第二單元 夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革（學(xué)情反饋卷）（答案版）

第二單元夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革參考答案：12345678910AADBCAADBA11121314151617181920ADCDCCBDDC2122232425BABAC1．A【詳解】根據(jù)題干材料“夏朝體現(xiàn)“國(guó)”與“家”融合的制度?！笨芍?，夏朝體現(xiàn)“國(guó)”與“家”融合的制度是世襲制。約公元前2070年禹建立夏朝，禹死后，啟繼承父位，成為夏朝的第二任國(guó)王。從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”，A項(xiàng)正確；堯舜禹時(shí)期選舉部落首領(lǐng)的制度是禪讓制，排除B項(xiàng)；西周時(shí)期對(duì)功臣、貴族進(jìn)行分封的制度是分封制，排除C項(xiàng)；秦統(tǒng)一后再全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行郡縣制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．A【詳解】依據(jù)題干“周王和周公建國(guó)，立七十一，姬姓五十三，以同姓為枝干，是家天下政治的再一步成長(zhǎng)和擴(kuò)大?！笨梢姺址庵埔酝再F族為主體，有利于鞏固西周“家天下”的統(tǒng)治，有利于鞏固西周疆土，A項(xiàng)正確；題干沒有涉及分封制確立了“周天子→諸侯→卿大夫→士→平民→奴隸”等級(jí)制度，排除B項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法對(duì)于秦國(guó)的作用，排除C項(xiàng)；題干沒有涉及西周的民族關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《封神演義》是明代小說家許仲琳所寫的一篇小說，主要以姜子牙輔佐周室（周文王姬昌、周武王姬發(fā)）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事，包含了大量民間傳說和神話．有姜子牙、哪吒、楊戩等生動(dòng)、鮮明的人物形象，最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結(jié)尾，所以神話故事《封神演義》中塑造了姜尚、文王姬昌、武王姬發(fā)等人物形象都與武王伐紂有關(guān)，D項(xiàng)正確；涿鹿之戰(zhàn)是黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；夏朝建立不是《封神演義》的背景，排除B項(xiàng)；商湯滅夏指的是公元前1600年商湯帶領(lǐng)著商部落滅掉夏朝建立商朝的歷史事件，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．B【詳解】依據(jù)題文“在商周時(shí)期，統(tǒng)治者都將定都或建立王朝稱為‘定鼎’。從“大禹造九鼎”的傳說開始，青銅鼎被視為國(guó)家的重器。在一些典章制度以及冊(cè)封、祭祀等重大場(chǎng)合中，青銅鼎也發(fā)揮了重要的作用”，結(jié)合課本所學(xué)，青銅器的功能也由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力象征，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)鼎的形制，看不出制作工藝，排除A項(xiàng)；材料也并未描述鼎的數(shù)量，排除C項(xiàng)；鼎是重要的禮器，材料也說鼎被視為國(guó)家重器，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．C【詳解】根據(jù)“漢字‘中國(guó)’演變的歷程”可知，從甲骨文的“中國(guó)”到楷書的“中國(guó)”，漢字“中國(guó)”的字形有相似之處，反映了漢字的發(fā)展一脈相承，C項(xiàng)正確；材料反映漢字的發(fā)展一脈相傳，沒有反映漢字的傳承發(fā)生異變，排除A項(xiàng)；漢字的演變經(jīng)歷了由繁到簡(jiǎn)，排除B項(xiàng)；象形并不是漢字唯一的造字方法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，春期時(shí)期，王室衰微諸侯爭(zhēng)霸，彼此之間除了為奪取更多的土地、財(cái)產(chǎn)和人口外，他們還希望自己成為諸侯霸主，左右天下，號(hào)令諸侯，A項(xiàng)正確；春秋時(shí)期周天子勢(shì)危，諸侯都希望代替周天子的位子，②不符合題意，BC項(xiàng)都包含②，排除BC項(xiàng)；春秋時(shí)期諸侯之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重?fù)p害了人民的利益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．D【詳解】根據(jù)題干“有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)疆域不斷擴(kuò)展，諸侯國(guó)數(shù)量逐漸減少”和所學(xué)知識(shí)可知，諸侯國(guó)的減少反映出國(guó)家從分裂走向統(tǒng)一，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)孕育統(tǒng)一趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；部落時(shí)期距今約8000到6500年左右，排除A項(xiàng)；題干所描述是東周時(shí)期，封建制度逐步瓦解，排除B項(xiàng)；材料沒有提及人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難之苦，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器的使用和牛耕的推廣，標(biāo)志我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高，有利于農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作，D項(xiàng)正確；商業(yè)、手工業(yè)和城市的發(fā)展都是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)之一，但不是社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的主要標(biāo)志，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．