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湖北省黃岡市羅田第一中學2020年高三語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成l~3題。(9分,每小題3分)漢魏六朝的家教特點
自秦始皇統(tǒng)一中國后,中國古代社會就開始它漫長的封建社會發(fā)展史。秦王朝的國運不長,而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,所以在家庭教育方面沒有什么建樹。但是,隨著漢王朝的建立和封建社會的持久安定,加上長期推行“獨尊儒術(shù)”的文教政策,采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士的政策,注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教來穩(wěn)定家庭與社會的倫理道德關(guān)系,所以家庭教育得到迅速發(fā)展,并且日漸形成了它的特色。漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是由于封建社會制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善,所以家庭教育的階級性和等級性也日益明顯起來。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育,以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會底層的平民家庭教育的家教制度。這三類家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到清末,在客觀上對我國封建社會政治、道德、家庭乃至社會秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響。皇家的教育主要在于培養(yǎng)儲君,所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視,乃至成為國家政治的一件大事?;始业募医叹哂刑貦?quán)性,在措施上一是盡一切努力把全國圖書搜集在皇家圖書館,壟斷文化以作為皇家宗室的教材;二是收買天下第一流的學者充任宮廷教師;三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學制度。官宦之家的家教,其目的在于造就其子孫的德才學識,教學內(nèi)容主要是為官之道,所以十分強調(diào)儒家經(jīng)典的學習。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來,經(jīng)學在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學習《禮》、《樂》、《詩》、《書》、《春秋》、《論語》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當?shù)氐拿?。除此之外。部分官宦子弟或外出從師,或跟隨父兄習業(yè)。平民之家的家教,各因經(jīng)濟條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別,富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家,一般是注重儒術(shù)教育的,他們希冀其子弟通過讀“圣賢書”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容,在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級所推行的封建綱常教化沒有什么區(qū)別,主要是孝悌之教。1.關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”表述不正確的一項是(
)(3分)A.魏晉南北朝時期玄學、佛學、史學以及一些自然科學技藝及生產(chǎn)技藝等,也進入了家庭教育范圍,但不同階層的家庭教育內(nèi)容不盡相同。B.積極推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,為家庭教育打下了堅實的基礎(chǔ),并且日漸形成它的特色。C.漢朝推行“獨尊儒術(shù)”的文教政策,注重三綱五常之教和孝道之教,家庭教育得到迅速發(fā)展。D.魏晉南北朝時期的家庭教育和漢代相比趨向衰落,“九品中正”取士制度的影響,造成“讀書無用”的觀念在家庭教育實踐中的滲透。2.下列對原文內(nèi)容理解,不符合原文意思的一項是(
)(3分)A.皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開,為此不惜壟斷文化以作為皇家宗室的教材,收買第一流的學者充任宮廷教師,建立宮廷教師制度和教學制度。B.漢魏六朝的家庭教育呈現(xiàn)貴族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的態(tài)勢。C.漢魏六朝的家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到封建社會末期,在客觀上對我國封建社會政治、道德、家庭、社會秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響。D.漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是由于階級性和等級性也日益明顯起來,家庭教育功能日漸強大,所以這使得封建社會制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列分析不正確的一項是(
