浙江省鄞州中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

浙江省鄞州中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文言文,完成下列小題。王邁字貫之,興化軍仙游人。嘉定十年進(jìn)士,為潭州觀察推官。丁內(nèi)艱,調(diào)浙西安撫司干官??纪⒃?,詳定官王元春欲私所親置高第。邁顯擿其繆,元春怒,嗾諫官李知孝誣邁在殿廬語聲高,免官。調(diào)南外睦宗院救授。真德秀方守福州,邁竭忠以裨郡政。俄召試學(xué)士院,策以楮幣,邁援據(jù)古今,考究本末,又因楮以及時事,言:“君子之類雖進(jìn),而其道未行;小人之跡雖屏,而其心未服?!闭娴滦悴∥?,聞邁所對,善之。帝再相喬行簡,或傳史嵩之復(fù)用,邁上封事曰天下之相不與天下共謀之是必冥冥之中有為之地者且舊相奸憸刻薄天下所知復(fù)用則君子空于一網(wǎng)矣又言吳知古、陳洵益撓政。輪對,言:“君不可欺天,臣不可欺君,厚權(quán)臣而薄同氣,為欺天之著?!边~由疏遠(yuǎn)見帝,空臆無隱,帝為改容。言者劾邁論邊事過實(shí),魏了翁侍經(jīng)筵,為帝言惜其去,改通判漳州。蔣峴劾邁前疏妄論倫紀(jì),請坐以非所宜言之罪,削二秩。久之,復(fù)通判贛州。改福州、建康府、信州,皆不行。淳祐改元,通判吉州。右正言江萬里袖疏榻前曰:“邁之才可惜,不即召,將有老不及之嘆?!钡垡詾槿弧S心嶂?,遂止。知邵武軍。在郡,詔以亢旱求言,邁驛奏七事,而以徹龍翔宮、立濟(jì)王后為先。時鄭清之再相,以左司郎官召,力辭。以直秘閣提點(diǎn)廣東刑獄,亦辭,改侍右郎官,諫官焦炳炎論罷。予祠,卒,贈司農(nóng)少卿。邁以學(xué)問詞章發(fā)身,尤練世務(wù),易祓戒潭人曰:“此君不可犯?!眾Z勢家冒占田數(shù)百畝以還民。李宗勉嘗論邁,然邁評近世宰輔,至宗勉,必日“賢相”。徐清叟與邁有違言,邁晚應(yīng)詔,謂清叟有人望可用。世服其公云。(元·脫脫等撰《宋史·王邁傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.天下之相/不與天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/B.天下之相/不與天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知/復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/C.天下之相不與/天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知/復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/D.天下之相不與/天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.丁內(nèi)艱,古喪制名,一般子遭父喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂,子遭母喪稱丁外艱或丁外憂。B.教授,官職名,古時設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官,今指高等學(xué)校教師的最高專業(yè)職稱。C.輪對,“輪當(dāng)面對”的簡稱,指官員輪值上殿策對時政利弊,“對”有“對策”之意。D.贈,指朝廷賜予死者或死者親屬官職、爵位或其他榮譽(yù)稱號,又稱“追贈”“追封”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王邁頗受好評,他在入仕之后,真德秀、魏了翁、江萬里等人都表示過對他的肯定。B.王邁忠心為國,策楮幣事、論復(fù)用舊相事、在邵武軍驛奏七事等可見他的憂國之心。C.王邁不畏權(quán)勢,曾直言喬行簡等人“奸憸刻薄”,又助百姓奪回被豪強(qiáng)侵占的良田。D.王邁為人公正,李宗勉、徐清叟都曾經(jīng)陷害過他,但王邁不計前嫌,仍然稱贊他們。4.把文中畫橫線的向子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)邁顯擿其繆,元春怒,嗾諫官李知孝誣邁在殿廬語聲高,免官。(2)蔣峴劾邁前疏妄論倫紀(jì),請坐以非所宜言之罪,削二秩。2.閱讀下面的文字,完成各題。金庸武俠小說受眾廣泛、影響深遠(yuǎn),(),而與此對應(yīng)的是,對這位早已被寫入文學(xué)史的當(dāng)代作家,質(zhì)疑與批評的聲音始終不曾消失。在批評者看來,金庸的武俠小說乃典型的通俗文學(xué),是市場經(jīng)濟(jì)大潮興起的產(chǎn)物。這種觀念看似_______,實(shí)則經(jīng)不起推敲。通俗文學(xué)作為中國文學(xué)的一支,在中國文學(xué)發(fā)展的歷史中占據(jù)著重要的地位。中國古代的四大經(jīng)典名著都是當(dāng)時的通俗小說,但這并不影響其經(jīng)典性。以是否屬于通俗小說來評判金庸武俠小說,無異于_________。至于批評金庸的小說具有農(nóng)耕文明時代的審美趣味,認(rèn)為其作品的精神價值、故事缺乏現(xiàn)代性則更是令人_______。作為獨(dú)立的審美個體,作家創(chuàng)作出各具特色的文學(xué)作品本是應(yīng)有的創(chuàng)作自由。倘若因為作家審美趣味趨于傳統(tǒng)、崇尚農(nóng)耕文明,便判斷作家思想守舊、觀念落后、與現(xiàn)代文明隔膜,顯然是________的揣測。且不說作家有選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由,盡管是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品,也絲毫不影響其質(zhì)地的優(yōu)秀。若簡單地以作品是否具有農(nóng)耕文明趣味作為臧否標(biāo)準(zhǔn),則沈從文、汪曾祺、陳忠實(shí)、葦岸、劉亮程、張聯(lián)等作家都將被剔除出優(yōu)秀作家之列。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.文學(xué)價值與文學(xué)史地位不斷地得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可B.其文學(xué)價值與文學(xué)史地位不斷得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可C.其文學(xué)價值與文學(xué)史地位不斷得到了廣泛的認(rèn)可D.其文學(xué)價值與文學(xué)史地位得到學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.冠冕堂皇緣木求魚莫名其妙管中窺豹B.冠冕堂皇舍本逐末匪夷所思管中窺豹C.道貌岸然緣木求魚匪夷所思管窺蠡測D.道貌岸然舍本逐末莫名其妙管窺蠡測3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.且不說作家有選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由,即便是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品,也絲毫不影響其質(zhì)地的優(yōu)秀。B.且不說作家有選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由,盡管是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品,也絲毫不影響其質(zhì)量的優(yōu)秀。C.且不說作家有選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由,即使是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的作品,也絲毫不影響其質(zhì)量的優(yōu)秀。D.且不說作家有表達(dá)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的自由,即便是選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的作品,也絲毫不影響其質(zhì)量的優(yōu)秀。3.閱讀下面內(nèi)容,完成文后小題。中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍,成功________,這是中國女排贏得的第十個世界大賽冠軍,也是她們?yōu)樾轮袊?0華誕送上的一份特殊的生日禮物。總書記致電祝賀,勉勵大家繼續(xù)保持昂揚(yáng)斗志,不驕不躁,再創(chuàng)佳績。作為三大球中唯一一支奪取過世界冠軍的運(yùn)動隊,早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號,更是時代的集體記憶。盡管成績有起伏,但團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神始終代代相傳,極大地激發(fā)了中國人的自豪、自尊和自信,為我們在新征程上奮進(jìn)提供了強(qiáng)大的精神力量。新時代的長征路上,我們同樣會遇到各種各樣的風(fēng)險挑戰(zhàn),一個個“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。(

)。__________的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神,在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚(yáng)女排精神,就要在逆境中決不放棄,在低谷中堅持拼搏,在挫折后勇于奮起,始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中_________力量,堅定信心、勇毅篤行,不畏強(qiáng)手、敢打敢拼,以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國夢的光明未來?!爸腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、__________就能實(shí)現(xiàn)的。”讓我們牢記總書記的囑托,以中國女排為榜樣,發(fā)揚(yáng)女排精神,保持昂揚(yáng)斗志,齊心協(xié)力,共同奮斗,為民族復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神動力,努力創(chuàng)造不負(fù)新時代的更大業(yè)績!1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.艱難險阻的克服,需要堅強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)B.克服艱難險阻,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng),需要堅強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神C.艱難險阻被跨越,需要堅強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)D.跨越艱難險阻,需要堅強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)2.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.衛(wèi)冕

