廣東省江門市李樹芬紀(jì)念中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析

廣東省江門市李樹芬紀(jì)念中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。梨花風(fēng)起正清明丁立梅祖母走后，祖父對(duì)家門口的兩棵梨樹，特別地上心起來。有事沒事，他愛繞著它們轉(zhuǎn)，給它們松土、剪枝、施肥、捉蟲子，對(duì)著它們喃喃說話。這兩棵梨樹，一棵結(jié)蘋果梨，又甜又脆，水分極多。一棵結(jié)木梨，口感稍遜一些，得等長(zhǎng)熟了才能吃。我們總是等不得熟，就偷偷摘下來吃，吃得滿嘴都是渣渣，不喜，全扔了。被祖母用笤帚追著打。敗家子啊，糟蹋啊，響雷要打頭的?。∽婺付逯∧_罵。我打小就熟悉這兩棵梨樹。它們生長(zhǎng)在那里，從來不曾挪過窩。那年，我家老房子要推掉重建，父親想挖掉它們，祖母沒讓，說要給我們留口吃的。結(jié)果，兩棵梨樹還是兩棵梨樹，只是越長(zhǎng)越高、越長(zhǎng)越粗了。中學(xué)畢業(yè)時(shí)，我約同學(xué)去我家玩，是這么叮囑他們的，我家就是門口長(zhǎng)著兩棵梨樹的那一家啊。兩棵梨樹儼然成了我家的象征。我家窮，但兩棵梨樹，很為我們賺回一些自尊。不消說果實(shí)成熟時(shí)，逗引得村里孩子沒日沒夜地圍著它們轉(zhuǎn)。單單是清明前后，它們一頭一身的潔白，如瑤池仙子落凡塵，就足夠吸人眼球。我們玩耍，掐菜花，掐桃花，掐蠶豆花，掐薺菜花，卻從來不掐梨花。梨花白得太圣潔了，真正是“雪作肌膚玉作容”的，連小孩也懂得敬畏。只是語(yǔ)氣里，卻有著霸道，我家還有梨花的?！壹业?！多驕傲。祖母會(huì)坐在一樹的梨花下，疊紙錢。那是要燒給婆老太的。她一邊疊紙錢，一邊仰頭看向梨樹，嘴里念叨，今年又開這許多的花，該結(jié)不少梨了，你婆老太可有得吃了。婆老太是在我五歲那年過世的。過世前，她要吃梨，父親跑遍了整條老街，也沒找到梨。后來，我家屋前就多出兩棵梨樹來，是祖母用一只銀鐲換回栽下的。每年，梨子成熟時(shí)，祖母都挑樹上最好的梨，給婆老太供上。我們?cè)兖?，也不去?dòng)婆老太的梨。我有個(gè)頭疼腦熱的，祖母會(huì)拿三根筷子放水碗里，嘴里念念有詞。等筷子在水碗里終于站起來，祖母會(huì)很開心地說，沒事了，是你婆老太疼你，摸了你一下。然后，就給婆老太疊些紙錢燒去。說來也怪，隔日，我準(zhǔn)又活蹦亂跳了。那時(shí)，對(duì)另一個(gè)世界，我是深信不疑的。覺得婆老太就在那個(gè)世界活著，縫補(bǔ)漿洗，一如生前。有空了，她會(huì)跑來看看我，摸摸我的頭。這么想著，并不害怕。特別是梨花風(fēng)起，清明上墳，更是當(dāng)作歡喜事來做的。墳在菜花地里，被一波一波的菜花托著。天空明朗，風(fēng)送花香。我們兄妹幾個(gè)，應(yīng)付式地在墳前磕兩個(gè)頭，就跑開去了，嬉戲打鬧著，扎了風(fēng)箏，在田埂道上放。那風(fēng)箏，也不過是塊破塑料紙罷了，被納鞋繩牽著，飄飄搖搖上了天。我們仰頭望去，那破塑料紙，竟也美得如大鳥。祖母走后，換成祖父坐在一樹的梨花下疊紙錢。祖父手腳不利索了，他慢慢疊著，一邊仰頭望向梨樹，說，今年又開這許多的花，該結(jié)不少梨了，你奶奶肯定會(huì)歡喜的。語(yǔ)氣酷似祖母生前。我怔一怔，坐他身邊，輕輕拍拍他的手背。我清楚地知道，有種消失，我無(wú)能為力。祖父突然又說，你奶奶托夢(mèng)給我，她在那邊打紙牌，輸了，缺錢呢。我聽得驚異，因?yàn)橐估镂乙沧隽送瑯拥膲?mèng)，夢(mèng)見祖母笑嘻嘻地說，我每天都打紙牌玩呀。我信，親人之間，定有種神秘通道相連著，只是我們惘然無(wú)知。祖母走后三年，祖父也跟著去了。他們?cè)诶婊L(fēng)起時(shí)，合葬到一起。他們躺在故土的懷抱中，再不分離。4.下列對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.祖母走后，祖父有事沒事就繞著兩棵梨樹轉(zhuǎn)，并對(duì)它們喃喃自語(yǔ)，表現(xiàn)了祖父對(duì)祖母的懷念。B.文章對(duì)祖母的描寫最為生動(dòng)，文中畫線句子從動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等方面刻畫，人物形象惟妙惟肖。C.文章最后寫“梨花風(fēng)起”時(shí)祖父與祖母合葬在一起，這樣的結(jié)尾，雖有些悲情卻是文章詩(shī)意的綰結(jié)。D.文章語(yǔ)言優(yōu)美，構(gòu)思精巧，意蘊(yùn)豐富。兩棵梨樹，凝結(jié)了一家四代人的情感。5.文中的梨樹寄托了哪些情感？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要?dú)w納。6.文章以南宋詩(shī)人吳惟信的《蘇堤清明即事》詩(shī)中的一句詩(shī)“梨花風(fēng)起正清明”為題，有何作用？參考答案：4.B

5.①梨樹寄托了祖父對(duì)祖母的深切懷念；②梨樹寄托了祖母對(duì)“我”的疼愛；③梨樹曾記載著祖母對(duì)婆老太孝順的故事，和祖母對(duì)婆老太的深切懷念；④“梨花風(fēng)起”曾給“我”家?guī)碜宰?，也給“我”童年留下美好的記憶，因此蘊(yùn)含著“我”對(duì)童年的懷念；⑤梨樹寄托了“我”對(duì)祖母、祖父的深切懷念；⑥梨樹和滿樹梨花是綿綿不斷的親情和愛的象征。

