中小學(xué)教師繼續(xù)教育通識知識考試試題

老師接著教化通識學(xué)問考試試題時間90分鐘分值100分一、單項選擇題〔請選出最符合題意的一項，并將其代號字母填在下表中.每題1分共30分〕1、要想成為一名優(yōu)秀老師首先就要愛崗敬業(yè)，以下〔〕現(xiàn)象不是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)A、把老師崗位看作是個人謀生賺錢的手段B、仔細(xì)上好每一節(jié)課，仔細(xì)修改每一本作業(yè)C、主動參與各種教研活動2、以下〔〕現(xiàn)象說明老師是依法執(zhí)教的A、有償家教B、學(xué)生違背紀(jì)律告知家長C、毆打違背紀(jì)律的學(xué)生3、陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。〞高爾基告知兒子：“給〞恒久比“拿〞開心。愛因斯坦說：“一個人的價值應(yīng)當(dāng)看他奉獻(xiàn)了什么，而不是應(yīng)當(dāng)看他獲得了什么.〞這些都說明老師的這種職業(yè)特點要求我們老師應(yīng)當(dāng)具有〔〕A、愛國主義精神B、奉獻(xiàn)精神C、開拓創(chuàng)新精神4、夸美紐斯說：“不學(xué)無術(shù)的老師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因此是空洞無物的。〞這句話說明對老師的要求是〔〕A、因材施教B、按部就班C、學(xué)高為師，身正為范5、“誠于中而形于外〞，儀表風(fēng)度是一個老師道德情操和審美情趣的外在表現(xiàn)。前蘇聯(lián)教化家加里寧指出，老師的世界觀，他的品德，他的生活，他對每一個現(xiàn)象的看法，都這樣或那樣地影響學(xué)生。因此我們老師要樹立師表形象，為老師職業(yè)增輝。以下哪種穿著是相宜的〔〕A、淡妝上崗B、穿拖鞋上課C、佩戴手鐲、手鏈、耳環(huán)6、培育學(xué)生的創(chuàng)新精神以下哪種做法是不妥的〔〕A、激勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，擅長提問，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威B、創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的環(huán)境，授之以漁C、滿堂灌，題海戰(zhàn)術(shù)，熟能生巧7、安康的概念是指〔〕A、安康不僅僅是沒有疾病和不虛弱，而且是身體上、心理上和社會適應(yīng)實力上三方面的完備狀態(tài)B、身體安康、心理安康C、安康學(xué)問豐富、安康行為習(xí)慣好8、除“四害〞中的“四害〞是指〔〕Ａ、蚊子、蒼蠅、麻雀、蟑螂Ｂ、老鼠、狗、貓、蚊子Ｃ、蚊子、蒼蠅、蟑螂、老鼠9、保證足夠的睡眠有利于生長發(fā)育和安康。教化部規(guī)定小學(xué)生、初中生和高中生每天的睡眠時間是〔〕小時Ａ、1098B、10、9、9C、9、8、810、體育熬煉的運動強度到達(dá)60%，運動心率應(yīng)當(dāng)是〔〕A、160次/分B、120次/分C、100次/分11、艾滋病的醫(yī)學(xué)全名是〔〕A、世紀(jì)殺手B、全身免疫系統(tǒng)紊亂癥C、獲得性免疫缺陷綜合癥12、父親是A型血，母親是AB型血，孩子不行能出現(xiàn)的血型是哪個？〔〕A、B型B、A型C、O型13、電腦的哪個部位輻射最強？〔〕A、正面B、側(cè)面C、反面14、全國中小學(xué)生“平安教化日〞確定為每3月的________?！病矨、第一周的星期一B、最終一周的星期一C、3月24日15、教化學(xué)生當(dāng)遇到燈光信號、交通標(biāo)記或交通標(biāo)線及交通警察的指揮不一樣時，應(yīng)當(dāng)〔〕A、聽從指揮信號燈B.、聽從交通標(biāo)記、標(biāo)線C.