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2023-2024(1)思想道德與法治學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年法律義務(wù)表現(xiàn)為"必須""給予""付出"等屬性,只對義務(wù)人不利。(
)
答案:錯我國公民對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員有提出批評和建議的權(quán)利。(
)
答案:對法治思維是現(xiàn)代社會成員應(yīng)當(dāng)具備的一種思維,與公民的專業(yè)和職業(yè)有一定的關(guān)系。(
)
答案:錯權(quán)利決不能超出社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的社會的文化發(fā)展。(
)
答案:對國家權(quán)力不得隨意侵入權(quán)利主體的自治空間,不得隨意干預(yù)權(quán)利主體的行動自由。(
)
答案:對在民主和法治的國家里,國家的一切權(quán)力來源于人民,國家機(jī)構(gòu)的權(quán)力是由人民賦予的。(
)
答案:對國家機(jī)關(guān)行使權(quán)力不得任性,公民個人行使法律權(quán)利也不得任性。(
)
答案:對法治與德治就如車之兩輪、鳥之雙翼,不可偏廢,國家和社會治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力,需要法治和德治兩手抓。(
)
答案:對人權(quán)只有符合法律權(quán)利保障的精神和要求,才具有正當(dāng)性和合理性;法律權(quán)利只有上升為人權(quán),才能得到有效的尊重和保障。(
)
答案:錯公平正義主要包括權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。其中,權(quán)利公平的含義是(
)。
答案:
享有的權(quán)利,特別是基本權(quán)利平等;
權(quán)利主體平等,即國家對每個公民"不偏袒""非歧視";
權(quán)利保護(hù)和權(quán)利救濟(jì)平等作為公民社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利之一的社會保障權(quán),是指公民享有國家提供維持有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。其基本特征包括(
)。
答案:
既是一種社會權(quán)利,也是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利;
既是在公民權(quán)利中具有物質(zhì)基礎(chǔ)性,也是公民行使其他權(quán)利的重要條件;
既是對全體公民的普遍保障,也是對殘疾人等特殊人群的特殊保障我國憲法法律規(guī)定,公民在行使結(jié)社權(quán)利時要遵守以下義務(wù)(
)。
答案:
必須遵守憲法、法律、法規(guī)和國家政策;
不得反對憲法確定的基本原則;
不得危害國家的統(tǒng)一、安全和民族的團(tuán)結(jié)個別人因在網(wǎng)上發(fā)帖造謠說地震即將發(fā)生,造成了民眾心理上的恐慌,進(jìn)而影響到社會的穩(wěn)定。因此,造謠者被公安部門依法行政拘留。這個案例告訴我們(
)。
答案:
公民行使言論自由權(quán)不得侵害國家、集體利益;
言論自由不是絕對的,而是有限制的依法保障宗教信仰,是公民創(chuàng)造和享受精神文化財(cái)富、推動精神文化發(fā)展不可或缺的條件。同時,公民行使宗教信仰權(quán)利也必須受憲法法律約束。我國法律規(guī)定的與公民宗教信仰有關(guān)的義務(wù)是(
)。
答案:
任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動;
實(shí)行獨(dú)立自主自辦的方針,反對外來勢力支配和干涉中國宗教的內(nèi)部事務(wù)我國公民的人身自由權(quán)主要包括(
)。
答案:
人的身體不受拘束;人的行動自由、人身自由不受非法限制和剝奪法治思維的基本內(nèi)容包括(
)。
答案:法律至上;權(quán)利保障;公平正義言論自由是指公民享有通過各種語言形式表達(dá)、傳播自己的思想和觀點(diǎn)的自由。言論自由對于一個國家的民主政治具有(
)作用。
答案:
言論自由可增進(jìn)知識及追求真理,從而增強(qiáng)公民行使政治權(quán)利的能力;
言論自由可促成個人自我價值、成就的實(shí)現(xiàn);
保障公民自由且公開發(fā)表意見,可凝聚民意,形成輿論,以監(jiān)督國家機(jī)關(guān)權(quán)力的行使法律權(quán)利與法律義務(wù)平等,是現(xiàn)代法治的基本原則,是社會公平正義的重要方面。其平等性主要表現(xiàn)在(
)。
答案:
法律面前人人平等被確立為基本原則;
權(quán)利與義務(wù)的實(shí)現(xiàn)要體現(xiàn)平等;
在法律權(quán)利和法律義務(wù)的具體設(shè)定上要平等法治思維包含哪幾層含義?(
)
答案:規(guī)范性思維;正當(dāng)性思維
;科學(xué)思維"自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了"。這句話集中體現(xiàn)了權(quán)利的行使(
)。
答案:
應(yīng)當(dāng)符合權(quán)利行使的限度在權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系中,下列選項(xiàng)正確的是(
)。
答案:
權(quán)力來源于權(quán)利以法治價值和法治精神為導(dǎo)向,運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式,稱為(
)。
答案:
法治思維(
)是提升法治素養(yǎng)的前提。
答案:
學(xué)習(xí)法律知識
如果勞動爭議的一方當(dāng)事人在法定期限內(nèi)不起訴又不履行仲裁裁決的,另一方當(dāng)事人可以(
)。
答案:
申請法院強(qiáng)制執(zhí)行
(
)是指公民依法享有的表達(dá)自己對國家公共生活的看法、觀點(diǎn)、意見的權(quán)利。
答案:
表達(dá)權(quán)利公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。這屬于憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利中的(
)。
答案:
通信自由權(quán)利(
)是社會主義法治的最根本保證。
答案:
黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利主體依法享有直接支配其特定物,并享受其利益的排他性權(quán)利是民事權(quán)利中的(
)。
答案:
物權(quán)勞動者的休息權(quán)主要通過國家規(guī)定工作時間和休假制度予以實(shí)現(xiàn)。自1995年5月1日起,國務(wù)院進(jìn)一步將職工工作時間縮短為每日工作8小時,每周工作(
)小時。
答案:40維護(hù)憲法和法律權(quán)威的首要表現(xiàn)是(
)。
答案:
學(xué)法
法律的內(nèi)在說服力和外在強(qiáng)制力得到普遍的支持和服從,就是(
)。
答案:
法律權(quán)威“有法可依”就是要形成中國特色社會主義法律體系,這是依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的前提和基礎(chǔ)。(
)
答案:對依法治國的基本含義是依據(jù)法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務(wù),實(shí)行的是法治而不是人治。(
)
答案:對法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動,它同樣適用于行政機(jī)關(guān)的公務(wù)活動。(
