高中語(yǔ)文：選擇性必修中冊(cè)第三單元拓展閱讀

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《報(bào)任安書(shū)》、《信陵君竊符救趙》

《廉頗藺相如列傳》、《荊軻刺秦王》

《報(bào)任安書(shū)》

1太史公I(xiàn)牛馬走同馬遷,麗言。

翻譯：像牛馬一樣替人奔走的仆役太史公司馬遷再拜。

2少卿足下：懂圄辱賜書(shū)，教以慎于H物，推賢進(jìn)士為圖，意氣|勤勤懇懇若圉仆不廂廂,

而邈俗人之言，仆非敢如此也。仆雖罷弩，亦嘗畫(huà)聞長(zhǎng)者之遺風(fēng)矣。闞自以為身殘?zhí)幏x，動(dòng)

而貶,欲益反損，是以獨(dú)郁悒而無(wú)誰(shuí)語(yǔ)。

諺曰：誰(shuí)為為之？|孰令聽(tīng)之?”蓋鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。何則？士為知己者用，

女為悅己者容。若仆大質(zhì)已虧缺矣，雖材懷隨和，行若由夷，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自

■耳。

書(shū)辭宜答，圖東從上來(lái)，又迫賤事，相見(jiàn)日淺，屋祠無(wú)須臾之間,得竭指意。今少卿抱不

測(cè)之罪，涉旬月，網(wǎng)季冬，仆又留從上雍，恐卒然不可為諱，是仆終已不得舒憤懣以曉左右，

則長(zhǎng)逝者魂魄私恨無(wú)窮。請(qǐng)略陳固陋。豳久不報(bào)，幸勿為過(guò)。

曩者：從前。接物：待人接物。務(wù)：事，任務(wù)。望：怨。流：這里有順從、追隨的意思。側(cè)

聞：在一旁聽(tīng)到。這是自謙之詞。誰(shuí)為（w后i,未）為（w6i,圍）之：給誰(shuí)做事。點(diǎn)：污

辱。會(huì)：正趕上。闕然：相隔很久。

翻譯：少卿足下：從前承蒙您給我寫(xiě)信，教導(dǎo)我用謹(jǐn)慎的態(tài)度在待人接物上，以推舉賢能、

引薦人才為己任，情意十分懇切誠(chéng)摯，好像抱怨我沒(méi)有遵從您的教誨，而是追隨了世俗之人的意

見(jiàn)。我是不敢這樣做的。我雖然平庸無(wú)能，但也曾聽(tīng)到過(guò)德高才俊的前輩遺留下來(lái)的風(fēng)尚。只是

我自認(rèn)為身體已遭受摧殘，又處于污濁的環(huán)境之中，每有行動(dòng)便受到指責(zé)，想對(duì)事情有所增益，

結(jié)果反而自己遭到損害，因此我獨(dú)自憂悶而不能向人訴說(shuō)。

俗話說(shuō)："為誰(shuí)去做，教誰(shuí)來(lái)聽(tīng)？"鐘子期死了，伯牙便一輩子不再?gòu)椙?。這是為什么呢？賢

士樂(lè)于被了解自己的人所用，女子為喜愛(ài)自己的人而打扮。像我這樣的人，身軀已經(jīng)虧殘，即使

才能像隨侯珠、和氏璧那樣稀有，品行像許由、伯夷那樣高尚，終究不能把這些當(dāng)做光榮，只不

過(guò)足以被人恥笑而自取污辱。

來(lái)信本應(yīng)及時(shí)答復(fù)，剛巧我侍從皇上東巡回來(lái)，后又為煩瑣之事所逼迫，能見(jiàn)面的日子很少，

我又匆匆忙忙地沒(méi)有片刻的閑工夫來(lái)詳盡地表達(dá)心意。您蒙受意想不到的罪禍，再過(guò)一月，臨近

十二月，我侍從皇上到雍縣去的日期也迫近了，恐怕突然之間您就會(huì)有不幸之事發(fā)生，因而使我

終生不能向您抒發(fā)胸中的憤懣，那么與世長(zhǎng)辭的靈魂會(huì)永遠(yuǎn)留下無(wú)窮的遺憾。請(qǐng)讓我向您略約陳

述淺陋的意見(jiàn)。隔了很長(zhǎng)的日子沒(méi)有復(fù)信給您，希望您不要責(zé)怪。

3仆聞之：修身者，智之閥也；愛(ài)施者，仁之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決也；

立名者，行之極也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故禍莫圈于欲利，悲莫

痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。刷余之人無(wú)所比數(shù)，非一世也，所從來(lái)遠(yuǎn)矣。

昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見(jiàn)，趙良寒心；同子參乘，袁絲變甸:自古

而恥之！夫以中材之人，事有關(guān)于宦豎，莫不傷氣，而況于慷慨之士乎！如今朝廷雖乏人，奈何

令刀鋸之余，薦天下之豪俊哉！

仆賴先人圉亞，得|待罪輦轂人,二十余年矣。所以自惟：上之，不能納忠效信，有奇策材

力之譽(yù)，自結(jié)明主；次之，又不能拾遺補(bǔ)闕，招賢進(jìn)能，顯|巖穴之士外之，不能備行伍，攻

城野戰(zhàn)，有斬將搴旗之功；下之，不能積日累勞，取尊官厚祿，以為宗族陋光寵。四者無(wú)一

遂，茍合取容，無(wú)所短長(zhǎng)之效，可見(jiàn)于此矣。修圄，仆亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。不以

此時(shí)引維綱，盡思慮，今已虧形為掃除之隸，在閶茸之中，乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝

廷、羞當(dāng)世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆，尚何言哉！尚何言哉！

符：憑證，標(biāo)志。懵（c6n,慘）：通“慘”。刑余之人：受刑后得到余生的人。特指受

過(guò)宮刑的人，或雖非受刑而被閹割的人?！拔粜l(wèi)靈公”兩句：據(jù)本書(shū)卷四十七《孔子世家》載，

孔子在衛(wèi)國(guó)時(shí)，有一次衛(wèi)靈公與夫人南子同車出游，讓宦官雍渠同車陪侍，讓孔子乘后面的一輛

車跟隨，招搖過(guò)市，孔子認(rèn)為是一種恥辱，于是就離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，到曹國(guó)去了。這里說(shuō)去衛(wèi)適陳，所

記不同?！吧眺薄眱删洌簱?jù)本書(shū)卷六十八《商君列傳》載，秦國(guó)賢者趙良認(rèn)為，商鞅是通過(guò)宦官

景監(jiān)的推薦才見(jiàn)到秦孝公并被重用的，一開(kāi)始名聲就不好。所以這里說(shuō)“趙良寒心”?！巴印?/p>

兩句：據(jù)本書(shū)卷一百一《袁盎晁錯(cuò)列傳》載，漢文帝乘車外出，讓宦官趙同在車中陪侍，袁盎伏

在車前直言諫阻，文帝只好讓趙同下車。趙同，原名談，司馬遷為避其父的名諱，所以稱其為趙

同或同子；爰絲，即袁絲，袁盎字絲，袁，《漢書(shū)》作“爰”。

緒業(yè)：遺業(yè)。待罪：做官的謙詞。輦（nidn）轂（gG）下：代指京城。輦，皇帝乘坐

的車；轂，車輪中心插入車軸的圓木，常代指車輪。巖穴之士：指隱居山野的賢士。

翻譯：我聽(tīng)到過(guò)這樣的說(shuō)法：一個(gè)人如何修身，是判斷他智慧的憑證；能夠自修其身，這是

有智慧的憑證。能夠憐愛(ài)別人，樂(lè)于施舍，這是行仁德的開(kāi)始。取和予是否得當(dāng)，這是衡量義與

不義的標(biāo)志。看一個(gè)人對(duì)恥辱采取什么態(tài)度，就可以決斷他是否勇敢。建立好的名聲，這是德行

的最高準(zhǔn)則。志士有這五種品德，然后就可以立足于社會(huì)，排在君子的行列中了。所以，沒(méi)有什

么災(zāi)禍比貪圖私利更慘的了。沒(méi)有什么悲哀比傷創(chuàng)心靈更為可悲了。沒(méi)有什么行為比使先人受辱

這件事更丑惡了，沒(méi)有什么恥辱比遭受宮刑更嚴(yán)重了。受過(guò)宮刑后獲得余生的人，社會(huì)地位是沒(méi)

