《紅色景點講解》課件-項目二 講好井岡山紅色故事

項目二講好井岡山紅色故事思考：紅色故事會讓我們產(chǎn)生哪些思考？紅色故事中的什么元素容易讓我們產(chǎn)生共鳴？導(dǎo)入新課01搜集素材目錄紅色故事主題1一、紅色故事主題堅定執(zhí)著追理想實事求是闖新路艱苦奮斗攻難關(guān)依靠群眾求勝利《革命不成功立誓不回家》《永不凋謝的井岡蘭》《毛澤東保護天主教堂》《八角樓的燈光》《張子清師長獻鹽》《生命熄滅的交代》《長工精神》《黃洋界上炮聲隆》

王爾琢(1903-1928)，湖南石門人。中國工農(nóng)紅軍高級指揮員。1924年5月，考入黃埔軍校第一期學(xué)習(xí)。1924年秋，在周恩來的培養(yǎng)和介紹下加入中國共產(chǎn)黨。1925年1月，任國民革命軍營長，參加二次東征。1926年夏，王爾琢隨部參加北伐戰(zhàn)爭。1927年8月1日，參加南昌起義，任起義部隊第十一軍第二十五師第七十四團參謀長。后隨朱德、陳毅率起義軍余部轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩贛粵湘邊，參加湘南起義，任工農(nóng)革命軍第1師參謀長。1928年4月井岡山會師后，任中國工農(nóng)紅軍第4軍參謀長兼第28團團長，后當選為中共紅四軍軍委委員和中共湘贛邊特委委員，參與指揮了五斗江、草市坳和龍源口等戰(zhàn)斗，為保衛(wèi)和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地作出了重大貢獻。同年8月25日，在江西省崇義縣思順墟追擊叛徒時犧牲。人物簡介紅色家書“革命不成功立誓不回家”——王爾琢寫給父母的信

父母大人：鳳翠母女此次來漢，未能見上一面，心中定會十分難受。她娘家父母雙亡，我又在千里之外，望大人把她當做親生女兒對待，見她如見兒一樣。兒何嘗不思念著骨肉的團聚，兒何嘗不眷戀著家庭的親密，但烈士殷紅的血跡燃起了兒的滿腔怒火，亂葬崗上孤兒寡母的哭聲斬斷了兒的萬縷歸思。為了讓千千萬萬的母親和孩子能過上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂天年，兒已以身許國，革命不成功立誓不回家。

王爾琢

1927年5月備注：1927年初，王爾琢隨北伐軍到達武漢，他趁著空隙給父母寫去了這封家書，信中表達了心中的歉疚和自己的抱負。這是王爾琢的最后一封家書，也是他給親人留下的遺言。家書內(nèi)容紅色故事

伍若蘭是湖南耒陽人，1906年出身于知識分子家庭。1924年考入湖南省立第三女子師范學(xué)校。1925年秋，加入中國共產(chǎn)黨。任共產(chǎn)主義青年團耒陽地方執(zhí)行委員會委員、縣農(nóng)會婦女部部長。1928年3月參加紅軍，湘南暴動期間與朱德結(jié)為夫婦后上井岡山。1929年1月，伍若蘭從紅四軍軍部調(diào)到前委職工運動委員會婦女科擔(dān)任科長，隨毛澤東、朱德率領(lǐng)的紅四軍主力下山。2月1日，部隊途經(jīng)江西尋鄔縣吉潭，天沒亮，遭國民黨軍劉士毅一個團包圍。朱德率警衛(wèi)排同敵人展開了激戰(zhàn)，她為保護朱德和毛澤東等軍部首長的安全，率一部分戰(zhàn)士從敵人側(cè)翼進行突擊，將火力引向自己，朱德和毛澤東等軍部領(lǐng)導(dǎo)脫離了危險，而她卻陷入敵軍重圍之中，因彈盡負傷被俘，押往贛州。抓住了朱德的妻子，敵旅長劉士毅如獲至寶，欣喜若狂。當天，就把伍若蘭押到贛州城連夜審訊。紅色故事