)
答案:錯行政執(zhí)法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié),必須堅(jiān)持(
)等基本原則。
答案:合法性;合理性;信賴保護(hù);效率推進(jìn)全面依法治國必須從(
)推進(jìn)。
答案:司法;守法;執(zhí)法;立法我國司法的基本要求是(
)。
答案:正確;合法;合理;及時守法意味著一切組織和個人嚴(yán)格依法辦事的活動和狀態(tài)。依法辦事的含義有(
)。
答案:
依法承擔(dān)并履行義務(wù);
依法享有并行使權(quán)利依法治國的核心是確立憲法和法律在治理國家中的最高權(quán)威。要樹立憲法和法律權(quán)威,就要(
)。
答案:
法律不能朝令夕改,內(nèi)容應(yīng)該統(tǒng)一,下位階的法律不得與上位階的法律相違背;
嚴(yán)格依法辦事,做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究;
維護(hù)法治的穩(wěn)定、統(tǒng)一和尊嚴(yán)關(guān)于"依法治國",下列哪個選項(xiàng)是錯誤的?(
)
答案:
依法治國依賴于法制完備,法律健全完備了,法治就實(shí)現(xiàn)了"依法治國,建設(shè)社會主義法治國家"的基本方略是在(
)上被寫進(jìn)憲法的。
答案:
九屆全國人大二次會議“理國要道,在于公平正直?!敝傅氖牵?/p>
)。
答案:公正司法(
)是國家長治久安的重要保障。
答案:
依法治國
(
)是依法治國的主體和力量源泉。
答案:
人民
下列有關(guān)依法治國的標(biāo)志的表述中,錯誤的是(
)。
答案:
主要在于法律體系是否完善“立善法于天下,則天下治;立善法于一國,則一國治。”指的是(
)。
答案:科學(xué)立法黨的(
)報(bào)告明確提出"依法治國,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略",第一次將依法治國提升到了治國方略的高度。
答案:
十五大我國立法貫穿公正、公平、公開原則,堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法、依法立法,表達(dá)(
)的共同意志和訴求。
答案:人民"正義不僅應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn),而且應(yīng)當(dāng)以人們看得見的方式實(shí)現(xiàn)"。這就是(
)的重要價值所在。
答案:
司法公正
培根曾經(jīng)說過:"一次不公正的審判,其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無視法律——好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。"此話的核心意蘊(yùn)是(
)。
答案:
公正司法是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線我國社會主義法律的本質(zhì)主要表現(xiàn)在(
)。
答案:
從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看,我國社會主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性;
從法律的社會作用看,我國社會主義法律是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障;
從法律所體現(xiàn)的意志來看,我國社會主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一下列選項(xiàng)體現(xiàn)的是封建社會法律基本特征的有(
)。
答案:農(nóng)民對封建地主的人身依附關(guān)系;
維護(hù)專制皇權(quán);
刑罰嚴(yán)酷法律是一種判斷標(biāo)準(zhǔn),一種評價尺度。因此,運(yùn)用法律可以評價人們行為的下列哪些方面?(
)。
答案:合法或者違法;
是否具有法律效力法律所體現(xiàn)的是(
)。
答案:
統(tǒng)治階級的整體意志
任何人都不允許違反法律,違反法律就要受到法律的懲罰。不管涉及什么人,不論權(quán)力大小、職位高低,只要有違法犯罪行為,就要依法追究和承擔(dān)法律責(zé)任。這集中體現(xiàn)了(
)。
答案:
法律的不可違抗性
以我國現(xiàn)行法律而論,"法律"一詞有廣義和狹義兩種用法。廣義的法律是指法律的整體。狹義的法律指的是(
)。
答案:
全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律柏拉圖曾經(jīng)說過,"在一個國家中,法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的。"此話蘊(yùn)含的核心意義是(
)。
答案:
法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志,并不是統(tǒng)治階級意志的全部,僅僅是上升為(
)的那部分意志。
答案:國家意志法律不是從來就有的,是隨著(
)的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。
答案:
私有制、階級和國家
我國制定社會主義法律的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是(
)。
答案:
保障和實(shí)現(xiàn)人民的民主權(quán)利
法律由(
)所決定。
答案:
一定的社會物質(zhì)生活條件
關(guān)于社會主義法律下列說法不正確的是(
)。
答案:有著與以往剝削階級類型法律制度相同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與階級本質(zhì)決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是(
)。
答案:
物質(zhì)資料生產(chǎn)方式我國社會主義法律所體現(xiàn)的意志是(
)。
答案:
黨的主張和人民的共同意志法律發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段,在下列社會形態(tài)的法律中,首次強(qiáng)調(diào)實(shí)質(zhì)上的自由與平等的是(
)。
答案:
社會主義法律資本主義法律盡管強(qiáng)調(diào)形式上的平等和自由,但仍然屬于剝削類型的法律的原因在于(
)。
答案:
它是建立在生產(chǎn)資料私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上中國特色社會主義法律體系是由多個法律部門、多個層次的法律規(guī)范構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一的整體,其中作為中國特色社會主義法律體系主干的是(
)。
答案:
法律社會主義法律以(
)為基礎(chǔ)的。
答案:
公有制
新時代大學(xué)生要將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人生的價值準(zhǔn)則,勤學(xué)以增智、修德以立身、明辨以正心、篤實(shí)以為功,在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會的進(jìn)程中書寫無愧于時代的壯麗篇章。(
)
答案:對扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。要于實(shí)處用力,做到知行合一。(
)
答案:對青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇,把小事當(dāng)作大事干,一步一個腳印往前走。(
)
答案:對大學(xué)生培育和踐行核心價值觀要做到勤學(xué)修德明辨篤實(shí)。(
)
