遼寧省沈陽市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期第二次質(zhì)量監(jiān)測+歷史試卷（含答案）

沈陽市第120中學(xué)2023—2024學(xué)年度下學(xué)期高二年級第二次質(zhì)量監(jiān)測試題科目：歷史滿分：100分時間：90分鐘一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.開元二十一年(733年)，唐玄宗在唐初劃定的關(guān)內(nèi)道和河南道里分別增置京畿道、都畿道，具體如下圖所示。唐玄宗的這一調(diào)整旨在（）A.加強(qiáng)對黃河水患的治理 B.減輕監(jiān)察官員的負(fù)擔(dān)C.削弱藩鎮(zhèn)節(jié)度使的勢力 D.確保政治中心的安全2.石介（1005年—1045年）所著《石徂徠集》中記載一類群體，“鄉(xiāng)墅有不占田之民，借人之牛，受人之土，庸而耕者”。他們是（）A.匠戶 B.軍戶 C.主戶 D.客戶3.兩稅法實施以后，京畿地區(qū)的農(nóng)戶“多取麥造面，而入城貿(mào)易”，其他地區(qū)的農(nóng)民在賣出農(nóng)產(chǎn)品之后，再次購入了農(nóng)資、醋、食鹽等日常用品，后又繼續(xù)出售。部分農(nóng)民除了從事農(nóng)產(chǎn)品的買賣貿(mào)易，還從事蔬菜、棉花的生產(chǎn)經(jīng)營。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是，兩稅法（）A.放松了對農(nóng)民人身的控制 B.改變了重農(nóng)抑商政策C.讓政府稅收名目得以簡化 D.使稅收形式發(fā)生轉(zhuǎn)變4.1936年9月，中共中央通過決議提出“民主共和國”較之蘇維埃制度在地域上具有“更普及的民主”；1937年5月，陜甘寧蘇維埃政府不僅吸收了國民政府的議會制，還規(guī)定法院具有“審判獨立”的權(quán)力，“不采取司法與行政并立”的模式。這些舉措（）A.改變了根據(jù)地政府的組織結(jié)構(gòu) B.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.發(fā)展和完善了根據(jù)地民主政治 D.擴(kuò)大了共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)5.美國法學(xué)家沃格林認(rèn)為，宗教改革使人們逐步認(rèn)識到，由基督教的人所組成的制度上的統(tǒng)一體，已經(jīng)無可挽回地倒塌了，新的共同體代替基督教的統(tǒng)一體已成為歷史的必然。沃格林意在強(qiáng)調(diào)，宗教改革（）A.打破了基督教會的精神壟斷 B.推動了歐洲統(tǒng)一的進(jìn)程C.提高了中世紀(jì)世俗王權(quán)地位 D.促進(jìn)了民族國家的形成6.1764年7月，意大利法學(xué)家貝卡利亞提出：在法官判決之前，一個人是不能被稱為罪犯的，只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約，社會就不能取消對他的公共保護(hù)。這（）A.表明立法深受啟蒙思想影響B(tài).體現(xiàn)了疑罪從無法律思想C.標(biāo)志著無罪推定原則的確立D.反映了程序公正深入人心7.讀如圖，據(jù)此可知（）A.關(guān)稅水平與關(guān)稅收入兩者之間的變化成正比例關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的明確激發(fā)了國有企業(yè)活力C.關(guān)稅水平調(diào)整適應(yīng)世貿(mào)組織成員間關(guān)稅下降的需要D.全面深化改革開創(chuàng)了我國改革開放的全新局面8.1957年10月，周總理指示外交部“必須配齊所有兄弟國家和各重要資本主義國家語言的翻譯”，以外國語學(xué)院為培訓(xùn)基地，國家出資聘請專家。20世紀(jì)60年代中期，國家又制定了培養(yǎng)翻譯的五年規(guī)劃。這些舉措（）A.意圖完善國民教育體系 B.出于打開外交局面的需要C.逐步開啟了全方位外交 D.標(biāo)志著外交政策走向成熟9.明朝中期，中央政府規(guī)定“各處起運京倉大小米麥，先封干圓潔凈樣米，送（戶）部轉(zhuǎn)發(fā)各倉收，候運糧至日，比對相同，方許收納”。此舉（）A.確保了國家糧食安全 B.避免了官吏克扣貪污C.明確了賦稅征收程序 D.有利于保障糧儲質(zhì)量10.據(jù)史籍記載，公元前594年從魯國開始的新的稅制已在幾個國家紛紛出臺。雖然記載的條目簡略而令人不解，但一般地說，新稅基本上包括農(nóng)民的實物支付，以代替原來的個人勞役。在有些情況下，這些支付可能直接繳給該國的中央政府而不是給種植者依附的封建主。這一歷史現(xiàn)象（）A.源于中央集權(quán)體制的建立 B.導(dǎo)致了井田制的瓦解C.是生產(chǎn)力進(jìn)步引起的變革 D.鞏固了貴族政治的根基11.有學(xué)者對1913年以前我國開辦或投資工廠的202名人員構(gòu)成進(jìn)行統(tǒng)計，其中地主占55.9%,買辦占24.8%,商人占18.3%,華僑占1%。這體現(xiàn)了當(dāng)時我國（）A.民族工業(yè)發(fā)展加快 B.民族危機(jī)不斷加深C.實業(yè)救國思潮興起 D.多階層推動近代化12.18世紀(jì)后期，在奧地利數(shù)十名金融家被約瑟夫二世賜與貴族稱號；在法國，可以通過從國王那里購買費用不菲的官職而成為貴族；此外還有越來越多的“穿袍”法律貴族。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時（）A.社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B.官場賣官鬻爵盛行C中央集權(quán)國家統(tǒng)治加強(qiáng) D.人們熱衷于貴族稱號13.1959年，在陜西西安郊區(qū)中堡村唐墓出土了一組唐三彩建筑模型（如圖），該建筑模型（）A.反映了唐朝官營手工業(yè)發(fā)展水平 B.折射出盛唐開放包容的時代風(fēng)貌C.蘊(yùn)含著人地和諧統(tǒng)一的設(shè)計理念 D.可用于研究古代中國的禮儀制度14.根據(jù)1907年美國紐約市交通調(diào)查顯示，當(dāng)時馬車的行駛速度平均為每小時11.5英里，而汽車的速度每小時只有6英里。對此合理的解釋是（）A.城市發(fā)展需要一定的經(jīng)濟(jì)實力支撐 B.汽車產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展任重道遠(yuǎn)C.傳統(tǒng)交通工具仍占據(jù)城市主導(dǎo)地位 D.工業(yè)化進(jìn)程中城市問題的突出15.1841年，英國醫(yī)生雒維廉評價中醫(yī)：“不能這樣推斷，中國人在醫(yī)學(xué)問題上的所有意見都僅僅是胡說，他們已經(jīng)非常仔細(xì)地檢驗了疾病的本質(zhì)和起因，一些用于控制傳染病的規(guī)則和觀念是決不能被輕視的?！币韵驴梢蕴峁┳糇C的史實有（）①東晉葛洪的《肘后備急方》記載了青蒿素治療瘧疾的療效②古代地方官組織人力清理污水、疏通井渠河道以防治疫?、勖髂﹨怯行蕴岢觥鞍O氣”治病說，奠定了中醫(yī)理論基礎(chǔ)④中國古人為防治天花，發(fā)明了牛痘接種法A.①② B.①③ C.②③ D.③④16.1955年5月，山西省高平縣某鄉(xiāng)成立衛(wèi)生保健站，經(jīng)費來源主要有三：農(nóng)民群眾的保健費、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社公益金和醫(yī)療業(yè)務(wù)收入，社員看病時只收藥費。該舉動得到衛(wèi)生部肯定，并在我國部分地區(qū)推廣。由此可知，當(dāng)時農(nóng)村（）A.生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整推動社會保障變革 B.人民建設(shè)社會主義的熱情高漲C.農(nóng)民基本醫(yī)療服務(wù)需求得以解決 D.已建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度17.孟子提出“人之有德也，勞焉如仁”；墨子主張“賴其力者生，不賴其力者不生”。他們兩者都（）A.提倡仁德 B.重視勞動C.崇尚安民 D.追求公平18.魏晉玄學(xué)家主張自然之性是生存之本，仁義教化是末，要求“崇本息末”，但他們也認(rèn)為順性之自然，可以自然心知、明白而達(dá)禮，最終成就仁義。