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老師接著教化通識學(xué)問考試試題時(shí)間90分鐘分值100分一、單項(xiàng)選擇題〔請選出最符合題意的一項(xiàng),并將其代號字母填在下表中.每題1分共30分〕1、要想成為一名優(yōu)秀老師首先就要愛崗敬業(yè),以下〔〕現(xiàn)象不是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)A、把老師崗位看作是個人謀生賺錢的手段B、仔細(xì)上好每一節(jié)課,仔細(xì)修改每一本作業(yè)C、主動參與各種教研活動2、以下〔〕現(xiàn)象說明老師是依法執(zhí)教的A、有償家教B、學(xué)生違背紀(jì)律告知家長C、毆打違背紀(jì)律的學(xué)生3、陶行知說:“捧著一顆心來,不帶半根草去。〞高爾基告知兒子:“給〞恒久比“拿〞開心。愛因斯坦說:“一個人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他奉獻(xiàn)了什么,而不是應(yīng)當(dāng)看他獲得了什么.〞這些都說明老師的這種職業(yè)特點(diǎn)要求我們老師應(yīng)當(dāng)具有〔〕A、愛國主義精神B、奉獻(xiàn)精神C、開拓創(chuàng)新精神4、夸美紐斯說:“不學(xué)無術(shù)的老師,消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影,是無雨之云,無水之源,無光之燈,因此是空洞無物的。〞這句話說明對老師的要求是〔〕A、因材施教B、按部就班C、學(xué)高為師,身正為范5、“誠于中而形于外〞,儀表風(fēng)度是一個老師道德情操和審美情趣的外在表現(xiàn)。前蘇聯(lián)教化家加里寧指出,老師的世界觀,他的品德,他的生活,他對每一個現(xiàn)象的看法,都這樣或那樣地影響學(xué)生。因此我們老師要樹立師表形象,為老師職業(yè)增輝。以下哪種穿著是相宜的〔〕A、淡妝上崗B、穿拖鞋上課C、佩戴手鐲、手鏈、耳環(huán)6、培育學(xué)生的創(chuàng)新精神以下哪種做法是不妥的〔〕A、激勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,擅長提問,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威B、創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的環(huán)境,授之以漁C、滿堂灌,題海戰(zhàn)術(shù),熟能生巧7、安康的概念是指〔〕A、安康不僅僅是沒有疾病和不虛弱,而且是身體上、心理上和社會適應(yīng)實(shí)力上三方面的完備狀態(tài)B、身體安康、心理安康C、安康學(xué)問豐富、安康行為習(xí)慣好8、除“四害〞中的“四害〞是指〔〕A、蚊子、蒼蠅、麻雀、蟑螂B、老鼠、狗、貓、蚊子C、蚊子、蒼蠅、蟑螂、老鼠9、保證足夠的睡眠有利于生長發(fā)育和安康。教化部規(guī)定小學(xué)生、初中生和高中生每天的睡眠時(shí)間是〔〕小時(shí)A、1098B、10、9、9C、9、8、810、體育熬煉的運(yùn)動強(qiáng)度到達(dá)60%,運(yùn)動心率應(yīng)當(dāng)是〔〕A、160次/分B、120次/分C、100次/分11、艾滋病的醫(yī)學(xué)全名是〔〕A、世紀(jì)殺手B、全身免疫系統(tǒng)紊亂癥C、獲得性免疫缺陷綜合癥12、父親是A型血,母親是AB型血,孩子不行能出現(xiàn)的血型是哪個?〔〕A、B型B、A型C、O型13、電腦的哪個部位輻射最強(qiáng)?〔〕A、正面B、側(cè)面C、反面14、全國中小學(xué)生“平安教化日〞確定為每3月的________?!病矨、第一周的星期一B、最終一周的星期一C、3月24日15、教化學(xué)生當(dāng)遇到燈光信號、交通標(biāo)記或交通標(biāo)線及交通警察的指揮不一樣時(shí),應(yīng)當(dāng)〔〕A、聽從指揮信號燈B.、聽從交通標(biāo)記、標(biāo)線C.