答案:對大學(xué)生要注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心,形成自己的見解,僅需專攻,無需博覽。(
)
答案:錯新形勢下,我國工人階級和廣大勞動群眾要繼續(xù)學(xué)先進(jìn)趕先進(jìn),自覺踐行社會主義核心價值觀,用勞動模范和先進(jìn)工作者的崇高精神和高尚品格鞭策自己,煥發(fā)勞動熱情,厚植工匠文化,恪守職業(yè)道德,將(
)作為自覺行為。
答案:辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動人民有信仰,國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動,融入國民教育和(
)建設(shè)全過程,同改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來,我們就能不斷形成更加廣泛的價值認(rèn)同,不僅為國家發(fā)展助力,更為民族進(jìn)步鑄魂。
答案:精神文明習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):"青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。"廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀,要在(
)上下功夫。
答案:勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)(
)曾經(jīng)說過:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。
答案:蔡元培社會主義核心價值觀要求人們視職業(yè)、勞動、創(chuàng)造、貢獻(xiàn)為公民的社會責(zé)任和義務(wù),視勞動為實(shí)現(xiàn)個人理想和(
)的基本途徑。
答案:個人價值資本主義社會的核心價值觀體現(xiàn)資產(chǎn)階級的根本利益。(
)
答案:對民主、自由、平等、公正、法治是資本主義的“專屬”。(
)
答案:錯中國共產(chǎn)黨成功探索出了一條中國特色社會主義道路,與這些基本制度和體制相適應(yīng),必然要求有一個主導(dǎo)全社會思想道德觀念和行為方式的社會主義核心價值觀。(
)
答案:對價值觀的民族性體現(xiàn)著一個民族區(qū)別于其他民族的精神氣質(zhì)。(
)
答案:對社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的平等不是“不患寡而患不均”的絕對平均主義,是實(shí)實(shí)在在的平等。(
)
答案:對西方所謂的“普世價值”既不“普適”,更不是什么普照世界的“明燈”。(
)
答案:對科學(xué)社會主義,既是對社會主義運(yùn)動規(guī)律的科學(xué)把握,又是基于歷史必然性的價值訴求;既吸收人類
社會共同向往的價值觀,又前無古人地站在最大多數(shù)人民的價值立場上。(
)
答案:對人民富裕和國家強(qiáng)盛在根本上是統(tǒng)一的,這是社會主義的價值追求。(
)
答案:對社會主義核心價值觀具有超越以往一切社會核心價值觀的先進(jìn)性。(
)
答案:對確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康。(
)
答案:對中國就出現(xiàn)過諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家廣泛探討人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,提出了包括(
)等很多理念,至今仍然深深影響著中國人的生活。
答案:孝悌忠信、禮義廉恥;仁者愛人、與人為善;天人合一、道法自然;自強(qiáng)不息習(xí)近平總書記指出,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(
)、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
答案:講仁愛;重民本;守誠信;崇正義;尚和合深入中華民族歷久彌新的精神世界,把(
)文化精神弘揚(yáng)起來,是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營養(yǎng)的重要目標(biāo)。
答案:跨越時空;超越國度;富有永恒魅力;具有當(dāng)代價值廣泛吸收借鑒包括資本主義文明成果在內(nèi)的人類一切文明成果,(
),形成了具有世界視野、中國氣派的價值觀。
答案:萃取精華;融會貫通列寧指出,“資產(chǎn)階級民主同中世紀(jì)制度比較起來,在歷史上是一大進(jìn)步,但它始終是而且在資本主義制度下不能不是(
)民主,對富人是天堂,對被剝削者、對窮人是陷阱和騙局。
答案:狹隘的;殘缺不全的;虛偽的;騙人的人類生活在同一個地球村里,越來越成為你中有我、我中有你的(
)。
答案:命運(yùn)共同體社會主義核心價值觀必須立足(
),符合廣大人民群眾的期待。
答案:中國特色社會主義偉大實(shí)踐社會主義核心價值觀是(
)的價值遵循。
答案:堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)的進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持(
)是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)。
答案:人民任何一種價值觀都不可能憑空產(chǎn)生,總是有其特定的歷史底色和(
)。
答案:精神脈絡(luò)社會主義核心價值觀,是對(
)的繼承和升華。
答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(
)是民族的血脈,是人民的精神家園。
答案:文化人民民主反映了人民群眾的(
),是人民群眾創(chuàng)造歷史的集中體現(xiàn)。
答案:歷史主體地位社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系具有內(nèi)在的一致性,都體現(xiàn)了社會主義(
)的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性,是建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的價值引領(lǐng)。
答案:意識形態(tài)社會主義核心價值觀是(
)的最大公約數(shù)。
答案:推進(jìn)社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)(
)是社會主義核心價值觀的根本特性。
答案:人民性有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的(
)。
答案:真諦一個國家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其(
)的生命力、凝聚力、感召力。
答案:核心價值觀文化軟實(shí)力的競爭,本質(zhì)是不同文化所代表的(
)的競爭。
答案:核心價值觀愛國、敬業(yè)、誠信、友善涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,從(
)闡述了應(yīng)當(dāng)遵守怎樣的道德規(guī)范。
答案:個人層面(
)是個人立身處世的基本價值規(guī)范,是社會存續(xù)發(fā)展的重要價值基石。
答案:誠信自由、平等、公正、法治,反映了人們對美好社會的期望和憧憬,是從(
)衡量是否高度發(fā)展、充滿活力、和諧有序的重要標(biāo)志。
答案:社會層面馬克思主義唯物史觀認(rèn)為(
)是歷史的創(chuàng)造者。
答案:人民群眾(
)是維系良好人際關(guān)系和社會關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則。
答案:友善人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是(
)。