、聽從交通警察指揮16、火災(zāi)時脫身不正確的選項是〔〕A、處于煙火中，煙太濃，臥地爬行，并用濕毛巾蒙著口鼻B、遇山林火災(zāi)時，朝下風(fēng)方向跑C、當(dāng)樓房發(fā)生火災(zāi)時，假設(shè)火勢不大，可用濕棉被，毯子等披在身上從火中沖出去17、發(fā)覺有人觸電時，在第一時間內(nèi)應(yīng)當(dāng)〔〕A、設(shè)法剛好關(guān)斷電源B、用枯燥的木棍等物將觸電者及帶電的電器分開C、用手干脆救人18、運動創(chuàng)傷中重度擦傷不妥當(dāng)處理是〔〕A、冷敷法B、抬高四肢法C、熱敷法19、蘇霍姆林斯基認(rèn)為〔〕是道德教化的最終結(jié)果，是衡量一個人的精神相貌及其品德中思想和行為一樣、言行和行動一樣的主要標(biāo)記。A.道德信念B.愛國主義教化C.道德習(xí)慣的養(yǎng)成20、由于小學(xué)的根底沒打好，致使一些學(xué)生上了初中后感覺學(xué)習(xí)很吃力，這主要是沒有做到蘇霍姆林斯基談到的哪個問題？〔〕A.教學(xué)和開展的一樣性B.教學(xué)和教化的一樣性C.各個階段教學(xué)的連接性21、下面哪一項不是賞識教化所提倡的〔〕A.賞識孩子的特性B.和孩子一起體驗勝利C.總是指出孩子的缺點，盼望通過指責(zé)來使他改正22、蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一般認(rèn)定的“難教化學(xué)生〞有三種類型，下面不屬于這三種類型的是〔〕A.思維尚未“覺悟〞的學(xué)生B.“天賦〞面紗尚未揭開的學(xué)生C.完全不能教化的學(xué)生23、下面哪些相識不符合蘇霍姆林斯基對“減負(fù)〞問題的看法〔〕A.只要把課業(yè)負(fù)擔(dān)減下來就可以，其他不用考慮B.增加學(xué)生的課外活動C.進步老師教學(xué)程度24、蘇霍姆林斯基激勵老師進展探討，下面哪一項不符合蘇霍姆林斯基關(guān)于探討的觀點?！病矨.探討是一件很困難的事，一般老師是不行能進展探討的B.探討的課題就在老師的身邊存在，探討并不是高深莫測C.探討首先要擅長視察來發(fā)覺問題25、陶行知最為聞名的名言是()，也是他一生的真實寫照。A、捧著一顆心來，不帶半根草去B、千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人C、行動是老子,思想是兒子,創(chuàng)建是孫子26、陶行知先生對道德教化特別重視，他提出德育的根本任務(wù)就是〔〕A、在勞力上勞心；B、行是知之始，知是行之成C、教人求真，學(xué)做真人27、陶老先生原名陶文俊，后來曾改為陶知行，再后來又改為陶行知，反映了他的教化思想發(fā)生了重大變更，最終他的觀點是〔〕A、知行合一B、行是知之始，知是行之成C、知是行之始，行是知之成28、陶行知不止一次的提出：“要相識小孩子有力氣，不要小看小孩子〞，他首創(chuàng)〔“〞〕制，在學(xué)校推行學(xué)生自治的民主管理，真正把兒童看作是具有自主性的個體A、手腦并用B、每天四問C、小先生29、陶行知對我國教化的影響深遠(yuǎn)，毛澤東曾贊美他為〔〕A、兩千前的孔仲尼，兩千后的陶行知B、萬世師表C、宏大的教化家30、陶行知曾說過：小孩子必定是燙了手才知道火是熱的，冰了手才知道雪是冷的，吃過糖才知道糖是甜的，碰過石頭才知道石頭是硬的??這足以說明他的觀點是〔〕A、行是知之始，知是行之成B、知是行之始，行是知之成C、行動和學(xué)問同等重要，同時發(fā)生二、多項選擇題〔請把以下各小題備選項中符合題意選項的代號字母填在下表中,每題2分共10分〕題號3132333435答案31、以下哪些條文是中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)2021修訂時新增加內(nèi)容〔〕A、仔細(xì)備課上課，仔細(xì)修改作業(yè)B、愛護學(xué)生平安C、不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)32、人體必需的養(yǎng)分素有哪些()A、蛋白質(zhì)B、脂肪C、維生素33、學(xué)校平安工作中應(yīng)當(dāng)堅持以下原則〔〕。A、主動預(yù)防B、依法管理C、協(xié)調(diào)治理34、下面哪些觀點符合蘇霍姆林斯基的老師思想？〔〕A.老師要留意師生之間的感情溝通B.老師要因材施教C.老師應(yīng)當(dāng)進展探討35、以下哪幾項構(gòu)成了陶行知生活教化論的核心〔〕A、生活即教化B、社會即學(xué)校C、教學(xué)做合一三、推斷題〔請推斷正誤，對者寫“√〞錯者寫“×〞,填寫在下表中。