6.①點(diǎn)明了清明的節(jié)候特征，使文章充滿了詩(shī)意美。②濃縮了文章的主要事件。③是貫穿全文的物化線索。④含蓄地表現(xiàn)了懷念親人這一主題。借物寄情，表現(xiàn)了豐富的意蘊(yùn)?！?題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，B項(xiàng)，“文中畫線句子從動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等方面刻畫”錯(cuò)誤，劃線句子中沒有心理描寫，“被祖母用笤帚追著打。敗家子啊，糟蹋啊，響雷要打頭的?。∽婺付逯∧_罵”，“追著打”“跺著小腳”是動(dòng)作描寫，“敗家子啊，糟蹋啊，響雷要打頭的啊”是語(yǔ)言描寫。故選B項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生欣賞作品的形象，分析把握人物情感的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“文中的梨樹寄托了哪些情感？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要?dú)w納”，然后看寫了與梨樹相關(guān)的哪些人、哪些事，再根據(jù)文中表情達(dá)意的句子進(jìn)行概括。從文章的主要情節(jié)看，文中是寫祖父和祖母的事件，表達(dá)的是“我”對(duì)二者的思念；根據(jù)文中的“我家窮，但兩棵梨樹，很為我們賺回一些自尊”“我打小就熟悉這兩棵梨樹。它們生長(zhǎng)在那里，從來不曾挪過窩”可知，“梨樹”蘊(yùn)含“我”對(duì)童年的懷念；根據(jù)“那是要燒給婆老太的。她一邊疊紙錢，一邊仰頭看向梨樹，嘴里念叨，今年又開這許多的花，該結(jié)不少梨了，你婆老太可有得吃了”可知，這“梨樹”上記載著祖母對(duì)婆老太孝順的故事，和祖母對(duì)婆老太的深切懷念；根據(jù)“祖母走后，換成祖父坐在一樹的梨花下疊紙錢”“祖母走后三年，祖父也跟著去了。他們?cè)诶婊L(fēng)起時(shí)，合葬到一起。他們躺在故土的懷抱中，再不分離”可知，梨樹寄托了祖父對(duì)祖母的深切懷念，梨樹和滿樹梨花是綿綿不斷的親情和愛的象征?？忌鷩@這些內(nèi)容概括作答即可?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“文章以南宋詩(shī)人吳惟信的《蘇堤清明即事》詩(shī)中的一句詩(shī)‘梨花風(fēng)起正清明’為題，有何作用”，然后分析文章標(biāo)題的含義，再看這一標(biāo)題與情節(jié)、情感的關(guān)系，注意從文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度作答。首先看標(biāo)題的內(nèi)涵，“梨花風(fēng)起正清明”，從內(nèi)容看，“梨花風(fēng)起正清明”意思是“梨花風(fēng)吹的時(shí)候正是清明時(shí)節(jié)”，文章標(biāo)題點(diǎn)明了清明的節(jié)候特征；文中所寫的事情都與“梨樹”“清明”相關(guān)，可以說標(biāo)題濃縮了文章的主要事件，借“梨花”“清明”含蓄地表現(xiàn)了懷念親人這一主題；從結(jié)構(gòu)看是貫穿全文的物化線索；從效果看引用詩(shī)句使文章充滿了詩(shī)意美?？忌鷩@這些方面分析作答即可。2.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題林語(yǔ)堂⑴蘇東坡由現(xiàn)在起,由情勢(shì)所迫，要一變而為農(nóng)夫，由氣質(zhì)和自然的愛好所促使，要變成一個(gè)隱士。社會(huì)，文化，學(xué)問，讀歷史的教訓(xùn)，外在的本分責(zé)任，只能隱藏人的本來面目。若把一個(gè)人由時(shí)間和傳統(tǒng)所賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現(xiàn)于你之前了。蘇東坡若回到民眾之間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個(gè)海豹。蘇東坡最可愛，是在他身為獨(dú)立自由的農(nóng)人自謀生活的時(shí)候。中國(guó)人由心里就贊美頭戴斗笠、手扶犁耙、立在山邊田間的農(nóng)人——倘若他也能作好詩(shī)，擊牛角而吟詠。他偶爾喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。這時(shí)他成了自然中偉大的頑童——也許造物主根本就希望人是這副面貌吧。⑵在元豐三年（1080）正月初一，蘇東坡已和長(zhǎng)子邁離開京都，起程前往幽居之地黃州。黃州是長(zhǎng)江邊上一個(gè)窮苦的小鎮(zhèn)，在漢口下面約六十里地。⑶蘇東坡幸而死里逃生，至少是個(gè)驚心動(dòng)魄的經(jīng)驗(yàn)。他開始深思人生的意義。在六月他寫的別弟詩(shī)里，他說他的生命猶如爬在旋轉(zhuǎn)中的磨盤上的螻蟻，又如旋風(fēng)中的羽毛。他開始沉思自己的個(gè)性，而考慮如何才能得到心情的真正安寧。他轉(zhuǎn)向了宗教。⑷在元豐四年（1081），蘇東坡真正務(wù)農(nóng)了。他開始在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”。他過去原想棄官為農(nóng)，沒料到在這種情形之下被迫而成了農(nóng)夫。在他那《東坡八首》前面的小序中說：“地既久荒，為茨棘瓦礫之場(chǎng)，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。釋耒而嘆，乃作是詩(shī)，自愍其勤。庶幾來歲之入，忽忘其勞焉?！雹伤粗厩o立得挺直，在微風(fēng)中搖曳，或是望著沾滿露滴的莖在月光之下閃動(dòng)，如串串的明珠，他感到得意而滿足。他過去是用官家的俸祿養(yǎng)家糊口；現(xiàn)在他才真正知道五谷的香味。⑹蘇東坡的鄰人和朋友是潘酒監(jiān)、郭藥師、龐大夫、農(nóng)夫古某；還有一個(gè)說話大嗓門跋扈霸道的婆娘，常和丈夫吵嘴，夜里像豬一般啼叫。黃州太守徐大受、武昌太守朱壽昌，也是對(duì)蘇東坡佩服得五體投地的人。再一個(gè)是馬夢(mèng)得（字正卿），始終陪伴著蘇東坡，而且非常忠實(shí)可靠．過去已經(jīng)追隨蘇東坡二十年。蘇東坡曾說，他的朋友跟隨他而想發(fā)財(cái)致富，那如同龜背上采毛織毯子。⑺那時(shí)蘇東坡又吸引了一些古怪的人物，其中兩個(gè)是道士。因?yàn)樘K東坡對(duì)長(zhǎng)生的奧秘甚感興趣，子由特別介紹其中一個(gè)去見蘇東坡，此人據(jù)說已經(jīng)一百二十歲，后來這位道長(zhǎng)就成了蘇家的?？汀＂痰菛|坡最好的朋友是陳慥。今天中文里有“季常之癖”一個(gè)典故，季常是陳慥的號(hào)。陳季常這個(gè)朋友，蘇東坡是可以隨便和他開玩笑的。蘇東坡在一首詩(shī)里，開陳季常的玩笑說：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落地心茫然?！币?yàn)檫@首詩(shī)，在文言里用“河?xùn)|獅吼”就表示懼內(nèi)，而陳季常是怕老婆的丈夫．這個(gè)名字也就千古流傳了。⑼蘇東坡自己善于做菜，也樂意自己做菜吃，他太太一定頗為高興。根據(jù)記載，蘇東坡認(rèn)為在黃州豬肉極賤，可惜“富者不肯吃，貧者不解煮”，他頗引為憾事。他告訴人一個(gè)燉豬肉的方法，極為簡(jiǎn)單。就是用很少的水煮開之后，用文火燉上數(shù)小時(shí)，當(dāng)然要放醬油。⑽他又發(fā)明了一種青菜湯，就叫做東坡湯。這根本是窮人吃的，他推薦給和尚吃。方法就是用兩層鍋，米飯?jiān)诓藴险?，同時(shí)飯菜全熟。下面的湯里有白菜、蘿卜、油菜根、芥菜，下鍋之前要仔細(xì)洗好，放點(diǎn)兒姜。⑾在這種農(nóng)村氣氛里，他覺得自己的生活越來越像田園詩(shī)人陶潛的生活，他對(duì)陶潛極其佩服。蘇東坡寫過一首詩(shī)，說陶潛一定是他的前身。這種說法若出諸一個(gè)小詩(shī)人之口，未免狂妄自大，若蘇東坡說出來，只覺得妥當(dāng)自然。他越讀陶詩(shī)，越覺得陶詩(shī)正好表現(xiàn)自己的情思和生活。⑿蘇東坡很容易接受哲學(xué)達(dá)觀思想的安慰。在雪堂的墻上門上，他寫了三十二個(gè)字給自己晝夜觀看，也向人提出四種警告：出輿入輦，蹶痿之機(jī)。洞房清宮，寒熱之媒。皓齒蛾眉，伐性之斧。甘脆肥濃，腐腸之藥。⒀失去人間美好的東西之人，才有福氣！蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他告訴朋友說：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”⒁蘇東坡現(xiàn)在衣食足堪自給，心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處，是那一片仁愛心。當(dāng)年在他所住地區(qū)溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗，最使他痛心。蘇東坡自己成立了一個(gè)救兒會(huì)，請(qǐng)心腸慈悲為人正直的鄰居讀書人古某擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。救兒會(huì)請(qǐng)富人捐錢，每年捐助十緡，多捐隨意，用此錢買米，買布，買棉被。古某掌管此錢，安國(guó)寺一個(gè)和尚當(dāng)會(huì)計(jì)，主管賬目。這些人到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒，則贈(zèng)予金錢、食物、衣裳。蘇東坡說，如果一年能救一百個(gè)嬰兒，該是心頭一大喜事。他自行每年捐出十緡錢。他行的才是最上乘的佛教教義。⒂我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興；人道精神一死，宗教也隨之腐爛了。（摘自《蘇東坡傳》第十五章《東坡居士》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（