)(3分)A.漢朝經(jīng)學在官宦之家的家教中占有十分重要的地位,主要還是為了培養(yǎng)子孫的德才學識以滿足官宦子弟參加經(jīng)學考試和擔任朝廷官職的需要。B.漢魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延請名儒進行教授,以傳授儒家的經(jīng)典典籍、灌輸儒家思想為主。C.家境富裕并不意味著身份的高貴,許多富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育,是希冀子孫能夠取得一官半職,因為在當時官員的地位和身份在社會上處于高層。D.除富商外的大多數(shù)平民百姓和從事教育職業(yè)的文人之家的家教多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主,在道德教育上主要是孝悌之教。參考答案:1
B
2D
3D略2.閱讀下面的文字,完成16~18題。
①說來說去,做人最難的事還是對付自己。
②自己不易對付,因為對付自己的道理有一個模棱性,從一方面看,一個人不可無自尊心,不可無人格。從另一方面看,他不可有妄自尊大心,不可任私心成見支配??傊?,他自視不宜太小,卻又不宜太大,難處就在調(diào)劑安排,恰到好處。
③自己不易對付,因為不容易認識,正如有力不能自舉,有目不能自視。
④當局者迷,旁觀者清。對于自己我們是當局者而不是旁觀者,我們不能跳開“我”來看世界,來看“我”,沒有透視所必需的距離,不能取正確觀照所必需的冷靜的客觀態(tài)度,也就要執(zhí)迷,認不清自己,只任私心、成見、虛榮、幻覺種種勢力支配,把自己的真實面目弄得完全顛倒錯亂。我們像蠶一樣,作繭自縛,而這繭就是自己對于自己所錯認出來的幻象。真正有自知之明的人實在不多見?!爸藙t哲”,自知或許是哲以上的事?!爸滥阕约骸币痪涔庞査员环Q為希臘人最高智慧的結(jié)晶。
⑤“知道你自己”,談何容易!在日常自我估計中,道理總是自己的對,文章總是自己的好,品格也總是自己的高,小的優(yōu)點放得特別大,大的弱點縮得特別小。人?!鞍⑵渌谩?,而所好者就莫過于自己。自視高,旁人如果看得沒有那么高,我們的自尊心就遭受了大打擊,心中就結(jié)下深仇大恨。這種毛病在旁人,我們就馬上看出;在自己,我們就熟視無睹。⑥希臘神話中有一個故事。一位美少年納西司(Narcissus)自己羨慕自己的美,常伏在井欄上俯看水里自己的影子,愈看愈愛,就跳下去擁抱那影子,因此就落到井里淹死了。我們都有幾分“納西司病”,常因愛看自己的影子墜入深井而不自知。照鏡子本來是好事,我們對于不自知的人常加勸告:“你去照照鏡子看!”可是這種忠告是不聰明的,他看來看去,還是他自己的影子,像納西司一樣,他愈看愈自鳴得意,他的真正面目對于他自己也就愈模糊。他的最好的鏡子是世界,是和他同類的人。他認清了世界,認清了人性,自然也就會認清自己。⑦自知之明需要很深厚的學識經(jīng)驗。
⑧德爾斐神諭宣示希臘說:蘇格拉底是他們中間最大的哲人。而蘇格拉底自己的解釋是:他本來和旁人一樣無知,旁人強不知以為知,他卻明白自己的確無知,他比旁人高一著,就全在這一點。蘇格拉底的話老是這樣淺近而深刻,詼諧而嚴肅。他并非說客套的謙虛話,他真正了解人類知識的限度。有了這個認識,他不但認清了自己,多少也認清了宇宙。
⑨這種認識就是真正的謙虛。謙虛并非故意自貶聲價,作客套應(yīng)酬,像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔,它是起于自知之明,知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小,未知世界隨著已知世界擴大,愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無邊無底,對之不能不起崇高雄偉之感,返觀自己渺小,就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識,是對自己所不知所不能的高不可攀的東西的一種仰望。
(節(jié)選自朱光潛《談謙虛》)16.從全文看,“自己不易對付”的原因有哪些?(6分)
17.文中第⑥段引納西司的故事,闡明了哪些道理?(6分)
18.結(jié)合文本內(nèi)容,簡述什么是真正的“謙虛”。(6分)
