專(zhuān)題07 歷史解釋類(lèi)選擇題（含答題技巧題型專(zhuān)練100題）（解析版）

專(zhuān)題07歷史解釋類(lèi)選擇題歷史解釋類(lèi)選擇題是中考?xì)v史選擇題中最常見(jiàn)的題型之一，其針對(duì)的是學(xué)生對(duì)歷史材料、現(xiàn)象或事件的理解分析和概括提煉的能力，體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋核心素養(yǎng)的考察。此類(lèi)選擇題的典型設(shè)問(wèn)詞一般為“材料反映/表明”“由此可知/分析”“這說(shuō)明……”等，呈現(xiàn)形式主要包括材料整理、對(duì)史料的解讀、追溯起源、探討因果、分析趨向、說(shuō)明影響、判定地位等。做歷史解釋類(lèi)選擇題的解題步驟分三步：①定時(shí)空：仔細(xì)閱讀題干和給定材料，把握相關(guān)歷史時(shí)間、人物、史實(shí)等，確定相關(guān)歷史時(shí)空背景；②抓關(guān)鍵：全面分析材料中的關(guān)鍵信息，并進(jìn)行關(guān)鍵詞圈劃，結(jié)合相關(guān)歷史現(xiàn)象或歷史階段特征，明確解題方向，排除干擾信息；③析選項(xiàng)：結(jié)合所學(xué)，把握本質(zhì)，分析選項(xiàng)，剔除明顯表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)，選擇最貼近題干的正確選項(xiàng)。1．（2023·山東菏澤·統(tǒng)考中考真題）山東淄博趙家徐姚遺址入選“2022年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，即用火燒烤過(guò)的黏土，常用于建造房屋。這可印證該遺址居民（）A．能夠飼養(yǎng)家畜B．廣泛使用石器C．過(guò)著定居生活D．從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】C【詳解】根據(jù)題干材料中的“在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土......常用于建造房屋”可知，山東淄博趙家徐姚遺址已經(jīng)懂得燒制黏土、建造房屋，這說(shuō)明該遺址居民已經(jīng)開(kāi)始過(guò)定居生活，故選C項(xiàng)；能夠飼養(yǎng)家畜，廣泛使用磨制石，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等，都是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志，但材料未體現(xiàn)這些，排除A、B、D三項(xiàng)。2．（2023·山東青島·統(tǒng)考中考真題）春秋時(shí)期，面對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩不安、各種矛盾激化和沖突，孔子強(qiáng)調(diào)愛(ài)人，認(rèn)為愛(ài)父母、愛(ài)兄長(zhǎng)、愛(ài)君上是做人的基本準(zhǔn)則。這反映出孔子的主張是（）A．“無(wú)為而治”B．“仁”C．“兼愛(ài)”D．“禮治”【答案】B【詳解】據(jù)所學(xué)可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者愛(ài)人”，即要有愛(ài)心和同情心，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，故選B項(xiàng)；“無(wú)為而治”是道家思想，老子在政治上主張“無(wú)為而治”，不是孔子，排除A項(xiàng)；“兼愛(ài)”是墨家墨子的主張，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期孔子主張“禮治”，社會(huì)規(guī)范應(yīng)遵循《周禮》，但材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。3．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考中考真題）漢代詩(shī)人辛延年寫(xiě)道：“胡姬年十五，春日當(dāng)壚。長(zhǎng)裾連理帶，廣袖合歡襦。頭上藍(lán)田玉，耳后大秦（古羅馬）珠?！痹撛?shī)可以佐證當(dāng)時(shí)（）A．中外經(jīng)濟(jì)文化交流B．海上絲綢之路開(kāi)通C．邊界榷場(chǎng)貿(mào)易興旺D．都市生活繁華多彩【答案】A【詳解】從漢代的詩(shī)中可以看出，胡姬的首飾有產(chǎn)自古羅馬的，可以反映出中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，故選A項(xiàng)；漢代與古羅馬的交流有陸路和海路兩種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來(lái)途徑，材料無(wú)法體現(xiàn)是否是海上絲綢之路，排除B項(xiàng)；北宋與遼、西夏對(duì)峙，但相互之間的商業(yè)往來(lái)一直進(jìn)行。當(dāng)時(shí)在宋與遼、宋與西夏的邊界開(kāi)設(shè)貿(mào)易場(chǎng)所，稱(chēng)為“榷場(chǎng)”，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)都市生活如何，只描述了胡姬的穿著，排除D項(xiàng)。4．（2023·福建·統(tǒng)考中考真題）魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)北方少數(shù)民族英勇頑強(qiáng)的尚武精神影響中原，中原地區(qū)的圍棋、投壺等體育項(xiàng)目傳入北方少數(shù)民族地區(qū)。這說(shuō)明了（）A．民族的交融B．江南的開(kāi)發(fā)C．文治的出現(xiàn)D．科技的進(jìn)步【答案】A【詳解】“少數(shù)民族英勇頑強(qiáng)的尚武精神影響中原”“圍棋、投壺等傳入北方少數(shù)民族地區(qū)”可知，其體現(xiàn)了民族的交融。魏晉南北朝時(shí)期，各民族不僅在經(jīng)濟(jì)上密切交往，在文化上的交流也日益頻繁，故選A項(xiàng)；“北方少數(shù)民族”“中原地區(qū)”與“江南的開(kāi)發(fā)”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“尚武精神”與“文治”不符，排除C項(xiàng)；“英勇頑強(qiáng)的尚武精神”與“科技的進(jìn)步”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。5．（2023·四川攀枝花·統(tǒng)考中考真題）“胡食”“胡裝”在唐代廣為流傳；佛學(xué)、音樂(lè)、舞蹈及馬球運(yùn)動(dòng)等域外文化涌入，為唐人社會(huì)生活增添萬(wàn)千風(fēng)采。材料表明唐代（）A．詩(shī)歌繁榮發(fā)展B．文化兼容并包C．尚武風(fēng)氣盛行D．政治體制完善【答案】B【詳解】據(jù)材料可知，其主要描述了唐朝時(shí)期域外文化大量涌入，胡人文化盛行，反映出唐代的社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，社會(huì)生活充滿活力，對(duì)外來(lái)文化兼收并蓄，故選B項(xiàng)；材料主要涉及域外文化對(duì)社會(huì)生活的影響，未提及詩(shī)歌發(fā)展情況，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)生活領(lǐng)域的豐富多彩，與是否尚武無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料主要涉及社會(huì)生活，與政治體制無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。6．（2023·青海西寧·統(tǒng)考中考真題）青海是典型的多民族聚居地區(qū)，中原王朝、鮮卑、吐蕃等均在這里留下了歷史印記。境內(nèi)“馬家窯文化”“卡約文化”、漢唐古堡、“喇家遺址”“唐蕃古道”、玉皇閣、丹噶爾古城、樂(lè)都瞿曇寺等記載著青海的歷史和文化。舊石器時(shí)代的打孔石器、青銅時(shí)代的齊家文化等諸多文化，反映出青海與中原文化、歐亞草原文化、南亞文化等多種文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。這反映了青海文化具有（）A．盲目性、排外性B．封閉性、保守性C．單一性、狹隘性D．多樣性、開(kāi)放性【答案】D【詳解】據(jù)材料“青海是典型的多民族聚居地區(qū)……等記載著青海的歷史和文化”可知，青海文化具有多樣性，“青海文化與中原文化……的關(guān)系”表明青海文化具有開(kāi)放性，故選D項(xiàng)；其他三項(xiàng)不是青海文化的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。7．（2023·四川攀枝花·統(tǒng)考中考真題）宋朝市民階層不斷壯大，市民文化生活豐富多彩。瓦子是娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，勾欄內(nèi)商業(yè)廣告琳瑯滿目。這反映了宋朝（）A．社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放B．科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先C．都市商業(yè)繁榮D．民族交融加強(qiáng)【答案】C【詳解】據(jù)材料可知，隨著都市商業(yè)發(fā)展，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化也豐富起來(lái)，開(kāi)封城內(nèi)出現(xiàn)了許多娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，叫作“瓦子”；勾欄內(nèi)商業(yè)廣告琳瑯滿目，反映出當(dāng)時(shí)都市商業(yè)繁榮，故選C項(xiàng)；材料主要涉及市民文化生活豐富多彩，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)文化生活和商業(yè)繁榮，沒(méi)有涉及科技的情況，排除B項(xiàng)；材料未提及其他民族的內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)民族交融的情況，排除D項(xiàng)。8．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考中考真題）宋朝時(shí)，四川成都“土宜桑桑柘，繭絲織紋纖麗者，窮于天下”；太湖流域“平原沃土，桑柘甚盛”“巢車(chē)之聲，連（屋）相聞”。這反映了（）A．江浙地區(qū)成為糧倉(cāng)B．南方絲織生產(chǎn)發(fā)達(dá)C．商業(yè)貿(mào)易呈現(xiàn)繁榮D．科學(xué)技術(shù)成就突出【答案】B【詳解】據(jù)材料“繭絲織紋纖麗者，窮于天下”“平原沃土，桑柘甚盛”“巢車(chē)之聲，連（屋）相聞”可知，宋朝時(shí)，四川成都和太湖流域的絲織業(yè)發(fā)達(dá)，故選B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)糧食產(chǎn)量問(wèn)題，種植桑樹(shù)屬于經(jīng)濟(jì)作物，不屬于糧食作物，排除A項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了種桑養(yǎng)蠶及絲織業(yè)發(fā)展情況，沒(méi)有體現(xiàn)商業(yè)貿(mào)易和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展情況，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。9．（2023·四川甘孜藏族·統(tǒng)考中考真題）“自鄭和下西洋后，中國(guó)到南洋（今東南亞地區(qū)）去的人日益增多，把中國(guó)進(jìn)步的生產(chǎn)技術(shù)和手工業(yè)品帶到南洋各地……”。這一記述表明，鄭和下西洋（）A．有利于南洋開(kāi)發(fā)B．鞏固了邊疆海防C．造成了人口問(wèn)題D．拓展了明朝疆域【答案】A【詳解】根據(jù)題干“中國(guó)到南洋（今東南亞地區(qū)）去的人日益增多”“把中國(guó)進(jìn)步的生產(chǎn)技術(shù)和手工業(yè)品帶到南洋各地”可知，鄭和下西洋加強(qiáng)了中國(guó)和東南亞各國(guó)的友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)交往，對(duì)南洋的開(kāi)發(fā)起了巨大作用，故選A項(xiàng)；鄭和下西洋并未起到鞏固邊疆海防的作用，排除B項(xiàng)；鄭和下西洋沒(méi)有引發(fā)人口問(wèn)題，題干中的“中國(guó)到南洋（今東南亞地區(qū)）去的人日益增多”并不是人口問(wèn)題，排除C項(xiàng)；鄭和下西洋沒(méi)有侵略他國(guó)領(lǐng)土，沒(méi)有拓展明朝疆域，排除D項(xiàng)。10．（2023·山東濰坊·統(tǒng)考中考真題）鄭板橋任濰縣縣令時(shí)，留下了“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的詩(shī)句。這體現(xiàn)了他（）A．民貴君輕的主張B．天下為公的胸襟C．以和為貴的思想D．關(guān)愛(ài)百姓的情懷【答案】D【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，詩(shī)句的意思是在一個(gè)凄風(fēng)冷雨的夜晚，我在縣衙書(shū)齋躺著休息，聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹竹葉發(fā)出蕭蕭金石之聲，立即聯(lián)想是百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。我們這些小小的州縣官，老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的感情。