歷久彌新

汲取

敲鑼打鼓B.蟬聯(lián)

經(jīng)久不衰

汲取

沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.衛(wèi)冕

經(jīng)久不衰

吸取

敲鑼打鼓D.蟬聯(lián)

歷久彌新

吸取

沸沸揚(yáng)揚(yáng)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是時代的集體記憶,更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號。B.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時代的集體記憶,更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號。C.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號,更是時代的集體記憶。D.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號,更是時代的集體記憶。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。范拱,字清叔,濟(jì)南人。九歲能屬文,深于《易》學(xué)。宋末登進(jìn)士第,調(diào)廣濟(jì)軍曹,權(quán)邦彥辟為書記,攝學(xué)事。劉豫鎮(zhèn)東平,拱撰謁廟文,豫奇之,深加賞識。齊國建,累擢中書舍人。豫以什一稅民,名為古法,其實(shí)裒斂,而刑法嚴(yán)急,吏夤緣為暴。民久罹兵革,益窮困,陷罪者眾,境內(nèi)苦之。右丞相張孝純及拱兄侍郎巽,極言其弊,請仍因履畝之法,豫不從。巽坐貶官,自是無復(fù)敢言者。拱曰:“吾言之則為黨兄,不言則百姓困弊。吾執(zhí)政也,寧為百姓言之。”乃上疏,其大略以為圍家懲亡宋重斂弊什一稅民本務(wù)優(yōu)恤吏奉行太急驅(qū)民犯禁非長久計也豫雖未即從而亦不加譴。拱令刑部條上諸路以稅抵罪者凡千余人,豫見其多,乃更為五等稅法,民猶以為重也。齊廢,梁王宗弼領(lǐng)行臺省事,拱為官屬。宗弼訪求百姓利病拱以減稅為請,宗弻叢之,減舊三分之一,民始蘇息。拱慎許可,而推穀士,李南、張輔、劉長言皆拱薦也。長言自汝州郟城酒監(jiān)擢省郎,人不知其所以進(jìn),拱亦不自言也。以久病乞近郡,除淄州刺史?;式y(tǒng)四年,以疾求退,以通議大夫致仕,齋居讀書。世宗在濟(jì)南聞其名。大定初,拱上封事。七年,召赴闕,除太常卿。議郊祀?;蛴醒郧按奸L安及汴、洛,以太、華等山列為五岳,今既都燕,當(dāng)別議五岳名。拱以為非是,議略曰:“軒轅居上谷,在恒山之西,舜居蒲坂,在華山之北。以此言之,未嘗據(jù)所都而改岳祀也?!焙笏觳桓?。拱嘗言:“禮官當(dāng)守禮,法官當(dāng)守法,若漢張釋之可謂能守法矣?!本拍?,復(fù)致仕,卒于家,年七十四。(選自《金史·列傳四十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計/也豫雖未即/從而亦不加譴/B.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計也/豫雖未即從/而亦不加譴/C.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計也/豫雖未即從/而亦不加譴/D.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計也/豫像雖未即/從而亦不加譴2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《易》,也稱《易經(jīng)》,是一部辯證法哲學(xué)著作,為諸經(jīng)之一,儒家、道家共同的經(jīng)典。B.廟,指宗廟、祖廟。古代皇帝或皇后等遇有大事,按照慣例須祭告祖廟,稱“謁廟”。C.路,非指道路,是宋元時期的行政區(qū)域名,金代的地方行政區(qū)劃基本承襲北宋的體例。D.五岳,指東岳泰山、西岳華山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山,帝王封禪祭祀之地。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.范拱富有才華。九歲時就能寫文章,尤其精通《易》學(xué);曾被權(quán)邦彥任用為書記,管理學(xué)校方面事務(wù),后憑借一篇謁廟的文章為劉豫所賞識。B.范拱心系百姓。為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾,他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法;宗弼執(zhí)政時他又再次進(jìn)言,最終減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。C.范拱推舉賢才。他雖不隨意稱贊別人,但向朝廷舉薦了多名賢士,又從不對外張揚(yáng),因此被提升為行臺省郎的劉長言對升遷內(nèi)情一無所知。D.范拱直言不諱。在兄長范巽貶官、百官不敢為百姓發(fā)聲時,他敢于勸諫劉豫:在其他人主張另行確定五岳時,他據(jù)理力爭,最終沒有改動。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民久罹兵革,益窮困,陷罪者眾,境內(nèi)苦之。(2)宗弼訪求百姓利病,拱以減稅為請,宗弼從之。5.閱讀下面這首詩,完成小題。品令·茶詞黃庭堅鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩。湯響松風(fēng),早減了、二分酒病。味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。恰如燈下,故人萬里,歸來對影。口不能言,心下快活自省。(注)孤令:孤零。金渠:茶碾,金屬所制。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.茶餅上印著團(tuán)團(tuán)起舞的鳳凰,將茶餅分開,鳳凰好像各自分飛,讓人遺憾。B.詞人將茶餅用潔凈的金渠細(xì)心碾成瓊粉玉屑,月光映照,清亮晶瑩。C.詞人聽著茶水的沸騰聲如掠過松林的風(fēng)聲,心中感到十分愜意。D.詞上闋主要寫碾茶、煮茶過程,下闋著重寫品茶的感受,語言清麗,情感真摯。2.請結(jié)合全詞簡要分析詞人是怎樣表現(xiàn)對茶的喜愛之情的。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________?!对娊?jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一個去中心化的分布式賬本數(shù)據(jù)庫,其本身是一串使用密碼學(xué)相關(guān)聯(lián)所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)塊,每一個數(shù)據(jù)塊中包含了多次交易有效確認(rèn)的信息。去中心化的分布式儲存帶來公開與透明,也讓數(shù)據(jù)直接產(chǎn)生價值;信息的不可篡改、可追溯性帶來安全與誠實(shí),也讓人與人之間變得更加互信。區(qū)塊鏈被認(rèn)為是繼互聯(lián)網(wǎng)之后又一大浪潮,將作為基礎(chǔ)設(shè)施為各行各業(yè)帶來巨大的變革機(jī)會。目前,全球主要國家都在加快布局區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)講話強(qiáng)調(diào),要強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,提升原始創(chuàng)新能力,努力讓我國在區(qū)塊鏈這個新興領(lǐng)域走在理論最前沿、占據(jù)創(chuàng)新制高點(diǎn)、取得產(chǎn)業(yè)新優(yōu)勢?!白钋把亍薄爸聘唿c(diǎn)”“新優(yōu)勢”,三個詞無疑說明中國在區(qū)塊鏈競爭領(lǐng)域的目標(biāo)確定而唯一:就是爭奪第一。(摘編自《<區(qū)塊鏈信息服務(wù)管理規(guī)定>的全文解讀》中研網(wǎng))材料二:(資料來源:《清華區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用白皮書》)材料三:從融資的情況來看,我國區(qū)塊鏈融資項目單項金額較低,較為成熟的、投資價值高的融資項目還有待挖掘。我國專利全球領(lǐng)先,但缺乏關(guān)鍵技術(shù)研究。我國區(qū)塊鏈技術(shù)大部分圍繞著加密數(shù)字貨幣、錢包、存證溯源等應(yīng)用層開展,在關(guān)鍵底層技術(shù)研究上落后,因而整體價值不高。反觀美國,雖然技術(shù)數(shù)量相對落后,但依然是目前區(qū)塊鏈最新技術(shù)理念和解決方案的主要提出者。