參考答案:16.⑴對自己調(diào)劑安排,不能恰到好處⑵當局者迷,不易認識自己⑶一個人所好者莫過于自己。(1點2分,3點6分)17.⑴人都會陷入自戀的困境;⑵要把世界和同類作鏡子才能認清自己;⑶對待自己要有自知之明(1點2分,3點6分)18.①知道人類知識是有限的;②意識到自我是渺小的;③懂得敬仰自己不知不能的事物。(1點2分,3點6分)3.閱讀下面文字,完成下面小題。中國有著14億人的龐大而廣闊的消費市場,這是足以傲視全球的經(jīng)濟優(yōu)勢,也是中國改革開放40年來經(jīng)濟能夠?qū)崿F(xiàn)快速增長的源泉所在。如果說,過去的40年,中國得益于改革開放深入融入全球化進程,成了“世界工廠”,“中國制造”滿天下。那么,到21世紀中葉要實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的宏偉目標,而中國具有這么大的內(nèi)在消費動力,再過30多年,就完全可以成就一個“世界消費市場”。顯然,從“世界工廠”轉(zhuǎn)變到“世界消費市場”,符合中國的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和消費結(jié)構(gòu)升級的要求,也符合國家經(jīng)濟政策的取向。近幾年我們大力推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,現(xiàn)在又致力于實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,就是行進在這條轉(zhuǎn)換的路途上。然而,在未來十年,中國要真的能夠?qū)崿F(xiàn)從“世界工廠”向“世界重要消費市場”的跳躍,受到挑戰(zhàn)的因素還會很多。依筆者分析,當前和今后一個時期,推進中國家庭居民消費升級還必須跨越三個“坎”,還要完成一段比較艱辛的爬坡過坎過程。一是必須解決好消費結(jié)構(gòu)問題。盡管近年來我國城鄉(xiāng)居民收入增幅快于GDP增速,居民消費對經(jīng)濟增速階段性回落時保持相對穩(wěn)定發(fā)揮了關(guān)鍵作用。但城鎮(zhèn)房價不斷攀升,改變了居民家庭消費支出安排。這幾年居民家庭房貸負擔不斷加重,居民加杠桿有增無減,而收入遠遠被家庭債務(wù)拋下。2006年,負債收入比還只有18.5%,2018年已經(jīng)高達77.1%。住房消費支出產(chǎn)生了對消費明顯的擠出效應(yīng)。2018年5月,全國社會消費品零售總額增速只有8.5%,遠遠低于預(yù)期,創(chuàng)下自2003年5月以來的15年最低。住房問題本質(zhì)上是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的失衡,這透支了居民家庭社會購買力,未來幾年還存在大宗商品和食品價格通脹的趨勢。如果處理不好結(jié)構(gòu)性平衡問題,消費市場或存在一定的“斷層”。二是必須解決好社會保障賬戶充實問題。中國目前已經(jīng)進入人口老齡化階段,無疑這提供了一個巨大的“銀發(fā)市場”,養(yǎng)老市場的發(fā)育是繞不過去的話題。但目前養(yǎng)老體制改革還需要大力推進,最主要的是養(yǎng)老金“虧空”問題尚沒有一個好的解決方案。最近有關(guān)專家提出隨著退休人員的不斷增多,“養(yǎng)老金支付或要遞減”就引發(fā)了不小的震動。在有效勞動年齡人口不斷減少的態(tài)勢下,包括養(yǎng)老金、醫(yī)療費用支出在內(nèi)的社會保障賬戶如何“填實”,將直接影響居民未來的消費預(yù)期穩(wěn)定,進而壓縮消費市場的成長空間。三是必須解決好消費動力體系問題?,F(xiàn)在比較看好的是隨著經(jīng)濟新舊動能的轉(zhuǎn)換,會孕育出一大批新的消費市場,特別是看好未來以新經(jīng)濟業(yè)態(tài)支撐的新型服務(wù)市場和城市化進程加快會勃興一批區(qū)域經(jīng)濟市場,但其背后必須解決好社會資源的有效配置和社會公共服務(wù)均等化問題,否則,人口會不斷向大城市集聚,將帶來大量的城市社會治理問題。這一方面會造成消費市場結(jié)構(gòu)性的畸輕畸重;另一方面也會形成“小眾消費市場”對“大眾消費市場”的壓制,整體上會削弱全社會的消費動力。解決全社會消費動力問題,根子在于社會分配體制改革。當然,中國社會向來具有極大的韌性和回旋空間,形成世界級的消費市場,我們的理想可以足夠的“豐滿”,但城鎮(zhèn)居民現(xiàn)實生活的壓力多少有些無奈的“骨感”,這決定著成就世界級消費市場,并不必然迎來一條坦途。為此,我們必須要有充分的心理準備和政策考量。比如,我們需要以更積極更系統(tǒng)的消費政策激發(fā)消費潛能,以更健全的社會保障制度穩(wěn)定廣大群眾的消費預(yù)期,以更加開放的政策吸引高質(zhì)量投資帶動本土產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,以更大的力度推進政府管理體制改革,切實降低實體經(jīng)濟的制度性運行成本,從而縮短經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的“磨底期”,迎接新一輪消費高潮的到來。(摘編自2018年7月13日《中國經(jīng)時報》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.近年來我國城鄉(xiāng)居民收入增幅快于GDP增速,居民消費對經(jīng)濟增速階段性回落保持穩(wěn)定發(fā)揮了關(guān)鍵作用。B.為了能夠從“世界工廠”轉(zhuǎn)變到“世界消費市場”,近幾年我國大力推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,現(xiàn)在又致力于實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。C.在有效勞動年齡人口不斷減少的態(tài)勢下,社會保障賬戶如何“填實”,將直接影響居民未來的消費預(yù)期穩(wěn)定,同時也壓縮消費市場的成長空間。D.隨著經(jīng)濟新舊動能的轉(zhuǎn)換,特別看好的是以新經(jīng)濟業(yè)態(tài)支撐的新型服務(wù)市場和城市化進程加快勃興出的一批區(qū)域經(jīng)濟市場。