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文檔簡介

專題09愛蓮說

(2023?湖南懷化?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面兩篇文章,完成下面小題。

【甲文】

愛蓮說

(宋)周敦頤

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,

暹清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

子謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后等有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

【乙文】

君子亭記

(明)王守仁

陽明子①既為何陋軒,復(fù)因軒之前營,架楹為亭,環(huán)植以竹,而名之曰"君子”。曰:“竹有君子之道

四焉,中虛而靜,通而有間,有君子之德。外堅而直,貫?zāi)宽鸲氯~無所改,有君子之操。應(yīng)蟄②而出,遇

伏?而隱,雨雪晦明,無所不宜,有君子之明。清風(fēng)時至,玉聲珊然,中采齊而協(xié)肆夏,揖遜俯仰,若洙、

泗④群賢之交集;風(fēng)止籟靜,挺然特立,不撓不屈,若虞廷群后端冕正笏⑤,而列于堂隆之側(cè),有君子之容。

竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾:受.直竹焉一而因以一竹名名一丕愧一于丹亭二二

(節(jié)選自《王陽明散文選譯》)

【注】①陽明子:即王守仁,明代哲學(xué)家,被貶至貴州龍場,自建居所,命名為何陋軒。②蟄:二十

四節(jié)氣之“驚蟄”。③伏:暑天。④洙、泗:二水名,流經(jīng)山東曲阜,孔子與弟子習(xí)禮之地。⑤正笏:恭

敬地拿著上朝的笏板。

1.用“/”給乙文劃波浪線的句子斷句。(限兩處)

吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭

2.下列加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項是()

A.暹清漣而不妖(洗)B.貫?zāi)考炊氯~無所改(四季)

C.陶后鯉有聞(新鮮)D.無所不拿(合適)

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。

(1)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植

(2)竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名

4.甲乙兩文都提到了君子,請用自己的語言談一談你心目中的君子應(yīng)該具備哪些美好品質(zhì)。(至少提

出三點(diǎn))

(2023?河南南陽?統(tǒng)考二模)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹,予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不修,中通外直,不喜不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈營,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

(周敦頤《愛蓮說》)

【乙】

牡丹得王于群花,予初不服是論,謂其色其香,去芍藥有幾?擇其絕勝者與角雌雄,正未知鹿死誰手。

及睹《事物紀(jì)原》,謂武后冬月游后苑,花俱開而牡丹獨(dú)遲,遂貶洛陽,因大悟曰:“強(qiáng)項若此,得貶固宜,

然不加九五之尊,奚洗八千之辱乎?”韓詩“夕貶潮陽路八千”。物生有候,葭動①以時,茍非其時,雖十

堯②不能冬生一穗;后系人主,可廖雞人使晝嗚乎?

正面宜向陽,此種花通義也。然他種猶能委曲,獨(dú)牡丹不肯通融。處以南面即生,俾?之他向則死,此

其骯臟⑤不回之本性,人主不能屈之,誰能屈之?

(選自李漁《閑情偶寄》,有刪改)

【注釋】①動:萌發(fā)。②堯:傳說中上古帝王名。③俾:使。⑤骯臟:讀音kdn鄉(xiāng)dng,意為不屈不厄。

5.下列對兩個文段中加點(diǎn)詞語的理解和分析,不正確的一項是()

A.“濯清漣而不珞”中的“妖”妖艷的意思,象征了君子的莊重、質(zhì)樸。

B.“不惠不枝”中的“蔓”是藤蔓的意思,象征了君子的正直不茍。

C.“亭亭凈瞋”中的“植”是樹立的意思,象征了君子美好的姿態(tài)和氣質(zhì)。

D.“可粵雞人使晝鳴乎”中的“強(qiáng)”是強(qiáng)迫、強(qiáng)令的意思,表達(dá)出作者對武則天貶牡丹到洛陽一事

2

的不滿。

6.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

牡丹之愛,宜乎眾矣!

7.甲文對蓮進(jìn)行形象和品質(zhì)的具體描寫,有何用意?