由此可見，魏晉玄學(xué)家的主張（）A.沖擊了儒家的等級秩序 B.使儒學(xué)喪失了正統(tǒng)地位C.為儒學(xué)注入了新的活力 D.克服了傳統(tǒng)儒學(xué)的局限19.甲午戰(zhàn)爭之后，張之洞在“奏議”中提出九條自強(qiáng)措施（內(nèi)容見下圖）。其主張（）一、宜練陸軍；六、宜速講商務(wù)；二、宜亟練海軍；七、宜講求工政（即發(fā)展物理、化學(xué)、機(jī)械制造等）；三、宜亟造鐵路；八、宜多派游歷人員；四、宜分設(shè)槍炮廠；九、宜預(yù)備巡幸之所。五、宜廣開學(xué)堂；A.是對洋務(wù)思想的延續(xù) B.與維新派的救國方案趨同C.體現(xiàn)半殖民地化色彩 D.推動西方近代科技的傳入20.古雅典所在的阿提卡半島屬于典型的地中海氣候，日照充足，但氣候干燥、降水稀少；地勢崎嶇、土地貧瘠，可耕地范圍大約只有30%-40%。城邦居民的正常生活以及城邦秩序的維護(hù)逐漸依賴于糧食進(jìn)口。這些狀況（）A.阻礙了農(nóng)耕文明的誕生 B.導(dǎo)致人口總數(shù)趨于穩(wěn)定C.決定了小國寡民的政體特征 D.為城邦海外殖民提供了動因21.在希臘化世界，希臘文成為各地通用的官方語言，當(dāng)?shù)卦瓉淼恼Z言文字如埃及的象形文字和西亞的楔形文字等逐漸被棄而不用。這表明希臘化時期（）A.西亞北非傳統(tǒng)文明遭到毀滅 B.啟動了全球化進(jìn)程C.政治權(quán)力深刻影響文化走向 D.民族交融逐漸深入22.拜占庭帝國在8世紀(jì)中晚期編撰的《摩西法典》中規(guī)定：擊打父母者有罪，將會被處死。同時期中國的《唐律疏議》也規(guī)定：告祖父母、父母者，絞；毆者，斬；過失傷者，流三千里；傷者，徙三年。這說明當(dāng)時東西方（）A.文明交流中互鑒 B.國家治理重視家庭倫理C.法律逐漸發(fā)展成熟 D.皇權(quán)直接控制社會基層23.16世紀(jì)晚期，歐洲一幅名為《亞美利哥·韋斯普奇發(fā)現(xiàn)美洲》的繪畫非常有名，其以新舊世界對比的隱喻方式描繪了文明歐洲與原始美洲相遇的場景。畫中，航海家穿戴整齊、乘坐先進(jìn)航海工具到達(dá)美洲，象征著歐洲文明的生活方式和理性主義；而赤身裸體、從吊床中起身的美洲人，則暗示著美洲的原始、未開化和被征服。對此解釋合理的是A.歐洲人宣揚(yáng)其殖民侵略的正當(dāng)性 B.歐洲殖民的目的是傳播工業(yè)文明C.現(xiàn)實主義美術(shù)流派在歐洲的盛行 D.此畫真實反映了當(dāng)時美洲的全貌24.有學(xué)者在評價近代歐洲某運動時說：“它教會我們最重要的東西就是，我們既不是神又不是從外面來巡視世界的衛(wèi)兵，我們是從世界當(dāng)中來說話的男男女女，必須鼓起勇氣來爭辯什么是真的，什么是假的，什么是正確的，什么是錯誤的?！痹撨\動是（）A.地理大發(fā)現(xiàn) B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.啟蒙運動二、非選擇題（本題共4小題，總分52分）25.鄉(xiāng)里制度在古代被稱為“治民之基”。閱讀材料，完成下列要求。材料歷代王朝的鄉(xiāng)里制度，在原則上，都是以戶口編排為起點的，規(guī)定以五戶為鄰、伍或十戶為什、甲，五十戶左右為一里、大保、社，五百戶左右為鄉(xiāng)、都等。秦漢時期的鄉(xiāng)所統(tǒng)戶口一般在千余戶至數(shù)千戶，規(guī)模較大；魏晉南北朝時期，鄉(xiāng)的戶口規(guī)模逐漸減小，至隋唐時定制僅為五百戶。這種編排原則及其實行，需以嚴(yán)密的戶籍控制為前提，可是，受到民戶逃亡、豪強(qiáng)蔭蔽強(qiáng)占以及隱冒戶口等各種因素的影響，王朝國家對于鄉(xiāng)村民戶的控制，往往隨著國家控制力的衰退而逐漸松弛。在一個王朝周期里，國家能夠有效掌控的著籍戶口在全部戶口中所占的比例是逐步下降的。如秦漢、隋唐與明朝在其建立制度之初，均立足于戶口控制原則，但是在東漢中后期以至于魏晉十六國南朝時期、唐中后期以迄于南宋、明中后期以至于清代，不得不逐步根據(jù)人戶居住的村落、耕種的田畝，來征發(fā)賦役，并通過不同方式，以村莊、地域為基礎(chǔ)，維護(hù)鄉(xiāng)村的社會秩序?！幾贼斘髌妗丁跋驴h的皇權(quán)”：中國古代鄉(xiāng)里制度及其實質(zhì)》（1）據(jù)材料概括中國古代鄉(xiāng)里制度的演變趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識說明其原因。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國古代鄉(xiāng)里制度影響。26.閱讀材料,完成下列要求。材料一近代早期英國人口與物價均呈倍增態(tài)勢，使英國的糧食安全面臨極大挑戰(zhàn)，影響社會穩(wěn)定。1587年，中央政府頒布饑饉政令書，授權(quán)掌握地方行政和司法大權(quán)的治安法官調(diào)查各地糧食供應(yīng)情況和管制谷物市場；面包制造商、釀酒商、麥芽制造商購買谷物時必須持有治安法官頒發(fā)的許可證，而且要在開市至少一小時之后才能購買，以首先保證窮人的糧食供應(yīng)；大宗購買谷物之人，如若超出個人和家庭所需，則要求他們就近在市場出售；未經(jīng)批準(zhǔn)，嚴(yán)禁谷物出口……1598年，沃里克郡的治安法官因未能對谷物商的投機(jī)倒把行為予以管制而受到樞密院的批評。1622年，在饑荒時期本應(yīng)用來制作窮人面包的大麥被用來釀造啤酒，樞密院敦促治安法官關(guān)閉所有非民眾急需的啤酒館。到17世紀(jì)中葉英國率先走出饑荒的陰影，當(dāng)然這也與該時期英國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高、各地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的高度整合有著密切關(guān)系?！獡?jù)初慶東《近代早期英國的糧食問題與政府應(yīng)對》材料二新中國成立特別是改革開放以來，黨和政府始終把解決人民的吃飯問題作為治國安邦的頭等大事，形成了一整套保障國家糧食安全的理念、戰(zhàn)略、政策和做法，走出了一條中國特色糧食安全之路。中國堅持立足國內(nèi)保障糧食基本自給的方針，實行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度，實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略，持續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和體制機(jī)制創(chuàng)新，糧食生產(chǎn)能力不斷增強(qiáng)，糧食流通現(xiàn)代化水平明顯提升，糧食供給結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，糧食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。中國不僅成功解決了十幾億人口的吃飯問題，而且實現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”，由“吃得飽”到“吃得好、吃得安全”的歷史性轉(zhuǎn)變，在保障糧食安全上取得了舉世矚目的巨大成就。——據(jù)新華網(wǎng)《中國的糧食安全》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括16~17世紀(jì)英國政府保障糧食安全措施特點，分析英國率先走出饑荒陰影的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出改革開放以來，我國保障糧食安全所采取的重大舉措。27.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一“大一統(tǒng)”并不是簡單的政治一統(tǒng)，而應(yīng)該看作天人的一統(tǒng)，也就是德禮和刑政，由此構(gòu)成中華文明歷世不衰的政道傳統(tǒng)。盡管歷史上無數(shù)次改朝換代，但后來的勝利者往往都會承認(rèn)前一王朝在政治上與文化上的合法性。歷史上少數(shù)民族政權(quán)多有侵?jǐn)_乃至統(tǒng)治中國（中原王朝），但最終不分夷夏，都融入中華民族共同體意識的洪流當(dāng)中。