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.為了充分說明從“世界工廠”轉(zhuǎn)變到“世界消費市場”這條路并不是一條坦途,作者從三個方面由淺入深地分析了必須跨越的三個“坎”。B.文章在論證過程中,肯定了中國具有足以傲視全球的經(jīng)濟優(yōu)勢,也肯定了再過30多年,中國將成為“世界消費市場”。C.作者運用列數(shù)字、作比較的方法論證了城鎮(zhèn)房價的不斷攀升,改變了居民家庭消費支出安排的這一觀點。D.文章采用了總-分-總的結(jié)構(gòu)模式,論證思路清晰,重點突出。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.消費結(jié)構(gòu)性平衡問題如果處理不好,消費市場也許會存在一定的“斷層”。B.已經(jīng)進入人口老齡化階段的中國提供了一個巨大的“銀發(fā)市場”,這就意味著養(yǎng)老市場的發(fā)育是個繞不過去的話題。C.城鎮(zhèn)居民現(xiàn)實生活壓力多少有些無奈的“骨感”,不過理想是夠豐滿,這注定著成就世界級消費市場這條路并不必然是一條坦途。D.消費潛能需要我們更積極系統(tǒng)的消費政策來激發(fā),廣大群眾的消費預(yù)期需要我們更健全的社會保障制度來穩(wěn)定。參考答案:1.B
2.A
3.C【1題詳解】此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項,“居民消費對經(jīng)濟增速階段性回落保持穩(wěn)定”錯誤,原文是保持相對穩(wěn)定發(fā)揮了關(guān)鍵作用;C項,“近幾年我國大力推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,現(xiàn)在又致力于實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展”并列關(guān)系錯誤,原文是遞進關(guān)系;D項,未然當成已然,原文是特別是看好未來以新經(jīng)濟業(yè)態(tài)支撐的新型服務(wù)市場和城市化進程加快會勃興一批區(qū)域經(jīng)濟市場。故選B。【2題詳解】此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中A項,“由淺入深”錯誤,三個“坎”之間的關(guān)系應(yīng)該是并列關(guān)系。故選A?!?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。題中C項,轉(zhuǎn)折關(guān)系錯誤,原文是我們的理想可以足夠“豐滿”,但城鎮(zhèn)居民現(xiàn)實生活的壓力多少有些無奈的“骨感”。故選C?!军c睛】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成小題。宗夬,字明揚,南陽涅陽人也,世居江陵。祖炳,宋時征太子庶子不就,有高名。父繁,西中郎諮議參軍。夬少勤學,有局干。弱冠,舉郢州秀才,歷臨川王常侍、驃騎行參軍。齊司徒竟陵王集學士于西邸,并見圖畫,夬亦預(yù)焉。永明中與魏和親敕夬與尚書殿中郎任昉同接魏使皆時選也武帝嫡孫南郡王居西州以夬管書記夬既以筆札被知亦以貞正見許故任焉俄而文惠太子薨,王為皇太孫,夬仍管書記。及太孫即位,多失德,夬頗自疏,得為秣陵令,遷尚書都官郎。隆昌末,少帝見誅,寵舊多罹其禍,惟夬及傅昭以清正免。明帝即位,以夬為郢州治中,有名稱職,以父老去官還鄉(xiāng)里。南康王為荊州刺史,引為別駕。義師起,遷西中郎諮議參軍,別駕如故。時西土位望,惟夬與同郡樂藹、劉坦為州人所推信,故領(lǐng)軍將軍蕭穎胄深相委仗,每事諮焉。高祖師發(fā)雍州,穎胄遣夬出自楊口,面稟經(jīng)略,并護送軍資,高祖甚禮之。中興初,遷御史中丞,以父憂去職。起為冠軍將軍、衛(wèi)軍長史。天監(jiān)元年,遷征虜長史、東海太守,將軍如故。二年,征為太子右衛(wèi)率。是冬,遷五兵尚書,參掌大選。三年,卒,時年四十九。子曜卿嗣。夬從弟岳,有名行。州里稱之,出于右夬。仕歷尚書庫部郎、郢州治中、北中郎錄事參軍事。(節(jié)選自《梁書·宗夬傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.永明中/與魏和親/敕夬與尚書殿中郎任昉同接魏使/皆時選也/武帝嫡孫南郡王居西州/以夬管書記/夬既以筆札被知/亦以貞正見許/故任焉/俄而文惠太子薨/B.永明中/與魏和親/敕夬與尚書殿中郎任昉同接魏使皆/時選也/武帝嫡予南郡王居西州/以夬管書記/夬既以筆札/被知/亦以貞正見許/故任焉/俄而文惠太子薨/C.永明中/與魏和親/敕夬與尚書殿中郎任昉同接魏使皆/時選也/武帝嫡孫南郡王居西州/以夬管書記/夬既以筆札被知/亦以貞正見許/故任焉/俄而文惠太子薨/D.永明中/與魏和親/敕夬與尚書殿中郎任昉同接魏使/皆時選也/武帝嫡孫南郡王居西州/以夬管書記/夬既以筆札/被知/亦以貞正見許/故任焉/俄而文惠太子薨/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.就:意思是到任從事工作。宗夬的祖父被南朝宋征召為太子庶子,他沒有赴任就職。B.局干:有理想,有遠見之意。宗夬在幼年時就勤奮學習,有遠大理想,有高遠見識。C.弱冠:稱男子20歲。這時行冠禮,即戴上表示成人的帽子,但體猶未壯,故稱“弱冠”。