8.甲乙兩文都提到了牡丹,但寫作目的有所不同,請結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

(2023?河南洛陽?統(tǒng)考一模)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。

【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥

而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

(選自《愛蓮說》)

【乙】松之生也于巖之側(cè)流俗不顧匠人未識。無地勢以炫容,有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗,直干

蘋眠①,倚層巒則捎云蔽景②,據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛q肥P簿③而埋根,凡經(jīng)幾載;古藤聯(lián)緣而抱節(jié),莫記何

年。于是白露零,涼風(fēng)至;林野慘栗,山原愁悴。彼眾盡于玄黃明斯獨(dú)茂于蒼翠,然后知落落高勁,亭亭

孤絕。其為質(zhì)也,不易葉而改柯;其為心也,甘冒霜而停雪。葉⑤幽人之雅趣,明君子之奇節(jié)。若乃確乎不

撥,物莫與隆?,陰陽不能變其性,雨露所以資其豐。擢影后凋,一千年而作蓋;流形入夢,十八載而為公。

不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。

亂曰:負(fù)棟梁兮時不知,冒霜雪兮空自奇;諒◎可用而不用,固③斯焉而?、崴埂?/p>

——李紳《寒松賦》

【注釋】①蘋眠:茂密狀。②捎云蔽景:意為與景物相掩映。③盤簿:牢固狀。④玄黃:指大自然的

變化。⑤葉:相合。⑥?。焊?。⑦諒:確實。⑧固:鄙視。⑨?。喝》?。

9.下列加點(diǎn)字意思都不同的一項是()

A.宜乎眾矣事不宜遲權(quán)宜之計

3

B.亂曰絲竹亂耳猿鳥亂鳴

C.可遠(yuǎn)觀遠(yuǎn)走高飛深謀遠(yuǎn)慮

D.徒觀其貞枝肅矗徒勞無益家徒四壁

10.請用斜線(/)給下面文言文斷句(斷3處)

松之生也于巖之側(cè)流俗不顧匠人未識。

11.翻譯句子。

(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(2)彼眾盡于玄黃,斯獨(dú)茂于蒼翠,然后知落落高勁,亭亭孤絕。

12.甲乙兩文在寫作手法上有相同之處,請指出并結(jié)合內(nèi)容分析其作用。

(2023?遼寧沈陽?統(tǒng)考三模)閱讀選文,完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓬之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也:牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛟唬骸懊芬郧鸀槊溃眲t無姿;以欹①為美,正則

無景;以疏為美,密則無態(tài)?!惫桃病4宋娜水嬍?,心知其意,未可明②詔大號,以繩③天下之梅也;又不

可以使天下之民斫④直、刪密、鋤正,以夭⑧梅、病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹、之疏、之曲,又非蠢蠢⑥求錢

之民,能以其智力為也。有以文人畫士孤癖。之隱,明告鬻⑧梅者:斫其正,養(yǎng)其旁條;刪其密,天其稚枝;

鋤其直遏■其生氣以求重.t,通江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!

子購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之,縱之,順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕⑨

縛。以五年為期,必復(fù)之,全之。予本非文人畫士,甘受詬厲明辟病梅之館以貯之。

嗚呼!審得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!

4

(選自《病梅館記》)

【注釋】①欹(qi:)傾斜。②明:公開。③繩:約束。④斫(zhud)砍削。⑤夭:摧折。⑥蠢蠢:

無知的樣子。⑦孤癖:特殊的嗜好。⑧鬻(yti)賣。⑨棕;棕繩。⑩詬厲:譏評,辱罵。

13.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是()

A.或曰或王命急宜(《三峽》)。

B.而江浙之梅皆病可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)

C.無一完者湖心亭一點(diǎn)(《湖心亭看雪》)

D.安得使予多暇日然后知生于憂患死于安樂也(《生于憂患,死于安樂》)

14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)既泣之三日,乃誓療之。

(2)以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!

15.請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)

鋤其直遏其生氣以求重價

16.兩篇文章的物象都有一定象征意義,【甲】文中蓮象征A,作者寫蓮是為了表達(dá)自己B的

生活態(tài)度;【乙】文中梅象征^,作者寫梅是為了議政,表達(dá)了對的抨擊。

(2023?吉林?統(tǒng)考二模)閱讀下面兩篇文章,完成下面小題。

[甲]

愛蓮說

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

[乙]

習(xí)慣說

(清)劉蓉

蓉少時,讀書養(yǎng)晦堂①之西偏一室。俯而讀仰而思思有弗得,輒起繞室以旋。室有洼,徑尺,浸淫②日

5

廣。每履之,足苦蹶③中焉。既久而遂安之。一日,先君子來室中坐,語之,顧而笑曰:“一室之不治,何

以天下家國為?”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地,蹶然以驚,如土忽隆起者;俯,地坦然,則既平矣。

已而復(fù)然,又久而后安之。

噫!習(xí)之中人?,甚矣哉!足之履平地,而不與洼適也;及其久,則洼者若平;至使久而即乎其故,則

反窒焉而不寧。故君子之學(xué),貴乎慎始。

[注釋]①養(yǎng)晦堂:劉蓉居室名。②浸淫:漸漸擴(kuò)展。③厥:跌絆。④習(xí)之中人:習(xí)慣在人身上一旦

形成。

[丙]