答案:全社會共同認(rèn)可的核心價值觀(
)是對待生產(chǎn)勞動和人類生存的一種根本價值態(tài)度。涵蓋了人們所從事的一切促進(jìn)人類生存與發(fā)展的生產(chǎn)勞動領(lǐng)域,本質(zhì)上就是由勞動重要地位決定的。
答案:敬業(yè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價值追求,揭示了當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的價值目標(biāo),從(
)標(biāo)注了社會主義核心價值觀的時代刻度。
答案:國家層面(
)是最深沉、最持久的情感,是每個公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
答案:愛國一個民族在長期的共同生活和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,逐漸形成具有該民族特色的價值觀,并通過歷史的積淀和升華,使之成為該民族文化傳統(tǒng)的(
)。
答案:核心和靈魂價值觀就是(
)有無價值、價值大小的立場和態(tài)度,是對價值及其相關(guān)內(nèi)容的基本觀點(diǎn)和看法。
答案:主體對客體"(
)其實(shí)就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。"
答案:社會主義核心價值觀富強(qiáng),就是人民的富裕和(
)。
答案:國家的強(qiáng)盛核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判(
)的價值標(biāo)準(zhǔn)。
答案:是非曲直守舊思維往往機(jī)械、線性、封閉,創(chuàng)新思維則靈活而開放,發(fā)散而多維。(
)
答案:對守舊思維提出的觀點(diǎn)人們往往因熟悉而易于接受,創(chuàng)新思維則常常因“異想天開”而被懷疑甚至嘲諷。(
)
答案:對改革開放40多年來,黨帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的巨大成就,靠的就是這種不斷改革創(chuàng)新的進(jìn)取精神。(
)
答案:對改革開放以來,黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上,立足新的時代條件,形成了以敢為人先新為核心的時代精神。(
)
答案:錯改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源,它只有進(jìn)行時,沒有完成時。(
)
答案:對無視或輕視專業(yè)知識學(xué)習(xí),不可能擔(dān)負(fù)改革創(chuàng)新的重任。(
)
答案:對弘揚(yáng)新時代的愛國主義,要求我們正確處理立足中國與面向世界的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(
)
答案:對只有全面深化改革,在全社會積極營造鼓勵大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、包容創(chuàng)新的良好氛圍,才能把創(chuàng)新驅(qū)動的新引擎全速發(fā)動起來,為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供前所未有的強(qiáng)勁動力。(
)
答案:對實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,(
)。
答案:最根本的是要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力;最緊迫的是要破除體制機(jī)制障礙;最大限度地解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊(yùn)含的巨大潛能改革開放是黨和人民大(
)。
答案:大踏步趕上時代的重要法寶;是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路;是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招;
也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招改革開放已走過千山萬水,但仍需跋山涉水。當(dāng)前,我們所處的,是(
)。
答案:一個船到中流浪更急的時候;一個人到半山路更陡的時候;一個愈進(jìn)愈難的時候;一個愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退是時候改革創(chuàng)新表現(xiàn)為一種(
)的責(zé)任感。
答案:不甘落后;奮勇爭先
;追求進(jìn)步大學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍惜人生中最具創(chuàng)新創(chuàng)造活力的寶貴時期,要有(
)在創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果、演繹精彩。
答案:勤于思考;善于發(fā)現(xiàn);勇于創(chuàng)新扎實(shí)系統(tǒng)的(
)是增強(qiáng)改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的基礎(chǔ)。
答案:專業(yè)知識(
)是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命,是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。
答案:改革開放實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,最根本的是要增強(qiáng)(
)。
答案:自主創(chuàng)新能力雖然我國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,但大而不強(qiáng)、臃腫虛胖體弱問題相當(dāng)突出,主要體現(xiàn)在(
)。
答案:創(chuàng)新能力不強(qiáng)我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,全面深化改革,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須將(
)進(jìn)行到底,攻克體制機(jī)制上的頑瘴痼疾,突破利益固化的藩籬,進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,進(jìn)一步激發(fā)和凝聚社會創(chuàng)造力。
答案:改革第二次產(chǎn)業(yè)革命以來,美國就占據(jù)世界(
)的位置,這是因?yàn)槊绹诳萍己彤a(chǎn)業(yè)革命中都是領(lǐng)航者和最大獲利者。
答案:第一當(dāng)今時代,知識更新不斷加快,社會分工日益(
),新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。
答案:細(xì)化在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中,我國能否在未來發(fā)展中后來居上、彎道超車,主要就看能否在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展上邁出實(shí)實(shí)在在的步伐。必須把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,把(
)作為支撐發(fā)展的第一資源。
答案:人才中國取得的令世人矚目的發(fā)展成就,更是漢族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果。(
)