D.右:意為上,古代崇右,故以右為上,如“位在廉頗之右”。宗夬的堂弟宗岳,聲譽和品行都很好,比宗夬名氣大。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.宗夬求知求進,光耀門楣。他幼年時勤于學習,后來考中郢州秀才,當過臨川王常侍,使有很高名望的祖父甚為欣慰。B.宗夬憑借才干和忠正受到重用。齊武帝的嫡孫南郡王讓他掌管書記,他正是因為有才干,為人忠貞正直而受到人們的贊許。C.宗夬有遠見卓識?;侍珜O即皇帝位后,有很多失德的地方,他就巧妙地與其保持距離,最終因為自身清正而免遭禍害。D.宗夬是高祖的得力干將。高祖的義師從雍州出發(fā),蕭穎胄讓他當面稟告籌劃謀略,并護送軍用物資,高祖對他禮遇有加。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)齊司徒竟陵王集學士于西邸,并見圖畫,夬亦預(yù)焉。(2)明帝即位,以夬為郢州治中,有名稱職,以父老去官還鄉(xiāng)里。參考答案:10.A
11.B
12.A
13.(1)南齊司徒竟陵王把學士們集中到西邸,都就時政發(fā)表意見并商討發(fā)展計劃,宗夬也參與其中。(2)明帝即位后,任命宗夬為郢州治中,因工作稱職而有名,后因父親年老而辭官回到鄉(xiāng)里。【10題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“永明中與魏和親敕夬與尚書殿中郎任昉同接魏使皆時選也武帝嫡孫南郡王居西州以夬管書記夬既以筆札被知亦以貞正見許故任焉俄而文惠太子薨”,這句話的含義是“永明年間,南齊與魏和親,皇帝命令宗央與尚書殿中郎任防一同接待魏國使者,他們都是當時選出的人才。齊武帝的嫡孫南郡王居住在西州,他讓宗央掌管書記,宗央已經(jīng)因為善書法被大家所認識,也因他的為人忠貞正直而受到人們的贊許,所以才有此任命。不久,文惠太子去世”。根據(jù)對原句的理解,“皆時選也”意思是“他們都是當時選出的人才”,“皆”是都是的意思,前面要斷開,所以可以排除BC兩項。根據(jù)理解“夬既以筆札被知”的意思是“宗央已經(jīng)因為善書法被大家所認識”不能斷開,所以排除選項D。故答案選A?!?1題詳解】本題考查的是識記文化常識。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。中國古代文化常識面廣量大,涉及的點和面很多,需要考生平時做個有心人,隨時看到隨時積累,并能舉一反三進行記憶。這類題目一般錯誤都比較明顯,如此題選項B,“有理想,有遠見之意”理解有誤。“局干”意思是度量和才干。故答案選B。【12題詳解】本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。綜合近些年來的高考設(shè)題情況來看,此類題目選擇肢中設(shè)錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果(或因果倒置)、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時考生應(yīng)審準題干,依文索義,正確分析。選項A,“使有很高名望的祖父甚為欣慰”無中生有。文本中根本就沒說這些,也沒有這個意思。故答案選A?!?3題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的(1)“集”集中、“圖畫”商討發(fā)展計劃、“預(yù)”參與。(2)“有名稱職”因工作稱職而有名、“以”因、“去官”辭官?!军c睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等,翻譯時可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補。變單音詞為雙音詞,補出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:宗夬字明歜,是南陽郡涅陽縣人,世代居住在江陵。他的祖父叫宗炳,被南朝宋征召為太子庶子,他不接受任命,有很高的名望。宗夬的父親宗繁,任西中郎諮議參軍。宗央幼年時勤于學習,有度量和才干。二十歲時,就考中郢州秀才,當過臨王的常侍、驃騎行參軍。南齊司徒竟陵王把學士們集中到西邸,并給他們畫像,宗央也在其中。永明年間,南齊與魏和親,皇帝命令宗央與尚書殿中郎任防一同接待魏國使者,他們都是當時選出的人才。齊武帝的嫡孫南郡王居住在西州,他讓宗央掌管書記,宗央已經(jīng)因為善書法被大家所認識,也因他的為人忠貞正直而受到人們的贊許,所以才有此任命。不久,文惠太子去世,南郡王當上了皇太孫,宗央仍然掌管書記。等到皇太孫即皇帝位后,有很多失德的地方,宗央就自動疏遠了他,得任秣陵縣令,遷任尚書都官郎。隆昌末年,少帝被誅殺,過去被寵信的舊官員大多遭到禍害,衹有宗央和傅昭因本身清正而免遭禍害。明帝即位后,任命宗央為郢州治中,以工作稱職而有名,后因父親年老而辭官回到鄉(xiāng)里。南康王當荊州刺史時,把宗央當作自己的別駕。梁高祖起義師后,宗央遷任西中郎諮議參軍,別駕之職仍舊。當時西邊國家論地位名望,衹有宗央和同鄉(xiāng)樂藹、劉坦為州人所推重信任,所以領(lǐng)軍將軍蕭穎胄對他非常信任和依重,每件事都要向他征詢意見。高祖的義師從雍州出發(fā),穎胄派宗央從楊出去,當面稟告籌劃謀略,并護送軍用物資,高祖對他非常有禮。中興初年,宗央遷任御史中丞,因父親去世而離職。服喪期滿,起用為冠軍將軍、衛(wèi)軍長史。天監(jiān)元年,宗央遷任征虜長史、束??