第30題 作文高考二輪沖刺高頻、高危題型強(qiáng)化訓(xùn)練卷（新高考版）（解析版）

PAGE10/57備戰(zhàn)2021年高考二輪沖刺高頻、高危題型強(qiáng)化訓(xùn)練卷第30題作文1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。仔細(xì)觀察下面《爺爺、爸爸、我》《爺爺，不用再找了》兩幅漫畫，根據(jù)要求寫作。這兩幅漫畫都展示了建國70年特別是改革開放40年以來，人民生活的巨大變化。在一次高中學(xué)生漫畫欣賞會上，有人說這幅好，有人說我喜歡那幅。那么你呢？請以“我更喜歡漫畫《______》”為題，寫一篇議論文，表達(dá)你的看法。要求：請把你選擇的漫畫題目填在作文題目空白處；議論時要有比較，要充分表達(dá)自己的聯(lián)想、感受與理由。不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮课腋矚g漫畫《爺爺、爸爸、我》漫畫，是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是大家喜聞樂見的美育教育藝術(shù)。一幅優(yōu)秀的漫畫，我覺得貴在簡潔明了，而又內(nèi)蘊(yùn)豐厚；貴在通俗易懂，而又引起想象。這兩幅漫畫都表達(dá)了變化的主題，形式活潑而內(nèi)蘊(yùn)豐富；以小見大，見微知著；通俗易懂，耐人尋味。《爺爺、爸爸、我》選取了三代人的小事，用納涼的物件變化，展示了人民生活的物質(zhì)變化?！稜敔?，不用再我了》則是從紙質(zhì)書籍到電腦的發(fā)展，通過查書的小事，展示了精神與科技的變化。盡管兩幅漫畫各有其優(yōu)，而我更喜歡《爺爺、爸爸、我》。首先，一幅優(yōu)秀的漫畫作品要藝術(shù)性更強(qiáng)，就要有更多的時空感，更多的對比感。而《爺爺、爸爸、》更簡潔明了，有對比感，時空感強(qiáng)，我更喜歡?！稜敔?、爸爸、我》通過一把扇子，一個電風(fēng)扇，一個空調(diào)，展示了納涼物件的變化，更重要的是人物的變化：爺爺—爸爸——我，三代不同的人物，有明顯的時間印痕，讓我們知道了爺爺?shù)哪甏镔|(zhì)困乏，僅有扇子；到了爸爸這一輩，科技進(jìn)步了，有了電風(fēng)扇，而進(jìn)入改革時期，空調(diào)開始普遍了。時空感、年代感十分明顯。而《爺爺，不用再找了》，則沒有時空感，僅有現(xiàn)實(shí)感，僅僅是爺爺要找書查書，而孫子說“不用再找了”，僅僅是生活里的、一個時間段的一個鏡頭。試問，這一個鏡頭如何展示幾十年來中國歷史的滄海桑田、瞬息萬變？其次，一幅優(yōu)秀的漫畫一定要給人更多的想象力與聯(lián)想力。70年變化的事物太多，如何抓住一個生活中的細(xì)節(jié)，既展示其變化，又能引起人們豐富的聯(lián)想？《爺爺、爸爸、我》做到了這一點(diǎn)。這是“扇子——電風(fēng)肩——空調(diào)”的變化，它可以引起人們對70年國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的很多聯(lián)想：如“自行車——摩托車——小轎車”的變化，“固定電話——大哥大——智能手機(jī)”的變化，“平房——樓房——高層電梯”的變化，“人造衛(wèi)星——神州五號——席城四號”的變化，“遠(yuǎn)洋巨輪——潛水艇——航母的變化，“綠皮火車——特快列車——高鐵”的變化，等等。而《爺爺，不用再找了》，也會讓人聯(lián)想，如電器的發(fā)展等等，但不如《爺爺、爸爸、我》引發(fā)的想象空間更大，范圍更廣，感受變化的事物更多。從漫畫主題看，變化的主題，哪幅漫畫更高一籌？我認(rèn)為《爺爺、爸爸、我》通過物件對比、情感變化、展示幸福感的主題更深、更甚你看爺爺拿著一把扇子，樸素簡單，坐著小板凳，眉頭緊皺，多么貧痹與無奈；你看爸爸坐著椅子，在電風(fēng)扇下刻苦學(xué)習(xí)，有了一些變化，眉字間有些舒展了，要通過知識改變命運(yùn)；而到了我，有了空調(diào)，我坐在舒服柔軟的沙發(fā)里，正在看書，享受幸福。僅僅是納涼物件的變化嗎？還有板籠、椅子、沙發(fā)的變化，還有情感幸福的變化呢？這既展示了國家經(jīng)濟(jì)的快速騰飛，也反映了人民生活的日益改善?！稜敔?、爸爸、我》這時空的對比、情感的對比、幸福感的對比，要說明什么？就是主題——“我們”更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更應(yīng)感恩社會，小家與國家密不可分，我們要熱愛祖國，感恩祖國，這也深化了“變化”的主題。而《爺爺，不用再找了》，則展示了科技的發(fā)展，但沒有對比感，也沒有展現(xiàn)內(nèi)在的幸福感，沒有凸顯“感恩”的主題，則比《爺爺、爸爸、我》遜色不少?？傊?，從漫畫的藝術(shù)性、時空感、想象力、主題看，《爺爺、爸爸、我》比《爺爺，不用再找了》，都高人一籌。所以，我更喜歡《爺爺、爸爸、我》?！緦忣}】本題要求從兩幅漫畫中選取自己更喜歡的一幅，寫一篇議論文，實(shí)際上重點(diǎn)論述的是喜歡的原因，立意時首先要從漫畫的內(nèi)容和手法的角度分析其相同點(diǎn)和共同點(diǎn)，立意時從相同點(diǎn)角度分析都喜歡，從不同的角度分析分析“更喜歡”的原因。第一幅漫畫通過三個人物納涼工具的變化，即扇子——電扇——空調(diào)，來展現(xiàn)我國人民生活的變化；第二幅漫畫通過紙質(zhì)書到電子書的變化，來展現(xiàn)我國人民生活的變化?？忌梢韵日f共性特點(diǎn)，如形象生動、抓住了生活細(xì)節(jié)、變化引起變化的很多想象、突出了爺孫變化、抓住時空變化展示時代變化、尺水波瀾、簡單里蘊(yùn)藏豐富、以小見大、見微知著、生活化濃、有人情味、通俗性、從普通群眾變化看國家變化、能引起人們的聯(lián)想、真實(shí)真切感人等。不同點(diǎn)可以從這些方面對比比較：抽象與形象、物質(zhì)與精神、時空跨度與時間定格、生動情趣與單一直爽、內(nèi)涵豐富與主題單一、跨代對比與形象沖突、表現(xiàn)形式多樣與內(nèi)容單一等?！玖⒁狻浚?）我更喜歡《爺爺、爸爸、我》，直觀明了；（2）我更喜歡《爺爺，不用再找了》，形象生動。2．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。南粵中學(xué)將舉辦學(xué)生成長分享會，擬邀請一位優(yōu)秀的高三學(xué)生，做主題為“新起點(diǎn)，新未來”的發(fā)言。校學(xué)生會提出了三名人選。文佳，進(jìn)入高中后積極參加各類社會實(shí)踐活動，她與同學(xué)合作的模擬政協(xié)提案在“全國青少年模擬政協(xié)活動”中表現(xiàn)出色，被帶到了全國“兩會”，倍受社會矚目。劉江，癡迷于程序設(shè)計(jì)，在學(xué)習(xí)高中課程的基礎(chǔ)上不斷深入研究，成功申請了一項(xiàng)國家專利，多所高校向他伸出了橄欖枝。張曉，出生于中醫(yī)世家，早已立下從醫(yī)志向，為考上最好的醫(yī)科大學(xué)，他全身心投入學(xué)習(xí)，高中三年的成績一直居年級前列。作為高三學(xué)生，你認(rèn)為哪位同學(xué)更適合在成長分享會上發(fā)言？請你給南粵中學(xué)學(xué)生會寫一封推薦信，推薦其中的一位同學(xué)，表達(dá)你的看法，并闡述理由。落款統(tǒng)一用“李華”。要求:結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個信息，不少于800字?！敬鸢浮恐敬娓哌h(yuǎn)，行之不懈南粵中學(xué)學(xué)生會：我是本校的一名高三學(xué)生，得知我校將邀請一位優(yōu)秀的高三學(xué)生在成長分享會上進(jìn)行“新起點(diǎn)，新未來”的演講，幫助高一新生順利開展新的學(xué)習(xí)生活，在這里，我很榮幸能向貴部門推薦張曉同學(xué)。下面，我將闡述幾點(diǎn)推薦的原因。首先，我認(rèn)為在新的起點(diǎn)上，面對“新未來”要有一個明確的目標(biāo)。最近，一條“一些年輕人怎么活得這么累”的熱搜話題，成了網(wǎng)絡(luò)熱議的焦點(diǎn)?！澳贻p人”本意味著“青春”和“活力”，可是如今為什么在這里折射出的卻是他們的尷尬與窘境？我想，“沒有目標(biāo)”就是最好的答案。這些迷茫的年輕人們，把本應(yīng)為目標(biāo)而努力的奮斗過程，變成了沒有目的的重復(fù)勞動，這才是他們疲憊的源頭。張曉同學(xué)出生于中醫(yī)世家，很早便立下了從醫(yī)的志向。俄國著名哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基說過，人的活動如果沒有目標(biāo)理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。正是因?yàn)橛羞@樣的方向支撐，張曉同學(xué)才擁有了那些年輕人丟掉的“青春”與“活力”。其次，有目標(biāo)，更要有行動。美國首屈一指的個人成長權(quán)威人士博恩·崔西說過：“要達(dá)成偉大的成就，最重要的秘訣在于確定你的目標(biāo)，然后開始干，采取行動，朝著目標(biāo)前進(jìn)?！蹦繕?biāo)是帆，行動是槳。張曉在樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)后，很重要的一點(diǎn)就是能夠做到全身心投入學(xué)習(xí)，才會有高中三年的成績一直居年級前列的好結(jié)果?？既”贝罂脊畔档牧羰嘏㈢姺既氐慕?jīng)歷正好印證了這句話。許多人認(rèn)為，她選擇考古系是一時腦熱，但她卻在采訪中說道，選擇考古系是因?yàn)槭艿搅硕鼗脱芯吭涸洪L樊錦詩先生的影響。鐘芳蓉不僅在做選擇時經(jīng)歷了一番深思熟慮，也為這個目標(biāo)做出了切實(shí)的努力，才能最終圓夢北大考古系。正如張曉一樣，他在這三年中付出的努力是我們學(xué)校的老師和同學(xué)有目共睹的。播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；而播下一種性格，便能收獲一種命運(yùn)。行動決定命運(yùn)不外乎如是。要目標(biāo)，要行動，但這依然不夠！如果沒有不懈的堅(jiān)持，也一樣很難實(shí)現(xiàn)對未來設(shè)立的目標(biāo)。從寒窗苦讀的學(xué)子，到耕耘不輟的科學(xué)家，再到奔赴一線的戰(zhàn)疫者，這種身份的轉(zhuǎn)變和理想的實(shí)現(xiàn)，少不了陳薇院士不懈的堅(jiān)持和努力。張曉同學(xué)為了自己的學(xué)醫(yī)目標(biāo)，行之不懈，保持優(yōu)秀，從未放慢追逐理想的步伐。他們都有著“千般荒涼，以此為夢；萬般蹀躞，以此為歸”的堅(jiān)持力，怎么不令人動容。