——摘編自郭曉東《中華文明何以賡續(xù)不已》材料二歷史地看，原處于邊疆地區(qū)的各少數(shù)民族在與中原地區(qū)的交往中努力吸收其他民族的先進(jìn)文化，努力尋求政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面改革，從而形成了推動社會進(jìn)步的強(qiáng)大內(nèi)在驅(qū)動力。邊疆社會發(fā)展與中原地區(qū)發(fā)展差距逐漸縮小并趨于平衡，而新的統(tǒng)一的條件則在不斷縮小差距的過程中越來越成熟，最終實現(xiàn)新的更高層次的統(tǒng)一。——摘編自向燕南《遼金西夏對于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的貢獻(xiàn)》材料三清代，邊疆在空間劃分上呈現(xiàn)出從界線模糊到邊界清晰的特征，在治理上呈現(xiàn)出從拱衛(wèi)中央、維護(hù)統(tǒng)治到維護(hù)“國家主權(quán)完整”目標(biāo)的轉(zhuǎn)移，從而完成從“天下”到近代“國家”的轉(zhuǎn)變，其邊疆治理呈現(xiàn)出陸海兼顧的企圖以及維護(hù)國家主權(quán)的傾向。——摘編自吳曼《從“天下”到國家：清代的邊界與邊疆治理》材料四突出的連續(xù)性是中華文明最為鮮明且最為基礎(chǔ)的特質(zhì)。進(jìn)而言之，歷史的連續(xù)性并非僅指線性維度上的連綿不絕，實際上具有極為廣泛而深刻的含義：獨特的地理氣候是中華文明突出連續(xù)性的自然基礎(chǔ)，穩(wěn)定的空間規(guī)模是中華文明突出連續(xù)性的生長保障，厚重的文化積累是中華文明突出連續(xù)性的內(nèi)在支撐，深沉的歷史精神是中華文明突出連續(xù)性的核心品格。只有從歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，才能理解真正的中國?！幾酝鯇W(xué)斌《中華文明源遠(yuǎn)流長的連續(xù)性》（1）概括材料一中“中華文明何以賡續(xù)不已”的原因。（2）根據(jù)材料二、三，說明古代中國少數(shù)民族政權(quán)的歷史貢獻(xiàn)。（3）根據(jù)材料四，簡述“從歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國”的史實依據(jù)。28.閱讀材料，回答問題。材料一非洲大陸從來就是“黑暗的大陸”，是一個沒有歷史的地方；非洲沒有書面語言，沒有掌握書寫技能，缺乏歷史主動性；非洲歷史是在與歐洲人交往后才出現(xiàn)，16—19世紀(jì)非洲所有的社會變革和政治變化均與奴隸貿(mào)易有關(guān)；殖民主義為非洲帶來的利大于弊?！獡?jù)網(wǎng)絡(luò)材料整理材料二圖1非洲古代文明分布圖圖2在美洲礦山中勞作的黑奴（注：70年代加入不結(jié)盟運動的非洲國家有的尚未真正獨立）圖3二戰(zhàn)后非洲國家獨立數(shù)量和加入不結(jié)盟運動數(shù)量的年代統(tǒng)計圖結(jié)合材料二評述材料一的觀點。沈陽市第120中學(xué)2023—2024學(xué)年度下學(xué)期高二年級第二次質(zhì)量監(jiān)測試題科目：歷史滿分：100分時間：90分鐘一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.開元二十一年(733年)，唐玄宗在唐初劃定的關(guān)內(nèi)道和河南道里分別增置京畿道、都畿道，具體如下圖所示。唐玄宗的這一調(diào)整旨在（）A.加強(qiáng)對黃河水患的治理 B.減輕監(jiān)察官員的負(fù)擔(dān)C.削弱藩鎮(zhèn)節(jié)度使的勢力 D.確保政治中心的安全【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐玄宗時期（中國）。根據(jù)文字材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐玄宗增置的京畿道、都畿道位于唐朝都城長安、東都洛陽附近，意在拱衛(wèi)京師，D項正確；道是地方監(jiān)察區(qū)，不負(fù)責(zé)河道治理，排除A項；材料設(shè)問“旨在”即強(qiáng)調(diào)“調(diào)整”的深層次目的，減輕監(jiān)察官員的負(fù)擔(dān)不符合題意，排除B項；藩鎮(zhèn)主要在唐玄宗統(tǒng)治時期得以發(fā)展，C項不符合史實，排除C項。故選D項。2.石介（1005年—1045年）所著《石徂徠集》中記載一類群體，“鄉(xiāng)墅有不占田之民，借人之牛，受人之土，庸而耕者”。他們是（）A.匠戶 B.軍戶 C.主戶 D.客戶【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝時期的中國。根據(jù)材料“鄉(xiāng)墅有不占田之民，借人之牛，受人之土，庸而耕者”和所學(xué)可知，客戶是中國古代戶籍制度中的一類戶口，多指無地佃客，D項正確；匠戶是中國古代從事手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)人戶，與材料無關(guān)，排除A項；軍戶和主戶均有土地，排除BC項。故選D項。3.兩稅法實施以后，京畿地區(qū)的農(nóng)戶“多取麥造面，而入城貿(mào)易”，其他地區(qū)的農(nóng)民在賣出農(nóng)產(chǎn)品之后，再次購入了農(nóng)資、醋、食鹽等日常用品，后又繼續(xù)出售。部分農(nóng)民除了從事農(nóng)產(chǎn)品的買賣貿(mào)易，還從事蔬菜、棉花的生產(chǎn)經(jīng)營。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是，兩稅法（）A.放松了對農(nóng)民人身的控制 B.改變了重農(nóng)抑商政策C.讓政府稅收名目得以簡化 D.使稅收形式發(fā)生轉(zhuǎn)變【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是原因題。依據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐（中國）。依據(jù)材料概括可知：兩稅法實施之后，促進(jìn)了農(nóng)副產(chǎn)品的商品化和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要原因是兩稅法的稅收從原來的以丁稅為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐载敭a(chǎn)為主要征稅形式，D項正確；放松了對農(nóng)民人身的控制是兩稅法產(chǎn)生的影響，不是材料出現(xiàn)的原因，排除A項；重農(nóng)抑商政策是中國古代基本的經(jīng)濟(jì)政策，排除B項；稅收名目的簡化與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有必然的聯(lián)系，排除C項。故選D項。4.1936年9月，中共中央通過決議提出“民主共和國”較之蘇維埃制度在地域上具有“更普及的民主”；1937年5月，陜甘寧蘇維埃政府不僅吸收了國民政府的議會制，還規(guī)定法院具有“審判獨立”的權(quán)力，“不采取司法與行政并立”的模式。這些舉措（）A.改變了根據(jù)地政府的組織結(jié)構(gòu) B.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.發(fā)展和完善了根據(jù)地民主政治 D.擴(kuò)大了共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1936-1937年（中國）。據(jù)本題材料“中共中央通過決議提出‘民主共和國’較之蘇維埃制度在地域上具有‘更普及的民主’；1937年5月，陜甘寧蘇維埃政府不僅吸收了國民政府的議會制，還規(guī)定法院具有‘審判獨立’的權(quán)力，‘不采取司法與行政并立’的模式?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，1936年9月，中共中央提出的決議推崇“更普及的民主”，1937年5月，蘇維埃政府吸收了國民政府的議會制，并實現(xiàn)了“審判獨立”，這些舉措發(fā)展和完善了根據(jù)地民主政治，C項正確；蘇維埃政府借鑒國民政府代議制，可以表明蘇維埃政府組織結(jié)構(gòu)產(chǎn)生改變，排除A項；當(dāng)時尚未建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除B項；中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)并未擴(kuò)大，排除D項。