ぬ?,將軍之職照舊。二年,被召任太子右衛(wèi)率。這年冬季,宗央遷任五兵尚書,參加掌管官員的大選。三年,宗夬去世,終年四十九歲。他兒子宗曜卿繼嗣。宗央的堂弟宗岳,名聲和行為舉止都很好,州裹人交稱贊他,比宗夬還有名。官作過尚書庫部郎,郢州治中,北中郎錄事參軍事。5.閱讀下面文言文,完成各題。詹榮,字仁甫,山海衛(wèi)人。嘉靖五年進士。授戶部主事,歷郎中。督餉大同,值兵變,殺總兵官李瑾。總督劉源清率師圍城,久不下。榮素有智略,善應(yīng)變。叛卒掠城中,無犯榮者。外圍益急,榮密約都指揮紀振、游擊戴濂、鎮(zhèn)撫王寧同盟討賊。察叛卒馬升、楊麟無逆志,乃陽令寧持官民狀詣源清所,為叛卒乞原,而陰以榮謀告,請宥升、麟死,畀三千金,俾募死士自效。會源清已罷,巡撫樊繼祖許之。升、麟遂結(jié)心腹,擒首惡黃鎮(zhèn)等九人戮之。榮乃開城門,延繼祖入,復(fù)捕斬二十六人。錄功,擢光祿寺少卿,再遷太常寺少卿。二十二年,以右僉都御史巡撫甘肅。魯迷貢使留甘州者九十余人,總兵官楊信驅(qū)以御寇,死者十之一。榮言:“彼以好來,而用之鋒鏑,失遠人心,且示中國弱?!痹t奪信官,槥死者送之歸。番人感悅。逾年,以大同巡撫趙錦與總兵官周尚文不相能,詔榮與錦易任。俺答數(shù)萬騎入掠,榮與尚文破之黑山陽,進右副都御史??軓?fù)大舉犯中路,參將張鳳等陣歿。榮與尚文及總督翁萬達嚴兵備陽和,而遣騎邀擊,多所殺傷,寇乃引去。代府奉國將軍充灼行剽,榮奏奪其祿。充灼等結(jié)小王子入寇,謀據(jù)大同。榮告尚文捕得,皆伏辜。榮以大同無險,乃筑東路邊墻百三十八里,堡七,墩臺百五十四。又以守邊當積粟。而近邊弘賜諸堡三十一所,延亙五百余里,辟治之皆膏腴田,可數(shù)十萬頃。乃奏請召軍佃作,復(fù)其租徭,移大同一歲市馬費市牛賦之;秋冬則聚而遏寇。帝立從焉??苋敕?,與尚文破之彌陀山,斬一部長。榮先以靖亂功進兵部右侍郎又以繕邊破敵累被獎賚召還理部事進左尚書趙廷瑞罷榮署部務(wù)奏行秋防十事。已而翁萬達入為尚書,遭母喪,榮復(fù)當署部務(wù),辭疾乞休。帝怒,奪職閑住。越二年卒。(選自《明史》卷八十八)10.下列對文中劃線部分的斷句,正確的一項是A.榮先以靖亂/功進兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎賚/召還理部/事進左尚書/趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/B.榮先以靖亂功/進兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎賚/召還理部事/進左/尚書趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/C.榮先以靖亂/功進兵部/右侍郎又以繕邊/破敵累被獎賚/召還理部/事進左尚書/趙廷瑞罷榮署部務(wù)/D.榮先以靖亂功/進兵部/右侍郎又以繕邊破敵累/被獎賚/召還理部事/進左/尚書/趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.戶部,古代官署名,掌管全國疆土、田地、戶籍、賦稅、體晌等民政、財政事宜。B.巡撫,明清時官職,以“巡行天下.撫軍安民”而名。一般主管一省軍政、民政。C.貢使,進貢的使臣;貢,進貢,即古代藩屬國對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。D.黑山陽,古人把山北水南稱為“陽”,黑山是山名,“黑山陽”是指黑山的北面。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.詹榮頗有智慈謀略。他在總督劉源清久攻不下的情況下,用計謀收買了叛軍中的人,通過他們擒獲叛軍頭目并殺掉。B.詹榮善待外國使者。他得知楊信驅(qū)使魯迷國使者上前線作戰(zhàn),就用棺材裝鹼戰(zhàn)死者送歸魯迷國,魯迷國的人很受感動。C.詹榮具有軍事才能。他擔任大同巡撫時,多次擊敗來犯之敵,并修建了大是御敵工事,因地制宜地實施了強軍策略。D.詹榮深受皇帝信任。先后擔任了太常寺少卿、右金都御史,官至兵部尚書,僅是年老略有消沉而觸怒皇上,才被奪官賦閑。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼以好來,而用之鋒鏑,失遠人心,且示中國弱。(2)乃奏請召軍佃作,復(fù)其租徭,移大同一歲市馬費市牛賦之。參考答案:10.B
11.D
12.D
13.(1)魯迷國為雙方交好派來使者,(我們)卻派用他們與蒙古兵作戰(zhàn),(這樣做會)喪失遠方的人心,況且讓人以為中原國家實力弱小。(2)于是(詹榮)奏請抽調(diào)士兵從事耕作,恢復(fù)他們的租傜,調(diào)撥大同一年買軍馬的經(jīng)費用來買牛交給耕作的士兵?!?0題詳解】試題分析:本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“靖亂功”,是平叛有功的意思,是“進”的原因,不應(yīng)該斷開,排除A項?!氨坑沂汤伞?,基本相當于現(xiàn)在的國防部副部長、參謀長職務(wù),不需要斷開,排除C項、D項。句意:詹榮先是因平叛有功,被提拔為兵部右侍郎,又因為構(gòu)筑邊境關(guān)堡而破敵,多次被朝廷獎賞。后來又召回管理兵部事務(wù),提升為左侍郎。兵部尚書趙廷瑞罷職,詹榮代理兵部尚書職權(quán)。故選B。