哲理思辨（3篇）-2022年高考作文模擬專練

專題03哲理思辨

（1）閱讀以下材料，根據(jù)要求作文。

遭遇心靈陰霾時(shí)，有人通過(guò)寄情外物來(lái)驅(qū)散，有人通過(guò)內(nèi)在的心靈審視達(dá)成自我和解。

對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

【答案】例文：

“求物”不如“求己”

人有豐富的思想，有細(xì)膩的情感，必然會(huì)有敏感的心靈。生活里的窘境、學(xué)業(yè)上的困難、工作中的煩

惱和情感的波折，都會(huì)讓我們的心靈蒙上“陰霾”?！靶撵`陰霾”會(huì)讓我們情緒焦躁、煩悶愁苦，甚至痛

苦抑郁得無(wú)法排遣，從而喪失生活的勇氣和信念。

面對(duì)“心靈陰霾”，有人放縱酒鄉(xiāng)，“舉杯銷愁”?！熬啤笔莻€(gè)好東西，能讓人神智昏昏，飄飄欲仙,

渾不知身在何方？但酒醒之后呢？李白說(shuō)得很明白，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。于是，“一

杯一杯復(fù)一杯"，“一杯”何時(shí)能盡？當(dāng)然，永無(wú)盡日，除非生命終結(jié)。所以，敏感憂慮的詩(shī)人，大多都

想如李白那般“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。詩(shī)人借酒澆愁，還能保持詩(shī)人的雅趣，要么“斗酒詩(shī)百篇”，再不濟(jì)

也是“長(zhǎng)安市上酒家眠”。而沒(méi)有學(xué)識(shí)文采，也沒(méi)有風(fēng)雅情致的俗人，借酒來(lái)驅(qū)除“心靈陰霾”，恐怕只

能臉紅脖子粗，發(fā)發(fā)酒瘋，徒留笑柄。

還有人寄情大自然，在山光水性中涵養(yǎng)性情，于鳥(niǎo)語(yǔ)花香之中“澄懷味象”，久而久之，人是自然化

的人，自然也成了人化的自然，人與自然相與為一，遂達(dá)“天人合一”之境。這是圣賢大哲，最起碼也是

賢人隱士的驅(qū)散“心靈陰霾”的方法。美國(guó)作家梭羅曾跑到瓦爾登湖湖畔度過(guò)兩年又兩月的半隱居生活，

那境界相形之下就差多了，畢竟瓦爾登湖離他家并不遠(yuǎn)，那段經(jīng)歷也不過(guò)是一種生活嘗試罷了。誠(chéng)然，寄

情自然的方式比飲酒要高雅得多，但也艱難得多。酒非靈藥，自然也不是人人適宜。搓麻將推牌九，那是

墮落；呼朋引伴來(lái)“吃雞”，也是游戲人生。什么也不做？揚(yáng)脖伸頸，讓“陰霾”將我們埋沒(méi)？

其實(shí)，“求物”不如“求己”，與其想盡千方百計(jì)“寄情外物”，還不如審視自我的心靈，以求實(shí)現(xiàn)

“自我和解”。要做到這一點(diǎn)，我們必須要有自省意識(shí)，勇于反思。

法國(guó)思想家盧梭說(shuō)過(guò)謊，行過(guò)騙，調(diào)戲過(guò)婦女，偷過(guò)東西，甚至養(yǎng)成偷竊的習(xí)慣，更把罪過(guò)轉(zhuǎn)嫁到無(wú)

辜的女仆身上，造成她人的不幸。他為了填飽肚子，背叛自己的新教信仰，改奉了天主教。心靈上的“陰

霾”將他壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)，盧梭選擇了一種最為大膽無(wú)畏的方式，在其著作《懺悔錄》中袒露自己，剖

析自己。世人原諒了他，他也達(dá)成了“自我和解”。若沒(méi)有這種自省意識(shí)和反思精神，盧梭只不過(guò)是一個(gè)

