敵人因此受傷或致死，而自己并無卑劣的

行為，觀眾也不以為污穢，這才是戰(zhàn)斗的作者的本領(lǐng)?！甭勔欢?/p>

先生這篇怒斥敵人的講演，就是“嘻笑怒罵，皆成文章”的佳作。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：深層探究，感知語言特點(diǎn)

1.探討本文的感情色彩。

明確：感情強(qiáng)烈，愛憎分明，富有戰(zhàn)斗力和感染力。

2.說說本文的語言特色。

明確：(1)語言通俗，明白易懂。

(2)語言感情色彩濃烈，愛憎分明。

語氣上：歌頌先烈，充滿崇敬，語氣熱情；斥責(zé)反動，不留

余地。

用語上：一系列褒義詞和貶義詞的運(yùn)用更突出了情感。

(3)語句簡短，句式多樣。

語句簡短，更加有力度，明快利落。清晰明確地表達(dá)出要說

的內(nèi)容，一句話一口氣講完，講起來省力，聽起來也省力，而且

深入人心。

本文除陳述句之外，還交替使用設(shè)問句、反問句與感嘆句。

設(shè)問：引起聽眾的注意和思考，使聽眾產(chǎn)生共鳴。

反問：揭露敵人的卑劣無恥，語勢凌厲，如匕首直刺敵人心

臟。

感嘆：充分表達(dá)了聞一多先生對英烈對人民的無限的愛，對

反動勢力的無比憎恨。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，分析文章主旨

1.聞一多先生的遺愿，上一代青年人完成了，他們用鮮血和

生命換來了一個嶄新的世界，換來了我們今天的幸福生活。同學(xué)

們，我們新中國的青年一代的任務(wù)又是什么呢？怎樣才能對得起

革命先烈呢？

明確：我們新中國的青年一代肩負(fù)著刻苦學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)開

拓未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。我們要努力學(xué)習(xí)，

立志成才，這樣才能無愧于無數(shù)為共和國的誕生而英勇斗爭、光

榮獻(xiàn)身的革命先烈。

2.請說說本文主旨。

明確：本文圍繞李公樸被害事件，揭露反動派的無恥暴行和

虛弱本質(zhì)，贊頌烈士的斗爭和犧牲精神，號召人民與敵人斗爭到

底°

三、板書設(shè)計

教學(xué)反思

可取之處：本篇課文語言明白如話學(xué)生在文字方面沒有明顯的難以

理解的地方。主要在于通過朗讀來體驗(yàn)講演者的感情，并在朗讀的基

礎(chǔ)上進(jìn)行全篇或者某部分的講演練習(xí)。通過朗讀、演講來領(lǐng)會聞一多

先生的情感好處是可以讓學(xué)生在朗讀演講詞中創(chuàng)造一種近似于現(xiàn)場

的氛圍能使學(xué)生通過這種參與。來直接體驗(yàn)并能從中感悟講演者的情

感學(xué)習(xí)講演者堅持真理的大無畏精神。這是本堂課的成功之處。

不足之處：沒有進(jìn)行課堂預(yù)習(xí)的檢查部分學(xué)生的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備不夠充分

朗讀稍顯不熟情感體驗(yàn)不足。

14.應(yīng)有格物致知精神

教學(xué)目標(biāo)

1.了解“格物致知”的文本含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重

要性，從整體上把握文章內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)本文從正反兩方面運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證

方法。

3.感受科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的重要性，樹立格物致知的精神及樂于

動手實(shí)驗(yàn)的科學(xué)品質(zhì)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

有這樣一則消息：四川一名女高中生以較高的分?jǐn)?shù)考入了中

國科技大學(xué)物理專業(yè)，入學(xué)后，她的高超的計算能力受到了老師

和同學(xué)們的交口稱贊?？墒牵鰧?shí)驗(yàn)的能力非常差，一連三周

下來，竟未能完整地做好一個實(shí)驗(yàn)，這又使她的老師大為惱火。

這是一個典型的高分低能的例子，請同學(xué)們說說，造成這個女大

學(xué)生高分低能的原因是什么呢？

（學(xué)生自由發(fā)言）

同學(xué)們說得十分在理，重理論，輕實(shí)踐，最終就有可能導(dǎo)致

高分低能的狀況，這在當(dāng)前高速發(fā)展的創(chuàng)新型社會中，是一個致

命傷，這樣的學(xué)生很難適應(yīng)時代的需要，我們也應(yīng)當(dāng)避免成為這

樣的人。那么該怎么做呢？請同學(xué)們打開課本，丁肇中先生的《應(yīng)