11題詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“山南水北為‘陽’”錯誤,山北水南為“陰”;“指黑山的北面”錯誤,“黑山陽”意思是黑山的南面。故選D?!?2題詳解】試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。D項,“官至兵部尚書”錯。結(jié)合“榮署部務(wù)奏行秋防十事。已而翁萬達入為尚書,遭母喪,榮復(fù)當署部務(wù),辭疾乞休。帝怒,奪職閑住”分析可知,他只是代理過兵部事務(wù),沒正式任命。朝廷再次要詹榮代理兵部事務(wù)時,他卻以生病為由請求退休而觸怒了皇帝,說他“年老略有消沉”于文無據(jù)。故選D?!?3題詳解】試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“以”,介詞,表目的,為了;“好”,交好;“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折;“之”,代詞,指他們;“鋒鏑”,泛指兵器,也比喻戰(zhàn)爭,本文代指作戰(zhàn)打仗;“失”,喪失;“且”,況且;“中國”,古今異義詞,中原國家。(2)“乃”,連詞,于是;“佃作”,是偏正式合成詞,意思是從事耕作;“復(fù)”,恢復(fù);“其”,代詞,他們;“移”,調(diào)撥;“市”,動詞,買;“賦”,此處意譯為交給;“之”,代詞,指耕作的士兵。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:詹榮,字仁甫,山海衛(wèi)人。嘉靖五年考中進士。被授予戶部主事的官職,擔任過郎中。他到大同對糧餉、稅收等進行督察。正趕上大同士兵發(fā)生叛亂,(叛軍)殺死了總兵官李瑾??偠絼⒃辞迓暑I(lǐng)軍隊圍住大同城,久攻不下。詹榮向來有智慧謀略,善于應(yīng)變,叛亂的士兵在城中搶劫騷擾,沒有人侵犯詹榮。城外圍攻更加緊急,詹榮秘密約見都指揮紀振、游擊將軍戴濂、鎮(zhèn)撫王寧,共同商量討伐叛賊。(他)發(fā)覺叛軍中的馬升、楊麟二人沒有謀反的想法,于是,表面上讓王寧拿著官民狀到總督劉源清的處所,替叛兵請求寬恕,而暗地里將詹榮的平叛計劃告訴(總督劉源清),請求寬赦馬升、楊麟的死罪,給他們?nèi)Ы?,讓他們(從亂軍中)招募敢死隊員為朝廷效力。恰逢總督劉源清已被罷免,巡撫樊繼祖答應(yīng)了他。馬升、楊麟于是結(jié)交心腹的人,擒獲叛軍首惡黃鎮(zhèn)等九人,殺掉他們。詹榮于是打開城門,迎接巡撫樊繼祖進城,又捕殺二十六人。(大同兵變?nèi)科蕉ǎ?,朝廷記下詹榮的功勞提拔他擔任光祿寺少卿,又升遷為太常寺少卿。嘉靖二十二年,(詹榮)以兵部侍郎兼右僉都御史巡撫甘肅,魯迷國派遣的貢使九十多人滯留在甘州??偙贄钚膨?qū)趕他們與蒙古軍隊作戰(zhàn),戰(zhàn)死十分之一。詹榮上疏說:“魯迷國為雙方交好派來使者,我們卻驅(qū)趕他們與蒙古兵作戰(zhàn),這樣做會喪失遠方的人心,況且讓人以為中原國家實力弱小。”朝廷下詔免去了總兵官楊信的官職,用棺柩厚斂戰(zhàn)死的魯迷人送還魯迷國。魯迷國的人很受感動而心悅誠服。過了一年,因為大同巡撫趙錦與總兵官周尚文不和睦,朝廷下詔讓詹榮與趙錦交換任職。俺答汗數(shù)萬騎兵入侵,詹榮和總兵官周尚文在黑山南麓打敗了他們,敵寇又大舉進犯中部地區(qū),詹榮、周尚文以及總督翁萬達在陽和嚴加防范,并派遣騎兵截擊,殺傷很多敵兵,敵寇于是撤兵離去。代王府的奉國將軍充灼搶掠擾民,詹榮奏聞朝廷,剝奪充灼的俸祿。充灼秘密勾結(jié)長城外的俺答小王子進犯大同。詹榮(將得到的情報)告訴總兵官周尚文,逮捕充灼等人,全都誅殺。詹榮認為大同沒有險要地形抵御敵人,于是修筑大同東路邊墻一百三十八里,筑城堡七座,報警臺一百五十四座。又認為駐守邊境應(yīng)貯藏糧食,而靠近邊境有弘賜諸堡三十一處,連綿橫亙五百多里,把這些地方開辟整治出來都可以成為肥沃的田地,大約有幾十萬頃。于是詹榮奏請抽調(diào)士兵從事耕作,恢復(fù)他們的租傜,調(diào)撥大同一年買軍馬的經(jīng)費用來買牛交給耕作的士兵;到了秋冬季就把他們聚集起來抵御敵寇?;实哿⒓创饝?yīng)了。詹榮先是因平叛有功,被提拔為兵部右侍郎,又因為構(gòu)筑邊境關(guān)堡而破敵,多次被朝廷獎賞。后來又召回管理兵部事務(wù),提升為左侍郎。兵部尚書趙廷瑞罷職,詹榮代理兵部尚書職權(quán),他上奏請求有關(guān)秋季防務(wù)的十件事。不久,翁萬達進京擔任尚書,遭逢母親去世,詹榮又應(yīng)當代理兵部事務(wù),詹榮以生病為理由請求退休?;实鄞笈瑢⑺仿殻x閑在家。過了兩年就去世了。6.閱讀下面的材料,完成下面小題。子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!保ā墩撜Z·述而》)子曰:“小子何莫學夫《詩》?《詩》可以興①,可以觀②,可以群③,可以怨④;邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。”(《論語·陽貨》)【注】①興:激發(fā)感情。②觀:考察社會。③群:交往相處。④怨:譏刺時政。20.如果從教育的角度看第一則材料,那么,孔子的教育目的是什么?21.概括第二則材料的主要內(nèi)容,并加以分析。(1)主要內(nèi)容:____________________(2)分析:________________________參考答案:20.促進學生的全面(或均衡或多方面)的發(fā)展?;颍菏箤W生成為既有思想道德又有專業(yè)技能的人才。
21.