因此，詩(shī)句體現(xiàn)的是關(guān)注民本、仁愛(ài)思想，體現(xiàn)了鄭板橋關(guān)愛(ài)百姓的情懷，故選D項(xiàng)；詩(shī)句體現(xiàn)了民本思想，但不能反映出民貴君輕，排除A項(xiàng)；天下為公的意思是天下是公眾的，在材料中沒(méi)有涉及，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是關(guān)愛(ài)百姓的情懷，而不是以和為貴的思想，排除C項(xiàng)。11．（2023·山東聊城·統(tǒng)考中考真題）清代統(tǒng)治者明確宣布，皇權(quán)的行使和皇位的繼承，諸如親王攝政、立嫡、立長(zhǎng)還是立賢等純屬皇家事務(wù)，朝中大臣不能以是否合乎禮法而置喙。這主要反映了（）A．君主專(zhuān)制的強(qiáng)化B．皇位繼承制的終結(jié)C．丞相權(quán)力的削弱D．思想控制的加強(qiáng)【答案】A【詳解】據(jù)“朝中大臣不能以是否合乎禮法而置喙”可知，皇權(quán)的行使和皇位的繼承成為皇家事務(wù)，與朝臣無(wú)關(guān)，體現(xiàn)了皇帝的絕對(duì)權(quán)威，君主專(zhuān)制進(jìn)一步強(qiáng)化，故選A項(xiàng)；皇位繼承制結(jié)束于1912年，排除B項(xiàng)；丞相制度廢除于明朝，排除C項(xiàng)；材料主要涉及政治領(lǐng)域的皇權(quán)強(qiáng)化，與思想控制無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。12．（2023·四川宜賓·統(tǒng)考中考真題）中醫(yī)學(xué)是傳統(tǒng)文化的瑰寶。下表信息反映了，中醫(yī)學(xué)（）姓名時(shí)期主要成就扁鵲東周總結(jié)“望、聞、問(wèn)、切”四診法，一直被中醫(yī)沿用張仲景東漢寫(xiě)成《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)理論和治療方法李時(shí)珍明朝編寫(xiě)《本草綱目》，豐富了中醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)，廣為流傳屠呦呦當(dāng)代萃取中醫(yī)文化的精華，開(kāi)創(chuàng)了有效治療瘧疾的新方法A．成果豐碩，守正創(chuàng)新B．實(shí)驗(yàn)為主，技術(shù)先進(jìn)C．中西結(jié)合，影響深遠(yuǎn)D．著眼著書(shū)，傳播世界【答案】A【詳解】根據(jù)材料表格中“總結(jié)‘望、聞、問(wèn)、切’四診法，一直被中醫(yī)沿用”“寫(xiě)成《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)理論和治療方法”“編寫(xiě)《本草綱目》，豐富了中醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)，廣為流傳”“屠呦呦開(kāi)創(chuàng)有效治療瘧疾的新方法”等可知，材料反映了我國(guó)不同時(shí)期中醫(yī)學(xué)成果豐碩，并不斷有所創(chuàng)新，故選A項(xiàng)；材料反映我國(guó)中醫(yī)學(xué)以總結(jié)為主，排除B項(xiàng)；材料反映的都是中醫(yī)學(xué)方面的內(nèi)容，沒(méi)有反映中西結(jié)合，排除C項(xiàng)；著眼著書(shū)，傳播世界與“總結(jié)‘望、聞、問(wèn)、切’四診法”不符，排除D項(xiàng)。13．（2023·湖南張家界·統(tǒng)考中考真題）中國(guó)古代科技領(lǐng)先世界，其科技成就主要集中在農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域。這反映出我國(guó)古代科技的重要特點(diǎn)是（）A．開(kāi)放性B．實(shí)用性C．理論性D．實(shí)驗(yàn)性【答案】B【詳解】古代中國(guó)科技的發(fā)展主要以解決實(shí)際問(wèn)題、提高生產(chǎn)力和改善生活條件為目標(biāo)。農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的科技成就都體現(xiàn)了對(duì)實(shí)際問(wèn)題的研究和應(yīng)用。例如，在農(nóng)學(xué)領(lǐng)域，古代中國(guó)發(fā)展了許多農(nóng)業(yè)技術(shù)和栽培方法，以提高農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量；在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，古代中國(guó)發(fā)展了豐富的中醫(yī)藥知識(shí)和治療方法，用于保健和治療疾??；在天文學(xué)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域，古代中國(guó)掌握了天象觀測(cè)和計(jì)算方法，用于農(nóng)歷制定和日常生活的時(shí)間計(jì)算。中國(guó)古代科技的實(shí)用性體現(xiàn)了人們對(duì)實(shí)際問(wèn)題的關(guān)注和應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的追求，強(qiáng)調(diào)科技成果的實(shí)際效用和對(duì)生活的改善。因此，實(shí)用性是中國(guó)古代科技的重要特點(diǎn)，B選項(xiàng)正確；雖然古代中國(guó)在某些領(lǐng)域有與外界的交流和學(xué)習(xí)，但整體而言，中國(guó)古代科技的發(fā)展更多地是基于自身的傳統(tǒng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，相對(duì)封閉而非開(kāi)放，排除A選項(xiàng)；古代中國(guó)的科技成就確實(shí)有一定的理論基礎(chǔ)，但與實(shí)用性相比，實(shí)際應(yīng)用更為突出，排除C選項(xiàng)；古代中國(guó)的科技研究和創(chuàng)新在某些領(lǐng)域進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，觀察、實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證的手段并不像現(xiàn)代科學(xué)那樣發(fā)達(dá)和廣泛應(yīng)用，排除D選項(xiàng)。14．（2023·湖北武漢·統(tǒng)考中考真題）1839年，林則徐赴廣州查禁鴉片。他雷厲風(fēng)行，沿途拜訪有經(jīng)驗(yàn)的士紳，了解和掌握鴉片販子的活動(dòng)情況。到達(dá)廣州后，他與鄧廷楨、關(guān)天培等研究和商討有效的解決辦法。這表明，林則徐禁煙時(shí)（）A．微服私訪，體察民情B．英勇善戰(zhàn)，知難而進(jìn)C．辦事干練，善于合作D．清正廉潔，成效卓著【答案】C【詳解】據(jù)“雷厲風(fēng)行”“沿途拜訪有經(jīng)驗(yàn)的士紳”可知，林則徐雷厲風(fēng)行，辦事干練；據(jù)“與鄧廷楨、關(guān)天培等研究和商討”可知，林則徐善于合作，故選C項(xiàng)；材料主要涉及林則徐禁煙的方法過(guò)程，未涉及其方式排除A項(xiàng)；“研究和商討有效的解決辦法”與“英勇善戰(zhàn)”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)林則徐在禁煙講究的方式方法，未提及其具體成效、結(jié)果是如何的，排除D項(xiàng)。15．（2023·廣東·統(tǒng)考中考真題）根據(jù)嘉定縣相關(guān)記載，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前五口之家“日織一匹，贏錢(qián)百文”；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“洋布盛行，土布日賤，計(jì)其所贏，僅得往日之半”。這一變化反映了，當(dāng)?shù)兀ǎ〢．傳統(tǒng)紡織業(yè)受到?jīng)_擊B．自強(qiáng)求富初顯成效C．民眾的生活得到改善D．民族工業(yè)初步發(fā)展【答案】A【詳解】據(jù)題干材料內(nèi)容可知，洋布比土布暢銷(xiāo)，因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的傳統(tǒng)紡織業(yè)受到西方機(jī)器工業(yè)的沖擊，發(fā)展日趨艱難，故選A項(xiàng)；自強(qiáng)求富開(kāi)始于1860年，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使民眾的生活更加拮據(jù)，排除C項(xiàng)；民族工業(yè)初步發(fā)展在19世紀(jì)六七十年代，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。16．（2023·四川雅安·統(tǒng)考中考真題）林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)煙，關(guān)天培在虎門(mén)悲壯殉國(guó)，定海三總兵血戰(zhàn)六晝夜為國(guó)捐軀，陳化成在吳淞力竭犧牲，三元里人民英勇抗擊英軍。這反映了（）A．中國(guó)的獨(dú)立主權(quán)遭到破壞B．農(nóng)民階級(jí)反帝救國(guó)的強(qiáng)烈愿望C．清朝封建專(zhuān)制制度的腐敗D．中華民族反抗侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)分析題干材料可知，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙顯示了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，關(guān)天培、陳化成等民族英雄，三元里抗英的人民，定海血戰(zhàn)的三位總兵等，都是中華民族反抗外來(lái)侵略的英雄，故選D項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，中國(guó)的獨(dú)立主權(quán)遭到破壞，但這并不是材料想要表達(dá)的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；能夠反映出農(nóng)民階級(jí)反帝救國(guó)強(qiáng)烈愿望的主要運(yùn)動(dòng)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；清政府封建專(zhuān)制制度腐敗是清政府鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗的原因，與材料內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)。17．（2023·四川攀枝花·統(tǒng)考中考真題）戊戌變法期間，軍機(jī)大臣們?cè)跒楣饩w帝草擬的變法詔令中，往往偷梁換柱，變換其內(nèi)容；還有些官僚，對(duì)于變法詔令說(shuō)“看不懂”“沒(méi)辦過(guò)”，拒不執(zhí)行。由此可知（）A．頑固勢(shì)力阻撓變法B．維新力量發(fā)展迅速C．清朝統(tǒng)治土崩瓦解D．君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰【答案】A【詳解】根據(jù)材料“軍機(jī)大臣們?cè)?.....變法詔令中......偷梁換柱”與“有些官僚.....拒不執(zhí)行”可知，題干反映了戊戌變法時(shí)期頑固勢(shì)力的官僚利用各種手段或借口故意阻撓變法的推行，故選A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出維新力量發(fā)展迅速的信息，僅體現(xiàn)出變法被阻撓，排除B項(xiàng)；武昌起義爆發(fā)后，加速了清朝統(tǒng)治土崩瓦解的步伐，而材料中并未體現(xiàn)清朝統(tǒng)治瓦解，排除C項(xiàng)；清朝雍正皇帝設(shè)立軍機(jī)處，標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰，與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。18．（2023·福建·統(tǒng)考中考真題）1869年，福州船政局第一艘輪船下水；1874年，清廷向福州船政局發(fā)出諭旨，提出新的造船要求：“鐵甲船必不可少，即使議購(gòu)有成，將來(lái)仍應(yīng)鳩工自造。”這反映了當(dāng)時(shí)（）A．自強(qiáng)求富初步實(shí)現(xiàn)B．官督商辦成效凸顯C．海防建設(shè)十分緊迫D．海軍衙門(mén)指揮得當(dāng)【答案】C【詳解】據(jù)“第一艘輪船下水”“鐵甲船必不可少”“將來(lái)仍應(yīng)鳩工自造”，結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的目的可知，近代中國(guó)面臨的海防建設(shè)十分緊迫，故選C項(xiàng)；“福州船政局”屬于“自強(qiáng)”范疇，排除A項(xiàng)；材料只提及福州船政局，且其主要涉及建設(shè)船只的重要性，與其經(jīng)營(yíng)方式帶來(lái)的影響無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)海防建設(shè)的重要性，與是否指揮得當(dāng)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。19．（2023·福建·統(tǒng)考中考真題）如圖反映了近代中國(guó)（）名稱(chēng)《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》內(nèi)容（部分）英商進(jìn)出口貨物應(yīng)納稅款，必須經(jīng)過(guò)雙方協(xié)議清政府割遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本清政府保證嚴(yán)禁人民參加各種形式的反帝活動(dòng)A．師夷長(zhǎng)技思想萌發(fā)B．民族危機(jī)不斷加深C．維新變法開(kāi)始興起D．