有格物致知精神》一文，或許能給我們諸多啟示。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識作者，整體感知

1.了解作者。

丁肇中（1936年1月27日一），美籍華裔物理學(xué)家，漢族，

祖籍山東省日照市濤雒鎮(zhèn)。1962年獲得美國密西根大學(xué)物理學(xué)博

士，1969年任馬薩諸塞理工學(xué)院教授，主要從事高能物理學(xué)研究。

1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子：J/小粒子（以與自

己中文姓氏“丁”類似的英文字母“J”將那種新粒子命名為“J

粒子”）。后來有了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理

學(xué)進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段，因此于1976年與里克特同獲諾貝爾

物理學(xué)獎。現(xiàn)任美國麻省理工學(xué)院教授。他曾多次回國探親，對

祖國的科學(xué)事業(yè)極為關(guān)心。在他領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)小組里，中國派去的

同志約占半數(shù)，這些科學(xué)工作者在他精心指導(dǎo)下正從事基本粒子

的研究工作。

2.速讀課文，結(jié)合課文批注，找出標(biāo)示論題的語句、表達(dá)作

者觀點(diǎn)的句子、承上啟下的段落、各段的關(guān)鍵句等，并給課文劃

分段落層次。

明確：本文論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神（課文標(biāo)題）。

全文論題：中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。

全文可分為四個部分：

第一部分（1—2段）：提出論題，即中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自

然科學(xué)。

第二部分（3—11段）：針對論題進(jìn)行回答分析，該部分可分

為三層。

第一層（3—5段）：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。

第二層（6—10段）：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。

第三層（第11段）：分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀。

第三部分（第12段）：解決問題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精

神的意義并對我們這一代提出希望。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：精讀課文，理解觀點(diǎn)

探究1：“格物致知”是丁教授點(diǎn)出論題后提出的一個重要

概念，結(jié)合課文，說說它的意義是什么。

明確：①丁教授認(rèn)為在傳統(tǒng)教育意義上“格物致知的目的，

是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求

儒家的最高理想一一平天下”。②丁教授認(rèn)為其真正意義是“探

察物體而得到知識”，這意義包括兩個方面：“第一，尋求真理

的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有

計劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有

新的認(rèn)識和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分?！?/p>

探究2：傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”？傳統(tǒng)

的中國教育有什么弊端？

明確：傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教

育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。傳

統(tǒng)的中國教育偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿

動手，缺乏對實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

探究3：結(jié)合課文，說說我們?yōu)槭裁匆岢裎镏轮瘛?/p>

明確：提倡“格物致知”精神的關(guān)鍵有三點(diǎn)：①這是由傳統(tǒng)

中國教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點(diǎn)決定了的；②這是被科學(xué)進(jìn)展的

歷史和實(shí)驗(yàn)的過程證明了的；③這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不

可少的。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析課文，掌握論證方法

1.簡述本文的論述思路。

明確：本文的題目就是中心論點(diǎn)。從傳統(tǒng)教育里引出“格物

致知”，闡述對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不

重視的原因分析，澄清人們的錯誤認(rèn)識，接著作者從實(shí)驗(yàn)過程的

兩個特點(diǎn)、中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個方面

著重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格

物致知”精神的兩個意義，并發(fā)出號召。逐層深入說理，思路十

分清晰。

2.解析本文的論證方法。

明確：(1)引用論證：引用《大學(xué)》，指出“格物致知”的基

本意思，第3段引用《大學(xué)》介紹“格物致知”的目的，解釋“格

物致知”真意被埋沒的原因。

(2)舉例論證：借王陽明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例，論

述傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己；借通過

實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例，論述實(shí)驗(yàn)過程不是消極的觀察，而是

積極的，有計劃的；借中國學(xué)生成績好而面臨研究工作卻束手無

策的事例論述了中國學(xué)生偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象思

維而不愿動手；借作者的親身經(jīng)驗(yàn)論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切，對

于實(shí)際的需要毫無幫助。

(3)道理論證：第12段記述了“格物致知”的真正意義，從

理論上分析“格物致知”精神的重要性。

(4)對比論證：王陽明“格”竹子的失敗事例，與通過科學(xué)實(shí)

驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例進(jìn)行對比，突出新知識的獲得只能通過實(shí)

地實(shí)驗(yàn)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：學(xué)以致用，升華拓展