中國亟需在區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)方面有所突破,進(jìn)而推動區(qū)塊鏈技術(shù)在更大規(guī)模的商業(yè)場景中落地。(摘編自《2019年全球區(qū)塊鏈行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與市場趨勢》前瞻網(wǎng))材料四:中央財經(jīng)大學(xué)信息學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師朱建明在接受采訪時表示,如果想將區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用到不同行業(yè),相關(guān)人員既需要深入理解底層技術(shù),又要懂應(yīng)用場景的具體業(yè)務(wù)邏輯。但是,現(xiàn)在的矛盾在于,懂技術(shù)的人不一定懂產(chǎn)業(yè),懂產(chǎn)業(yè)的人不一定懂技術(shù)。高端區(qū)塊鏈人才更是鳳毛麟角。朱建明介紹,隨著區(qū)塊鏈上升到國家層面,面對區(qū)塊鏈人才的供求不平衡狀態(tài),培訓(xùn)教育也將被重視起來。高校應(yīng)該從兩個方面著手,一是加強(qiáng)計算機(jī)和信息安全等專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng),增設(shè)區(qū)塊鏈研究方向課程,培養(yǎng)復(fù)合型人才;二是在金融、管理等其他專業(yè)普及區(qū)塊鏈知識,才能各方配合一起完成應(yīng)用落地。(摘編自《區(qū)塊鏈人才“虛假繁榮”背后》新京報)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.區(qū)塊鏈本質(zhì)上是分布式賬本數(shù)據(jù)庫,它的去中心化能使數(shù)據(jù)公開且透明。B.區(qū)塊鏈中的數(shù)據(jù)塊包含多次交易的確認(rèn)信息;信息不可篡改,可以追溯。C.2019年,中美區(qū)塊鏈融資市場相對活躍,中國融資數(shù)量和金額均高于美國。D.到2018年,我國區(qū)塊鏈行業(yè)相關(guān)技術(shù)專利數(shù)量,大幅度領(lǐng)先美國,全球領(lǐng)先。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.區(qū)塊鏈?zhǔn)抢^互聯(lián)網(wǎng)之后的基礎(chǔ)設(shè)施技術(shù)革新,我國政府非常重視且致力于加快它的發(fā)展。B.我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)融資單項金額低,說明產(chǎn)業(yè)還不成熟,投資價值高的產(chǎn)業(yè)項目有待挖掘。C.我國已在區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)方面有所突破,而區(qū)塊鏈技術(shù)還有待在大規(guī)模商業(yè)場景中推廣。D.高校加強(qiáng)專業(yè)、復(fù)合型人才的培養(yǎng)和區(qū)塊鏈知識的普及,才可能解決區(qū)塊鏈人才匱乏的難題。3.目前如何能加快我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?請根據(jù)材料,簡要概括。8.閱讀下面的作品,完成小題。從古典到現(xiàn)代,再到后現(xiàn)代,我們見證了藝術(shù)與世界從“不即不離”到“拉開距離”,再到“距離消蝕”的過程。在古典的藝術(shù)話語體系中,如何借助線條、光影、色彩等手段,創(chuàng)造出如其所見、所知、所感的視覺真實(shí),是藝術(shù)家的首要任務(wù)。所謂視覺真實(shí),是指在接受者的觀看模式中,造型藝術(shù)的符號與它所再現(xiàn)的世界之間具有“似真性”。之所以說“似真”,是因為藝術(shù)符號再現(xiàn)的不是實(shí)在的世界,而是表象的世界。藝術(shù)與世界的關(guān)系妙就妙在似與不似,不即不離,既貼近生活,又融合了藝術(shù)家創(chuàng)造性的想象。藝術(shù)的世界雖是幻象,但具有接受效果上的真實(shí)感。說它是幻象,一是因為藝術(shù)的再現(xiàn)是一種創(chuàng)造性過程,藝術(shù)效果取決于再現(xiàn)的媒介、對象與技藝;二是因為藝術(shù)的再現(xiàn)是一種“觀物取象”的抽象過程,再現(xiàn)什么、如何再現(xiàn),取決于藝術(shù)家觀察自然的眼光或圖式。說它是真實(shí),一是因為造型符號與所指涉的事物之間具有約定俗成的指涉關(guān)系;二是因為它并不記錄時空中偶然的事態(tài)或個別的事實(shí),而是表現(xiàn)人生普遍的情緒與意義。因此,作為幻想的制造者,藝術(shù)家不僅呈現(xiàn)表象的世界,而且建構(gòu)視覺的真實(shí)。以達(dá)芬奇、米開朗琪羅為代表的古典大師,用完美的技藝不僅把自然的微妙描繪得淋漓盡致,而且賦予他所創(chuàng)造的形象以情感和生命。在古典的藝術(shù)世界,藝術(shù)家總是在所知與所見之間作出妥協(xié)和選擇,從而使古典藝術(shù)處于相對和諧的境界。與古典的和諧不同,現(xiàn)代的藝術(shù)話語具有鮮明的斷裂感。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范,現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“絕對的現(xiàn)代”,強(qiáng)調(diào)流動、變化和偶然,以及對藝術(shù)陳規(guī)的質(zhì)疑?,F(xiàn)代藝術(shù)家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實(shí)世界的真誠,轉(zhuǎn)而癡迷于視覺印象的真實(shí)和轉(zhuǎn)瞬即逝的美。尤其從塞尚、高更、梵高以來,在對視覺現(xiàn)象的重估中,他們拋棄了三維空間的幻覺,“越來越大膽地切斷藝術(shù)中的再現(xiàn)因素,以便越來越堅定地在至為簡潔、至為抽象的要素中,確立其表現(xiàn)形式的根本法則”?,F(xiàn)代藝術(shù)以自我塑造為核心,它鼓勵獨(dú)立自主和表現(xiàn)的自由,給予自我探索以重要地位。一方面,它對藝術(shù)價值的評價是以個人興趣為衡量尺度;另一方面,它又是反體制的、批判的。它以放蕩不羈的形式表達(dá)了拒絕媚俗的精英意識,無形中拉大了精英與大眾的距離。因而,現(xiàn)代藝術(shù)與大眾格格不入,注定無法通俗。如果說現(xiàn)代藝術(shù)以藝術(shù)的自主性為前提,刻意拉大藝術(shù)與世界、精英與大眾、雅與俗的距離,那么后現(xiàn)代藝術(shù)則產(chǎn)生了“距離的消蝕現(xiàn)象,其目的是為了獲得即刻反應(yīng)、沖撞效果、同步感和煽動性”。在藝術(shù)風(fēng)格上,雅俗藝術(shù)之間、藝術(shù)與生活之間已經(jīng)失去了涇渭分明的界限,藝術(shù)家們沉溺于折中主義與符號拼貼的混雜風(fēng)格之中,現(xiàn)代美學(xué)一本正經(jīng)的精英意識已經(jīng)被戲謔的、嘲諷的審美立場所取代。在后現(xiàn)代藝術(shù)中,伴隨著雅俗文化的融合以及不同風(fēng)格藝術(shù)的混雜,各種距離感消失了。人們片面地強(qiáng)調(diào)直觀性、轟動性、新奇和刺激,消解了時空感受的審美距離。后現(xiàn)代藝術(shù)的主要策略是,通過對過去符號的拼貼、挪用、解構(gòu)與重組,來消解信息與娛樂、現(xiàn)實(shí)與影像、精英與大眾、藝術(shù)與非藝術(shù)、審美經(jīng)驗與日常經(jīng)驗的差異性。因此,后現(xiàn)代藝術(shù)往往不像現(xiàn)代藝術(shù)那樣給人很強(qiáng)的距離感,與此同時,它的批判性也相對減弱了。(摘編自周計武《微博橙子輔導(dǎo)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.視覺真實(shí)強(qiáng)調(diào)造型藝術(shù)符號與客觀世界在表象上的相似性,強(qiáng)調(diào)把自然的微妙表現(xiàn)得淋漓盡致。B.與強(qiáng)調(diào)偶然的現(xiàn)代藝術(shù)不同,古典藝術(shù)并不記錄偶然和個別,而是表現(xiàn)人生普遍的情緒與意義。C.現(xiàn)代藝術(shù)的精英意識被新的審美立場取代后,雅俗融合,風(fēng)格混雜,出現(xiàn)了“距離的消蝕現(xiàn)象”。D.后現(xiàn)代藝術(shù)采取折中主義,通過符號拼貼、重組等方式來獲得同步感及煽動性、批判性等效果。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.