邏輯與思維第3、4課 復(fù)習(xí)課件高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三_第1頁(yè)
邏輯與思維第3、4課 復(fù)習(xí)課件高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三_第2頁(yè)
邏輯與思維第3、4課 復(fù)習(xí)課件高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三_第3頁(yè)
邏輯與思維第3、4課 復(fù)習(xí)課件高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三_第4頁(yè)
邏輯與思維第3、4課 復(fù)習(xí)課件高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三_第5頁(yè)
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第三課領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維第一框科學(xué)思維的含義與特征第二框?qū)W習(xí)科學(xué)思維的意義1.1描述常見的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征;懂得正確思維的基本條件。1.2區(qū)分抽象思維和形象思維;掌握科學(xué)思維的特點(diǎn),體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義。人人都有思維,為什么有的思維縝密而精妙,能夠結(jié)出豐碩的智慧之果,而有的思維構(gòu)想雖然不失美妙,卻是不結(jié)果實(shí)的智慧之花?實(shí)踐一再證明,只有科學(xué)思維才能指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們將明確科學(xué)思維的含義,了解科學(xué)思維的特征,理解學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義,讓我們的思維更加自覺(jué)地走向科學(xué)思維。科學(xué)思維的含義與特征內(nèi)涵外延基本條件特征

科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài),而是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱。任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件(1)科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性。(2)科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性。(3)科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性。泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律(認(rèn)識(shí)層次)、遵循邏輯規(guī)則的思維(思維規(guī)則的層次),是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維(認(rèn)識(shí)結(jié)果的層次)拓展深化:科學(xué)思維的特征特征內(nèi)容關(guān)鍵詞聯(lián)系追求認(rèn)識(shí)的客觀性結(jié)果具有預(yù)見性結(jié)果具有可檢驗(yàn)性

①科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象;

②科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書本結(jié)論,它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果,注重實(shí)事求是的推理和論證,堅(jiān)持以理服人,努力把握和遵循客觀規(guī)律。

科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的事物,對(duì)它的認(rèn)識(shí)越要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理。

①科學(xué)思維的客觀性、預(yù)見性、可檢驗(yàn)性是相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的。

②離開客觀性,就不會(huì)有預(yù)見性;正因?yàn)橛蓄A(yù)見性,才有可檢驗(yàn)性。

從實(shí)際出發(fā),不盲從可預(yù)測(cè)、指明道路檢驗(yàn)、修正核心考點(diǎn)二:學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義思維素養(yǎng)意義思想政治意義總結(jié)①有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理

這里的科學(xué)思維主要指邏輯思維,即遵循邏輯思維要求的思維。②有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律

這里的科學(xué)思維主要指辯證思維。學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方法,我們可以更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物。③有利于我們把握新情況、解決新問(wèn)題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力。這里的科學(xué)思維主要指創(chuàng)新思維。①【思維覺(jué)悟?qū)用妗坑兄谖覀冋J(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國(guó)情和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺(jué)悟;②【實(shí)踐層面】有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,助力國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。把握科學(xué)思維的精髓,學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法,

①可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率;