）（

）（5分）A．頭戴斗笠、手扶犁耙、立在山邊田間并且能作好詩(shī)、擊牛角而吟詠的農(nóng)人是中國(guó)人由心里就贊美的形象。由此可見，造物主一定希望人以這副面貌出現(xiàn)。B．被迫成為農(nóng)夫的蘇東坡，深深地體驗(yàn)到了田間勞作的艱辛。這對(duì)一個(gè)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)又要以此為生的士大夫來講，應(yīng)是一種壓力和折磨，但蘇東坡卻從中感到得意和滿足。C．陶淵明是一個(gè)隱士，他的詩(shī)表現(xiàn)了蘇東坡的情思和生活，因而蘇東坡仰慕陶淵明，要追尋陶明，做一個(gè)真隱士。D．蘇東坡用三十二個(gè)字警醒自己，不要貪圖享樂。我們從中可以真切感受到，他之所以能夠到處快樂滿足，是因?yàn)樗麚碛谢磉_(dá)的心胸和正確的得失觀。E．傳記引用了蘇東坡的詩(shī)文，使得傳記更具有真實(shí)性，更能突出傳主的思想品格。另外，本文視角獨(dú)特，思路清晰，手法新穎，選材精當(dāng)，可于平淡中見深長(zhǎng)。（2）本文題目為《東坡居士》，聯(lián)系全文，說說蘇軾為什么要自稱“東坡居士”?（6分）

（3）結(jié)合文章具體內(nèi)容，分析蘇東坡轉(zhuǎn)向宗教的原因以及劃線語(yǔ)句“我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了”的含義。（6分）

（4）身處逆境的蘇東坡有充分的理由不快樂，但他卻能事事處處體會(huì)到快樂甚至創(chuàng)造快樂。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析蘇東坡的快樂，并談?wù)勀銖闹械玫搅耸裁磫l(fā)。（8分）

參考答案：（1）A、C（2）①“東坡”是他被貶黃州后居住的地方，更是他生平第一次參加農(nóng)耕的地方，這里有他辛勤的汗水，更有他自力更生的快樂，是一個(gè)有特殊意義的地方，故以“東坡”為號(hào)。②居士，即學(xué)佛的居家之士，介乎隱士和佛徒之間。他此時(shí)是一個(gè)被貶的人，想從宗教中尋找心靈的解脫安寧，但他選擇的是參禪而不是遁人空門，而且受氣質(zhì)和自然的愛好所促使，他選擇做隱士。此刻的他，以“東坡居士”自稱，符合他的處境也符合他的心境。③他以這段特殊的經(jīng)歷的標(biāo)志為號(hào)，表明他不以這種身份、生活為辱，反以這種身份、生活為豪，這體現(xiàn)出他的豁達(dá)快樂的天性。

（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即滿分）（3）蘇東坡死里逃生后，開始深思人生的意義，感到人生的短暫和無(wú)常，欲尋求心靈的真正安寧，于是，他轉(zhuǎn)向了宗教。（2分）這句話是對(duì)蘇東坡的贊美與肯定。（2分）贊美蘇東坡具有人道精神，在被貶遭難的時(shí)候，還心系百姓疾苦、，而且親自奔走，通過救嬰兒來解決百姓的實(shí)際問題。宗教應(yīng)該以救人渡生為宗旨，不如此，則毫無(wú)意義。（2分）（4）蘇東坡身體力行了宗教救苦救難的教義。身處逆境的蘇東坡有充分的理由不快樂，但他卻能事事處處體會(huì)到快樂甚至創(chuàng)造快樂，更可貴的是，他的快樂是跟百姓大眾聯(lián)系在一起的。（2分）林語(yǔ)堂舉了許多事例來表現(xiàn)這一點(diǎn)：①務(wù)農(nóng)之樂。務(wù)農(nóng)是艱辛的，尤其對(duì)一個(gè)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)又要以此為生的士大夫來講，這還是一種壓力和折磨。但蘇東坡卻從中體會(huì)到實(shí)實(shí)在在的務(wù)農(nóng)之樂。②交友之樂。被貶至窮鄉(xiāng)僻壤，蘇軾可交往的朋友甚少，但他照樣可以從中體會(huì)快樂。他與老百姓交朋友，能感受淳樸的友情。與不離不棄的朋友交往，感受忠貞的友情。還有與奇人異友交往的樂趣，更有與好友交往的無(wú)拘無(wú)束的樂趣。③做菜之樂。蘇軾從庸常的家居生活中也能體驗(yàn)快樂，在做菜中蘇軾體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂。④無(wú)醫(yī)之樂（幸存之樂）。病痛時(shí)無(wú)醫(yī)無(wú)藥，這是可悲之事，但蘇軾卻也能從一個(gè)獨(dú)特的角度品出其中的樂。⑤救人之樂。蘇軾不以自己的苦為苦。在救嬰的過程中，蘇軾為能解民困、導(dǎo)民風(fēng)而感到快樂。⑥隱居之樂。蘇軾過著艱苦的生活，但他十分滿足，覺得一償心愿，覺得自己天生適合隱居，因此，他以陶潛為榜樣，甚至認(rèn)為自己是陶潛轉(zhuǎn)世，以自己像陶潛那樣農(nóng)耕與寫作為快樂。（3分，答出三點(diǎn)即可。）啟發(fā)示例：可以談人要達(dá)觀豁達(dá)，正確看待得失；人要熱愛生活享受生活，就像蘇東坡做菜一樣，用心對(duì)待每一件小事，從細(xì)微處也可以品出快樂，甚至可以創(chuàng)造快樂；人要熱愛勞動(dòng)，才能真正享受收獲的喜悅；人要有朋友，真摯的友情，朋友的陪伴、支持，這些都是快樂的源泉；人要關(guān)心他人，能幫助別人的人是快樂的；人應(yīng)該追求精神的自由、心靈的喜悅，這才是生命的本真；人應(yīng)該懂得收藏和珍惜點(diǎn)滴的快樂……（3分）3.論述類文本閱讀橋的運(yùn)動(dòng)橋是種固定建筑物，一經(jīng)造成，便屹立大地，可以千載不移，把它當(dāng)作在面標(biāo)志，應(yīng)當(dāng)是不再準(zhǔn)確不過的?！妒酚?蘇秦列傳》里有段故事：“尾生（人名）與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。”他們所以約定在橋下相會(huì)，就因?yàn)闃蚴遣粫?huì)動(dòng)的，但是，這里所謂不動(dòng)，是指大動(dòng)而言，至于小動(dòng)、微動(dòng)，它卻和萬(wàn)物一樣，是持續(xù)不斷、分秒不停的。車在橋上過，它的重量就使橋身變形，從平直的橋身變?yōu)閺澢臉蛏?，就同人坐在板凳上，把板凳坐彎一樣。板凳的腿，因?yàn)榘宓膲浩?，也要變形，如果這腿是有彈簧的，就可看出，這腿是被壓短了。橋身的兩頭是橋墩，橋上不斷行車，橋墩就像板凳腿一樣，也要被壓短而變形。把板凳放在泥土上，坐上人，板凳腿就把人的重量傳到泥土中，使泥土發(fā)生變形。橋墩也同樣使下面的基礎(chǔ)變形。橋身的變形表示橋上的重量傳遞給橋墩了，橋墩的變形表示橋身上的重量傳遞給基礎(chǔ)上，基礎(chǔ)的變形表示橋墩上的重量傳遞給橋下的土地了。通過橋身、橋墩和基礎(chǔ)的變形，橋上的一切重量就都逐層傳遞，最后到達(dá)橋下的土地中，橋上的重量終為地下的抵抗所平衡。物體所以能變形，是由于內(nèi)部分子的位置有變動(dòng)，也就是由于分子的運(yùn)動(dòng)。車在橋上高速行駛時(shí)，使橋梁整體發(fā)生震動(dòng)。此外，橋還受氣候變化的侵襲。在狂風(fēng)暴雨中，橋是要擺動(dòng)或扭動(dòng)的；就是在冷暖不均、溫度有升降時(shí)，橋也要伸縮，形成蠕動(dòng)。橋墩在水中，經(jīng)常受水流的壓迫和風(fēng)浪的打擊，就有搖動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)和滑動(dòng)的傾向而在地基中發(fā)生移動(dòng)。此外，遇到地震，全橋還會(huì)受到水平方向和由下而上的推動(dòng)。所有以上種種的動(dòng)而引起的橋的變形，加上橋上重量和橋本身重量所引起的變形，構(gòu)成全橋各部的總變形。任何一點(diǎn)的變形，就是那里的分子運(yùn)動(dòng)的綜合表現(xiàn)。橋是固定建筑物，所謂固定就是不在空間有走動(dòng)，不像車船行走。但是，天地間沒有完全固定的東西，橋的平衡只能是瞬間現(xiàn)象，它仍是橋的運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。橋的運(yùn)動(dòng)是橋的存在形式。1.根據(jù)文意，對(duì)“橋是不會(huì)動(dòng)的”理解正確的一項(xiàng)是（