、聽從交通警察指揮16、火災(zāi)時(shí)脫身不正確的選項(xiàng)是〔〕A、處于煙火中,煙太濃,臥地爬行,并用濕毛巾蒙著口鼻B、遇山林火災(zāi)時(shí),朝下風(fēng)方向跑C、當(dāng)樓房發(fā)生火災(zāi)時(shí),假設(shè)火勢不大,可用濕棉被,毯子等披在身上從火中沖出去17、發(fā)覺有人觸電時(shí),在第一時(shí)間內(nèi)應(yīng)當(dāng)〔〕A、設(shè)法剛好關(guān)斷電源B、用枯燥的木棍等物將觸電者及帶電的電器分開C、用手干脆救人18、運(yùn)動創(chuàng)傷中重度擦傷不妥當(dāng)處理是〔〕A、冷敷法B、抬高四肢法C、熱敷法19、蘇霍姆林斯基認(rèn)為〔〕是道德教化的最終結(jié)果,是衡量一個人的精神相貌及其品德中思想和行為一樣、言行和行動一樣的主要標(biāo)記。A.道德信念B.愛國主義教化C.道德習(xí)慣的養(yǎng)成20、由于小學(xué)的根底沒打好,致使一些學(xué)生上了初中后感覺學(xué)習(xí)很吃力,這主要是沒有做到蘇霍姆林斯基談到的哪個問題?〔〕A.教學(xué)和開展的一樣性B.教學(xué)和教化的一樣性C.各個階段教學(xué)的連接性21、下面哪一項(xiàng)不是賞識教化所提倡的〔〕A.賞識孩子的特性B.和孩子一起體驗(yàn)勝利C.總是指出孩子的缺點(diǎn),盼望通過指責(zé)來使他改正22、蘇霍姆林斯基認(rèn)為,一般認(rèn)定的“難教化學(xué)生〞有三種類型,下面不屬于這三種類型的是〔〕A.思維尚未“覺悟〞的學(xué)生B.“天賦〞面紗尚未揭開的學(xué)生C.完全不能教化的學(xué)生23、下面哪些相識不符合蘇霍姆林斯基對“減負(fù)〞問題的看法〔〕A.只要把課業(yè)負(fù)擔(dān)減下來就可以,其他不用考慮B.增加學(xué)生的課外活動C.進(jìn)步老師教學(xué)程度24、蘇霍姆林斯基激勵老師進(jìn)展探討,下面哪一項(xiàng)不符合蘇霍姆林斯基關(guān)于探討的觀點(diǎn)?!病矨.探討是一件很困難的事,一般老師是不行能進(jìn)展探討的B.探討的課題就在老師的身邊存在,探討并不是高深莫測C.探討首先要擅長視察來發(fā)覺問題25、陶行知最為聞名的名言是(),也是他一生的真實(shí)寫照。A、捧著一顆心來,不帶半根草去B、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人C、行動是老子,思想是兒子,創(chuàng)建是孫子26、陶行知先生對道德教化特別重視,他提出德育的根本任務(wù)就是〔〕A、在勞力上勞心;B、行是知之始,知是行之成C、教人求真,學(xué)做真人27、陶老先生原名陶文俊,后來曾改為陶知行,再后來又改為陶行知,反映了他的教化思想發(fā)生了重大變更,最終他的觀點(diǎn)是〔〕A、知行合一B、行是知之始,知是行之成C、知是行之始,行是知之成28、陶行知不止一次的提出:“要相識小孩子有力氣,不要小看小孩子〞,他首創(chuàng)〔“〞〕制,在學(xué)校推行學(xué)生自治的民主管理,真正把兒童看作是具有自主性的個體A、手腦并用B、每天四問C、小先生29、陶行知對我國教化的影響深遠(yuǎn),毛澤東曾贊美他為〔〕A、兩千前的孔仲尼,兩千后的陶行知B、萬世師表C、宏大的教化家30、陶行知曾說過:小孩子必定是燙了手才知道火是熱的,冰了手才知道雪是冷的,吃過糖才知道糖是甜的,碰過石頭才知道石頭是硬的??這足以說明他的觀點(diǎn)是〔〕A、行是知之始,知是行之成B、知是行之始,行是知之成C、行動和學(xué)問同等重要,同時(shí)發(fā)生二、多項(xiàng)選擇題〔請把以下各小題備選項(xiàng)中符合題意選項(xiàng)的代號字母填在下表中,每題2分共10分〕題號3132333435答案31、以下哪些條文是中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)2021修訂時(shí)新增加內(nèi)容〔〕A、仔細(xì)備課上課,仔細(xì)修改作業(yè)B、愛護(hù)學(xué)生平安C、不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)32、人體必需的養(yǎng)分素有哪些()A、蛋白質(zhì)B、脂肪C、維生素33、學(xué)校平安工作中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以下原則〔〕。A、主動預(yù)防B、依法管理C、協(xié)調(diào)治理34、下面哪些觀點(diǎn)符合蘇霍姆林斯基的老師思想?〔〕A.老師要留意師生之間的感情溝通B.老師要因材施教C.老師應(yīng)當(dāng)進(jìn)展探討35、以下哪幾項(xiàng)構(gòu)成了陶行知生活教化論的核心〔〕A、生活即教化B、社會即學(xué)校C、教學(xué)做合一三、推斷題〔請推斷正誤,對者寫“√〞錯者寫“×〞,填寫在下表中。每題1分共10分〕題號36373839404142434445答案36、老師職業(yè)道德修養(yǎng)及老師能否勝任教學(xué)工作沒有多大關(guān)系.