法比類的，這并非當(dāng)今之世如此，這種情況從開(kāi)始以來(lái)已經(jīng)很久了。從前衛(wèi)靈公與宦官雍渠同坐

一輛車子，孔子感到這對(duì)他是一種侮辱，便離開(kāi)衛(wèi)國(guó)到陳國(guó)去，商鞅通過(guò)姓景的太監(jiān)而得以謁見(jiàn)

秦孝公，賢士趙良為此擔(dān)憂；太監(jiān)趙談陪坐在漢文帝的車上，袁絲為之臉色大變。自古以來(lái)，人

們把與刑余之人相并列當(dāng)做一種恥辱。就一般才智的人來(lái)說(shuō)，一旦事情關(guān)系到宦官，沒(méi)有不感到

傷心喪氣的，更何況氣節(jié)高尚的人呢？如今朝廷雖然缺乏人才，但怎么會(huì)讓一個(gè)受過(guò)刀鋸摧殘之

刑的人，來(lái)推薦天下的豪杰俊才呢？我憑著先父遺留下來(lái)的事業(yè)，才能夠在京城任職，到已二十

多年了。我常常這樣想：上不能對(duì)君王進(jìn)納忠言，獻(xiàn)出誠(chéng)實(shí)的心意，而有出謀劃策的稱譽(yù)，從而

得到皇上的信任；其次，又不能給皇上拾取遺漏，補(bǔ)正闕失，招納賢才，推舉能人，使隱居在巖

穴中的賢士不至被埋沒(méi)；對(duì)外，又不能備數(shù)于軍隊(duì)之中，參加攻城野戰(zhàn)，以建立斬將奪旗的功勞；

從最次要的方面來(lái)看，又不能積累老資格，在言論方面立功，謀得尊貴的官職，優(yōu)厚的俸祿，來(lái)

為宗族和朋友爭(zhēng)光。這四個(gè)方面沒(méi)有哪一方面做出成績(jī)，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全

自己的地位。我沒(méi)有些微的建樹(shù)，從這四方面就可以看出來(lái)了。以前，我也曾夾雜在下大夫的行

列，跟在外朝官員的后面發(fā)表一些微不足道的議論。我沒(méi)有利用這個(gè)機(jī)會(huì)申張國(guó)家的法度，竭盡

自己的思慮，到如今已經(jīng)身體殘廢成為打掃污穢的奴隸，處在地位卑賤的人的行列當(dāng)中，還想昂

首揚(yáng)眉，評(píng)論是非，不也是輕視朝廷、使當(dāng)世的君子們感到羞恥嗎？唉！唉！像我這樣的人，尚

且說(shuō)什么呢？尚且說(shuō)什么呢？

4且事本末未易明也。仆少圓不羈之才，長(zhǎng)無(wú)還之譽(yù)，主上幸以先人之故，使得奉薄伎,

出入畫(huà)之中。仆以為|戴盆何以堂夫,故絕賓客之知，忘室家之業(yè)，日夜思竭其理］之材力，

務(wù)一心營(yíng)職，以求親媚于主上。而事乃有大謬不然者！

負(fù)：仗恃。鄉(xiāng)曲：鄉(xiāng)里。周衛(wèi)：指防衛(wèi)周密的宮禁。④戴盆望天，比喻二者不可得兼。這里

作者以喻自己忙于職守，無(wú)暇他顧。

翻譯：而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的時(shí)候就沒(méi)有卓越不羈的

才華，成年以后也沒(méi)有得到鄉(xiāng)里的稱譽(yù)，幸虧皇上因?yàn)槲腋赣H是太史令，使我能夠獲得奉獻(xiàn)微薄

才能的機(jī)會(huì)，出入宮禁之中。我認(rèn)為頭上頂著盆子就不能望天，所以斷絕了賓客的往來(lái)，忘掉了

家室的事務(wù)，日夜都在考慮全部獻(xiàn)出自己的微不足道的才干和能力，專心供職，以求得皇上的信

任和寵幸。但是，事情與愿望違背太大，不是原先所料想的那樣。

5夫仆與李陵俱居恒,,素非能相善也。陋異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之余歡。然仆觀其

為人，自守奇士，事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，|分別有讓恭儉亙，常思奮不顧身，

以醐國(guó)家之急。其素所蓄積也，仆以為有國(guó)士之風(fēng)。夫人臣出萬(wàn)死不顧一生之計(jì)，赴公家之難，

斯已奇矣。今舉事一不當(dāng)，而全軀保妻子之臣隨而噩其短，仆誠(chéng)私心痛之。且李陵園步卒不

滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強(qiáng)胡，仰億萬(wàn)之師，與單于連戰(zhàn)十有余日，

所殺時(shí)闿。虜救死扶傷不給，旃裘之君長(zhǎng)咸震怖，乃悉征其左、右賢王，舉引弓之民，一國(guó)共

攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，士無(wú)不起，躬自流

涕，畫(huà)飲泣，更張空圄，冒白刃，北首爭(zhēng)死敵者。陵未沒(méi)時(shí)，使有來(lái)報(bào)，漢公卿王侯皆奉觴

上壽。后數(shù)日，陵敗書(shū)聞，主上為之食不甘味，聽(tīng)朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其

卑賤，見(jiàn)主上慘凄回悼，誠(chéng)欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，

雖古之名將，不能過(guò)也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當(dāng)而報(bào)于漢。事已無(wú)可奈何，其所摧敗，

功亦足以暴于天下矣。仆懷欲陳之，而未有路，適會(huì)召問(wèn)，即以此指，雁司陵之功,欲以廣主

上之意，塞耐之辭。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說(shuō)，遂下于理。拳拳

之忠，終不能自列。因?yàn)檎_上，卒從吏議。家貧，貨圈不足以自贖，陋莫救，左右親近不為

一言。身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰(shuí)可告想者！此真少卿所親見(jiàn)，仆行事豈不然

乎？李陵既生降，隆其家聲，而仆又倡之整，重為天下觀笑。悲夫！悲夫！事未易一二為俗

人言也。

門(mén)下：指可以出入宮門(mén)的官。李陵曾任侍中，司馬遷當(dāng)時(shí)任太史令，都是宮內(nèi)之官。李陵事

跡見(jiàn)本書(shū)卷一百九《李將軍列傳》。趣（qU,屈）舍：進(jìn)取或退止。趣，同“趨”o分別有讓：

指對(duì)有差別的事物肯于退讓。下人：居于人下，甘居人后。徇：通“殉”。媒孽（ni6）:釀

酒的酒曲。這里引申為擴(kuò)大，夸大。提：率領(lǐng)。當(dāng)：相當(dāng)，相等?！斑^(guò)當(dāng)”指超過(guò)了和自己軍隊(duì)

相等的數(shù)量。沫（hul）血：用血洗臉，指血流滿面。沫，洗臉。春（qudn,圈）：弩弓。

怛（d6）:痛苦。推言：闡述。睚（y6）眥（z1）:怒目而視。

翻譯：我和李陵都在朝中為官，向來(lái)并沒(méi)有多少交往，追求和反對(duì)的目標(biāo)也不相同，從不曾

在一起舉杯飲酒，互相表示友好的感情。但是我觀察李陵的為人，確是個(gè)守節(jié)操的不平常之人：

奉事父母講孝道，同朋友交往守信用，遇到錢(qián)財(cái)很廉潔，或取或予都合乎禮義，能分別長(zhǎng)幼尊卑，

謙讓有禮，恭敬謙卑自甘人下，總是考慮著奮不顧身來(lái)赴國(guó)家的急難。他歷來(lái)積鑄的品德，我認(rèn)

為有國(guó)士的風(fēng)度。做人臣的，從出于萬(wàn)死而不顧一生的考慮，奔赴國(guó)家的危難，這已經(jīng)是很少見(jiàn)

的了?，F(xiàn)今他行事一有不當(dāng)，而那些只顧保全自己性命和妻室兒女利益的臣子們，便跟著挑撥是

非，夸大過(guò)錯(cuò)，陷人于禍，我確實(shí)從內(nèi)心感到沉痛。況且李陵帶領(lǐng)的兵卒不滿五千，深入敵人軍

事要地，到達(dá)單于的王庭，好像在老虎口上垂掛誘餌，向強(qiáng)大的胡兵四面挑戰(zhàn)，面對(duì)著億萬(wàn)敵兵，

同單于連續(xù)作戰(zhàn)十多天，殺傷的敵人超過(guò)了自己軍隊(duì)的人數(shù)，使得敵人連救死扶傷都顧不上。匈

奴君長(zhǎng)都十分震驚恐怖，于是就征調(diào)左、右賢王，出動(dòng)了所有會(huì)開(kāi)弓放箭的人，舉國(guó)上下，共同

攻打李陵并包圍他。李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，箭都射完了，進(jìn)退之路已經(jīng)斷絕，救兵不來(lái)，士兵死傷成堆。