膽怯懦弱、行為卑劣的“小丑”，又豈會(huì)成為享譽(yù)世界的思想家、教育家和哲學(xué)家！

以溫情的目光撫慰自己很容易，以鋒銳的解剖刀肢解心靈，痛苦比肉體的創(chuàng)傷更甚；但大病要靠猛藥

治，身體的瘤疾必須以干脆果決的勇毅將之割除。

消除我們心靈中的卑劣懦弱，培養(yǎng)堅(jiān)毅勇敢的精神；拋舍我們心靈中的平庸低俗，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的目

標(biāo)。敞開(kāi)我們的胸懷，接納他人，擁抱世界，我們的心靈必然晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光明媚。

【解析】

【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

本題為引語(yǔ)式材料作文題，也包含著明確的寫(xiě)作任務(wù)導(dǎo)向。

題目要求考生談?wù)勛约骸霸庥鲂撵`陰霾時(shí)”該如何面對(duì)的問(wèn)題，對(duì)此，材料給出了兩類人的表現(xiàn)：第一類

人“通過(guò)寄情外物來(lái)驅(qū)散”，第二類人“通過(guò)內(nèi)在的心靈審視達(dá)成自我和解”。“寄情外物”是借外物來(lái)

排遣心中的負(fù)面情緒，或寄情山水，或寄情玩物，或寄情藝術(shù)，或寄情交際，從而達(dá)到“忘我”的境地。

雖然目的相同，作用相似，但意義和性質(zhì)有別，有高雅和低俗之分，有積極和消極之別。而“內(nèi)在的心靈

審視”，是進(jìn)行自我心靈觀照，是精神上的自省，也即反思，這種方法能找到“陰霾”產(chǎn)生的心靈根源，

容易達(dá)成“自我和解”。相較于“寄情外物”，這種驅(qū)散“陰霾”的方法顯得更為徹底，更為長(zhǎng)效，不過(guò),

這種方法適用于思想豐富、情感細(xì)膩、自省意識(shí)強(qiáng)的人。當(dāng)然，也可以把兩種方法結(jié)合起來(lái)，既進(jìn)行“內(nèi)

在的心靈審視”，也“寄情外物”，那么心中的“陰霾”必定蕩然無(wú)存。

具體行文，最好圍繞材料中的兩種驅(qū)散“心靈陰霾”的方法進(jìn)行論述，至于其他的方法，其實(shí)已經(jīng)包含在

這兩種之中了。作文要結(jié)合新時(shí)代的背景和青年人的生活實(shí)際，談具體的心靈感受和思考?！靶撵`陰霾”

是正常而普遍的心理現(xiàn)象，無(wú)須恐懼。青年人只要志存高遠(yuǎn)，興趣高雅，愛(ài)好廣泛，心智健全，“心靈陰

霾”就不難驅(qū)散。

立意：

1.以強(qiáng)大的心靈戰(zhàn)勝“心靈陰霾”。

2.“忘我”即可“無(wú)憂”。

3.“內(nèi)觀”“外遣”，“陰霾”蕩然無(wú)存。

（2）閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作文。

杜甫把李白作為自己追尋的偶像——“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群”，他為李白寫(xiě)了十幾首詩(shī)來(lái)表達(dá)自

己對(duì)他的推崇，同時(shí)也努力汲取李白的優(yōu)點(diǎn)來(lái)豐富自己，于是他的詩(shī)在沉郁中添加了豪放，于悲愴中又展

現(xiàn)了遼闊。

5月22日，袁隆平院士逝世，舉國(guó)悲慟，世界哀思，長(zhǎng)沙市花店一時(shí)告罄。人們說(shuō)，他一生都奉獻(xiàn)給

了他的祖國(guó)和人民，這才是真正的偶像。

偶像，本義是指用土木等雕塑的神像。后來(lái)，人也可以成為偶像。那些被樹(shù)立起來(lái)的偶像身上，寄托

著人們對(duì)美好事物和完美人格的向往和追求?！度嗣袢?qǐng)?bào)》評(píng)論：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的偶像，一個(gè)群體有