從古典到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代,都強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與世界的關(guān)系,說明現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)的唯一源泉。B.塞尚、高更以前的現(xiàn)代藝術(shù)家因依賴三維空間幻覺和再現(xiàn)因素,而使作品失去了批判性。C.現(xiàn)代藝術(shù)割裂傳統(tǒng),丟掉規(guī)范而以自我塑造為核心,表達(dá)精英意識,必然使其遠(yuǎn)離大眾。D.在藝術(shù)風(fēng)格上,古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)通俗,現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)高雅,而后現(xiàn)代藝術(shù)則強(qiáng)調(diào)雅俗融合。3.根據(jù)原文,分別概括造成藝術(shù)與世界“不即不離”、“拉開距離”、“距離消蝕”的原因。9.閱讀下面文字,完成小題。所謂家集,顧名思義,就是一種匯輯了家族歷代成員著述的特殊文學(xué)總集??泼凼赖募易澹瑫⑵湎容叺闹扑?、朱卷等搜輯成集以彰顯榮耀,還可“用詔后人”,起到示范、教育的功用:有的家族整理家集不限于采選詩文,而是將一族的文學(xué)及學(xué)術(shù)成果輯為叢書,內(nèi)容豐贍,體現(xiàn)家族積淀:有的則在家集中專收某一特定文體,這種集中性地創(chuàng)作與搜集,突出了家族的詩文創(chuàng)作理念。這些不同的家集形態(tài),令家族文學(xué)傳承的可能性變得多樣。家集的文獻(xiàn)材料雖是采于家族歷代成員,但要纂成一集,自然要有一人或幾人來謀定體例。因此,家集雖然是一個家族的文學(xué)創(chuàng)作結(jié)晶,但同時也會受到個人意志的影響。正是在家族整體與整理者個人的雙重影響下,清代家集才表現(xiàn)出如此的多樣性。清代家集具有鮮明的地域特征,這對于家族文學(xué)與地域文學(xué)而言都具有重要的研究價值。清代家集在地域分布上不平衡。據(jù)統(tǒng)計,江浙兩省僅占省數(shù)的lO%,但家集數(shù)量已超全國的半教。在同一區(qū)域內(nèi),“聲氣相求”,家族之間或仿效、或競爭,很容易就形成了某種風(fēng)氣,這或許還能反映出家集的編纂與清代文學(xué)在地域上的發(fā)展不平衡有密切關(guān)聯(lián)。家集并非為“僅一個家族可見的朋友圈”,家族與地方風(fēng)氣、地域流派有頻繁的互動。同一地域流派(如桐城派、陽湖文派、常州詞派等)的家族之間相互仿效,唱和、題跋,形成超越姻親譜系的地緣與血緣、學(xué)緣交融的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而影響到家族文學(xué)和地域文學(xué)的創(chuàng)作與傳承。故而在文學(xué)研究價值外,家集還具有重要的史料價值,它不僅可以反映出一段時間內(nèi)的“戰(zhàn)爭與和平”,還可以揭示該背景之下家族成員如何推進(jìn)文學(xué)的傳承。家集中所描繪的家族生活圖景,或如“青燈伴子”“閨中唱和”“兒侄夜讀”“兄弟酬唱”“卷軸自娛”等,常常會令人感到非常溫馨、和諧,并對家族文學(xué)的一脈相承而感動。就目前可得見的家集刻本而言,以道光至光緒年間數(shù)量為豐,尤以光緒朝為最,這并非說明戰(zhàn)亂促進(jìn)了家集的繁榮,而是從側(cè)面反映出戰(zhàn)亂后人們對家族文學(xué)傳衍的斷裂產(chǎn)生了深深的憂患意識,因此大家紛紛搜文理稿,整理家集,以盼能保存舊籍、繼往開來,將書香風(fēng)雅傳承下去。(摘編自《清代家集與家族文學(xué)傳承》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.家集雖然收錄一家文獻(xiàn),但并非從一個模子里刻出來,多樣性有利于家族文學(xué)的傳承。B.雖然家集的文獻(xiàn)資料來源于家族歷代成員,但更為重要的是整理者個人的意志影響。C.江浙地區(qū)家集最多,跟家族之間的仿效、競爭有關(guān),也反映了當(dāng)時當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)之盛。D.家集中一些諸如“青燈伴子”等溫馨、和諧的家族生活圖景,表達(dá)了對和平的追求。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章對清代家集的多樣性、地域特征、描繪內(nèi)容及繁榮原因等依次展開了論述。B.文章舉江浙地區(qū)家集數(shù)量超過全國半數(shù)的例子,論證了清代家集的分布特點(diǎn)。C.在論述家集具有史料價值時,文章列舉了桐城派等同一地域流派間交融的事例。D.清代道光至光緒年間家集數(shù)量最多,證明了戰(zhàn)亂是影響家集數(shù)量的最重要原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.連續(xù)有成員為官的家族,其家集的功名目的明顯,而其詩文方面就會弱于其他家族。B.家族文學(xué)與地域文學(xué)之間互動頻繁,會形成家學(xué)傳衍與地域文學(xué)發(fā)展相互間的影響。C.文學(xué)、教育價值是家集編撰之初的主要用意,但它是時代的反映而具有了史料價值。D.和平時期,雖然沒有文化傳衍斷裂的憂患意識,但傳承書香風(fēng)雅依然推動家集編撰。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔??h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉(zhuǎn)售之瑞安。猾吏偽為官書,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺等處海運(yùn)千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠?;蛞允氯邕h(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉!(選自宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱鏊.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時受到教化。C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上級、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊美性的評論。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓愛戴。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯案,百姓愛慕他,在他活著的時候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時定乎?”陳平曰:“項王骨鯁之臣,亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬,不過數(shù)人耳。大王誠能捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君臣,以疑其心;項王為人,意忌信讒。必內(nèi)相誅,漢因舉兵而攻之,破楚必矣。”漢王曰:“善!”乃出黃金四萬斤與平,恣所為,不問其出入。平多以金縱反間于楚軍,宣言:“諸將鐘離昧等為項王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項氏而分王其地?!表椡豕獠恍喷婋x昧等。夏,四月,楚國漢王于滎陽,急;漢王請和,割滎陽以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽;漢王患之。項羽使使至漢,陳平使為大牢具。舉進(jìn),見楚使,即佯驚日:“吾以為亞父使,乃項王使!”復(fù)持去,更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸,具以報項王,項王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽城,項王不信,不肯聽。亞父聞項王疑之,乃怒日:“天下事大定矣,君王自為之,愿請骸骨!”歸,未至彭城,疽發(fā)背而死。五月,將軍紀(jì)信言于漢王曰:“事急矣!臣請誑楚,王可以間出?!庇谑顷惼揭钩雠?xùn)|門ニ千余人,楚因四面擊之。紀(jì)信乃乘王車,黃屋,左量,日:“食盡,漢王降?!背院羧f歲,之城東觀。以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁去,令韓王信與周苛、魏約、樅公守滎陽。羽見紀(jì)信,問:“漢王安在?”曰:“已出去矣?!