B【詳解】根據(jù)“問鼎中原”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期，楚莊王派使者向周天子詢問九鼎的重量，意欲奪取天下。楚國(guó)是周天子分封的諸侯國(guó)，而楚莊王作為諸侯王想要奪取周朝的天下，這反映了周天子逐漸失去了“天下共主”的地位，王室衰微，諸侯坐大，實(shí)質(zhì)上說明分封制遭到了破壞，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)貴族世襲特權(quán)沒有被廢除，排除A項(xiàng)；“問鼎中原”反映了王室衰微，當(dāng)時(shí)新的社會(huì)制度還沒有確立，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)尊卑貴賤的等級(jí)秩序沒有被打破，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，打制石器是舊石器時(shí)代的主要工具，之后進(jìn)入使用磨制石器的新石器時(shí)代，然后在夏商周時(shí)期，青銅農(nóng)具興起發(fā)展，最后在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制農(nóng)具星期發(fā)展。因此四者的正確排序是打制石器→磨制石器→青銅農(nóng)具→鐵制農(nóng)具，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)與事實(shí)不符，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．A【詳解】概括““女子十七不嫁……一豚”可知，春秋末期越國(guó)重視人口生育問題，采取法律手段要求男女婚配，采取獎(jiǎng)勵(lì)手段鼓勵(lì)生育，其目的是解決人口缺乏的問題，A項(xiàng)正確；生育問題和社會(huì)治安穩(wěn)定、階級(jí)矛盾沒有直接關(guān)系，排除BD項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)改變風(fēng)俗習(xí)慣，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．D【詳解】根據(jù)題干“在春秋諸侯爭(zhēng)霸的過程中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，諸侯國(guó)的數(shù)量逐漸減少”可知，在春秋諸侯爭(zhēng)霸的過程當(dāng)中，諸侯國(guó)的數(shù)量逐漸減少，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)不斷吞并弱小的諸侯國(guó)，由此可見局部統(tǒng)一已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，有利于向全國(guó)統(tǒng)一的方向發(fā)展，因此表明爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)孕育統(tǒng)一趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；遠(yuǎn)古時(shí)代后期進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期，排除A項(xiàng)；題干的重點(diǎn)不是說明西周奴隸制的瓦解，而是說明爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中局部統(tǒng)一有利于向全國(guó)統(tǒng)一的方向發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干并沒有體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的苦難，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)，是借著天子的名義進(jìn)行征戰(zhàn)，發(fā)展自己勢(shì)力，爭(zhēng)取霸主地位，C項(xiàng)正確；齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)，是借天子的影響來發(fā)展自己的勢(shì)力，爭(zhēng)取霸主的地位，維護(hù)周天子的地位只是口號(hào)而已，排除A項(xiàng)；齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)，是借天子的影響來發(fā)展自己的勢(shì)力，爭(zhēng)取霸主的地位，排除周邊少數(shù)民族的威脅不是真實(shí)的目的，排除B項(xiàng)；齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)，是借天子的影響來發(fā)展自己的勢(shì)力，爭(zhēng)取霸主的地位，與“鞏固和維護(hù)分封制”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．D【詳解】根據(jù)材料“五霸強(qiáng)，七雄出”意思是春秋時(shí)的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦，因此“霸”指的是稱霸，成為諸候國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，D項(xiàng)正確；強(qiáng)盛不代表控制最多的土地與人口，排除A項(xiàng)；能從政治上與周天子分庭抗禮不是對(duì)“五霸”中“霸”的涵義解讀最準(zhǔn)確的，排除B項(xiàng)；不利于國(guó)家的統(tǒng)一進(jìn)程無法解讀出，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．C【詳解】“商鞅方升”屬于戰(zhàn)國(guó)中期的量器。斗呈長(zhǎng)方形，直壁，后有長(zhǎng)方形柄。方升外側(cè)有銘文三十二字，記載“秦孝公十八年（公元前344年），“大良造鞅”頒布標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器，以十六寸五分之一立方寸為一升”?！按罅荚祺薄本褪巧眺薄９识@件器物被命名為商鞅方升。從銘文可知此器具是商鞅統(tǒng)一秦國(guó)度量衡所規(guī)定的一升容積的標(biāo)準(zhǔn)器具，有極高的史料價(jià)值，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)都不能佐證商鞅變法統(tǒng)一度量衡的措施，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．C【詳解】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為確立封建統(tǒng)治，各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)，其中秦國(guó)的商鞅變法效果最顯著。