一個(gè)群體的向往。

作為新時(shí)代的中國(guó)青年，你對(duì)“追尋偶像”有何看法？請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合你的體驗(yàn)和思考寫(xiě)一篇文章。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息;

不少于800字。窗交1

【答案】例文：

愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔

偶像，本意是指用土木等雕塑的神像。后來(lái)，人也可以成為偶像?！度嗣袢?qǐng)?bào)》評(píng)論：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)

時(shí)代的偶像，一個(gè)群體有一個(gè)群體的向往。其中寄托著的，是人們對(duì)美好事物和完美人格的向往和追求。

愛(ài)美之心，人皆有之?？蛇@世上，真的有外表美好而人格完美的“偶像”存在嗎？

德謨克利特說(shuō)過(guò)：“有些偶像穿戴和裝飾得看起來(lái)很華麗，但是可惜！它們是沒(méi)有心的?！痹S多年輕

人的偶像都是些娛樂(lè)明星。觀今年輕人的娛樂(lè)生活，可謂“飯圈亂象”，先就偶像本身，就有眾多問(wèn)題。

前有范某某偷稅漏稅數(shù)十億，后有吳某某脅迫未女粉絲。這些尚且還是冰山一角尚且如此，娛樂(lè)圈的“真

相”可想而知。所謂的偶像，真的值得“偶像”這一稱謂嗎？當(dāng)然也存在名副其實(shí)的偶像，但也只是少數(shù)。

就算拋開(kāi)偶像本身的問(wèn)題，追尋偶像的方式，還值得我們深究。

“飯圈亂象”可還與粉絲對(duì)偶像的過(guò)分的追尋有著密切的聯(lián)系。而這，正是我們這一代人可以控制的,

改變的。作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人，作為中國(guó)青年，我們?cè)趺茨転榇颂摱裙怅?，浪費(fèi)你我青春之熱情？

陳獨(dú)秀有言曰：“青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身?！鼻嗄辏绨倩苤妊?，如利刃之新發(fā)于硼。

作為這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家的鮮活之生命，我們應(yīng)當(dāng)以真正的偶像作為我們的標(biāo)桿，作為我們前行的動(dòng)力。

“喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平”，5月22日，舉國(guó)悲慟，世界哀思，全城萬(wàn)里繁花，皆為泉路

所鋪。人們說(shuō)，他一生都奉獻(xiàn)給了他的祖國(guó)和人民，這才是真正的偶像。為“稻粱謀”，為民生計(jì)，袁老

無(wú)愧俠之大者、國(guó)之仁士。俠之大者，必有其風(fēng)骨，且其風(fēng)骨必驕，行必成，德必高；國(guó)之仁士，必有其

偉大，且其偉大必實(shí)，行必果，德必仁。斯人已去，精神流芳百世，永垂千古，何其不能為偶像？

這樣的人，還有很多。

何其不能為偶像？

吾儕何其不能追尋之？

選擇正確的，德可配位，有價(jià)值的，可學(xué)習(xí)的，可追尋的偶像，是追尋的前提，也是追尋的動(dòng)力。

“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然不思群?！彼麗?ài)他的詩(shī)，愛(ài)他的才，愛(ài)他的風(fēng)格，愛(ài)他的筆法，因?yàn)樗膼?ài)，他

的推崇，他成長(zhǎng)了，他汲取了他的優(yōu)點(diǎn)，他豐富了自我的風(fēng)格，他練就了自己的詩(shī)風(fēng)。這是杜子美對(duì)李太

白的推崇，是他對(duì)他的追尋，是他的成長(zhǎng)，是他的沉郁之中的豪放，是他的悲愴之中的遼闊。他對(duì)他的追

尋，是成功的；他對(duì)他的追尋，是長(zhǎng)久以往的；他對(duì)他的追尋，是積極向上的；他對(duì)他的追尋，是清楚明

晰的一一他最終，不再追尋，因?yàn)樗芽梢院退⒓纾缧嵌缭?，夜夜流光相皎潔，留給后世一個(gè)

