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文檔簡(jiǎn)介
自由頌裴多菲生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。
魚我所欲也魚我所欲也孟子哈九中張拓新知識(shí)1.重點(diǎn)積累:“欲、舍、甚、得”等實(shí)詞能力2.準(zhǔn)確、明白的翻譯文句
3.學(xué)習(xí)本文比喻恰當(dāng),對(duì)比鮮明,說(shuō)理透辟的論證方法德育4.認(rèn)識(shí)孟子“舍生取義”思想的進(jìn)步性及其現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)目標(biāo):其人其思想主張
孟子(約公元前372—前289年)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、政治家、教育家。名
,字
,鄒(今山東鄒縣)人。年輕時(shí)曾從孔子之孫子思的門人學(xué)習(xí)。他悉心鉆研孔子學(xué)說(shuō),后來(lái)成為
家第二位大師,被稱為“亞圣”。為了推行自己的政治主張,曾游說(shuō)齊、宋、滕、魏等國(guó),均不被采納。六十多歲回家鄉(xiāng),聚眾講學(xué),著書立說(shuō)。
孟子繼承了孔子的思想,孟子的哲學(xué)思想屬于主觀唯心主義,最具代表性的是他的
,認(rèn)為人生來(lái)就有善良的本性.他說(shuō):“人性之善也,猶水之就下也。人無(wú)有不善,水無(wú)有不下?!边€說(shuō):“
之心,仁也;
之心,義也;
之心,禮也;
之心,智也。仁義禮智,非由外鑠(給與)我也,我固有之也?!?/p>
軻子輿儒“性善論”惻隱羞惡恭敬是非
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生者,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳??傻盟跤谏呱跤谒勒吣跤谏吣跤谒勒哂墒鞘切纳嵘×x是故
“是心”直譯為這種思想,那么這種思想到底指的是什么思想?舍生取義
義
羞惡之心
“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;辭讓之心,人皆有之;是非之心,人皆有之?!皭烹[之心,仁也;羞惡之心,義也;辭讓之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我也(給與),我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求則得之,舍則失之?!?/p>
(《孟子?告子上》)羞惡之心董存瑞.MPG論點(diǎn)(設(shè)喻)魚——熊掌舍生取義結(jié)構(gòu)提綱論證(正面)所欲甚于生所惡甚于死(假設(shè)·反面)莫甚于生者莫甚于死者結(jié)論所欲甚于生所惡甚于死義高于生生高于義 舍生取義義是本心引申
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?向?yàn)樯硭蓝皇?,今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹?;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 簞豆何加窮乏得萬(wàn)鐘
一簞食,一豆羹與萬(wàn)鐘在數(shù)量上孰多孰少?在意義上呢?為什么會(huì)做出不同的選擇?守義不辱存有本心見利忘義失去本心
請(qǐng)你舉一些“守義不辱”或“見利忘義”的例子,聯(lián)系實(shí)際、結(jié)合孟子的“義”談?wù)勀愕目捶?。賣油翁下課了,回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧!學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚??磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象?從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理?自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨(善射)賣油翁(善酌)動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他,但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。
2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又如何看待他人的長(zhǎng)處?課外延伸人外有人,天外有天。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。自滿人十事九空,虛心人萬(wàn)事可成。謙受益,滿招損。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
——
老舍
尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。
——
屈原
1、正視自己的長(zhǎng)處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,2、正視自己的缺點(diǎn),知錯(cuò)能改,3謙虛使人進(jìn)步
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