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把握人生定位,書(shū)寫(xiě)精彩人生作文把握人生定位,書(shū)寫(xiě)精彩人生作文篇一潺潺的流水選擇了大海,把自己的位置定格在海洋中,匯成了一種深邃;細(xì)碎的石子選擇了高山,把自己定格在高山腳下,鑄成了一種巍峨;日月星辰選擇了宇宙,把自己定格在茫??臻g,聚成了一種神秘;青翠的小草選擇了原野,把自己定格在荒蕪上,蔓成了一種廣闊。江河湖泊,高山原野,因有了自己的定位,即使斗轉(zhuǎn)星移,也生生不息,凝成了一種美麗。人生無(wú)常,社會(huì)多變,我們總是在其中的不同位置扮演著不同的角色。有人把自己看作是生活的配角;有人把自己看作是生活的主角;有人把自己看作是生活的編導(dǎo),自己編織自己的夢(mèng)想,演繹多彩的人生。善于把握自己命運(yùn)的人,總能在生活中找到自己的位置,并在適合自己的位置上發(fā)光發(fā)熱,有所作為。輕輕揭開(kāi)歷史的面紗,感受其中的恢弘大氣。輕輕回溯古流,穿越時(shí)空。“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲著留其名?!笔沁@般的不羈!“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”是這般的豁達(dá)。李白,白衣飄飄,持酒執(zhí)劍,三分劍氣,七分酒煮。他,瀟灑揮毫,留下多少膾炙人口的千古詩(shī)篇,聞名半個(gè)盛唐。他沒(méi)有被繁華的人世所羈絆,而是將自己定格在詩(shī)酒中里,才有了”仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是逢高人”的恣意和灑脫。從“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”到“一蓑風(fēng)雨任平生”的蘇東坡,他的一生極為坎坷,慶幸的是,他沒(méi)有被輾轉(zhuǎn)的勞累、奔波和凄清的世事打倒,而是將自己定格在詞中,才有了“人生到處之何似人,恰似飛鴻踏雪泥”的釋然。拂去歷史朦朧的煙云,感受現(xiàn)代人的創(chuàng)新與拼搏。在這個(gè)屬于我們的世界里,不難發(fā)現(xiàn),成功者都能清晰的定位自己?!安磺娜?,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇”,他,手里執(zhí)著一份企業(yè)招聘的報(bào)紙,眼里充滿了執(zhí)著與堅(jiān)定。他已經(jīng)在數(shù)個(gè)城市兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),參加過(guò)數(shù)次面試了,但結(jié)果都是無(wú)功而返。與他同行的十二名應(yīng)聘者一同競(jìng)爭(zhēng)一家麥當(dāng)勞的職位,可是除了他,其余應(yīng)聘者都被錄用了。他并沒(méi)有被這一切挫折所打倒,而是將自己定格在不屈與創(chuàng)新上,才有了今日的阿里巴巴,才會(huì)有如今的淘寶,才有了現(xiàn)在的縱橫商界的馬云。沒(méi)有大海的深邃,可以有溪水般的清澈;沒(méi)有高山的巍峨,可以有碎石般的堅(jiān)強(qiáng);沒(méi)有原野的廣闊,可以有細(xì)草般的堅(jiān)韌。給自己的人生定位,讓自己凝成一種美麗,鑄成一種成功。把握人生定位,書(shū)寫(xiě)精彩人生作文篇二經(jīng)常閱讀一些形形色色的人物傳記,我會(huì)發(fā)現(xiàn):成功的結(jié)果只有一個(gè),即成為一個(gè)有成就和影響力的人。而通往成功的道路卻有千萬(wàn)條——麥克阿瑟將軍通過(guò)在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上運(yùn)籌帷幄而功成名就;股神巴菲特在華爾街上指點(diǎn)江山因而一躍成名;漢朝的司馬遷忍辱負(fù)重,著成史家絕唱,生前雖然無(wú)人問(wèn)津,死后卻能流芳千古。時(shí)至當(dāng)代,這樣的例子更是數(shù)不勝數(shù):有多少時(shí)代的弄潮兒乘著改革開(kāi)放的風(fēng)浪大展拳腳,經(jīng)營(yíng)著自己的精彩人生。由此可見(jiàn),成功并不是屬于某一類(lèi)人或者某一行業(yè)的,只要你敢想、敢做、敢于拼搏,沒(méi)有什么可以阻擋你的成功。但是有一個(gè)前提,我們必須熟知并且遵守,那就是——明白自己是什么樣的人,應(yīng)該朝什么方向去努力。如果將人生比作一場(chǎng)博弈,那么我們生活過(guò)的每一處地方都是一個(gè)棋局,經(jīng)歷的每一件事都是一著棋。要想下好人生這盤(pán)棋,走一步看一步是必然不行的??突?jīng)將人成功的經(jīng)歷大致分為三大步,也許會(huì)對(duì)我們有所啟迪。首先,我們必須給自己一個(gè)合理的定位——這是貫穿于奮斗的每一個(gè)細(xì)節(jié)中的——當(dāng)我們每向前走一步,自己身處的角色和定位就已經(jīng)發(fā)生了細(xì)微的變化。