自然經(jīng)濟(jì)徹底解體【答案】B【詳解】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂《南京條約》中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，喪失了關(guān)稅自主權(quán)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂《馬關(guān)條約》中國(guó)的半殖民地化程度大大加深，中國(guó)喪失了更多的主權(quán)；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂《辛丑條約》中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，反映了近代中國(guó)民族危機(jī)不斷加深，故選B項(xiàng)；師夷長(zhǎng)技思想萌發(fā)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除A項(xiàng)；維新變法開(kāi)始興起是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除C項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)徹底解體是在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除D項(xiàng)。20．（2023·四川攀枝花·統(tǒng)考中考真題）1900年6月21日，清政府發(fā)布上渝稱(chēng)：“近畿及山東等省義兵，同日不期而集者不下數(shù)十萬(wàn)人，執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，……人人敢死，張我國(guó)威?！辈牧媳砻髁x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（）A．是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)B．具有盲目排外的性質(zhì)C．得到清政府一貫支持D．使變法圖強(qiáng)成為共識(shí)【答案】A【詳解】據(jù)材料“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，……人人敢死，張我國(guó)威?！笨芍x和團(tuán)以保國(guó)為目的，反對(duì)帝國(guó)主義侵略，是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，故選A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)義和團(tuán)的盲目排外，排除B項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)最終被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺，故“一貫支持”說(shuō)法絕對(duì)，清政府對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度是利用與控制，排除C項(xiàng)；維新派在19世紀(jì)末發(fā)起的維新變法運(yùn)動(dòng)主張變法圖強(qiáng)，不是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。21．（2023·湖北黃岡孝感咸寧·統(tǒng)考中考真題）1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定：參議院行使立法權(quán)，臨時(shí)大總統(tǒng)總攬政務(wù)，法官獨(dú)立審判，不受上級(jí)官?gòu)d之干涉。上述規(guī)定（）A．體現(xiàn)了三權(quán)分立的民主原則B．強(qiáng)化了以民為本的治國(guó)理念C．標(biāo)志著封建主義的徹底結(jié)束D．反映了驅(qū)除韃虜?shù)母锩硐搿敬鸢浮緼【詳解】1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定了參議院行使立法權(quán)，臨時(shí)大總統(tǒng)總攬政務(wù)，法官獨(dú)立審判且不受上級(jí)官?gòu)d干涉。這些規(guī)定體現(xiàn)了三權(quán)分立的民主原則。三權(quán)分立是現(xiàn)代民主政治的核心原則之一，指行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)構(gòu)應(yīng)該分為立法、行政和司法三個(gè)獨(dú)立的部門(mén)，并相互制衡和監(jiān)督，以防止濫用權(quán)力和維護(hù)公平正義。根據(jù)所提供的信息，1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確立了參議院行使立法權(quán)，臨時(shí)大總統(tǒng)總攬政務(wù)，法官獨(dú)立審判且不受上級(jí)官?gòu)d干涉，這體現(xiàn)了三權(quán)分立的民主原則，A選項(xiàng)正確；盡管該約法可能體現(xiàn)了一定程度上的民主原則，但是否明確強(qiáng)調(diào)以民為本的治國(guó)理念未在題干中提及，排除B選項(xiàng)；該約法的規(guī)定確實(shí)標(biāo)志著中國(guó)的封建主義政治體制的結(jié)束，但并沒(méi)有直接涉及到封建主義的徹底結(jié)束。封建主義的徹底結(jié)束是一個(gè)更為復(fù)雜和漸進(jìn)的過(guò)程，不僅僅取決于這一項(xiàng)法律規(guī)定，排除C選項(xiàng)；該約法的規(guī)定并沒(méi)有直接反映驅(qū)除韃虜?shù)母锩硐?。雖然中華民國(guó)成立標(biāo)志著反對(duì)外來(lái)侵略的革命理想的實(shí)現(xiàn)，但這并不是該約法規(guī)定的直接內(nèi)容，排除D選項(xiàng)。22．（2023·山東濰坊·統(tǒng)考中考真題）《新青年》共刊登各類(lèi)文章2521篇，其中提及“社會(huì)主義”1913次，提及“俄國(guó)革命”330余次。這說(shuō)明它主要宣傳了（）A．民主科學(xué)B．新民主主義C．三民主義D．馬克思主義【答案】D【詳解】根據(jù)題干“提及‘社會(huì)主義’1913次，提及‘俄國(guó)革命’330余次”并結(jié)合所學(xué)可知，《新青年》中對(duì)“社會(huì)主義”一詞的引用頻率和使用次數(shù)越來(lái)越高，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的思想界對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)可程度越來(lái)越高。同時(shí)，俄國(guó)革命是在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行的，因此題干表明馬克思主義理論得到更多關(guān)注，D項(xiàng)正確；材料信息中沒(méi)有體現(xiàn)民主科學(xué)，排除A項(xiàng)；新民主主義是人民民主主義，是新中國(guó)建國(guó)的政治基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；三民主義是是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，排除C項(xiàng)。23．（2023·山東濟(jì)南·統(tǒng)考中考真題）胡適在《文學(xué)改良芻議》中提出，“今日之中國(guó)，當(dāng)造今日之文學(xué)”“白話文學(xué)為中國(guó)文學(xué)之正宗”，并批判了一些舊文學(xué)技巧，代之以新技巧。由此可見(jiàn)，他倡導(dǎo)（）A．政治革命B．文學(xué)革命C．軍事革命D．科技革命【答案】B【詳解】根據(jù)材料“今日之中國(guó)，當(dāng)造今日之文學(xué)”“白話文學(xué)為中國(guó)文學(xué)之正宗”，并批判了一些舊文學(xué)技巧，代之以新技巧，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，胡適倡導(dǎo)文學(xué)革命。1917年，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)文章“須言之有物”“不摹仿古人”“不作無(wú)病之呻吟”，故B項(xiàng)正確；政治革命、軍事革命和科技革命均與“白話文學(xué)為中國(guó)文學(xué)之正宗”“批判了一些舊文學(xué)技巧，代之以新技巧”不符，排除A、C、D項(xiàng)。24．（2023·湖南衡陽(yáng)·統(tǒng)考中考真題）有學(xué)者認(rèn)為，1840年以來(lái)中國(guó)對(duì)西方的反應(yīng)，依次經(jīng)歷了“技術(shù)的反應(yīng)”“制度的反應(yīng)”“觀念的反應(yīng)”和“組織的反應(yīng)”四個(gè)階段。按此理解，下列屬于“組織的反應(yīng)”的是（）A．中國(guó)共產(chǎn)黨成立B．戊戌變法C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D．新文化運(yùn)動(dòng)【答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新?！敖M織的反應(yīng)”指的是中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，A項(xiàng)正確；“制度的反應(yīng)”指的是戊戌變法和辛亥革命中學(xué)習(xí)西方的政治制度階段，排除B項(xiàng)；題干材料中的“技術(shù)反應(yīng)”是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)西方的技術(shù)階段，排除C項(xiàng)；“觀念的反映”指的是新文化運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)西方思想文化的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。25．（2023·浙江金華·統(tǒng)考中考真題）1936年11月18日，《西北真報(bào)》社刊印“緊急號(hào)外”，登載了“歡迎紅軍第四方面軍到達(dá)陜西來(lái)”的新聞。這一新聞?wù)凵涑觯ǎ〢．遵義會(huì)議挽救中國(guó)革命B．紅軍長(zhǎng)征完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移C．西安事變得到和平解決D．紅軍主力改編為八路軍【答案】B【詳解】據(jù)題干信息“1936年11月18日”“歡迎紅軍第四方面軍到達(dá)陜西來(lái)”，結(jié)合所學(xué)可知，1936年10月，三大紅軍主力在會(huì)寧會(huì)師，宣告紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束，完成了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，故選B項(xiàng)；1935年1月，遵義會(huì)議召開(kāi)，糾正了“左”傾路線在軍事上的錯(cuò)誤，危機(jī)關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，排除A項(xiàng)；1936年12月12日，西安事變發(fā)生，在中國(guó)共產(chǎn)黨的積極努力下，得到了和平解決，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，排除C項(xiàng)；1937年全面抗戰(zhàn)開(kāi)始后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍改編為八路軍，排除D項(xiàng)。26．（2023·山東濟(jì)南·統(tǒng)考中考真題）血戰(zhàn)湘江中，陳樹(shù)湘自斷腸子寧死不屈；翻越雪山時(shí)，軍需處長(zhǎng)寧可凍死也沒(méi)先穿暖和點(diǎn)；借宿老鄉(xiāng)家，紅軍戰(zhàn)士把僅有的被子剪下半條留給老鄉(xiāng)。這些感人故事體現(xiàn)了偉大的（）A．紅船精神B．井岡山精神C．長(zhǎng)征精神D．延安精神【答案】C【詳解】根據(jù)題干“血戰(zhàn)湘江”“翻越雪山”“紅軍”及所學(xué)知識(shí)可知，這些感人故事與中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征有關(guān)，體現(xiàn)的是偉大的長(zhǎng)征精神，故C項(xiàng)正確；紅船精神與1921年的中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生有關(guān)，排除A項(xiàng)；井岡山精神與1927年井岡山革命根據(jù)地的建立有關(guān)，是中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山地區(qū)堅(jiān)持工農(nóng)武裝割據(jù)斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)出來(lái)的不畏艱難險(xiǎn)阻，以堅(jiān)韌不拔的意志去爭(zhēng)取勝利的革命精神，排除B項(xiàng)；延安精神是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其人民軍隊(duì)在延安時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，排除D項(xiàng)。27．（2023·四川攀枝花·統(tǒng)考中考真題）據(jù)統(tǒng)計(jì)，1938年日本陸軍共有34個(gè)師團(tuán)，其中32個(gè)師團(tuán)用于中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，占其陸軍總兵力的94%。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，用于南太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的陸軍只有10個(gè)師團(tuán)，不及在華兵力的20%。