②可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、造福人類。1、要理性思考問(wèn)題,堅(jiān)持實(shí)事求是,避免被情緒左右,避免主觀臆斷和先入為主。2、要遵循科學(xué)思維的客觀性。3、既要從實(shí)際出發(fā),又要遵循思維規(guī)律。4、將形象思維和抽象思維結(jié)合起來(lái),發(fā)揮思維在不同環(huán)節(jié)中的整體性作用。5、要在實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題?!绾卧谌粘I钪信囵B(yǎng)科學(xué)思維?跨越誤區(qū)1.科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,就是科學(xué)思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)?!窘馕觥竣倏茖W(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,是指科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書本結(jié)論,它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果,注重實(shí)事求是的推理和論證,堅(jiān)持以理服人,努力把握和遵循客觀規(guī)律。②科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性,是指科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理。2.科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,意味著科學(xué)思維與客觀實(shí)際完全一致?!窘馕觥靠茖W(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,但不意味著科學(xué)思維與客觀實(shí)際完全一致,這體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性。3.科學(xué)思維是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)。【解析】科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài),而是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱。4.科學(xué)思維的特征是追求認(rèn)識(shí)的客觀性。【解析】科學(xué)思維的特征,不僅表現(xiàn)在追求認(rèn)識(shí)的客觀性,而且表現(xiàn)在其結(jié)果具有預(yù)見性、可檢驗(yàn)性。5.科學(xué)思維就是遵循邏輯規(guī)則的思維。【解析】任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件。這里所說(shuō)的科學(xué)思維,泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維??茖W(xué)思維是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱。形式正確、遵循邏輯規(guī)則,只是科學(xué)思維必備條件之一,科學(xué)思維還必須內(nèi)容真實(shí),遵循邏輯規(guī)則的思維未必是科學(xué)思維??缭秸`區(qū)6.思想源于思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。【解析】思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái),而不是源于思維。只有正確思想才能指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的,成功的社會(huì)實(shí)踐離不開科學(xué)思維的參與。7.(2024·黑龍江牡丹江高三調(diào)研)有人根據(jù)杜甫的《絕句》中的“門泊東吳萬(wàn)里船”推斷:既然是“門泊東吳萬(wàn)里船”那成都杜甫草堂前,原先應(yīng)該有水道,否則,這首名詩(shī)就有問(wèn)題。后經(jīng)勘探,果然找到了舊時(shí)水道的遺跡。這說(shuō)明①科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性③在感覺(jué)基礎(chǔ)上運(yùn)用想象形成的認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確的反映④正確運(yùn)用辯證思維的方法,有利于把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A.①② B.①③ C.②③ D.③④【解析】①②:有人根據(jù)杜甫的《絕句》中的“門泊東吳萬(wàn)里船”推斷杜甫草堂前,原先應(yīng)該有水道,后經(jīng)勘探,果然找到了舊時(shí)水道的遺跡,這說(shuō)明科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性和可檢驗(yàn)性,①②符合題意。③:認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上運(yùn)用想象形成的認(rèn)識(shí)不一定是對(duì)事物的正確反映,③說(shuō)法錯(cuò)誤。④:正確運(yùn)用辯證思維的方法,有利于把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,但材料并沒(méi)有把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,④不符合題意。故本題選A。A【記憶】北京雨燕春天來(lái)到北京筑巢繁衍,夏末帶著新生的小雨燕跨越中亞遠(yuǎn)赴非洲,待來(lái)年再準(zhǔn)時(shí)飛回北京。古建筑上空北京雨燕飛舞的景象,是人們美好的記憶。【兩難】為了避免污損和破壞,古建筑的屋檐斗拱加裝了防護(hù)網(wǎng),卻無(wú)意間把在此筑巢的北京雨燕擋在了“家門”外。既要避免古建筑受損,又要保證北京雨燕安居,成為難題?!竟采吭诒Wo(hù)生物多樣性理念指導(dǎo)和相關(guān)技術(shù)支持下,文物、園林綠化等相關(guān)部門密切配合,為北京雨燕在古建筑上留出“繁殖窗口”。同時(shí),志愿者積極為北京雨燕搭建新家,幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢。在多方呵護(hù)下,北京雨燕的種群正在恢復(fù)和壯大。雨燕和古建筑在城市中實(shí)現(xiàn)了和諧共生。①北京雨燕保護(hù),體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)北京雨燕生存和繁衍的規(guī)律,對(duì)保護(hù)的總體效果作出合理推斷,并在實(shí)踐的檢驗(yàn)中不斷更新保護(hù)理念、改進(jìn)保護(hù)措施;②運(yùn)用矛盾分析法處理古建筑保護(hù)和北京雨燕保護(hù)的關(guān)系,將兩者統(tǒng)一在城市發(fā)展的過(guò)程中,體現(xiàn)了辯證思維方法;③多角度思考如何實(shí)現(xiàn)北京雨燕與古建筑的共生,發(fā)掘北京雨燕的文化價(jià)值,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維能力。結(jié)合材料,運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí),說(shuō)明北京雨燕保護(hù)是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的。(2022.北京卷·17)【記憶】北京雨燕春天來(lái)到北京筑巢繁衍,夏末帶著新生的小雨燕跨越中亞遠(yuǎn)赴非洲,待來(lái)年再準(zhǔn)時(shí)飛回北京。古建筑上空北京雨燕飛舞的景象,是人們美好的記憶?!緝呻y】為了避免污損和破壞,古建筑的屋檐斗拱加裝了防護(hù)網(wǎng),卻無(wú)意間把在此筑巢的北京雨燕擋在了“家門”外。既要避免古建筑受損,又要保證北京雨燕安居,成為難題?!竟采吭诒Wo(hù)生物多樣性理念指導(dǎo)和相關(guān)技術(shù)支持下,文物、園林綠化等相關(guān)部門密切配合,為北京雨燕在古建筑上留出“繁殖窗口”。同時(shí),志愿者積極為北京雨燕搭建新家,幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢。在多方呵護(hù)下,北京雨燕的種群正在恢復(fù)和壯大。雨燕和古建筑在城市中實(shí)現(xiàn)了和諧共生。單元前言:某部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)寫道:“如果我有翅膀,我就能飛。我有翅膀嗎?沒(méi)有,所以我也沒(méi)辦法飛。”在生活和工作中,與此類似的許多議論,乍聽起來(lái)似乎挺有道理,仔細(xì)想來(lái)卻又疑竇叢生。問(wèn)題出在哪兒?怎樣才能把這樣的問(wèn)題說(shuō)清楚、道明白?這就少不了邏輯的幫助。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),我們將知道如何明確概念、準(zhǔn)確判斷、正確推理,讓我們的思維更加合乎邏輯。“剛性規(guī)范”第四課準(zhǔn)確把握概念第一框概念的概述第二框明確概念的方法2.1知道概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式;理解任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。單元前言:某部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)寫道:“如果我有翅膀,我就能飛。我有翅膀嗎?沒(méi)有,所以我也沒(méi)辦法飛。”在生活和工作中,與此類似的許多議論,乍聽起來(lái)似乎挺有道理,仔細(xì)想來(lái)卻又疑竇叢生。問(wèn)題出在哪兒?怎樣才能把這樣的問(wèn)題說(shuō)清楚、道明白?這就少不了邏輯的幫助。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),我們將知道如何明確概念、準(zhǔn)確判斷、正確推理,讓我們的思維更加合乎邏輯。人們常說(shuō),概念是邏輯思維的細(xì)胞。細(xì)胞出了毛病,機(jī)體就會(huì)產(chǎn)生故障。同樣,概念出了問(wèn)題,相關(guān)的思維也就會(huì)不正確。那么,概念究竟是什么?為了讓思維有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),我們?nèi)绾尾拍軠?zhǔn)確地把握概念?通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們將知道概念具有怎樣的邏輯特征,如何才能從內(nèi)涵和外延兩方面掌握明確概念的具體方法。知識(shí)要點(diǎn):掌握從內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面明確概念的方法,準(zhǔn)確把握概念;本課知識(shí)體系遵循的邏輯規(guī)則劃分遵循的邏輯規(guī)則定義