我們必須時(shí)刻提醒自己,現(xiàn)在身處何處?自己到底是一個(gè)什么樣的人?這絲毫沒(méi)有夸張的成分。先賢荀子曾說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!焙芏鄠ゴ蟮娜宋锒加小耙蝗杖 钡牧?xí)慣,時(shí)刻反省自己,既是對(duì)自己的鞭策與鼓勵(lì),更有利于把握自己的位置,找準(zhǔn)自己的定位。其次,是確立一個(gè)合理而又明確的目標(biāo)——這是非常關(guān)鍵的一步??突鶎⑦@句話總結(jié)得非常精妙:一個(gè)合理而又明確的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)既不是偉大的,也不是渺小的,更不是高貴或者低賤的。它就是合理的,明確的。每個(gè)人的人生理想和價(jià)值取向不同,目標(biāo)自然不能夠有大小、高貴之分,但是它必須適合我們每一個(gè)人。好高騖遠(yuǎn),最終被現(xiàn)實(shí)擊打得粉身碎骨是一種悲劇。而妄自菲薄,自輕自賤而導(dǎo)致的一輩子碌碌無(wú)為也是一種悲劇。我們必須清楚,自己的條件和能力適合做什么事,能夠做什么事?西楚霸王項(xiàng)羽就過(guò)高地估計(jì)了自己的能力。以他的能力,做一個(gè)將軍或者當(dāng)一個(gè)諸侯王都綽綽有余。然而,做天子就顯得差把火候了,因?yàn)樗鄙偬搼讶艄鹊男亟蠛腿稳宋ㄙt的能力。而漢王劉邦在這一方面就顯得優(yōu)秀的多,他深諳用人的訣竅與成功的秘密——讓合適的人去做合適的事。張良善于運(yùn)籌帷幄,就讓他坐鎮(zhèn)營(yíng)中;韓信善于攻城略地,就讓他馳兵千里;蕭何善于統(tǒng)領(lǐng)后方,就讓他掌管糧營(yíng)。而他自己,最善于的就是用人,自然就做天子的位置了。最后,要精心經(jīng)營(yíng)自己的人生,走好人生的每一步棋。這是關(guān)于成功的具體細(xì)節(jié),是需要我們自己細(xì)細(xì)琢磨的問(wèn)題。清代詩(shī)人阮元有《吳興雜詩(shī)》一首:“交流四水抱城斜,散作千溪遍萬(wàn)家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花?!闭f(shuō)的也正是上面的道理——在合適的地方,找準(zhǔn)合適自己的定位,做合適自己的事。若能參透這個(gè)道理,成功也就離我們不遠(yuǎn)了。把握人生定位,書(shū)寫(xiě)精彩人生作文篇三每個(gè)人從出生到離去都扮演著不同的角色,被寄予不同的期待?;騺?lái)自家庭,或來(lái)來(lái)自社會(huì),或來(lái)自家庭。人人有期待也會(huì)有落差,因此我們應(yīng)找準(zhǔn)人生定位,自信面對(duì)人生。找準(zhǔn)人生定位就是要認(rèn)清自己,并為之努力。作家史鐵生正當(dāng)盛年時(shí),失去了雙腿行走的能力,面對(duì)疾病的折磨與心靈上的痛苦,他并沒(méi)有放棄自己。在無(wú)數(shù)個(gè)黑夜中沉思,認(rèn)清了上天賦予自己獨(dú)一無(wú)二的寫(xiě)作天賦,于是潛心創(chuàng)作,方有后來(lái)的不朽佳作;家喻戶曉的“飛人”劉翔,起初是從事跳高運(yùn)動(dòng)的,但時(shí)間告訴他,他并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。在認(rèn)清自己之后,他毅然改練田徑110米跨欄運(yùn)動(dòng),終成世界冠軍。人無(wú)完人,因此有落差是必然。然而,當(dāng)我們認(rèn)清自己后,自信面對(duì)落差是對(duì)命運(yùn)最好的回應(yīng)。烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)于對(duì)于蘇軾而言,即是斷崖,又是起點(diǎn)。雄心壯志的蘇軾,失足墜落,一去不返;豁達(dá)超脫于人生的蘇軾應(yīng)運(yùn)而生,緩緩走來(lái)。或許冥冥中自有天注定,由“大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,到“一蓑煙雨任平生”的淡然;由“寂寞沙洲冷”的凄清,到赤壁長(zhǎng)江“物與我皆無(wú)盡”的豁達(dá)。這是蘇軾對(duì)待人生的態(tài)度。正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“古今之成大事業(yè),大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路,此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此第三境也?!笔前?,沒(méi)有西風(fēng)吹殘,沒(méi)有消人憔悴,沒(méi)有眾里尋他,哪來(lái)人生境界的層層遞升呢?生命像一首曲子,每個(gè)人都是曲子的創(chuàng)作者。我們只需注入激情與活力,把握好躍動(dòng)的節(jié)奏,譜寫(xiě)好生命的音符。