庇馃龤⑿?。漢高帝四年八月,項羽自知少助;食盡,韓信又進(jìn)兵擊楚,羽患之。漢遣候公說羽請?zhí)?。羽乃與漢約,中分天下,割洪溝以西為漢,以東為楚。九月,楚歸太公、呂后,引兵解而東歸,漢王欲西歸,張良、陳平說曰:“漢有天下太半,而諸候皆附;楚兵疲食盡,此天亡之時也。今釋弗擊,此所謂養(yǎng)虎自遺患也?!睗h王從之。高帝五年冬,十月,漢王追項羽至固陵,與齊王信、魏相國越期會擊楚;信、越不至,楚擊漢軍,大破之。漢王復(fù)堅壁自守,謂張良曰:“諸侯不從,奈何?”對曰:“楚兵且破,二人未有分地,其不至國宜。君王能與共天下,可立致也。齊王信之立,非君王意,信亦不自堅;彭越本定梁地,始,君王以魏豹故拜越為相國,今豹死,越亦望王,而君王不早定今能取睢陽以北至谷城皆以王彭越,從陳以東傅海與齊王信。信家在楚,其意欲復(fù)得故邑能出捐此地以許兩人,使各自為戰(zhàn),則楚易破也。”漢王從之。于是韓信、彭越皆引兵來。(節(jié)選自《資治通鑒?楚漢相爭》)1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是A.乃出黃金四萬斤與平,恣所為恣:放縱,無拘無束B.漢王患之患:憂患,災(zāi)禍C.見楚使,即佯驚曰佯:假裝D.與齊王信、魏相國越期會擊楚期:約定2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.骨鯁之臣:骨鯁比喻有骨氣、剛直,骨鯁之臣指剛正忠直的官員。B.大牢具:指羊豕皆備的飯食,天子祭祀使用少牢,諸侯祭祀使用大牢。C.乞骸骨:自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年,與“致仕”義接近D.左纛:古代皇帝乘輿上的飾物,以犛牛尾或雉尾制成,設(shè)在車衡左邊或左騑上。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.漢王把四萬兩黃金交規(guī)陳平,由他全權(quán)處理,不再過問金錢的支出問題,可見漢王對陳平的信任,陳平也不負(fù)所托,順利離間了項羽和鐘離昧等人的關(guān)系。B.楚攻打滎陽時,漢軍處于劣勢,不得已選擇割地求和,亞父看出這是進(jìn)攻的最好時機(jī),但項王婦人之仁,不愿意趁人之危,這讓亞父非常憤怒。C.事態(tài)緊急之時,紀(jì)信乘上了漢王的車子,詐稱投降,楚人歡呼雀躍,以為取得了最后的勝利,但不料漢王趁亂從西門逃走,項王盛怒之下燒死了紀(jì)信。D.在楚漢約定平分天下之后,項羽選擇東歸、漢王在屬下的勸速之下決定趁著楚軍疲意不堪,一定要乘勢一舉奪取天下,而不能養(yǎng)虎為患、錯失時機(jī)。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大王誠能捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君臣,以疑其心。(2)楚兵且破,二人未有分地,其不至固宜。君王能與共天下,可立致也。5.太史公評陳平“常出奇計,救紛糾之難,振國家之患”,請結(jié)合文本加以概述。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.A3.D4.(1)王邁公開指出王元春的錯誤,王元春非常生氣,唆使諫官李知孝誣奏王邁在殿廬高聲喧嘩,(王邁)被免官。(2)蔣峴彈劾王邁,說王邁之前的奏疏中對綱常的討論不合法度,希望朝廷以“講了不該講的話”的罪名判王邁有罪,王邁被官降兩級?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是,“天下的丞相,不跟天下人商量國事,這必然是在暗中行事。況且舊相奸險刻簿,天下人都知道。如果被重新起用,君子將被網(wǎng)羅一空啊?!薄疤煜轮唷?,做后邊句子主語,之后斷開,排除CD;“復(fù)用”,是針對前面情況的假設(shè),單獨(dú)成句,之前斷開,排除A。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項,“一般子遭父喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂,子遭母喪稱丁外艱或丁外憂”錯誤,子遭父喪稱丁外艱或丁外憂,子遭母喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項,“李宗勉、徐清叟都曾經(jīng)陷害過他”錯誤,原文“李宗勉嘗論邁,然邁評近世宰輔,至宗勉,必日‘賢相’。徐清叟與邁有違言,邁晚應(yīng)詔,謂清叟有人望可用”,意思是,“李宗勉曾經(jīng)彈劾王邁,但王邁評論近世的宰輔到李宗勉的時候,一定會稱贊李宗勉為‘賢相’。徐清叟與王邁言語不和而失合,王邁后來被皇帝接見,卻說徐清叟得人心有聲望,可以重用”,可知李宗勉、徐清叟并不是陷害他。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“擿”,指責(zé);“繆”,錯誤;“嗾”,唆使;“免官”,意義上被動,(王邁)被免官。(2)中“劾”,彈劾;“坐”,罪名;“削二秩”,官降兩級?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王邁字貫之,是興華軍仙游的人。嘉定十年中進(jìn)士,隨即被任命為潭州觀察推官。為母親守孝期滿后,調(diào)任浙西安撫司干官。后參加廷試,詳定官王元春想把讓他親近的考生名列前茅,王邁公開指出王元春的錯誤,王元春非常生氣,唆使諫官李知孝誣奏王邁在殿廬高聲喧嘩,王邁因此被免官。后調(diào)任南外睦宗院教授。真德秀當(dāng)時正在福州做長官,王邁竭盡全力輔佐真德秀做好福州的政務(wù)。不久,朝廷召王邁參加在學(xué)士院舉行的皇帝面試,要求發(fā)表有關(guān)楮幣問題相關(guān)觀點(diǎn),王邁引證古今,探究楮幣問題來龍去脈,又借討論楮幣問題言及當(dāng)時的政治,說“君子之類的人雖然被進(jìn)用,但他們的理論沒有得到施行;小人的行跡雖有所收斂,但他們的內(nèi)心并不信服?!闭娴滦悴≈?,聽聞了王邁有關(guān)楮幣的觀點(diǎn),贊賞不已?;实墼俅巫寙绦泻啌?dān)任丞相,有傳說史嵩之將被重新啟用,王邁就給朝廷上密奏說:“天下的丞相,不跟天下人商量國事,這必然是在暗中行事。況且舊相奸險刻簿,天下人都知道。如果被重新起用,君子將被網(wǎng)羅一空啊。”又說吳知古、陳洵益阻撓朝廷行政。輪到王邁對策時,王邁說:“君王不能欺騙上天,臣下不能欺騙君主,厚待權(quán)臣卻看輕同胞,是最明顯的欺天?!蓖踹~地位低微,與皇帝關(guān)系疏遠(yuǎn),見了皇帝,直言無諱,皇帝聽了深受震動。言官彈劾王邁對邊疆事物的說法不符實(shí)情,魏了翁侍奉經(jīng)筵,在皇帝面前說了為王邁的離開而可惜的話,于是改為漳州通判。蔣現(xiàn)彈劾王邁,說王邁之前的奏疏中對綱常的討論不合法度,希望朝廷以“講了不該講的話”的罪名判王邁有罪,王邁被官降兩級。過了一段時間,王邁又被任命為贛州通判。后又改任福州、建康府、信州,都沒有施行。淳祐改年號,王邁調(diào)任吉州通判。右正言江萬里袖子里帶著奏疏,在皇帝榻前進(jìn)言說:“王邁的才華做一個通判,太可惜了,不盡快召回朝廷,王邁將有年齡老大卻來不及一展才華的悲嘆?!被实鄯浅UJ(rèn)可江萬里的話。但召回王邁遭人阻止,于是就沒有召回王邁。后來王邁執(zhí)掌邵武軍。王邁在郡為官時,因天亢旱,朝廷下詔天下臣子建言獻(xiàn)策。王邁迅速上奏討論了七件事,以廢龍翔宮、立濟(jì)王后為先。當(dāng)時鄭清之再次出任丞相,召王邁做左司郎官,王邁竭力推辭。后朝廷命他以直秘閣的身份,提點(diǎn)廣東刑獄,王邁也推辭。朝廷改任王邁為侍右郎官,諫官焦炳上贖彈劾王邁,王邁因此被罷官。后使王邁任祠祿官,王邁死后,贈司農(nóng)少卿。王邁憑借學(xué)問詞章成名,特別精通謀身治國的事情。易袚告誡潭地的人說:“這個人不能冒犯?!蓖踹~曾經(jīng)奪回豪強(qiáng)侵占的數(shù)百畝田地還給百姓。李宗勉曾經(jīng)彈劾王邁,但王邁評論近世的宰輔到李宗勉的時候,一定會稱贊李宗勉為“賢相”。徐清叟與王邁言語不和而失合,王邁后來被皇帝接見,卻說徐清叟得人心有聲望,可以重用。當(dāng)世的人都佩服王邁的公正。2、1.B2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。A項與上下文缺乏有機(jī)勾連,排除。C項“達(dá)到廣泛認(rèn)可”沒有“學(xué)術(shù)界”這個界限,顯得廣泛而不精準(zhǔn)。D項沒有“不斷”與后面的“始終不曾”不能構(gòu)成時間上的呼應(yīng),因為原文中有“而與此對應(yīng)的是”一句,要求時間和表達(dá)格式上對應(yīng)。故選B2.本題考核正確使用詞語的能力。答題時首先明確成語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。①冠冕堂皇:形容外表莊嚴(yán)正大的樣子。多指物,如理由、說辭等。道貌岸然:形容外表嚴(yán)肅正經(jīng),多指人。語境的對象是“觀念”故選“冠冕堂皇”。②緣木求魚:方向或方法不對不可能達(dá)到目的。