【2023·山東濰坊·高二統(tǒng)考期中】2023年8月24日,日本政府在反對(duì)聲中正式啟動(dòng)福島第一核電站核污染水排海。核廢水是指核電站在正常運(yùn)行中產(chǎn)生的廢水,不會(huì)直接接觸核反應(yīng)堆芯內(nèi)的核燃料及核反應(yīng)物,經(jīng)處理后就可以通過(guò)管道安全排出。核污水則是指直接接觸核燃料中的放射性物質(zhì),受到沾染而具有高度放射性,其含有氟、碳14、鈷60、鍶90、碘129、銫137等幾十種輻射性極高的放射性物質(zhì)。日本官方堅(jiān)稱,經(jīng)過(guò)對(duì)“去輻射處理”后的核污水進(jìn)行了取樣檢測(cè),顯示其中氟的濃度已經(jīng)“達(dá)標(biāo)”,經(jīng)過(guò)ALPS處理的核污染水已變成了“核廢水”,是安全的。結(jié)合材料,運(yùn)用概念內(nèi)涵和外延的知識(shí),揭穿日本“核污水經(jīng)‘去輻射處理’后變核廢水”的謊言。(6分)①概念的內(nèi)涵是反映事物的本質(zhì)屬性,是對(duì)事物“質(zhì)”的規(guī)定性。核污水是含高放射性物質(zhì)的水,核廢水是不直接接觸高放射性物質(zhì)的水,二者本質(zhì)不同,內(nèi)涵不同,日本把“核污水”偷換為“核廢水”,完全是枉顧世界安全的荒謬行為。(3分)②概念的外延是具有概念所反映本質(zhì)屬性的事物范圍,說(shuō)明概念所反映的事物“有哪些”,運(yùn)用劃分方法明確外延時(shí),要遵循邏輯規(guī)則。日方刻意將“放射性物質(zhì)”的外延劃分不全,營(yíng)造核污水中的高放射物質(zhì)只有氚,氚的濃度達(dá)標(biāo),所以放射性物質(zhì)達(dá)標(biāo)、核污染水安全的假象,以此蒙蔽國(guó)際社會(huì)。(3分)概念含義特點(diǎn)

