小學(xué)國(guó)學(xué)弟子規(guī)教案

小學(xué)國(guó)學(xué)弟子規(guī)教案小學(xué)國(guó)學(xué)弟子規(guī)教案小學(xué)國(guó)學(xué)弟子規(guī)教案《弟子規(guī)》第二十課教課方案上饒縣第六小學(xué) 劉玉芳一、教材剖析《弟子規(guī)》第二十課環(huán)繞 “誠(chéng)信”這一行為，經(jīng)過(guò)韻文、釋文、拓展、故事四個(gè)板塊的設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出課文的文、意、理的一致。韻文 “凡出言，信為先，惟其是”的行為要求上看，這些要求表現(xiàn)出做人應(yīng)講信譽(yù) ,做到真摯待人的道德準(zhǔn)則；“詐與妄，奚可焉，勿佞巧，苛刻語(yǔ)，穢污詞，街市氣，切戒之”這些要求來(lái)看，準(zhǔn)則意在告訴我們要做一個(gè)講文明，待人真摯的人。釋文表意正確，平常易懂，為學(xué)生自讀自悟供給了重要的課程資源。 拓展聯(lián)合生活，聯(lián)系實(shí)質(zhì)揭露了課文內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義，又為學(xué)生的思慮供給了廣闊的空間。故事《孟信賣牛》以生動(dòng)的案例解說(shuō)“只有自己做到真摯守信，才會(huì)博得大家的相信、尊敬?！边@一道德涵養(yǎng)與道德智慧，表現(xiàn)出《弟子規(guī)》行為準(zhǔn)則的道德修養(yǎng)與道德智慧的一致。二、教課目的1、讀中習(xí)法，指引學(xué)生字正腔圓地朗讀文本，對(duì)八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。2、讀中感悟，聯(lián)合釋文與故事讀中理解 “信”的行為要求，從傳統(tǒng)文明的行為準(zhǔn)則中感悟傳統(tǒng)道品德為對(duì)人踴躍影響。3、學(xué)中反省，緊扣拓展，借助情境，學(xué)會(huì)以課文的辦事準(zhǔn)則，反省自己的行為得失，并能自覺地運(yùn)用傳統(tǒng)文明準(zhǔn)則指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。4、學(xué)中陶冶，朗讀中感覺古代韻文的音韻之美，內(nèi)涵之美，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的感情。三、設(shè)計(jì)理念1、塊組合，分層推動(dòng)。緊扣“信”這一主題，依據(jù)朗讀入韻、讀文明意、悟理導(dǎo)行三層教課目的，相機(jī)建立創(chuàng)建情境，話題揭義；字正腔圓，朗讀成韻；故事解說(shuō)，讀文明義；生活介入，明理導(dǎo)行教課四環(huán)節(jié)。分層推動(dòng)，層層落實(shí)，促進(jìn)知行合一。2、四化并用，優(yōu)化組合。確定以 “讀—思—悟—行”為主線的教課策略，實(shí)現(xiàn)理解、感悟、思辯、導(dǎo)行的有機(jī)一致；指引學(xué)生讀準(zhǔn)韻文的字音、節(jié)奏、音高，掌握停留，落實(shí)朗讀化。借助故事，在故事中解說(shuō)文本要義，在故事中引起再度思慮，在故事中激發(fā)學(xué)習(xí)情味，表現(xiàn)教課故事化。聯(lián)合拓展，設(shè)情境，在講堂生成“借物”情境，為知行合一的實(shí)踐訓(xùn)練創(chuàng)建條件， 再現(xiàn)教課情境化。指引學(xué)生反省生活，明理察失，加強(qiáng)行為規(guī)范意識(shí)，張揚(yáng)教課生活化。四、教課流程（一）創(chuàng)建情境，話題揭義1、創(chuàng)建情境，導(dǎo)出話題同學(xué)們，今日老師帶來(lái)一個(gè)字，這個(gè)字大家都很熟習(xí)。大家看看，它是怎么寫的？2、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)看一看，專心想想，我們的先人造字時(shí)為何這樣寫？它包括如何的意思呢？（人說(shuō)話要講信譽(yù)）3、今日，我們一同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》第二十課，從先人的“信”的行為要求中，學(xué)學(xué)為人辦事的真摯與智慧。（二）字正腔圓，朗讀成韻1、字正腔圓，讀通韻文A、《弟子規(guī)》是古代韻文，書讀百遍，其義自現(xiàn)。讀文之美在于字正腔圓，第一把韻文中不認(rèn)識(shí)的字，找出來(lái)，看著注音讀幾篇后，再自行把韻文試讀兩遍。B、集體朗誦韻文，提出朗讀要求：念書貴有三到：即眼到、口到、心到；誦讀精神飽滿，咬字吐音清楚。（教師相機(jī)指引）2、輕重緩急，讀出神韻A、讀文之美在于輕重緩急能入韻。