每題1分共10分〕題號36373839404142434445答案36、老師職業(yè)道德修養(yǎng)及老師能否勝任教學(xué)工作沒有多大關(guān)系.()37、熱愛學(xué)生是老師職業(yè)修養(yǎng)最根本的要求。〔〕38、沙眼是不會傳染的眼病，因此可以運用患者的毛巾，手帕等?！病?9、網(wǎng)上的不良內(nèi)容不僅造成人的心理損害，生理上也會出現(xiàn)損害?！病?0、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校的途中發(fā)生損害事故，學(xué)校行為并無不當(dāng)?shù)?，不承?dān)事故責(zé)任?！病?1、依據(jù)未成人愛護法，學(xué)校對未成學(xué)生不承擔(dān)監(jiān)護職責(zé)，但法律有規(guī)定的或者學(xué)校依法承受托付承擔(dān)相應(yīng)監(jiān)護職責(zé)的情形除外。〔〕42、蘇霍姆林斯基特別重視集體教化，但是他主見集體和個人的和諧一樣，在集體中也要進展個別教化和個別對待。〔〕43、當(dāng)前很多學(xué)校不顧學(xué)生開展的須要而光看教學(xué)成果的表現(xiàn)，這是對教學(xué)及教化相統(tǒng)一原則的嚴(yán)峻扭曲，是應(yīng)當(dāng)進展深入反省的?！病?4、人生兩個寶，雙手和大腦，用腦不用手，快要被打倒；用手不用腦，飯也吃不飽，手腦都會用，才算大好佬。〞這是陶行知先生提出的?！病?5、陶行知提出的“教學(xué)做合一〞指的是教學(xué)做不是一件事，而是三件事，“教學(xué)做〞以“學(xué)〞為中心?！病乘摹⒑喆痤}〔每題5分共15分〕46、中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)(2021修訂)要求老師不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念，成為學(xué)習(xí)型老師。終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要有哪些？4７、為什么冬春季節(jié)易患呼吸道傳染病4８、公共平安教化六個模塊的內(nèi)容是什么？五、案例分析題〔每題10分共20分〕49.小劉是一名高三〔6〕班的學(xué)生，一天，他走到楊老師的面前，聲音很小，臉上帶著一絲擔(dān)心的神色說：“楊老師，請您幫我看首詩。〞說完就把他寫的山鷹遞給楊老師。：“呵，你怎么不給趙老師看，他是你的班主任，又是語文老師？〞他低著頭說：“趙老師看過，說我是癩蛤蟆想吃天鵝肉。說我期末考試有兩門不及格，還寫什么詩！〞說著，眼角含著的淚珠差點兒要滾落下來?！班蓿〃晽罾蠋熼_始看詩，詩前面的題記一下就抓住了他的心——“山里的孩子最喜愛什么？山鷹！我是一個山里的孩子，也像山鷹一樣，有著搏擊長空的雄心及信念。〞這哪里是題記，是志向之光！是童心在閃爍！看后，楊老師激勵了小劉一番，并指出了詩的缺點以及如何修改的意見。小劉帶著盼望和信念分開了。第二天，小劉把修改稿送來，楊老師給他寫了一段評語，并將詩和評語寄給了語文報。這次，楊老師除了和小劉談詩外，還和他談了要學(xué)好其他學(xué)科，還告知他，自己和趙老師講過他的狀況，趙老師說，上次指責(zé)并無惡意，是恨鐵不成鋼。楊老師叫小劉主動找趙老師交心。過了不久，山鷹在語文報上登出了。再后來，小劉進入了一名牌高校深造。依據(jù)以上案例，從課程觀的角度，分析兩位老師對學(xué)生關(guān)注明顯不同的表現(xiàn)方面。50、有一次，陶行知在武漢高校演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生鎮(zhèn)靜地又掏出一把米放在桌子上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞舍命掙扎，還是不愿吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時，陶先生開始演講：“我認(rèn)為，教化就像喂雞一樣。老師強迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把學(xué)問硬灌給他們，他們是不情愿的。即使學(xué)，也是食而不化，過不了多久，他們還是會把學(xué)問還給老師的。