有努力，沒有目標(biāo)，就像在大海中失去航向的船只，徒增迷茫；與之相反，有目標(biāo)卻不曾為之付出努力，空余燈塔，就會失去了它曾經(jīng)的意義。有目標(biāo)，有行動，更要有不懈的努力與堅(jiān)持。我想，這便是我推薦張曉同學(xué)的原因。愿我們大家都能如張曉同學(xué)一樣，胸中有丘壑，眼里存山河。我們國家正需要這樣的青少年，愿中華民族的未來有更多這樣螢燭末光的青少年們，增輝日月！最后，希望學(xué)生會能夠采納我推薦張曉同學(xué)在成長分享會上發(fā)言的建議。謝謝！推薦人：李華2020年12月20日【審題】本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。材料由四個小段落構(gòu)成：第一段，為背景敘述。南粵中學(xué)將舉辦一次成長分享會，準(zhǔn)備邀請一位優(yōu)秀的高三學(xué)生，做主題為“新起點(diǎn)，新未來”的發(fā)言。在這一段落中，最重要的是這次分享會的主題?？忌鞔_這場分享會的面向的是高一新生，對高中三年生活或多或少有點(diǎn)迷茫的，有點(diǎn)不太適應(yīng)。如何在新的起點(diǎn)上繼續(xù)前行，激揚(yáng)青春，既是高一新生的困惑，也關(guān)系著分享會要給出的答案。這為第二段作了鋪墊。第二段，是三位候選人的基本情況介紹，各有千秋。文佳積極參加社會實(shí)踐，劉江癡迷于程序設(shè)計(jì)，并成功申請到國家專利；張曉早已立下學(xué)醫(yī)志向?？梢哉f，這里三個人都散發(fā)著魅力，每一個人的“履歷”都是令人欣羨的。無論誰最后上臺發(fā)言都不會有異議，所以選誰不重要，關(guān)鍵是能說出個所以然了。第三段和第四段，是寫作任務(wù)和寫作要求闡述?？忌o南粵中學(xué)高三學(xué)生會寫一封信，推薦其中的一位同學(xué)，并闡述理由。所以這篇作文外在的形式是一篇推薦信。這篇作文，難度最大的地方不是選擇一位合適的候選人，也不是說出一兩點(diǎn)比較合理的理由，而是怎么把視野擴(kuò)大，把立意挖深，既立足于推薦合適人選，完成了寫作任務(wù)，而又能寫出更深層的內(nèi)容來?；氐竭@篇作文寫作任務(wù)上來，出題人難道只是希望我們推薦一個確鑿的人嗎？肯定不是。表面是推薦合適人選，實(shí)際上是作出一種價值選擇和榜樣示范，這在青少年成長過程中無疑是有重要意義的?！玖⒁狻?.文佳：綜合發(fā)展，素質(zhì)成長2.劉江：興趣作帆，向夢遠(yuǎn)航3.張曉：志存高遠(yuǎn)，行之不懈【素材】1.作為一個學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實(shí)際上我們每個人的先天條件不同，個人愛好不同，目標(biāo)和愿望不同，因此很難實(shí)行一個模板的教育方式。讓熱愛文學(xué)、醉心于詩詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長詩，這是多么難以想象！2.愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師！”有興趣固然是好，可是興趣優(yōu)高雅低俗之分，有伸遠(yuǎn)淺近之別。而高雅的興趣是我們通往成功的基石，低俗的興趣會使我們誤入歧途，所以我們要選擇好的興趣，讓它成為你通往成功的基石。3.因?yàn)橛信d趣，我們對生活充滿激情，也因?yàn)橛信d趣，有的人會一生卓有成就，也因?yàn)榕d趣，有些人感到雖敗猶榮，無怨無悔，因此我們要培養(yǎng)自己的高雅的興趣，讓我們生活更加多彩，讓我們離成功的終點(diǎn)越來越近。4.一根離弦的箭，會破風(fēng)前飛，直到最后一秒，這是因?yàn)樗敬娓哌h(yuǎn)！一匹脫韁的馬，會克服重重困難踏遍千山萬水，直到殫精力竭，這是因?yàn)樗敬娓哌h(yuǎn)！一個不忘初心的人，會竭盡全力實(shí)現(xiàn)年少時的夢，直到垂暮之年，這是因?yàn)樗敬娓哌h(yuǎn)！3．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇文章。有一句話說得很普遍——地球缺了誰都照樣轉(zhuǎn)，可是，從陳勝到蔡倫再到魯迅，從華盛頓到瓦特再到馬丁，路德金，英雄總是在推動人類歷史的進(jìn)步。西方的電影，蜘蛛俠、蝙蝠俠與鋼鐵俠，史泰龍系列，甚至小孩的動漫影視如《玩具總動員》，都在弘揚(yáng)為他人和世界做努力的一種英雄價值觀。與之相反，當(dāng)今中國的影視卻充斥著無厘頭的搞笑，缺少宏大的主題敘事和清晰的價值觀滲透。北大中文系錢理群教授語說，我們的大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些'精致的利己主義者，他們高智商，世俗，老道……善于利用體制達(dá)到自己的目的。每個時代都呼喚英雄，現(xiàn)在同樣……看了上述材料，你有怎樣的思考感受和聯(lián)想，請緊扣材料內(nèi)涵自主立意寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮啃聲r代呼喚英雄何為“英雄”？聰明優(yōu)秀，謂之英；膽量過人，謂之雄。英雄肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于苦難。他們?nèi)缣焐系娜盒情W爍，在國家出現(xiàn)危難時，能挺身而出，為國效力。這就是英雄！在中國歷史上，先后出現(xiàn)了萬古流芳的民族英雄：怒海英魂鄧世昌，壯志凌云祖逖，赤膽傲骨史可法，鐵血將軍張自忠，大漠狂飆霍去病，將門虎子戚繼光，揚(yáng)眉四海鄭成功，聲撼寰宇林則徐，精忠報國岳飛，碧血丹心文天祥……在近代民族復(fù)興的和平變革時期，涌現(xiàn)了康有為、梁啟超、孫中山、何子淵、陳嘉庚、錢學(xué)森、鄧稼先等，在戰(zhàn)爭年代先后出現(xiàn)了張思德、董存瑞、邱少云、黃繼光等。他們都為中華民族的獨(dú)立與自由，利益與安全，尊嚴(yán)與榮譽(yù)，無私奉獻(xiàn)，無怨無悔。新時期，在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話。近萬字的講話，無不緊緊圍繞“弘揚(yáng)偉大的長征精神”這一核心內(nèi)容?；仡欁蛱斓拈L征路，是為了走好今天的長征路，開辟明天的長征路。習(xí)總書記最重視的是“理想與信念”，因它是長征的精神瑰寶。是的，當(dāng)今最缺乏的是理想與信念。隨著生活水平的提高，人們在優(yōu)越的條件面前，卻變得不肯吃苦、樂享其成，自私狹隘，感情脆弱。一部分人缺少理想與信念，看客心理嚴(yán)重，焦慮癥凸顯，虛榮心、自卑心理、炫富心態(tài)、未老先衰心態(tài)等等，構(gòu)成這個時代的病癥。那么，時代需要怎樣的英雄呢？在當(dāng)前這樣一個深刻變革，多元激蕩的時代，公眾有著怎樣的英雄觀？人民論壇調(diào)查中心實(shí)施了“公眾英雄觀調(diào)查”。問卷調(diào)查中心董惠敏發(fā)現(xiàn)：甘于奉獻(xiàn)，迎難而上和不畏強(qiáng)權(quán)，關(guān)鍵時刻挺身而出，危難時刻伸出援手，不圖回報，不懼艱險，是中國人最認(rèn)同的英雄。人生像一場戰(zhàn)爭，人活著要扮演英雄角色。怎樣塑造呢？一方面讓英雄長駐人們心間，另一方面，由“人與人聯(lián)合體”組成的社會，對真、善、美的追求永不褪色！注重宣傳先進(jìn)人物事跡的完整性、感染力，提高英雄人物的公信力，避免樣板化宣傳。將英雄形象塑造得更真實(shí)、客觀，更易引起公眾的共鳴。因此，新時代呼喚理想與誠信，呼喚正義與善良。一句話，呼喚英雄！不讓英雄流淚！不讓好人受氣！讓好人有尊嚴(yán)！讓英雄被推崇！【審題】本題材料一共三段話，第一段中列舉的人物，如陳勝、蔡倫、魯迅、華盛頓、瓦特、馬丁?路德?金等，他們?yōu)槊褡鍑遗^斗，他們的身上體現(xiàn)出一種家國情懷，可以稱得上是英雄，推動著人類歷史的進(jìn)步。第二段，首先通過中西方電影的對比，弘揚(yáng)為他人和世界做努力的一種英雄價值觀；然后用錢理群教授的話批判當(dāng)今社會上“精致的利己主義者”。第三段，每個時代都呼喚英雄，現(xiàn)在同樣需要英雄。比如強(qiáng)調(diào)“利他”，在這個個人利益至上的時代，仍然有人以“自我奉獻(xiàn)”甚至“終身奉獻(xiàn)”為己任，就像“開山島”；比如強(qiáng)調(diào)“引領(lǐng)”，不止于匠人精神，更多是在“精益求精”之上達(dá)到了常人難以企及，甚至推動人類進(jìn)步的高度，就像“袁隆平”；再比如“最美教師”“最美司機(jī)”的列舉，盡管身份平凡，但在人生的機(jī)要處，為他人拋棄自我，甚至是自己的生命，做出常人難以做出的選擇，這一定是責(zé)任各擔(dān)當(dāng)在支撐，這支撐平凡人做出非凡之舉的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)就是英雄情懷……總之，結(jié)合時代特征，抓住題目要求——寫議論文，談?wù)剬τ凇皩ふ矣⑿邸⒊缟杏⑿?、學(xué)習(xí)英雄”等命題的呼喚?！玖⒁狻浚?）做時代的“超級英雄”；（2）民族脊梁；（3）摒棄“利己主義”，積極為人；（4）新時代，新英雄；（5）數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝；（6）優(yōu)秀者的社會責(zé)任；（7）追求卓越，勇于擔(dān)當(dāng)；等等。【素材】1.中國的科學(xué)研究領(lǐng)域從不缺少默默奉獻(xiàn)、潛心鉆研的英雄，他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉。苦心鉆研水稻品種的“水稻之父”袁隆平；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年；被網(wǎng)友稱贊為龍之角、鳳之冠，國之棟梁的中國“天眼之父”南仁東……這些科學(xué)巨人身上無不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養(yǎng)、必為天下先的科研決心。他們是代表國家意志的“超級英雄”，中國擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。（做時代的“超級英雄”）2.公交司機(jī)吳斌心系民眾的安危，忍住鉆心的疼痛，保住了一車人的性命，他是我們的英雄；天津爆炸事件中，年輕的消防隊(duì)員忍受毒氣的侵襲，沖進(jìn)灼人的火焰，譜寫了一曲可歌可泣的壯歌，他也是英雄；南海領(lǐng)空被非法入侵時，是心系國家權(quán)益的王偉撞向敵機(jī)玉石俱焚震懾了敵人，他也同樣是英雄……危難時刻，平凡人心底的星火被點(diǎn)燃了，瞬間劃破了危難的陰霾，上演了驚心動魄的一幕。