表達(dá)基本特征概念是通過(guò)揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。事物的性質(zhì)和關(guān)系統(tǒng)稱為屬性

本質(zhì)屬性:是一事物成為自身并使該事物同其他事物區(qū)別開來(lái)的內(nèi)部規(guī)定性。

非本質(zhì)屬性:某事物具有,其它事物也可具有的屬性。例如:眼睛、耳朵、四肢等這樣的屬性→人與動(dòng)物都具有的屬性概念是具有抽象性和概括性的。

概念只有通過(guò)語(yǔ)詞(詞和短語(yǔ)統(tǒng)稱)才能表達(dá)出來(lái),但并非一個(gè)語(yǔ)詞在任何場(chǎng)合一定表達(dá)同一個(gè)概念。如果不作區(qū)分,就容易引起概念混淆。(并非一一對(duì)應(yīng))①不同的語(yǔ)詞可以表達(dá)同一個(gè)概念。(多詞一義)②同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的場(chǎng)合可以表達(dá)不同的概念。(一詞多義)③任何概念都必須用語(yǔ)詞表達(dá),但并非每一個(gè)語(yǔ)詞都表達(dá)概念。土豆/馬鈴薯/洋芋/地蛋/薯仔白頭翁【注意】客觀事物的概念不等于客觀事物本身,它們之間是反映與被反映的關(guān)系。任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一實(shí)詞一般表達(dá)概念,虛詞(除連詞外),一般不表達(dá)概念。概念的概述概念的概述內(nèi)涵與外延

內(nèi)涵指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性,它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性,說(shuō)明概念所反映的那種事物究竟“是什么”。

外延指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說(shuō)明概念所反映的那種事物“有哪些”。概念概念的內(nèi)涵概念的外延商品用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品如商場(chǎng)待售的手機(jī)、電腦、飲料、服裝、書籍等學(xué)校有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行素質(zhì)教育的機(jī)構(gòu)如大學(xué)、高中、小學(xué)、幼兒園、職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校等語(yǔ)言詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成的系統(tǒng),是人類交流思想的工具如漢語(yǔ)、英語(yǔ)、俄語(yǔ)、韓語(yǔ)等概念的內(nèi)涵和外延是相互聯(lián)系、相互制約的。任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。概念的內(nèi)涵和外延不可能固定不變。P24相關(guān)鏈接+P29核心考點(diǎn)一:概念的概述概念之間的外延關(guān)系:相容關(guān)系和不相容關(guān)系二、概念的基本特征劃分依據(jù)分類兩個(gè)概念在所指范圍上是否具有相同部分相容關(guān)系不相容關(guān)系(或全異關(guān)系)依據(jù)所指范圍相同部分的多少全同關(guān)系屬種關(guān)系或種屬關(guān)系交叉關(guān)系矛盾關(guān)系反對(duì)關(guān)系【辨識(shí)判斷】1.珠穆朗瑪峰和世界最高峰