但是，假如讓學(xué)生自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，那效果一定會好得多！〞臺下一時間掌聲雷動。聯(lián)絡(luò)陶行知的生活教化理論，結(jié)合上面的故事，談?wù)劷袒虒W(xué)中如何處理教及學(xué)的關(guān)系六、闡述題?！?5分〕請留意：以下任選一題。假設(shè)兩題都做，只按第一個題目計分。51、陶行知老先生主見在德育上將教化及訓(xùn)育合二為一，反對傳統(tǒng)教化的“教訓(xùn)分家〞。他指出：“學(xué)問和品德分不開，思想及行為分不開，課內(nèi)及課外分不開，做人、做事及讀書分不開。〞中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)〔2021修訂版〕第四條也提出“教書育人〞?！?〕請談一談你對教書育人的理解?！?〕依據(jù)自己的教化教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合陶行知的教化理論、標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容及素養(yǎng)教化要求談一談你在工作中是怎樣教書育人的？或者設(shè)計一個教書育人的活動，也可以表達(dá)自己的教化故事來說明怎樣教書育人的。52、蘇霍姆林斯基是如何對待學(xué)生評價的？請以他的思想為指導(dǎo)，結(jié)合自己的工作經(jīng)驗闡述自己如何進展學(xué)生評價。中小學(xué)老師接著教化通識學(xué)問考試試題18.C19.A20.C21.C22.C23.A24.A25、A26、C27、B28、C29、C30、A31、BC32、ABC33.ABC34.ABC35、ABC36、×37、√３8.×３９?！蹋矗?√４１?！蹋矗?√４３.√44、√45、×46、老師終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要有：(1)要學(xué)習(xí)和探討教化科學(xué)理論學(xué)問;〔1分〕(2)要加強專業(yè)學(xué)問學(xué)習(xí)，促進專業(yè)化開展；〔2分〕(3)要駕馭淵博的相關(guān)學(xué)科學(xué)問；〔1分〕(4)要加強現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)，駕馭網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，剛好更新教化觀念。〔評分標(biāo)準(zhǔn):只要意思對，依次、文字可有變更〕〔1分〕４７。①正常的呼吸道外表黏膜有一種防衛(wèi)實力，但在冬春季節(jié)，由于天氣寒冷，冷空氣的刺激可以降低呼吸道的功能，空氣中的病菌就簡單從呼吸道侵入?！?分〕②冬春季節(jié)氣候變更較大，特殊是秋末冬初，冬去春來的季節(jié)轉(zhuǎn)換時，早晚午間的溫度變更較大，室內(nèi)外的溫差也較顯著，簡單受涼。受了涼，〔1分〕身體反抗力降低，病菌也簡單侵入肌體?！?分〕③冬春季，人們在室內(nèi)生活的時間增多了，開窗通風(fēng)相應(yīng)削減，病菌簡單分布，〔1分〕特殊是在門窗緊閉，人多擁擠，空氣不能流通的狀況下，安康人吸入帶有病菌飛沫而受感染的時機就大大的增加了?！?分〕〔答出劃線內(nèi)容意思即可得分〕４８。一是預(yù)防和應(yīng)對社會平安類事故或事務(wù)；二是預(yù)防和應(yīng)對公共衛(wèi)惹事故；三是預(yù)防和應(yīng)對意外損害事故；四是預(yù)防和應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)、信息平安事故；五是預(yù)防和應(yīng)對自然災(zāi)難；六是預(yù)防和應(yīng)對影響學(xué)生平安的其他事務(wù)?！仓灰鸪銎渲形屙梼?nèi)容即可得總分值；少于五項內(nèi)容，答對幾項得幾分〕49.〔1〕.關(guān)注學(xué)生的全面開展從素養(yǎng)教化三維目的角度要求不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)問、技能，更要關(guān)注學(xué)生的情感、看法和價值觀的養(yǎng)成。