）A.橋不會(huì)移動(dòng)，處于完全靜止的狀態(tài)。B.橋在有重車疾馳、巨浪沖擊時(shí)是巋然不動(dòng)的。C.橋上無(wú)車無(wú)人，只有本身重量時(shí)，它不發(fā)生變形。D.橋小動(dòng)、微動(dòng)不止，但人們察覺不出橋在空間的變化。2.文中用“人坐板凳”的比喻，要說明的一項(xiàng)是（

）A.橋是一定承載量的，超過承載量就要引起變形。B.建筑橋梁要保證質(zhì)量，所用材料要符合科學(xué)的彈性系數(shù)。C.車在橋上駛過時(shí)，橋上的一切重量逐層傳遞到橋下土地中。D.橋像板凳，橋墩像板凳腿，所以橋能承重。3.下列對(duì)本文中心的歸納，正確的一項(xiàng)是（

）A.橋在重力作用和各種外力的影響下會(huì)發(fā)生變形。B.橋無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)動(dòng)，橋的運(yùn)動(dòng)就是橋的存在形式。C.橋的平衡是橋的運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，是瞬間現(xiàn)象。D.橋任何一點(diǎn)的變形，就是那里的分子運(yùn)動(dòng)的綜合表現(xiàn)。參考答案：1.D