這時候他們是覺醒的、偉大的，成為大眾意志甚至國家意志的代言人。（新時代，新英雄）3.走紅熒屏的主旋律紀(jì)錄片《我愛你，中國》，記錄著激情燃燒的當(dāng)代軍旅傳奇，向人們訴說我們時代的英雄故事?！吧硤鲋ā痹h(yuǎn)、“雪域雄鷹”周宇峰、“草原戰(zhàn)狼”滿廣志、“雷達(dá)兵王”劉衛(wèi)民、“冰花男神”張書輝……有血有肉的人物，心有大我的情懷，至誠報國的志向，正是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)出強(qiáng)烈的“英雄的氣息”，讓這部紀(jì)錄片產(chǎn)生如此撼人的情感、引來如此強(qiáng)烈的共鳴，上線10天就獲得3300多萬次點(diǎn)擊。正如網(wǎng)友的感慨：“他們不過是平凡人，卻替我們承受了難以承受之重，為他們點(diǎn)贊?！保ㄐ聲r代，新英雄）4.崔永元冒著生命危險揭露這個社會的假惡丑，他是精神上的硬漢，代表這個時代的國家意志，代表廣大人民的意志，他就是我們這個時代的英雄。（新時代，新英雄）4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。諾貝爾獎被公認(rèn)為是科學(xué)成就的最高榮譽(yù)之一，也是各國彰顯科技實(shí)力的大舞臺。諾獎的三大自然科學(xué)領(lǐng)域自設(shè)獎以來，美、英、德三國占獲獎總?cè)藬?shù)的70%，而在我國本土研究獲該獎的科學(xué)家只有屠呦呦一人。諾獎確實(shí)是我國的一個痛點(diǎn)，對此有人抱怨我們國家的教育制度有問題，缺失培養(yǎng)產(chǎn)生諾獎的土壤和環(huán)境，所以諾獎難見我國科學(xué)家的身影；還有人認(rèn)為羨慕甚至妒忌之心并不可怕，至少還有救治的希望，最怕的就是如同阿Q“我的祖上比你闊多了”的盲目自詡……在未來，中國也許會零星的蹦出這樣的世界級成果，但僅靠單個天才或天才團(tuán)隊(duì)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要做的是，打好“諾獎金字塔”最底端的根基。對此，你有什么看法？請你撰寫一篇發(fā)言稿，在班級的“每周時評”討論會上發(fā)言，表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考和理解。要求：確定立意，自擬標(biāo)題；自選角度，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字【答案】好奇心是發(fā)展基礎(chǔ)科學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才源泉同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是“好奇心是發(fā)展基礎(chǔ)科學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才源泉”。10月5日起，2020年諾貝爾獎六大獎項(xiàng)陸續(xù)公布，這又引起了國內(nèi)人們的討論。諾獎的三大自然科學(xué)領(lǐng)域自設(shè)獎以來，我國本土研究獲該獎的科學(xué)家只有屠呦呦一人。我覺得，關(guān)注諾貝爾獎除了進(jìn)行科學(xué)解讀、意義闡釋之外，還需要重視基礎(chǔ)研究，以好奇心為動力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，繼續(xù)進(jìn)行科技評價體系改革和科技體制改革，營造真正創(chuàng)新的、非功利的文化土壤。諾貝爾獎的標(biāo)準(zhǔn)，是要對人類做出最大貢獻(xiàn)，雖然不完全是基礎(chǔ)性的，但基礎(chǔ)科學(xué)是其主導(dǎo)內(nèi)容。像今年的諾貝爾物理學(xué)獎，表彰對黑洞的發(fā)現(xiàn)，是純科學(xué)的。好奇心很重要，值得重視。國之利器，豈可受制于人，我覺得，一個科學(xué)家如果沒有對科學(xué)保持好奇心，那么他不會走多遠(yuǎn)。一個國家如果沒有強(qiáng)大基礎(chǔ)科學(xué)，那么做一個技術(shù)純粹的國家，也是不可能的?？茖W(xué)是為全人類服務(wù)的，中國作為一個大國，要增加在國際上的話語權(quán)和軟實(shí)力，需要科學(xué)家保持持續(xù)不斷的好奇心，提升基礎(chǔ)科學(xué)水平。好奇心是培育科學(xué)創(chuàng)新的土壤。從科學(xué)家個人來說，諾獎得主是非功利性的。從很多諾貝爾獎獲獎?wù)哒劯惺軙r都提到了好奇心，好奇心驅(qū)使他們長期堅(jiān)持科學(xué)研究，他們并不是為了得獎而工作。如物理學(xué)，是純科學(xué)的、純基礎(chǔ)的探索，這些科學(xué)家的確是出于自己的興趣，在長期堅(jiān)持，而不是跟風(fēng)。好奇心是指導(dǎo)科學(xué)研究的初衷，是一切創(chuàng)新的源泉，好奇心與堅(jiān)持共同成就基礎(chǔ)研究。做科研是為了什么？除了要轉(zhuǎn)化為技術(shù)應(yīng)用，還要探索基礎(chǔ)的規(guī)律，這很重要。提出新的問題、從新的角度看問題需要創(chuàng)造性的想象力，這才標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。我們的好奇心會受到文化和許多現(xiàn)實(shí)因素的制約，但要從事科學(xué)的事業(yè)，我們需要保持自身純凈的心態(tài)，不要過于功利。從小學(xué)開始就要培養(yǎng)孩子有科學(xué)精神，有好奇心，敢于提問題，有質(zhì)疑精神。因此，每年的諾貝爾獎應(yīng)該是一個值得整個社會好好反思的機(jī)會，不只是科技界，教育和各領(lǐng)域也要反思，創(chuàng)新型社會發(fā)展涉及多個領(lǐng)域。只要認(rèn)識到人才培養(yǎng)與基礎(chǔ)研究的重要性，努力營造真正創(chuàng)新的環(huán)境，該得獎的時候自然會得。但不管是否獲得獎項(xiàng)，中國科學(xué)都將向著自己的目標(biāo)和理想前進(jìn)。我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家?！驹斀狻窟@是一篇材料+寫作任務(wù)+寫作要求的任務(wù)驅(qū)動型作文。所給的材料是說相較于美、英、德三國，諾獎在我國本土研究獲該獎的科學(xué)家只有屠呦呦一人。對此，人們有不同的看法，有人抱怨我們國家的教育制度有問題，缺失培養(yǎng)產(chǎn)生諾獎的土壤和環(huán)境；有人認(rèn)為羨慕甚至妒忌之心并不可怕，至少還有救治的希望……材料指出，僅靠單個天才或天才團(tuán)隊(duì)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要做的是，打好“諾獎金字塔”最底端的根基。從材料中，我們可以看到，倘若沒有獨(dú)立的思考，對國外的獲獎?wù)咭晃兜刈放酰@不是科學(xué)的態(tài)度；沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C，對國內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備，也不是科學(xué)的態(tài)度；沒有思辨的精神，對獲獎?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?，一味看重獎?xiàng)的榮耀，更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過后，我們更應(yīng)對諾貝爾獎熱多幾分思考。中國本土科學(xué)家為何很少能夠斬獲諾獎？我們需要從獲獎?wù)叩慕?jīng)歷中學(xué)到些什么？如何理性看待諾獎的科學(xué)性和影響力？作文應(yīng)以發(fā)言稿的形式，面對全班同學(xué)，用恰當(dāng)?shù)恼Z言形式，清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)?！緟⒖剂⒁狻竣賹W(xué)會理性看待，矢志奮斗拼搏。充分而客觀地認(rèn)識中國科學(xué)界與世界的差距，去除浮躁，堅(jiān)守科研求真求實(shí)的本色。縱觀近年來的諾獎獲得者的履歷，大多都是在各自的領(lǐng)域埋頭苦干多年、“甘坐冷板凳”的學(xué)者。數(shù)十年沉潛源自對科學(xué)（專業(yè)）的誠摯熱愛與勤勉追求。②堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，明確諾獎的衡量性質(zhì)。社會輿論須消除浮夸，無須對他人獲諾獎眼紅耳熱，過分夸大其意義并不可取。中國不會因?yàn)楂@得一兩個諾貝爾獎，就搖身一變，成為比肩歐美的科技強(qiáng)國，也不會因?yàn)橥慝@得或少獲得幾個諾貝爾獎，科研就會停滯不前。③優(yōu)化教育體系，培養(yǎng)全面人才。精專與通識是一個人實(shí)現(xiàn)自我的必備條件。世界上沒有絕對的通才與專才。通與專是對立統(tǒng)一的，專中有通，通中有專?，F(xiàn)代的人才知識結(jié)構(gòu)必須多元化，才有可能以此為基礎(chǔ)，從而在某一領(lǐng)域取得更深的研究。【參考素材】1.長遠(yuǎn)意義上，獲得諾貝爾獎的科學(xué)家人數(shù)，能說明一個國家基礎(chǔ)研究的整體實(shí)力，但同時確實(shí)存在時間滯后效應(yīng)。首先，大趨勢在統(tǒng)計(jì)意義上肯定是沒有問題的，存在滯后效應(yīng)是說，并不是今天重視了，過5年或10年就會得獎。比如日本，近20年得了很多諾貝爾獎，但這顯然不僅是20年努力的結(jié)果，實(shí)際是更長時間教育與科研的積累。從培養(yǎng)人才，到做出的成果被認(rèn)可，有時會有幾十年的時間滯后。這需要對創(chuàng)新人才培養(yǎng)和基礎(chǔ)研究的真正重視，更需要長時間堅(jiān)持。2.鐘南山尖銳地指出，“我們國家之所以沒有諾貝爾獎獲得者，并不是因?yàn)槲覀儧]有種子和苗子，而是缺乏把這些種子、苗子培養(yǎng)成參天大樹的土壤！”鐘南山直言，首先是中國的教育和體制，在一定程度上妨礙了人們的自由思考和自由發(fā)揮。比如科學(xué)界崇洋媚外的學(xué)術(shù)心態(tài)。讓鐘南山感觸最深的是，他參加過很多次的新藥評審或自然科學(xué)申報基金評審?！疤貏e是新藥或新技術(shù)的評審，評委的主導(dǎo)思想總是‘在國外都沒有，我們可能不會有！’于是，他們就諸多懷疑，吹毛求疵。這就是一種極度不自信的文化心理在作祟?！