“大李杜”的名頭，刻在歷史里程碑上的“詩(shī)圣”。

不知我們是否可以拿出杜甫的追尋之精神來(lái)追尋我們各自的偶像。

我希望我們可以，我也相信我們可以。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。

【解析】

【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

審材料：本題是一則材料作文。材料共三段文字。

第一段材料以杜甫追尋自己的偶像李白為例，寫(xiě)出了李白這一偶像對(duì)杜甫的積極影響，汲取李白的優(yōu)點(diǎn)來(lái)

豐富自己，從而讓自己的詩(shī)歌有了自己的特色，取得了非凡的成就，這一段肯定了正確的偶像的積極作用。

第二段材料以袁隆平院士為例說(shuō)明真正的偶像是誰(shuí)，是這些把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民的人，給學(xué)生指出追

尋偶像的方向。

第三段材料，講述了偶像的本義和偶像的積極意義，即“寄托著人們對(duì)美好事物和完美人格的向往與追

求”。由此可知，本次作文與“偶像”有關(guān)，即應(yīng)該追尋怎樣的偶像。

審任務(wù)：寫(xiě)作者的身份是新時(shí)代的中國(guó)青年，文體是議論文，內(nèi)容方向是談?wù)剬?duì)“追尋偶像”的看法。作

為新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)追尋怎樣的偶像？怎樣去“追尋偶像”？這需要緊緊把握住時(shí)代的脈搏，立足當(dāng)下,

關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活。“偶像”可以是歷史偉人，可以是時(shí)代的學(xué)術(shù)大家，可以是愛(ài)國(guó)志士；可以是戰(zhàn)爭(zhēng)

年代的英雄，可以是新社會(huì)的普通一兵；可以是文藝明星，可以是默默無(wú)聞的普通勞動(dòng)者；可以是助人成

功的事業(yè)上的導(dǎo)師，也可以是給予生命教人成長(zhǎng)的父親母親……而這些“偶像”身上應(yīng)該有讓人崇尚的精

神信仰，如心懷天下，如無(wú)私奉獻(xiàn)，如擔(dān)起重責(zé)等等。其次，要明確如何“追尋偶像”，“追尋偶像”的

正確做法就是從“偶像”身上汲取正能量，在生活和學(xué)習(xí)中以他們?yōu)榘駱硬粩嗯^斗，這才是正確的“追

星姿勢(shì)”。

立意：

1作為新時(shí)代的青年要有正確的偶像觀。

2.要以有理性有追求的人為偶像。

3.跟隨新時(shí)代正能量偶像，堅(jiān)守初心，勵(lì)志前行。

（3）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

跨越時(shí)空的同一天

1964年io月16日2003年io月16日2021年io月16日

乂R次瞬

我國(guó)笫一I6K（子彈爆蚱成功航天員楠利偉安全魯崎

我國(guó)首次我入航天飛行做清成功神舟十三號(hào)發(fā)射MI滿成功

2021年10月16日，人民日?qǐng)?bào)微博發(fā)了一條博文，引發(fā)網(wǎng)友熱議。1964年10月16日的《人民日?qǐng)?bào)》

報(bào)道我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功；2003年10月16日的《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道我國(guó)首次載人航天飛行圓滿成功；

2021年10月16日的《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道神舟十三號(hào)發(fā)射圓滿成功。

這看似極為巧合，但巧合中又有著深刻的必然。上述材料帶給你怎樣的感悟和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。

【答案】例文:

巧合含必然，奮斗筑成功

第一顆原子彈爆炸成功，首次載人航天飛行成功，神舟十三號(hào)發(fā)射圓滿成功，這三項(xiàng)成就令國(guó)人自豪

和驕傲，引發(fā)網(wǎng)友熱議。特別巧的是他們都發(fā)生在同一天一一10月16日，三個(gè)巧合跨越57年的同一天。這

輝煌成就的背后，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)人的努力奮斗，這一巧合是跨越半個(gè)多世紀(jì)不懈奮斗的必然。生逢盛世，吾