2.C

3.B【1題詳解】該題考查學(xué)生理解句子的含義。答題前，先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。遵循“詞不離句，句不離段，段不離”的原則，放到具體語(yǔ)境中理解。此題中，A項(xiàng)，結(jié)合二、三段內(nèi)容“物體所以能變形，是由于內(nèi)部分子的位置有變動(dòng)，也就是由于分子的運(yùn)動(dòng)?！薄皹蚨赵谒?，經(jīng)常受水流的壓迫和風(fēng)浪的打擊，就有搖動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)和滑動(dòng)的傾向而在地基中發(fā)生移動(dòng)。”，可以看出選項(xiàng)所說的“橋不會(huì)移動(dòng)，處于完全靜止的狀態(tài)”過于絕對(duì)。B項(xiàng)，“橋在有重車疾馳、巨浪沖擊時(shí)是巋然不動(dòng)的”分析錯(cuò)誤。橋在有重車疾馳、巨浪沖擊時(shí)都會(huì)變形。C項(xiàng)，“橋上無(wú)車無(wú)人，只有本身重量時(shí)，它不發(fā)生變形”分析錯(cuò)誤。借用最后一段中的“間沒有完全固定的東西”可知，橋上無(wú)車無(wú)人，只有本身重量時(shí)，也會(huì)變形。D項(xiàng)，第一段末尾“但是，這里所謂不動(dòng)，是指大動(dòng)而言，至于小動(dòng)、微動(dòng)，它卻和萬(wàn)物一樣，是持續(xù)不斷、分秒不停的”，所以選D項(xiàng)?！?題詳解】該題表面是考查學(xué)生學(xué)生比喻論證的作用，實(shí)際仍是考查信息篩選與整合的能力。答題前，要通讀全文，整體理解把握文意。把握文章論述的觀點(diǎn)，使用的論據(jù)，判斷出使用的論證方法。然后抓住“人坐板凳”這一句所在的語(yǔ)段，分析該句論證的觀點(diǎn)。分析時(shí)，要仔細(xì)理解選項(xiàng)內(nèi)容，找到原文中相關(guān)語(yǔ)境，然后加以分析比較。第二節(jié)中“把板凳放在泥土上，坐上人，板凳腿就把人的重量傳到泥土中，使泥土發(fā)生變形。橋墩也同樣使下面的基礎(chǔ)變形。橋身的變形表示橋上的重量傳遞給橋墩了，橋墩的變形表示橋身上的重量傳遞給基礎(chǔ)上，基礎(chǔ)的變形表示橋墩上的重量傳遞給橋下的土地了?！北砻?，用“人坐板凳”這一比喻表達(dá)的是能量會(huì)傳遞下去。A項(xiàng)，“橋是一定承載量的，超過承載量就要引起變形?！庇谖臒o(wú)據(jù)，原文說“車在橋上過，它的重量就使橋身變形”，沒有論及橋的承載量。B項(xiàng)，“建筑橋梁要保證質(zhì)量，所用材料要符合科學(xué)的彈性系數(shù)”，無(wú)中生有，文中沒有提到這個(gè)話題。D.項(xiàng)，“橋像板凳，橋墩像板凳腿，所以橋能承重。”曲解文意。文中用“從坐板凳”這一比喻，是表達(dá)橋身會(huì)將力量傳遞給橋墩，橋墩再傳遞給泥土。故選C項(xiàng)?！?題詳解】該題考查學(xué)生理解文本歸納中心的能力。答題前，先通讀文本，整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章談?wù)摰脑掝}以及作者要表達(dá)的觀點(diǎn)和態(tài)度，或者作者認(rèn)可的其人的觀點(diǎn)態(tài)度?？忌部梢灾鸲伍喿x，抓住關(guān)鍵句，歸納概括文意。從文章的題目“橋的運(yùn)動(dòng)”可看出來，本文談?wù)摰脑掝}是“橋的運(yùn)動(dòng)”。第一節(jié)的中心句是“它卻和萬(wàn)物一樣，是持續(xù)不斷、分秒不停的。”意思是格橋會(huì)一直運(yùn)動(dòng)的。第二節(jié)是以“人坐板凳”比喻橋會(huì)運(yùn)用，作用力會(huì)傳遞。第三節(jié)講由于外力的作用，橋會(huì)發(fā)生變形。第三節(jié)“天地間沒有完全固定的東西，橋的平衡只能是瞬間現(xiàn)象，它仍是橋的運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。橋的運(yùn)動(dòng)是橋的存在形式?！笔菍?duì)全文內(nèi)容的總結(jié)。故選B項(xiàng)。A項(xiàng)，說的是橋在重力作用和各種外力的影響下會(huì)發(fā)生變形，這是第二段的主要內(nèi)容。C項(xiàng)，說橋的平衡是橋的運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，是瞬間現(xiàn)象，這一判斷只是最后一段中的一個(gè)內(nèi)容，并且不是主要內(nèi)容。而D項(xiàng)的說法，主要是對(duì)二、三兩段內(nèi)容的總結(jié)。以上三項(xiàng)都不是文章的中心。只有B項(xiàng)的說法既扣住了文章的題目，又涵蓋了文章最后一句總結(jié)性的語(yǔ)句。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】理解文意歸納概括文章中心，就是考查歸納文意主旨。歸納論述類的文本的中心，先通讀文本，整體理解把握文章的內(nèi)容。明確文章談?wù)摰脑掝}以及作者要表達(dá)的觀點(diǎn)和態(tài)度，或者作者認(rèn)可的其人的觀點(diǎn)態(tài)度?？忌部梢灾鸲伍喿x，抓住關(guān)鍵句，來歸納概括段意。論述類的文章，段落的中心往往在段首或段落。然后綜合分析其中所表現(xiàn)出來的作者的觀點(diǎn)和見解。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李谷，字惟珍，潁州汝陰人。身長(zhǎng)八尺，容貌魁偉。少勇力善射，以任俠為事，頗為鄉(xiāng)人所困，發(fā)憤從學(xué)，年二十七，舉進(jìn)士，連辟華、泰二州從事。開運(yùn)二年秋，出為磁州刺史、北面水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使。契丹入汴，少帝蒙塵而北，舊臣無(wú)敢候謁者，谷獨(dú)拜迎于路，君臣相對(duì)泣下。谷曰：“臣無(wú)狀，負(fù)陛下?！币騼A囊以獻(xiàn)。會(huì)契丹主發(fā)使至州，谷禽斬之，密送款于漢祖，潛遣河朔酋豪梁暉入據(jù)安陽(yáng)，契丹主患之，即議北旋。會(huì)有告契丹以城中虛弱者，契丹還攻安陽(yáng)，陷其城。谷自郡候契丹，遂見獲。契丹主先設(shè)刑具，謂之曰：“爾何背我歸太原？”谷曰：“無(wú)之。”契丹主因引手車中，似取所獲文字，而谷知其詐，因請(qǐng)?jiān)唬骸叭鐚?shí)有此事，乞顯示之。”契丹國(guó)制，人未伏者不即置死。自后凡詰谷者六次，谷詞不屈。契丹主病，且曰：“我南行時(shí)，人云爾謂我必不得北還，爾何術(shù)知之？今我疾甚，如能救我，則致爾富責(zé)。”谷曰：“實(shí)無(wú)術(shù)，蓋為人所陷耳?！惫葰馍粨?，卒寬之。入拜左散騎常侍，俄權(quán)判開封府。時(shí)京畿多盜，中牟尤甚，谷誘邑人發(fā)其巢穴。有劉德輿者，梁時(shí)屢攝畿佐，居中牟，素有干材，谷即署攝本邑主簿。浹旬谷請(qǐng)侍衛(wèi)兵數(shù)千佐德奧悉禽賊黨其魁一即縣佐史一御史臺(tái)吏搜其家得金玉財(cái)貨甚眾自是行者無(wú)患俄遷工部侍郎。顯德初，從世宗征太原，遇賊于高平，匿山谷中，信宿而出，追及乘輿，世宗慰撫之。是歲，河大決齊、鄆，發(fā)十?dāng)?shù)州丁壯塞之，命谷領(lǐng)護(hù)，刻期就功。顯德五年夏，世宗平淮南回，賜谷錢百萬(wàn)、米麥五百斛、芻粟薪炭等。建隆元年，卒，年五十八。太祖聞之震悼，贈(zèng)侍中。（選自《宋史·李谷傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.浹旬/谷請(qǐng)侍衛(wèi)兵數(shù)千/佐德輿悉禽賊黨/其魁一即縣佐史/一御史臺(tái)吏/搜其家/得金玉財(cái)貨甚眾/自是行者無(wú)患/B.浹旬/谷請(qǐng)侍衛(wèi)兵數(shù)千佐德輿悉禽賊黨/其魁一即縣佐史/一御史臺(tái)吏/搜其家得金玉/財(cái)貨甚眾/自是行者無(wú)患C.浹旬/谷請(qǐng)侍衛(wèi)兵數(shù)千佐德輿/悉禽賊黨/其魁一即縣佐史/一御史臺(tái)吏/搜其家/得金玉財(cái)貨甚眾/自是行者無(wú)患D.浹旬/谷請(qǐng)侍衛(wèi)兵數(shù)千佐德輿/悉禽賊黨/其魁一即縣佐史/一御史臺(tái)吏/搜其家得金玉/財(cái)貨甚眾/自是行者無(wú)患/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.蒙塵，古代常用于指天子、王公流亡受辱，文中指皇帝被俘。B.京畿，指國(guó)都及其附近的地區(qū)。亦稱“畿輔”“畿甸”“京師”。C.乘輿古代指天子和諸侯所乘坐的車子，文中代指世宗皇帝。D.斛，古代計(jì)量糧食的量器，也用作容量單位。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.李谷折節(jié)向?qū)W。李谷在青少年時(shí)勇武有力擅長(zhǎng)射箭，好行俠仗義，但得不到鄉(xiāng)里人的理解，于是就發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于在二十七歲考取了進(jìn)士。B.李谷忠心可鑒。在少帝蒙塵之時(shí)，只有李谷敢于迎接拜見，并在少帝面前深深自責(zé)，捐獻(xiàn)出全部財(cái)產(chǎn)；后來又殺死契丹使者，秘密投誠(chéng)漢祖。C.李谷勇敢無(wú)畏。面對(duì)契丹主擺好刑具，李谷堅(jiān)決不承認(rèn)自己的背叛；面對(duì)契丹主的詰責(zé)，始終言詞不變；面對(duì)契丹主的利誘，他也始終面色不改。D.李谷善于謀劃。他在任職開封府期間，為了治理中牟嚴(yán)重的盜匪情況，一是誘導(dǎo)本縣的人告發(fā)賊人巢穴，一是再任用劉德輿為京畿僚佐。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）會(huì)有告契丹以城中虛弱者，契丹還攻安陽(yáng)，陷其城。（2）是歲，河大決齊、鄆，發(fā)十?dāng)?shù)州丁壯塞之，命谷領(lǐng)護(hù)，刻期就功。參考答案：10.C