但是，當(dāng)李陵振臂一呼，鼓舞士氣的時(shí)候，兵士沒(méi)有不奮起的，他們流著眼淚，一個(gè)個(gè)滿臉是血，

強(qiáng)忍悲泣，拉開(kāi)空的弓弦，冒著白光閃閃的刀鋒，向北拼死殺敵。當(dāng)李陵的軍隊(duì)尚未覆沒(méi)的時(shí)候，

使者曾給朝廷送來(lái)捷報(bào)，朝廷的公卿王侯都舉杯為皇上慶賀。幾天以后，李陵兵敗的奏書(shū)傳來(lái)，

皇上為此而飲食不甜，處理朝政也不高興。大臣們都很憂慮，害怕，不知如何是好。我私下里并

未考慮自己的卑賤，見(jiàn)皇上悲傷痛心，實(shí)在想盡一點(diǎn)我那款款愚忠。我認(rèn)為李陵向來(lái)與將士們同

甘共苦，能夠換得士兵們拼死效命的行動(dòng)，即使是古代名將恐怕也沒(méi)能超過(guò)的。他雖然身陷重圍，

兵敗投降，但看他的意思，是想尋找機(jī)會(huì)報(bào)效漢朝。事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步，但他摧垮、

打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示他的本心了。我內(nèi)心打算向皇上陳述上面的看法，而沒(méi)有

得到適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，恰逢皇上召見(jiàn)，詢問(wèn)我的看法，我就根據(jù)這些意見(jiàn)來(lái)論述李陵的功勞，想以此

來(lái)寬慰皇上的胸懷，堵塞那些攻擊、誣陷的言論。我沒(méi)有完全說(shuō)清我的意思，圣明的君主不深入

了解，認(rèn)為我是攻擊貳師將軍，而為李陵辯解，于是將我交付獄官處罰。我的虔敬和忠誠(chéng)的心意，

始終沒(méi)有機(jī)會(huì)陳述和辯白，被判了誣上的罪名，皇上終于同意了法吏的判決。我家境貧寒，微薄

的錢(qián)財(cái)不足以拿來(lái)贖罪，朋友們誰(shuí)也不出面營(yíng)救，皇帝左右的親近大臣又不肯替我說(shuō)一句話。我

血肉之軀本非木頭和石塊，卻與執(zhí)法的官吏在一起，深深地關(guān)閉在牢獄之中，我向誰(shuí)去訴說(shuō)內(nèi)心

的痛苦呢？這些，正是少卿所親眼看見(jiàn)的，我的所作所為難道不正是這樣嗎？李陵投降以后，敗

壞了他的家族的名聲，而我接著被置于蠶室，更被天下人所恥笑，可悲??！可悲！這些事情是不

容易逐一地向俗人解釋的。

6仆之先非有|剖符丹書(shū)|之功,文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所畜，流俗之

所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與蟋蟻何以異？而世又不與能園節(jié)者因，圈以為智

窮罪極，不能自免，卒腰死耳。何也？素|所自樹(shù)立|使然也。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，|用之所趨|異也。太上不辱先，其次不辱身，其次

不辱畫(huà)畫(huà),其次不辱辭令，其次邈受辱，其次易服受辱，其次|關(guān)木索|、被量楚受辱，其次剔

毛發(fā)、|嬰金鐵|受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！傳曰"刑不上大夫?！贝搜允?/p>

節(jié)不可不勉厲也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有

畫(huà)地為牢，勢(shì)不可入；削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚，受隅

S,幽于豌之中。當(dāng)此之時(shí)，見(jiàn)獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢(shì)也。及

以至是，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎！且西伯，伯也，拘于差里；李斯，相也，具于五刑；

淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南面稱孤，殛抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾麗,囚于請(qǐng)

室；魏其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯將相，

聲聞鄰國(guó)，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中。古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇

怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭笨之間，

乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。

剖符：漢代皇帝給功臣的一種憑信。符，竹制，上寫(xiě)永不改變爵位的誓言，剖分為二，皇帝

與功臣各存其一。丹書(shū)：即丹書(shū)鐵券，鐵制的券契，用朱砂書(shū)寫(xiě)誓詞，故稱丹書(shū)。得剖符丹書(shū)的

功臣，子孫有罪可以赦免。所自樹(shù)立：自己用來(lái)立身的。指工作和職位。用之所趨：意思是為什

么去死。用，因；之，代死。理色：臉面。理，紋理；色，臉色。或解為道理和臉面。訕（qU,

屈）體：指身體被捆綁。訕，同“屈”。關(guān)木索：戴上枷索。關(guān)，指戴上；木，指枷；索，繩索。

嬰金鐵：指頸上套著鐵圈，即所謂鉗刑。嬰，環(huán)繞。厲：同“礪”，磨礪。榜：鞭打。圜墻：指

監(jiān)獄。圜，通“圓”。五伯（ba）：即春秋五霸。伯，通“霸”。

翻譯：我的祖先沒(méi)有剖符丹書(shū)的功勞，職掌文獻(xiàn)史料、天文歷法工作的官員，地位接近于算

卦、贊禮的人，本是皇上所戲弄并當(dāng)作倡優(yōu)來(lái)畜養(yǎng)的人，是世俗所輕視的。假如我伏法被殺，那

好像是九牛的身上失掉一根毛，同蜷蟻又有什么區(qū)別？世人又不會(huì)拿我之死與能殉節(jié)的人相比，

只會(huì)認(rèn)為我是智盡無(wú)能、罪大惡極，不能免于死刑，而終于走向死路罷了！為什么會(huì)這樣呢？這

是我向來(lái)所從事的職業(yè)以及地位，使人們會(huì)這樣地看待自己。人本來(lái)就有一死，但有的人死得比

泰山還重，有的人死的卻比鴻毛還輕，這是因?yàn)樗麄冇盟雷非蟮哪康牟煌?！一個(gè)人最重要的是

不使祖先受辱，其次是不能使身體受辱，其次是不能因自己的臉色不合禮儀而受辱，其次是不能

因?yàn)樽约旱难哉Z(yǔ)不當(dāng)而受辱，其次是使肢體受扭曲（長(zhǎng)跪、被可捆綁）而受辱，其次是穿上囚服

受辱，其次是帶上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光頭發(fā)、頸戴枷鎖而受辱，其次是毀壞肌

膚、斷肢截體而受辱，最下等的是宮刑了，侮辱到了極點(diǎn)。古書(shū)說(shuō)"刑不上大夫”，這句話的意思

是說(shuō)，對(duì)于士大夫的氣節(jié)，不可不勸勉鼓勵(lì)?。ü膭?lì)士大夫在犯罪以后勇于自殺，自殺就堅(jiān)守了

士大夫的氣節(jié)）。猛虎生活在深山之中，百獸就都震恐，等到它落入陷阱和柵欄之中時(shí)，就只得

搖著尾巴乞求食物，這是人不斷地使用威力和約束而逐漸使它馴服的。所以，士子看見(jiàn)畫(huà)地為牢

而決不進(jìn)入，面對(duì)削木而成的假獄吏也決不能接受他的審訊，把思慮計(jì)謀定在自我了斷上面。如

今我的手腳捆在一起，被木枷鎖住、繩索捆綁，皮肉暴露在外，受著棍打和鞭笞，關(guān)在牢獄之中。

在這種時(shí)候，看見(jiàn)獄吏就叩頭觸地，看見(jiàn)牢卒就恐懼喘息。這是為什么呢？這是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的威

