1 《念奴嬌-赤壁懷古》課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

1《念奴嬌-赤壁懷古》課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)9.1念奴嬌赤壁懷古——高一語(yǔ)文人教統(tǒng)編版必修上冊(cè)課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練

1.下列語(yǔ)句中加粗詞解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A.故國(guó)神游故國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)

B.卷起千堆雪比喻浪花

C.浪淘盡，千古風(fēng)流人物有功業(yè)

D.談笑間，檣櫓灰飛煙滅桅桿和搖船的工具

2.下列對(duì)《念奴嬌·赤壁懷古》一詞理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.這首詞上片寫(xiě)景，描繪萬(wàn)里長(zhǎng)江極其壯美的景象；下片懷古，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。

B.“大江"兩句寫(xiě)出了長(zhǎng)江的非凡氣勢(shì)，引起對(duì)古代英雄人物的懷念。“故壘西邊”三句指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊?！叭说朗?說(shuō)明這里正是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的地方。

C.“亂石”三句，寫(xiě)盡大江奔流的氣魄和赤壁的雄奇，寥寥數(shù)語(yǔ)，有聲有色；“江山"兩句，由寫(xiě)景自然過(guò)渡到寫(xiě)人，為下片做鋪墊。

D.“遙想”六句，寫(xiě)盡周瑜的風(fēng)采才華?！肮蕠?guó)"三句，從歷史回到現(xiàn)實(shí)，從懷古到傷已?！叭松鐗?mèng)”兩句，貌似超脫，實(shí)則無(wú)奈，抒發(fā)了壯志難酬的苦悶。

3.下列幾句中加粗詞的用法，與例句相同的一項(xiàng)是()

例句：檣櫓灰飛煙滅

A.羽扇綸巾B.月明星稀，烏鵲南飛

C.愿為市鞍馬D.必先苦其心志

4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()

A.大部分詞調(diào)分成兩段，甚至三段、四段，分別稱為“雙調(diào)"三疊”“四疊"。段在詞中又叫“片”或“闋"。一首詞的上下兩段分別稱上下片或上下闋。

B.從晚唐五代到宋的溫庭筠、晏殊、秦觀、蘇軾、李清照等一系列詞壇名家的詞風(fēng)雖不無(wú)差別，各有擅長(zhǎng)，但大體上可歸諸婉約范疇。

C.婉約詞風(fēng)，其內(nèi)容主要是寫(xiě)男女情愛(ài)，離情別緒，傷春悲秋，光景流連；其形式大都婉麗柔美，含蓄蘊(yùn)藉，情景交融，聲調(diào)和諧。

D.蘇軾，北宋文學(xué)家，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，其詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世影響很大。

5.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

蘇軾一方面是忠君愛(ài)國(guó)、學(xué)優(yōu)則仕、抱負(fù)滿懷、謹(jǐn)守儒家思想的人物。但要注意的是，蘇軾留給后人的主要形象并不是這一面，而①__________是他的另一面。這一面②__________是蘇軾所以為蘇軾的關(guān)鍵所在。蘇軾一生并未退隱，也從未真正“歸田”，③__________他通過(guò)詩(shī)文所表達(dá)出的那種人生空漠之感，比前人任何空頭上或事實(shí)上的“退隱”、“歸田"、“遁世”更深刻更沉重。④__________，蘇軾詩(shī)文中所表達(dá)的“退隱"心緒，已⑤__________對(duì)政治的退避，⑥__________種對(duì)社會(huì)的退避。

①②③④⑤⑥

A/才因此然而不只是而且是

B恰好也因此所以不是而是

C/也但是因此不是而是

D恰好才但是因?yàn)椴恢皇嵌沂?/p>

A.AB.BC.CD.D

6.從修辭手法上看，下列詞句與其他三句不同的一項(xiàng)是()

A.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪B.談笑間，檣櫓灰飛煙滅

C.江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰D.人生如夢(mèng)，一尊還酹江月

7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中“____，__”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。

（2）蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》一詞用“___，_"兩句表達(dá)了詞人對(duì)坎坷身世的無(wú)限感慨，借酒抒情，思接古今，是全詞余音裊裊的尾聲。

（3）蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中“__，_”，襯托了周瑜的在戰(zhàn)場(chǎng)上的英氣勃發(fā)。

閱讀下面的文字，完成下題。

中華幾千年的文明史中，名垂青史的文人多如牛毛，被后人格外喜歡的詩(shī)人亦俯拾即是。但往往詩(shī)文作得好的，人并不可愛(ài)；人品相當(dāng)不錯(cuò)的，詩(shī)文卻不過(guò)爾爾。而像蘇東坡這樣詩(shī)文書(shū)畫(huà)和人品道德都趨于完美、富于魅力者實(shí)在是冰山一角。所以，我總覺(jué)得自從有了蘇東坡后，除了李白之外的其他中國(guó)文人都在他的光照對(duì)比下顯得相形見(jiàn)絀。