()37、熱愛學(xué)生是老師職業(yè)修養(yǎng)最根本的要求?!病?8、沙眼是不會傳染的眼病,因此可以運(yùn)用患者的毛巾,手帕等?!病?9、網(wǎng)上的不良內(nèi)容不僅造成人的心理損害,生理上也會出現(xiàn)損害。〔〕40、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校的途中發(fā)生損害事故,學(xué)校行為并無不當(dāng)?shù)?,不承?dān)事故責(zé)任。〔〕41、依據(jù)未成人愛護(hù)法,學(xué)校對未成學(xué)生不承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé),但法律有規(guī)定的或者學(xué)校依法承受托付承擔(dān)相應(yīng)監(jiān)護(hù)職責(zé)的情形除外?!病?2、蘇霍姆林斯基特別重視集體教化,但是他主見集體和個人的和諧一樣,在集體中也要進(jìn)展個別教化和個別對待。〔〕43、當(dāng)前很多學(xué)校不顧學(xué)生開展的須要而光看教學(xué)成果的表現(xiàn),這是對教學(xué)及教化相統(tǒng)一原則的嚴(yán)峻扭曲,是應(yīng)當(dāng)進(jìn)展深入反省的?!病?4、人生兩個寶,雙手和大腦,用腦不用手,快要被打倒;用手不用腦,飯也吃不飽,手腦都會用,才算大好佬。〞這是陶行知先生提出的?!病?5、陶行知提出的“教學(xué)做合一〞指的是教學(xué)做不是一件事,而是三件事,“教學(xué)做〞以“學(xué)〞為中心。〔〕四、簡答題〔每題5分共15分〕46、中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)(2021修訂)要求老師不斷學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念,成為學(xué)習(xí)型老師。終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要有哪些?47、為什么冬春季節(jié)易患呼吸道傳染病48、公共平安教化六個模塊的內(nèi)容是什么?五、案例分析題〔每題10分共20分〕49.小劉是一名高三〔6〕班的學(xué)生,一天,他走到楊老師的面前,聲音很小,臉上帶著一絲擔(dān)心的神色說:“楊老師,請您幫我看首詩。〞說完就把他寫的山鷹遞給楊老師。:“呵,你怎么不給趙老師看,他是你的班主任,又是語文老師?〞他低著頭說:“趙老師看過,說我是癩蛤蟆想吃天鵝肉。說我期末考試有兩門不及格,還寫什么詩!〞說著,眼角含著的淚珠差點(diǎn)兒要滾落下來。“噢!〞楊老師開始看詩,詩前面的題記一下就抓住了他的心——“山里的孩子最喜愛什么?山鷹!我是一個山里的孩子,也像山鷹一樣,有著搏擊長空的雄心及信念。〞這哪里是題記,是志向之光!是童心在閃爍!看后,楊老師激勵了小劉一番,并指出了詩的缺點(diǎn)以及如何修改的意見。小劉帶著盼望和信念分開了。第二天,小劉把修改稿送來,楊老師給他寫了一段評語,并將詩和評語寄給了語文報(bào)。這次,楊老師除了和小劉談詩外,還和他談了要學(xué)好其他學(xué)科,還告知他,自己和趙老師講過他的狀況,趙老師說,上次指責(zé)并無惡意,是恨鐵不成鋼。楊老師叫小劉主動找趙老師交心。過了不久,山鷹在語文報(bào)上登出了。再后來,小劉進(jìn)入了一名牌高校深造。依據(jù)以上案例,從課程觀的角度,分析兩位老師對學(xué)生關(guān)注明顯不同的表現(xiàn)方面。50、有一次,陶行知在武漢高校演講。他走向講臺,不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生鎮(zhèn)靜地又掏出一把米放在桌子上,然后按住公雞的頭,強(qiáng)迫它吃米??墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢?他掰開公雞的嘴,把米硬往雞的嘴里塞。大公雞舍命掙扎,還是不愿吃。陶先生輕輕地松開手,把雞放在桌子上,自己后退了幾步,大公雞自己就開始吃起米來。這時(shí),陶先生開始演講:“我認(rèn)為,教化就像喂雞一樣。老師強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí),把學(xué)問硬灌給他們,他們是不情愿的。即使學(xué),也是食而不化,過不了多久,他們還是會把學(xué)問還給老師的。但是,假如讓學(xué)生自由地學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他們的主觀能動性,那效果一定會好得多!