答案:錯在中國特色社會主義新時代,愛國主義主要表現(xiàn)為在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全面建成小康社會,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,為實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)起來而奮斗。(
)
答案:對國家是個體成長發(fā)展的基本屏障和堅(jiān)實(shí)依托,個體與國家之間相互依存、密不可分,這也是最深刻的愛國理由。(
)
答案:對一個民族應(yīng)該走大國、強(qiáng)國的道路實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展振興。(
)
答案:錯我們愛的“國”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義中國。(
)
答案:對在當(dāng)代中國,弘揚(yáng)愛國主義就必須深刻認(rèn)識到,(
)。
答案:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國社會主義制度必須長期堅(jiān)持,不可動搖;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義必須長期堅(jiān)持,不可動搖;中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、借鑒人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的大政方針必須長期堅(jiān)持,不可動搖祖國的大好河山,不只是自然風(fēng)光,還是(
)發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。
答案:主權(quán);財(cái)富兩岸同胞是命運(yùn)與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人,有著(
),這是推動兩岸相互理解、攜手同心、一起前進(jìn)的重要力量。
答案:共同的血脈;共同的文化;共同的連結(jié);共同的愿景新時代大學(xué)生不僅要在認(rèn)識上深刻理解愛國愛黨愛社會主義的高度統(tǒng)一,更要以實(shí)際行動體現(xiàn)(
)。
答案:對祖國的熱愛;對黨的熱愛;對社會主義的熱愛在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,(
)。
答案:獻(xiàn)身于建設(shè)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè);獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)踐;獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)愛國主義的基本內(nèi)涵主要表現(xiàn)在(
)。
答案:愛祖國的大好河山;愛自己的骨肉同胞;愛祖國的燦爛文化;愛自己的國家處理好民族問題、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)至關(guān)重要,具體體現(xiàn)為(
)。
答案:是關(guān)系祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事;是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的大事;是關(guān)系國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事社會主義在中國不是一句空洞的口號,而是集中(
)國家、民族和人民的根本利益。
答案:代表著;體現(xiàn)著;實(shí)現(xiàn)著推進(jìn)兩岸交流合作。在兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,雙方應(yīng)該為深化(
)等領(lǐng)域合作采取更多積極舉措,提供更多政策支持,創(chuàng)造更加便利的條件,開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新前景。
答案:經(jīng)濟(jì);科技;文化;教育《反分裂國家法》是在2005年3月14日舉行的(
)上通過的一部關(guān)于臺灣海峽兩岸關(guān)系的法律。
答案:十屆全國人大三次會議在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,(
)仍然是民族存在的最高組織形式,是國際社會活動中的獨(dú)立主體。
答案:國家我國憲法明確規(guī)定:“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的(
)的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。
答案:人民民主專政新時代愛國主義的鮮明主題是(
)。
答案:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢我們不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者,不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。祖國是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠,(
)是民族最閃亮的坐標(biāo)。
答案:英雄國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是(
)根本利益所在。
答案:中華民族世界是豐富多彩的,不能以一個或幾個國家的政治制度、價值觀念和意識形態(tài)來衡量(
)的世界。
答案:多樣性堅(jiān)持一個中國原則,這是兩岸關(guān)系的(
)。
答案:政治基礎(chǔ)中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,極大豐富了中國精神的內(nèi)涵,鼓舞和激勵中國人民攻堅(jiān)克難,不斷從勝利走向新的勝利。(
)
答案:對經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展,中國日益走近世界舞臺的中央。(
)
答案:對拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。(
)
答案:對今天,中國人民比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。(
)
答案:對我國產(chǎn)生了(
)等聞名于世的偉大思想巨匠。
答案:老子、莊子;孔子、孟子;墨子、孫子;韓非子中國古人在義利觀上主張(
),在理欲觀上主張導(dǎo)欲、節(jié)欲,強(qiáng)調(diào)用道德理性和精神品格對欲望進(jìn)行引導(dǎo)和控制,時刻對私欲、貪欲保持警惕。
答案:見利思義;以義制利;先義后利(
),共同構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。
答案:井岡山精神、長征精神、遵義會議精神;延安精神、西柏坡精神、紅巖精神;抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神;抗洪精神、抗震救災(zāi)精神;抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭,鍛造形成了(
)的脫貧攻堅(jiān)精神。
答案:上下同心、盡銳出戰(zhàn)、;精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、
;踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命;攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民(
)都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。