材料表明中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)（）A．最早抗擊法西斯侵略B．是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)C．反法西斯斗爭(zhēng)時(shí)間長(zhǎng)D．得到世界反法西斯力量的支持配合【答案】B【詳解】據(jù)材料用于中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的陸軍“占其陸軍總兵力的94%”，用于南太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的陸軍“不及在華兵力的20%”可知，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)抵御了日軍的絕大部分兵力，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯的主戰(zhàn)場(chǎng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出巨大貢獻(xiàn)，故選B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是最早抗擊法西斯侵略的戰(zhàn)場(chǎng)，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)時(shí)間長(zhǎng)，排除C項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的貢獻(xiàn)，“得到世界反法西斯力量的支持配合”不是材料主旨，排除D項(xiàng)。28．（2023·內(nèi)蒙古通遼·統(tǒng)考中考真題）1938年，在武漢各種抗日組織、抗日?qǐng)F(tuán)體紛紛建立，抗日救亡報(bào)刊如雨后春筍般涌現(xiàn)，抗日宣傳、募捐、勞軍等一系列救亡活動(dòng)空前高漲，“保衛(wèi)大武漢”成了全體中國(guó)人響亮的口號(hào)。據(jù)此可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（）A．提高了中國(guó)的國(guó)際地位B．進(jìn)入了戰(zhàn)略反攻階段C．激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)熱情D．正面戰(zhàn)場(chǎng)取得重大戰(zhàn)果【答案】C【詳解】據(jù)所學(xué)可知，1938年6月，日軍集結(jié)軍隊(duì)40多萬(wàn)進(jìn)攻武漢，企圖迅速滅亡中國(guó)，題干所述“1938年，武漢各種抗日組織、抗日?qǐng)F(tuán)體紛紛建立”，“抗日救亡報(bào)刊大量涌現(xiàn)”，“抗日救亡活動(dòng)空前高漲”及“保衛(wèi)大武漢”的響亮口號(hào)，突出反映了面臨亡國(guó)滅種之際的中國(guó)民眾，以極大的愛(ài)國(guó)熱情積極抵抗日本侵略的情況?？梢?jiàn)，題干信息突出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)熱情，故選C項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，提高了中國(guó)的國(guó)際地位，與題意不符，排除A項(xiàng)；1938年武漢會(huì)戰(zhàn)之時(shí)，處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)防御階段，排除B項(xiàng)；臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的最大一場(chǎng)勝利，排除D項(xiàng)。29．（2023·廣東深圳·統(tǒng)考中考真題）彭德懷在挺進(jìn)大別山時(shí)說(shuō)：“我們吸引的敵人越多，其他戰(zhàn)區(qū)的兄弟部隊(duì)和包圍圈就更加順利?！边@體現(xiàn)了（）A．振奮抗日信心B．消滅國(guó)軍主力C．牽制敵軍部隊(duì)D．進(jìn)攻長(zhǎng)江以南【答案】C【詳解】據(jù)“挺進(jìn)大別山”“兄弟部隊(duì)和包圍圈就更加順利”可知，劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山揭開(kāi)了戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕，可以直接威脅國(guó)民黨統(tǒng)治的核心區(qū)域，這吸引了敵人的注意力，給解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間的其他戰(zhàn)區(qū)緩解了壓力，故選C項(xiàng)；挺進(jìn)大別山發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除A項(xiàng)；三大戰(zhàn)役殲滅和改編國(guó)民黨軍隊(duì)150多萬(wàn)，基本消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)的主力，排除B項(xiàng)；解放了長(zhǎng)江中下游以北的廣大地區(qū)的是淮海戰(zhàn)役，排除D項(xiàng)。30．（2023·海南·統(tǒng)考中考真題）日軍占領(lǐng)北平后，70多歲的齊白石閉門(mén)謝客、停止賣(mài)畫(huà)，并在《群鼠圖》上題句：“群鼠群鼠，何多如許！何鬧如許！既嚙我果，又剝我黍”，材料主要反映齊白石（）A．不屈不撓的民族氣節(jié)B．藝術(shù)靈感來(lái)源于生活C．動(dòng)蕩時(shí)代仍筆耕不輟D．創(chuàng)作上推崇現(xiàn)實(shí)主義【答案】A【詳解】根據(jù)題干材料中的“日軍占領(lǐng)北平后……閉門(mén)謝客、停止賣(mài)畫(huà)”等內(nèi)容可知，齊白石老人在日寇侵華的歷史大背景下堅(jiān)持民族氣節(jié)，閉門(mén)謝客、停止賣(mài)畫(huà)，故選A項(xiàng)；材料通過(guò)齊白石老人閉門(mén)謝客、停止賣(mài)畫(huà)的行為展現(xiàn)了他在日寇侵華大背景下的民族氣節(jié)，沒(méi)有提及他創(chuàng)作的靈感來(lái)源于生活，排除B項(xiàng)；從“閉門(mén)謝客、停止賣(mài)畫(huà)”可知，日寇侵華的動(dòng)蕩時(shí)代，齊白石老人沒(méi)有繼續(xù)創(chuàng)作，“筆耕不輟”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有介紹齊白石老人的創(chuàng)作風(fēng)格，排除D項(xiàng)。31．（2023·廣東深圳·統(tǒng)考中考真題）19世紀(jì)80年代，《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》記載了北京的風(fēng)俗，比如《超度孤魂》等。20年之后卻受到了批判，《北京畫(huà)報(bào)》里記載“七月十五是鬼節(jié)，燒法船……這種有礙風(fēng)化的事情，警廳應(yīng)當(dāng)管一管”。這一變化說(shuō)明（）A．時(shí)人崇洋媚外B．地區(qū)發(fā)展有差異C．社會(huì)性質(zhì)的改變D．科學(xué)思想的傳播【答案】D【詳解】據(jù)“有礙風(fēng)化的事情”“警廳應(yīng)當(dāng)管一管”可知，隨著近代教育和近代傳媒的發(fā)展，民主共和等科學(xué)思想在中國(guó)傳播開(kāi)來(lái)，保守落后思想受到?jīng)_擊，材料反映的變化說(shuō)明科學(xué)思想的傳播，故選D項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是科學(xué)傳播，不是時(shí)人崇洋媚外，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是同一個(gè)地方，無(wú)法體現(xiàn)地區(qū)發(fā)展有差異，排除B項(xiàng)；從“19世紀(jì)80年代”到“20年之后”，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)仍是處于半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)性質(zhì)并未變化，排除C項(xiàng)。32．（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考中考真題）1950年8月，泰州人柳溥慶所在的北京人民印鈔廠接到印制“國(guó)家名片”的緊急任務(wù)，在沒(méi)有相應(yīng)印制設(shè)備的情況下，他帶領(lǐng)工人改造印制機(jī)器，創(chuàng)新工藝流程，高質(zhì)量地完成了任務(wù)。因此，他當(dāng)年獲評(píng)新中國(guó)第一屆全國(guó)勞模。這一事件折射出（）A．新政權(quán)得到人民的衷心擁護(hù)B．社會(huì)主義制度建立順應(yīng)民心C．全面建設(shè)社會(huì)主義熱情高漲D．人民代表大會(huì)制度順利實(shí)施【答案】A【詳解】據(jù)題干中的時(shí)間“1950年8月”和材料描述柳溥慶克服困難，高質(zhì)量完成緊急任務(wù)可知，新政權(quán)得到人民的衷心擁護(hù)，故選A項(xiàng)；社會(huì)主義制度建立于1956年三大改造的完成，排除B項(xiàng)；全面假設(shè)社會(huì)主義開(kāi)始于1956年中共八大以后，排除C項(xiàng)；人民代表大會(huì)制度確立于1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)，排除D項(xiàng)。33．（2023·安徽·統(tǒng)考中考真題）第一個(gè)五年計(jì)劃期間，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)、文教衛(wèi)生的基本建設(shè)投資達(dá)493億元，超過(guò)計(jì)劃15.3%。棉布的銷(xiāo)售量在1950年是5647萬(wàn)匹，到1956年達(dá)到了17700萬(wàn)匹，同時(shí)食糖早在1955年就比經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期增加了163%。這說(shuō)明第一個(gè)五年計(jì)劃（）A．努力提高人民的生活水平B．促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)C．貫徹優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)戰(zhàn)略D．實(shí)現(xiàn)了文教衛(wèi)生現(xiàn)代化【答案】A【詳解】經(jīng)濟(jì)、文教衛(wèi)生、棉布、食糖均是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的項(xiàng)目，這些比例的增加，說(shuō)明一五計(jì)劃提高人民的生活水平，故選A項(xiàng)；材料不僅涉及經(jīng)濟(jì)方面，還有文教衛(wèi)生、棉布、食糖等其他方面，排除B項(xiàng)；一五計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展的是重工業(yè)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)一五計(jì)劃對(duì)國(guó)計(jì)民生的重視，與文教衛(wèi)生是否現(xiàn)代化不符，排除D項(xiàng)。34．（2023·貴州銅仁·統(tǒng)考中考真題）黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村發(fā)生了許多重大變化。其中，影響最深遠(yuǎn)的是，在農(nóng)村采取了統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)與分散經(jīng)營(yíng)相結(jié)合的原則，使集體優(yōu)越性和個(gè)人積極性同時(shí)得到發(fā)揮。據(jù)此，在農(nóng)村采取的是（）A．土地改革B．人民公社化運(yùn)動(dòng)C．農(nóng)業(yè)合作化D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制【答案】D【詳解】據(jù)“黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)”“農(nóng)村”可知，1978年，中共十一屆三中全會(huì)作出了改革開(kāi)放的歷史性決策，改革先從農(nóng)村開(kāi)始，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，提高了農(nóng)民的生活水平，故選D項(xiàng)；土地改革是在1950—1952年，排除A項(xiàng)；人民公社化運(yùn)動(dòng)是在1958年開(kāi)始，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)合作化是在1953—1956年，排除C項(xiàng)。35．（2023·江蘇蘇州·統(tǒng)考中考真題）民族區(qū)域自治實(shí)行以來(lái)，特別是民族區(qū)域自治法實(shí)施以來(lái)，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)總量由1984年的680.95億元增加到2013年的64772億元，地方公共財(cái)政預(yù)算收入由63.5億元增加到8436億元，這兩項(xiàng)指標(biāo)都高于全國(guó)平均水平。這說(shuō)明，民族區(qū)域自治制度的實(shí)行（）A．維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整B．保障了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利C．加強(qiáng)了各民族之間平等團(tuán)結(jié)D．