(1).(1)主要內(nèi)容:指出學習《詩經(jīng)》的重要性?;颍簭娬{(diào)《詩經(jīng)》有多方面的作用。(意到即可)
(2).(2)分析:孔子認為,①《詩經(jīng)》可以激發(fā)人的情感,陶冶人的情操;②《詩經(jīng)》具有政治作用,可以考察社會、譏刺時政;③《詩經(jīng)》有助于社會交往;④《詩經(jīng)》可以讓人懂得忠孝之禮;⑤《詩經(jīng)》還可以讓人知道許多鳥獸草木的名稱。20題詳解】試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“如果從教育的角度看第一則材料,那么,孔子的教育目的是什么”,立足第一則材料內(nèi)容分析概括。材料講述的是孔子教導弟子進德修業(yè)的秩序和方法,層次分明,像一個教學大綱。這里所謂的“游于藝”的意思是熟練掌握禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝,優(yōu)游其中,如同魚兒自在游于水中一般。也就是通過熟練掌握技藝而獲得自由和愉快??鬃优囵B(yǎng)學生,就是以道為方向,以德為立腳點,以仁為根本,以六藝為涵養(yǎng)之境,使學生能夠得到全面的發(fā)展?!?1題詳解】試題分析:本題主要考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思能力。解答此類試題,需要對材料進行層次的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注材料的段首和段尾句,分條作答。這段文字全面而精確地概括了《詩經(jīng)》的社會價值?!霸娍梢耘d”,“興”就是通過一種形象的比喻,讓人們產(chǎn)生聯(lián)想,從而理解抽象的事物或道理,這是人們認識事物的一種重要萬法。這種萬法往往可以使復(fù)雜變得簡單,使抽象變得具體,更容易理解。《詩經(jīng)》在進行創(chuàng)作時,都是有感而發(fā)的,因而每一個字中都飽含感情。讀《詩經(jīng)》的人,自然也能感受到這種感情,并使自己的感情受到熏陶。因而《詩經(jīng)》起到了影響人們心志的作用,對人生觀、價值觀的形成也有著重要的影響。“詩可以觀”,“觀”是“觀風俗之得失”。學習《詩經(jīng)》,有助于我們了解那個時代,以及當時社會生活的各個層面,掌握全面的社會歷史知識,了解各種各樣的風俗民情。這些知識的積累有助于我們以古證今,提高現(xiàn)實觀察力,提高洞察人情世態(tài)、分辨是非的能力?!霸娍梢匀骸?,“群”是使人們聚積起來,也就是說《詩經(jīng)》具有團結(jié)民眾的作用。《詩經(jīng)》就有形成并增強向心力的作用?!对娊?jīng)》中有不少章,是號召人們團結(jié)一致抵御外敵的,即便在今天看來,仍然有一定的號召力?!霸娍梢栽埂?,“怨”就是不滿。不滿要表達出來,不能悶在心里,表達的方式多種多樣,而詩歌就是其中一種健康而有效的表達萬式。“事父、事君”是從人之大倫上說的。一個人生活在這個社會上,需要扮演各種各樣的社會角色,每個人都要明白自己的社會責任,做好自己應(yīng)該做的事。學習《詩經(jīng)》有助于培養(yǎng)人們的這種精神,在家則孝,在外則忠,忠孝是一個人的立身之本,是其他一切品德的基礎(chǔ),而學習《詩經(jīng)》就是培養(yǎng)人們這種品德的最佳方法。“多識于鳥、獸、草、木之名”,是從知識的獲取上說的。古代獲取知識的渠道并不像現(xiàn)代這么多,信息也沒有現(xiàn)在這么集中,獲取起來也沒有這么方便。而《詩經(jīng)》中恰恰收集了各種各樣的知識,雅學、地學、博物學、本草學無所不包,為人們獲取知識提供了方便。所以孔子特別提倡學《詩》,以詩教,就是為了讓弟子們獲取這些知識?!军c睛】參考譯文:孔子說:“以道為志向,以德為根據(jù),以仁為依靠,而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中。”孔子說:“學生們?yōu)槭裁礇]有人學詩呢?詩可以激發(fā)心志,可以提高觀察力,可以培養(yǎng)群體觀念,可以學得諷方法。近則可以用其中的道理來侍奉父母;遠可以用來侍奉君主,還可以多認識鳥獸草木的名稱?!比⒄Z言文字運用(20分,共4題)7.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺,方便了市民打車,但出租車無論是否使用打車軟件,均應(yīng)遵守運營規(guī)則,這樣才能維護相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。B.由于青少年心智尚未成熟,好奇心又強,對事物缺乏分辨力,容易被大眾媒介中的不良信息誘導,從而產(chǎn)生思想上、行為上的偏差。C.紀錄片《我在故宮修文物》第一次完整呈現(xiàn)世界頂級的文物修復(fù)技術(shù),圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的對照互動為核心命題,集中展示了文物修復(fù)專家們的工匠精神。D.中美兩國分別是世界上最大的發(fā)展中國家和最大的發(fā)達國家,同為聯(lián)合國安理會常任理事國,在諸多全球和地區(qū)事務(wù)中擁有廣泛影響力。參考答案:D(A.搭配不當。“維護……合理要求”動賓搭配不當,可把“和合理要求”去掉。B.成分殘缺。去掉“由于”。C.結(jié)構(gòu)混亂,“圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的對照互動為核心命題”句式雜糅,正確格式是“圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的對照互動這一核心命題”或“以現(xiàn)代人和古老文物之間的對照互動為核心命題”。)8.下面幾個等式是某班墻壁上勵志宣傳欄材料,為它配置解說不準確一項是()①(1+0.01)365=37.8
②(1+0.01+0.01)365=1377.4③(1﹣0.01)365=0.03
④(1﹣0.01﹣0.01)365=0.0006。A.等式①②告訴我們:每天只比你努力一點的人,其實已經(jīng)超你很遠B.等式③④告訴我們:每天你比別人怠惰一點,其實已遠遠落后別人C.等式①③告訴我們:每日比別人進步多一點或少一點,你的人生將不相同D.等式②④告訴我們:每日多進一步可致千里,每日多退一點可致深淵參考答案:C【考點】理解句子.【分析】解答本恩替首先明確題目要求,然后認真分析這四個等式,通過觀察找
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