答案:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù);“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神古代思想家們不僅對道德修養(yǎng)和道德教化理論進(jìn)行了系統(tǒng)論述,而且提出了修身養(yǎng)性的具體方法以及(
)等教化方式。
答案:家箴家訓(xùn);鄉(xiāng)規(guī)民約中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),亦表現(xiàn)為對品格養(yǎng)成的重視。(
),其共同點(diǎn)是關(guān)注人的精神品格。
答案:道家推崇逍遙于天地之間的“真人”“至人”;儒家把“君子”“圣人”,作為自己的理想人格;近代啟蒙思想家梁啟超呼吁“新民”的理想人格古圣先賢認(rèn)為,人之所以異于禽獸,在于人(
),有精神追求。
答案:有道德中華民族能夠在5000多年的歷史長河中生生不息、薪火相傳,很重要的一個原因是(
)。
答案:擁有偉大中國精神中國古人認(rèn)為“自天子以至于庶人,皆以(
)為本”,教化的目的是“明人倫”,是培養(yǎng)有道德的人。
答案:修身中國共產(chǎn)黨是中國精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者,百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了(
),這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。
答案:偉大建黨精神重視并崇尚(
),是中國古代思想家們的主流觀點(diǎn)。
答案:精神生活中國精神作為興國強(qiáng)國之魂,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的(
)。
答案:精神支撐在幾千年的歷史進(jìn)程中,中國人民用勤勞和智慧書寫了輝煌的中華歷史,也培育鑄就了獨(dú)特的中國精神,為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的(
)。
答案:精神動力“中華民族之魂”指的是(
)。
答案:愛國主義中華民族的先人們早就向往物質(zhì)生活充實(shí)無憂、道德境界充分升華的(
)。
答案:大同世界(
)是激勵個體的精神內(nèi)驅(qū)力,是凝聚社會整體的精神力量。
答案:理想中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),首先表現(xiàn)為對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的(
)。
答案:獨(dú)到理解正是因?yàn)橛辛诉@種(
),無數(shù)志士仁人“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,他們心懷天下,利濟(jì)蒼生,為追求道義、實(shí)現(xiàn)理想而上下求索。
答案:理想主義情懷實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以(
)為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
答案:愛國主義精神是一個民族賴以長久生存的(
),唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。
答案:靈魂中華文明歷來把人的(
)納入人生和社會理想之中。
答案:精神生活(
)始終是推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神力量。
答案:改革創(chuàng)新理想和現(xiàn)實(shí)存在著對立的一面,二者的矛盾與沖突,屬于(
)和的矛盾。
答案:“應(yīng)然”;“實(shí)然”立鴻鵠志,做奮斗者這里的“志”具有雙重含義,(
)。
答案:一是對未來目標(biāo)的向往;二是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強(qiáng)意志以下表述正確的有(
)。
答案:中國夢是歷史的,現(xiàn)實(shí)的,也是未來的
;中國夢是國家的,民族的,也是每一個中國人的
;中國夢是中華民族幾代人的美好夙愿
;中國夢是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),民族振興,人民幸福的美好夢想下列名言警句說明"自覺躬身實(shí)踐,知行合一"的有(
)。
答案:合抱之木,生于毫末
;九層之臺,起于累土
;千里之行,始于足下;
不積跬步無以至千里架起通往理想彼岸的橋梁,我們必須(
)。
答案:立志高遠(yuǎn)并始于足下
;認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性
;在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)
;堅(jiān)持個人理想與社會理想的統(tǒng)一把理想與現(xiàn)實(shí)對立起來,容易陷入的誤區(qū)是(
)。
答案:以現(xiàn)實(shí)來否定理想;以理想來否定現(xiàn)實(shí)李大釗曾經(jīng)指出:“老于旅途的人,走到平坦的地方,固然高高興興的往前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯觀的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”,“要知在艱難的國運(yùn)中建造國家,亦是人生中最有趣的事”。這段話的意思是說(
)。
答案:一個革命者要有樹立為國家和民族獻(xiàn)身的社會理想;追求理想要不斷磨煉自己的意志和毅力;要有艱苦奮斗的精神鄧小平說:“美好的前景如果沒有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它,就有成為空話的危險(xiǎn)。”這說明(
)。
答案:社會實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁;有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功;把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)要付出辛勤的勞動,要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,說法不正確的是(
)。
答案:理想是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)孫中山先生曾激勵廣大青年"要立志做大事,不要做大官"。在今天"做大事"就是(
)。
答案:投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾時,不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),而對理想失去信心和熱情,說什么“告別理想”“躲避崇高”。這種認(rèn)識上的誤區(qū)屬于(
)。
答案:以現(xiàn)實(shí)來否定理想現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁。下列對這句話的說明中,正確的是(
)。
答案:只有行動可以使理想化為現(xiàn)實(shí)中國夢歸根到底是(
)的夢。
答案:人民對于理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,正確的理解是(
)。
答案:把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),要有艱苦奮斗精神千里之行,始于足下。理想的實(shí)現(xiàn),需要每個人從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起。這是因?yàn)?