促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展【答案】D【詳解】根據(jù)題干材料內(nèi)容“民族區(qū)域自治法實(shí)施以來(lái)……”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民族區(qū)域自治制度的實(shí)行促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，故選D項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及各民族之間平等團(tuán)結(jié)的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。36．（2023·海南·統(tǒng)考中考真題）觀察表1所示中國(guó)軍費(fèi)數(shù)據(jù)的變化，對(duì)此解讀最準(zhǔn)確的是（）年份軍費(fèi)（人民幣）GDP中軍費(fèi)占比1978167億元4.6%1985191億元2.1%1990290億元1.5%20094805億元1.4%201911898億元1.3%表1（注：GDP即國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量的一項(xiàng)指標(biāo)）A．國(guó)家注重國(guó)防建設(shè)B．國(guó)家經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)C．軍費(fèi)投入比例失調(diào)D．富國(guó)與強(qiáng)軍的統(tǒng)一【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)分析圖表可知，隨著國(guó)家的發(fā)展，雖然我國(guó)軍費(fèi)開(kāi)支逐漸增加，但軍費(fèi)在GDP中的占比實(shí)際上是不斷減小，控制在合理范圍內(nèi)的，這說(shuō)明我國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)與強(qiáng)軍的統(tǒng)一，故選D項(xiàng)；國(guó)家的確注重國(guó)防建設(shè)，這個(gè)從軍費(fèi)數(shù)量逐年增長(zhǎng)上便可以看出，但A項(xiàng)無(wú)法完美總結(jié)軍費(fèi)在GDP中占比不斷減小的情況，說(shuō)法片面，排除A項(xiàng)；從軍費(fèi)占比減小而數(shù)額增大中，可以看出我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了飛速增長(zhǎng)，但畢竟沒(méi)有直接展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)情況，說(shuō)法片面，排除B項(xiàng)；從1985年到2019年，雖然軍費(fèi)在GDP中占比不斷減小，但數(shù)額卻在不斷增加，這說(shuō)明我國(guó)的軍費(fèi)投入更加合理了，軍費(fèi)投入比例失調(diào)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。37．（2023·山東煙臺(tái)·統(tǒng)考中考真題）下表是古代亞非地區(qū)代表性文明成果一覽表。據(jù)此可知，人類(lèi)早期文明具有（）大河流域文明成果尼羅河流域象形文字、金字塔兩河流域楔形文字、《漢謨拉比法典》印度河流城和恒河流域梵文、佛教黃可流域和長(zhǎng)江流域甲骨文、青銅器A．多樣性B．開(kāi)放性C．交融性D．全球性【答案】A【詳解】根據(jù)題干“尼羅河流域：象形文字、金字塔”“兩河流域：楔形文字、《漢謨拉比法典》”“印度河流城和恒河：流域梵文、佛教”“黃可流域和長(zhǎng)江流域：甲骨文、青銅器”可知，不同地區(qū)具有不同的文明成就，體現(xiàn)了人類(lèi)文明的多樣性，故選A項(xiàng)；不同地區(qū)的文明不能說(shuō)明人類(lèi)文明的開(kāi)放性，排除B項(xiàng)；交融性在題干中未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；題干反映的是亞非文明，無(wú)法體現(xiàn)全球性，排除D項(xiàng)。38．（2023·福建·統(tǒng)考中考真題）羅馬大競(jìng)技場(chǎng)將希臘古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門(mén)結(jié)合。這體現(xiàn)了古羅馬人在建筑上（）A．注重吸收創(chuàng)新B．強(qiáng)調(diào)全盤(pán)模仿C．趨向封閉保守D．重視中西合璧【答案】A【詳解】據(jù)“希臘古典建筑精華的柱式”“羅馬人深為自豪的拱門(mén)”可知，羅馬大競(jìng)技場(chǎng)學(xué)習(xí)借鑒希臘建筑的特點(diǎn)，并與羅馬建筑特點(diǎn)相結(jié)合，說(shuō)明羅馬建筑善于注重吸收創(chuàng)新，故選A項(xiàng)；“和羅馬人深為自豪的拱門(mén)結(jié)合”與“全盤(pán)模仿”不符，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)羅馬建筑注重吸收創(chuàng)新，與“封閉保守”相反，排除C項(xiàng)；據(jù)“希臘古典”“羅馬人”可知，其未提及中方，無(wú)法體現(xiàn)中西合璧，排除D項(xiàng)。39．（2023·安徽·統(tǒng)考中考真題）13世紀(jì)中葉，牛津大學(xué)校長(zhǎng)羅伯特·哥羅塞特斯特的對(duì)亞里士多德著作提出質(zhì)疑，并用數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)證明自己的哲學(xué)觀點(diǎn)，其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué)，批評(píng)神學(xué)。這可用以說(shuō)明英國(guó)早期大學(xué)（）A．引領(lǐng)文藝復(fù)興的潮流B．?dāng)[脫了教會(huì)的思想束縛C．鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神D．推動(dòng)了自治城市的出現(xiàn)【答案】C【詳解】據(jù)“13世紀(jì)中葉”“對(duì)亞里士多德著作提出質(zhì)疑”“其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué)，批評(píng)神學(xué)”可知，中世紀(jì)大學(xué)鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神，故選C項(xiàng)；文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)中葉，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)大學(xué)仍然受到基督教會(huì)和國(guó)王的影響，并未擺脫教會(huì)的思想束縛，排除B項(xiàng)；城市居民常用金錢(qián)贖買(mǎi)和武力斗爭(zhēng)的手段取得城市的一定的自治權(quán)，排除D項(xiàng)。40．（2023·海南·統(tǒng)考中考真題）因?yàn)榘⒗?，處于黑暗之中的西方重新找回了自己失落已久的古老文明，點(diǎn)燃起文藝復(fù)興的熊熊烈焰，開(kāi)啟了人類(lèi)歷史的新時(shí)代，材料主要說(shuō)明阿拉伯人（）A．排斥外來(lái)文化B．傳承古希臘羅馬文化C．傳播東方文化D．深度融合東西方文化【答案】B【詳解】根據(jù)題干材料中的“西方重新找回了自己失落已久的古老文明”可知，材料評(píng)價(jià)的是阿拉伯人通過(guò)百年翻譯運(yùn)動(dòng)保存大量古希臘古羅馬典籍，傳承古希臘古羅馬文化，進(jìn)而推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興，故選B項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)在鼎盛時(shí)融匯東西，A項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；阿拉伯人的確傳播了東方文化，但材料中的“西方重新找回了自己失落已久的古老文明”與此貢獻(xiàn)不符，排除C項(xiàng)；阿拉伯人的確在深度融合東西方文化的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的阿拉伯文化，但材料表現(xiàn)的不是阿拉伯文化的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。41．（2023·遼寧鞍山·統(tǒng)考中考真題）“美洲土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井……非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所。”以上材料直接反映了歐洲殖民掠奪（）A．有助于歐洲國(guó)家的資本原始積累B．給殖民地人民帶來(lái)深重的災(zāi)難C．有助于世界市場(chǎng)的形成D．促進(jìn)了歐洲文化的傳播【答案】B【詳解】根據(jù)材料“美洲土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井”“非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所”可知，美洲、非洲等殖民地的人民由于殖民掠奪，被屠殺、被販賣(mài)，遭受了巨大的災(zāi)難，因此材料反映了歐洲殖民掠奪給殖民地人民帶來(lái)深重的災(zāi)難，故選B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及資本原始積累，不是材料主旨，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及世界市場(chǎng)的形成，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有提及歐洲文化傳到殖民地，排除D項(xiàng)。42．（2023·四川雅安·統(tǒng)考中考真題）馬克垚主編的《世界文明史》中寫(xiě)道：“英國(guó)的王權(quán)還從來(lái)沒(méi)有被套上這么多的‘緊箍咒’。這個(gè)以往一直自以為只受制于上帝的權(quán)威，如今已完全受制于議會(huì)了，其神圣的光環(huán)已蕩然無(wú)存?！边@表明英國(guó)（）A．國(guó)王退出政治舞臺(tái)B．確立了君主立憲制C．實(shí)行民主共和制度D．贏得了民族的獨(dú)立【答案】B【詳解】根據(jù)題干材料中的“英國(guó)的王權(quán)……如今已完全受制于議會(huì)了”可知，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，英國(guó)逐步確立了君主立憲制，議會(huì)權(quán)力日益超過(guò)國(guó)王，故選B項(xiàng)；英國(guó)至今依然存在國(guó)王，實(shí)行的并非民主共和制度，而是君主立憲制，A、C兩項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除A、C兩項(xiàng)；贏得民族獨(dú)立是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。43．（2023·四川攀枝花·統(tǒng)考中考真題）1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表時(shí)，馬克思、恩格斯預(yù)言無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必將勝利。但恩格斯在離世前的文章中又承認(rèn)資本主義還有很大的發(fā)展?jié)摿Α＿@表明馬克思主義是（）A．實(shí)踐的理論B．人民的理論C．科學(xué)的理論D．發(fā)展的理論【答案】D【詳解】根據(jù)題干“承認(rèn)資本主義還有很大的發(fā)展?jié)摿Α?，可知隨著社會(huì)的發(fā)展演變，馬克思、恩格斯對(duì)資本主義的探究認(rèn)識(shí)也發(fā)生變化，反映了馬克思主義理論不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，是發(fā)展的理論，故選D項(xiàng)；材料反映的是馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展，沒(méi)有體現(xiàn)馬克思主義的實(shí)踐斗爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理論，是人民的理論，但材料沒(méi)有人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想內(nèi)容，排除B項(xiàng)；馬克思主義是科學(xué)的理論，但題干材料強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展，排除C項(xiàng)。44．（2023·湖北黃岡孝感咸寧·統(tǒng)考中考真題）1800年，美國(guó)費(fèi)城的75名自由黑人在向聯(lián)邦國(guó)會(huì)遞交的廢奴請(qǐng)?jiān)笗?shū)中聲稱(chēng)：“如果《權(quán)利法案》和《獨(dú)立宣言》是正確的，我們請(qǐng)求我們作為人類(lèi)的與生俱來(lái)的自由和不可剝奪的權(quán)利應(yīng)該被得到認(rèn)可?！庇纱丝芍绹?guó)的廢奴運(yùn)動(dòng)（）A．延續(xù)了美國(guó)的核心政治理念B．充分調(diào)動(dòng)了黑人奴隸的積極性C．已經(jīng)違背了美國(guó)的建國(guó)原則D．成為美國(guó)南方發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的借口【答案】A【詳解】根據(jù)所提供的信息，美國(guó)費(fèi)城的自由黑人在廢奴請(qǐng)?jiān)笗?shū)中引用了《權(quán)利法案》和《獨(dú)立宣言》，聲稱(chēng)他們作為人類(lèi)應(yīng)該享有與生俱來(lái)的自由和不可剝奪的權(quán)利。