喜歡蘇東坡，不僅喜歡他的才華蓋世，亦欣賞他既智慧叉曠達(dá)、既幽默叉儒雅的無(wú)窮魅力。觀其一生，他困惑有過(guò)，煩惱也有過(guò)，但這些最終如同煙云在他悟性非凡的心里只作穿行而從不停滯。他依然我行我素地?zé)釔?ài)著生活，樂(lè)觀著人生，使他的天才橫溢一生：他一戲墨，就創(chuàng)立了中國(guó)文人畫(huà)；他一揮毫，就有著驚世的書(shū)法流芳千古；他一好吃，就讓“東坡肉"東坡餅”家喻戶曉；他一寫(xiě)詞，就使“大江東去"自是一家……仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。一個(gè)人能活得如此精彩，那該是件多么有趣的事。

8.文中加粗成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()

A.俯拾即是B.冰山一角C.相形見(jiàn)絀D.我行我素

9.請(qǐng)用一個(gè)假設(shè)關(guān)系或因果關(guān)系復(fù)句概括語(yǔ)段的主要內(nèi)容。

10.文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

閱讀下面這首宋詞，回答后面的問(wèn)題。

八聲甘州寄參寥子①

蘇軾

有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。問(wèn)錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰(shuí)似東坡老，白首忘機(jī)。

記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩(shī)人相得，如我與君稀。約它年、東還海道，愿謝公②雅志莫相違。西州路③，不應(yīng)回首，為我沾衣。

[注]①參寥子：詩(shī)僧道潛，常與蘇軾相酬和。元祐六年，蘇軾因治理有功被召進(jìn)京任職，臨行作此詞贈(zèng)道潛。②謝公：指謝安。謝安早年隱居?xùn)|山，做官后仍打算退隱東山，未能如愿。③西州路：謝安去世后，羊縣經(jīng)過(guò)西州時(shí)憶及故人，慟哭而去。

11.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.詞的開(kāi)頭，以風(fēng)的多變以及潮水漲退等景象暗指世事的無(wú)常，表意比較含蓄。

B.“幾度斜暉”以轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏，表達(dá)詞人對(duì)相聚美好卻將要離別的傷感之情。

C.共賞西湖、訪春山之雅事，“空翠煙霏"之妙趣，都強(qiáng)化“詩(shī)人相得”的意味。

D.詩(shī)中的情景涉及古代、往昔、眼前、來(lái)年等時(shí)間維度，氣度恢宏，情感深摯。

12.古人常以“進(jìn)"退”代指官職的升、降。蘇軾的這首詞與《念奴嬌赤壁懷古》分別反映“進(jìn)"和“退”之憂。請(qǐng)結(jié)合這兩首詞分析。

13.從下列人物中，任選一個(gè)，仿照示例為其寫(xiě)一首小詩(shī)。要求體現(xiàn)人物某方面的特點(diǎn)，句式大致相同即可。

人物：毛澤東、郭沫若、李白、杜甫、蘇軾、陶淵明、辛棄疾、李清照

[示例]

雪萊，你是一只云雀，

銜著橄欖枝，唱著歡樂(lè)的歌；

你更是一道閃電，

沖破孤云與暗淡，熾熱著激情與赤膽。

答案以及解析

1.答案：D

解析：D項(xiàng)，應(yīng)是代指曹操的戰(zhàn)船。

2.答案：B

解析：B項(xiàng)“‘人道是’說(shuō)明這里正是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的地方"錯(cuò)誤，“人道是”說(shuō)明不確定這里是不是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的地方。

3.答案：B

解析：B項(xiàng)與例句都是名詞作狀語(yǔ)，A、C為名詞作動(dòng)詞，D為形容詞作使動(dòng)用法。

4.答案：B

解析：B.蘇軾屬豪放派，其余屬于婉約派。故選：B。

5.答案：D

解析：②處不能用“也”，因?yàn)榍拔恼f(shuō)了“蘇軾留給后人的主要形象并不是這一面”，是“另一面”，排除B和C兩項(xiàng)；③前后句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)該用“但是”，排除A項(xiàng)。答案已經(jīng)出來(lái)了。如果拿不準(zhǔn)，再往下看，④句后面的文字是對(duì)前文的解釋，應(yīng)該用“因?yàn)椤?，⑤⑥兩處，“?duì)政治的退避”和“對(duì)社會(huì)的退避"都是蘇軾詩(shī)文中“隱退”心緒的內(nèi)容，二者是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)該用“不只是"而且是”。故選D。