彼庵疄檠笈枷耄f這是束縛科技創(chuàng)新發(fā)展的一個關(guān)鍵點(diǎn)。3.中國處在一個對科技高度重視的年代。國家投入，科研人員也很努力，我們有很大進(jìn)步，但也要承認(rèn)依然存在差距。道路曲折，但前景光明。改革進(jìn)入深水區(qū)很難，中國要真正成為科技強(qiáng)國，要有魄力和決心將改革繼續(xù)下去。獲諾貝爾獎急不得，科技進(jìn)步才是根本，得獎不是目的。只要認(rèn)識到人才培養(yǎng)與基礎(chǔ)研究的重要性，只要持之以恒，努力營造真正創(chuàng)新的環(huán)境，該得獎的時候自然會得。隨著中國科學(xué)成果數(shù)量的增加和質(zhì)量的提升，我覺得將來一定會出現(xiàn)代表重要科學(xué)突破的研究成果。但不管是否獲得獎項(xiàng)，中國科學(xué)都將向著自己的目標(biāo)和理想前進(jìn)。5．閱讀材料，根據(jù)要求寫作。不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。——方志敏國家是大家的。愛國是每個人的本分。——陶行知若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發(fā)展，我覺得這才是一生最值得驕傲和自豪的事情。——黃大年以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請據(jù)此寫一篇議論文。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體特征明顯，中心突出，論證有力，事例鮮明；③不少于800字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名等。【答案】愛國和報國，是每個中國人的使命“家是最小國，國是千萬家！”在所有炎黃子孫的內(nèi)心深處，家國同夢、共創(chuàng)美好、復(fù)興偉大中國是他們最本真、最深層、最恒久的情感，是一個人的立德之源、立功之本，這種情感不會因時空的暌隔而阻絕、而衰減。艱難見真心、磨練出意志，越是負(fù)重前行、砥礪奮進(jìn)，越能激勵起強(qiáng)烈的愛國心。對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責(zé)。愛國、報國、強(qiáng)國是新時代我們的人生追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)；人生樂章里，愛國是最動人的音符，逐夢征程上，報國是最鮮艷的色彩。歷史實(shí)踐告訴我們，一個人愛國與否，不僅在精神層面形成高尚與卑劣、偉大與渺小的分界，也往往在意義層面引致人生價值、社會貢獻(xiàn)的分野。在國家大事、民族大義、時代需要面前，愛國情感總能生發(fā)出強(qiáng)烈的責(zé)任感、旺盛的戰(zhàn)斗力、執(zhí)著的事業(yè)心，指引一個人建樹卓著功勛?？梢哉f，拳拳愛國心、殷殷報國情，構(gòu)成了一個人養(yǎng)浩然之氣、立鴻鵠之志、成不朽之業(yè)的精神源泉。今天，我國已步入新的歷史時期，我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。拂去歲月的塵霧，打開歷史的啟示錄，我們看到，只有與祖國榮辱與共、以堅(jiān)定的愛國信仰緊緊把握住今天、不辱祖國使命的人，才會在歷史的長河中獲得永生的機(jī)遇，化為永存的浪花。愛國是義無反顧的抉擇，是不卑不亢的不畏，是憂國憂民的感嘆，是救國救民的情懷；愛國是以天下為己任的胸襟，是前赴后繼的執(zhí)著。正是因?yàn)檫@一份份偉大的愛國情，才使得今天的炎黃子孫一次又一次在世界的舞臺展示中國人的自豪和驕傲。祖國，九百六十萬平方公里的土地上，每一寸都深深地烙下華夏后代的足印，每一寸都值得炎黃子孫引以為榮。長江和黃河，是我們永不停歇的奔騰的血液。【審題】材料一共三句話，平行布列。第一句話表達(dá)對祖國的美好期待與祝福，引導(dǎo)考生激發(fā)出對祖國熱愛之情；第二句話言簡意賅，闡釋愛國是每個人的本分，是每個人的責(zé)任；第三句話在于發(fā)出號召和呼吁，一個人不管成就大小，都應(yīng)該把愛國、報國當(dāng)作必生的事業(yè)來經(jīng)營，那時生命最為驕傲和自豪的事情。這三句話明確了考試的寫作方向，界定了考生的寫作內(nèi)容。三句話既是平行關(guān)系，也有遞進(jìn)關(guān)系，從對祖國的認(rèn)識到愛國情感的激發(fā)，再到如何報國，寫作方向及寫作目的明確，重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生表達(dá)對祖國的感情及如何將這種感情轉(zhuǎn)化為報國的實(shí)際行動，要注意闡明個人與國家的關(guān)系、當(dāng)下與未來的關(guān)系、情感與實(shí)踐的關(guān)系，要強(qiáng)化責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識。題干要求寫成一篇“議論文”，考生要注意強(qiáng)化文章的文體特征，能把握議論文的基本行文結(jié)構(gòu)并熟練運(yùn)用常見的論證方法?！玖⒁狻?．努力學(xué)習(xí)、勤奮工作、認(rèn)真生活就是愛國2．心系祖國，毅然前行；生之所向，愛國為本3．有一件最平凡的小事叫“愛國”，有一件終生的事叫“報國”4．勇敢擔(dān)當(dāng)，砥礪前行，與祖國同呼吸、共命運(yùn)5．愛國報國強(qiáng)國不是一句話，不能只流于口號，而是要落實(shí)到行動上6．愛國是每一個中國人的本分，更是不可推卸的責(zé)任7．愛國、報國、強(qiáng)國是新時代青少年的人生追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)【素材】1．新時代是奮斗者的時代，當(dāng)此民族復(fù)興的關(guān)鍵一程，報國之路、用武之地更加廣闊。在服務(wù)人民中建功立業(yè)，可謂正當(dāng)其時，呼喚每個人擼起袖子干、揮灑汗水拼。讓個人奮斗與國家發(fā)展同頻共振，把實(shí)現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，所有愛國者、奉獻(xiàn)者、改革派、實(shí)干家、創(chuàng)業(yè)者、建設(shè)者的力量聚合起來，就是新時代的興國之魂、強(qiáng)國之光中華民族的偉大復(fù)興，因?yàn)閮|萬追夢人英雄般的奮斗而更加精彩。國家因英雄輩出而強(qiáng)大，民族因精神挺立而興旺，社會因正氣浩蕩而溫暖，愛國主義始終是把中華兒女堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。我們是中華兒女，要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心。要時時想到國家，處處想到人民。愛國主義是中華民族精神的核心，其精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。2．我們要做愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者、傳播者，“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”。在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。在億萬中國人民前行的偉大征程上，廣大人民群眾要把愛國之情、強(qiáng)國之志、報國之行統(tǒng)一起來，把自己的夢想融入人民實(shí)現(xiàn)中國夢的壯闊奮斗之中，把自己的名字寫在中華民族偉大復(fù)興的光輝史冊之上。愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家。廣大人民群眾堅(jiān)持愛國奉獻(xiàn)，無怨無悔，我們感到千千萬萬普通人最偉大，同時讓我感到幸福都是奮斗出來的。我們要以敢為人先的敬業(yè)精神，要以淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起，從本職崗位做起，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。3．祖國是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。弘揚(yáng)愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。中國的命運(yùn)與世界的命運(yùn)緊密相關(guān)，我們要把弘揚(yáng)愛國主義精神與擴(kuò)大對外開放結(jié)合進(jìn)來，尊重各國的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)，尊重各國人民選擇的發(fā)展道路，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力。愛國是一個恒古不變的主題，多少文人墨客久久吟誦，我們的祖國不管經(jīng)過多少風(fēng)吹和雨打，都會依然挺立，所以才會有這么強(qiáng)大的國家。在中華民族發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。4．毛主席曾經(jīng)說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們年輕人朝氣蓬勃，好像早晨八、九、點(diǎn)鐘的太陽，希望就寄托在你們身上！”每當(dāng)憶起這番話，內(nèi)心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心，決不能辜負(fù)了一代領(lǐng)袖對我們后輩的期望。我們正處于風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的階段，為何不去開拓一片屬于自己的天空？那就從現(xiàn)在開始努力吧，為了祖國，為了自己的未來，從現(xiàn)在開始就努力吧！面對前輩們留下的豐功偉績，我們怎么坐享其成？歷史深刻在我們心中:虎門煙池的雄雄怒火，南京屠場的刀光劍影，圓明園的堆堆廢墟……這些都是中國的恥辱。歷史的聲音在耳邊回響，讓我們看清了未來，看清了方向，看清了時代賦予我們的責(zé)任和使命，激勵我們奮勇向前！祖國的壯麗河山要我們來保護(hù)，五千年的燦爛文化由我們來傳承，“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，銘記歷史，滿懷豪情，讓我們攜起手來帶領(lǐng)中國登上又一個巔峰！