公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開始變法。內(nèi)容有：①國(guó)家承認(rèn)土地私有，準(zhǔn)許自由買賣；②獎(jiǎng)勵(lì)耕織和軍功。生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)；③建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理；這些措施使秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。商鞅變法為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。商鞅變法的時(shí)間是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，而且商鞅變法的內(nèi)容與題意相符合，C項(xiàng)正確。管仲改革、周平王東遷之際、晉文公稱霸中原之前，這三項(xiàng)都發(fā)生的時(shí)間都在戰(zhàn)國(guó)之前的春秋時(shí)期，與題意不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．B【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“始知李太守，伯禹亦不如?！笨芍@是說，李太守比大禹治水功勞還要大，這是因?yàn)樗鞒中藿硕冀撸钩啥计皆蔀樘旄畤?guó)，B項(xiàng)正確；商鞅獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，秦始皇開鑿靈渠、修筑長(zhǎng)城，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．D【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，李冰主持修建了都江堰，有效治理了岷江水患，使成都平原成為天府之國(guó)，澤被后世，D項(xiàng)正確；鄭國(guó)渠治理的是涇河，靈渠連接了湘江與珠江，通濟(jì)渠是大運(yùn)河的一段，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19．D【詳解】由材料“春秋時(shí)期有一百多個(gè)諸侯國(guó)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期只剩下幾個(gè)大的諸侯國(guó)左右政局?！笨芍?，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使得大國(guó)兼并小國(guó)，出現(xiàn)區(qū)域性的統(tǒng)一，歷史逐漸向統(tǒng)一方向發(fā)展，D項(xiàng)正確；諸侯國(guó)割據(jù)混戰(zhàn)不是這一現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)反映，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是走向統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；封建制度確立與題干無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．C【詳解】由題干“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！笨芍?，孔子主張，以德治國(guó)?？鬃釉谡紊贤瞥缥髦艿闹贫?，主張以德治國(guó)，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意，C項(xiàng)正確；無為而治是老子的主張，排除A項(xiàng)；兼愛、非攻是墨子的主張，排除B項(xiàng)；以法治國(guó)是韓非子的主張，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21．B【詳解】根據(jù)材料“儒墨爭(zhēng)雄，儒道爭(zhēng)鋒，儒法爭(zhēng)用，可謂縱橫捭闔、機(jī)鋒迭起、智慧紛呈，展現(xiàn)出無窮的魅力”結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面，代表學(xué)派有：儒家、墨家、法家、道家等，B項(xiàng)正確；材料涉及的是思想內(nèi)容，與制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；王位世襲制是國(guó)家王位由一個(gè)家族世代承襲的制度，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22．A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”，打破了貴族對(duì)教育和文化的壟斷，促進(jìn)了教育向民間的發(fā)展，A項(xiàng)正確；“以德治國(guó)”是孔子的政治主張，“己所不欲勿施于人”的道德規(guī)范符合孔子“仁”的核心思想，均與題意不符，排除BC兩項(xiàng)；注重道德教育和文化知識(shí)教育是孔子的教育主張之一，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①語文趙老師善于因材施教，以德治班，頗有儒家真諦。因材施教，為政以德是孔子的教育思想和儒家的思想主張。④社會(huì)李老師嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī)，照章辦事，深受法家影響。法家主張法治。①④正確，B項(xiàng)正確；②數(shù)學(xué)錢老師深入了解學(xué)生，知己知彼，這是兵家的思想主張，不是道家。③科學(xué)孫老師講究順其自然，無為而治，典型墨家風(fēng)格，說法錯(cuò)誤。順其自然，無為而治是道家的思想主張，不是墨家。②③錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期的諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，掠奪土地、大國(guó)兼并小國(guó)，促使井田制和分封制的瓦解，隨著鐵器和牛耕的推廣，私田增多，出現(xiàn)封建生產(chǎn)關(guān)系；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王室衰微，政權(quán)逐步掌握在新興地主階級(jí)的代表卿大夫手中，他們利用政權(quán)力量進(jìn)行自上而下的改革、變法運(yùn)動(dòng)，最終廢除奴隸制度包括井田制、分封制，確立封建制度包括土地私有制、中央集權(quán)制。