11.B

12.D

13.（1）恰好有人把城中兵力虛弱的情況報(bào)告給契丹，契丹回師攻打安陽(yáng)，攻下這座城。（2）這一年，黃河在齊、鄆一帶大決口，調(diào)派十幾個(gè)州的青壯年來填塞決口，命令李谷兼管，按期完成。【10題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。題中，考生可以圈出句子中名詞和代詞，如“浹旬”“谷”“德輿”“賊黨”“其”“魁”“縣佐史”“御史臺(tái)吏”“其家”“金玉財(cái)貨”“行者”，然后根據(jù)句意和語(yǔ)法進(jìn)行排除?！白簟笔侵^語(yǔ)，賓語(yǔ)是“德輿”，句子結(jié)構(gòu)完整，下一句“禽”是謂語(yǔ)，賓語(yǔ)是“賊黨”，句子結(jié)構(gòu)也完整，兩句的內(nèi)容又各自獨(dú)立，所以兩個(gè)句子之間應(yīng)該斷開，排除AB兩項(xiàng)；“得”意思是“得到”“搜到”，其賓語(yǔ)應(yīng)該是“金玉財(cái)貨”，且“甚眾”說的是“金玉財(cái)貨”，而并非僅僅是“財(cái)貨”，所以“金玉財(cái)貨”之間不能斷開，排除D項(xiàng)；C項(xiàng)，原文標(biāo)點(diǎn)“浹旬，谷請(qǐng)侍衛(wèi)兵數(shù)千佐德輿，悉禽賊黨，其魁一即縣佐史，一御史臺(tái)吏。搜其家，得金玉財(cái)貨甚眾，自是行者無(wú)患”，故C項(xiàng)正確。故選C?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，正確；C項(xiàng)，正確；D項(xiàng)，正確；B項(xiàng)，“京畿，……亦稱‘京師’”錯(cuò)誤，“京師”指國(guó)都，與“京畿”所指不同，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B?！?2題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。A項(xiàng)，該項(xiàng)信息源自第一段，正確；B項(xiàng)，該項(xiàng)信息源自第二段，正確；C項(xiàng)，該項(xiàng)信息源自第二段，正確；D項(xiàng)，“一是再任用劉德輿為京畿僚佐”錯(cuò)誤，從原文看，第三段說的是“有劉德輿者，梁時(shí)屢攝畿佐，居中牟，素有干材，谷即署攝本邑主簿”，由此可知，應(yīng)該是讓曾多次擔(dān)任京畿僚佐的劉德輿代理中牟縣主簿，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D?！?3題詳解】此題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，（1）中，“會(huì)”，恰好，適逢；“告契丹以城中虛弱”狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“以城中虛弱告契丹”，“以”，介詞，把；“還”，回師；“陷”，攻陷，攻下。（2）中，“是歲”，這一年，“是”，這；“河”，黃河，古今異義；“大決……”是省略句和狀語(yǔ)后置句，在“決”后添加“于”；“發(fā)”，派遣，調(diào)派；“數(shù)”，幾；“塞”，填塞；“領(lǐng)護(hù)”，兼管；“刻期”，在嚴(yán)格規(guī)定的期限內(nèi)，按照期限；“就”，完成?！军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2.補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。3.刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。4.換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5.調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。參考譯文：李谷，字惟珍，是潁州汝陰人。身高八尺，容貌魁梧偉岸。青少年時(shí)勇猛有力擅長(zhǎng)射箭，常扶弱懲強(qiáng)，但被鄉(xiāng)里人不理解，于是發(fā)奮學(xué)習(xí)，二十七歲時(shí)，考取了進(jìn)士，接連被征召擔(dān)任華、泰兩州的從事。開運(yùn)二年秋天，李谷出朝擔(dān)任磁州刺史、北面水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使。契丹進(jìn)入汴京，少帝被俘押往契丹，舊臣沒有人敢來迎接拜見的，李谷卻在路上跪拜迎接，君臣相對(duì)流淚。李谷說：“我沒有臉面見人，辜負(fù)了陛下?！庇谑前讶控?cái)物進(jìn)獻(xiàn)。恰逄契丹主派使者來到夲州，李谷把他擒住斬首，秘密向漢祖投誠(chéng)，暗中派遣河朔大豪梁暉占領(lǐng)安陽(yáng)，契丹主憂慮這件事，就商議返回北方。恰好有人把城中兵力虛弱的情況報(bào)告給契丹，契丹回師攻打安陽(yáng)攻下這座城。李谷從州城來偵察契丹，于是被擒獲。契丹主先擺出刑具，對(duì)他說：“你為什么背叛我歸附太原？”李谷說：“沒有此事?！逼醯ぶ骶桶咽稚斓杰囍校坪跞ト〉玫降臅?，然而李谷知道他是假裝的，因而請(qǐng)求說：“如果真有此事，請(qǐng)求公開展示?！逼醯さ闹贫?，沒有認(rèn)罪的人不馬上處死。從此以后共追問了李谷六次，李谷言詞不變。契丹主患病，又說：“我南行時(shí)，有人說你說我必定不能返回，你是用什么辦法知道的？現(xiàn)在我病得很重，如果能救我，就讓你富貴?！崩罟日f：“實(shí)際沒有什么手段，是被人誣陷罷了。”李谷面色不改，最終寬恕了他。入朝擔(dān)任左散騎常侍，不久任職開封府。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)盜匪很多，中年尤其嚴(yán)重，李谷誘導(dǎo)本縣人告發(fā)他們的巢穴。有叫劉德輿的，后梁時(shí)多次任京畿僚佐，住在中年，素有才干，李谷任命他代理本縣主簿。十天后，李谷請(qǐng)求侍衛(wèi)兵數(shù)千人輔助劉德輿，全部擒獲盜賊，魁首之一就是縣佐史，另一人是御史臺(tái)官吏。搜查他們的家，得到金玉財(cái)物很多，從此行路的人沒有禍患。隨即升為工部侍郎。顯德初年，隨從世宗征伐太原，在高平與賊相遇，隱藏在山谷中，兩天后出來，追上皇帝，世宗慰問安撫他，這一年，黃河在齊、鄆一帶大決口，調(diào)派十幾個(gè)州的青壯年來填塞決口，命令李谷兼管，按期完成。顯德五年夏天，世宗平定淮南后回到朝廷，賞賜李谷一百萬(wàn)錢、五百斛米麥、草料糧食柴炭等。建隆元年，李谷去世，享年五十八歲。太祖聽到這個(gè)消息震驚哀悼，贈(zèng)官侍中。5.閱讀下面的文言文，完成1---4題。（每題4分，共16分）朱云字游，魯人也，徙平陵。少時(shí)通輕俠，借客報(bào)仇。長(zhǎng)八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節(jié)從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》，皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當(dāng)世是以高之。元帝時(shí)，華陰丞嘉上封事，言“治道在于得賢。平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能”。上乃下其事問公卿。太子少傅匡衡對(duì)，以為“大臣者，國(guó)家之股肱，萬(wàn)姓所瞻仰，明王所慎擇也。而嘉猥稱云，欲令為御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，漸不可長(zhǎng)，宜下有司案驗(yàn)以明好惡?！奔尉棺?。至成帝時(shí)，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書求見，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所謂‘鄙夫不可與事君’，‘茍患失之，亡所不至’者也。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！鄙蠁枺骸罢l(shuí)也？”對(duì)曰：“安昌侯張禹?！鄙洗笈唬骸靶〕季酉掠樕?，遷辱師傅，罪死不赦。”御史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)?！睉c忌叩頭流血。上意解，然后得已，及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！痹谱允侵蟛粡?fù)仕，常居鄠①田，教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士?！痹圃唬骸靶∩擞嗬粜埃俊毙桓覐?fù)言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵?yáng)|郭外。

（選自《漢書·朱云傳》）[注]①鄠（hù）縣，在陜西省。1、對(duì)下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．宜下有司案驗(yàn)以明好惡

案：通“按”，察看、審察B．臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余

厲：嚴(yán)厲C．以旌直臣

旌：表彰D．從容謂云曰

從容：言行舉止適度得體2、下列各句中句式特點(diǎn)與其他三句不同的一項(xiàng)是（

）A.何故深思高舉，自令放為

B.灌夫受辱于居室C.好倜儻大節(jié)，當(dāng)世是以高之。

D.彼且奚適也3、以下六句話，分別編為四組，全部表現(xiàn)朱云鯁介忠正的一組是（

）

①兼資文武，忠正有智略

②今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐

③對(duì)曰：“安昌侯張禹?！?/p>

④御史將云下，云攀殿檻，檻折

⑤未知圣朝何如耳

⑥小生乃欲相吏邪

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②③⑤

D．②④⑥4、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．朱云，漢時(shí)有名的高士。他少年任俠好勇，中年改節(jié)讀書，研習(xí)《易》及《論語(yǔ)》，由豪俠而成為名儒。

B．華陰丞認(rèn)為朱云才兼文武，忠正而有智謀，是一個(gè)不可多得的人才，推薦他做御史大夫。這一建議卻遭到太子少傅匡衡的反對(duì)。

C．漢成帝時(shí)，朱云斥責(zé)皇帝的師傅張禹為佞臣，成帝很生氣，御史拉他下殿，他攀住欄桿硬是不肯走，于是“朱云折檻”成為一段佳話。

D．朱云生性鯁直，倜儻有大節(jié)，人們很尊敬他。他對(duì)皇帝的意見也敢反駁，對(duì)宰相邀他做官婉言謝絕，病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥，要求死后薄葬。參考答案：1.B