再次播放音頻，讓學(xué)生找出朗讀的停留節(jié)奏，按韻文節(jié)奏讀文。此刻請(qǐng)同學(xué)們先試行打節(jié)奏。凡|出言，信|為先；詐|與|妄，奚|可|焉。話|說(shuō)多，不如|少；惟|其是，勿|佞巧?？量蘾語(yǔ)，穢污|詞；市|井|氣，切|戒|之。B、讀文貴有輕重緩急，依據(jù)朗讀的需要，找出韻文中輕讀與重讀的字，按節(jié)奏讀出韻文，（全班同學(xué)集體讀，小組讀，個(gè)別讀）合時(shí)指導(dǎo)，相機(jī)激勵(lì)。凡|出言，信|為先；詐|與|妄，奚|可|焉。話|說(shuō)多，不如|少；惟|其是，勿． ． ． ． ．|佞巧?？量蘾語(yǔ)，穢污|詞；市|井|氣，切|戒|之。．．C、學(xué)生集體朗讀，進(jìn)一步加強(qiáng)朗讀的同時(shí)，指引學(xué)生思慮這些韻文表達(dá)的是如何意思。（為故事解說(shuō)，讀文明義的這一環(huán)節(jié)做鋪墊）（三）故事解說(shuō)，讀文明意1、釋文聯(lián)合，讀文知意書讀百遍，其意自見。經(jīng)過(guò)方才的幾輪朗讀，同學(xué)們比較韻文再讀讀譯文，想想先人對(duì)待“信”是怎么要求的？（溝通報(bào)告）（指引學(xué)生掌握信的行為準(zhǔn)則：出言—信為先，唯其是）2、故事帶路，據(jù)文辨義下邊，我們一同聽聽孟信賣牛的故事，看看獲取如何的啟迪。[孟信賣牛] ——教師生動(dòng)敘述[說(shuō)一說(shuō)]同學(xué)們，聽了這個(gè)故事，專心想想，貧困的孟信為何博得大家的尊敬？（誠(chéng)實(shí)、守信）孟信的行為切合《弟子規(guī)》的哪些要求呢？評(píng)論：固然孟信家里窮，常常連飯都吃不飽，可是他并無(wú)所以而用病牛去換糧食，他的這類行為博得了他人的尊敬，這類道德涵養(yǎng)也是道德智慧。3、情境插入，依理明義看動(dòng)畫短片《男孩和金斧頭的故事》說(shuō)一說(shuō)：你以為故事中的兩個(gè)小朋友誰(shuí)做得對(duì)？誰(shuí)做得不對(duì)？分別切合《弟子規(guī)》中的哪句話？[議一議]評(píng)析：老師依據(jù)學(xué)生的思慮與爭(zhēng)辯，相機(jī)指引，緊扣“信為先，唯其是”先自行思慮，而后同桌溝通，鼓舞學(xué)生聯(lián)合韻文要求，針對(duì)小男孩和街坊的行為進(jìn)行爭(zhēng)辯，在爭(zhēng)辯中明義。（在人與人的交往中，只有誠(chéng)實(shí)守信，待人真摯，質(zhì)量崇敬，才能博得他人的尊敬和幫助。）緊扣“詐與妄，奚可焉”從街坊的貪心，指引學(xué)生進(jìn)一步理解，街坊之所以失掉他人的幫助，是由于他沒有做到“信為先”，缺少待人真摯的質(zhì)量，為了不再犯街坊的錯(cuò)誤，牢記教育，我們?cè)俅渭w朗誦韻文。（四）生活介入，明理導(dǎo)行1、回首生活，明理察失孟子說(shuō)“吾日三省吾身”。理解自己的行為得失就是成功的開始。此刻請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系自己的生活，用自己的案例來(lái)說(shuō)一說(shuō)， （鼓舞學(xué)生反省自己的行為，進(jìn)行溝通展現(xiàn)，在溝通中指引學(xué)生真摯表達(dá)，恭順待人，信守承諾。）依據(jù)同學(xué)們的回答，老師整理了以下幾道題目，請(qǐng)同學(xué)們加以判斷，并說(shuō)出你的想法。1、芳芳沒做家庭作業(yè)，老師檢查時(shí)，她告訴老師丟家里了。（ ）2、小亮踢球時(shí)，不當(dāng)心把王奶奶家的玻璃打破了， 他連忙向王奶奶認(rèn)可錯(cuò)誤，而且賠罪致歉。（ ）3、冬冬在第一次單元測(cè)試不及格，回家媽媽問(wèn)他考試了沒有，冬冬說(shuō)沒有考試。（ ）4、文文和媽媽一同上街去，樂(lè)樂(lè)讓他幫忙買一盒鉛筆，可文文卻在公園里玩忘掉了，沒有買到鉛筆。（ ）5、小明和小紅約好禮拜六去圖書室，可奶奶忽然患病住院，小紅暫時(shí)要去看望奶奶，所以她打電話告訴小明撤消商定。（ ）評(píng)析：同學(xué)們說(shuō)得真不錯(cuò)，我們要學(xué)習(xí)孟信和小男孩，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，只有誠(chéng)實(shí)的人材能獲取他人的幫助， 才能博得他人的尊敬。所以，我們?cè)俅卫收b課文。（五）升華題義，激勵(lì)實(shí)踐同學(xué)們，《弟子規(guī)》中為人辦事的準(zhǔn)則是祖國(guó)傳統(tǒng)文明的可貴財(cái)產(chǎn)之一，我們不不過(guò)在講堂上朗讀，更應(yīng)在生活中嚴(yán)于律己，寬以待人，不停努力實(shí)踐，讓我們成為傳統(tǒng)文明的實(shí)踐者，在實(shí)踐中傳承與弘揚(yáng)祖國(guó)的文明， 在實(shí)踐中成就自己