〞臺下一時(shí)間掌聲雷動。聯(lián)絡(luò)陶行知的生活教化理論,結(jié)合上面的故事,談?wù)劷袒虒W(xué)中如何處理教及學(xué)的關(guān)系六、闡述題。〔15分〕請留意:以下任選一題。假設(shè)兩題都做,只按第一個題目計(jì)分。51、陶行知老先生主見在德育上將教化及訓(xùn)育合二為一,反對傳統(tǒng)教化的“教訓(xùn)分家〞。他指出:“學(xué)問和品德分不開,思想及行為分不開,課內(nèi)及課外分不開,做人、做事及讀書分不開。〞中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)〔2021修訂版〕第四條也提出“教書育人〞。〔1〕請談一談你對教書育人的理解?!?〕依據(jù)自己的教化教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合陶行知的教化理論、標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容及素養(yǎng)教化要求談一談你在工作中是怎樣教書育人的?或者設(shè)計(jì)一個教書育人的活動,也可以表達(dá)自己的教化故事來說明怎樣教書育人的。52、蘇霍姆林斯基是如何對待學(xué)生評價(jià)的?請以他的思想為指導(dǎo),結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)闡述自己如何進(jìn)展學(xué)生評價(jià)。中小學(xué)老師接著教化通識學(xué)問考試試題18.C19.A20.C21.C22.C23.A24.A25、A26、C27、B28、C29、C30、A31、BC32、ABC33.ABC34.ABC35、ABC36、×37、√38.×39。√40.√41。√42.√43.√44、√45、×46、老師終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要有:(1)要學(xué)習(xí)和探討教化科學(xué)理論學(xué)問;〔1分〕(2)要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)問學(xué)習(xí),促進(jìn)專業(yè)化開展;〔2分〕(3)要駕馭淵博的相關(guān)學(xué)科學(xué)問;〔1分〕(4)要加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí),駕馭網(wǎng)絡(luò)教學(xué),剛好更新教化觀念?!苍u分標(biāo)準(zhǔn):只要意思對,依次、文字可有變更〕〔1分〕47。①正常的呼吸道外表黏膜有一種防衛(wèi)實(shí)力,但在冬春季節(jié),由于天氣寒冷,冷空氣的刺激可以降低呼吸道的功能,空氣中的病菌就簡單從呼吸道侵入?!?分〕②冬春季節(jié)氣候變更較大,特殊是秋末冬初,冬去春來的季節(jié)轉(zhuǎn)換時(shí),早晚午間的溫度變更較大,室內(nèi)外的溫差也較顯著,簡單受涼。受了涼,〔1分〕身體反抗力降低,病菌也簡單侵入肌體?!?分〕③冬春季,人們在室內(nèi)生活的時(shí)間增多了,開窗通風(fēng)相應(yīng)削減,病菌簡單分布,〔1分〕特殊是在門窗緊閉,人多擁擠,空氣不能流通的狀況下,安康人吸入帶有病菌飛沫而受感染的時(shí)機(jī)就大大的增加了?!?分〕〔答出劃線內(nèi)容意思即可得分〕48。一是預(yù)防和應(yīng)對社會平安類事故或事務(wù);二是預(yù)防和應(yīng)對公共衛(wèi)惹事故;三是預(yù)防和應(yīng)對意外損害事故;四是預(yù)防和應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)、信息平安事故;五是預(yù)防和應(yīng)對自然災(zāi)難;六是預(yù)防和應(yīng)對影響學(xué)生平安的其他事務(wù)。〔只要答出其中五項(xiàng)內(nèi)容即可得總分值;少于五項(xiàng)內(nèi)容,答對幾項(xiàng)得幾分〕49.〔1〕.關(guān)注學(xué)生的全面開展從素養(yǎng)教化三維目的角度要求不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)問、技能,更要關(guān)注學(xué)生的情感、看法和價(jià)值觀的養(yǎng)成。趙老師僅僅關(guān)注“考試學(xué)科的成果〞,對于考試學(xué)科之外的學(xué)問及技能冷淡,表現(xiàn)了教化關(guān)注的狹隘性。