2.松樹與植物3.學(xué)校與大學(xué)

4.學(xué)生與運(yùn)動(dòng)員5.動(dòng)物與植物

6.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)7.黑與白

8.工廠與工人全同關(guān)系種屬關(guān)系屬種關(guān)系交叉關(guān)系矛盾關(guān)系反對(duì)關(guān)系全異關(guān)系全異關(guān)系拓展深化:概念外延間的關(guān)系圖解(1)相容關(guān)系①全同關(guān)系:兩個(gè)概念的外延完全相同。②屬種關(guān)系或種屬關(guān)系:一個(gè)概念的外延包含著另一個(gè)概念的全部外延。

外延大的概念為屬概念,外延小的概念為種概念。③交叉關(guān)系:兩個(gè)概念之間有而且只有一部分外延是相同的。全同關(guān)系屬種關(guān)系種屬關(guān)系交叉關(guān)系種屬關(guān)系識(shí)別方法【方法】

①是否處在同一類事物中;

②是否有共同的屬性;

③用“B是A”判斷,若成立就是,否則就不是?!锖}卜與蔬菜★三角形與等腰三角形★中國(guó)與北京√(整體與部分)√

全同關(guān)系與同一概念有區(qū)別,全同關(guān)系是指外延完全相同,內(nèi)涵不盡相同;同一概念是指外延、內(nèi)涵都相同,如

“父親”“爸爸”表達(dá)的是同一個(gè)概念。(2)不相容關(guān)系:又稱為全異關(guān)系。特殊情況:矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系①矛盾關(guān)系:兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念,都包含在一個(gè)屬概念中,并且它們的外延之和等于該屬概念的外延。②反對(duì)關(guān)系:兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念,都包含在一個(gè)屬概念中,并且它們的外延之和小于該屬概念的外延?!锱袛鄡蓚€(gè)概念之間的關(guān)系是矛盾關(guān)系還是反對(duì)關(guān)系,關(guān)鍵是看它們對(duì)于屬概念是否具有排中的性質(zhì)。若有,即為矛盾關(guān)系;若沒(méi)有,則為反對(duì)關(guān)系。全異關(guān)系矛盾關(guān)系(A+B=C)反對(duì)關(guān)系(A+B<C)拓展深化:概念外延間的關(guān)系圖解典例精練1.(2024·全國(guó)高三專練)我們給椅子下定義。首先,椅子是一種家具,家具是屬概念,椅子是種概念。和椅子并列家具還有桌子、櫥柜、茶幾等等,椅子和它們不同的特點(diǎn)就是有靠背、有的還有扶手,供人坐,這就是種差。因此,椅子的定義表述為“是一種有靠背、有的還有扶手的供人坐著的家具”。這說(shuō)明(

)①定義須抓住事物的本質(zhì)屬性②種差加屬概念是定義的最基本、最常用的方法③不能犯“定義過(guò)寬”的邏輯錯(cuò)誤④定義不能用比喻A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】①②:椅子的定義表述為“是一種有靠背、有的還有扶手的供人坐著的家具”,這說(shuō)明定義須抓住事物的本質(zhì)屬性,而家具是屬概念,椅子是種概念,種差加屬概念是定義的最基本、最常用的方法,①②正確。③:椅子的定義沒(méi)有犯“定義過(guò)寬”的邏輯錯(cuò)誤,③排除④:椅子的定義沒(méi)有用比喻,④排除。故本題選A。A典例精練2.(2024·全國(guó)高三專練)“中國(guó)位于亞洲?!边@句話中的“中國(guó)”和“亞洲”兩個(gè)概念的外延是(