由此可推斷，美國(guó)的廢奴運(yùn)動(dòng)延續(xù)了美國(guó)的核心政治理念，并通過(guò)這些核心價(jià)值觀來(lái)爭(zhēng)取廢奴的權(quán)利，A選項(xiàng)正確；盡管廢奴運(yùn)動(dòng)可能激發(fā)了黑人奴隸爭(zhēng)取自由的積極性，但提供的信息并未直接涉及黑人奴隸的積極性，排除B選項(xiàng)；廢奴運(yùn)動(dòng)是為了爭(zhēng)取美國(guó)核心政治理念中的自由和不可剝奪的權(quán)利，因此不符合已違背了美國(guó)的建國(guó)原則的說(shuō)法，排除C選項(xiàng)；提供的信息無(wú)法推斷出廢奴運(yùn)動(dòng)成為美國(guó)南方發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的借口，排除D選項(xiàng)。45．（2023·湖北武漢·統(tǒng)考中考真題）牛頓關(guān)于萬(wàn)有引力定律的研究為我們揭示了物質(zhì)宇宙的奧秘：行星圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，衛(wèi)星圍繞行星轉(zhuǎn)，彗星沿橢圓軌道運(yùn)行。這主要反映了人類(lèi)對(duì)（）A．社會(huì)轉(zhuǎn)型的回應(yīng)B．現(xiàn)世生活的批判C．客觀世界的認(rèn)識(shí)D．自由平等的渴望【答案】C【詳解】據(jù)“為我們揭示了物質(zhì)宇宙的奧秘”可知，科學(xué)是人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)，牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，使人類(lèi)對(duì)客觀世界的探索向前邁了一大步，題干材料主要反映了人類(lèi)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，故選C項(xiàng)；社會(huì)轉(zhuǎn)型指的是社會(huì)有一種歷史形態(tài)過(guò)渡到另一種歷史形態(tài)，題干材料體現(xiàn)不出人類(lèi)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的回應(yīng)，排除A項(xiàng)；現(xiàn)世指的是現(xiàn)在的世界，材料沒(méi)有涉及對(duì)現(xiàn)世生活的批判，排除B項(xiàng)；題干材料是牛頓的科學(xué)成就帶來(lái)的影響，體現(xiàn)不出對(duì)自由平等的渴望，排除D項(xiàng)。46．（2023·貴州黔南州·統(tǒng)考中考真題）“十月革命是人類(lèi)歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命，建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家，推動(dòng)了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)。"材料反映了十月革命的（）A．背景B．目的C．過(guò)程D．意義【答案】D【詳解】據(jù)“人類(lèi)歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命”“建立了”“推動(dòng)了”“鼓舞了”等描述詞可知，其反映了十月革命在人類(lèi)歷史上產(chǎn)生的積極影響，屬于意義范疇，故選D項(xiàng)；十月革命的背景主要和沙皇早期封建殘余、二月革命、政權(quán)并存等有關(guān)，排除A項(xiàng)；十月革命的目的是推翻臨時(shí)政府，排除B項(xiàng)；十月革命的主要過(guò)程是“二月革命”及兩個(gè)政權(quán)并存→列寧的《四月提綱》→“七月事變”→粉碎叛亂，革命時(shí)機(jī)成熟→彼得格勒武裝起義勝利→其他起義→“全俄工人士兵代表蘇維埃二大”到蘇維埃政權(quán)的建立，排除C項(xiàng)。47．（2023·海南·統(tǒng)考中考真題）羅斯福新政期間，出現(xiàn)了社會(huì)安全保障基金、聯(lián)邦存款保險(xiǎn)公司、美國(guó)證券交易委員會(huì)等一系列國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)有企業(yè)，幫助美國(guó)緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這體現(xiàn)新政的特點(diǎn)是（）A．國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)B．實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C．整頓金融體系D．推行“以工代賑”【答案】A【詳解】根據(jù)題干材料中的“等一系列國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)有企業(yè)，幫助美國(guó)緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)”可知，羅斯福新政期間，國(guó)家開(kāi)始干預(yù)經(jīng)濟(jì)，通過(guò)設(shè)立國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)有企業(yè)來(lái)干預(yù)經(jīng)濟(jì)，緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，故選A項(xiàng)；羅斯福新政期間并沒(méi)有實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，當(dāng)時(shí)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的是蘇聯(lián)，排除B項(xiàng)；羅斯福新政期間的確整頓了金融體系，推行“以工代賑”，但材料提及的國(guó)有企業(yè)與這兩種措施的關(guān)聯(lián)都不大，也不是新政的特點(diǎn)，排除C、D兩項(xiàng)。48．（2023·青海西寧·統(tǒng)考中考真題）二戰(zhàn)后，世界資本主義殖民體系逐漸崩潰。在非洲，利比亞、阿爾及利亞等國(guó)相繼獲得獨(dú)立；在拉丁美洲，古巴推翻了美國(guó)支持的獨(dú)裁政權(quán)，巴拿馬收回了運(yùn)河區(qū)的全部主權(quán)。這反映了第二次世界大戰(zhàn)后（）A．民族解放運(yùn)動(dòng)空前高漲B．美國(guó)霸權(quán)主義徹底消亡C．資本主義制度走向沒(méi)落D．世界政治格局完全穩(wěn)定【答案】A【詳解】據(jù)材料“二戰(zhàn)后……收回了運(yùn)河區(qū)的全部主權(quán)”可知，隨著殖民體系的崩潰，民族解放運(yùn)動(dòng)空前高漲，非洲和拉丁美洲的眾多國(guó)家都取得了顯著成效，故選A項(xiàng)；美國(guó)依然在世界推行霸權(quán)主義，干涉他國(guó)內(nèi)政，霸權(quán)主義沒(méi)有徹底消亡，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料只能表明世界資本主義殖民體系逐漸崩潰，無(wú)法表明資本主義制度走向沒(méi)落，排除C項(xiàng)；世界政治多極化趨勢(shì)明顯，世界政治格局完全穩(wěn)定說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。49．（2023·湖北恩施·統(tǒng)考中考真題）羅斯福新政期間，美國(guó)頒布了《社會(huì)保障法》……1948年，英國(guó)宣布建成“福利國(guó)家”。不久，法國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)等國(guó)也宣布成為“福利國(guó)家”。這反映的是（）A．社會(huì)保障制度逐步建立B．經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)成立C．北大西洋公約組織建立D．歐洲經(jīng)濟(jì)共同體成立【答案】A【詳解】據(jù)“《社會(huì)保障法》”“福利國(guó)家”可知，材料反映美國(guó)、法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)等國(guó)建立了社會(huì)保障制度，反映社會(huì)保障制度逐步建立，故選A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)成立是在美蘇冷戰(zhàn)期間，排除B項(xiàng)；北大西洋公約組織是冷戰(zhàn)期間建立的政治軍事組織，排除C項(xiàng)；歐洲經(jīng)濟(jì)共同體成立是在1967年，排除D項(xiàng)。50．（2023·青海西寧·統(tǒng)考中考真題）“當(dāng)今世界國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，讓世界經(jīng)濟(jì)的大海退回到一個(gè)一個(gè)孤立的小湖泊、小河流，是不可能，也是不符合歷史潮流的?！辈牧戏从沉水?dāng)今世界（）A．文化多樣化持續(xù)推進(jìn)B．國(guó)防現(xiàn)代化進(jìn)程加快C．政治民主化深入發(fā)展D．經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)【答案】D【詳解】據(jù)材料可知，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，這反映的是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)，故選D項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)文化、國(guó)防建設(shè)、政治等方面的信息，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。51．（2023·河南平頂山·統(tǒng)考模擬）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中是這樣描述中國(guó)“第一個(gè)王朝”的：興起于黃河流域北部，那時(shí)，中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)織造絲帛，發(fā)明了他們獨(dú)特的文字系統(tǒng)，掌握了制造美觀的陶器和青銅器的技術(shù)……依材料推斷，作者認(rèn)為的中國(guó)“第一個(gè)王朝”應(yīng)是（）A．夏朝B．商朝C．西周D．東周【答案】B【詳解】根據(jù)題干信息“……獨(dú)特的文字系統(tǒng)……青銅器的技術(shù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝出現(xiàn)了甲骨文，這是一種比較成熟的文字，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。迄今世界出土的最重的青銅器，我國(guó)現(xiàn)存最大、保存最完整的青銅器是商朝司母戊鼎，可見(jiàn)工藝之高超。因此他認(rèn)為的中國(guó)“第一個(gè)王朝”應(yīng)是商朝，故選B項(xiàng)；夏朝沒(méi)有獨(dú)特的文字系統(tǒng)，不是作者認(rèn)為的中國(guó)“第一個(gè)王朝”，排除A項(xiàng)；西周和東周之前的商朝已經(jīng)有文字和青銅器，不符合題意，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。52．（2023·河南·統(tǒng)考一模）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著人口劇增，孟子、荀子、韓非子等均提出“重農(nóng)”“保農(nóng)”“穩(wěn)農(nóng)”“不誤農(nóng)時(shí)”等主張。這反映了他們（）A．關(guān)注民生B．思想統(tǒng)一C．崇尚自然D．反對(duì)苛政【答案】A【詳解】根據(jù)題干材料中的“重農(nóng)”“保農(nóng)”“穩(wěn)農(nóng)”“不誤農(nóng)時(shí)”等內(nèi)容可知，無(wú)論是儒家的孟子、荀子，還是法家的韓非子，都關(guān)注民生，重視農(nóng)業(yè)，故選A項(xiàng)；儒家孟子主張仁政，荀子提倡禮治，法家韓非子提倡法治，他們的思想并不統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；崇尚自然的道家，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是重視農(nóng)業(yè)，關(guān)注民生，無(wú)法反映出他們反對(duì)苛政的主張，排除D項(xiàng)。53．（2023·山東青島·統(tǒng)考二模）《史記·商君列傳》中記載：“宗室非有軍功論，不得為屬籍……有功者顯榮，無(wú)功者雖富無(wú)所芬華?！辈牧戏从车母母锎胧┦牵ǎ〢．獎(jiǎng)勵(lì)軍功B．鼓勵(lì)耕織C．嚴(yán)明法度D．土地私有【答案】A【詳解】據(jù)“有功者顯榮，無(wú)功者雖富無(wú)所芬華”可知，《史記·商君列傳》中描述的是商鞅的改革倡導(dǎo)德能尚武，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，使有功者顯榮，這與“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”一致，故選A項(xiàng)；原文中沒(méi)有提到鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或者手工業(yè)生產(chǎn)，因此與“鼓勵(lì)耕織”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；嚴(yán)明法度是商鞅變法的措施之一，但是題干中并未明確提到，排除C項(xiàng)；雖然商鞅變法中有土地改革的措施，但原文并沒(méi)有明確涉及，排除D項(xiàng)。54．（2023·河南南陽(yáng)·統(tǒng)考一模）孟子認(rèn)為，統(tǒng)治者應(yīng)“取于民有制”“薄其稅斂”，以?xún)?yōu)惠的商業(yè)稅制開(kāi)放國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，加強(qiáng)與其他諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，然后“民可使富也”。