逼約束所造成的形勢(shì)。事情已經(jīng)到了這種地步，再談什么不受污辱，那就是人們常說(shuō)的厚臉皮了，

有什么值得尊貴的呢？況且，像西伯姬昌，是諸侯的領(lǐng)袖，曾被拘禁在爰里；李斯，是丞相，也

受盡了五刑；淮陰侯韓信，被封為王，卻在陳地被戴上刑具；彭越、張敖被誣告有稱帝野心，被

捕入獄并定下罪名；絳侯周勃，曾誅殺諸呂，一時(shí)間權(quán)力大于春秋五霸，也被囚禁在請(qǐng)罪室中；

魏其侯竇嬰，是一員大將，也穿上了紅色的囚衣，手、腳、頸項(xiàng)都套上了刑具；季布以鐵圈束頸

賣(mài)身給朱家當(dāng)了奴隸；灌夫被拘于居室而受屈辱。這些人的身份都到了王侯將相的地位，聲名傳

揚(yáng)到鄰國(guó)，等到犯了罪而法網(wǎng)加身的時(shí)候，不能夠下決心自殺，處在污穢屈辱的地位。古今都是

一樣的，哪里能不受辱呢？照這樣說(shuō)來(lái)，勇敢或怯懦，乃是形勢(shì)所造成；堅(jiān)強(qiáng)或懦弱，也是形勢(shì)

所決定。這是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？況且人不能早一點(diǎn)在被法律制裁之前就自殺，

因此漸漸地衰敗，到了挨打受刑的時(shí)候，才想到伸張士大夫的名節(jié)，這種愿望和現(xiàn)實(shí)不是相距太

遠(yuǎn)了嗎？古人之所以慎重地對(duì)大夫用刑，大概就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。

7夫囚周莫不貪生國(guó)死，念父母，顧妻子，至激國(guó)義理者不然，乃有所不得已也。今阻不

幸，早失父母，|無(wú)兄弟之親獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必畫(huà)，怯夫慕義，

何處不勉焉！仆雖怯懦，欲茍活，亦闞識(shí)噩之分矣，何至自沉溺邈之辱哉！且夫噩婢妾，

猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，慨私心有所不盡，鄙陋

踵，而文采不表于后也。

人情：人之常情。仆：自稱的謙辭。死節(jié)：為保全節(jié)操而死。頗：稍。去就：指舍生取義。

沈溺：陷入某種困境或苦難中。沈，同“沉”。縹細(xì)（I8ixi6:捆綁犯人的繩索，指牢獄。臧

獲：古代對(duì)奴婢的賤稱。沒(méi)世：身死。

翻譯：人之常情，沒(méi)有誰(shuí)不貪生怕死的，都掛念父母，顧慮妻室兒女。至于那些激憤于正義

公理的人當(dāng)然不是這樣，這里有迫不得已的情況。如今我很不幸，早早地失去雙親，又沒(méi)有兄弟

互相愛(ài)護(hù)，獨(dú)身一人，孤立于世，少卿你看我對(duì)妻室兒女又怎樣呢？況且一個(gè)勇敢的人不一定要

為名節(jié)去死，怯懦的人如果仰慕大義，什么地方不可以勉勵(lì)自己去死節(jié)呢？我雖然怯懦軟弱，想

茍活在人世，但也稍微懂得區(qū)分棄生就死的界限，哪會(huì)自甘沉溺于牢獄生活而忍受屈辱呢？再說(shuō)

奴隸婢妾尚且能夠下決心自殺，何況像我到了這樣不得已的地步！我之所以忍受著屈辱茍且活下

來(lái)，陷在污濁的監(jiān)獄之中卻不肯死，是遺憾我內(nèi)心的志愿有未達(dá)到的，如果平平庸庸地死了，文

章就不能在后世顯露。

8古者富貴而名畫(huà)【意念被動(dòng)，被磨損消滅］，不可勝記，唯睡【古今異義詞】非常之

人闞【意念被動(dòng)，被稱道】焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄【遭受困厄】而作《春秋》；

屈原放逐【意念被動(dòng)】，乃賦《離騷》；左丘失明，闞【1.他們的。2.句首語(yǔ)氣詞】有《國(guó)語(yǔ)》；

孫子臏腳，《兵法》修列;|不韋遷蜀，世傳《呂覽》|;憚韋非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》《詩(shī)》

三百篇，大底圣賢陵闔【抒發(fā)內(nèi)心憤懣】之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述

往事、I思來(lái)者I。函左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用【意念被動(dòng)，被任用】，退而論書(shū)策，以

舒其憤，思垂【流傳，“永垂不朽”】空文以自見(jiàn)【賓語(yǔ)前置，現(xiàn)，表現(xiàn)思想?！?。

摩滅：磨損消滅。倜儻：卓異，不同尋常。孫子臏腳，《兵法》修列：孫子、戰(zhàn)國(guó)初期軍事

家孫臏。他與龐涓一起學(xué)習(xí)兵法，龐涓后為魏惠王將軍，自以為不如孫臏，騙其入魏，處以臏刑

（剔去膝蓋骨）。孫臏著有《孫臏兵法》。修列，撰寫(xiě)出來(lái)。不韋遷蜀，世傳《呂覽》：不韋，戰(zhàn)

國(guó)末大商人、政治家呂不韋。始皇十年，因罪免職，后又奉命遷蜀，于是自殺?！秴斡[》，即《呂

氏春秋》，書(shū)成于呂不韋做丞相時(shí)，在遷蜀之前。韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》：韓非，戰(zhàn)國(guó)后

期法家的代表人物。人秦后，李斯向秦王進(jìn)讒言將其下獄害死?！墩f(shuō)難》《孤憤》實(shí)際上均為韓

非囚秦之前所作。大底：大抵，大都。思來(lái)者：意思是想讓將來(lái)的人知道自己的志向。乃如：至

于。

翻譯：古時(shí)候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓異而不平常的人才在世

上著稱。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫(xiě)《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，

才寫(xiě)了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國(guó)語(yǔ)》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫(xiě)出來(lái)；

呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國(guó)，寫(xiě)出《說(shuō)難》《孤憤》；

《詩(shī)》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤慨而寫(xiě)作的。這些人都是（因?yàn)椋└星橛袎阂钟艚Y(jié)不解

的地方，不能實(shí)現(xiàn)其理想，所以記述過(guò)去的事跡，讓將來(lái)的人了解他的志向。就像左丘明沒(méi)有了

視力，孫臏斷了雙腳，終生不能被人重用，便退隱著書(shū)立說(shuō)來(lái)抒發(fā)他們的怨憤，想到活下來(lái)從事

著作來(lái)表現(xiàn)自己的思想。

9仆竊斥潮,近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下版到舊聞，略圖其好國(guó),綜其終始，圈其成敗

興壞之鼠，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書(shū)八章，世家三十，列傳七十，回百三

十篇。亦欲以|究天人之網(wǎng)通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，囹遭此禍，惜其不成，是以

就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之圉，雖萬(wàn)被

g,豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也！

不遜：謙辭。猶言不自量。放失（yl）:散佚。失，同.“佚”。行事：所行之事實(shí)?；夯?/p>

考，考察。究天人之際：推充天道和人事之間的關(guān)系。戮，侮辱、羞辱。

翻譯：我私下里也自不量力，用我那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂

其真實(shí)性，綜述其事實(shí)的本末，推究其成敗盛衰的道理，上自黃帝，下至于當(dāng)今，寫(xiě)成十篇表，

十二篇本紀(jì)，八篇書(shū)，三十篇世家，七十篇列傳，一共一百三十篇，也是想研究自然現(xiàn)象和人類

社會(huì)之間的關(guān)系，貫通古往今來(lái)變化的脈絡(luò)，成為一家的言論。剛開(kāi)始草創(chuàng)還沒(méi)有成書(shū)，恰恰遭

遇到這場(chǎng)災(zāi)禍，我痛惜這部書(shū)不能完成，因此受到最殘酷的刑罰也沒(méi)有怨怒之色。我確實(shí)想完成

這本書(shū)，把它（暫時(shí)）藏在名山之中，（以后）再傳給跟自己志同道合的人，再讓它廣傳于天下。

那么，我便抵償了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，難道會(huì)后悔嗎？然而，這些只能向有見(jiàn)

識(shí)的人訴說(shuō)，卻很難向世俗之人講清楚??！

10且負(fù)下未易居，國(guó)【身處下流，地位卑微，名聲不佳】多謗議。仆以叵閹【言論】遇

遭此禍，僮園【深深地】鄉(xiāng)黨鬧【被動(dòng)】笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累

百世，闌【恥辱】彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所固【失去】，出則不知其所往。

每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！身直為閨閣之臣，寧得自圓【引退】深藏于巖穴邪？故且從

俗浮沉，與時(shí)俯仰，以闡【抒發(fā)】其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士，畫(huà)【恐怕...嗎？】與仆