故選C項。5.美國法學(xué)家沃格林認(rèn)為，宗教改革使人們逐步認(rèn)識到，由基督教的人所組成的制度上的統(tǒng)一體，已經(jīng)無可挽回地倒塌了，新的共同體代替基督教的統(tǒng)一體已成為歷史的必然。沃格林意在強(qiáng)調(diào)，宗教改革（）A.打破了基督教會的精神壟斷 B.推動了歐洲統(tǒng)一的進(jìn)程C.提高了中世紀(jì)世俗王權(quán)地位 D.促進(jìn)了民族國家的形成【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代（歐洲）。根據(jù)“由基督教的人所組成的制度上的統(tǒng)一體，已經(jīng)無可挽回地倒塌了，新的共同體代替基督教的統(tǒng)一體已成為歷史的必然”可知，宗教改革打破了基督教對人們思想的禁錮，民族意識萌生，并逐漸取代基督教的統(tǒng)治，從而促進(jìn)了民族國家的形成，D項正確；宗教改革打破了基督教會的思想禁錮，而不是打破其精神壟斷，因為宗教改革只是改變了信教的形式，排除A項；宗教改革沒有推動歐洲的統(tǒng)一，排除B項；中世紀(jì)時期，世俗王權(quán)地位還是處于基督教會之下，沒有得到提升，排除C項。故選D項。6.1764年7月，意大利法學(xué)家貝卡利亞提出：在法官判決之前，一個人是不能被稱為罪犯的，只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約，社會就不能取消對他的公共保護(hù)。這（）A.表明立法深受啟蒙思想影響B(tài).體現(xiàn)了疑罪從無法律思想C.標(biāo)志著無罪推定原則的確立D.反映了程序公正深入人心【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1764年（意大利）。據(jù)本題材料可知，一個人在不能斷定他真正犯了給予他公共保護(hù)的契約之前，就不能被稱為罪犯，這就是疑罪從無，B項正確；疑罪從無的法律思想，不是立法問題，排除A項；疑罪從無的法律思想確實體現(xiàn)了無罪推定原則，但是這只是貝卡利亞個人提出的觀點，不能成為無罪推定原則的確立的標(biāo)志，排除C項；材料并未反映出程序公正深入人心的信息，排除D項。故選B項。7.讀如圖，據(jù)此可知（）A.關(guān)稅水平與關(guān)稅收入兩者之間的變化成正比例關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的明確激發(fā)了國有企業(yè)活力C.關(guān)稅水平調(diào)整適應(yīng)世貿(mào)組織成員間關(guān)稅下降的需要D.全面深化改革開創(chuàng)了我國改革開放的全新局面【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1998-2017年（中國）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：中國的關(guān)稅收入從1998年開始就呈上升趨勢，而關(guān)稅平均水平卻從1998年到21世紀(jì)初一直下降，之后一直停留在一個水平線上，2001年中國加入世貿(mào)組織，這種調(diào)整必定和世貿(mào)組織成員間關(guān)稅下降的需要有關(guān)系，C項正確；中國的關(guān)稅收入從1998年開始就呈上升趨勢，而關(guān)稅平均水平卻從1998年到21世紀(jì)初，之后一直停留在一個水平線上，所以關(guān)稅水平與關(guān)稅收入兩者之間的變化沒有形成正比例關(guān)系，排除A項；經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)與關(guān)稅的變化沒有必然和直接的聯(lián)系，排除B項；材料無法體現(xiàn)出我們?nèi)嫔罨母锏膬?nèi)容，排除D項。故選C項。8.1957年10月，周總理指示外交部“必須配齊所有兄弟國家和各重要資本主義國家語言的翻譯”，以外國語學(xué)院為培訓(xùn)基地，國家出資聘請專家。20世紀(jì)60年代中期，國家又制定了培養(yǎng)翻譯的五年規(guī)劃。這些舉措（）A.意圖完善國民教育體系 B.出于打開外交局面的需要C.逐步開啟了全方位外交 D.標(biāo)志著外交政策走向成熟【答案】B【解析】【詳解】根本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新中國成立初期（中國）。據(jù)材料“必須配齊所有兄弟國家和各重要資本主義國家語言的翻譯”“以外國語學(xué)院為培訓(xùn)基地，國家出資聘請專家。20世紀(jì)60年代中期，國家又制定了培養(yǎng)翻譯的五年規(guī)劃”并結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)時中國的外交工作亟須取得突破，國家通過培養(yǎng)翻譯人才適應(yīng)外交工作的新發(fā)展，B項正確；材料反映的是培養(yǎng)翻譯人才，不能整體體現(xiàn)“國民教育體系”，排除A項；結(jié)合所學(xué)知識可知，形成全方位外交格局是在改革開放以后，排除C項；材料只能體現(xiàn)外交的發(fā)展，但信息無法反映“外交政策走向成熟”，排除D項。故選B項。9.明朝中期，中央政府規(guī)定“各處起運京倉大小米麥，先封干圓潔凈樣米，送（戶）部轉(zhuǎn)發(fā)各倉收，候運糧至日，比對相同，方許收納”。此舉（）A.確保了國家糧食安全 B.避免了官吏克扣貪污C.明確了賦稅征收程序 D.有利于保障糧儲質(zhì)量【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。據(jù)材料“各處起運京倉大小米麥，先封干圓潔凈樣米，送（戶）部轉(zhuǎn)發(fā)各倉收”可知，各地運往京師的糧食，要先經(jīng)過風(fēng)干等措施，便于糧食存儲，D項正確；對運往京師的糧食采取一系列有利于儲存的措施，有利于糧食的儲存，但不能“確?！眹壹Z食安全，也不能“避免”官吏的克扣和貪污，這夸大了材料措施的作用，排除AB項；材料涉及的是運往京師糧食的處理措施，并非賦稅征收的程序，排除C項。故選D項。10.據(jù)史籍記載，公元前594年從魯國開始的新的稅制已在幾個國家紛紛出臺。雖然記載的條目簡略而令人不解，但一般地說，新稅基本上包括農(nóng)民的實物支付，以代替原來的個人勞役。在有些情況下，這些支付可能直接繳給該國的中央政府而不是給種植者依附的封建主。這一歷史現(xiàn)象（）A.源于中央集權(quán)體制的建立 B.導(dǎo)致了井田制的瓦解C.是生產(chǎn)力進(jìn)步引起的變革 D.鞏固了貴族政治的根基【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前594年（中國）開始。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：公元前594年從魯國開始的新的稅制，基本上包括農(nóng)民的實物支付，支付可能直接繳給該國的中央政府。結(jié)合所學(xué)可知，這一稅收的改變源于春秋時期，鐵器和牛耕使用推動了生產(chǎn)力發(fā)展，私田越來越多，井田制開始走向崩潰，諸侯國的財政收入也因此減少，各諸侯國為了適應(yīng)土地私有化這一現(xiàn)象變化，有了這一新稅制變革，以便刺激生產(chǎn)，擴(kuò)大剝削量，C項正確；中央集權(quán)體制的建立于秦朝，排除A項；新稅的支付方式及對象的改變與井田制的瓦解，二者不是直接的因果關(guān)系，排除B項；春秋時期的一系列稅制變革，進(jìn)一步壯大了地主階級的力量，削弱了奴隸主貴族政治的根基，即井田制，排除D項。故選C項。11.有學(xué)者對1913年以前我國開辦或投資工廠的202名人員構(gòu)成進(jìn)行統(tǒng)計，其中地主占55.9%,買辦占24.8%,商人占18.3%,華僑占1%。這體現(xiàn)了當(dāng)時我國（）A.民族工業(yè)發(fā)展加快 B.民族危機(jī)不斷加深C.實業(yè)救國思潮興起 D.多階層推動近代化【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1840年至1913年（中國）。根據(jù)材料可知，1913年以前我國開辦或投資工廠的202名人員包括地主、商人、買辦和華僑，體現(xiàn)了當(dāng)時我國多階層推動近代化，D項正確；材料僅體現(xiàn)1913年以前我國開辦或投資工廠的202名人員構(gòu)成情況，沒有體現(xiàn)民族工業(yè)的具體發(fā)展情況，無法得出“民族工業(yè)發(fā)展加快”的結(jié)論，排除A項；民族危機(jī)不斷加深與民族工業(yè)的投資者身份無關(guān)，排除B項；實業(yè)救國是以發(fā)展實業(yè)作為救國救民主要手段的一種思想，材料沒有體現(xiàn)，排除C項。