2.B

3.C

4.D1.警戒。3.①屬別人的評(píng)價(jià)，④說的是朱云的一個(gè)動(dòng)作，⑥雖體現(xiàn)鯁介的一面，但忠正未體現(xiàn)，其余均可。4.朱云婉言謝絕宰相邀他做官事，文中從朱云話的語(yǔ)氣和后文“宣不敢復(fù)言”看，并非婉言，同時(shí)，宰相并沒言明讓他做官。6.文言文閱讀。

吳孝子 孝子吳姓，忘其名，魯之恩縣東鄰人。少孤，喑啞不能言。 其居距郭三四里，因貧，為邑之質(zhì)庫(kù)擔(dān)水，得值即奉母，不敢浪以一錢自啖嚼。雖啞且聾，而性敏，能以己意揣母意；母亦習(xí)久，能以勢(shì)與孝子言。每日，母思食何物，必呀呀請(qǐng)母命，而后詣郭購(gòu)之回。母老且病，每食，若微且噎，孝子即于暗處灑眼淚。見人必指劃，若言母食少，攢眉蹙額作憂慮狀。食若甘且多，孝子即對(duì)母呀呀若唱歌，張兩手起舞，效演劇者關(guān)目，博母歡。年五十，如一日，未嘗稍變更。每嚴(yán)冬，必先以己體為母溫布衾，既暖，又著衣起，為母解衣就枕，己則蜷伏床足，聽母鼻息酣，始逡巡趨就草榻眠。每暑，懸蘆簾于門，寢母于中堂竹榻，己則解衣當(dāng)門臥，意若代母飽蚊蚋然。里人賢其行，爭(zhēng)呼之曰吳孝子。然究赤貧，無(wú)肯以女妻之者。孝子亦絕不計(jì)及床頭人。 一日，正擔(dān)水入肆門，適恩宰梅公子盛服至，誤潑水濺公子服，怒且叱，肆中執(zhí)事人急趨至，拱謝曰：“公子莫怒，此吳家啞孝子也?！惫芋@詢其事跡，轉(zhuǎn)怒為喜，假青蚨五竿贈(zèng)之。孝子堅(jiān)卻不敢受，執(zhí)事人舉無(wú)名指示之。蓋凡啞者，均以無(wú)名指為母耳。孝子見之，知公子憐伊有老母，始伏地稽首拜，呀呀指天地，感激非常。然當(dāng)公子叱辱時(shí)，則固挺立不屈，毫無(wú)畏怖者也。擔(dān)水訖，荷錢歸，甫近村，見母正倚閭，遽歡喜呼嘯，泥滑，幾傾倒。母見錢，驚問何來；孝子口呀呀指劃，伊唔不能道一字。母恐其因貧誤行竊，遍問鄰右，亦不知其所由來。叱使膝立，怒曰：“吾寧有殘疾擔(dān)水子，不愿有邪心穿窬子也！”自扶仗詣質(zhì)庫(kù)，遍問執(zhí)事人，始知實(shí)是公子持贈(zèng)。始誦佛而回。顧往返雖五里，然究因老病，步履遲滯，半日始?xì)w村。視孝子猶跪地不敢動(dòng)，笑慰之。 梅公知之，給匾旌其廬，孝子泣不受，里人懸于土圩門，以為榮。捻匪竄其鄉(xiāng)，見匾，遽額手曰：“此孝子里也，莫驚他?！奔榷甲R(shí)其風(fēng)范，仰謂守者曰：“若肯以孝子一登陴，使我輩一瞻其面目，即退?！毙⒆幼浔?，搖手不敢出。賊亦旋去。（選自《夜雨秋燈錄》卷一，有刪節(jié)） 9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.得值即奉母

奉：供養(yǎng) B.效演劇者關(guān)目

效：摹仿 C.孝子堅(jiān)卻不敢受

卻：后退 D.自扶仗詣質(zhì)庫(kù)

詣：到……去 10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A.誤潑水濺公子服，怒且叱

若屬皆且為所虜

B.己則蜷伏床足

將有作，則思知止以安人 C．亦不知其所由來

不如須臾之所學(xué)也 D.

顧往返雖五里

雖有槁暴，不復(fù)挺者 11.以下六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)吳孝子“孝”的一組是 ①若微且噎，孝子即于暗處灑眼淚。

②里人賢其行，爭(zhēng)呼之曰吳孝子。③孝子亦絕不計(jì)及床頭人。

④孝子堅(jiān)卻不敢受，執(zhí)事人舉無(wú)名指示之。⑤則固挺立不屈，毫無(wú)畏怖者也。

⑥孝子猶跪地不敢動(dòng)。 A.①②④

B.②③⑤

C.①③⑥

D.④⑤⑥ 12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是 A．吳孝子無(wú)微不至照顧母親的飲食起居，充分體現(xiàn)了其“孝道”，但更為可貴的是他能將“孝”持之以恒，五十年如一日。 B．吳孝子水濺梅公子華服；梅公子十分惱怒，大聲呵斥，后經(jīng)旁人解勸才明白自己行為的唐突，于是贈(zèng)錢給吳孝子以表示自己的愧疚。 C．吳孝子面對(duì)恩宰叱辱與贈(zèng)金以及吳母面對(duì)來歷不明錢財(cái)時(shí)的表現(xiàn)，都體現(xiàn)了他們身上有一種一脈相承的可貴品質(zhì)——志節(jié)。 D．吳孝子的“孝”不僅感動(dòng)了周圍的人們，而且當(dāng)盜匪來襲時(shí)也憑借他的“孝”保全了母親和自己的生命，保住了自己的村莊。13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）雖啞且聾，而性敏，能以己意揣母意。（3分）

（2）若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無(wú)所害。(4分)