1.我們通過本課的學(xué)習(xí)了解了“格物致知”精神，了解了真

正的“格物致知”是要通過自己親身的實(shí)地實(shí)驗(yàn)的，這種精神在

自然科學(xué)的領(lǐng)域極其重要。同學(xué)們，你們已經(jīng)開始了物理、生物

等自然學(xué)科的學(xué)習(xí)，請說說你們在這些自然學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中是

如何體現(xiàn)“格物致知”精神的。

明確：比如做流體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系實(shí)驗(yàn)時，同學(xué)們?nèi)巳藙?/p>

手，把乒乓球放在漏斗下，從漏斗頸向下吹氣。而有一位同學(xué)做

完此實(shí)驗(yàn)后，繼續(xù)聯(lián)想到把乒乓球放到漏斗頸上從漏斗體向上吹

氣，這時乒乓球就懸浮于空中，使實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象更加具有挑戰(zhàn)性。這

位同學(xué)正是通過動手實(shí)驗(yàn)，發(fā)揮“格物致知”精神，才發(fā)現(xiàn)流體

壓強(qiáng)與流速有關(guān)的物理現(xiàn)象，獲取到真正的自然學(xué)科知識。

2.文章中說到傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知，即

中國傳統(tǒng)教育不重視實(shí)驗(yàn)精神的培養(yǎng)。果真如此嗎？如果不是，

請大家舉出例子。

明確：不是。賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂

下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”正是只有對春

風(fēng)的觀察實(shí)踐，才能有這樣的神來之筆。“離離原上草，一歲一

枯榮”，這正是對外界事物觀察凝結(jié)而出的詩歌。蘇東坡“格”

山而成的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，

只緣身在此山中”，這是對生活學(xué)習(xí)的具體探察才得到的真識。

因此，說中國傳統(tǒng)教育不重視實(shí)驗(yàn)精神的培養(yǎng)也具有一定的片面

性。

三、板書設(shè)計

應(yīng)有格物致知精神——中心論點(diǎn)

具體剖析“格物致知”的含義（提出問題）

具體分析“格物致知”精神的重要意義（分析問題）

提出希望，發(fā)出號召（解決問題）

教學(xué)反思

可取之處：教學(xué)重點(diǎn)明確從舉例論證讓學(xué)生明確格物致知在文本中的

含義并通過跨學(xué)科的思維引導(dǎo)進(jìn)行強(qiáng)化讓學(xué)生深入理解此概念。有利

于學(xué)生形成這種實(shí)事求是的實(shí)踐思維。

不足之處：“格物致知”是傳統(tǒng)儒家思想中的重要觀念歷來解釋繁多

因此詳細(xì)解釋此概念很容易讓學(xué)生糊涂。不得已只能忽略其諸多意義

而求取文本意義。

15.我一生中的重要抉擇

教學(xué)目標(biāo)

1.了解演講者的觀點(diǎn)，把握演講者對年輕人的態(tài)度。

2.體會這篇演講稿風(fēng)趣幽默的語言特色。

3.學(xué)習(xí)王選先生抉擇的智慧，專注于科研、無私奉獻(xiàn)的精神。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們知道北大方正么？北大方正集團(tuán)由北京大學(xué)于

1986年投資創(chuàng)辦。三十多年來，方正集團(tuán)堅持技術(shù)創(chuàng)新，在中國

IT產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)著重要的地位。那么你們知道北大方正的

創(chuàng)建者王選在人生的關(guān)鍵時期做出了怎樣智慧的抉擇嗎？從今天

的學(xué)習(xí)中你會找出答案的。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：介紹背景知識及作者

1.背景知識介紹。

本文是1998年10月王選在北京大學(xué)做演講的演講稿的部分

內(nèi)容。每個人的一生中都可能面臨很多抉擇，每一次重大的抉擇

都預(yù)示著一個人未來要走的路，面對抉擇時，要有智慧和勇氣。

本文作者王選的每次抉擇，都把他的人生推向一個新的臺階。

2.作者介紹。

王選，中國科學(xué)院院士，中國工程院院士，第三世界科學(xué)院

院士，是“漢字激光照排系統(tǒng)”的創(chuàng)始人。他所領(lǐng)導(dǎo)的科研集體

研制出的“漢字激光照排系統(tǒng)”為我國新聞出版全過程的計算機(jī)

化奠定了基礎(chǔ)，他也被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明"，又被

譽(yù)為“當(dāng)代的畢昇”“漢字激光照排之父”“中國現(xiàn)代漢字印刷

革命的奠基人”“中國迎接知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的先驅(qū)”。2002年，王

選獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解內(nèi)容，概括重要抉擇

1.概括本文的寫作思路。

明確：第一部分（第1段）：引出演講的話題：跟大家講的，

更多的是自己一生奮斗過來的體會，一生中的重要的抉擇。

第二部分（第2—7段）：分析論述第六個重要抉擇，花大力扶

植年輕人，讓年輕一代出來逐步取代自己的作用，早出成果。

第三部分（第8段）：總結(jié)全文，將著名心理學(xué)家榮格的公式

送給青年學(xué)生，希望青年學(xué)生把自己溶在大集體里，體現(xiàn)自我價

值。

2.細(xì)讀第1段，思考作者為什么講述《熒屏連著我和你》這

一電視節(jié)目。

明確：由李素麗對自己的形容引出作者對自己的形容：“努

力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的

一個過時的科學(xué)家?！北憩F(xiàn)了作者的謙虛。

3.作者用一天中不同時刻的太陽來比喻不同的人群，好在哪

里？

明確：比喻貼切形象，語言幽默，引出演講的中心話題一一

我一生中的重要抉擇；作者即景設(shè)喻，拉近了作者與聽眾的距離,

又給青年人以極大的鼓舞。

4.細(xì)讀第2—7段，思考作者是從哪幾個方面來談?wù)摗暗诹?/p>

個重要抉擇”的。

明確：花大力氣扶植年輕人；如何看待權(quán)威；倡導(dǎo)老師不要

剝奪學(xué)生的勞動成果，為學(xué)生創(chuàng)造成長的平臺；分析名人和凡人

的特點(diǎn)。

5.第2段作者列舉英國卡文迪許實(shí)驗(yàn)室的多個事例有什么作

用？

明確：充分論證了花大力氣扶植年輕人是歷史規(guī)律，強(qiáng)調(diào)扶

植年輕人的重要意義。

6.作者在結(jié)尾為什么稱自己的演講為“狗皮膏藥”式的？

明確：作者認(rèn)為自己已經(jīng)脫離第一線，創(chuàng)造的高峰已過去，

并非站在行業(yè)的最前沿。跟大家講的，更多的是自己一生奮斗的

體會，而不是科技含量最高的，對大家所起的作用不是很大。當(dāng)

然這是作者自謙而詼諧的說法，顯得幽默風(fēng)趣。

7.這篇演講是圍繞什么中心來展開的？為什么這樣安排？

明確：大力扶植年輕人。因?yàn)楸疚氖亲髡?998年10月在北

京大學(xué)的演講，作者面對的是北大的學(xué)生們。演講的目的是鼓勵

最富創(chuàng)造力的年輕人努力奮斗，早出成果。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味寫作特點(diǎn)

1.這篇演講稿思路清晰，邏輯嚴(yán)密，結(jié)合第2—6段分析邏

輯嚴(yán)密性是如何體現(xiàn)的。

明確：第2段提出觀點(diǎn)一一花大的力量來扶植年輕人；第3、

4段闡明自己對“權(quán)威”的認(rèn)識，這是扶植年輕人的理由；第5、

6段舉例分析創(chuàng)業(yè)的都是年輕人，要為年輕人創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造條件，即

怎樣扶植。這幾段是按層層深入的順序安排的，邏輯嚴(yán)密。

2.這篇演講口語與科學(xué)術(shù)語相結(jié)合，語言通俗易懂，真摯感

人，結(jié)合下列句子分析加點(diǎn)詞語在句子中的作用，體會本文的語

言特色。

(1)微軟的董事長比爾-蓋茨曾經(jīng)講過：“讓一個60歲的老

者來領(lǐng)導(dǎo)微軟公司，這是一件不可設(shè)想的事情?！?/p>

(2)我38歲搞激光照排，提出一種嶄新的技術(shù)途徑，假如人

家說我是權(quán)威，也許還馬馬虎虎，因?yàn)樵谶@個領(lǐng)域我懂得最多,

而且我也在第一線。

(3)當(dāng)然我們要創(chuàng)造條件，就是把他們推到需求刺激的風(fēng)口浪

尖上。

明確：(1)“不可設(shè)想”意思是事情的結(jié)果不能想象，指向很

壞、很危險的方向發(fā)展。這里指發(fā)展迅速的新技術(shù)，尤其是計算

機(jī)技術(shù)需要不斷創(chuàng)新，需要富有創(chuàng)造力的年輕人。

(2)“馬馬虎虎”意思是勉強(qiáng)，湊合。表現(xiàn)作者的謙虛，幽默。

(3)“風(fēng)口浪尖”比喻重要的崗位或市場的前沿。運(yùn)用比喻，

使語言表達(dá)生動形象。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：提升認(rèn)識談啟示

作者做出了正確的抉擇，取得了成功。讀完本文后，談?wù)勛?/p>

己從中受到的啟發(fā)。

明確：年輕人最富有朝氣，最富有創(chuàng)造力，所以要抓住現(xiàn)在，

勤奮努力；科學(xué)發(fā)展日新月異，要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，要跟上時