踩杠子、灌辣椒水、坐老虎凳……施盡了各種刑法，把伍若蘭折磨得死去活來，敵人卻毫無所獲。無奈，敵人又用雪水把伍若蘭再次澆醒，由劉士毅親自來審問她。“你一個女人家，死心眼地跟著共產(chǎn)黨，難道你就不怕死嗎？”“怕死我就不會參加革命，告訴你吧，共產(chǎn)黨員為了打倒你們。早已把生死置之度外！”“只要你能自首，或公開聲明一下同朱德脫離夫妻關(guān)系，我就可保你不死，還可給你官做。”聽到“朱德”二字，一股暖流涌進了伍若蘭的心房。是的，朱德是她的良師益友，是她心愛的丈夫，也是她生命中不可缺少的部分。從敵人的問話中，她知道，丈夫和紅軍都已安然無恙，她感到無限的欣慰和自豪……對于劉士毅的引誘，伍若蘭嗤之以鼻：“要我和朱德脫離關(guān)系，做夢！除非日從西邊出，贛江水倒流！”紅色故事

“不為你自己著想，總得為你肚子里的孩子著想嘛！”伍若蘭大聲說道：“告訴你吧，我們的孩子同樣是你們這幫家伙的掘墓人！”費盡心機，毫無所獲，惱怒的劉士毅命令對伍若蘭處以極刑。2月12日，劊子手們剖開了伍若蘭的腹部，取出胎中的嬰兒……最后又砍下她的首級，將身子劈成四塊，澆上汽油焚燒，還把她的首級懸掛在贛州城門上“示眾”……噩耗傳來，地動山搖。朱德仰天長嘆，淚如雨下，悲痛至極。1962年3月初，朱德重上井岡山，臨走時，他特意在井岡山選了幾株粗壯的井岡蘭花，從培育她的紅土地帶到了北京城，以紀念伍若蘭這位曾和自己朝夕相處、并肩戰(zhàn)斗過的親密戰(zhàn)友。

還有許多像伍若蘭一樣的革命先烈，從他們身上，我們看到了勇于擔(dān)當、無私奉獻的英雄氣概。我們今天緬懷先烈，就是要學(xué)習(xí)他們這種精神，在各自的工作崗位上勤奮工作、努力創(chuàng)造，為建設(shè)新中國作出新的貢獻。紅色故事

1928年2月，遂川縣工農(nóng)兵政府成立后，在天主教堂的門口，有一群農(nóng)民正在大聲地叫喊著什么。毛澤東和幾名戰(zhàn)士走過去一看，發(fā)現(xiàn)人群中央站著三個耷拉著腦袋的外國傳教士，衣衫被農(nóng)民拉扯得凌亂不堪，周圍的農(nóng)民拿著木棒和火把，一副虎視眈眈的樣子，他們一看到毛澤東，就說：“毛委員，你來得正好，我們要燒了這個鬼教堂！”“燒了！”“批斗他們！”農(nóng)民的叫喊聲此起彼伏，三個傳教士誠惶誠恐，急得想說什么卻又什么都說不出來。見此情景，毛澤東深思片刻之后，堅定地說：“這個教堂，不能燒?！币宦犝f不能燒，這些農(nóng)民都急了：“我們都恨死地主老財了，這些教士和地主老財勾結(jié)起來欺壓窮人，為什么不燒了這個教堂?。俊泵珴蓶|盤腿坐在門前的石階上，招呼大家都過來坐下，并叫三個傳教士也坐過來一起聽。毛澤東說，中國歷史上，有許許多多的農(nóng)民革命，但最后都沒能推翻帝制，獲得真正的成功，其中很重要的一條就是缺乏正確先進的思想指導(dǎo)，經(jīng)常濫殺無辜，以至于將自己孤立起來。這個紅色故事教堂留著也沒什么壞處，還可以作為工農(nóng)兵政府的辦公地點，為革命作點貢獻。任何物質(zhì)財富都是我們窮苦大眾用自己的雙手創(chuàng)造的，我們要善于利用，而不是簡單地破壞。大家說是不是？毛澤東樸實而貼切的話語，讓在場的每一位農(nóng)民的心里都產(chǎn)生了強烈的共鳴。領(lǐng)頭的小個子“唰”地一下站起來了，激動地說，我這就帶大家收拾收拾這教堂，好騰出地方來給工農(nóng)兵政府辦公！毛委員說得對，教堂也是我們窮人建造的，自己的勞動果實要珍惜，不能意氣用事！就這樣，遂川的天主教堂得以保存下來，并且被粉刷一新。說實話、干實事，是我們黨一貫的作風(fēng)。針對任何問題都要聯(lián)系實際進行思考，絕不能搞一刀切，要實事求是勇闖新路，把握新的形勢下的經(jīng)濟社會，用新眼光去看待新事物，用新辦法去解決問題，用新思路去謀求發(fā)展，新理念去促進新跨越。紅色故事