故選D項。12.18世紀(jì)后期，在奧地利數(shù)十名金融家被約瑟夫二世賜與貴族稱號；在法國，可以通過從國王那里購買費用不菲的官職而成為貴族；此外還有越來越多的“穿袍”法律貴族。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時（）A.社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B.官場賣官鬻爵的盛行C.中央集權(quán)國家統(tǒng)治加強(qiáng) D.人們熱衷于貴族稱號【答案】A【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為18世紀(jì)后期（歐洲）。根據(jù)材料可知，18世紀(jì)后期歐洲資本主義發(fā)展，因此金融家被賜予貴族稱號，富人可以從國王手中購買官職，同時出現(xiàn)了法律貴族，這說明隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)時社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，A項正確；部分資產(chǎn)階級通過捐買官職及購買破落貴族爵位，并不能認(rèn)為當(dāng)時賣官鬻爵的現(xiàn)象盛行，排除B項；材料內(nèi)容與中央集權(quán)國家并無關(guān)系，排除C項；當(dāng)時購買貴族爵位的是少數(shù)人，而非社會潮流，排除D項。故選A項。13.1959年，在陜西西安郊區(qū)中堡村唐墓出土了一組唐三彩建筑模型（如圖），該建筑模型（）A.反映了唐朝官營手工業(yè)發(fā)展水平 B.折射出盛唐開放包容的時代風(fēng)貌C.蘊(yùn)含著人地和諧統(tǒng)一的設(shè)計理念 D.可用于研究古代中國的禮儀制度【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時空是：唐朝（中國）。題干中唐三彩建筑模型呈現(xiàn)中軸線對稱布局，主次分明，院落有序，體現(xiàn)了古代中國長幼有序的禮儀制度，D項正確；材料看不出該唐三彩是官營手工業(yè)作品，建筑模型中也沒有反映官營手工業(yè)生產(chǎn)情況的信息，排除A項；材料中的唐朝建筑模型主要是反映中國人重視長幼尊卑的文化傳統(tǒng)，看不出唐朝對外交往和民族交融情況，不足以得出盛唐開放包容，排除B項；人地和諧統(tǒng)一理念體現(xiàn)在建筑設(shè)計上主要是要適應(yīng)所在地自然環(huán)境，比如黃土高原的窯洞、內(nèi)蒙古草原的蒙古包、云貴熱帶亞熱帶地區(qū)的竹樓等，與材料所述不符，排除C項。故選D項。14.根據(jù)1907年美國紐約市交通調(diào)查顯示，當(dāng)時馬車的行駛速度平均為每小時11.5英里，而汽車的速度每小時只有6英里。對此合理的解釋是（）A.城市發(fā)展需要一定的經(jīng)濟(jì)實力支撐 B.汽車產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展任重道遠(yuǎn)C.傳統(tǒng)交通工具仍占據(jù)城市主導(dǎo)地位 D.工業(yè)化進(jìn)程中城市問題的突出【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)初（美國）。據(jù)材料“美國紐約市交通調(diào)查顯示，當(dāng)時馬車的行駛速度平均為每小時11.5英里，而汽車的速度每小時只有6英里”及所學(xué)知識可知，汽車以內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動，其速度應(yīng)該快于馬車的速度，但由于當(dāng)時紐約主要以傳統(tǒng)交通工具為主，汽車沒有專門的道路，也受到了傳統(tǒng)交通工具的阻礙，所以汽車的速度反而低于馬車，所以材料整體反映了傳統(tǒng)交通工具仍占據(jù)城市主導(dǎo)地位，C項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，美國在第二次工業(yè)革命后，工業(yè)產(chǎn)值世界第一，此時期有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實力支撐，排除A項；汽車以內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動，其速度低于馬車，并非因為汽車的問題，而是傳統(tǒng)交通工具和道路問題，排除B項；工業(yè)化進(jìn)程中城市問題主要體現(xiàn)在環(huán)境污染、貧富分化等方面，僅通過汽車的速度低于馬車，不能反映工業(yè)化進(jìn)程中的城市問題，排除D項。故選C項。15.1841年，英國醫(yī)生雒維廉評價中醫(yī)：“不能這樣推斷，中國人在醫(yī)學(xué)問題上所有意見都僅僅是胡說，他們已經(jīng)非常仔細(xì)地檢驗了疾病的本質(zhì)和起因，一些用于控制傳染病的規(guī)則和觀念是決不能被輕視的。”以下可以提供佐證的史實有（）①東晉葛洪的《肘后備急方》記載了青蒿素治療瘧疾的療效②古代地方官組織人力清理污水、疏通井渠河道以防治疫病③明末吳有性提出“癘氣”治病說，奠定了中醫(yī)理論基礎(chǔ)④中國古人為防治天花，發(fā)明了牛痘接種法A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是古代（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，古代地方官組織人力清理污水、疏通井渠河道以防治疫??；明末吳有性提出“癘氣”治病說，開我國傳染病學(xué)研究之先河；②③符合題意，C項正確；東晉葛洪所著《肘后備急方》記載了青蒿對瘧疾的治療作用表述有誤，當(dāng)時不具備條件提取青蒿素，①錯誤，排除AB項；18世紀(jì)晚期，英國醫(yī)生詹納發(fā)明牛痘接種法，使天花的發(fā)病率大大降低，④錯誤，排除D項。故選C項。16.1955年5月，山西省高平縣某鄉(xiāng)成立衛(wèi)生保健站，經(jīng)費來源主要有三：農(nóng)民群眾的保健費、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社公益金和醫(yī)療業(yè)務(wù)收入，社員看病時只收藥費。該舉動得到衛(wèi)生部肯定，并在我國部分地區(qū)推廣。由此可知，當(dāng)時農(nóng)村（）A.生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整推動社會保障變革 B.人民建設(shè)社會主義的熱情高漲C.農(nóng)民基本醫(yī)療服務(wù)需求得以解決 D.已建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1955年（中國）。根據(jù)材料“經(jīng)費來源主要有三：農(nóng)民群眾的保健費、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社公益金和醫(yī)療業(yè)務(wù)收入，社員看病時只收藥費”結(jié)合所學(xué)知識可知，1953-1956年期間進(jìn)行社會主義改造，農(nóng)業(yè)方面采取合作社的方式進(jìn)行，說明當(dāng)時農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整推動社會保障變革，A項正確；材料未體現(xiàn)出人民建設(shè)社會主義的熱情高漲，并且社會主義制度在1956年三大改造完成后才建立，排除B項；農(nóng)民基本醫(yī)療服務(wù)需求得以解決說法過于絕對，這時期我國農(nóng)民基本醫(yī)療服務(wù)需求還未得到解決，排除C項；改革開放后我國逐漸建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，排除D項。故選A項。17.孟子提出“人之有德也，勞焉如仁”；墨子主張“賴其力者生，不賴其力者不生”。他們兩者都（）A.提倡仁德 B.重視勞動C.崇尚安民 D.追求公平【答案】B【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是正向題。時空范圍為戰(zhàn)國時期（中國）。