舍本逐末:比喻不抓根本環(huán)節(jié),而在枝節(jié)問題上下功夫,“以是否屬于通俗小說來評判金庸武俠小說”屬于方法錯誤,故選“緣木求魚”。③匪夷所思:不是根據(jù)常理能想到的。莫名其妙:沒有人能說出其中的奧妙,形容事情奇怪,不合常理?!傲钊朔艘乃肌笔遣【洌蔬x“莫名其妙”。④管中窺豹:比喻只看到事情一部分,所見不全或略有所得。管窺蠡測:比喻對事物觀察了解很狹隘,片面。故選“管中窺豹”。故選A。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。A項,“作品”與“質(zhì)地”不能搭配?!百|(zhì)地”通常指某種材料的結(jié)構(gòu)或性質(zhì)等,故排除A項。B項“盡管”與“且不說”不能形成讓步遞進(jìn)的邏輯關(guān)系,故排除B項,D項“表達(dá)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明”搭配不當(dāng),故排除D項,故選C3、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,“艱難險阻的克服”搭配不當(dāng),艱難險阻不能克服,且B項語序不當(dāng),排除AB;C項,根據(jù)語境,省略的主語是“我們”,不是“艱難險阻”,無須采用被動句式??梢耘懦?。故選D。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。成語運(yùn)用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語,要在識記的基礎(chǔ)上理解透徹成語的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中,第一空,衛(wèi)冕:體育競賽中指蟬聯(lián)冠軍,保住上屆取得的冠軍地位。蟬聯(lián):綿延不斷;連續(xù)相承。此處指成功保住上屆取得的冠軍地位,使用“衛(wèi)冕”恰當(dāng)??梢耘懦鼴和D項;第二空,歷久彌新:指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,更顯價值?;蛘呤侵敢粯?xùn)|西不因時間而變舊,變腐,反而史加有力,吏顯價值,比新的還要好。經(jīng)久不衰:形容某事或某人經(jīng)歷很長時問仍舊保持較高的旺盛狀態(tài),一般用作謂語。此處指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力的女排精神,使用“歷久彌新”恰當(dāng)。可以排除C。第三空,汲?。褐溉∷隇槲?,吸收。吸?。河貌煌椒ㄎ眨徊捎?,采取,得到。聯(lián)系語境“我們要從女排精神中”吸取力量,使用“汲取”更恰當(dāng)。第四空,敲鑼打鼓:①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢,大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)。沸沸揚(yáng)揚(yáng):像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。此處指絕不是“輕輕松松”歡慶祝賀就能實(shí)現(xiàn)的,使用“敲鑼打鼓”更恰當(dāng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。本題中,超越體育本身意義的是“影響力”而不是“中國女排”,排除AC;“不僅……更”表遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)的是“國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號”,排除D。故選B。【點(diǎn)睛】病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、1.B2.D3.B4.(1)百姓長久遭受戰(zhàn)爭的災(zāi)禍,更加困苦,被判罪入獄的人很多,境內(nèi)百姓以此為苦。(2)宗弼訪查尋求對民眾有利和有害的事情,范拱請求減少百姓的賦稅,宗弼聽從了他的建議?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是,大意是說:“國家以宋朝因重斂而亡作為教訓(xùn),采用什一稅法,本意在于優(yōu)待撫恤(百姓),而官吏們實(shí)行得過于嚴(yán)急,使民眾違犯禁令,這不是國家長久實(shí)行的良策。”劉豫雖然沒有立即聽從,也并不處罰他。“官吏奉行太急”,“官吏”是“奉行太急”的主語,所以排除C、D兩項;“從而亦不加譴”,“從而”不能按現(xiàn)代詞語理解,“從”,聽從之意,“而”表轉(zhuǎn)折,之間斷開,故排除AD。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。D項,“南岳恒山、北岳衡山”錯誤,南岳為衡山,北岳為恒山。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項,“為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾,他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法……”錯誤,范拱雖進(jìn)言劉豫,但是劉豫沒有立即聽從,而是在發(fā)現(xiàn)各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)多達(dá)一千多人以后,才更改為五等稅法。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“罹”,遭受;“兵革”,戰(zhàn)爭的災(zāi)禍;“苦”,以此為苦;“陷罪者”,被判罪入獄的人。(2)“訪求”,訪查尋求;“利病”,有利和有害;“請”,請求?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:范拱,字清叔,濟(jì)南人。九歲就能寫文章,尤其精通《易》學(xué)。北宋末年考取進(jìn)士,任廣濟(jì)軍曹,權(quán)邦彥征召他為書記,管理學(xué)校方面事務(wù)。劉豫鎮(zhèn)守東平時,范拱撰寫了一篇謁廟的文章,劉豫認(rèn)為他有奇才,十分賞識他。齊國建立后,范拱多次升遷擔(dān)任了中書舍人。劉豫對百姓實(shí)行收取什一稅的方法,名義上為效法古代,實(shí)際上是搜刮民眾,加上刑法嚴(yán)厲峻急,官吏們循依而行暴虐之事。百姓長久遭受戰(zhàn)爭的災(zāi)禍,更加困苦,被判罪入獄的人很多,境內(nèi)百姓以此為苦。右丞相張孝純和范拱的哥哥侍郎范巽,竭力進(jìn)言說明這些辦法的弊端,請求仍實(shí)行履畝而稅的方法,劉豫不肯聽從。范巽還因此被貶官,從此以后沒有人敢進(jìn)言。范拱說:“我如果進(jìn)言的話就會被認(rèn)為和哥哥是同黨,不進(jìn)言百姓就會困苦不堪。我既然參與朝政,就要為百姓而進(jìn)諫?!庇谑?,他便上疏向劉豫進(jìn)諫,大意是說:“國家以宋朝因重斂而亡作為教訓(xùn),采用什一稅法,本意在于優(yōu)待撫恤(百姓),而官吏們實(shí)行得過于嚴(yán)急,使民眾違犯禁令,這不是國家長久實(shí)行的良策?!眲⒃ルm然沒有立即聽從,也并不處罰他。范拱便讓刑部上奏各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù),居然多達(dá)一千多人。劉豫見人數(shù)太多,便更改為五等稅法,但民眾仍然認(rèn)為賦稅過重。齊國被廢以后,梁王宗弼主管行臺省事,范拱是他的屬官。宗弼訪查尋求對民眾有利和有害的事情,范拱請求減少百姓的賦稅,宗弼聽從了他的建議,減去了原來賦稅的三分之一,民眾才得以休養(yǎng)生息。范拱不輕易贊譽(yù)別人,但對有才干的人都加以舉薦,李南、張輔、劉長言都是范拱舉薦的。劉長言從汝州的郟城酒監(jiān)被提升為行臺省郎,沒有人知道他是怎樣提升的,范拱自己也絕口不談。后來,他因久病而請求到近郡任職,被任命為淄州刺史。皇統(tǒng)四年,范拱以疾病為由請求退職,于是以通議大夫名義退休,在家里安心讀書。金世宗在濟(jì)南時就聽說了他的聲名。大定初年,范拱上疏奏事。七年朝廷征召他入朝,任命為太常卿。朝堂討論郊祀的事務(wù)。有人進(jìn)言說,過去歷代建都于長安和汴京、洛陽,所以確定泰山、華山等為五岳,如今既然定都燕京,應(yīng)當(dāng)另行確定五岳的山名。范拱認(rèn)為不對,他在奏議中說:“軒轅皇帝居于上谷,在恒山之西,舜帝居于蒲坂,在華山之北。以此而論,并沒有根據(jù)所定居的都城而改變五岳的祭祀山名?!焙髞砭蜎]有改變祭祀的山岳。范拱曾經(jīng)說:“禮官應(yīng)當(dāng)遵守禮法,法官應(yīng)當(dāng)遵守法,像漢代的張釋之可以說是能夠真正守法的人了。”大定九年,他又再次退休,死在家中,享年七十四歲。5、1.B2.①細(xì)節(jié)描寫,對碾茶、煮茶的具體過程進(jìn)行細(xì)致的描寫,表現(xiàn)了品茶過程中詞人的愉悅享受。