說到八角樓，可能不少人會想到那首耳熟能詳?shù)募t歌《八角樓的燈光》：“天上的北斗星最明亮，茅坪河的水啊閃銀光，井岡山的人哎，抬頭望哎，八角樓的燈光哎照四方，我們的毛委員在燈光下寫文章，革命風(fēng)雷筆下起，五洲四海紅旗揚……”毛主席與八角樓可謂有著不解之緣。自1927年10月7日，毛澤東引兵井岡山后，在八角樓上辦公和居住的時間最長。期間，為了厲行節(jié)約，毛澤東向全軍宣布了一個關(guān)于使用油燈的規(guī)定：團、營、連部晚上辦公時用一盞燈，可點三根燈芯，辦完公要熄掉，連部留一盞燈作帶班、查哨用，只準點一根燈芯。按規(guī)定，毛澤東是黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)人，可以使用三根燈芯，但自從宣布規(guī)定那天起，每當夜幕降臨，八角樓上便經(jīng)常只亮著一盞燃著一根燈芯的青油燈，毛澤東就在這盞如豆的油燈下工作至深夜。

這天夜里，因為下了入冬以來的第一場雪，讓人感到格外寒冷。住在樓下的警衛(wèi)員擔(dān)心毛委員受凍著涼，設(shè)法搞到了一個火籠，想送給毛紅色故事委員御寒。誰知毛澤東卻拒絕他：“小鬼啊，你看我身上都披著線毯了，不會有冷的。你把火籠送給感冒了的譚秘書吧。”見警衛(wèi)員站著不動，毛澤東只好接過火籠自己送了過去。見毛澤東下樓去了，警衛(wèi)員只好磨蹭著往回走。當看到毛澤東房間實在太暗了，就情不自禁地往油燈里多撥了一根燈芯。毛澤東回到房間后，見燈變得亮多了，皺了一下眉，重新把添加的一根燈芯撥開，并繼續(xù)在昏暗的油燈下奮筆疾書。

寒夜中的毛澤東雖然在八角樓上徹夜未眠，卻始終保持著昂揚的斗志。他披著一方薄毯，用一根燈芯點亮了八角樓上的夜夜光輝，寫出了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》兩篇文章，打消了上至中央下到軍民關(guān)于“紅旗到底打得多久？”的疑問，照亮了井岡山根據(jù)地的前程。八角樓燈光下，誕生了指導(dǎo)中國革命的光輝著作。這啟示我們，在任何時候都要實事求是，善于從實踐中發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗，勇闖新路。紅色故事