據(jù)此可知，孟子主張（）A．實(shí)行重商抑農(nóng)政策B．關(guān)注民生實(shí)施仁政C．得民心才能得天下D．反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)交流【答案】B【詳解】根據(jù)材料“取于民有制”“薄其稅斂”“優(yōu)惠的商業(yè)稅制”可知，孟子主張統(tǒng)治者應(yīng)實(shí)施仁政，關(guān)心民眾，減少稅收，發(fā)展經(jīng)濟(jì)以改善民眾生活，故選B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，材料體現(xiàn)的是關(guān)注民生實(shí)施仁政，沒(méi)有涉及“重商抑農(nóng)”政策，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是關(guān)注民生實(shí)施仁政，沒(méi)有涉及得民心才能得天下的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是關(guān)注民生實(shí)施仁政，沒(méi)有涉及反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)交流的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。55．（2023·江蘇淮安·統(tǒng)考五模）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家學(xué)者極力宣揚(yáng)得眾、愛(ài)眾和濟(jì)眾思想，如孔子認(rèn)為“仁者愛(ài)人”“寬則得眾”，孟子主張“民貴君輕”“與眾樂(lè)樂(lè)”。由此可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒學(xué)（）A．適應(yīng)了封建統(tǒng)治需要B．以批判法家刑罰為宗旨C．強(qiáng)調(diào)民眾的重要性D．代表沒(méi)落的奴隸主貴族的利益【答案】C【詳解】根據(jù)所提供的信息，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家學(xué)者極力宣揚(yáng)得眾、愛(ài)眾和濟(jì)眾思想，強(qiáng)調(diào)了民眾的重要性。孔子提出了“仁者愛(ài)人”和“寬則得眾”的觀點(diǎn)，而孟子主張“民貴君輕”和“與眾樂(lè)樂(lè)”。這表明儒家學(xué)者注重人倫關(guān)系、強(qiáng)調(diào)君民關(guān)系的和諧與互動(dòng)，并認(rèn)為民眾的需求和利益至關(guān)重要，C選項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還未進(jìn)入封建社會(huì)，法家思想適應(yīng)封建統(tǒng)治的需要，排除A選項(xiàng)；盡管儒家學(xué)者對(duì)法家的一些政策持有不同意見(jiàn)，但從提供的信息中無(wú)法得出批判法家刑罰是儒家學(xué)者的主要宗旨的結(jié)論，排除B選項(xiàng)；從提供的信息中無(wú)法推斷儒家學(xué)者代表沒(méi)落的奴隸主貴族的利益。儒家學(xué)者的思想強(qiáng)調(diào)人倫關(guān)系和社會(huì)秩序，但并未明確涉及代表特定階級(jí)的利益，排除D選項(xiàng)。56．（2023·山東青島·統(tǒng)考二模）有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，魏晉南北朝時(shí)期經(jīng)過(guò)伴隨著血與火洗禮的“五胡歸華夏”，華夏民族的成員更加眾多，文化更加燦爛，生命更加茁壯，人口遷移的規(guī)模之大、范圍之廣、歷時(shí)之久、影響之深，超過(guò)以前任何一個(gè)歷史時(shí)期。據(jù)此反映當(dāng)時(shí)（）A．政權(quán)分立動(dòng)蕩B．民族交流頻繁C．崇尚漢族文化D．江南得到開(kāi)發(fā)【答案】B【詳解】據(jù)“華夏民族的成員更加眾多，文化更加燦爛”“遷移范圍廣”可知，這些都反映出了當(dāng)時(shí)的民族交流非常頻繁，故選B項(xiàng)；文中提及的是“五胡歸華夏”，并未提及政權(quán)分立，政權(quán)分立動(dòng)蕩可能會(huì)導(dǎo)致文化交流的減少，排除A項(xiàng)；雖然題干中提到華夏民族的成員更加眾多，但并未明確提到是崇尚漢族文化，排除C項(xiàng)；題干中的信息主要涉及到文化交流和人口遷移，與江南的開(kāi)發(fā)無(wú)明確關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。57．（2023·廣東廣州·統(tǒng)考一模）東晉初年，祖逖率軍北伐，經(jīng)四年苦戰(zhàn)，收復(fù)黃河以南廣大失土。正當(dāng)他厲兵秣馬，準(zhǔn)備進(jìn)軍河北時(shí)，朝廷派戴淵為都督指揮祖逖，并扼制祖逖后路。材料描述的是，東晉初年（）A．政府決意收復(fù)中原B．政府阻撓將領(lǐng)北伐C．政權(quán)被文臣所控制D．政權(quán)落入武將手中【答案】B【詳解】根據(jù)材料描述，朝廷派遣戴淵為都督指揮祖逖，并扼制其后路，可以推斷出政府阻撓了將領(lǐng)北伐的行動(dòng)。這表明政府在某種程度上阻撓了祖逖的北伐計(jì)劃，B選項(xiàng)正確；材料中并沒(méi)有明確提及政府決意收復(fù)中原的情況。雖然祖逖率軍北伐，收復(fù)了黃河以南的失土，但并沒(méi)有明確說(shuō)明這是政府的決策，排除A選項(xiàng)；材料中沒(méi)有明確提及政權(quán)被文臣所控制的情況。雖然材料中提到朝廷派遣戴淵指揮祖逖并扼制其后路，但并沒(méi)有說(shuō)明這是文臣掌握了政權(quán)，排除C選項(xiàng)；材料中也沒(méi)有明確提及政權(quán)落入武將手中的情況。盡管祖逖是一位武將，但并沒(méi)有說(shuō)明他掌握了整個(gè)政權(quán)，排除D選項(xiàng)。58．（2023·江蘇南通·統(tǒng)考二模）“商路上交換的最主要商品是來(lái)自中國(guó)的高質(zhì)地的絲綢。另外，商人、傳教士和其他一些旅行者，帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來(lái)到遠(yuǎn)方。”這表明絲綢之路（）A．加強(qiáng)了對(duì)西域的管理B．帶動(dòng)了絲綢貿(mào)易發(fā)展C．方便西方價(jià)值觀入侵D．推動(dòng)了東西方的交流【答案】D【詳解】根據(jù)提供的信息，可以推斷絲綢之路推動(dòng)了東西方的交流。絲綢之路不僅僅是絲綢貿(mào)易的通道，它也成為不同文化、宗教、知識(shí)和技術(shù)的交流媒介。通過(guò)絲綢之路，東西方之間進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)、文化和學(xué)術(shù)上的交流與互動(dòng)，有助于推動(dòng)了東西方之間的相互了解和合作，D選項(xiàng)正確；雖然絲綢之路確實(shí)促進(jìn)了中國(guó)與西域地區(qū)的聯(lián)系和交流，但表述中并沒(méi)有提及絲綢之路加強(qiáng)了對(duì)西域的管理，西域都護(hù)府的設(shè)置加強(qiáng)了對(duì)西域的管理，排除A選項(xiàng)；根據(jù)提供的信息，絲綢之路是商路上交換的主要商品是中國(guó)的絲綢，因此可以推斷絲綢之路確實(shí)帶動(dòng)了絲綢貿(mào)易的發(fā)展。絲綢的需求促使商路的建立和繁榮。商人、傳教士和其他一些旅行者，帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來(lái)到遠(yuǎn)方，推動(dòng)了東西方的交流，排除B選項(xiàng)；題目并沒(méi)有提及絲綢之路方便了西方價(jià)值觀的入侵。絲綢之路的重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)和文化交流，而非一種文化體系對(duì)另一種文化體系的入侵，排除C選項(xiàng)。59．（2023·山東濟(jì)南·統(tǒng)考三模）“他沒(méi)有指揮千軍萬(wàn)馬，但用自己的一雙腳改變世界……讓分別興起于亞歐大陸東西兩端的兩個(gè)帝國(guó)之間有了間接的經(jīng)貿(mào)交流?！睋?jù)此可判斷，“他”的主要功績(jī)是（）A．促進(jìn)了東西文明交流B．加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管理C．讓西域正式歸屬中國(guó)D．促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展【答案】A【詳解】根據(jù)題干描述，該事件指的是張騫出使西域，絲綢之路的開(kāi)通促進(jìn)了東西方文明交流，A選項(xiàng)正確；西漢時(shí)期設(shè)置西域都護(hù)府，加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管理，讓西域正式歸屬中國(guó)，排除B和C選項(xiàng)；題干材料中并未體現(xiàn)“他”促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，排除D選項(xiàng)。60．（2023·河南商丘·統(tǒng)考三模）有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，自西漢至南北朝官府藏書(shū)量：西漢以前共1033部，東漢1100部，三國(guó)1122部，晉2438部，南北朝7094部。這些數(shù)據(jù)可以說(shuō)明造紙術(shù)的發(fā)明（）A．提高了紙張的質(zhì)量B．促進(jìn)了各國(guó)文化交流C．便利了典籍的流傳D．加速了經(jīng)濟(jì)重心南移【答案】C【詳解】根據(jù)題干材料中西漢以前至南北朝時(shí)期官府藏書(shū)量的變化，表明造紙術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了官府藏書(shū)量的增多。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，有利于文化的傳播，故選C項(xiàng)；官府藏書(shū)量增多無(wú)法看出紙張質(zhì)量，排除A項(xiàng)；西漢至南北朝官府藏書(shū)量，與各國(guó)交流無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移與材料無(wú)關(guān)所提及的藏書(shū)數(shù)量，排除D項(xiàng)。61．（2023·安徽·統(tǒng)考三模）唐代宗大歷時(shí)，每年自江南北調(diào)的糧食達(dá)一百一十萬(wàn)石，太湖地區(qū)所提供的就達(dá)二十至三十萬(wàn)石。據(jù)此可知，這一時(shí)期（）A．江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．經(jīng)濟(jì)重心南移完成C．北方戰(zhàn)亂頻繁發(fā)生D．政府賦稅徭役較輕【答案】A【詳解】根據(jù)材料“……

每年自江南北調(diào)的糧食達(dá)一百一十萬(wàn)石……”，由此可知，江南糧食大量北調(diào)，說(shuō)明唐代宗時(shí)期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，故選A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，排除B項(xiàng)；材料反映的是江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)不出北方戰(zhàn)亂頻生，排除C項(xiàng)；材料信息表明江南糧食北運(yùn)，沒(méi)有涉及政府賦稅徭役較輕的信息，排除D項(xiàng)。62．（2023·河南·統(tǒng)考一模）《清明上河圖》描繪的開(kāi)封城中，商鋪林立，邸店、酒樓、食店客流旺盛，酒肆、茶樓熱火朝天。這說(shuō)明宋代開(kāi)封（）A．文化生活豐富B．商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．水陸交通發(fā)達(dá)D．城市規(guī)劃有序【答案】B【詳解】據(jù)“商鋪林立”“客流旺盛”“茶樓熱火朝天”可知，宋代開(kāi)封城商業(yè)發(fā)展繁榮，故選B項(xiàng)；“邸店、酒樓”屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，與文化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；題干主要涉及開(kāi)封城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮景象，未提及其具體的交通方式，無(wú)法體現(xiàn)其是否發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；城市規(guī)劃包括工業(yè)、商業(yè)、交通、居民生活等諸多方面，材料僅強(qiáng)調(diào)商業(yè)領(lǐng)域，排除D項(xiàng)。63．（2023·山東青島·統(tǒng)考二模）祁縣喬家、榆次常家、太谷曹家、介休侯家、祁縣渠家、臨汾亢家、介休范家和太谷孔家被稱(chēng)為清代八大晉商。清朝可謂是晉商最鼎盛的時(shí)期。這說(shuō)明清代前期（）A．海外貿(mào)易發(fā)展B．重農(nóng)抑商政策松動(dòng)C．商業(yè)活動(dòng)頻繁D．墾荒政策大力推行【答案】C【詳解】據(jù)“清朝可謂是晉商最鼎盛的時(shí)期”可知，題干主旨意在強(qiáng)調(diào)晉商分布廣泛，晉商是區(qū)域性的商幫，后來(lái)其足跡遍布全國(guó)各地，這說(shuō)明了清朝前期商業(yè)活動(dòng)的頻繁，故選C項(xiàng)；閉關(guān)鎖國(guó)是清朝前期對(duì)外政策的基本特征，材料不是體現(xiàn)的海外貿(mào)易的發(fā)展，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策松動(dòng)與史實(shí)不符，題干意在強(qiáng)調(diào)商幫的興盛，排除B項(xiàng)；墾荒政策在清初的確大力推行過(guò)，但是這并非題干主旨，排除D項(xiàng)。