②襯托,以酒意襯托茶的味濃香永,漸成佳境,表達(dá)了詞人對茶的喜愛、贊美之情。③比喻,用孤燈之下故人從萬里之外趕來相逢的感受來比喻喝茶后的感受,愜意而滿足。④多感官描寫,通過分茶、碾茶的視覺描寫,煮茶的聽覺描寫,品茶的味覺描寫,表達(dá)對茶的無比喜愛。【解析】1.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。B項,“月光映照,清亮晶瑩”錯誤,原文“金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩”的意思是:將茶餅用潔凈的金渠細(xì)心碾成瓊粉玉屑,但見茶末成色純凈,清亮晶瑩。故“月光映照”應(yīng)是“茶末成色純凈”,故選B。2.本題考查鑒賞詩句藝術(shù)手法的能力。解答此題,考生要在平時了解表達(dá)技巧的相關(guān)知識,解題時抓住題干關(guān)鍵詞,然后結(jié)合詩句意思,把握詩句意象、特點(diǎn)、手法、情感等,進(jìn)而準(zhǔn)確答出表達(dá)技巧的種類。“鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩”對分茶、碾茶、煮茶過程及心境的描寫,表現(xiàn)了品茶過程中詞人的享受?!皽懰娠L(fēng),早減了、二分酒病。味濃香永”以酒意襯托茶的味濃香永,漸成佳境。“恰如燈下,故人萬里,歸來對影??诓荒苎?,心下快活自省”以孤燈之時有故人從萬里之外趕來相逢的感受比喻,類比抒寫喝茶后的愜意。以上用細(xì)節(jié)描寫、襯托、比喻手法,從三個方面表達(dá)了詞人對茶的喜愛、贊美之情?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞客觀題常常每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.C3.①技術(shù)方面:強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,提升創(chuàng)新能力,突破區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)。②產(chǎn)業(yè)方面:挖掘成熟的投資價值高的區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)項目,加快區(qū)塊鏈技術(shù)在商業(yè)場景中的應(yīng)用和推廣。③人才方面:重視培訓(xùn)教育。在高校增設(shè)區(qū)塊鏈研究課程,在相關(guān)專業(yè)普及區(qū)塊鏈知識,培養(yǎng)與區(qū)塊鏈相關(guān)的專業(yè)人才、復(fù)合型人才?!窘馕觥?.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“2019年,中美區(qū)塊鏈融資市場相對活躍,中國融資數(shù)量和金額均高于美國”錯誤。從材料二圖表中看,中國融資數(shù)量比美國少。故選C。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“我國已在區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)方面有所突破,而區(qū)塊鏈技術(shù)還有待在大規(guī)模商業(yè)場景中推廣”錯誤。選項混淆未然和已然,由原文中“中國亟需在區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)方面有所突破”可知,還未突破。故選C。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選整合能力。作答本類題型,學(xué)生需首先明確題目要求:目前如何能加快我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?請根據(jù)材料,簡要概括。然后回到文章中去,瀏覽文本,確定答題區(qū)間,找到問題,并針對問題概括措施,注意分主體分點(diǎn)作答。①技術(shù)方面:由材料一“領(lǐng)導(dǎo)講話強(qiáng)調(diào),要強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,提升原始創(chuàng)新能力,努力讓我國在區(qū)塊鏈這個新興領(lǐng)域走在理論最前沿、占據(jù)創(chuàng)新制高點(diǎn)、取得產(chǎn)業(yè)新優(yōu)勢”可知,應(yīng)強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,提升創(chuàng)新能力,突破區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)。②產(chǎn)業(yè)方面:由材料三“中國亟需在區(qū)塊鏈關(guān)鍵技術(shù)方面有所突破,進(jìn)而推動區(qū)塊鏈技術(shù)在更大規(guī)模的商業(yè)場景中落地”可知,應(yīng)加快區(qū)塊鏈技術(shù)在商業(yè)場景中的應(yīng)用和推廣;由“從融資的情況來看,我國區(qū)塊鏈融資項目單項金額較低,較為成熟的、投資價值高的融資項目還有待挖掘”可知,應(yīng)挖掘成熟的投資價值高的區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)項目,③人才方面:由“高端區(qū)塊鏈人才更是鳳毛麟角。朱建明介紹,隨著區(qū)塊鏈上升到國家層面,面對區(qū)塊鏈人才的供求不平衡狀態(tài),培訓(xùn)教育也將被重視起來”可知應(yīng)重視培訓(xùn)教育;由“高校應(yīng)該從兩個方面著手,一是加強(qiáng)計算機(jī)和信息安全等專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng),增設(shè)區(qū)塊鏈研究方向課程,培養(yǎng)復(fù)合型人才;二是在金融、管理等其他專業(yè)普及區(qū)塊鏈知識,才能各方配合一起完成應(yīng)用落地”可知,應(yīng)增設(shè)區(qū)塊鏈研究課程,在相關(guān)專業(yè)普及區(qū)塊鏈知識,培養(yǎng)與區(qū)塊鏈相關(guān)的專業(yè)人才、復(fù)合型人才。【點(diǎn)睛】作答此類題目答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,篩選和整合時注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選然后找到具體的答題區(qū)位,摘取關(guān)鍵詞語作答,重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。8、1.D2.C3.“不即不離”的原因:藝術(shù)與世界的關(guān)系妙就妙在似與不似,不即不離,既貼近生活,又融合了藝術(shù)家創(chuàng)造性的想象;作為幻想的制造者,藝術(shù)家不僅呈現(xiàn)表象的世界,而且建構(gòu)視覺的真實(shí)?!袄_距離”的原因:現(xiàn)代的藝術(shù)話語具有鮮明的斷裂感。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范,現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“絕對的現(xiàn)代”,強(qiáng)調(diào)流動、變化和偶然,以及對藝術(shù)陳規(guī)的質(zhì)疑,現(xiàn)代藝術(shù)家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實(shí)世界的真誠,轉(zhuǎn)而癡迷于視覺印象的真實(shí)和轉(zhuǎn)瞬即逝的美;一方面,它對藝術(shù)價值的評價是以個人興趣為衡量尺度;另一方面,它又是反體制的、批判的,它以放蕩不羈的形式表達(dá)了拒絕媚俗的精英意識,無形中拉大了精英與大眾的距離?!熬嚯x消蝕”的原因:在后現(xiàn)代藝術(shù)中,人們片面地強(qiáng)調(diào)直觀性、轟動性、新奇和刺激,消解了時空感受的審美距離;后現(xiàn)代藝術(shù)的主要策略是,通過對過去符號的拼貼、挪用、解構(gòu)與重組,來消解信息與娛樂、現(xiàn)實(shí)與影像、精英與大眾、藝術(shù)與非藝術(shù)、審美經(jīng)驗與日常經(jīng)驗的差異性。【解析】【分析】1.本題考查對文本內(nèi)容的理解分析及篩選概括的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。D項,“通過符號拼貼、重組等方式來獲得同步感及煽動性、批判性等效果”錯,原文“通過對過去符號的拼貼、挪用、解構(gòu)與重組,來消解信息與娛樂、現(xiàn)實(shí)與影像、精英與大眾、藝術(shù)與非藝術(shù)、審美經(jīng)驗與日常經(jīng)驗的差異性”“與此同時,它的批判性也相對減弱了”,可知是通過符號拼貼、重組等方式是用來消解差異性的,后現(xiàn)代藝術(shù)的批判性也相對減弱了,并非獲得同步感及煽動性、批判性等效果。