孟子認(rèn)為有德行的人勞動，也能追求到仁；墨子認(rèn)為只有勞動才能維持生存。這說明兩者都重視勞動，B項正確；墨子并未提及仁德，排除A項；材料沒有涉及到安民的主張，排除C項；公平的觀念在兩者的主張中并未體現(xiàn)，排除D項。故選B項。18.魏晉玄學(xué)家主張自然之性是生存之本，仁義教化是末，要求“崇本息末”，但他們也認(rèn)為順性之自然，可以自然心知、明白而達(dá)禮，最終成就仁義。由此可見，魏晉玄學(xué)家的主張（）A.沖擊了儒家的等級秩序 B.使儒學(xué)喪失了正統(tǒng)地位C.為儒學(xué)注入了新的活力 D.克服了傳統(tǒng)儒學(xué)的局限【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉時期（中國）。據(jù)材料可知，魏晉玄學(xué)家認(rèn)為順性之自然，可以自然心知、明白而達(dá)禮，最終成就仁義，在一定程度上促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展，為儒學(xué)注入了新的活力，C項正確；魏晉玄學(xué)家主張自然之性是生存之本，仁義教化是末，而非沖擊了儒家的等級秩序，排除A項；使儒學(xué)喪失了正統(tǒng)地位，說法與歷史史實不符，漢武帝后到清末，儒學(xué)始終沒有喪失正統(tǒng)地位，排除B項；材料描述的是魏晉時期玄學(xué)發(fā)展對儒學(xué)的促進(jìn)，而不是克服了傳統(tǒng)儒學(xué)的局限，排除D項。故選C項。19.甲午戰(zhàn)爭之后，張之洞在“奏議”中提出九條自強(qiáng)措施（內(nèi)容見下圖）。其主張（）一、宜練陸軍；六、宜速講商務(wù)；二、宜亟練海軍；七、宜講求工政（即發(fā)展物理、化學(xué)、機(jī)械制造等）；三、宜亟造鐵路；八、宜多派游歷人員；四、宜分設(shè)槍炮廠；九、宜預(yù)備巡幸之所。五、宜廣開學(xué)堂；A.是對洋務(wù)思想的延續(xù) B.與維新派的救國方案趨同C.體現(xiàn)半殖民地化色彩 D.推動西方近代科技傳入【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：甲午戰(zhàn)后（中國）。據(jù)材料“甲午戰(zhàn)爭之后”、“九條自強(qiáng)措施”并結(jié)合所學(xué)可知，這些措施依然是奉行洋務(wù)運動的“中體西用”的思想，沒有跳出學(xué)習(xí)“器物”的范疇，體現(xiàn)了對洋務(wù)救國思想的延續(xù)，A項正確；資產(chǎn)階級維新派主張政治改良，學(xué)習(xí)西方的君主立憲制，與材料信息不符，排除B項；這些自強(qiáng)措施體現(xiàn)了濃厚的實業(yè)救國色彩，沒有體現(xiàn)半殖民地化色彩，排除C項；洋務(wù)運動時期主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，這有利于推動西方近代科技的傳入，此時洋務(wù)運動已失敗，排除D項。故選A項。20.古雅典所在的阿提卡半島屬于典型的地中海氣候，日照充足，但氣候干燥、降水稀少；地勢崎嶇、土地貧瘠，可耕地范圍大約只有30%-40%。城邦居民的正常生活以及城邦秩序的維護(hù)逐漸依賴于糧食進(jìn)口。這些狀況（）A.阻礙了農(nóng)耕文明的誕生 B.導(dǎo)致人口總數(shù)趨于穩(wěn)定C.決定了小國寡民的政體特征 D.為城邦海外殖民提供了動因【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是古代雅典。根據(jù)材料“但氣候干燥、降水稀少；地勢崎嶇、土地貧瘠”“城邦居民的正常生活以及城邦秩序的維護(hù)逐漸依賴于糧食進(jìn)口。”及所學(xué)可知，地中海沿岸多為島嶼，地形多山脈，平原少，不適宜農(nóng)耕，這使得古希臘人通過從事商業(yè)活動和對外殖民的方式發(fā)展海外貿(mào)易，從而解決人地矛盾和生存問題，D項正確；古希臘地區(qū)依然存在農(nóng)耕文明的發(fā)展情況，選項表述有誤，排除A項；材料未涉及自然地理條件對人口數(shù)量的影響，無法得出人口總數(shù)趨于穩(wěn)定的結(jié)論，排除B項；自然地理環(huán)境是小國寡民的城邦政治形成的因素之一，但并不是決定因素，排除C項。故選D項。21.在希臘化世界，希臘文成為各地通用的官方語言，當(dāng)?shù)卦瓉淼恼Z言文字如埃及的象形文字和西亞的楔形文字等逐漸被棄而不用。這表明希臘化時期（）A.西亞北非傳統(tǒng)文明遭到毀滅 B.啟動了全球化進(jìn)程C.政治權(quán)力深刻影響文化走向 D.民族交融逐漸深入【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為古代（北非、西亞）。希臘化世界中，政府大力推廣希臘文化，使得埃及和西亞的原有文字棄而不用，希臘文成為官方語言，這說明當(dāng)時政治權(quán)力深刻影響文化走向，C項正確；A項表述絕對，排除A項；全球化進(jìn)程開始于新航路開辟，排除B項；希臘文成為官方語言，埃及西亞原有文字棄而不用，這并非交融的體現(xiàn)，而是前者取代了后者，排除D項。故選C項。22.拜占庭帝國在8世紀(jì)中晚期編撰的《摩西法典》中規(guī)定：擊打父母者有罪，將會被處死。同時期中國的《唐律疏議》也規(guī)定：告祖父母、父母者，絞；毆者，斬；過失傷者，流三千里；傷者，徙三年。這說明當(dāng)時東西方（）A.文明在交流中互鑒 B.國家治理重視家庭倫理C.法律逐漸發(fā)展成熟 D.皇權(quán)直接控制社會基層【答案】B【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為8世紀(jì)中期（拜占庭）、唐朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，在拜占庭和《唐律疏議》中對于違背人倫的行為都處以重刑，這說明當(dāng)時的東西方國家都重視家庭倫理，B項正確；材料信息沒有體現(xiàn)出拜占庭和唐朝在律法層面的交流互鑒，排除A項；材料信息并不能反映出當(dāng)時東西方法律發(fā)展的進(jìn)程節(jié)點，排除C項；材料內(nèi)容與皇權(quán)無關(guān)，而是體現(xiàn)了中西方法律中重視家庭倫理的特點，排除D項。故選B項。23.16世紀(jì)晚期，歐洲一幅名為《亞美利哥·韋斯普奇發(fā)現(xiàn)美洲》的繪畫非常有名，其以新舊世界對比的隱喻方式描繪了文明歐洲與原始美洲相遇的場景。畫中，航海家穿戴整齊、乘坐先進(jìn)航海工具到達(dá)美洲，象征著歐洲文明的生活方式和理性主義；而赤身裸體、從吊床中起身的美洲人，則暗示著美洲的原始、未開化和被征服。對此解釋合理的是A.歐洲人宣揚(yáng)其殖民侵略的正當(dāng)性 B.歐洲殖民的目的是傳播工業(yè)文明C.現(xiàn)實主義美術(shù)流派在歐洲的盛行 D.此畫真實反映了當(dāng)時美洲的全貌【答案】A【解析】【詳解】《亞美利哥·韋斯普奇發(fā)現(xiàn)美洲》的繪畫以隱喻方式描繪了文明歐洲與原始美洲相遇的場景，作者的意思是面對原始、未開化的美洲，就要去征服，就要將歐洲的文明生活方式傳播到歐洲，對美洲的殖民侵略是名正言順的美化，此畫就是歐洲人宣言其殖民侵略的正當(dāng)性，故選A；16世紀(jì)晚期還沒有工業(yè)革命，B錯誤；現(xiàn)實主義美術(shù)流派出現(xiàn)于19世紀(jì)中葉，C錯誤；此畫作是隱喻方式描繪美洲的，不是對美洲當(dāng)時的真實描寫，也不可能反映美洲的全貌，D錯誤。24.有學(xué)者在評價近代歐洲某運動時說：“它教會我們最重要的東西就是，我們既不是神又不是從外面來巡視世界的衛(wèi)兵，我們是從世界當(dāng)中來說話的男男女女，必須鼓起勇氣來爭辯什么是真的，什么是假的，什么是正確的，什么是錯誤的?！痹撨\動是（）A.地理大發(fā)現(xiàn) B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.啟蒙運動【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17—18世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“必須鼓起勇氣來爭辯什么是真的，什么是假的，什么是正確的，什么是錯誤的”，結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀(jì)啟蒙運動興起，理性主義是啟蒙運動的旗幟，力圖通過傳播知識來改善人類狀況，鼓勵人們利用理性分辨外界，D項正確；地理大發(fā)現(xiàn)、文藝復(fù)興、宗教改革沒有強(qiáng)調(diào)理性，排除ABC項。