秋蓮

(元)劉因

瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲誰通?不堪翠減紅銷際,更在江清月冷中。

擬欲青房①全晚節(jié),豈知白露②已秋風(fēng)。盛衰老眼③依然在,莫放扁舟酒易空。

[注釋]①青房:指蓮蓬。②白露:節(jié)氣名,這里亦可解釋為露水。③老眼:這里借指閱歷多有經(jīng)驗。

17.[甲]文作者是北宋的。

18.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是()

A.香遠(yuǎn)堂清,亭亭凈植益:增加

B.菊之愛,陶后等有聞鮮:少

C.每展之,足苦跋中焉履:踩

D.不淮翠減紅銷際堪:忍受

19.用“/”給《習(xí)慣說》中畫線的句子斷句。(限斷兩處)

俯而讀仰而思思有弗得

20.[甲][乙]兩文體裁都是“說",[甲]文運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法,作者在文中表達(dá)的“志”

是;[乙]文通過一件小事說明了一個深刻的道理,這個道理是O

21.[甲][丙]兩文作者都運(yùn)用了“蓮"這一物象來表達(dá)感情。[甲]文作者通過描寫蓮抒發(fā)對蓮的

之情;[丙]是一首七言律詩,詩人通過描寫蓮抒發(fā)對蓮的之情。

22.請分別賞析下面句中加點(diǎn)詞的妙處。

(1)牡丹之愛,宜乎眾矣。

(2)噫!習(xí)之中人,甚矣哉!

6

(3)凝影亭亭不自容。

(2023?河南新鄉(xiāng)?統(tǒng)考三模)閱讀下面兩個語段,完成各題。

【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥

而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)章清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后弊有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

(選自周敦頤《愛蓮說》)

【乙】大抵松之為物,極地氣不能移,歷歲寒不為改。大類有道君子,顧當(dāng)其始生,困蓬蒿,麗①牛羊,

摧折于斧斤者,往往而是。惟托根深山大壑,蘇之以風(fēng)雨,照之以日月,籠之以輕煙薄霧,而又飽飲雪霜,

延歷歲時,然后翠蕤②摩空,鐵干拂漢,虬③掀鱗射,天矯?扶疏,為故國偉觀,良亦不易矣。愛松者,當(dāng)何

如珍護(hù)耶?

(節(jié)選自《愛松說》,有刪改)

【注釋】①甌同“厄”,困苦,災(zāi)難,這里指受牛羊踐踏。②蕤(rui)草木茂盛的樣子。③

虬:古代傳說中有角的小龍。④天矯(yd。ji40)屈曲而有氣勢。扶疏:枝葉茂盛的樣子。

23.借助方法提示,完成表格。

文言字詞方法提示詞義

中通外直語境推測法①—

香遠(yuǎn)章清課內(nèi)遷移法:笠慕圣賢之道②—

24.把【甲】文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

25.下列對【甲】【乙】兩文的內(nèi)容理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.【甲】文第一段主要描寫蓮花,第二段對蓮、菊和牡丹的不同品性進(jìn)行比較和評論。

B.【甲】文作者賦予了蓮花豐富的象征意味,“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。

C.【乙】文中的松樹剛開始生長時的情形是被困在草叢中,受牛羊踐踏,遭受斧子的砍伐。

7

D.【乙】文中松樹遇到極端寒冷的天氣也不改變,借“松”比喻在困厄之中不懂得變通的人。

26.【甲】【乙】兩文作者分別依托“蓮”“松”表達(dá)了自己怎樣的志向?

(2023?北京朝陽?二模)閱讀下面兩篇短文,完成下面小題。

陋室銘

劉禹錫

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑

有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”

愛蓮說

周敦頤

①水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不

染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

②予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓬

之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

27.下列詞語中加點(diǎn)的字,與“陶后鮮有聞”中“鮮”的意思相同的一項是()

A.弊艷奪目B.芳草擎美

C.寡廉第恥D.屢見不鯉

28.結(jié)合語境,下列對文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項是()

【甲】孔子云:“何陋之有?”

翻譯:孔子說:“有什么簡陋的呢?”

理解:在孔子看來,諸葛亮的草廬和揚(yáng)雄的屋舍,因其主人品德高尚而不顯得簡陋。

【乙】蓮之愛,同予者何人?

翻譯:對于蓮的愛好,像我一樣的還有什么人呢?