6.答案：B

解析：B項(xiàng)，“檣櫓"是借代，其他三項(xiàng)是比喻。

7.答案：（1）江山如畫(huà)；一時(shí)多少豪杰

（2）人生如夢(mèng)；一尊還酹江月

（3）談笑間；檣櫓灰飛煙滅

8.答案：D

解析：A.由前文“名垂青史的文人多如牛毛，被后人格外喜歡的詩(shī)人亦”可知，此處是說(shuō)被后人格外喜歡的詩(shī)人也非常多。俯拾即是：只要彎下身子來(lái)?yè)?，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。不合語(yǔ)境。B.語(yǔ)境是說(shuō)像蘇東坡這樣詩(shī)文書(shū)畫(huà)和人品道德都趨于完美、富于魅力者很少。冰山一角：比喻事物已經(jīng)顯露出來(lái)的一小部分。不合語(yǔ)境。C.語(yǔ)境是說(shuō)除了李白之外的其他中國(guó)文人與蘇軾相比差距大。相形見(jiàn)絀：跟另一人或事物比較起來(lái)顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。成語(yǔ)符合語(yǔ)境，但是前文有“顯得"一詞，與“相形見(jiàn)絀”連用，語(yǔ)意重復(fù)。D.由前文“他困惑有過(guò).只作穿行而從不停滯。他依然"可知，語(yǔ)境是說(shuō)蘇東坡不受“困惑”“煩惱"的影響，依然“熱愛(ài)著生活，樂(lè)觀著人生”。我行我素：不管別人怎么說(shuō)，我還是照我本來(lái)的一套去做。符合語(yǔ)境，

9.答案：（示例1）假設(shè)關(guān)系復(fù)句：如果沒(méi)有蘇東坡，那么整個(gè)中國(guó)文化史都會(huì)因之而失色，我們就可能無(wú)法見(jiàn)識(shí)到什么是真正的文人。

（示例2）因果關(guān)系復(fù)句：正是因?yàn)橛辛颂K東坡，所以我們才能見(jiàn)識(shí)到什么是真正的文人，整個(gè)中國(guó)文化史才更加光彩照人。

解析：題目要求用一個(gè)假設(shè)關(guān)系或因果關(guān)系復(fù)句概括語(yǔ)段的主要內(nèi)容。假設(shè)關(guān)系復(fù)句可以用“如果……那么……"的句式，因果關(guān)系復(fù)句可以用“正是因?yàn)椤浴钡木涫?。結(jié)合“仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩"可知，蘇東坡為中國(guó)文化史留下了濃重的文化色彩；結(jié)合“而像蘇東坡這樣詩(shī)文書(shū)畫(huà)和人品道德都……所以……在他的光照對(duì)比下……”可知，蘇軾讓我們見(jiàn)識(shí)到什么是真正的文人。如果用假設(shè)關(guān)系復(fù)句概括，可以表述為：如果沒(méi)有蘇東坡，那么整個(gè)中國(guó)文化史都會(huì)因之而失色，我們就可能無(wú)法見(jiàn)識(shí)到什么是真正的文人。如果用因果關(guān)系復(fù)句概括，可以表述為：正是因?yàn)橛辛颂K東坡，所以我們才能見(jiàn)識(shí)到什么是真正的文人，整個(gè)中國(guó)文化史才更加光彩照人。

10.答案：把蘇東坡一生的困惑、煩惱比作“煙云”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了他的困惑和煩惱只是在他心里穿行而過(guò)卻并未停留，表明了蘇東坡曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

解析：“他困惑有過(guò)，煩惱也有過(guò)，但這些最終如同煙云……”運(yùn)用了比喻的修辭手法，把蘇東坡一生的困惑、煩惱比作“煙云”，“只作穿行而從不停滯”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了他的困惑和煩惱只是在他心里穿行而過(guò)卻并未停留，表明了蘇東坡曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

11.答案：B

解析：“傷感之情"錯(cuò)誤，根據(jù)“不用思量今古，俯仰昔人非”可知，詞人并不覺(jué)傷感，而是樂(lè)觀看待這一切。

12.答案：①這首詞：詩(shī)人升任京官，卻希望自己不要像謝安那樣無(wú)法歸隱，更不要讓朋友像羊縣那樣痛哭故人，隱含世事難料、身不由己的擔(dān)憂。②《念奴嬌赤壁懷古》：詩(shī)人被貶黃州，以周瑜情場(chǎng)和戰(zhàn)場(chǎng)的得意來(lái)反襯自身的失意，表達(dá)懷才不遇、壯志難酬的憂悶。

解析：上片“有情風(fēng)"兩句，劈頭突兀而起，開(kāi)筆不凡。表面上是寫(xiě)錢塘江潮的漲落，但一說(shuō)“有情”，一說(shuō)“無(wú)情”，此“無(wú)情”，不是指自然之風(fēng)本乃無(wú)情之物，而是指已被人格化的有情之風(fēng)，卻無(wú)情地送潮歸去，毫無(wú)眷戀。這就突出了此詞抒寫(xiě)離情的特定場(chǎng)景。“斜暉”，一則承上“潮歸”，因落潮一般在傍晚時(shí)分，二則此景在我國(guó)古代詩(shī)詞中往往是與離情結(jié)合在一起的特殊意象。這“斜暉"增添了多少離人的愁苦！“不用”以下四句為議論。蘇軾對(duì)于古今變遷，人事代謝，一概置之度外，泰然處之。“誰(shuí)似"兩句，又進(jìn)一步申述己意。過(guò)片開(kāi)頭“記取”三句又寫(xiě)景：從上片寫(xiě)錢塘江景到下片寫(xiě)西湖湖景，記述他與參寥子在杭的游賞活動(dòng)?！八阍?shī)人”兩句，寫(xiě)與參寥子相知之深。結(jié)尾五句用謝安、羊縣的典故表明自己