)A.包含關(guān)系

B.全異關(guān)系C.交叉關(guān)系

D.全同關(guān)系B3.(2022·山東濱州·二模)下列判斷中概念之間的外延關(guān)系對(duì)應(yīng)正確的有()①國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)——“國(guó)體”與“國(guó)家性質(zhì)”是全同關(guān)系②哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的概括和總結(jié)——“哲學(xué)”與“自然科學(xué)”是屬種關(guān)系③毛澤東是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家——“革命家”、“戰(zhàn)略家”與“理論家”是反對(duì)關(guān)系④唯心主義在歷史發(fā)展中形成了主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)——“主觀唯心主義”與“客觀唯心主義”是矛盾關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④B共性與個(gè)性的關(guān)系交叉關(guān)系含義構(gòu)成下定義的方法(最基本、最常用)要求定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。★給一個(gè)概念下定義,就是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。定義由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三部分構(gòu)成。需要明確的事物的概念表現(xiàn)概念的內(nèi)涵最基本、最常用的方法:種差+屬概念①屬概念:指被定義項(xiàng)的屬概念;②種差:指同一屬概念下的種概念之間的差別,即“被定義項(xiàng)”與其他同屬的其他種概念之間的差別;③“種差”+“屬概念”=定義項(xiàng),用定義聯(lián)項(xiàng)將被定義項(xiàng)和定義項(xiàng)聯(lián)結(jié)起來(lái),就構(gòu)成定義。

①應(yīng)該具備相應(yīng)的科學(xué)知識(shí),正確地認(rèn)識(shí)對(duì)象,把握其本質(zhì)屬性;

②應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則。明確內(nèi)涵的方法——定義下定義的邏輯規(guī)則及邏輯錯(cuò)誤邏輯規(guī)則邏輯錯(cuò)誤錯(cuò)誤表現(xiàn)舉例(1)定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)的外延必須全同定義過(guò)寬定義項(xiàng)的外延>被定義項(xiàng)商品是勞動(dòng)產(chǎn)品。定義過(guò)窄定義項(xiàng)的外延<被定義項(xiàng)商品是用人民幣交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。(2)定義項(xiàng)不能直接或間接地包含被定義項(xiàng)同語(yǔ)反復(fù)定義項(xiàng)直接包含了被定義項(xiàng)語(yǔ)詞麻醉就是麻醉劑所起的作用。循環(huán)定義定義項(xiàng)間接包含了被定義項(xiàng)語(yǔ)詞①所謂原因就是引起結(jié)果出現(xiàn)的現(xiàn)象,而結(jié)果就是由原因所引起的現(xiàn)象。②紋身就是刺青。(同義詞)(3)定義一般不能用否定形式否定定義否定形式只是說(shuō)明被定義項(xiàng)不是什么,而沒(méi)有揭示它究竟是什么。①哲學(xué)不是文學(xué);②詞不是句子當(dāng)某些事物的特有屬性正好在于缺乏某種屬性時(shí),我們也就可以而且必須從對(duì)象缺乏某種屬性方面來(lái)揭示該對(duì)象的特有屬性。如:“惰性氣體元素是與其他元素不發(fā)生任何化合作用的化學(xué)元素”,“奇數(shù)是不能被2整除的整數(shù)”。(4)定義不能用比喻比喻定義比喻只是對(duì)被定義項(xiàng)作了生動(dòng)形象說(shuō)明,并沒(méi)有準(zhǔn)確揭示本質(zhì)屬性。①兒童是祖國(guó)未來(lái)的花朵。②護(hù)士是人間的白衣天使。判斷下列定義的邏輯錯(cuò)誤:(1)憲法是國(guó)家的法律。(2)商品是商店出售的物品。(3)罪犯就是犯罪的人。(4)和平是戰(zhàn)爭(zhēng)的中斷,戰(zhàn)爭(zhēng)是和平的中斷。(5)高中生不是社會(huì)青年。(6)革命是歷史的火車頭。定義過(guò)寬定義過(guò)窄同語(yǔ)反復(fù)循環(huán)定義否定定義比喻定義辨識(shí)判斷(2022·江蘇)下定義時(shí),應(yīng)避免出現(xiàn)以下幾種情況:循環(huán)定義、否定定義、比喻定義、定義過(guò)寬或過(guò)窄。對(duì)以上各種錯(cuò)誤定義舉例正確的是(