〔1.5分〕〔2〕.關(guān)注學(xué)生的長期開展老師不僅要關(guān)注學(xué)生的近期開展,更要關(guān)注學(xué)生的遠(yuǎn)期和終身開展的愿望和實(shí)力。僅僅關(guān)注是否通過考試關(guān),對學(xué)生的將來開展不能全面關(guān)注。(1.5分)〔3〕.關(guān)注學(xué)生開展的需求老師要關(guān)注學(xué)生的不同需求和不同學(xué)生的開展需求。學(xué)生劉勇考試兩門不及格,還寫詩,這種需求是合理的,應(yīng)當(dāng)?shù)玫皆试S和滿意。假如這種需求和應(yīng)當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)需求不同而不被認(rèn)同,不僅使學(xué)生的成長受到挫傷,也使學(xué)校適應(yīng)學(xué)生開展的功能大大降低。(1.5分)〔4〕.關(guān)注學(xué)生開展中富有特性化的學(xué)習(xí)老師要允許學(xué)生采納自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)展學(xué)習(xí)。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)看法、學(xué)習(xí)品質(zhì)。老師假設(shè)把學(xué)生看做是統(tǒng)一、共性的活動,對學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)行一種學(xué)問灌輸?shù)姆绞絼荼貢裾J(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。(1.5分)〔5.〕關(guān)注學(xué)生開展中的個人尊嚴(yán)學(xué)生的尊嚴(yán)是學(xué)生生命的一部分,學(xué)生的人格應(yīng)當(dāng)?shù)玫骄粗?。假如老師把學(xué)生當(dāng)做學(xué)問的容器,就會降低學(xué)校教化的育人性。學(xué)生的尊嚴(yán)是在受敬重的人際關(guān)系中形成的,老師要同等、友善地對待學(xué)生,要用觀賞的目光對待自己的學(xué)生。(1.5分)老師對學(xué)生的關(guān)注不同,所引發(fā)的后繼教化活動和成效也不同。老師關(guān)注不同、對學(xué)生的視察點(diǎn)不同、對學(xué)生的評價(jià)不同、對學(xué)生開展目的期望不同、對學(xué)生的認(rèn)可和看法不同、表達(dá)和處理方式不同、對學(xué)生激發(fā)的方向和動力不同,會使學(xué)生在成長中的反響和表現(xiàn)不同、學(xué)生開展目的的實(shí)現(xiàn)和效果不同。事實(shí)說明,很多教化效果來源于老師對學(xué)生的教化關(guān)注。我們也可以從老師的教化關(guān)注中,看到每一位老師的心靈世界。50、〔1.〕教化的本來目的是生活。教化不應(yīng)使學(xué)生去適應(yīng)課本,而應(yīng)使學(xué)生適應(yīng)社會生活的規(guī)則,并努力去創(chuàng)制生活的新規(guī)則適應(yīng)豐富而多變的新生活。(1分)〔2〕生活是教化的中心,是教化的源泉。教化要以生活為源泉,回來生活的源泉,回來生活的世界,用生活來教化,通過生活而教化。(1分)(3)要堅(jiān)持學(xué)為主體、教為主導(dǎo)的原則,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。(2分)在教學(xué)過程中,學(xué)生是獲得學(xué)問的主體,是學(xué)習(xí)的主人,是成長的主體。(1分)老師是學(xué)問的傳播者,更是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者,但這種學(xué)習(xí)的主導(dǎo)作用必需以學(xué)生的主體作用為前提。(2分)老師應(yīng)主動地去理解學(xué)生,理解他們的愛好愛好,改進(jìn)教學(xué)方法,教給他們學(xué)習(xí)的方法和鑰匙。啟發(fā)他們的思維,培育他們的自學(xué)實(shí)力,做到因材施教。(2分)假如老師只管教,就不行能收到應(yīng)有的效果。(1分)51、〔1〕教書育人,這是時(shí)代給予我們老師的天職,教書是手段,育人是目的。(2分)要求我們在教學(xué)工作中,要全面貫徹黨的教化方針,實(shí)在做到寓思想教化于教學(xué)和各項(xiàng)活動中(2分),遵循教化規(guī)律,實(shí)行素養(yǎng)教化諄諄教導(dǎo),誨人不倦,因材施教。