代步伐。

課堂小結(jié)：這篇演講稿的特點(diǎn)：①主題鮮明，邏輯嚴(yán)密；②

層次清楚，詳略得當(dāng)；③詼諧幽默，真摯感人。

三、板書設(shè)計

教學(xué)反思：

可取之處：這樣能提升學(xué)生的思維能力，做到以學(xué)定教。

不足之處：作者是IT界的專家演講面對的又是高等學(xué)府的學(xué)生，有

些內(nèi)容對于八年級的學(xué)生來說理解起來有些困難，再次授課時應(yīng)加強(qiáng)

對計算機(jī)發(fā)展的介紹以方便學(xué)生把握文章內(nèi)容和理解作者的觀點(diǎn)

這篇演講稿很生動，卻沒能留出時間讓學(xué)生分段上臺演講。

16.慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年

教學(xué)目標(biāo)

1.朗讀課文，了解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值。

2.抓住關(guān)鍵句，理清課文的思路，把握演講的語言特點(diǎn)。

3.熱愛體育，用體育精神來激發(fā)自己生活、學(xué)習(xí)的激情。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

奧林匹克精神的內(nèi)涵是豐富的。國際奧委會主席羅格在其就

任宣言中指出：“奧林匹克的格言是更快、更高、更強(qiáng)?！眾W林

匹克精神讓我們振奮，今天我們就來認(rèn)識一下現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動

的創(chuàng)始人顧拜旦先生。傾聽他對現(xiàn)代奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值

的闡述。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉背景知識

1.背景知識介紹。

顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中，發(fā)

表了1200多篇著作和演說，內(nèi)容涉及教育學(xué)、社會學(xué)、醫(yī)學(xué)、心

理學(xué)和美學(xué)等方面，其中閃爍著他的體育思想?！稇c祝奧林匹克

運(yùn)動復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林

匹克運(yùn)動恢復(fù)25周年紀(jì)念會上的演說，是奧林匹克運(yùn)動的重要文

獻(xiàn)，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值。

2.作者介紹。

顧拜旦，法國教育家、社會活動家，少年時代酷愛體育，對

古希臘燦爛文化饒有興趣。1896年創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會，開始了體育

活動家的生涯。他擔(dān)任國際奧委會主席之職長達(dá)28年之久，終生

倡導(dǎo)奧林匹克精神，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：整體感知，把握文章內(nèi)容

1.“5年前”具體是哪一年？這一年有什么重大的事件發(fā)生？

明確：具體指1914年，這一年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。

2.第1自然段中提到了“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動會”，“恢復(fù)奧

林匹克運(yùn)動會”的原因是什么呢？

明確：主要體現(xiàn)在第5自然段中。一是：現(xiàn)在，我們正處在

歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。人類渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途。二是：青

少年開始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不

明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束

縛。

3.顧拜旦認(rèn)為奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動有什么區(qū)別？

明確：奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運(yùn)動。一是

運(yùn)動員非常享受努力拼搏的樂趣，二是體育帶給人的是美感，三

是體育能振奮人心。

4.“奧林匹克主義的完美實(shí)現(xiàn)”具體指什么而言？

明確：必須要面向大眾，讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)

所塑造的各種鍛煉形式，達(dá)到強(qiáng)身健體的樂趣。這就是完美的、

民主的奧林匹克精神。

5.請你用一句話，結(jié)合全文概括一下奧林匹克精神的內(nèi)涵。

明確：奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運(yùn)動，它可以

給人帶來愉悅感，帶來美感和榮譽(yù)感，它可以讓大眾參與，促進(jìn)

社會和平、公平，推動社會的進(jìn)步。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理清思路，體會語言特色

1.這篇演講稿思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，請你梳理文章的思路。

明確：第1自然段，總領(lǐng)全文，指出奧林匹克主義在經(jīng)歷戰(zhàn)

爭后即將扮演嶄新的角色。第2-3自然段，指出平和與自信是奧

林匹克精神的有力支撐；第4-5自然段，說明奧林匹克主義與一

般體育運(yùn)動的不同之處及恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動的原因；第6—7自然

段指出如何將奧林匹克精神變成現(xiàn)實(shí)一一大眾參與；第8—10自

然段，暢想美好前景，確信奧林