私心麗【完全相反】陰?今雖欲自雕琢，爵以自飾，無(wú)益，于俗不信，圜足取辱耳。瑟

【總之】，死日然后是非乃定。書(shū)不能悉意，故略陳固陋。謹(jǐn)再拜。

翻譯：再說(shuō)，戴罪被侮辱的處境是很不容易安生的，地位卑賤的人，往往被人誹謗和議論。

我因?yàn)槎嘧煺f(shuō)了幾句話而遭遇這場(chǎng)大禍，更被鄉(xiāng)里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什

么顏面再到父母的墳?zāi)股先ゼ罀吣?？即使是到百代之后，這污垢和恥辱會(huì)更加深重??！因此在肺

腑中腸子里每日多次回轉(zhuǎn)，在家中心神不定，好像失去了什么東西一樣；出門(mén)則不知道往哪兒走。

每當(dāng)想到這件恥辱的事，冷汗沒(méi)有不從脊背上冒出來(lái)而沾濕衣襟的。我已經(jīng)成了宦官，怎么能夠

自己引退，深深地在山林巖穴隱居呢？所以只得隨俗浮沉，跟著形勢(shì)上下，以表現(xiàn)我狂放和迷惑

不明。如今少卿竟教導(dǎo)我要推賢進(jìn)士，豈不是與我自己的內(nèi)心愿望相違背的嗎？現(xiàn)今我雖然想自

我雕飾一番，用美好的言辭來(lái)為自己開(kāi)脫，這也沒(méi)有好處，因?yàn)槭浪字耸遣粫?huì)相信的，只會(huì)使

我自討侮辱啊。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人要到死后的日子，然后是非才能夠論定。書(shū)信是不能完全表達(dá)心意

的，因而只是略微陳述我愚執(zhí)、淺陋的意見(jiàn)罷了。恭敬的拜兩次。

《史記?魏公子列傳?信陵君竊符救趙》

1魏公子無(wú)忌者，魏昭王少子，而魏安釐（x子王|異母弟|也。昭王凰，安釐王即位，封麗為

信陵君。

異母弟：同父不同母的弟弟。公子：諸侯的兒子，后來(lái)官僚的二子也稱公子。

翻譯：魏國(guó)公子無(wú)忌，是魏昭王的小兒子，魏安釐王同父異母的弟弟。昭王死后，安釐王登

上王位，封公子為信陵君。

2公子為人，回而國(guó)士，士國(guó)賢碎1,皆謙而晅之，不敢以其富貴隨士。士以此方數(shù)千

里爭(zhēng)往回之，|致食客|三千。當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢遁謀魏十余年。

仁：仁愛(ài)。下：謙讓。無(wú)：不論。賢：有才德。不肖：無(wú)才德，于賢相對(duì)而言。禮交：按一

定禮節(jié)與人交往。驕：驕傲地對(duì)待，形容詞用作動(dòng)詞。歸：投奔，歸附。致：招來(lái)。食客：亦稱

門(mén)客，指古代寄食在貴族官僚家里并為主人效勞的人。加兵：施加兵力，及發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

翻譯：公子為人，待人仁愛(ài)，又能謙遜地對(duì)待士人。凡是士人，不論德才高低，公子都謙遜

地有禮貌地同他們結(jié)交，不敢憑仗自己的富貴對(duì)士人驕傲。因此，方圓幾千里以內(nèi)的士人都爭(zhēng)著

去歸附他，他招來(lái)了食客三千人。在這個(gè)時(shí)候，各國(guó)諸侯因?yàn)楣淤t能，又有很多門(mén)客，有十多

年不敢施加武力打魏國(guó)的主意。

3魏有艇日侯嬴（yfng）,年七十，家貧，為大梁|夷門(mén)監(jiān)者|。公子聞之，往請(qǐng)，欲匿之。

不肯受，曰：“臣修身潔行數(shù)十年，闋不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)。”公子于是乃置酒，大會(huì)賓

客。坐定，公子|從車騎|（」〕）,|虛左，|自迎夷門(mén)侯生。侯生搠敝麗,直上載淀子上圖,不讓，

欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在危圄中，原|枉車騎過(guò)|之?！惫觿?chuàng)

國(guó)入市，侯生下，見(jiàn)其客朱亥，陋，故久立與其客語(yǔ)，微察公子，公子旗愈和。當(dāng)是時(shí)，

魏將相宗室賓客滿堂，待公子唾酒；市人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不

變，乃圜客就車。至家，公子引侯生坐還，遍闞賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，礪侯生

前。侯生因謂公子曰：“今日嬴之因公子亦足矣！嬴乃夷門(mén)報(bào)關(guān)者也，而公子親枉車騎自迎嬴，

于眾人廣坐之中，不宜|有所過(guò)今公子故過(guò)之。嬴欲留公子之名，故久國(guó)公子車騎市中，網(wǎng)客，

以觀公子，公子愈恭。市人皆以嬴為小人，而以公子為長(zhǎng)者，能下士也。

隱士：封建時(shí)代稱隱居民間不肯做官的人。夷門(mén)：大梁城的東門(mén)。監(jiān)者：守門(mén)人。厚遺：豐

厚地贈(zèng)送，即贈(zèng)送豐厚的禮物。遺：贈(zèng)送。終：終究。從車騎：帶著隨從車馬。從：使...跟從，

動(dòng)詞的使動(dòng)用法。虛左：空出尊位。古代乘車以左位為尊。衣冠：衣服。偏義復(fù)詞，冠沒(méi)有意義。

直上：徑直上（車）。載：安置，擱。市屠：肉市。枉車騎：委屈“您的”車馬隨從。過(guò)：訪問(wèn)，

看望。俾倪：同“睥睨”，斜著眼睛看，表示旁若無(wú)人的傲慢神態(tài)。顏色：臉色。舉酒：開(kāi)宴的

意思。上坐：尊位。坐：同“座”，名詞。贊：見(jiàn)（xidn）,這里是介紹的意思。為壽：也叫

上壽，意思是向尊者獻(xiàn)酒，并致辭祝頌。為：難為，作難。有所過(guò)：有逾越常禮之處。就：成就。

過(guò)：訪問(wèn)。

翻譯：魏國(guó)有位隱士，名叫侯嬴，七十歲了，家里貧窮，做大梁夷門(mén)的守門(mén)人。公子聽(tīng)說(shuō)這

么個(gè)人，就去拜訪他，想送他一份厚禮，侯嬴不肯受，說(shuō)：“我修養(yǎng)品德，保持操行的純潔，已

經(jīng)幾十年了，終竟不能因?yàn)榭词爻情T(mén)窮困的緣故接受公子的財(cái)物?！惫佑谑寝k了酒席，大會(huì)賓

客。（賓客）坐好以后，公子帶著車馬，空出車上左邊的座位，親自去迎接夷門(mén)的侯生。侯生撩

起破舊的衣服，徑直走上車子，坐在公子的上座，毫不謙讓，想借此觀察公子的態(tài)度。公子握著

韁繩，（態(tài)度）更加恭敬。侯生又對(duì)公子說(shuō)：“我有個(gè)朋友在肉市里，希望委屈你的車馬去訪問(wèn)

他?！惫泳万?qū)車進(jìn)入肉市。侯生下了車，會(huì)見(jiàn)他的朋友朱亥，斜著眼睛傲視著，故意久久地站

著跟他的朋友談話，（一面）暗暗地觀察公子，公子的臉色更加溫和。在這個(gè)時(shí)候，魏國(guó)的將相

和貴族以及其他賓客坐滿堂上，等待公子開(kāi)宴；市上的人都看著公子握著韁繩駕車，公子的隨從

都暗地罵侯生。侯生看見(jiàn)公子（溫和的）臉色始終沒(méi)有改變，才辭別朱亥登上車子。到了公子家

中，公子領(lǐng)侯生坐在上座上，向侯生一個(gè)一個(gè)地介紹賓客，賓客都很吃驚。酒喝得正痛快的時(shí)候，

公子站起來(lái)，到侯生面前為他舉杯祝壽。侯生于是對(duì)公子說(shuō)：“今天我難為您也算夠了。我不過(guò)

是夷門(mén)的看門(mén)人，公子卻親自委屈自己的車馬，親自迎接我。在大庭廣眾之中，不應(yīng)該有逾越常

禮之處，但今天公子特意逾越常禮。然而我想要成就公子愛(ài)士的美名，（所以）故意讓公子的車

馬久久地站在市場(chǎng)中，借訪問(wèn)朋友來(lái)觀察公子，公子卻更加恭敬。街上的人都認(rèn)為我是小人，認(rèn)