培育學(xué)生的良好品德,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面開展,不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),(2分)決不能只管教不管導(dǎo)。一個只埋頭教書的老師,充其量只能是個教書匠,只有既教書又育人的老師,才是一個好老師,教書及育人是老師之根本任務(wù)的兩個不行分割的方面。(2分)〔2〕略。(7分)52、蘇霍姆林斯基對學(xué)生評價(jià)有著自己深入的相識。他認(rèn)為學(xué)校以學(xué)問評分為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致學(xué)生表現(xiàn)的片面性和畸形開展。他對“一個學(xué)生得了好分?jǐn)?shù),他就是好學(xué)生;得了壞分?jǐn)?shù),他就毫無用途〞的習(xí)慣看法進(jìn)展了猛烈的鞭撻。這樣簡單使學(xué)生的精神生活感到空虛,從而使他們覺得活著也沒有多大意義,生活可能就是一種苦痛。蘇霍姆林斯基生氣地指控:片面追求分?jǐn)?shù),是一種令人極端擔(dān)心的病態(tài)心理。所以,蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)人們要用很多種尺子衡量學(xué)生的開展,從各個不同的方面對待學(xué)生的開展??傊痪湓?,要讓學(xué)生抬起頭來走路!(7分)第二問是主觀發(fā)揮題,老師可結(jié)合自己的工作理論通過舉例并做分析來答復(fù)。詳細(xì)答案略。(8分)老師要關(guān)注學(xué)生的不同需求和不同學(xué)生的開展需求。學(xué)生劉勇考試兩門不及格,還寫詩,這種需求是合理的,應(yīng)當(dāng)?shù)玫皆试S和滿意。假如這種需求和應(yīng)當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)需求不同而不被認(rèn)同,不僅使學(xué)生的成長受到挫傷,也使學(xué)校適應(yīng)學(xué)生開展的功能大大降低。(1.5分)〔4〕.關(guān)注學(xué)生開展中富有特性化的學(xué)習(xí)老師要允許學(xué)生采納自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)展學(xué)習(xí)。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)看法、學(xué)習(xí)品質(zhì)。老師假設(shè)把學(xué)生看做是統(tǒng)一、共性的活動,對學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)行一種學(xué)問灌輸?shù)姆绞絼荼貢裾J(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。(1.5分)〔5.〕關(guān)注學(xué)生開展中的個人尊嚴(yán)學(xué)生的尊嚴(yán)是學(xué)生生命的一部分,學(xué)生的人格應(yīng)當(dāng)?shù)玫骄粗?。假如老師把學(xué)生當(dāng)做學(xué)問的容器,就會降低學(xué)校教化的育人性。學(xué)生的尊嚴(yán)是在受敬重的人際關(guān)系中形成的,老師要同等、友善地對待學(xué)生,要用觀賞的目光對待自己的學(xué)生。(1.5分)老師對學(xué)生的關(guān)注不同,所引發(fā)的后繼教化活動和成效也不同。老師關(guān)注不同、對學(xué)生的視察點(diǎn)不同、對學(xué)生的評價(jià)不同、對學(xué)生開展目的期望不同、對學(xué)生的認(rèn)可和看法不同、表達(dá)和處理方式不同、對學(xué)生激發(fā)的方向和動力不同,會使學(xué)生在成長中的反響和表現(xiàn)不同、學(xué)生開展目的的實(shí)現(xiàn)和效果不同。事實(shí)說明,很多教化效果來源于老師對學(xué)生的教化關(guān)注。我們也可以從老師的教化關(guān)注中,看到每一位老師的心靈世界。50、〔1.〕教化的本來目的是生活。教化不應(yīng)使學(xué)生去適應(yīng)課本,而應(yīng)使學(xué)生適應(yīng)社會生活的規(guī)則,并努
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