6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在2019年舉辦的中非農(nóng)業(yè)合作發(fā)展研討會上，89歲高齡的袁隆平用英文獻(xiàn)上了一段視頻致辭，全程脫稿，發(fā)音清晰，顛覆了人們印象中挽著褲腿、俯身在稻田里的形象。在搞科研之余，袁隆平還會練習(xí)小提琴，學(xué)跳踢踏舞。上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟與聯(lián)想？請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇發(fā)言稿，參與振華中學(xué)團(tuán)委舉辦的“致敬大師”的主題座談會，闡述你的觀點(diǎn)和思考。要求：自擬標(biāo)題，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮恐戮创髱?，青春發(fā)光尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天能參加由振華中學(xué)團(tuán)委與學(xué)生會聯(lián)合舉辦的“致敬大師，放飛青春”的主題座談會，我感到非常榮幸。我發(fā)言的題目是《致敬大師，青春發(fā)光》。老驥伏櫪，志在千里。耄耋之年的袁隆平不斷追逐自己的“禾下乘涼夢”和“雜交水稻覆蓋全球夢”。心中夢想澎湃如昨，奮斗熱情依舊高漲，這位“當(dāng)代神農(nóng)”，不僅讓更多人遠(yuǎn)離了食不果腹之憂，還以自身經(jīng)歷給了世人另一種精神財(cái)富：對科研的忘我投入與對生活的無比熱愛，不斷學(xué)習(xí)、不斷突破，對未來充滿希望，為理想傾盡畢生精力，讓自己活出閃閃發(fā)光的樣子。心系天下蒼生的袁隆平把畢生的精力奉獻(xiàn)給“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”的夢想，發(fā)現(xiàn)水稻“雜種優(yōu)勢”，攻克秈型雜交水稻“三系”配套難關(guān)等，他創(chuàng)造了一個又一個綠色神話。在89歲高齡之時，袁隆平用發(fā)音清晰的英文致辭，且全程脫稿，盡顯大師風(fēng)范。袁隆平在致辭中表示，自己努力練習(xí)英語的目的是為了更好地與國際友人溝通，更好地幫助世界解決糧食問題，這種胸懷世界、胸懷人類的思想正是大師的情懷和風(fēng)范，值得世人致敬！正如羅曼·羅蘭所說，“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命”。袁隆平用自己的行動踐行著偉大的英雄主義精神。美國的摩西奶奶認(rèn)為“人生永遠(yuǎn)沒有太晚的開始”，熱愛生命的她，70歲拿起畫筆，80歲首次開個人畫展，她堅(jiān)持繪畫，不斷創(chuàng)作，活出了勇于挑戰(zhàn)自我的境界。他們的事跡告訴我們：對于一個真正有追求的人來說，生命的每個時期都是年輕的。我們正值青春年華，面對未來和自我的挑戰(zhàn)，只有放飛理想，青春才能變得色彩斑斕！只有不滿足于已有的成績，拿出“茍日新，日日新，又日新”的姿態(tài)，我們的每一天才能過得充實(shí)而有意義。追夢的路上怎能不跌跌撞撞？唯有一路向前，才能讓青春在夢想的天空下自由翱翔。當(dāng)我們用辛勤的汗水鋪成通往理想的大道，越過泥濘奮勇向前，高揚(yáng)青春的旗幟，才能讓青春的顏色變得多姿多彩，讓青春的價值在進(jìn)取中彰顯。大師終會老去，手握歷史接力棒的青年人，理應(yīng)責(zé)無旁貸地扛起使命，不負(fù)青春年華，追逐屬于自己的“星辰大?！保谌松暮匠滩粩嗯〝乩?，用奮斗書寫輝煌的明天。我的發(fā)言完畢。謝謝！【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。考生首先要把握材料的主要內(nèi)容，一是袁隆平在中非農(nóng)業(yè)合作發(fā)展研討會上用英語致辭，獲得網(wǎng)友點(diǎn)贊；一是袁隆平不滿足于已有成就，不斷學(xué)習(xí)，不知疲倦，苦練英語。綜合分析材料，我們可以感知到袁隆平為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想而不懈努力、勤奮好學(xué)的精神與他對生活的熱愛，彰顯了他“老驥伏櫪，志在千里”的情懷。其次，考生的文章要突出“致敬大師”的主題，在褒揚(yáng)大師風(fēng)范的同時，不忘自己的思考，作為青春年少的高中生，應(yīng)該不僅僅是致敬大師，還要學(xué)習(xí)大師的精神?！玖⒁狻繆^斗打造亮麗人生；放飛夢想，永不滿足；追求讓生命華麗綻放；致敬大師，讓夢飛翔；追夢青春，盡顯芳華；胸懷世界，放飛自我；學(xué)習(xí)大師，放飛青春。【素材】1.何為大師？古人給出的解釋是：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。而在我看來，在新時代奉獻(xiàn)自己，對社會有價值的人，都是大師。憑一己之長學(xué)，幫助許多百姓擺脫饑餓的袁隆平；憑一己之熱愛，幫人類戰(zhàn)勝瘧疾的屠呦呦；憑一己之熱忱，山村支教十幾年，點(diǎn)亮孩子們希望燈塔的張玉滾。他們都是新時代的奉獻(xiàn)者，都是新時代的楷模，也都是我們心中的大師。2.雜交水稻的成功，背后是無數(shù)次的試驗(yàn)，沒日沒夜的田間調(diào)查；青蒿素的發(fā)明，背后是無數(shù)次的提取，失敗，再提??；孩子瑯瑯讀書聲的背后，是張玉滾一天十幾小時的上山、下山扛書。他們并不高貴，腳上沾滿泥土。但他們懂得奉獻(xiàn)，更懂得擔(dān)當(dāng)，明白肩上的責(zé)任與使命。責(zé)任，是對他們永久的召喚。3.大師之所以為大師，不在于貢獻(xiàn)的大小，是否改變了整個世界。袁隆平是大師嗎？是的，他解決了中國乃至世界的糧食問題；屠呦呦是大師嗎？是的，她研發(fā)提取的青蒿素拯救了世界上數(shù)百萬人的生命；張玉滾是大師嗎？你可能會猶豫，一個普普通通的鄉(xiāng)村教師怎能與袁老、屠老相比呢？但我們應(yīng)堅(jiān)信，答案是肯定的。張玉滾雖然并沒有改變世界，但他所做的卻改變了整個山村，是他用瘦小的肩膀擔(dān)起了鄉(xiāng)村教育的未來。最是無人知曉的角落，最是默默無聞的崗位，佇立著像張玉滾一樣以平凡的血肉之軀堅(jiān)持書寫非凡事業(yè)的人。我們身邊那些默默無聞卻無私奉獻(xiàn)，一生堅(jiān)守，散發(fā)光和熱的人也是大師。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。著名科幻作家阿瑟·克拉克為自己擬定的墓志銘：我從未成熟，但一刻也沒停止成長。司湯達(dá)的墓碑上銘刻著：活過，愛過，寫過。蕭伯納在墓碑上幽默地寫著：我早就知道無論我活多久，這種事情遲早會發(fā)生的。武則天立下“無字碑”，功過任由后人評價。你認(rèn)為他們的墓志銘當(dāng)中，哪一個最接近人生的真相？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；體現(xiàn)自己的思考、判斷、取舍；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。【答案】人生無悔——活過，愛過，寫過人的一生，匆匆?guī)资辏腥绨遵x過隙，悄然而已。有的說，人活在世，當(dāng)趁大好春光，極盡歡娛；有的人說，死生相倚，天道使然，生亦何歡，死亦何憂？但是，要想活這一世，生而無憾，必須要有為，這樣，即便身死，也無悔意?；钸^、愛過、寫過——偶然讀到法國作家司湯達(dá)的墓志銘，心中不禁怦然一動，大文豪一連三個動詞過去式的表達(dá)體現(xiàn)的是19世紀(jì)的沉實(shí)、豪邁與無悔。藝術(shù)源于體驗(yàn)、奠基于生活，正因?yàn)樵鷮?shí)實(shí)、熱血沸騰地活過、愛過，才有了作家筆下飛蛾撲火般的于連，才有了《紅與黑》對現(xiàn)實(shí)與精神領(lǐng)域的深層透視?；钸^，獲得人生真正的意義。今日我們重讀杜威在百年前對教育本質(zhì)的思考時，體會他所主張的“教育即生長”“教育即生活”背后所隱含的問題意識。在杜威看來，一個人只有對事物親身經(jīng)歷，并在此過程中形成“經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Α?，才能對該事物形成自己的認(rèn)識和見解。杜威將“生活”與“教育”同構(gòu)，也就同時為“教育”賦予了實(shí)踐性、情境性、親歷性的意蘊(yùn)。個人與生活密不可分，借由真切的生活體驗(yàn)，在對生存、生命的不斷體驗(yàn)和實(shí)證中，我們獲得了對人生意義的領(lǐng)悟和對自我的發(fā)現(xiàn)與確證。而一旦教育與生活、與經(jīng)驗(yàn)漸行漸遠(yuǎn)，只在理論與概念的層面徘徊、纏繞，生命個體必將陷入空泛、孤立與機(jī)械之中，難以從知識的學(xué)習(xí)走向智慧的生成。愛過，敢愛敢恨，率意人生，方不悔此生。讀萬卷書，行萬里路。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。中國傳統(tǒng)治學(xué)一向崇尚躬身實(shí)踐、學(xué)而時習(xí)。心學(xué)大師王陽明曾對著青青翠竹努力格物，但直至貶謫貴州，一路風(fēng)雨飄搖、坎坷荊棘之后，才終于有了龍場悟道，創(chuàng)立陽明心學(xué)。行路難，行路難，多歧路，今安在？正是這樣一番勞其筋骨、餓其體膚的真實(shí)歷練成就其光明覺悟。如今我們再體味守仁先生的勵志故事時，更加著意的是一代圣哲對“知行合一”的貫徹與實(shí)踐。寫過，書寫人生的起伏，方能名垂青史?！靶切侵?，可以燎原”，他們用自己有限的生命努力地散發(fā)光和熱，生既有為，死又何悔？回首歷史，豈不聞“青山有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”英勇就義的文天祥；豈不聞“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛；豈不聞“捐軀赴國難，視死勿如歸”的曹植？縱然生命短暫，亦有男兒本色；縱然征沙場，戰(zhàn)無歸，也無悔。此生既有為，又何悔意？活過、愛過、寫過是司湯達(dá)的無悔人生，又何嘗不是我們的無悔人生呢？【審題】審題是高考寫作的第一步，也是決定作文成敗的關(guān)鍵所在，可謂舉足輕重。不同類型的作文在審題上有不同的側(cè)重點(diǎn)，立意除了追求精準(zhǔn)切題，想要脫穎而出博得高分，還要追求視角獨(dú)特新穎、思想深刻厚重。沒有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾，而沒有主題的文章則是無根之木，立意是否正確直接關(guān)系到作文的成敗。針對本題，一要找出任務(wù)，明確指令：你認(rèn)為他們的墓志銘當(dāng)中，哪一個最接近人生的真相？