為公子是有德性的人，能夠謙虛地對(duì)待土人?！?/p>

4于是罷酒，侯生遂為上客。

翻譯：于是結(jié)束宴會(huì)。侯生就成了公子的上客。

5侯生謂公子曰：“臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。”公子往，闞請(qǐng)

之，朱亥故不復(fù)謝。公子圈之。

翻譯：侯生對(duì)公子說(shuō)：“我訪問(wèn)的屠夫朱亥，這個(gè)人是有才德的人，世上沒(méi)有哪個(gè)人了解他，

因此隱居在屠戶中間。”公子就前往朱亥家，屢次向他問(wèn)候。朱亥故意不答謝。公子對(duì)此感到奇

怪。

6魏安釐王二十年,|秦昭王已破趙長(zhǎng)平軍又進(jìn)兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，

闞(shub)回(w8i)魏王及公子書(shū)，請(qǐng)救語(yǔ)魏。魏王使將軍晉鄙陽(yáng)十萬(wàn)眾救趙。秦王使使者告魏王

曰：“吾攻趙，I旦暮且I下,而諸侯敢救趙者，已闞趙，必移兵先擊之?！蔽和蹩?，使人因晉鄙，

留軍圖鄴，名為救趙，實(shí)I持兩端I以觀望。

秦昭王：即昭襄王，名則，在位時(shí)間為公元前?前年。秦破趙長(zhǎng)平軍，在公元前年。秦昭王

命白起為大將軍，在長(zhǎng)平大敗趙軍，活埋趙軍降卒四十萬(wàn)人，趙國(guó)大為震驚。數(shù)：多次。遺：致

送。將：統(tǒng)率。旦暮：早晚間，形容很短時(shí)間。壁：原義是營(yíng)壘，這里是安營(yíng)駐扎的意思。持兩

端：手握兩頭，比喻對(duì)雙方采取兩面手法，不敢得罪或支持哪一方。

翻譯：魏安釐王二十年，秦昭王已經(jīng)打敗了趙國(guó)長(zhǎng)平的駐軍，又進(jìn)兵圍攻邯鄲。公子的姐姐

是趙惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信給魏王和公子，向魏王請(qǐng)求救兵，魏王派將軍晉鄙率領(lǐng)

十萬(wàn)軍隊(duì)援救趙國(guó)。秦昭王派使臣告訴魏王說(shuō)：“我進(jìn)攻趙國(guó)(都城)，早晚將要攻下來(lái)；如果

諸侯有敢援救趙國(guó)的，我在攻克趙國(guó)后，一定調(diào)遣軍隊(duì)首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晉鄙

停止前進(jìn)，把軍隊(duì)駐扎在鄴，名義上是救趙，實(shí)際上是兩面討好，以觀望局勢(shì)的變化。

7平原君使者卮蓋相屬|(zhì)(zh。)于魏,回魏公子曰：“勝所以回函為麗者,以公子之高義，

為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，棄之降秦，

網(wǎng)不憐公子姊邪？”公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王，及賓客辨士說(shuō)王萬(wàn)端。魏王畏秦。終不聽(tīng)公子。

相屬：連續(xù)不斷。讓：責(zé)備。自附：自愿地依附。4昏姻：親戚，因男女婚^家而結(jié)成親戚。

翻譯：平原君的使臣連續(xù)不斷地來(lái)到魏國(guó)，責(zé)備魏公子道：“我之所以自愿高攀您結(jié)為姻親，

是因?yàn)楣恿x氣高尚，是能夠關(guān)心和解救別人困難的?，F(xiàn)在邯鄲早晚就要投降秦國(guó)了，魏國(guó)的救

兵卻還沒(méi)有來(lái)，公子能關(guān)心和解救別人的困難這一點(diǎn)又表現(xiàn)在哪里呢！況且公子即使看不起我，

拋棄我，讓我投降秦國(guó)，難道就不可憐公子的姐姐嗎？”公子為此事發(fā)愁，屢次請(qǐng)求魏王發(fā)兵，

同時(shí)讓自己的門(mén)客和辯士用各種理由勸說(shuō)魏王，魏王害怕秦國(guó)，始終不肯聽(tīng)從公子。

8公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡，乃請(qǐng)賓客，倒車騎百余乘，欲以客往赴秦

軍，與趙俱死。行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生，具告所以欲死秦軍網(wǎng)。辭網(wǎng)而行，侯生曰：“公子陋矣！

老臣不能從?！惫有袛?shù)里，心不快，曰：吾所以待侯生者圖矣，天下莫不聞，今吾且死，而

侯生閽無(wú)一言半辭送我，我豈有所失哉？”復(fù)引車還，問(wèn)侯生。侯生笑曰：“臣闞知公子之還

也?！痹唬骸肮酉彩?，名聞天下。今有難，無(wú)他端，而欲赴秦軍，譬若以肉投回虎，何功之

有哉？尚安事客？然公子畫(huà)臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。”公子麗,因

問(wèn)。侯生乃凰(bTng)人間(jiW)語(yǔ)曰：“嬴聞晉鄙之?常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥

內(nèi)，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬閹之三年，自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。如

姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。如姬之欲為公子死，無(wú)所辭，闞未有路耳。公子

誠(chéng)一開(kāi)口請(qǐng)如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西區(qū)秦，此五霸之閥也。”公子

從其計(jì)，請(qǐng)如姬。如姬果盜兵符與公子。

約：準(zhǔn)備。決：通“訣”。勉之：努力。備：完備，周到。故：副詞，早已，本來(lái)就。再拜：

連拜兩次，表示禮節(jié)隆重，反映求計(jì)心切。屏人：叫旁人走開(kāi)。屏：使……退避，動(dòng)詞的使動(dòng)用

法。間語(yǔ)：密談，私語(yǔ)。兵符：征調(diào)兵將用的憑證，用銅玉或竹木做成，狀如虎，又成虎符，上

刻文字，剖成兩半，彼此相合。一半授給出征將帥，國(guó)君有命令，派人持留下的半符前去傳達(dá),

兩相吻合，命令才能施行。伐：功業(yè)。

翻譯：公子自己估計(jì)，終究不能從魏王那里得到救兵，決計(jì)不獨(dú)自活著而使趙國(guó)滅亡，于是

邀請(qǐng)門(mén)客，準(zhǔn)備了一百多量車，想率領(lǐng)門(mén)客去同秦軍拼命，與趙國(guó)人死在一起。走過(guò)夷門(mén)時(shí)，會(huì)

見(jiàn)侯生，把打算去同秦軍拼命的情況和原因全告訴侯生。告別出發(fā)，侯生說(shuō)：“公子努力吧！我

不能跟您一道去?！惫幼吡藥桌锫?，心理不愉快，說(shuō)：“我對(duì)待侯生的禮節(jié)夠周到了，天下沒(méi)

有誰(shuí)不知道；現(xiàn)在我即將去死，可是侯生連一言半語(yǔ)送我的話都沒(méi)有，我（對(duì)他）難道有禮節(jié)不

周到的地方嗎？”便又調(diào)轉(zhuǎn)車子回來(lái)問(wèn)侯生。侯生笑著說(shuō)：“我本來(lái)就知道公子公子會(huì)回來(lái)的?！?/p>

接著說(shuō)：“公子喜愛(ài)士人，名稱傳遍天下?，F(xiàn)在有危難，沒(méi)有別的辦法，卻想趕去同秦軍拼命，

這就像拿肉投給餓虎，有什么用處呢？公子還用門(mén)客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去

（拼命）而我不送行，因此知道公子對(duì)此感到遺憾，一定會(huì)再回來(lái)的?！惫影萘藘砂?，說(shuō)道：

“我聽(tīng)說(shuō)晉鄙的兵符常放在魏王的臥室里，如姬最受寵愛(ài)，經(jīng)常出入魏王的臥室，她有辦法能夠

偷到它。我聽(tīng)說(shuō)如姬的父親被人殺了，如姬懸賞請(qǐng)人報(bào)仇有三年了，從魏王以下，都想辦法替她

報(bào)殺父之仇，但沒(méi)有人能夠做到。如姬對(duì)公子哭訴，公子派門(mén)客斬下她仇人的頭，恭敬地獻(xiàn)給如

姬。如姬愿意為公子（出力，即使）獻(xiàn)出生命，也不會(huì)推辭，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)罷了。公子果真開(kāi)口