就能成為獨(dú)一無(wú)二,最好的自己。大海茫茫,百舸爭(zhēng)流,不拒眾流方為滄海。蕓蕓眾生,人生無(wú)常,不被難難困苦嚇倒,方顯英雄本色。風(fēng)雨欲來(lái),春花凋零,憑欄眺望,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。潮漲潮落,云卷云舒,閑庭信步,高掛前進(jìn)的風(fēng)帆,到中流擊水,前方就是成功的彼岸。一個(gè)人或是面對(duì)生活閑庭信步,抑或是消極被動(dòng)地忍受人生的凄風(fēng)苦雨,都取決于對(duì)生活的態(tài)度,態(tài)度決定命運(yùn),態(tài)度決定人生。持有什么樣的心態(tài)就擁有什么樣的人生結(jié)局!把握人生定位,書(shū)寫(xiě)精彩人生作文篇四石子選擇了高山,鑄就了一種巍峨;溪流選擇了大海,匯聚成一種廣闊;日月星辰選擇了無(wú)垠的宇宙,凝簇成了一種神秘;善于把握命運(yùn)的人總能在生活中找到自己合適的位置。小學(xué)一年級(jí)印象最深的一篇作文就是《我的理想》??茖W(xué)家、藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員等等這些令人矚目的職業(yè)無(wú)疑是我們的首選。似乎每一個(gè)人長(zhǎng)大都會(huì)成為這些耀眼的明星,但真的應(yīng)該這樣么?有這樣一個(gè)故事,日本一所小學(xué)作了個(gè)調(diào)查,讓每個(gè)孩子說(shuō)出自己的理想。讓人驚訝的是,廚師、理發(fā)師、火車(chē)司機(jī)、幼兒園的阿姨、護(hù)士等等一些我們中國(guó)孩子根本不屑一顧的職業(yè),竟會(huì)是許多日本孩子的理想。開(kāi)始我也有些吃驚,可后來(lái)又釋然了,教育的差別決定了反差如此巨大的結(jié)果。畢竟,我們每日仰慕的無(wú)疑是那些身披光環(huán)的名人,沒(méi)有人會(huì)把身邊那些普通人當(dāng)作偶像。我們受到的教育也是只要努力學(xué)習(xí)理想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn),父母、老師以及所有關(guān)心我們的人對(duì)此都寄予了深切的希望??墒钦J(rèn)真想想,幫助我們的人、教育我們的人,又哪一個(gè)不是普通人?社會(huì)的進(jìn)步不也正是由這些普普通通的人來(lái)推動(dòng)?人活于世總要有個(gè)目標(biāo),而確立這一目標(biāo)一定要結(jié)合實(shí)際,高估或低估自己都會(huì)給人生帶來(lái)遺憾。人的欲望是無(wú)限的,但能力卻是有限的,好高騖遠(yuǎn),帶來(lái)的不是積極向上的動(dòng)力,而是壯志未酬的失落。一份資料顯示,高校大學(xué)生患抑郁癥的人數(shù)明顯上升,其根本原因之一就是對(duì)自己理想的定位高得離譜。一旦理想不能實(shí)現(xiàn),帶來(lái)的是巨大的困惑和心理壓力,甚至可能會(huì)讓人失去生活的勇氣。理想是美好的,但做人更需要腳踏實(shí)地。為自己的人生選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?,努力做好“山石、小溪、星辰”,才能讓生命迸發(fā)出應(yīng)有的光彩!把握人生定位,書(shū)寫(xiě)精彩人生作文篇五我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會(huì)給自己定位,一顆石子,找準(zhǔn)自己的位置,它可以為鐵路運(yùn)輸盡一份薄力;一朵小花,找準(zhǔn)自己的位置,它可以為花園增添一抹色彩。學(xué)會(huì)定位能夠使我們明確前進(jìn)的路,學(xué)會(huì)定位能夠使我們摒除雜念,學(xué)會(huì)定位能夠使我們?cè)谌松缆飞仙僮邚澛?。學(xué)會(huì)定位,我們便能把握住自己的未來(lái)。錢(qián)學(xué)森是我國(guó)偉大的物理學(xué)家,在他在美國(guó)航空工廠實(shí)習(xí)時(shí),由于當(dāng)時(shí)他并不受歡迎,錢(qián)學(xué)森便將研究方向從航空工程轉(zhuǎn)為航空理論;魯迅最初選擇了學(xué)醫(yī),他來(lái)到日本,在看教學(xué)片前放的新聞片時(shí),他感覺(jué)到國(guó)人的麻木與冷漠,因此他選擇了投筆從戍。他們之所以會(huì)取得巨大成功,被人銘記,就是因?yàn)樗麄兘o自己定下了一個(gè)合理的位置,根據(jù)現(xiàn)狀改變目標(biāo),為此付出巨大努力。但是現(xiàn)在有許多人隨著社會(huì)的發(fā)展,他們的思想變的頹廢,墮落,對(duì)未來(lái)很迷茫,不思進(jìn)取,渾渾噩噩地度過(guò)一天又一天。就是他們沒(méi)有學(xué)會(huì)定位,才導(dǎo)致了這種

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