)。
答案:把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),要靠實(shí)踐理想的實(shí)現(xiàn)是一個(
)。
答案:過程一個真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人,在世界社會主義發(fā)展遭到暫時的困難和曲折時,也不放棄自己追求的目標(biāo)。這說明(
)。
答案:追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念;信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場;信念可以成為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力
共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?(
)
答案:共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說
;共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動;共產(chǎn)主義是一種社會制度;共產(chǎn)主義是一種社會理想無論過去、現(xiàn)在還是將來,(
)都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。
答案:對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰;對中國特色社會主義的信念;對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的信心馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了(
)。
答案:人類社會發(fā)展規(guī)律馬克思主義最崇高的社會理想是(
)。
答案:實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義有人認(rèn)為,共產(chǎn)主義理想離現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn),是無法實(shí)現(xiàn)的,這實(shí)際上割裂了共產(chǎn)主義(
)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
答案:遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)我們之所以要確立馬克思主義的科學(xué)信仰,是因?yàn)?
)。
答案:馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是(
)。
答案:建設(shè)中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興共產(chǎn)主義只有在(
)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。
答案:社會主義社會(
)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會。
答案:共產(chǎn)主義社會馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話(
)。
答案:為人類求解放"(
)作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國人民長期探索的歷史選擇。"
答案:馬克思主義理想在沒有實(shí)現(xiàn)以前就是空想和幻想。(
)
答案:錯只有鑄牢理想信念之魂,才能經(jīng)受得住各種考驗(yàn),創(chuàng)造人生事業(yè)的輝煌。(
)
答案:對理想作為人生的奮斗目標(biāo),它是人生的指路明燈,是人生的精神支柱,是人生的力量源泉,是防腐抗變的思想武器。(
)
答案:錯理想和信念總是相互依存。(
)
答案:對理想僅有超越性而沒有實(shí)踐性。(
)
答案:錯理想信念是一個人在精神生活領(lǐng)域“安身立命”的根本。(
)
答案:對理想在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生,與未來奮斗目標(biāo)沒有聯(lián)系。(
)
答案:錯理想就是理性地想、合理的想法。(
)
答案:錯信念有著絕對的穩(wěn)定性。(
)
答案:錯信念同理想一樣,也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。(
)
答案:對理想信念催生前進(jìn)動力。(
)
答案:對信仰是信念最高層次的表現(xiàn)形式。(
)
答案:對對于理想的錯誤認(rèn)識有(
)。
答案:理想理想,有利就想;凡是理想自然都可以實(shí)現(xiàn);理想是明天的,只要今天過得好就可以了信念同理想一樣,也是人類特有的精神現(xiàn)象。信念具有(
)。
答案:執(zhí)著性;多樣性;支撐性理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的(
)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
答案:世界觀;人生觀;價值觀理想信念的作用主要有(
)。
答案:理想信念昭示奮斗目標(biāo);理想信念催生前進(jìn)動力;理想信念提供精神支柱;理想信念提高精神境界信念與信仰的關(guān)系是(
)。
答案:信仰屬于信念;
信仰是最高層次的信念下列名言警句屬于立志警句的有(
)。
答案:立志當(dāng)高遠(yuǎn)
;有志者,事竟成
;志不強(qiáng)者智不達(dá)“人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小?!边@句名言告訴我們(
)。
答案:理想提升人生的精神境界;理想指引人生的奮斗目標(biāo);理想提供人生的前進(jìn)動力關(guān)于理想和信念的關(guān)系,下列敘述正確的是(
)。
答案:理想是信念的目標(biāo)和方向;信念是對理想的支持,是人們追求理想的動力和源泉;在很多情況下,理想亦是信念,信念亦是理想。當(dāng)理想作為信念,它是人們確信的一種觀點(diǎn)和主張;當(dāng)信念作為理想時,它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求
;理想重在標(biāo)志人與奮斗目標(biāo)之間的關(guān)系,主要是指向未來的;信念的側(cè)重點(diǎn)在于標(biāo)志人對事物、觀念的看法和態(tài)度,主要是面對現(xiàn)實(shí)的縱觀人類社會發(fā)展史,共同的信念凝聚著一個國家、一個民族的集體意志,為社會理想的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的精神力量。這表述的是信念的(
)特點(diǎn)。
答案:支撐性從本質(zhì)上講,理想和信念都是人類在(
)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種特殊的社會意識和精神現(xiàn)象。
答案:社會實(shí)踐理想是人們在實(shí)踐中形成的,有(
)的,對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
答案:實(shí)現(xiàn)可能性人們在做人方面所向往和追求的理想目標(biāo)是(
)。