請(qǐng)求如姬，如姬一定答應(yīng)，那就可以得到兵符，奪取晉鄙的軍隊(duì)，北邊救援趙國(guó)，西邊打退秦國(guó)，

這是五霸那樣的功業(yè)啊?！惫右缽乃挠?jì)策，去請(qǐng)求如姬。如姬果然偷出兵符交給公子。

9公子行，侯生日：“將在外，匡囹有所不受，以便國(guó)家。公子即合符，而晉鄙不授公子兵，

而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。晉鄙聽(tīng)，大善；不聽(tīng)，可使擊之。于是

公子泣。生曰：“公子畏死邪？何泣也？"公子曰："晉鄙幢喑還zG宿將往恐不聽(tīng)，必當(dāng)

殺之，是以泣耳，豈畏死哉？”于是公子請(qǐng)朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)

聞之，豳不報(bào)謝者，以為小禮無(wú)所用。今公子有急，此乃臣網(wǎng)命之網(wǎng)也?！彼炫c公子俱。公

子過(guò)謝侯生。侯生曰：“臣宜從，老不能，請(qǐng)闞（shU）公子行日，以至?xí)x鄙軍之日酸（xidng）

自到，以送公子?！惫铀煨小?/p>

主令：國(guó)君（或天子）的命令。嗤嗜宿將：意思是叱咤風(fēng)云很有威望的老將。曖：大笑。嗜：

大叫，很有威勢(shì)的樣子。秋：時(shí)機(jī)。數(shù)：計(jì)算。

翻譯：公子出發(fā)時(shí)，侯生說(shuō)：“將在外，國(guó)君的命令有的可以不接受，為的對(duì)國(guó)家有利。公

子即使合了兵符，如果晉鄙不把軍隊(duì)交給公子，再向魏王請(qǐng)求，事情就一定危險(xiǎn)了。我的門(mén)客朱

亥是個(gè)屠夫可以和您一同前往，這人是個(gè)大力士。晉鄙聽(tīng)從，那很好；不聽(tīng)從，就可以讓朱亥擊

殺他?！庇谑枪涌奁饋?lái)。侯生說(shuō)：“公子怕死嗎？為什么哭泣呢？”公子說(shuō)：“晉鄙是位叱咤

風(fēng)云的老將，我去（接他的兵權(quán)），恐怕他不會(huì)聽(tīng)從，必定要?dú)⑺浪?，因此哭泣，哪里是怕死呢！?/p>

于是公子去邀請(qǐng)朱亥。朱亥笑著說(shuō)：“我本是市場(chǎng)上一個(gè)操刀宰殺牲畜的人，可是公子多次親自

來(lái)慰問(wèn)我，我之所以不回謝，是因?yàn)槲艺J(rèn)為小的禮節(jié)沒(méi)有用處。現(xiàn)在公子有急難，這就是我替您

貢獻(xiàn)生命的時(shí)候了?！庇谑撬透右煌叭ァ９佑秩ハ蚝钌o別，侯生說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)跟您

去，年老了，不能去了，請(qǐng)讓我計(jì)算公子走路的日程，在您到達(dá)晉鄙軍營(yíng)的那天，我面向北方自

殺，以此來(lái)送公子！”公子于是就出發(fā)了。

10至鄴，網(wǎng)魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，舉手視公子曰：“今吾擁十萬(wàn)之眾，囤于境

上，國(guó)之重任。今避來(lái)代之，何如哉？”欲無(wú)聽(tīng)。朱亥腳四十斤鐵椎椎殺晉鄙。公子遂將晉

鄙軍。酗，下令軍中曰：“父子俱在軍中，父歸。兄弟俱在軍中，兄歸。獨(dú)子無(wú)兄弟，”

得陋八萬(wàn)人，進(jìn)兵擊秦軍。秦軍麗,遂救邯鄲，周趙。趙王及平原君自迎公子于界，平原

君圓欄矢為公子畫(huà)。趙王麗曰:“自古賢人，未有及公子者也！”當(dāng)此之時(shí)，平原君不敢

自比于人。

矯：假傳，詐稱。單車：指單單有乘坐的車輛，沒(méi)有跟隨的士兵，猶言單車匹馬。勒兵：約

束，整頓軍隊(duì)。一說(shuō)，檢閱軍隊(duì)。歸養(yǎng)：回家奉養(yǎng)父母。選兵：經(jīng)過(guò)挑選的精兵。解去：解除包

圍，撤離趙國(guó)。去：離開(kāi)。

翻譯：到了鄴城，假傳魏王的命令代替晉鄙。晉鄙合了兵符，對(duì)此感到懷疑，舉起手來(lái)注視

著公子，說(shuō)：“現(xiàn)在我統(tǒng)率十萬(wàn)大軍，駐扎在邊境上，這是國(guó)家交給的重任。如今你單車匹馬來(lái)

接替我，這是怎么回事呢？”想要不聽(tīng)從（命令）。朱亥拿出袖子里藏著的四十斤重的鐵錘，用

錘子打死了晉鄙。公子于是統(tǒng)率了晉鄙的軍隊(duì)。整頓隊(duì)伍，給軍中下了命令，說(shuō)：“父子都在軍

中的，父親回去。兄弟都在軍中的，哥哥回去。獨(dú)子沒(méi)有兄弟的，回家奉養(yǎng)父母。"（這樣，）

得到經(jīng)過(guò)挑選的精兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵攻打秦軍，秦軍解圍而去，于是救下了邯鄲，保存了趙國(guó)。趙

王和平原君親自到城外迎接公子，平原君背著箭筒和弓箭給公子引路。趙王拜了兩拜，說(shuō)道：“自

古以來(lái)的賢人，沒(méi)有比得上公子的??！"（在）這時(shí)，平原君不敢拿自己和信陵君相比。

11公子與侯生決，至軍，侯生果霞自到。

翻譯：公子與侯生分別，到達(dá)晉鄙軍中那天，侯生果然面向北方自殺了。

12魏王怒公子團(tuán)盜其兵符，網(wǎng)殺晉鄙，公子亦自知也。已惻秦周趙，使將將其軍歸魏，而

公子獨(dú)與客留趙。

翻譯：魏王惱恨公子偷了兵符，假傳命令殺了晉鄙，公子自己也知道這些情況。已經(jīng)擊退了

秦軍保存了趙國(guó)之后，公子派部將率領(lǐng)軍隊(duì)回歸魏國(guó)，他獨(dú)自和門(mén)客留在趙國(guó)。

《史記?廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》

1廉頗者，趙之良將也。|趙惠文王十六國(guó),廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽(yáng)晉，.為畫(huà),

以勇氣聞?dòng)谥T侯。

趙惠文王十六年：王公年次紀(jì)年法，用于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一種紀(jì)年方法。上卿：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸

侯國(guó)大臣中最高的官位。

翻譯：廉頗是趙國(guó)的杰出將領(lǐng)。趙惠文王十六年，廉頗任趙國(guó)的大將，領(lǐng)兵攻打齊國(guó)，大敗

齊軍，奪取了陽(yáng)晉，被封為上卿，憑著他的勇氣聞名于諸侯。

2藺相如者，趙人也，為|趙宦者令|繆（miao）賢瑟。

宦者令：宦官的首領(lǐng)。舍人：隨侍身邊的親近屬官的通稱。戰(zhàn)國(guó)及漢初王公貴族都有舍人。

翻譯：藺相如是趙國(guó)人，是趙國(guó)宦官頭領(lǐng)繆賢的門(mén)客。

3趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人闞趙王書(shū)，回以十五城請(qǐng)易璧。趙王與大將

軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，|徒見(jiàn)欺欲勿予，即園秦兵之來(lái)。計(jì)未定，|求人可

使報(bào)秦者未得。

遺（w8i）:送。書(shū)，信。愿：希望。徒見(jiàn)欺：白白地被欺騙。徒,白白地。見(jiàn)，被。求人

可使報(bào)秦者：定后，正常語(yǔ)序是“求可使報(bào)秦之人”，譯為“尋找可以出使回復(fù)秦國(guó)的人”。報(bào)，

回復(fù)。

翻譯：趙惠文王時(shí)，得到楚國(guó)的和氏璧。秦昭王知道了這事，派人送給趙王一封信，表示愿

意拿十五座城請(qǐng)求換這塊璧。趙王同大將軍廉頗等大臣商議：想把璧給秦國(guó)，恐怕不能得到秦國(guó)