64．（2023·山東青島·統(tǒng)考二模）清朝建立后，昔日浴血廝殺的長(zhǎng)城關(guān)口變?yōu)槲跷跞寥恋馁Q(mào)易市場(chǎng)，一個(gè)拆除了民族壁壘的封建大國(guó)的全國(guó)貿(mào)易市場(chǎng)正在形成。材料反映了長(zhǎng)城的（）A．形制結(jié)構(gòu)B．功能變化C．建造原因D．軍事意義【答案】B【詳解】根據(jù)材料“昔日浴血廝殺的長(zhǎng)城關(guān)口變?yōu)槲跷跞寥恋馁Q(mào)易市場(chǎng)”可知，長(zhǎng)城由昔日浴血廝殺的關(guān)口變?yōu)榱速Q(mào)易市場(chǎng)，反映了長(zhǎng)城功能的變化，故選B項(xiàng)；材料反映了長(zhǎng)城功能的變化，未涉及長(zhǎng)城的形制結(jié)構(gòu)，排除A項(xiàng)；材料反映了長(zhǎng)城功能的變化，未涉及建造原因，排除C項(xiàng)；材料反映了長(zhǎng)城功能的變化，未涉及軍事意義，排除D項(xiàng)。65．（2023·山東青島·統(tǒng)考二模）宋初書(shū)籍多是手抄，刻本少且以官刻為主。北宋中期后，坊刻（書(shū)鋪商人刻書(shū)）取代官刻成為主流，特別是北宋熙寧以后，“禁刻一弛，則私刻坊刻，風(fēng)起云涌，刻書(shū)遍及全國(guó)”。上述材料說(shuō)明宋代（）A．經(jīng)濟(jì)重心南移的完成B．官營(yíng)刻書(shū)業(yè)為主流C．小說(shuō)的創(chuàng)作蔚然成風(fēng)D．書(shū)籍印刷業(yè)商品化【答案】D【詳解】根據(jù)材料“刻書(shū)遍及全國(guó)”可知，宋代隨著印刷術(shù)的改進(jìn)，書(shū)籍印刷實(shí)現(xiàn)了商品化，故選D項(xiàng)；南宋經(jīng)濟(jì)重心南移完成說(shuō)法正確，但不符合題意，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“坊刻取代官刻成為主流”可知，宋代刻書(shū)業(yè)主流是坊刻，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)刻書(shū)業(yè)興盛，不能體現(xiàn)小說(shuō)的創(chuàng)作蔚然成風(fēng)，排除C項(xiàng)。66．（2023·山東青島李滄·統(tǒng)考二模）《東京夢(mèng)華錄》卷二記載北宋都城開(kāi)封店鋪林立，“屋宇雄壯，門(mén)面廣闊，望之森然，每一交易，動(dòng)即千萬(wàn)，駭人聞見(jiàn)”。這反映了宋朝時(shí)期（）A．打破了商業(yè)的時(shí)間限制B．城市設(shè)計(jì)功能齊全C．出現(xiàn)世界上最早的紙幣D．都市商業(yè)貿(mào)易繁榮【答案】D【詳解】根據(jù)材料“開(kāi)封店鋪林立”“每一交易，動(dòng)即千萬(wàn)”可知，材料描述了宋代開(kāi)封城內(nèi)店鋪眾多，商品交易活動(dòng)繁盛的景象，體現(xiàn)了都市商業(yè)貿(mào)易繁榮，故選D項(xiàng)；材料“開(kāi)封店鋪林立”反映宋代商品交易打破了市坊界限，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是都市商業(yè)貿(mào)易繁榮，不能體現(xiàn)城市設(shè)計(jì)功能齊全，排除B項(xiàng)；北宋四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”，與題干信息無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。67．（2023·廣東廣州·統(tǒng)考一模）李鴻章在致友人的一封信中寫(xiě)道：官紳禁用洋人機(jī)器，終不得放手為之……文人學(xué)士動(dòng)以崇尚異端、光怪陸離見(jiàn)責(zé)。李鴻章所述表明，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（）A．獲得廣泛支持B．遭到徹底失敗C．遭遇重重阻力D．抵制外資入侵【答案】C【詳解】根據(jù)李鴻章在信中的描述，李鴻章提到官紳禁用洋人機(jī)器，并表示他們終不得放手為之，這暗示了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在官紳階層中受到了阻力。他還提到文人學(xué)士對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持批評(píng)態(tài)度，崇尚異端、光怪陸離，這進(jìn)一步表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在文人學(xué)士中也遭遇了阻力，C選項(xiàng)正確；李鴻章在信中并未提到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)獲得廣泛支持的情況，相反，他提到了官紳禁用洋人機(jī)器和文人學(xué)士對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持批評(píng)態(tài)度。因此，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有獲得廣泛支持，排除選項(xiàng)A；雖然李鴻章在信中提到了一些阻力和批評(píng)，但這并不意味著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)徹底失敗。實(shí)際上，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，引入了一些西方科學(xué)技術(shù)和機(jī)器設(shè)備。因此，不能說(shuō)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)遭到徹底失敗，排除選項(xiàng)B；李鴻章在信中并未提到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是抵制外資入侵。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要致力于引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)和機(jī)器設(shè)備，推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，并沒(méi)有明確的抵制外資入侵的傾向，排除選項(xiàng)D。68．（2023·河南南陽(yáng)·統(tǒng)考二模）有學(xué)者認(rèn)為，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后地方士紳?rùn)?quán)力擴(kuò)大，督撫專(zhuān)權(quán)出現(xiàn)，上層漢族官僚勢(shì)力迅速增長(zhǎng)，中央權(quán)力下移。這表明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（）A．激發(fā)了中國(guó)社會(huì)的變革B．加速了清政府的垮臺(tái)C．影響晚清政治權(quán)力結(jié)構(gòu)D．結(jié)束了中央集權(quán)統(tǒng)治【答案】C【詳解】據(jù)“地方士紳?rùn)?quán)力擴(kuò)大”“中央權(quán)力下移”可知，其說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化，漢族官吏權(quán)力增長(zhǎng)，故選C項(xiàng)；材料主要涉及對(duì)清王朝政府的影響，未提及其他的社會(huì)變革，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化，未提及清政府就此衰落等情況，排除B項(xiàng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中央集權(quán)統(tǒng)治仍然在加強(qiáng)，還沒(méi)有結(jié)束中央集權(quán)統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。69．（2023·四川成都·考前押題）《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)影響：沉痛的轉(zhuǎn)身》一書(shū)中寫(xiě)到：“甲午戰(zhàn)敗讓中國(guó)蒙受了巨大損失，惟一值得中國(guó)人慶幸的是，失敗后的中國(guó)沒(méi)有就此沉淪，沒(méi)有怨天尤人，而是奮起，坦然承認(rèn)失敗，毫不猶豫轉(zhuǎn)身向東，向打敗自己的敵人學(xué)習(xí)。”這反映出（）A．近代中國(guó)人探索救亡道路的深化B．社會(huì)各階層向日本學(xué)習(xí)的熱情C．維新變法具備了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)D．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)徹底喚醒了民族覺(jué)醒【答案】A【詳解】分析《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)影響：沉痛的轉(zhuǎn)身》書(shū)中的內(nèi)容，可以得知中國(guó)在甲午戰(zhàn)敗后沒(méi)有沉淪，而是轉(zhuǎn)身向東，向打敗自己的敵人學(xué)習(xí)。結(jié)合所學(xué)可知，日本明治維新使日本開(kāi)始躋身資本主義強(qiáng)國(guó)之列，甲午中國(guó)戰(zhàn)敗后開(kāi)始向日本學(xué)習(xí)，資產(chǎn)階級(jí)維新派開(kāi)始維新變法以挽救中華民族危亡?？梢?jiàn)，材料突出反映了中國(guó)甲午之后，開(kāi)始深化救亡道路的探索，故選A項(xiàng)；題干信息并未提及“社會(huì)各階層向日本學(xué)習(xí)的熱情”，排除B項(xiàng)；維新變法的領(lǐng)導(dǎo)力量是資產(chǎn)階級(jí)維新派，并不具備廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；題干材料突出反映了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)人由學(xué)習(xí)西方技術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)日本的政治制度，并未說(shuō)明甲午戰(zhàn)爭(zhēng)徹底喚醒了中國(guó)人的民族覺(jué)醒，排除D項(xiàng)。70．（2023·重慶·統(tǒng)考押題）1915—1918年，《新青年》中“革命”“科學(xué)”“平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng)；1919—1922年，“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10，不及“革命”的1/20。這種變化可說(shuō)明（）A．新文化運(yùn)動(dòng)主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)受到民眾普遍擁護(hù)C．中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化D．資本主義政體模式被知識(shí)界否定【答案】A【詳解】據(jù)《新青年》中“革命”“科學(xué)”“平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次變化來(lái)看，新文化運(yùn)動(dòng)期間，知識(shí)界對(duì)革命和科學(xué)的關(guān)注度逐步增強(qiáng)，而對(duì)民主和平等的關(guān)注度相對(duì)減弱，即新文化運(yùn)動(dòng)后期宣傳馬克思主義思想，中國(guó)社會(huì)的主流思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，故選A項(xiàng)；國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1924至1927年，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；詞頻變化無(wú)法證明中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，且在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是封建主義與人民大眾的矛盾、中華民族與外國(guó)資本主義的矛盾，到1922年仍未改變，排除C項(xiàng)；題干中的這種變化無(wú)法印證資本主義政體模式被知識(shí)界否定，排除D項(xiàng)。71．（2023·廣東普寧·統(tǒng)考模擬）有學(xué)者指出，五四運(yùn)動(dòng)以后形勢(shì)大變，只聽(tīng)得這處也談新思潮，那處也談新思潮；這處也看見(jiàn)新出版物，那處也看見(jiàn)新出版物，且新出版物驟然增至四百余種之多。這表明五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了（）A．近代國(guó)人思想解放B．白話文廣泛使用C．馬克思主義的傳播D．文學(xué)作品世俗化【答案】A【詳解】根據(jù)題干材料中的“五四運(yùn)動(dòng)以后……這處也談新思潮，那處也談新思潮”可知，五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了思想解放，促進(jìn)了新思潮的傳播，故選A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文，促進(jìn)了白話文的廣泛使用，與五四運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)的確促進(jìn)了馬克思主義的傳播，但材料只提及了新思潮，沒(méi)有明確新思潮就是馬克思主義，排除C項(xiàng)；材料只提及了新出版物的驟然增多，沒(méi)有說(shuō)明這些新出版物使文學(xué)作品世俗化，排除D項(xiàng)。72．（2023·河南商丘·統(tǒng)考一模）“我