故選D項。二、非選擇題（本題共4小題，總分52分）25.鄉(xiāng)里制度在古代被稱為“治民之基”。閱讀材料，完成下列要求。材料歷代王朝的鄉(xiāng)里制度，在原則上，都是以戶口編排為起點的，規(guī)定以五戶為鄰、伍或十戶為什、甲，五十戶左右為一里、大保、社，五百戶左右為鄉(xiāng)、都等。秦漢時期的鄉(xiāng)所統(tǒng)戶口一般在千余戶至數(shù)千戶，規(guī)模較大；魏晉南北朝時期，鄉(xiāng)的戶口規(guī)模逐漸減小，至隋唐時定制僅為五百戶。這種編排原則及其實行，需以嚴(yán)密的戶籍控制為前提，可是，受到民戶逃亡、豪強(qiáng)蔭蔽強(qiáng)占以及隱冒戶口等各種因素的影響，王朝國家對于鄉(xiāng)村民戶的控制，往往隨著國家控制力的衰退而逐漸松弛。在一個王朝周期里，國家能夠有效掌控的著籍戶口在全部戶口中所占的比例是逐步下降的。如秦漢、隋唐與明朝在其建立制度之初，均立足于戶口控制原則，但是在東漢中后期以至于魏晉十六國南朝時期、唐中后期以迄于南宋、明中后期以至于清代，不得不逐步根據(jù)人戶居住的村落、耕種的田畝，來征發(fā)賦役，并通過不同方式，以村莊、地域為基礎(chǔ)，維護(hù)鄉(xiāng)村的社會秩序?！幾贼斘髌妗丁跋驴h的皇權(quán)”：中國古代鄉(xiāng)里制度及其實質(zhì)》（1）據(jù)材料概括中國古代鄉(xiāng)里制度的演變趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識說明其原因。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國古代鄉(xiāng)里制度的影響?！敬鸢浮浚?）趨勢：鄉(xiāng)的規(guī)模不斷縮小；對戶口的控制日益松弛。(從以戶口控制為基礎(chǔ)到以村落、田畝控制為基礎(chǔ)。）原因：中央集權(quán)制度的加強(qiáng)；社會動亂；人口遷徙（民戶逃亡)；豪強(qiáng)隱匿戶口；賦稅制度的變革。（任答4點)（2）影響：完善基層管理(加強(qiáng)中央集權(quán))；保證賦役征發(fā)(政府收入)；維護(hù)社會穩(wěn)定；鞏固封建統(tǒng)治?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是對比類、背景類材料分析題，時空是古代（中國）。第一小問演變趨勢：由材料“秦漢時期的鄉(xiāng)所統(tǒng)戶口一般在千余戶至數(shù)千戶，規(guī)模較大；魏晉南北朝時期，鄉(xiāng)的戶口規(guī)模逐漸減小，至隋唐時定制僅為五百戶?！笨傻贸鲟l(xiāng)的規(guī)模不斷縮?。挥刹牧稀笆艿矫駪籼油?、豪強(qiáng)蔭蔽強(qiáng)占以及隱冒戶口等各種因素的影響，王朝國家對于鄉(xiāng)村民戶的控制，往往隨著國家控制力的衰退而逐漸松弛?！笨傻贸鰧艨诘目刂迫找嫠沙?。第二小問原因：由材料“秦漢時期的鄉(xiāng)所統(tǒng)戶口一般在千余戶至數(shù)千戶，規(guī)模較大”及所學(xué)可得出中央集權(quán)制度的加強(qiáng)；由材料“受到民戶逃亡、豪強(qiáng)蔭蔽強(qiáng)占以及隱冒戶口等各種因素的影響，王朝國家對于鄉(xiāng)村民戶的控制，往往隨著國家控制力的衰退而逐漸松弛”及所學(xué)可得出社會動亂；人口遷徙（民戶逃亡)；豪強(qiáng)隱匿戶口；由材料“但是在東漢中后期以至于魏晉十六國南朝時期、唐中后期以迄于南宋、明中后期以至于清代，不得不逐步根據(jù)人戶居住的村落、耕種的田畝，來征發(fā)賦役”及所學(xué)可得出賦稅制度的變革?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題，時空是古代（中國）。由材料“歷代王朝的鄉(xiāng)里制度，在原則上，都是以戶口編排為起點的，規(guī)定以五戶為鄰、伍或十戶為什、甲，五十戶左右為一里、大保、社，五百戶左右為鄉(xiāng)、都等。”及所學(xué)可得出完善基層管理(加強(qiáng)中央集權(quán))；由材料“唐中后期以迄于南宋、明中后期以至于清代，不得不逐步根據(jù)人戶居住的村落、耕種的田畝，來征發(fā)賦役，并通過不同方式，以村莊、地域為基礎(chǔ)，維護(hù)鄉(xiāng)村的社會秩序?！奔八鶎W(xué)可得出保證賦役征發(fā)(政府收入)；維護(hù)社會穩(wěn)定；結(jié)合所學(xué)可得出鞏固封建統(tǒng)治。26.閱讀材料,完成下列要求。材料一近代早期英國人口與物價均呈倍增態(tài)勢，使英國的糧食安全面臨極大挑戰(zhàn)，影響社會穩(wěn)定。1587年，中央政府頒布饑饉政令書，授權(quán)掌握地方行政和司法大權(quán)的治安法官調(diào)查各地糧食供應(yīng)情況和管制谷物市場；面包制造商、釀酒商、麥芽制造商購買谷物時必須持有治安法官頒發(fā)的許可證，而且要在開市至少一小時之后才能購買，以首先保證窮人的糧食供應(yīng)；大宗購買谷物之人，如若超出個人和家庭所需，則要求他們就近在市場出售；未經(jīng)批準(zhǔn)，嚴(yán)禁谷物出口……1598年，沃里克郡的治安法官因未能對谷物商的投機(jī)倒把行為予以管制而受到樞密院的批評。1622年，在饑荒時期本應(yīng)用來制作窮人面包的大麥被用來釀造啤酒，樞密院敦促治安法官關(guān)閉所有非民眾急需的啤酒館。到17世紀(jì)中葉英國率先走出饑荒的陰影，當(dāng)然這也與該時期英國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高、各地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的高度整合有著密切關(guān)系?！獡?jù)初慶東《近代早期英國的糧食問題與政府應(yīng)對》材料二新中國成立特別是改革開放以來，黨和政府始終把解決人民的吃飯問題作為治國安邦的頭等大事，形成了一整套保障國家糧食安全的理念、戰(zhàn)略、政策和做法，走出了一條中國特色糧食安全之路。中國堅持立足國內(nèi)保障糧食基本自給的方針，實行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度，實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略，持續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和體制機(jī)制創(chuàng)新，糧食生產(chǎn)能力不斷增強(qiáng)，糧食流通現(xiàn)代化水平明顯提升，糧食供給結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，糧食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。中國不僅成功解決了十幾億人口的吃飯問題，而且實現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”，由“吃得飽”到“吃得好、吃得安全”的歷史性轉(zhuǎn)變，在保障糧食安全上取得了舉世矚目的巨大成就?！獡?jù)新華網(wǎng)《中國的糧食安全》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括16~17世紀(jì)英國政府保障糧食安全措施的特點，分析英國率先走出饑荒陰影的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出改革開放以來，我國保障糧食安全所采取的重大舉措?！敬鸢浮浚?）特點：政府主導(dǎo)；發(fā)揮地方治安法官的作用；頒布法令保障；內(nèi)容全面廣泛；弱勢群體優(yōu)先；優(yōu)先保障內(nèi)需，限制糧食出口；效果明顯。（任答三點即可）原因：重商主義影響；政府的高度重視；高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)；土地私有制確立；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高；各地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的高度整合等。（任答三點即可）（2）舉措：黨和政府高度重視；建立保障國家糧食安全的完整體系；堅持保障糧食基本自給的方針；實行嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度；推進(jìn)農(nóng)業(yè)改革；提高糧食現(xiàn)代化水平。