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；二要切分任務(wù)，逐個擊破：此題中“哪一個”告訴學(xué)生從中選取一個內(nèi)容，“最接近人生的真相”則是選出那個你認(rèn)為最有話說的內(nèi)容，體現(xiàn)自己的思考、判斷、取舍。本題材料由四個墓志銘組成，學(xué)生要逐一分析其意思并理解其內(nèi)涵。阿瑟·克拉克為自己擬定的墓志銘可理解為：從未長大，覺得自己還有很多欠缺，可我一直在成長，我在努力著，在試圖做到更好。可得出人生需要不斷努力追求，做到更好的觀點(diǎn)。蕭伯納的墓志銘要從他的生平理解，他生于1856年，卒于1950年，終年94歲，他的一生跨過了兩個世紀(jì)，比一般人活的久，經(jīng)歷的事情多，蕭伯納畢生創(chuàng)造幽默，他的墓志銘雖只有一句話，但恰巧體現(xiàn)了他幽默的風(fēng)格，意思是死亡總有一天會來到的，可見其直面死亡，參透了生死。可得出人生要坦然面對生死，要形成恰當(dāng)?shù)纳烙^。司湯達(dá)的墓志銘只有簡短的六個字，概括了司湯達(dá)辛酸的一生，同時，也說明了他的一生是孤獨(dú)和奮斗的一生。此處要重點(diǎn)理解“奮斗”，奮斗著的人生更精彩。武則天的一生毀譽(yù)參半，因此立下無字碑，功過任由后人評價，這里可理解為生而為人，必定會有功有過，我們要學(xué)會全面看待人或事物?！玖⒁狻酷槍Π⑸た死说哪怪俱懀?.一直向前，追求想要的生活！2.精彩的人生需要不斷地努力和追求針對蕭伯納的墓志銘：1.勇敢直面生死，才是對生命最高的尊重2.參透人生、了悟生死針對司湯達(dá)的墓志銘：1.我用努力書寫人生2.奮斗鑄就無悔青春3.生命不息，奮斗不止針對武則天的墓志銘：塵埃之后，是璀璨的星光【素材】1.一位攀登過許多山峰的登山運(yùn)動員，在經(jīng)歷了無數(shù)次危險后，仍準(zhǔn)備攀登新的高峰。他的朋友問他：“為什么還要去送死？”而運(yùn)動員卻回答道：“我只是為了求生。”好一句“只是為了求生”，它道出了一個真理：人生的意義就在于不斷追求。追求是人們積極進(jìn)取的精神動力。高爾基說過：“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才能就發(fā)展的越快，對社會的貢獻(xiàn)就越大?！蔽掖_信這是個真理。每個人都希望自己的人生更有價值，而人生價值須通過自己頑強(qiáng)的追求來實(shí)現(xiàn)。追求對人生來說，猶如高速運(yùn)動的原子反應(yīng)堆所蘊(yùn)藏的能量，只要不是使心頭熊熊燃燒之火熄滅，它就能成為實(shí)現(xiàn)人生價值的不竭的力量源泉。阿炳在雙目失明的厄運(yùn)中創(chuàng)作出了《二泉映月》；孫臏在雙腿殘廢的苦難中撰寫出了《孫子兵法》……這些千古流傳的瑰寶，正是他們的作者對人生不斷追求的結(jié)果。試想，阿炳，孫臏如果不具備登山運(yùn)動員那種頑強(qiáng)追求人生的精神，怎會鑄就其人生的輝煌？2.世界上美麗的東西千千萬萬，卻沒有一樣比年輕更為美麗；世界上珍貴的東西數(shù)也數(shù)不清，卻沒有一樣比青春更為寶貴。我們是多么值得驕傲多么讓人羨慕?。慷覀?nèi)糁皇菗]霍光陰，只是享受，不去奮斗拼搏，那我們真的算擁有青春嗎？答案是否定的，我們只有發(fā)憤圖強(qiáng)，努力耕耘才能做到無愧于青春，無愧于人生，才能擁有一個充實(shí)而完美的青春。3.奮斗抒寫無悔青春，在漫漫人生道路上，青春雖然只是一小段，但當(dāng)你白發(fā)蒼蒼回首時，你會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)擁有的青春依然會在記憶中閃爍著動人的光彩。青春無悔該是我們每個人的追求，我們只有把握好青春的每一天，在激流中涌進(jìn)不斷拼搏，我們才可以驕傲地說:“我的青春是無悔的？”4.巴爾扎克曾說過“真理喜歡捉弄人，他總是給你看虛幻的真相，然后自己藏在別處偷笑”。任何時候看待任何事物都要全面，我們的眼中都不能只看到應(yīng)當(dāng)看到的，更應(yīng)該用智慧的頭腦尋找看不到的部分，或許真理正藏在其中等待發(fā)掘，它將使我們免于平庸，甚至走向偉大。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“不允許學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即摔壞或拋入水桶。”山西范亭中學(xué)8月份出臺的《學(xué)生管理十不準(zhǔn)》（以下簡稱“《十不準(zhǔn)》”）引發(fā)社會關(guān)注。新生報到時全部要接受金屬探測儀安檢，并有老師開包檢查，學(xué)校當(dāng)天共銷毀手機(jī)三部。校長表示：對于學(xué)生攜帶手機(jī)問題，學(xué)校采取過很多措施，但屢禁不止。只好與家長、學(xué)生簽訂《十不準(zhǔn)》三方協(xié)議，采取斷然措施。有人說：制定《十不準(zhǔn)》的出發(fā)點(diǎn)是好的，是為了學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。有人說：《十不準(zhǔn)》規(guī)定的管理方式不妥，手機(jī)可以沒收，但是不應(yīng)該銷毀。有人說：《十不準(zhǔn)》的簽訂是否合法還有待商榷。……對于校方該不該制定這一規(guī)則，制定規(guī)則應(yīng)該注意什么，執(zhí)行規(guī)則是否妥當(dāng)，你是如何看待的？假如你恰好是該校的一名學(xué)生，請就此事給校長或手機(jī)被銷毀的同學(xué)寫一封信，闡述你的觀點(diǎn)，體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坎皇匾?guī)矩，自食其果親愛的同學(xué)：你好！近來，聽聞你因?yàn)檫`反學(xué)校規(guī)定私自把手機(jī)帶到校園里而被銷毀的事情，深表遺憾，但對此事我是支持學(xué)校的，并不理解你不遵守學(xué)校規(guī)章制度的行為。規(guī)矩既然制定了就得嚴(yán)格遵守，何況我們都是簽了三方協(xié)議的。學(xué)校制定十不準(zhǔn)也是基于咱們?nèi)粘Ｐ袨楸憩F(xiàn)得不遵守規(guī)矩，屬于無奈之舉，至于你手機(jī)被毀這件事，可以心疼惋惜父母的血汗錢但不該因此產(chǎn)生不滿情緒，更不應(yīng)該因此而仇恨學(xué)校，走上厭學(xué)的道路。寫信的目的不是好奇你為什么私帶手機(jī)，是因?yàn)閷W(xué)不進(jìn)去還是另有所用？而是要聊聊規(guī)矩準(zhǔn)則的重要性。希望有助于你早日走出這件事的陰影，盡快調(diào)整心態(tài)，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)定，努力讀書好好學(xué)習(xí)。有這樣一個故事，不知道你聽說過沒有。一個在日本留學(xué)的中國學(xué)生，課余為日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本餐飲業(yè)有一個不成文的行規(guī)：盤子必須用水洗7遍。洗盤子的工作是按件計(jì)酬的，這位留學(xué)生計(jì)上心頭，洗盤子時少洗一兩遍，結(jié)果，勞動效率大大地提高了。日本學(xué)生向他請教技巧，他毫不避諱：“少洗兩遍就行了。”日本學(xué)生與他漸漸疏遠(yuǎn)了。一次餐館老板檢查盤子清洗情況的時候，測出盤子清潔程度不夠，責(zé)問這位留學(xué)生，他卻振振有詞：“洗5遍和洗7遍差別并不大?！庇谑抢习寤貜?fù)說：“你是一個不守規(guī)則的人，請你離開?！币?yàn)椴皇匾?guī)則，同學(xué)們疏遠(yuǎn)了他，老板更是炒了他的魷魚，可見規(guī)則在發(fā)達(dá)國家的重視程度。日本這個國家為什么這么重視規(guī)則呢？恐怕中國的一句老話能回答這個問題：沒有規(guī)則，不成方圓。是的，沒有規(guī)則或者不按規(guī)則辦事，事情就會一團(tuán)糟，哪里還有效率，哪里還會發(fā)展？可悲的是，最先明白“規(guī)則”作用的中國人，在國外卻忘卻了做事要遵守規(guī)則這個道理。家庭生活中有家庭生活的規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等；社會生活中有社會生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等；在學(xué)習(xí)或工作中也有它的規(guī)則，如按時上課、群體合作；在國際事務(wù)中照樣也有國家事務(wù)的規(guī)則，反導(dǎo)條約、不干涉別國內(nèi)政等。從小處說，規(guī)則是一個人成功的保障；從大處說，規(guī)則也是人際正常交往、社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的保障啊。然而，在我們的眼前，卻總能看到一些不遵守規(guī)則的事情；考試時，有人替考作弊；購物時，遇到假冒偽劣；出外旅游，又會遇到黑導(dǎo)游、假景點(diǎn)；單位升職，會遇到走后門托關(guān)系……對于種種不遵守規(guī)則的事件，同學(xué)你怎么看呢。如果你覺得這些都是小事，沒什么可怕的，那當(dāng)因?yàn)檫`反規(guī)定而危及生命時，你又有何感想？一定意義而言規(guī)矩就是生命的防線。十字路口，為了自我的時刻不顧一切沖紅燈；商場上，為了自我的利益而不擇手段，造成環(huán)境污染，“血流成河”……八達(dá)嶺老虎事件中的當(dāng)事人，也是因?yàn)椴恢v規(guī)矩，命喪虎口。可見當(dāng)人行為方式只考慮個人便利，而罔顧法律和規(guī)則的束縛，規(guī)則意識缺失。這不僅帶來社會秩序的混亂，也可能威脅到個人的生命財(cái)產(chǎn)安全。正所謂不守規(guī)矩者自食其果！同學(xué)，說了這么多不知你有何感想，望回信暢談！關(guān)心你的同學(xué)2020年12月29日審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文。所給材料為新聞事件，從此意義而言，可以看成時評類作文。審題材料包含兩部分內(nèi)容，其一為敘述事件部分，使用抓關(guān)鍵詞和由現(xiàn)象看本質(zhì)法得出立意角度為如何看待規(guī)矩準(zhǔn)則。再聯(lián)系任務(wù)驅(qū)動部分“對于校方該不該制定這一規(guī)則，制定規(guī)則應(yīng)該注意什么，執(zhí)行規(guī)則是否妥當(dāng)，你是如何看待的？