輩當(dāng)自強(qiáng)，這是我們每個(gè)青年都應(yīng)該牢記的歷史使命。

想當(dāng)年，革命的成功也不是巧合，中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史的必然。

從“小紅船”到“大巨輪”，從“春天的故事”到“中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章”，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各

族人民砥礪前行，為新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗。揆諸歷史，第一顆原子彈爆炸成功，第一次奧運(yùn)會(huì)成功舉辦,

第一艘載人飛船飛天……一個(gè)個(gè)小的片段，慢慢組建成了一部奮斗史。這些都是我們奮斗的“營(yíng)養(yǎng)劑”，

我們不僅可以從中汲取奮斗經(jīng)驗(yàn)，還能將其轉(zhuǎn)化為各項(xiàng)工作的內(nèi)驅(qū)力，再創(chuàng)新的佳績(jī)。

憶往昔，科技的成果更不是巧合，是中國(guó)人自己奮斗的必然。

新中國(guó)成立之初，我國(guó)千瘡百孔，百?gòu)U待興，物質(zhì)條件極度匱乏，為了擺脫困境，在艱苦卓絕的環(huán)境

下，科學(xué)家們心存信念，砥礪前行，不懈奮斗。終于，在1964年10月16日，一朵蘑菇云從羅布泊深

處騰空而起，中國(guó)第一個(gè)原子彈爆炸成功，沒(méi)有外國(guó)人參與，是中國(guó)人自己搞出來(lái)的，這個(gè)爆炸不是偶然,

更不是巧合，這是我們奮斗的必然，從此揭開(kāi)了我國(guó)科技發(fā)展的序幕。

看今朝，我國(guó)科技領(lǐng)域飛速發(fā)展，更是幾代科技人不懈奮斗的結(jié)果。

科技領(lǐng)域的奮斗讓中華民族在復(fù)興路的偉大道路上越走越自信。習(xí)近平總書(shū)記在新年賀詞曾提到“嫦

娥四號(hào)”在人類歷史上第一次登陸月球背面，“長(zhǎng)征五號(hào)”遙三運(yùn)載火箭成功發(fā)射，“雪龍2號(hào)”首航南

極，北斗導(dǎo)航全球組網(wǎng)進(jìn)入沖刺期，SG商用加速推出，北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)“鳳凰展翅”，這些也不是巧合,

這都是幾代科技人不懈奮斗的結(jié)果，奮斗讓祖國(guó)強(qiáng)大。

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”成為一代青年奮斗前進(jìn)的無(wú)悔信念。奮

斗的集結(jié)號(hào)已經(jīng)吹響，青年生逢其時(shí)，在這個(gè)偉大的時(shí)代需要每一個(gè)人的不懈奮斗，我輩應(yīng)努力奮斗，以

無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)，書(shū)寫(xiě)出更華彩的篇章，接續(xù)奮斗出每一個(gè)巧合與必然！

【解析】

【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

本題為材料作文題，所給材料為圖文混合式材料。

審材料：材料給的是一條博文，敘述我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，首次載人航天飛行圓滿成功，神舟十三

號(hào)發(fā)射圓滿成功。第一顆原子彈爆炸成功，這是一次讓中國(guó)人挺直腰桿的爆炸；首次載人航天飛行圓滿成

功，標(biāo)志著中國(guó)完成了第一次真正意義上有人“參與”的載人飛行；神舟十三號(hào)發(fā)射圓滿成功，可以證明

我們空間站的太空駐留能力已經(jīng)是世界一流。這三件大事是不同年份發(fā)生的，但都在10月16日同一天，

這三張同一天的號(hào)外，記錄了一代代中國(guó)人的奮進(jìn)腳步。這三件國(guó)之大事能一個(gè)接著一個(gè)成功，原因何在？

在于一代又一代人的頑