)①循環(huán)定義:迷信的人就是相信鬼神的人②比喻定義:教師職業(yè)是神圣的③否定定義:鵝不是被稱為雞的家禽④定義過(guò)寬:作家是指寫詩(shī)歌的一類人A.①③

B.①④

C.②③

D.②④A描述教師職業(yè)的特征,并未給出定義。含義方法構(gòu)成要求劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法?!锝o一個(gè)概念下定義,就是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),把一個(gè)概念的外延分為幾個(gè)小類。小類是大類的種,大類是小類的屬。劃分就是把一個(gè)屬分為幾個(gè)種的邏輯方法。明確外延的方法——?jiǎng)澐謩澐钟赡疙?xiàng)和子項(xiàng)兩部分構(gòu)成。

戰(zhàn)爭(zhēng)分為正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)母項(xiàng)子項(xiàng)子項(xiàng)母項(xiàng)(屬)子項(xiàng)(種)把戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)作為劃分標(biāo)準(zhǔn)①必須充分了解概念所反映的對(duì)象之間的客觀關(guān)系;②要遵循劃分的邏輯規(guī)則。劃分的邏輯規(guī)則及邏輯錯(cuò)誤邏輯規(guī)則邏輯錯(cuò)誤錯(cuò)誤表現(xiàn)舉例(1)子項(xiàng)的外延之和必須等于母項(xiàng)的外延子項(xiàng)外延之和<母項(xiàng)外延劃分不全多出子項(xiàng)子項(xiàng)外延之和>母項(xiàng)外延①選票分為贊成票和反對(duì)票。②學(xué)生分為小學(xué)生和中學(xué)生。常見的文學(xué)作品包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、音樂(lè)、雕塑。(2)在同一次劃分中,只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)劃分標(biāo)準(zhǔn)不一郵件有電子郵件、平寄郵件、國(guó)際郵件幾大類郵件的介質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)劃分郵件處理方式為標(biāo)準(zhǔn)劃分郵件所達(dá)地域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)劃分(3)劃分應(yīng)該逐級(jí)進(jìn)行,不能越級(jí)越級(jí)劃分(4)子項(xiàng)的外延必須為不相容的關(guān)系子項(xiàng)相容①我班同學(xué)有來(lái)自北方的、南方的、浙江的,還有杭州的②戰(zhàn)爭(zhēng)分為常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)和世界戰(zhàn)爭(zhēng)。

這兩個(gè)劃分不僅犯了劃分標(biāo)準(zhǔn)不一的邏輯錯(cuò)誤,同時(shí)也犯了子項(xiàng)相容的錯(cuò)誤。判斷下列劃分的邏輯錯(cuò)誤:(1)國(guó)家分為社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家。(2)犯罪分為故意犯罪、過(guò)失犯罪、共同犯罪。(3)實(shí)詞分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、擬聲詞和介詞。(4)馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和社會(huì)歷史觀、價(jià)值觀和人生觀(5)農(nóng)田里種有棉花、黃麻和糧食作物。(6)三角形分為銳角三角形、鈍角三角形、直角三角形、等邊三角形。劃分不全劃分標(biāo)準(zhǔn)不一多出子項(xiàng)越級(jí)劃分越級(jí)劃分劃分標(biāo)準(zhǔn)不一辨識(shí)判斷拓展深化:劃分與分解(1)劃分是把一個(gè)概念的外延分成幾個(gè)小類,小類是大類的種,大類是小類的屬。劃分是把一個(gè)屬分為幾個(gè)種的邏輯方法。