張子清，是中國工農(nóng)革命軍第四軍十一師師長。在平常生活中他樂觀向上，和藹可親，平易近人，在戰(zhàn)場上他英勇善戰(zhàn)，足智多謀，深受戰(zhàn)士們的敬佩和喜愛。1928年4月迎接朱德率部隊到井岡山會師，指揮一團在酃縣城北阻擊敵人時，一顆子彈打中他的左腳踝，子彈鉆得很深，當時醫(yī)院沒有手術(shù)設(shè)備，也沒麻藥，連碘酒都少得可憐。在張子清的要求下，第三天，在沒有麻藥的情況下，醫(yī)生給他開了刀，但還是沒能取出子彈。后來，張子清從茅坪轉(zhuǎn)移到小井紅軍醫(yī)院。在這里，沒有任何麻醉藥品的情況下，他先后動了3次大手術(shù)，子彈終于被取了出來。可是由于3次開刀后流血過多，又沒消炎藥，傷口感染越來越嚴重，肌膚由外而內(nèi)地深入潰爛，為了避免更大范圍的感染，醫(yī)生們只好不斷地將腐肉除去，每次去腐肉的過程都會讓張師長痛得滿頭大汗。來看望他的戰(zhàn)士們看在眼里，急在心里，多么希望張師長能早日康復(fù)。在一次戰(zhàn)斗中，我們繳獲到紅色故事敵方的一批食鹽，將其中一部分分發(fā)給嚴重缺鹽的當?shù)厝罕姾?，?zhàn)士們首先想到的是病痛煎熬中的張師長，于是就用油紙包了一小包留給他。張子清清楚地知道在目前敵人嚴密的經(jīng)濟封鎖下，這一小包食鹽的“金貴”程度。它可以是根據(jù)地內(nèi)一戶人家吃上幾個月的量；也可以是整座醫(yī)院所有傷員擦洗一遍傷口的量。他用手輕輕地撫摸了一下自己的傷腿，將這包食鹽塞到了枕頭下面。不久后，敵人對井岡山革命根據(jù)又發(fā)起一輪猛攻，小井紅軍醫(yī)院里的傷員驟然增加，而用于消炎的食鹽嚴重缺乏，很多傷員因傷口得不到有效控制而惡化，醫(yī)院的醫(yī)生和護士們急得如同熱鍋上的螞蟻。張子清從昏迷中蘇醒過來，聽說了這個消息，立刻從枕頭下取出了那一小包食鹽，將醫(yī)生叫到自己的病床邊，說：“請你把這包食鹽全部化成水，給所有的傷員擦洗一遍傷口。”醫(yī)生聽了連連擺手說：“不成，醫(yī)院上下，就數(shù)你的傷情最嚴重，你是最需要這些食鹽的?！钡珡堊忧鍒?zhí)意要將紅色故事這些食鹽全部捐獻出來。醫(yī)生護士們都拗不過他，只好流著眼淚將這些食鹽全部化成了水，為所有的傷員擦洗了一遍傷口。

1929年1月下旬，敵人大舉圍剿井岡山，張子清在當?shù)剀娒竦谋Ｗo下，活了下來。8月，紅五軍返回湘贛邊界，張子清被轉(zhuǎn)移到永新，終因缺醫(yī)少藥，醫(yī)治無效，于1930年春逝世，終年29歲，他的遺體安葬在永新城郊風(fēng)景秀麗的東華嶺上，那一天，上千軍民群眾前往送行。張子清用生命詮釋了官兵平等、大公無私，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人一心為他人、從不為自己的奉獻精神。今天，時代變了、生活條件改善了，但是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識沒有變。廣大黨員干部要樹牢宗旨意識，做到吃苦在前、享受在后，全心全意為人民謀福祉。

曾志（1911-1998），今湖南省宜章縣人。1923年考入衡陽省立第三女子師范學(xué)校。1926年8月考入衡陽農(nóng)民運動講習(xí)所學(xué)習(xí)，同年入黨。1928年1月，曾志參加湘南起義，不久，調(diào)任中國工農(nóng)革命軍第七師黨委辦公室秘書，參加井岡山斗爭。先后任紅四軍后方總醫(yī)院黨支部書記、紅四軍組織科干事、紅四軍前委工農(nóng)運動委員會民運股股長、婦女組組長。參加了著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。土地革命戰(zhàn)爭期間，她的第一任丈夫夏明震和第二任丈夫蔡協(xié)民先后為革命英勇犧牲，3個小孩或忍痛送人或為籌集黨的活動經(jīng)費而被迫賣掉，為革命事業(yè)付出了巨大犧牲。新中國成立后，歷任廣東省委書記處候補書記、中央組織部副部長等職。1983年離職，任中顧委委員。1998年逝世。人物簡介紅色家書“生命熄滅的交代”——曾志的遺言