理解:周敦頤借世人對三種花的態(tài)度,感嘆愛蓮者少,表達(dá)自己的獨(dú)立堅守。

29.根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

8

予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜。竹,爵②之以卉藥,琴

編?圖史,學(xué)士之來游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都④焉。因名之曰“何陋”,以信⑤

孔子之言。

(取材于王陽明《何陋軒記》)

材料二

夫竹之為物,柔體而虛中,婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者,以其有節(jié)也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,

葉不易,色蒼蒼而不變,有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。世衰道微,能以節(jié)立身者鮮矣。中立⑥抱材⑦未用,

而早以節(jié)立志,是誠有大過人者,吾又安得不喜之哉!

(取材于劉基《尚節(jié)亭記》)

注:①[檜]檜柏,樹木名。②[前]移植。③[編]書。④[通都]四通八達(dá)的都市。⑤[信]通“伸”,伸

張。⑥[中立]會稽人黃中立。他因喜歡竹節(jié)而修建尚節(jié)亭,劉基看到后很喜歡。⑦[抱材]懷藏才能。

君子不為環(huán)境所困。有人在日常生活中保持高雅的情趣:劉禹錫身處陋室,“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,選

擇與“①"往來;王陽明居何陋軒,栽樹植竹種花,“②",引來文人學(xué)士聚集。也有人

⑧:周敦頤主張“出淤泥而不染”,黃中立在社會道德風(fēng)尚衰落時“④”。

(2023?四川成都?統(tǒng)考二模)閱讀下面的文言材料,完成下面小題

水陸草木毛花,可愛者甚年。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,

灌清漣通不妖,中通外直,不惠不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者

也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。

蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下尊”

孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,

戒之曰:'往之女家,必敬必相,無違夫子!'以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,

行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大

丈夫?!?/p>

30.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項是()

A.可愛者甚蕃蕃:多

9

B.不蔓不枝蔓:枝蔓

C.安居而天下覆熄:同“息”,指戰(zhàn)爭停息,天下太平。

D.必敬必戒戒:謹(jǐn)慎

31.下列語句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項是()

A.灌清漣而不妖言和亞色夷

B.水陸草木‘花覽物宅情

C.以順為正者非淡泊無名明志

D.是焉得為大丈夫乎不足方外人道也

32.對下列句子翻譯最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。

A.能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時,給人民自由;不能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時,就獨(dú)自行走自己的道路。

B.能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時,給人民自由;不能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時,就讓百姓走自己的路。

C.能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時,與百姓一同遵循正道而行;不能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時,就讓百姓走自

己的路。

D.能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時,與百姓一同遵循正道而行;不能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時,就獨(dú)自行走自

己的道路。

33.下列對文章理解和分析有誤的一項是()

A.兩文都凸顯了所寫對象的精神品質(zhì)。甲文中“蓮”象征的君子潔身自愛,乙文中的大丈夫意志

堅定,堅守初心。

B.兩文都運(yùn)用了對比手法。甲文中把世人對牡丹的愛和對蓮花的愛形成對比;乙文中將“妾婦之

道”和“大丈夫之道”進(jìn)行對比。

C.兩文都表達(dá)了作者鮮明的情感。甲文表達(dá)了對蓮的贊美和對菊、牡丹的不屑,乙文表達(dá)了對大

丈夫的贊嘆和對張儀等人的鄙視。

D.兩文都用語氣詞增強(qiáng)表達(dá)效果。甲文中“宜乎眾矣”,“矣”表達(dá)了作者深深的感慨,乙文中

“是焉得為大丈夫乎”,“焉”、“乎”表達(dá)了對對方觀點(diǎn)的堅決否定。

(2023?廣西賀州?統(tǒng)考一模)閱讀下面兩篇文章,完成下面小題。

[甲]

愛蓮說

10

周敦頤

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

[乙]

孫叔敖遇狐丘丈人

《韓詩外傳》

孫叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①聞之:有三利必有三患,子知之乎?”孫叔敖蹴然②易容日:

“小子不敏,何足以知之?敢問何謂三利,何謂三患?”狐丘丈人曰:“爵高者,人妒之;官大者,主惡

之;祿厚者,怨歸之。此之謂也。”孫叔敖曰:“不然,吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益??;童

祿益厚,吾施益博??梢悦庥诨己??”狐丘丈人曰:“善哉言乎!堯、舜其尤病諸③?!?/p>

【注釋】①仆:謙稱。②蹴然:吃驚不安的樣子。③病,擔(dān)心。

34.下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項是()