（任答四點即可）【解析】【小問1詳解】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是16-17世紀(jì)（英國）。第一小問特點，可從材料中英國政府保障糧食安全措施的信息入手概括特點，包括背景、過程、內(nèi)容、影響等方面概括。由材料一中“中央政府頒布饑饉政令書”、“沃里克郡的治安法官因未能對谷物商的投機(jī)倒把行為予以管制而受到樞密院的批評?！薄皹忻茉憾卮僦伟卜ü訇P(guān)閉所有非民眾急需的啤酒館”可知，政府的推動；有法律保障；由材料一中“面包制造商、釀酒商、麥芽制造商購買谷物時必須持有治安法官頒發(fā)的許可證，而且要在開市至少一小時之后才能購買，以首先保證窮人的糧食供應(yīng)”可知，措施全面廣泛；弱勢群體優(yōu)先；由材料一中“大宗購買谷物之人，如若超出個人和家庭所需，則要求他們就近在市場出售；未經(jīng)批準(zhǔn)，嚴(yán)禁谷物出口?！笨芍?，優(yōu)先保障內(nèi)需，限制糧食出口；由材料一中“到17世紀(jì)中葉英國率先定出饑荒的陰影”可知效果明顯。第二小問原因，根據(jù)材料一和所學(xué)知識，可以從政治、經(jīng)濟(jì)、思想上進(jìn)行思考作答，政治上，與政府積極推動有關(guān)；思想上，受國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的重商主義的影響；經(jīng)濟(jì)上，高產(chǎn)農(nóng)作物引進(jìn)，增加糧食產(chǎn)量；隨著圈地運動發(fā)展，土地私有制完成；根據(jù)材料一“當(dāng)然這也與該時期英國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高、各地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的高度整合有著密切關(guān)系?！笨芍?，原因還有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高、各地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的高度整合等?！拘?詳解】本題是特點類材料分析題，時空是現(xiàn)代（中國）。閱讀梳理材料二中的信息進(jìn)行概括即可，由材料二中“新中黨和政府始終把解決人民的吃飯問題作為治國安邦的頭等大事，形成了一整套保障國家糧食安全的理念、戰(zhàn)略、政策和做法，走出了一條中國特色糧食安全之路。”可知，黨和政府高度重視；建立保障國家糧食安全的完整體系；由材料二中“”中國堅持立足國內(nèi)保障糧食基本自給的方針，實行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度，實施‘藏糧于地、藏糧于技’戰(zhàn)略”可知，堅持保障糧食基本自給的方針；實行嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度；由材料二中“持續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和體制機(jī)制創(chuàng)新，糧食生產(chǎn)能力不斷增強(qiáng)，糧食流通現(xiàn)代化水平明顯提升”可知，推進(jìn)農(nóng)業(yè)改革；提高糧食現(xiàn)代化水平。27.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求材料一“大一統(tǒng)”并不是簡單的政治一統(tǒng)，而應(yīng)該看作天人的一統(tǒng)，也就是德禮和刑政，由此構(gòu)成中華文明歷世不衰的政道傳統(tǒng)。盡管歷史上無數(shù)次改朝換代，但后來的勝利者往往都會承認(rèn)前一王朝在政治上與文化上的合法性。歷史上少數(shù)民族政權(quán)多有侵?jǐn)_乃至統(tǒng)治中國（中原王朝），但最終不分夷夏，都融入中華民族共同體意識的洪流當(dāng)中?！幾怨鶗詵|《中華文明何以賡續(xù)不已》材料二歷史地看，原處于邊疆地區(qū)的各少數(shù)民族在與中原地區(qū)的交往中努力吸收其他民族的先進(jìn)文化，努力尋求政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面改革，從而形成了推動社會進(jìn)步的強(qiáng)大內(nèi)在驅(qū)動力。邊疆社會發(fā)展與中原地區(qū)發(fā)展差距逐漸縮小并趨于平衡，而新的統(tǒng)一的條件則在不斷縮小差距的過程中越來越成熟，最終實現(xiàn)新的更高層次的統(tǒng)一?！幾韵蜓嗄稀哆|金西夏對于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的貢獻(xiàn)》材料三清代，邊疆在空間劃分上呈現(xiàn)出從界線模糊到邊界清晰的特征，在治理上呈現(xiàn)出從拱衛(wèi)中央、維護(hù)統(tǒng)治到維護(hù)“國家主權(quán)完整”目標(biāo)的轉(zhuǎn)移，從而完成從“天下”到近代“國家”的轉(zhuǎn)變，其邊疆治理呈現(xiàn)出陸海兼顧的企圖以及維護(hù)國家主權(quán)的傾向?！幾詤锹稄摹疤煜隆钡絿遥呵宕倪吔缗c邊疆治理》材料四突出的連續(xù)性是中華文明最為鮮明且最為基礎(chǔ)的特質(zhì)。進(jìn)而言之，歷史的連續(xù)性并非僅指線性維度上的連綿不絕，實際上具有極為廣泛而深刻的含義：獨特的地理氣候是中華文明突出連續(xù)性的自然基礎(chǔ)，穩(wěn)定的空間規(guī)模是中華文明突出連續(xù)性的生長保障，厚重的文化積累是中華文明突出連續(xù)性的內(nèi)在支撐，深沉的歷史精神是中華文明突出連續(xù)性的核心品格。只有從歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，才能理解真正的中國?！幾酝鯇W(xué)斌《中華文明源遠(yuǎn)流長的連續(xù)性》（1）概括材料一中“中華文明何以賡續(xù)不已”的原因。（2）根據(jù)材料二、三，說明古代中國少數(shù)民族政權(quán)的歷史貢獻(xiàn)。（3）根據(jù)材料四，簡述“從歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國”的史實依據(jù)?！敬鸢浮浚?）“大一統(tǒng)”信仰的政道傳統(tǒng)；承繼華夏文化的正統(tǒng)觀念；中華民族共同體意識。（2）發(fā)展和完善了“因俗而治”的民族政策；促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)開發(fā)和南北交流；促進(jìn)了民族大交融；將邊疆緊密地納入中央，鞏固了統(tǒng)一多民族國家；推動國家治理方式完善，維護(hù)國家主權(quán)。（3）政治上，政治實體銜接有序，均未因外力打擊而中斷，形成一脈相承的政治譜系。經(jīng)濟(jì)上，歷代先民在農(nóng)業(yè)上精耕細(xì)作，在生產(chǎn)力水平上長期領(lǐng)先，創(chuàng)造出發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明。思想上，從天人合一到百家爭鳴再到儒家思想居于正統(tǒng)，禮樂文化和人文根脈弦歌不絕，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化。文字上，由甲骨文到金文、篆書、隸書、楷書，由繁體到簡體，字形構(gòu)造總是以象形、指事、會意、形聲為共同原則。地理空間上，中華文明以中原為樞紐，既保有各地區(qū)自身特色，又體現(xiàn)出一體化的發(fā)展趨勢，在統(tǒng)一基礎(chǔ)上使國家與社會治理達(dá)到了較高水準(zhǔn)；相對封閉的地理環(huán)境，周邊文明發(fā)展相對落后?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是原因類材料分析題。時空是古代中國。中華文明賡續(xù)不已的原因根據(jù)“ 由此構(gòu)成中華文明歷世不衰的政道傳統(tǒng)”得出是“大一統(tǒng)”信仰的政道傳統(tǒng)；根據(jù)“ 盡管歷史上無數(shù)次改朝換代，但后來的勝利者往往都會承認(rèn)前一王朝在政治上與文化上的合法性”得出是承繼華夏文化的正統(tǒng)觀念；根據(jù)“歷史上少數(shù)民族政權(quán)多有侵?jǐn)_乃至統(tǒng)治中國（中原王朝），但最終不分夷夏，都融入