假如你恰好是該校的一名學(xué)生，請就此事給校長或手機(jī)被銷毀的同學(xué)寫一封信，闡述你的觀點(diǎn)，體現(xiàn)你的思考”，可見話題為“規(guī)則”，寫成書信格式，寫作身份為該校學(xué)生，對象為校長或者被銷毀手機(jī)的學(xué)生。關(guān)于規(guī)則這個話題學(xué)生應(yīng)該是很熟悉的，寫作中一般都會訓(xùn)練過，生活中也是息息相關(guān)的。我們可以想到2018年10月28日上午，發(fā)生的慘烈交通事故。重慶市萬州區(qū)公交車上，乘客劉某因錯過目的站要求停車，司機(jī)冉某以該處無公交車站為理由拒絕。劉某便對司機(jī)大加指責(zé)，矛盾逐漸升級。當(dāng)車經(jīng)過萬州長江二橋時，雙方由爭吵開始廝打，最終導(dǎo)致車輛失控后墜江，15條鮮活的生命在3秒內(nèi)消殞。這是繼北京延慶八達(dá)嶺野生動物內(nèi)猛獸區(qū)老虎傷人事件后又一起和規(guī)則話題有關(guān)的惡性事件。前車之鑒后事之師，生活中的我們或多或少也都犯過漠視規(guī)則的錯誤，警鐘長鳴，也會反思、反省，但是否深刻、到位、長久那就不得而知了。所謂江山易改本性難移，心存僥幸而健忘的劣根性常在。明明白白的規(guī)則，卻是糊里糊涂的認(rèn)知?；诖?，我們的高考作文以及各省市模擬作文試題中才會“規(guī)則”屢現(xiàn)，比如2014年全國新課標(biāo)I卷“山羊過獨(dú)木橋”，2015年全國新課標(biāo)I卷“女兒舉報父親高速路接打電話”，模擬試題中“敬畏規(guī)則”“規(guī)則與道德”等等。規(guī)則，不僅關(guān)系著每一個生命個體，也決定影響著社稷民生、國際關(guān)系，另外還有香港暴力沖突事件，以及中美、韓日等復(fù)雜多變的矛盾、糾紛，更有美國和華為之間的問題。中美貿(mào)易戰(zhàn)顯而易見是美國單方面不遵守規(guī)則所致，而香港某些市民的暴力活動自然也屬于目無國法、漠視規(guī)則的違法亂紀(jì)行為，華為事件更是某些國家不守規(guī)則的霸道、無理。規(guī)則人人懂，漠視規(guī)則的現(xiàn)象不乏見，因此產(chǎn)生的問題也多多。這似乎也是相關(guān)監(jiān)管或者執(zhí)法部門最為頭痛的事情，很多規(guī)則時至今日在有些人面前依然等同虛設(shè)。比如交通法規(guī)中不闖紅綠燈的紀(jì)律，比如乘車排隊(duì)以及給老弱病殘?jiān)凶屪囊?guī)定等等，不認(rèn)真遵守違反規(guī)定者總有。讓每一位讀者讀完習(xí)作后都能提升規(guī)則意識，并自此后并行不悖、恪守不渝這是寫作的目的，也是衡量作文成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。論證時可以循循善誘耐心說服，也可以板起面孔說教，但兩相比較，優(yōu)劣顯然。前者無力度，后者拒人千里之外。其實(shí)，這兩種選擇或者寫作角度都不如想法從危害性、震懾力入手，讓血淋淋的教訓(xùn)來警醒那一顆顆或麻木或僥幸的心，讓生命的消殞沒落成為不得不面對的現(xiàn)狀、問題，然后再諄諄告誡，溫馨提醒，效果應(yīng)該更佳。立意：1.規(guī)則在我心2.生活需要規(guī)則3.遵守規(guī)則是一種習(xí)慣4.讓規(guī)則守護(hù)生命5.命喪誰手？規(guī)則！6.規(guī)則，想說恨你不容易7.循規(guī)蹈矩不等于墨守成規(guī)8.自由在哪里？在規(guī)則中9.無規(guī)矩不方圓10.都是漠視規(guī)則惹的禍素材：（1）錢穆先生在他的文章《做人的規(guī)矩》中曾寫道：“人有人的樣子，也便是有規(guī)矩了，這是人生最高的藝術(shù)。”事實(shí)上就是這樣。一個人要是沒有約束和監(jiān)督，他的動物性隨時隨地都會迸發(fā)出來，進(jìn)而傷及他人、他物。所以，孟子說：“沒有規(guī)矩，無以成方圓?！逼鋵?shí)，這樣說還不夠深刻，應(yīng)該說：沒有規(guī)矩，就難以成人。而所謂規(guī)矩，就是我們做人做事的原則、底線，如果沒有它的存在，原本井然有序的生活就會被打亂，原本能實(shí)現(xiàn)的理想就會被擱淺，不一而足。（2）因此，每個人首先要做的，就是要懂規(guī)矩，并且要在它管轄的范圍內(nèi)做事、做人。這就像火車一樣，必須在自己的軌道上行進(jìn)，才能擁有自己正常的生活和目標(biāo)，一旦脫離了自己的軌道，結(jié)果就不言而喻?，F(xiàn)在流行一種說法——生活要有詩和遠(yuǎn)方，而一個不懂規(guī)矩的人，在抵達(dá)詩和遠(yuǎn)方之前就出事了，甚至永遠(yuǎn)跟未來美好的一切訣別了。顯然，從這個意義上來說，守規(guī)矩就是對自己的保護(hù)、尊重和升華。（3）《三國志》中記載：一次，曹操帶兵出征，路過一片麥田時，下令任何人不得踩踏，違者斬，可自己的馬卻受驚踏入其中，于是他說：“我自己下的命令，自己卻帶頭去破壞它，又怎能讓三軍執(zhí)行呢？”說罷，拔出寶劍，割下了自己的頭發(fā)。古人割須割發(fā)都是一種刑罰，而他自刑，全軍震動，也使軍隊(duì)紀(jì)律更嚴(yán)明。如果他帶頭不守規(guī)矩，那么他就不可能打下自己的江山，也不可能成為歷史上一個響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。?）說實(shí)話，好規(guī)矩的確能成就人，而將它化作具體行動的人，品格得過硬?！顿Y治通鑒》中記載的西漢大臣張安世就是這樣的人。當(dāng)年，他曾向朝廷舉薦過一個人，此人前來道謝，他非常生氣，認(rèn)為“舉賢達(dá)能，豈有私謝耶”！從此與此人絕交。他作為功臣，雖食邑萬戶，卻仍穿夫人親自紡織的布衣，由此也就不難理解他“不望私謝”之舉了。可見，他做自己該做的事，完全做到了超然物外，甚至連一句感謝的話也不要。這就是他的好規(guī)矩，而他在落實(shí)它的過程中，顯然有過硬的品格貫串始終，否則，再好的規(guī)矩也會成為一朵謊花。而如此過硬的品格，往往都源于一顆“優(yōu)等的心”，畢淑敏說，這樣的心，“不必華麗，但必須堅(jiān)固”。（4）《經(jīng)世奇謀》中記載的竇儀就有一顆這樣的心。當(dāng)年，趙匡胤攻下滁州，周世宗派翰林學(xué)士竇儀去登記滁州府庫的貨物。趙匡胤派了自己的親信官吏來取庫藏的絹。竇儀說：“您當(dāng)初剛攻下城的時候，即便把庫房里的東西拿空也沒有關(guān)系，如今既然已經(jīng)登記為官物，沒有詔書就不能拿了?！壁w匡胤由此很器重他。而他的心何其“優(yōu)等”，如果沒有這樣的心，那么他就會變得很隨便、不講原則，進(jìn)而失去了規(guī)矩、品格。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?；鸹ê屠嘶ㄅ既粫媪?。火花對新朋友浪花說：“我們都能開出美麗的花，而且都叫花，因此我們是對親密的姐妹?！崩嘶紤]了一會兒，不同意它的看法，否認(rèn)說：“從表面看，我們的確有些相像，但是我與波浪緊密相連，根植于波浪之中，所以我的花永開不敗；而你只突出個人，所以總是一閃即逝?！崩嘶ê突鸹ǖ膶υ捊o人深刻的啟示，你從中獲得了怎樣的感悟？請就你的感悟?qū)懸黄h論文。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮咳谟诩w，彰顯價值浪花與波浪緊密相連才會經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)綻放。個人只有把自己融入集體、社會和時代，才能永葆事業(yè)的青春，創(chuàng)造永恒的價值。一味突出個人，只能像火花一樣，轉(zhuǎn)瞬即逝。16世紀(jì)英國詩人約翰·鄧恩曾說：“沒有人是一座孤島，可以自全?！蔽覀兦嗄耆瞬粦?yīng)囿于自我的小圈子，當(dāng)與祖國一起追夢、圓夢。融于集體，融于社會和時代，方能更好地實(shí)現(xiàn)自我的價值。不要蜷縮在自己促狹的世界里，當(dāng)關(guān)注祖國的發(fā)展，因?yàn)闊o數(shù)的人都與我們有關(guān)。二戰(zhàn)時期一位牧師曾這樣反思自己：“起初他們追殺共產(chǎn)黨，我不說話；接著他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說話；最后他們奔我而來，再也沒有人站起來為我說話了……”過于自我其實(shí)是在孤立自己，而幫助別人就是在幫助自己?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”的古訓(xùn)是說讀書人要少參與是非，多鉆研學(xué)問，而不是教人“事不關(guān)己，高高掛起”。一代人有一代人的使命，祖國需要我們的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。融入時代，砥礪奮斗，無數(shù)的人都與我們有關(guān)。不要認(rèn)為自己的力量渺小，當(dāng)?shù)嗡畢R成大海時，你就可以改變世界。港珠澳大橋的建設(shè)充分證明了這一觀點(diǎn)?？傇O(shè)計(jì)師林鳴發(fā)明專利達(dá)數(shù)百項(xiàng)之多，但一個人的力量總是有限的，港珠澳大橋的建設(shè)還需要無數(shù)設(shè)計(jì)者和工人的辛勤付出才能完成。港珠澳大橋被國外媒體譽(yù)為新世界七大奇跡之一，如果單憑總設(shè)計(jì)師的一己之力去研發(fā)，這個世界難題恐怕很難攻克?！氨娙耸安窕鹧娓摺保瑐€人只有融于集體，才能收獲更大的成功。不要忽略集體的價值，當(dāng)災(zāi)難來臨時，你會體會到大愛與溫暖。2008年汶川大地震突如其來，讓汶川人民恐慌不已，讓中國同胞緊張不已。而從各地趕到汶川的救護(hù)人員和志愿者卻讓我們的心很溫暖，正所謂一方有難八方支援，因?yàn)槲覀兌际亲鎳囊环肿樱且粋€集體。無論何時遇到困難，四面八方的兄弟姐妹都會第一時間趕到我們面前并向我們伸出援手。魯迅先生說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！崩嘶x不開波浪，魚兒離不開海洋，鳥兒離不開天空，而我們離不開集體。個人與集體、社會、時代緊緊連在一起，只有融入集體才能更好地彰顯自我價值，圓夢新時代?！緦忣}】這是一則寓言類材料作文。材料中涉及兩個對象，“浪花”和“火花”，而浪花的話是審題立意的關(guān)鍵。浪花因“與波浪緊密相連，植根于波浪之中”，所以永開不敗；火花因“只突出個人，所以總是一閃即逝”。浪花“永開不敗”，火花“一閃即逝”，“永開不敗”即為永恒、持久，有更強(qiáng)的生命力；“一閃即逝”意味著短暫、微弱，無甚價值。“永開不敗”和“一閃即逝”，暗示命題人肯定的是“植根于波浪”，反對“只突出個人”。二者相較，揚(yáng)此抑彼的態(tài)度不言自明。寓言都是帶有比喻性或象征性的，而“浪花”和“火花”都是有比喻性的，寫作此文，要聯(lián)系社會人生，挖掘出比喻的本體或象征體的深意，讓文章更有現(xiàn)實(shí)意義和針對性。