我曾在寫給中央一份倡議信上簽了名，即死后，不開追悼會，不舉行遺體告別儀式等。除了上述這些，還不要在家里設(shè)靈堂。我死了，除陶斯亮和在北京的家里人，在京外的，如志修、曼華、春華，井岡山的來發(fā)、金龍，宜章的昭德，貴州的鐸蓮，大連的昭仁，以及祁陽的黨政組織，和北京的其他任何戰(zhàn)友都不要通知。把我的遺體先交醫(yī)院解剖，有用的留下，無用的火化。火化時除斯亮少數(shù)幾個人辦理，還請中組部老干部局，幫助料理，但千萬不要聲張，不讓其他人知道。我想這樣做，才真正做到節(jié)約不鋪張。人死了，本人什么都不知道，戰(zhàn)友親屬們來悼念，對后人安慰也不大，倒是增加一些悲哀和忙碌，讓我死后作一名徹底喪事改革者！我的骨灰一部分埋在八寶山一棵樹下當肥料，一部分埋在井岡山一棵樹下當肥料，還留一點放在家里的骨灰盒里，埋在白云山有手印的那塊大石頭下。埋下去，靜悄悄的，絕不要搞什么儀式。由陶斯亮家書內(nèi)容把骨灰送井岡山，事先不要告訴來發(fā)和井岡山黨組織。死后三個月，由陶斯亮發(fā)一個訃告，并在報上登個消息，不要寫簡歷生平。我唯一要求的，是費了多年心血寫成的回憶錄，請女兒陶斯亮，趁身體健康，腦子夠用的時候，抓緊點時間，集中一下精力，盡量快些整理出來。我這幾十年的歷程，也可以反映我國革命社會歷史的一點側(cè)面，不論是好是壞，總算留給后人一點史實。我上述所有愿望，請女兒陶斯亮遵重我的遺愿，照辦。

曾志

1992年7月20日

于北戴河家書內(nèi)容紅色故事

1985年12月8日，何長工85歲大壽。宴中，何長工語重心長地向兒女們交代：“我人生走過85年，有功有過，但問心無愧。今后是你們的天下。我沒有財產(chǎn)，留給你們的遺產(chǎn)就是一句話：永遠做人民的長工?！?/p>

他叮囑子女們牢記，自己的父親原名何坤，1927年6月的一天，在江城武漢，毛澤東對他說：“你是被國民黨通緝的暴徒，建議改個名字，避避風(fēng)頭。你1918年在北京長辛店做過工，就叫何長工吧，為人民扛一輩子長工?！?/p>

85歲的他在瑩瑩的燭光中對孩子們闡述了什么是“長工精神”。他說：“怎樣才能當好人民的長工呢？就是要無私無畏，革命到底，苦盡甘不來，栽花不享果，植樹不乘涼?！?/p>

1987年病重期間，家人反復(fù)問何長工是否回湖南華容老家？他擺擺手說：“回井岡山。這是我70年革命生涯的光輝起點，是我們在最艱難的時候建立起來的根據(jù)地，井岡山養(yǎng)育了我們，我的戰(zhàn)友都在那里?！?/p>

井岡山斗爭時期，何長工參與設(shè)計了革命軍隊第一面軍旗，投身秋紅色故事收起義；他只身進山，改造王佐、袁文才部隊，打開了井岡山山門；他輾轉(zhuǎn)數(shù)千里，在狼穴虎窩中尋找朱德部隊，促成了朱毛井岡山會師。他是優(yōu)秀紅軍將領(lǐng)，井岡山根據(jù)地的創(chuàng)始人之一。

1987年12月29日，何長工永別了他深愛的祖國和人民，享年88歲。對于兒女及后代們來說，他的遺產(chǎn)就是價值永恒的“長工精神”！紅色故事

1928年8月下旬，毛澤東率領(lǐng)紅四軍主力外出作戰(zhàn)時，湘贛兩省敵軍糾集4個團的兵力向黃洋界逼進，企圖一舉搗毀井岡山軍事根據(jù)地。

當時守衛(wèi)在黃洋界的紅軍只有三十一團一營的兩個連，每枝槍只有三至五發(fā)子彈。守山軍民得知敵軍進犯的消息后，晝夜不停地在各個工事前沿堆積大量的壘