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題目,要找出文本中相對應(yīng)的語句,注意將選項內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一對照,概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時注意選項之間的比較,如果選項內(nèi)容有矛盾的必有一項錯誤,注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換,分辨可能與必然、必然與或然、已然與或然、全稱與特稱,推斷不夸大不縮小,不無中生有。.A項,“唯一源泉”錯,推論過于絕對,原文“從古典到現(xiàn)代,再到后現(xiàn)代,我們見證了藝術(shù)與世界從‘不即不離’到‘拉開距離’,再到‘距離消蝕’的過程”“如果說現(xiàn)代藝術(shù)以藝術(shù)的自主性為前提,刻意拉大藝術(shù)與世界、精英與大眾、雅與俗的距離”“現(xiàn)代藝術(shù)家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實(shí)世界的真誠,轉(zhuǎn)而癡迷于視覺印象的真實(shí)和轉(zhuǎn)瞬即逝的美。尤其從塞尚、高更、梵高以來,在對視覺現(xiàn)象的重估中,他們拋棄了三維空間的幻覺,‘越來越大膽地切斷藝術(shù)中的再現(xiàn)因素,以便越來越堅定地在至為簡潔、至為抽象的要素中,確立其表現(xiàn)形式的根本法則’”,可知拉開距離便是超越世界,意即可以不源于世界或者現(xiàn)實(shí)生活,并非是唯一源泉;B項,“塞尚、高更以前的現(xiàn)代藝術(shù)家因依賴三維空間幻覺和再現(xiàn)因素,而使作品失去了批判性”錯,“依賴三維空間”與文本背離,因果推論不成立,強(qiáng)加因果。原文“他們拋棄了三維空間的幻覺”,可見并非“依賴”;D項,“古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)通俗,現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)高雅”錯,根據(jù)原文“在古典的藝術(shù)世界,藝術(shù)家總是在所知與所見之間作出妥協(xié)和選擇,從而使古典藝術(shù)處于相對和諧的境界”“與古典的和諧不同,現(xiàn)代的藝術(shù)話語具有鮮明的斷裂感”“現(xiàn)代藝術(shù)以自我塑造為核心,它鼓勵獨(dú)立自主和表現(xiàn)的自由,給予自我探索以重要地位”,可知古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是“和諧”,現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是“藝術(shù)的自主性”,并非古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)通俗,現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)高雅。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“分別概括造成藝術(shù)與世界‘不即不離’、‘拉開距離’、‘距離消蝕’的原因”,原文“藝術(shù)與世界的關(guān)系妙就妙在似與不似,不即不離,既貼近生活,又融合了藝術(shù)家創(chuàng)造性的想象”“作為幻想的制造者,藝術(shù)家不僅呈現(xiàn)表象的世界,而且建構(gòu)視覺的真實(shí)”,這些內(nèi)容是“不即不離”的原因;原文“現(xiàn)代的藝術(shù)話語具有鮮明的斷裂感。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范,現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)‘絕對的現(xiàn)代’,強(qiáng)調(diào)流動、變化和偶然,以及對藝術(shù)陳規(guī)的質(zhì)疑?,F(xiàn)代藝術(shù)家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實(shí)世界的真誠,轉(zhuǎn)而癡迷于視覺印象的真實(shí)和轉(zhuǎn)瞬即逝的美”“一方面,它對藝術(shù)價值的評價是以個人興趣為衡量尺度;另一方面,它又是反體制的、批判的。它以放蕩不羈的形式表達(dá)了拒絕媚俗的精英意識,無形中拉大了精英與大眾的距離”,這些內(nèi)容是“拉開距離”的原因;原文“在后現(xiàn)代藝術(shù)中,伴隨著雅俗文化的融合以及不同風(fēng)格藝術(shù)的混雜,各種距離感消失了。人們片面地強(qiáng)調(diào)直觀性、轟動性、新奇和刺激,消解了時空感受的審美距離”“后現(xiàn)代藝術(shù)的主要策略是,通過對過去符號的拼貼、挪用、解構(gòu)與重組,來消解信息與娛樂、現(xiàn)實(shí)與影像、精英與大眾、藝術(shù)與非藝術(shù)、審美經(jīng)驗與日常經(jīng)驗的差異性”,這些內(nèi)容是“距離消蝕”的原因?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、1.C2.D3.A【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生閱讀文本,篩選概括文本信息的能力。答題前,先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。然后審讀選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容并進(jìn)行比對。A項,“家集……多樣性有利于家族文學(xué)的傳承”錯誤,文章第一段說的是“這些不同的家集形態(tài),令家族文學(xué)傳承的可能性變得多樣”,并不是說“多樣性有利于家族文學(xué)的傳承”,選項曲解文意。B項,“……但更為重要的是整理者個人的意志影響”錯誤,文章第二段說的是“正是在家族整體與整理者個人的雙重影響下”,并沒有說哪個更重要,故選項中“更為重要的是……”錯誤。D項,“……表達(dá)了對和平的追求”錯誤,從文中來看,這些家族生活圖景“常常會令人感到非常溫馨、和諧,并對家族文學(xué)的一脈相承而感動”,實(shí)際上反映的是對美好的耕讀生活的追求,而不僅僅是和平。故選C。2.該題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點(diǎn)是什么。D項,“清代道光至光緒年間家集數(shù)量最多,證明了戰(zhàn)亂是影響家集數(shù)量的最重要原因”錯誤,從文中來看,戰(zhàn)亂對家集有影響,但并不能證明是“最重要原因”,相反根據(jù)前文江浙地區(qū)家集最多,可以判斷應(yīng)該還是文化氛圍等是最重要原因。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項,“連續(xù)有成員為官的家族,……而其詩文方面就會弱于其他家族”錯誤,從文中來看,第一段只是說“科名累世的家族,會將其先輩的制藝、朱卷等搜輯成集以彰顯榮耀……”,但并沒有說家集中就沒有詩文的內(nèi)容,或者詩文的內(nèi)容就弱于其他家族,選項屬于妄加猜測。故選A?!军c(diǎn)睛】判斷選項信息是否符合文中的信息這類題目,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。10、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其它罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。其中,“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”,主謂賓都全,其后應(yīng)當(dāng)斷開,排除AC項;“以石甃之”,意思是“用石頭砌壘上”,意思完整,中間不能斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“贊就是文后贊美性的評論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng),但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評用有褒有貶。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回

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