的城，白白地受騙；想不給，就擔(dān)憂秦國(guó)發(fā)兵打來(lái)。計(jì)策定不下，想找一個(gè)能夠出使答復(fù)秦國(guó)的

人，也沒(méi)找到。

4宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁?wèn)：:可以知之？對(duì)曰:“臣嘗有罪，國(guó)計(jì)

欲|亡走燕臣舍人相如止臣，曰：'君何以知燕王？'臣語(yǔ)曰：'臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，

燕王私握臣手，曰“愿結(jié)友”。以此知之，故欲往。'相如謂臣曰：'夫趙強(qiáng)而燕弱，而君圉

國(guó)趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君國(guó)亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而闌君同趙矣。君不

如|肉袒伏斧質(zhì)|請(qǐng)罪,則幸得脫矣。'臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，

宜可使?！?/p>

亡走燕：逃到燕國(guó)去。幸，寵幸。于，介詞，被。乃：卻，竟然。歸，使動(dòng)用法，使……回

去。肉袒伏（于）斧質(zhì)：解衣露體，伏在斧質(zhì)上。肉袒，袒肉。袒，脫衣露體。質(zhì)，同“4質(zhì)”，

承斧的砧板。

翻譯：宦官頭領(lǐng)繆賢說(shuō)：“我的門(mén)客藺相如可以出使?！壁w王問(wèn)：“你怎么知道他能夠勝任

呢？"繆賢回答說(shuō)：“我曾經(jīng)犯過(guò)罪，私下打算逃亡燕國(guó)。我的門(mén)客藺相如阻止我，說(shuō)：'您怎

么知道燕王會(huì)收容您呢？'我告訴他說(shuō)：'我曾跟隨大王同燕王在邊境上會(huì)過(guò)面。燕王背地里握

著我的手，說(shuō)：愿意和你交個(gè)朋友。憑此而曉得他，所以打算前往。'藺相如對(duì)我說(shuō)：'那時(shí)趙

國(guó)強(qiáng)而燕國(guó)弱，而且您又受趙王寵愛(ài)，所以燕王要同你結(jié)友?，F(xiàn)在您是要背叛趙國(guó)去投奔燕國(guó)，

燕國(guó)畏怕趙國(guó)，勢(shì)必不敢收留您，而會(huì)把您捆綁起來(lái)送回趙國(guó)的。您不如袒露身體伏在刑具上請(qǐng)

求恕罪，或許能得到赦免。'我聽(tīng)從了他的計(jì)策。幸運(yùn)得很，大王也赦免了我。我私下認(rèn)為，這

個(gè)人是個(gè)勇士，有智謀，適宜擔(dān)任這個(gè)差使?！?/p>

5于是王召見(jiàn)，問(wèn)藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予困？”相如曰：“秦強(qiáng)而

趙弱，不可不許。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧固趙不許，

闡在趙。趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。㈣之二策，寧許以圓秦曲。"王曰：“誰(shuí)可使者？”

相如曰：“王同無(wú)人，臣愿圉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。”趙王于是

遂遣相如奉璧西入秦。

不：同“否”。而：如果。曲：理屈，理虧。均，衡量。必：如果。奉：“捧”，捧著。

翻譯：于是趙王召見(jiàn)藺相如，問(wèn)相如說(shuō)：“秦王要拿十五座城來(lái)?yè)Q我的和氏璧，可不可給？”

相如說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)而趙國(guó)弱，不可不答應(yīng)?！壁w王說(shuō)：“要是拿了我的璧，不給我們城怎么辦？”

相如說(shuō)：“秦國(guó)用城來(lái)?yè)Q璧，要是趙國(guó)不答應(yīng)，理虧在趙國(guó)；趙國(guó)給了璧，要是秦國(guó)不給趙國(guó)城，

理虧在秦國(guó)。權(quán)衡這兩種對(duì)策，寧可答應(yīng)他，而讓秦國(guó)擔(dān)負(fù)理虧的責(zé)任?！壁w王問(wèn)：“誰(shuí)可出使

呢？”相如說(shuō)：“大王果真沒(méi)有合適的人，我愿意捧璧前往出使。等城給了趙國(guó)，我就把璧留給

秦國(guó)；如果城不給，我保證完整無(wú)缺地把璧送回趙國(guó)?！摆w王于是就派藺相如捧護(hù)寶璧西行到秦

國(guó)去。

6秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如，相如奉璧圉秦王。秦王大喜，傳以國(guó)美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。相

如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)嗣王?！蓖跏阼?，相如畫(huà)持璧麗,倚柱，怒

發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書(shū)至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰'秦貪，圓其

強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得'。議不欲予秦璧。臣以為|布衣之交|尚不相欺,況大國(guó)乎！且

以一璧之故回強(qiáng)秦之歡，不可。于是趙王乃噩五日，使臣奉璧，拜送困于庭。何者？回大國(guó)

之威以幽也。今臣至，大王見(jiàn)臣麗,禮節(jié)甚眼；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無(wú)

意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲屈臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”

奏：進(jìn)獻(xiàn)。示：給……看。指示：用手指著給……看。因：趁機(jī)。卻立：倒退幾步立定。負(fù)：

倚仗。布衣之交：平民間的交往。古代平民只穿麻衣、葛布，故稱布衣。逆：拂逆，觸犯。齋戒：

古人祭祀之前，一定要沐浴更衣，節(jié)制飲食，表示虔誠(chéng)，叫做齋戒。書(shū)：指趙王的復(fù)信。嚴(yán)：尊

重，敬畏。修敬：致敬。列觀（guan）:一般的臺(tái)觀，指章臺(tái)。不在朝堂接見(jiàn)，說(shuō)明秦對(duì)趙使

的不尊重。倨：倨傲，傲慢。急：逼迫。使……急。

翻譯：秦王高坐在章臺(tái)宮里接見(jiàn)藺相如。相如捧護(hù)寶璧進(jìn)獻(xiàn)給秦王，秦王非常高興，把寶璧

傳遞給姬妾和左右侍臣觀賞，左右的人都高呼萬(wàn)歲。相如看出秦王沒(méi)有誠(chéng)意把城交付給趙國(guó)，就

上前說(shuō)：“這璧上有點(diǎn)小斑疵，請(qǐng)讓我指給大王看?！鼻赝醢谚颠f給相如，相如趁此拿過(guò)璧，倒

退幾步站住，靠著殿柱，怒發(fā)沖冠地對(duì)秦王說(shuō)：“大王想得到璧，派人送信給趙王，趙王把所有

的大臣全都召集起來(lái)商議，都說(shuō)：'秦國(guó)向來(lái)貪婪，倚仗自己勢(shì)力大，想拿空話來(lái)賺取璧，給趙

國(guó)的城恐怕得不到。'商議的結(jié)果都不愿把璧給秦國(guó)。我卻認(rèn)為普通百姓之間的交往，尚且不相

互欺騙，何況秦是個(gè)大國(guó)呢？而且為了一塊璧的緣故，惹得強(qiáng)大的秦國(guó)不高興，也不值得。趙王

聽(tīng)了我的話，于是齋戒五天，才派我捧璧出使，在朝廷上拜送了國(guó)書(shū)。為什么這樣呢？是為了尊

重大國(guó)的威嚴(yán)而表示恭敬啊?，F(xiàn)在我來(lái)此，大王只在普通的殿堂里接見(jiàn)我，禮節(jié)甚為傲慢；拿到

璧，又遞給嬪妃們傳看，以此來(lái)戲弄我。我看大王沒(méi)有誠(chéng)意把城償付給趙國(guó)，所以我又重取回了

璧。如果大王一定要逼迫我，我的頭顱今天就跟這塊璧一起撞碎在殿柱上了！”

7相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辟謝固請(qǐng)|,召|(zhì)有司案圖指從此以往十五

都予趙。

有司：職有專司的官吏。案圖：查明地圖。案，同“按”。

翻譯：相如舉著璧，斜瞅著殿柱，準(zhǔn)備向殿柱撞去。秦王害怕他撞碎寶璧，于是婉言道歉，

堅(jiān)決請(qǐng)求他不要這樣。召唉主管版圖的官吏來(lái)察看地圖，指劃著從這里到那里十五座城劃給趙國(guó)。

8相如度秦王圈以詐瑟予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧,天下所睡寶也，趙

王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，|設(shè)九賓|于廷,臣乃敢上璧?！?/p>

秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，圖相如|廣成傳|（zhua