如:戰(zhàn)爭(zhēng)分為正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。(母項(xiàng)與子項(xiàng)屬種關(guān)系)

(2)分解是把一個(gè)整體事物分成各個(gè)組成部分,分解前與分解后不是屬種關(guān)系。

如:把人體分解為頭、軀干、手、腳等,分解后的組成部分不具有整體事物的屬性,頭、手、腳不是人體,不是種屬關(guān)系,也就不是劃分,而是整體和部分的關(guān)系。

又如:“語(yǔ)句分為主語(yǔ)與謂語(yǔ)”,不是種屬關(guān)系,是整體和部分關(guān)系。

再如:一年可以分為春夏秋冬四季,不能說(shuō)春是一年,夏是一年,所以不是屬種關(guān)系,而是分解關(guān)系,即整體和部分的關(guān)系。含義——揭示事物本質(zhì)屬性概念表達(dá)——語(yǔ)詞:一詞表多意,多詞表一意;概述方法概念的外延關(guān)系:相容的:不相容的(全異):全同、屬種(種屬)、交叉矛盾、反對(duì)基本方法種差加屬概念明確外延外延全同錯(cuò)誤:定義過(guò)寬或定義過(guò)窄明確內(nèi)涵:不能包含錯(cuò)誤:同于反復(fù)或循環(huán)定義遵循的規(guī)則基本方法遵循規(guī)則不用否定錯(cuò)誤:否定定義分類不用比喻錯(cuò)誤:比喻定義外延相等統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)不能越級(jí)錯(cuò)誤:劃分不全或多出子項(xiàng)錯(cuò)誤:越級(jí)劃分錯(cuò)誤:劃分標(biāo)準(zhǔn)不一容易混淆知識(shí)整合網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建本節(jié)課主要內(nèi)容1、概念的特征2、概念之間的外延關(guān)系3、明確內(nèi)涵的方法(定義法)4、明確外延的方法(劃分法)5、任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一,概念的內(nèi)涵和外延不可能固定不變。典例精練4.(2024·浙江舟山高三入學(xué)考)下列關(guān)于邏輯思維規(guī)則論述正確的是①“有些人喜歡吃巧克力”用換位推理得出“有些喜歡吃巧克力的是人”②“定海區(qū)位于舟山市”中“定海區(qū)”與“舟山市”兩個(gè)概念的外延之間具有種屬關(guān)系③“田地里面種有玉米、高粱和經(jīng)濟(jì)作物”犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯(cuò)誤④“商品是用貨幣交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”犯了“定義過(guò)窄”的邏輯錯(cuò)誤A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】①:根據(jù)換位推理的規(guī)則,“有些人喜歡吃巧克力”用換位推理得出“有些喜歡吃巧克力的是人”,①正確。②:“定海區(qū)位于舟山市”中“定海區(qū)”與“舟山市”兩個(gè)概念的外延之間是全異關(guān)系,②錯(cuò)誤。③:“田地里面種有玉米、高粱和經(jīng)濟(jì)作物”犯了“越級(jí)劃分”的邏輯錯(cuò)誤,③錯(cuò)誤。④:商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,而“商品是用貨幣交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”犯了“定義過(guò)窄”的邏輯錯(cuò)誤,④正確。故本題選B。B典例精練5.(2024·重慶萬(wàn)州聯(lián)考)下列選項(xiàng)中,正確表示“人格權(quán)”“姓名權(quán)”“著作權(quán)”三個(gè)概念的外延的關(guān)系的是(

)A.B.C.D.【解析】AC:民事權(quán)利包括財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。人格權(quán)屬于人身權(quán)。依據(jù)民法典,自然人享有生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)

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