A.花與隱逸者也子知《乎

B.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉潭中魚可百許頭

C.可以免于辱乎出則無敵國外事者

D.善哉言乎陳康肅公善射

35.下面對《愛蓮說》理解分析有誤的一項是()

A.第一段從蓮的生長環(huán)境、風(fēng)度氣質(zhì)、體態(tài)香氣方面,描繪了蓮的特點(diǎn)。

B.“牡丹之愛,宜乎眾矣”流露了作者對眾人愛牡丹的羨慕之意。

C.文章寫菊花和牡丹,是為了更好的襯托蓮花的品格。

D.文章的語言駢散結(jié)合,長短交錯,整齊中不乏變化美。

36.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

(2)吾祿益厚,吾施益博。

37.聯(lián)系上下文分析【甲】文第二段中“噫”這個詞的作用。

11

38.有人作了三幅畫,分別是蓮花、菊花、牡丹,若選一幅送給孫叔敖,你覺得哪幅合適?請根據(jù)兩

文內(nèi)容,說說理由。

(2023?山東棗莊?統(tǒng)考二模)閱讀下面三段文字,完成下面小題

(甲)

贈荷花[唐]李商隱

世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菌苕,卷舒開合任天真。

此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。

(乙)

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

——周敦頤《愛蓮說》

(丙)

群葩當(dāng)令時,只在花開之?dāng)?shù)日,前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然:自荷錢出水之日,便為

點(diǎn)綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風(fēng)既作飄飄之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜之姿,是我于花

之未開,先享無窮逸致矣。迨至菌苕成花,嬌姿欲滴,后先相繼,自夏徂秋,此則在花為分內(nèi)之事,在人

為應(yīng)得之資者也。及花之既謝,亦可告無罪于主人矣;乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實,亭亭獨(dú)立,猶似未開之

花,與翠葉并擎,不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。

——李漁《芙蘊(yùn)》

39.解釋下列帶橫線的詞語

(1)濯清漣而不妖()

(2)則又旦高日上,日上日妍()

40.下列句子中帶橫線的詞意義和用法不同的一項是()

A.前此后此皆屬過而不問之秋矣水陸草木之花

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B.此皆言甚可目者也及甚莖葉既生

C.宜李唐來,世人甚愛牡丹旦荷錢出水之日

D.可遠(yuǎn)觀也不可褻玩焉不至白露為霜面能事不已

41.翻譯下面句子。

(1)中通外直,不蔓不枝。

(2)有風(fēng)既作飄飄之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜之姿。

42.古人常以荷花喻君子美德,李商隱筆下的荷花荷葉和周敦頤筆下的荷花各具有怎樣的特點(diǎn)?

(2023?上海長寧?統(tǒng)考二模)閱讀下面詩文,完成小題

【甲】

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。

【乙】

①水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不

染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

②予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓬

之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

【丙】

五臺山有鳥,名寒號蟲……當(dāng)盛暑時,文采絢爛,乃自鳴曰:“鳳凰不如我?!北戎辽疃瑖?yán)寒之際,

毛羽脫落,索然如轂雛①,遂自鳴曰:“得過且過?!编捣颍乐酥袩o所守者,率②不甘湛涪鄉(xiāng)里,必振

拔自豪,求尺寸名,詫九族儕類⑧,則便志滿意得,出肆入揚(yáng),以為天下無復(fù)我加矣。及乎稍遇貶抑,遽若

喪家之狗,垂首帖耳,搖尾乞憐,惟恐人不我恤。視寒號蟲何異哉?

(選自《南村輟耕錄》,有刪減)

【注釋工①轂雛:待哺雛鳥,,②率:大都。③湛涪:沉浮。④詫九族儕類:夸耀于親族朋輩。

43.【甲】詩出自鄭燮寫的《》,【乙】文出自(人名)寫的《愛蓮說》。

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44.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

(1)也至深冬嚴(yán)寒之際()

(2)遽若喪家之狗()

45.用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文中的畫線句。

蓮之愛,同予者何人?

46.根據(jù)【甲】【乙】【丙】三則詩文的內(nèi)容,完成下表。

篇目“物”的表現(xiàn)人的品性

【甲】咬定青山不放松(1)_________

【乙】“(2)__________,(3)__________"潔身自好

當(dāng)羽毛色彩艷麗時,自鳴得意;(4)__________?(用(5)_________

【丙】

自己的話概括)意志薄弱

47.【甲】詩中的“竹”和【乙】文中的“蓮”皆是有操守的君子形象,兩位作者對此都表達(dá)了

之情;【丙】文中“無所守者”的

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