文體要求寫作議論文，考生在寫作時可以由材料聯(lián)系個體與集體、個人與社會，據(jù)此展開聯(lián)想，闡述個體融入集體，方能彰顯價值的重要性，從正面寫融于集體的重要性等；也可從反面談脫離集體，一味凸顯自我的局限和不足?！玖⒁狻?.孤芳不自賞，大我鑄輝煌。2.收斂個人鋒芒，成就時代輝煌。3.根植于波浪，花永開不敗。4.融于社會，彰顯價值。5.走出孤島，奔向集體?！舅夭摹?.徜徉歷史的長廊，我遇見了他們——亞里士多德、愛因斯坦。亞里士多德是當(dāng)時的思維巨霸，他曾就讀雅典最高學(xué)府——柏拉圖學(xué)院，跟柏拉圖學(xué)習(xí)哲學(xué)，他二十年如一日，勤奮攻讀，積極收集和整理資料，在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域取得很大成就，成為哲學(xué)史上赫赫有名的人物。愛因斯坦更是全球公認(rèn)的思想巨人，他曾任柏林威廉皇帝物理研究所所長兼柏林大學(xué)教授、普魯士皇家科學(xué)院院士，后為免遭納粹迫害，加入了美國國籍，進(jìn)入了當(dāng)時世界最優(yōu)秀的科研團(tuán)隊(duì)——新建普林斯頓高級研究院。他在物理學(xué)理論上的巨大突破，大大推動了天文學(xué)的發(fā)展；他的量子理論對天體物理學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。亞里士多德、愛因斯坦的成功，究其因，不僅因?yàn)樗麄冾^腦聰明，思想縝密，工作熱情高，還因?yàn)樗麄兗尤肓水?dāng)時世界上最強(qiáng)的科研團(tuán)隊(duì)，并在團(tuán)隊(duì)的影響下，依靠自身過硬的本領(lǐng)，長期艱辛的工作，攻克一個個難題，才最終收獲成功、創(chuàng)造奇跡的。2.人心齊，泰山移。這是眾所周知從愚公移山中引申起來的一句名言警句。從前，愚公家門前有一座大山，大山阻擋了愚公的出行，每次出行，愚公都得翻山越嶺，十分的不方便。于是，愚公向家人提出了移山的想法，得到了大家的支持。但在一般人看來，這么大的山若想把它移為平地，簡直是天方夜譚，所以，很多人都笑話他們。但愚公卻堅(jiān)定地對大家說：“你們說的對，若只憑我一個人，當(dāng)然不可能移開這座山，但如果我們一家人合作，一定會成功的，就算我們老了，還有我們的子孫，我們的子孫老了，還有他們的子孫，這樣子子孫孫的努力下來，我相信，精誠所至，金石為開，總有一天大山會被移平的。愚公的話付諸了實(shí)踐，N年后，大山真的被移平了，愚公的子子孫孫從此出行無阻了。3.一滴水無論是何等的晶亮如珠，還是如瓊漿玉液，被風(fēng)一吹、日一曬就會瞬間消逝，然而一滴水匯入江河湖海會展示其無限的生命力，會得到生命的永恒。一點(diǎn)余光起不了什么作用，但如果千萬縷余光聚在一起，便足以驅(qū)走這世界的黑暗，給人們帶來光明。10．閱讀下面的文字，按要求作文。兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰是最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……請根據(jù)以上材料自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文，不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮渴チ瞬哦谜湎Ь旁碌娘L(fēng)帶有涼意，它輕輕吹下一片葉子，勾起我這個夏季的回憶……她給予的溫柔與無微不至的關(guān)愛，在后來令我難以無法忘懷，可是這一切都在我失去后才知道珍惜。她是我的班主任，自見到她的第一眼起，我就知道她一定是一個非常溫柔與知性的人，眉毛彎彎的，眼睛如湖水般清澈，閃爍著智慧的光芒，總是一頭簡潔的短發(fā)，一如她的性格。記得當(dāng)時她知道我抵抗力差，經(jīng)常會生一些小病，她便格外關(guān)照我，我在醫(yī)院的時候打電話給我親切的問候，像母親一樣囑咐我好好照顧自己，在我來到學(xué)校又提醒我平時要注意的健康安全事項(xiàng)，并且?guī)椭野崖湎碌墓φn補(bǔ)回來。不知不覺中，病魔好像并不是什么可怕的東西，都在她的關(guān)愛中化成了溫暖。只是當(dāng)時我并不知道珍惜，只習(xí)慣性接受著她的好，甚至有時將她的叮囑理解成了嘮叨……時間過得很快，我的學(xué)習(xí)也不會一帆風(fēng)順，一次考試徹底把我從慵懶的狀態(tài)拉回現(xiàn)實(shí)，因?yàn)閷W(xué)業(yè)的放松，導(dǎo)致我的成績直線下降，直接排在了班級末端。我的心仿佛跌入了谷底，許久都繞不出來，甚至于對學(xué)習(xí)提不起半點(diǎn)興趣。這時，你敏銳地發(fā)現(xiàn)了我心情的變化，主動找到我，不是想象中的責(zé)怪，你仿佛在以朋友般輕松愉悅的語氣慢慢與我溝通，在我感到最黑暗的時候沒有責(zé)怪于我，而是給予鼓勵與安慰，給我?guī)硪皇?，照亮我走出那片低谷的路。善解人意的你，從來不會因?yàn)閷W(xué)生的成績而有任何偏見，你給予我們的，總是最大的善良與用心！然而七八月的燥熱已經(jīng)過去啦，又是一年九月，我離開了你的懷抱，每當(dāng)生病時總會想起你那溫柔的關(guān)心，考試不好時又想起你輕輕的話語……在離開了你的關(guān)愛下才發(fā)現(xiàn)日常中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴其實(shí)都藏著你對學(xué)生的愛，可是我明白得又太晚太晚，很多愛總是到了失去才知道珍惜。不過，失去才懂得珍惜真正應(yīng)該讓我們懂得并不是沉溺過去，而是學(xué)會珍惜現(xiàn)在，我相信在新的環(huán)境中我們都會更加珍惜彼此身邊的人，而不是等到失去才知道珍惜。【審題】這是一則材料作文，通過一則小寓言——老魚和小魚關(guān)于水的不同感知，引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。材料中小魚最后問的那句“水到底是什么東西”是審題的關(guān)鍵，最后一段的內(nèi)容“看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰是最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……”是審題的關(guān)鍵句。所以，最關(guān)鍵點(diǎn)就是要抓住“水”和“魚”的關(guān)系。因?yàn)樗囚~賴以生存的環(huán)境，然而越是平凡的東西，越是已經(jīng)擁有的東西，越容易被忽視，長時間生活在水中，也就不知道水的重要性，甚至水的存在性。其實(shí)我們?nèi)艘嗳绱?。我們往往對身邊朝夕相處的人、晝夜相伴的環(huán)境熟視無睹，無所動于衷，其實(shí)他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說：“吾失我常與，我無所處?！币馑际钦f一旦離開了賴以生存的環(huán)境，我們就難以生存下去了。這個世界上最寶貴的東西都是免費(fèi)的，卻是我們不可或缺的：空氣、陽光、水……人間至真無上的親情。由此可知，本題的寓言提醒我們多去關(guān)注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動。其實(shí)，生活中從來不缺少感動，缺少的只是發(fā)現(xiàn)而已。根據(jù)提示內(nèi)容，寫作對象可限定為：1．常見的不可或缺容易被忽視的而實(shí)際上不該忽視東西。材料中相對應(yīng)的東西是存在其中的對于魚的生存有不可或缺的作用而這種作用又被魚所忽視的水。2．看似簡單實(shí)際上不簡單的事情。材料中相對應(yīng)的事情是魚在水中游來游去。3．對上面兩項(xiàng)內(nèi)容中的一項(xiàng)或兩項(xiàng)引發(fā)的思考的相關(guān)內(nèi)容。材料中對應(yīng)的是小魚在老魚的提示下開始思考“水是什么東西”。文體要求：本題要求寫一篇不少于800字的記敘文。記敘文的行文結(jié)構(gòu)主要包括時序順進(jìn)式（平鋪直敘式）、穿插回放式（線索串珠式）、平列展開式（畫面組合式）、對比映照式（抑揚(yáng)褒貶式），如本題可以采取畫面組合式，列舉幾個相關(guān)的場面，融入自己的感受?！玖⒁狻靠梢詮囊韵陆嵌攘⒁猓?.從“魚”的角度立意：有些愛擺在我們面前，我們不懂得珍惜。2.從“水”的角度立意：越是平凡的愛，越容易被忽視。3.從“魚”和“水”的角度立意：只有關(guān)注周圍的自然環(huán)境，認(rèn)識到它對我們生活的重要性，才能尊重自然、善待自然，從而達(dá)到和諧共贏的理想境地?！舅夭摹?.我曾以為有些東西可以天長地久，卻不得不淪為曾經(jīng)擁有。還記得兒時的玩具，天真的我們總以為可以陪伴我們到永遠(yuǎn)?？墒菨u漸長大,而且玩具終有一天會壞掉，有一天這些玩具我們無法享受它的樂趣。歲月無情的流逝，我開始懷念那個手里拿玩具的曾經(jīng)歲月。我也開始懷念那個無知、單純的自己。我曾經(jīng)為長大是快樂的。只是發(fā)現(xiàn)我再也無法擁有曾經(jīng)那單純的笑容，和無知的自己。就像羅大佑那首《童年》一樣，等待下課，等待著放學(xué)，等待長不大的童年。不知不覺我們擁有了等待中的青春，卻又永遠(yuǎn)懷念過去的童年。有些人永遠(yuǎn)在這樣安慰自己那些早已過去，我們應(yīng)該繼續(xù)往前走，不必留戀，更不用懂的什么叫失去后的珍惜，因?yàn)橐恢蔽词s從未珍惜，有些物質(zhì)的東西我們回會失去，這世界并沒有同一樣的東西，只是哲學(xué)告訴我們。就算商品的外表一樣一樣，但是其實(shí)無論怎樣而我們擁有時心里都不一樣。就像丟手機(jī)一樣，我們在擁有他時總是那么不在意，甚至?xí)y掉、亂扔，當(dāng)真正失去時，才懂的其實(shí)他挺好，挺合適自己。2.到了高中，我發(fā)現(xiàn)我陪父母的時間越來越少了。與他們相處的時間越來越少了?；叵肫饋?，我認(rèn)為我太對不起家人了，小時候，奶奶對我那么好，怕我生病，逼我穿衣服，我手腳冰涼時，用身體給我取暖，當(dāng)我摔倒時，哄我開心，而我卻不當(dāng)一回事，認(rèn)為是理所當(dāng)然的，于是，我錯過了這么好的時光，忽略了這么多的愛。因此我要好好陪陪她。來彌補(bǔ)我以前的過錯，但回不到從前了。長大后，媽媽教育我，好好讀書，將來才有所作為，但我并不聽，還認(rèn)為她嘮叨，煩。但是，現(xiàn)在，我想讓她嘮叨嘮叨，他卻只說：“你長大了，不用我說什么了，自己決定自己人生的路怎么做?！蔽易疃嘀荒芙o你一些建議，沒有別的作用了。但，我想說：“媽，我想聽您在嘮叨給我聽?！笨墒牵呀?jīng)不可能了，我錯過了