趙老師僅僅關(guān)注“考試學(xué)科的成果〞，對于考試學(xué)科之外的學(xué)問及技能冷淡，表現(xiàn)了教化關(guān)注的狹隘性?！?.5分〕〔2〕.關(guān)注學(xué)生的長期開展老師不僅要關(guān)注學(xué)生的近期開展，更要關(guān)注學(xué)生的遠(yuǎn)期和終身開展的愿望和實力。僅僅關(guān)注是否通過考試關(guān)，對學(xué)生的將來開展不能全面關(guān)注。(1.5分)〔3〕．關(guān)注學(xué)生開展的需求老師要關(guān)注學(xué)生的不同需求和不同學(xué)生的開展需求。學(xué)生劉勇考試兩門不及格，還寫詩，這種需求是合理的，應(yīng)當(dāng)?shù)玫皆试S和滿意。假如這種需求和應(yīng)當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)需求不同而不被認(rèn)同，不僅使學(xué)生的成長受到挫傷，也使學(xué)校適應(yīng)學(xué)生開展的功能大大降低。(1.5分)〔4〕.關(guān)注學(xué)生開展中富有特性化的學(xué)習(xí)老師要允許學(xué)生采納自己的學(xué)習(xí)方式進展學(xué)習(xí)。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)看法、學(xué)習(xí)品質(zhì)。老師假設(shè)把學(xué)生看做是統(tǒng)一、共性的活動，對學(xué)習(xí)指導(dǎo)實行一種學(xué)問灌輸?shù)姆绞絼荼貢裾J(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。(1.5分)〔5.〕關(guān)注學(xué)生開展中的個人尊嚴(yán)學(xué)生的尊嚴(yán)是學(xué)生生命的一部分，學(xué)生的人格應(yīng)當(dāng)?shù)玫骄粗?。假如老師把學(xué)生當(dāng)做學(xué)問的容器，就會降低學(xué)校教化的育人性。學(xué)生的尊嚴(yán)是在受敬重的人際關(guān)系中形成的，老師要同等、友善地對待學(xué)生，要用觀賞的目光對待自己的學(xué)生。(1.5分)老師對學(xué)生的關(guān)注不同，所引發(fā)的后繼教化活動和成效也不同。老師關(guān)注不同、對學(xué)生的視察點不同、對學(xué)生的評價不同、對學(xué)生開展目的期望不同、對學(xué)生的認(rèn)可和看法不同、表達(dá)和處理方式不同、對學(xué)生激發(fā)的方向和動力不同，會使學(xué)生在成長中的反響和表現(xiàn)不同、學(xué)生開展目的的實現(xiàn)和效果不同。事實說明，很多教化效果來源于老師對學(xué)生的教化關(guān)注。我們也可以從老師的教化關(guān)注中，看到每一位老師的心靈世界。50、〔1.〕教化的本來目的是生活。教化不應(yīng)使學(xué)生去適應(yīng)課本，而應(yīng)使學(xué)生適應(yīng)社會生活的規(guī)則，并努力去創(chuàng)制生活的新規(guī)則適應(yīng)豐富而多變的新生活。(1分)〔2〕生活是教化的中心，是教化的源泉。教化要以生活為源泉，回來生活的源泉，回來生活的世界，用生活來教化，通過生活而教化。(1分)(3)要堅持學(xué)為主體、教為主導(dǎo)的原則，強化學(xué)生的主體地位。(2分)在教學(xué)過程中，學(xué)生是獲得學(xué)問的主體，是學(xué)習(xí)的主人，是成長的主體。(1分)老師是學(xué)問的傳播者，更是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者，但這種學(xué)習(xí)的主導(dǎo)作用必需以學(xué)生的主體作用為前提。(2分)老師應(yīng)主動地去理解學(xué)生，理解他們的愛好愛好，改進教學(xué)方法，教給他們學(xué)習(xí)的方法和鑰匙。啟發(fā)他們的思維，培育他們的自學(xué)實力，做到因材施教。(2分)假如老師只管教，就不行能收到應(yīng)有的效果。(1分)51、〔1〕教書育人，這是時代給予我們老師的天職，教書是手段，育人是目的。