順應(yīng)了走向統(tǒng)一的趨勢(shì)，這時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，在思想上形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面，從歷史進(jìn)程上看，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征就是大動(dòng)蕩大變革時(shí)代，A項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期沒有建立統(tǒng)一國(guó)家，排除B項(xiàng)；隋唐時(shí)期的階段特征是繁榮與開放，排除C項(xiàng)；題干中的內(nèi)容沒有涉及民族關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代的一個(gè)大變革、大動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，在這樣的時(shí)代形勢(shì)下，涌現(xiàn)出了諸多學(xué)派，他們紛紛著書立說，提出各自的治國(guó)主張，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，希望重構(gòu)社會(huì)秩序，因此諸子百家關(guān)注的相同之處是社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，C項(xiàng)正確；自我價(jià)值體現(xiàn)并不是諸子百家關(guān)注的相同之處，排除A項(xiàng)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治制度變革都從屬于社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26．（16分）(1)朝代：夏朝。（2分）地位：是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝。（2分）(2)名稱：司母戊鼎。（2分）朝代：商周時(shí)期。（2分）(3)名稱：甲骨文。（2分）朝代：商朝。（2分）重要影響：對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始；已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。（2分）(4)主要標(biāo)志：青銅器和甲骨文。（2分）【詳解】（1）朝代：根據(jù)材料一“二里頭遺址出土的鑲嵌綠松石的銅牌”可知，夏朝的中心地區(qū)主要在今河南中西部、山西南部一帶。考古學(xué)者在洛陽平原發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏王朝后期的一座都城遺址—二里頭遺址。出土了用于祭祀的精美玉器和樂器，成套的青銅酒器，鑲嵌綠松石的精美銅牌，王室使用的高貴禮器等。所以，朝代為夏朝。地位：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，約公元前2070年，禹建立夏王朝。這是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝。所以夏朝在中國(guó)歷史上的地位為是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝。（2）名稱：根據(jù)材料二“某青銅器圖片”和所學(xué)知識(shí)可知，司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器，重達(dá)832.84千克。鑄造這樣碩大的器物，工藝十分復(fù)雜，需要很多人協(xié)同合作才能完成。所以，材料二青銅器的名稱為司母戊鼎。朝代：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商周時(shí)期的青銅器不僅種類豐富，數(shù)量眾多，而且制作工藝高超。所以，青銅器出自商周時(shí)期。（3）名稱：根據(jù)材料三“刻有文字的甲骨”和所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。所以，甲骨上的文字被稱為甲骨文。朝代：據(jù)材料三“刻有文字的甲骨”和所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。所以，朝代為商周時(shí)期。重要影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。所以，對(duì)我國(guó)文字的發(fā)展有的重要影響為對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始；已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。（4）主要標(biāo)志：根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)可知，材料一“銅牌”，材料二“司母戊鼎”，材料三“甲骨文”可知，夏、商、西周時(shí)期燦爛的文明成就的主要標(biāo)志概括為青銅器和甲骨文。27．18分(1)鐵制農(nóng)具和牛耕。（4分）(2)秦國(guó)；（2分）富國(guó)強(qiáng)兵。（2分）(3)經(jīng)濟(jì)；（2分）作用：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（4分）【詳解】（1）工具：根據(jù)材料一“……考古工作者在湖南長(zhǎng)沙、江西九江、江蘇六合、河南洛陽等地，都發(fā)現(xiàn)了春秋中晚期的鐵農(nóng)具。孔子的弟子冉耕，字伯牛；司馬耕，字子?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)的新的生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)是鐵制農(nóng)具和牛耕。春秋以來，由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣大大提高了生產(chǎn)效率，使個(gè)體主產(chǎn)成為可能。個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位，新興的地主階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)。（2）國(guó)家：根據(jù)材料二“……故廢井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。數(shù)年之間，國(guó)富兵強(qiáng)，天下無敵?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革成效最大的諸侯國(guó)是秦國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦孝公為了增強(qiáng)秦國(guó)的實(shí)力，在爭(zhēng)雄戰(zhàn)爭(zhēng)中處于有利地位，公元前356年，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支