答案:時代性人們希望自己能找到一個理想的工作,并在工作中達(dá)到理想的境界,取得理想的成績。這屬于人們在(
)。
答案:職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(
)是最高層次的信念。
答案:信仰(
)是人精神上的"鈣"。
答案:理想信念正確堅(jiān)定的(
),激勵人們?yōu)橐欢ǖ纳鐣硐牒蜕钅繕?biāo)而不斷努力追求。
答案:理想信念在科技十分落后的古代,人們夢想過許多東西,如千里眼、順風(fēng)耳、飛毯、神槍之類,但,是像現(xiàn)代生活中普及的電話、電視、電腦等,是那時的人們連想都想不到的。這說明,理想具有(
)。
答案:時代性人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)是指(
)。
答案:理想人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)是(
)。
答案:信念由于成長環(huán)境和性格等方面的不同,人們會形成不同的理想信念;即使同一個人,也會形成關(guān)于社會生活不同方面的許多理想信念。這說明,理想信念具有()。
答案:多樣性理想是(
)。
答案:人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求理想作為一種社會意識形態(tài),不是從天而降,而是(
)。
答案:社會存在的反映,是從社會實(shí)踐中產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)人遇到特殊困難或重大打擊時,如果沒有一種力量來支撐,人就會垮下來。這時起著精神支柱作用,支撐著人的精神和意志,使人在困難和逆境中振作起來,戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的是(
)。
答案:人的理想信念理想?yún)^(qū)別于幻想、空想的特點(diǎn)是(
)。
答案:理想源于實(shí)踐具有實(shí)現(xiàn)可能,是對未來的向往和追求
關(guān)于信仰的說法中,不正確的有(
)。
答案:人只要有信仰就好,就怕沒信仰信念作為人的意識的一部分,是人類特有的一種精神狀態(tài),信念對人生的重要作用體現(xiàn)在,信念是人們(
)。
答案:追求理想的強(qiáng)大精神動力一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想,就會像一艘沒有舵的船,隨波逐流,難以順利地到達(dá)彼岸。人只要有了崇高的理想,就會在黑暗中看到光明,在平凡中看到偉大,在遭受困難和挫折時能充滿信心,堅(jiān)持勝利。這就是理想在人生中的(
)。
答案:精神向?qū)У闹嘎访鳠糇饔萌松鷳B(tài)度決定了人生目的。(
)
答案:錯無論是順境還是逆境,對人生的作用都是雙重的,關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識和對待它們。(
)
答案:對沒有積極進(jìn)取的人生態(tài)度,再崇高的人生目標(biāo)也難以真正實(shí)現(xiàn)。走好人生之路,需要大學(xué)生正確認(rèn)識、處理生活中各種各樣的困難和問題,保持(
)的人生態(tài)度。
答案:認(rèn)真務(wù)實(shí);樂觀向上;積極進(jìn)取積極的人生態(tài)度,包括(
)。
答案:人生須認(rèn)真;人生當(dāng)務(wù)實(shí);人生應(yīng)樂觀創(chuàng)造有意義的人生,要辯證看待人生矛盾,要做到(
)。
答案:正確看待得與失;正確看待苦與樂;正確看待順與逆;正確看待生與死(
)屬于積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
答案:逆水行舟;開拓進(jìn)取沒有積極進(jìn)取的人生態(tài)度,再崇高的人生追求也難以真正實(shí)現(xiàn)。下列選項(xiàng)中,屬于積極進(jìn)取的人生態(tài)度的有(
)。
答案:身處逆境而百折不饒;笑對人生,盡力為社會作出貢獻(xiàn);滿懷希望與激情,不斷開拓人生新境界大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,這是因?yàn)?,積極進(jìn)取的人生態(tài)度(
)。
答案:有助于實(shí)現(xiàn)人生價值;有助于達(dá)到人生目的;能夠調(diào)整人生道路的方向(
)的滿足只能在一定的社會條件下、通過一定的社會方式來實(shí)現(xiàn)。
答案:個人利益為人民服務(wù)的人生觀反映了(
)。
答案:唯物史觀務(wù)實(shí),就是要遵循客觀規(guī)律,(
),不圖虛名,不務(wù)虛功。
答案:一切從實(shí)際出發(fā)(
)是大學(xué)生鍛煉成長的有效途徑,也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路。
答案:積極參加社會實(shí)踐當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立(
)的人生態(tài)度。
答案:積極進(jìn)取社會需要是(
)的集中體現(xiàn),是社會全體成員帶有根本性、全局性、長遠(yuǎn)性需要的反映。
答案:個人需要(
)猶如一個有生命、有活力的有機(jī)體,個人猶如這個有機(jī)體中的細(xì)胞。
答案:社會下列關(guān)于艱苦奮斗認(rèn)識錯誤的是(
)。
答案:它是戰(zhàn)爭和困難年代的產(chǎn)物,現(xiàn)在時代發(fā)展了,它已過時人生態(tài)度屬于人生觀的范疇,是指(
)。
答案:人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)順境也好,逆境也好,人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭,一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗?!碧└?duì)柕倪@句話告誡人們要樹立正確的(
)。
答案:順逆觀(
)是社會歷史的主體,是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。
答案:人民群眾關(guān)于人生態(tài)度,下列說法中正確的是(
)。
答案:人生應(yīng)該追求積極向上的奮斗目標(biāo)要堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則,正確面對人生目的與現(xiàn)實(shí)生活之間的矛盾,更好地把人生夢想與個人情況和社會實(shí)際結(jié)合起來,從小事做起,從身邊的事做起,腳踏實(shí)地、一步一個腳印地實(shí)現(xiàn)(
)。
答案:人生目標(biāo)一個人確立了(
)的人生追求,才能清楚地把握人生的奮斗目標(biāo),深刻理解人為了什么而活、應(yīng)走什么樣的人生之路等道理。
答案:服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值等問題的根本看法。(
)
答案:對人生目的是人生觀的核心。(
)
答案:對人生態(tài)度是人生觀的核心。(
)
答案:錯個人與社會的關(guān)系,最根本的是個人利益與社會利益的關(guān)系。(
)
答案:對自然屬性是人的本質(zhì)屬性。(
)
答案:錯個人的能力越強(qiáng),其人生價值也就越大。(
)
答案:錯對人的認(rèn)識,核心在于認(rèn)識人的本
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