(2分)要求我們在教學(xué)工作中，要全面貫徹黨的教化方針，實在做到寓思想教化于教學(xué)和各項活動中(2分)，遵循教化規(guī)律，實行素養(yǎng)教化諄諄教導(dǎo)，誨人不倦，因材施教。培育學(xué)生的良好品德，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面開展，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，(2分)決不能只管教不管導(dǎo)。一個只埋頭教書的老師，充其量只能是個教書匠，只有既教書又育人的老師，才是一個好老師，教書及育人是老師之根本任務(wù)的兩個不行分割的方面。(2分)〔2〕略。(7分)52、蘇霍姆林斯基對學(xué)生評價有著自己深入的相識。他認(rèn)為學(xué)校以學(xué)問評分為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)生表現(xiàn)的片面性和畸形開展。他對“一個學(xué)生得了好分?jǐn)?shù)，他就是好學(xué)生；得了壞分?jǐn)?shù)，他就毫無用途〞的習(xí)慣看法進展了猛烈的鞭撻。這樣簡單使學(xué)生的精神生活感到空虛，從而使他們覺得活著也沒有多大意義，生活可能就是一種苦痛。蘇霍姆林斯基生氣地指控：片面追求分?jǐn)?shù)，是一種令人極端擔(dān)心的病態(tài)心理。所以，蘇霍姆林斯基強調(diào)人們要用很多種尺子衡量學(xué)生的開展，從各個不同的方面對待學(xué)生的開展?？傊痪湓?，要讓學(xué)生抬起頭來走路！(7分)第二問是主觀發(fā)揮題，老師可結(jié)合自己的工作理論通過舉例并做分析來答復(fù)。詳細(xì)答案略。(8分)老師要關(guān)注學(xué)生的不同需求和不同學(xué)生的開展需求。學(xué)生劉勇考試兩門不及格，還寫詩，這種需求是合理的，應(yīng)當(dāng)?shù)玫皆试S和滿意。假如這種需求和應(yīng)當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)需求不同而不被認(rèn)同，不僅使學(xué)生的成長受到挫傷，也使學(xué)校適應(yīng)學(xué)生開展的功能大大降低。(1.5分)〔4〕.關(guān)注學(xué)生開展中富有特性化的學(xué)習(xí)老師要允許學(xué)生采納自己的學(xué)習(xí)方式進展學(xué)習(xí)。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)看法、學(xué)習(xí)品質(zhì)。老師假設(shè)把學(xué)生看做是統(tǒng)一、共性的活動，對學(xué)習(xí)指導(dǎo)實行一種學(xué)問灌輸?shù)姆绞絼荼貢裾J(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。(1.5分)〔5.〕關(guān)注學(xué)生開展中的個人尊嚴(yán)學(xué)生的尊嚴(yán)是學(xué)生生命的一部分，學(xué)生的人格應(yīng)當(dāng)?shù)玫骄粗?。假如老師把學(xué)生當(dāng)做學(xué)問的容器，就會降低學(xué)校教化的育人性。學(xué)生的尊嚴(yán)是在受敬重的人際關(guān)系中形成的，老師要同等、友善地對待學(xué)生，要用觀賞的目光對待自己的學(xué)生。(1.5分)老師對學(xué)生的關(guān)注不同，所引發(fā)的后繼教化活動和成效也不同。老師關(guān)注不同、對學(xué)生的視察點不同、對學(xué)生的評價不同、對學(xué)生開展目的期望不同、對學(xué)生的認(rèn)可和看法不同、表達(dá)和處理方式不同、對學(xué)生激發(fā)的方向和動力不同，會使學(xué)生在成長中的反響和表現(xiàn)不同、學(xué)生開展目的的實現(xiàn)和效果不同。事實說明，很多教化效果來源于老師對學(xué)生的教化關(guān)注。我們也可以從老師的教化關(guān)注中，看到每一位老師的心靈世界。50、〔1.〕教化的本來目的是生活。教化不應(yīng)使學(xué)生去適應(yīng)課本，而應(yīng)使學(xué)生適應(yīng)社會生活的規(guī)則，并努