（3）聞道百，以為莫已若者，我之謂也。（3分）參考答案：9.C（卻：拒絕）10.C（代詞，與動(dòng)詞構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)；A連詞，并且￥副詞，將要￥連詞，卻￥就；D連詞，雖然￥連詞，即使）11.C（②不是直接體現(xiàn)，是側(cè)面描寫；④⑤體現(xiàn)的是孝子的人窮志不短）12.B（“贈(zèng)錢給吳孝子以表示自己的愧疚”與原文意不符）13.（1）他雖然又啞又聾，但人很聰明，能按照自己的意思來揣摩母親的心意（“雖”1分，“敏”1分，“以”1分）（2）如果放棄攻打鄭國(guó)，把鄭國(guó)作為秦國(guó)東方道路上的主人，秦國(guó)外交使臣往來，鄭國(guó)可以供給他們?nèi)狈Φ奈镔Y，您也沒有害處。(以為、東道主、行李、供給、乏困4分)（3）懂得了若干道理，就以為沒有能比得上自己的人，說的就是我這種人啊。（1句1分，共3分）參考譯文 有個(gè)孝子，姓吳，但名字已經(jīng)忘了，是山東的恩縣東鄰村人。很小就沒了父親，是個(gè)啞巴。 他住的的地方，大概在城郭外三、四里，因?yàn)榧依锖茇毨?，就只好給鎮(zhèn)上的一家當(dāng)鋪挑水。得到一點(diǎn)報(bào)酬，就趕緊回家奉養(yǎng)母親，從不敢自己亂花一文錢來買吃的果腹。他雖然有聽障又有語(yǔ)言障礙，但人很聰明，能按照自己的意思來揣摩母親的心意；他的母親時(shí)間久了，也就學(xué)會(huì)用手語(yǔ)給他對(duì)話。母親一天天年老體弱了，每頓飯吃的又少又慢，孝子就會(huì)在暗處偷偷掉眼淚，見到旁人也會(huì)用手比劃，說母親這頓飯吃的不好。如果母親這頓飯吃的又多又香，孝子就會(huì)在母親面前呀呀的像是唱歌，還張開兩臂舞動(dòng)起來，模仿戲劇中的扮相取悅母親。五十多年如一日，從來沒有稍稍改變過。每到嚴(yán)冬，孝子必定用自己的身軀為母親暖被窩，暖和之后就起身，服侍母親睡下。自己卻蜷伏在床腳，直到聽見母親打鼾睡熟，才小心翼翼的走到旁邊的草塌上睡覺。盛夏，他會(huì)在門上掛好蘆葦做的門簾，讓母親睡在中堂上的竹床上，自己卻敞開衣服睡在門口，意思是想喂飽蚊子，蚊子就不會(huì)去叮咬母親了。同村人都很贊賞他的賢德，都稱呼他叫做吳孝子。然而終究是因?yàn)樗F了，所以沒有誰(shuí)肯把女兒嫁給他的。而孝子自己也從未想過娶親成家。 有一天，正當(dāng)他挑著水要進(jìn)當(dāng)鋪的大門時(shí)，正好縣丞梅公子穿著很光鮮的衣服走了過來，不小心被他的水濺到了衣服。梅公子非常生氣大聲責(zé)罵他。當(dāng)鋪里管事的人聽到，趕緊走過來，拱手給公子賠禮：“公子您別生氣，這是吳家的啞巴孝子啊。”公子覺得很奇怪，就問了他的事跡，聽完之后轉(zhuǎn)怒為喜，當(dāng)即問當(dāng)鋪的掌柜暫借了五掛銅錢送給他。孝子堅(jiān)決拒絕不肯收下，當(dāng)鋪里管事的人就舉起自己的無(wú)名指給他看。但凡語(yǔ)言障礙人事都知道無(wú)名指代表母親。孝子看到這樣，明白這位公子是憐憫他家中有老母，這才跪在地上磕頭，呀呀著指著天地，感激的樣子非同一般。然而剛才公子呵斥辱罵他時(shí)，他卻挺立不屈，一點(diǎn)也沒有表現(xiàn)出害怕的表情。挑完水，帶著錢回家，剛走近村子，就看到母親靠著墻坐在那里，于是就高高興興的大聲叫嚷著跑過去。地上很泥濘，他幾次跌倒。母親看到銅錢，很是吃驚，就問從哪里來的？孝子嘴里呀呀的說著，手拼命比劃，可是就講不清楚。母親很擔(dān)心，他是不是因?yàn)榧依锔F，一時(shí)糊涂去偷竊啊？問遍了周圍鄰居，誰(shuí)也不知道這是從哪里來的。母親無(wú)奈，就喝叱他跪下，生氣的說到：“我寧可有個(gè)身殘的挑水夫做兒子，不愿意有個(gè)心邪的小偷當(dāng)兒子！”自己拄著拐杖，走到鎮(zhèn)上的當(dāng)鋪，問了當(dāng)鋪管事的，才知道這錢是縣丞公子贈(zèng)送的，這才高高興興的念誦著佛號(hào)回到村里。雖然村子和鎮(zhèn)上相去不過五里路，但因?yàn)樗昀象w衰，走不動(dòng)路，結(jié)果花了大半天才走回到村里。一看，孝子還跪在原地，絲毫不敢動(dòng)。母親是又喜又心疼，忍著眼淚笑著扶他起來，孝子這才破涕為笑，手舞足蹈的牽著母親的衣服走進(jìn)屋，指點(diǎn)著母親的床:意思是打算為母親造一張新的，卻不知道如何開始。哎！那種情形真是可想而知啊。 梅公知道這件事情后，特意訂做了一塊匾額贈(zèng)給他，以表彰他的賢德，孝子哭著不肯收下。村里人就把匾額高高掛在進(jìn)村的大門上，作為全村的光榮。后來，捻匪作亂流竄到他們這個(gè)村子，看到了那個(gè)匾額，就舉手行禮表示敬意，說：“這是孝子的村莊，不要驚擾了他。”既而又希望瞻仰下他的風(fēng)范，就對(duì)著守衛(wèi)的村里人說：“如果能讓孝子登上村里的城墻上讓我們看看他的面目，我們就退走?！毙⒆颖е赣H，擺手示意不敢出去。賊匪也就很快退走了。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.仿照例句的形式和修辭，再寫兩個(gè)句子。(6分

)例句：寬容是燦爛的陽(yáng)光，它用熱情融化了堅(jiān)冰。仿寫：(1)寬容是＿＿＿＿_(dá)_______＿＿＿＿，＿＿＿＿_(dá)__________＿＿＿＿。(2)寬容是＿＿＿＿＿＿_(dá)_______＿＿，＿＿＿＿＿＿_(dá)___________＿＿。

參考答案：示例：芬芳的玫瑰，它用溫馨感動(dòng)了冷漠

清澈的小溪，它用滋潤(rùn)趕走了荒蕪。略8.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.應(yīng)廣大讀者的要求，他為那本很受歡迎的獲獎(jiǎng)小說寫了續(xù)篇，但遺憾的是。續(xù)篇相形見絀，不能讓人滿意。B.由于有關(guān)部門的嚴(yán)肅查處，摩托車非法運(yùn)營(yíng)現(xiàn)象暫時(shí)消失，但要避免其東山再起，必須有制度化的舉措。C.觀眾期盼已久的歌劇<三兄弟》近日在人民大劇院上演，其音樂大氣磅礴，跌宕起伏，讓人贊嘆不已。D.在我父親的記憶里，那是一段極為特殊、不堪回首的歲月，人事的變遷如白云蒼狗，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。參考答案：BA項(xiàng)，相形見絀形，比較；見，顯示出；絀，不夠；不足。和另一事物相比較,顯出不足；B項(xiàng)，東山再起指退隱后再度出任要職。也比喻失勢(shì)后重新恢復(fù)地位；C項(xiàng)，跌宕起伏形容事物多變，不穩(wěn)定。也比喻音樂忽高忽低，很好聽。跌宕：富于變化，有頓挫波折；D項(xiàng)，白云蒼狗蒼：灰白色。浮云象白衣裳，頃刻又變得象蒼狗。比喻事物變化不定。9.根據(jù)下面的例子，另選一個(gè)對(duì)象，仿寫一首短詩(shī)，要求修辭手法相同，句式、結(jié)構(gòu)與之相似。(6分)霧，像愛情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻。參考答案：雨，像音樂一樣，在大地的懷中輕彈，奏出串串悅耳的音符。【技巧點(diǎn)撥】仿寫句子是指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，根據(jù)語(yǔ)言表達(dá)的需要，參照題干所提供的句式，另選一個(gè)或多個(gè)句式相同、內(nèi)容與上下文銜接的句子。話題，一指題目中規(guī)定的陳述對(duì)象，在仿寫時(shí)必須以給定的陳述對(duì)象為主語(yǔ)，否則便會(huì)不合要求。仿寫句子比較重要的一點(diǎn)是形式上的約束性，這就要求我們弄清例句的句式、句型甚至語(yǔ)氣，仿寫時(shí)要注意句子結(jié)構(gòu)形式的高度一致。仿寫前應(yīng)分析給定例句所運(yùn)用的修辭格，或比喻或比擬，或借代或夸張，或?qū)ε蓟蚺疟鹊?，必須?yán)格遵守。如本題雨，像音樂一樣，在大地的懷中輕彈，奏出串串悅耳的音符。10.閱讀下面的文字，完成下列小題。以高鐵為鏡，我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前，高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中。中國(guó)沖破技術(shù)封鎖，彎道超車，

，靠的就是自主創(chuàng)新。從車輛到線路，從制動(dòng)到通信信號(hào)，沒有技術(shù)，就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收；（

）。一步一個(gè)臺(tái)階，中國(guó)高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、

，實(shí)現(xiàn)了國(guó)人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢(mèng)想。以高鐵為鏡，我們涵養(yǎng)精益求精的大國(guó)工匠精神。

，中國(guó)制造面臨過這樣的尷尬：號(hào)稱是世界工廠、制造大國(guó)，老百姓卻

，去國(guó)外搶購(gòu)保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國(guó)鐵路鳳凰涅槃的過程，為中國(guó)制造突圍提供了有益借鑒。如今，中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了0．01毫米以內(nèi)；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵，我們做了18種概念模型，歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證，僅仿真