《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》參考課件2

專題一古代中國(guó)的政治制度專題概述本專題主要反映了中國(guó)古代政治制度的發(fā)展歷程：從早期國(guó)家制度受到宗族血緣關(guān)系的影響，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了中央集權(quán)的政治制度，到此后的歷朝歷代都體現(xiàn)出君主專制制度的加強(qiáng)，到晚清專制主義中央集權(quán)制向衰亡！什么是政治？孫中山：是管理眾人之事．核心是國(guó)家政權(quán)政治文明是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物,主要包括政治理念，政治制度，政治事件,政治人物等.分課內(nèi)容：一

中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

二

走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治

三

君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化

四

專制時(shí)代晚期的政治形態(tài)一中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)課時(shí)中心：“宗法制”周星馳寧波尋根問祖

蔣孝嚴(yán)蔣家身份桂林祭祖

對(duì)于當(dāng)今社會(huì)上存在的種種尋根和祭祖的的風(fēng)俗，你如何看待？1.“尊宗敬祖”、“認(rèn)祖歸宗”等現(xiàn)象2．傳宗接代、重男輕女的思想

3．任人唯親、唯上是從的作風(fēng)你如何看待這些：1何為“宗法制”？2宗法制下的社會(huì)當(dāng)時(shí)的配套制度主要還有哪些？3如何評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的這些制度？4課堂總結(jié)：早期政治制度的特點(diǎn)①何為“宗法制”？

請(qǐng)你斷案：周天子年老了，膝下有四個(gè)子女，大兒子（二夫人所生）；二兒子（大夫人所生）；老三（大夫人所生的女兒）；小兒子（大夫人之子），幾個(gè)子女都想爭(zhēng)奪王位和家業(yè)，請(qǐng)問王位和家業(yè)應(yīng)該由誰繼承？為什么？如果是現(xiàn)在，他的遺產(chǎn)又該如何分配？——宗法制諸侯周王諸侯諸侯卿大夫士卿大夫卿大夫諸侯諸侯周王周王①何為“宗法制”？?jī)?nèi)容：A、周天子——諸侯——卿大夫——士；B、以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心。

材料：

“紂之同母三人，其長(zhǎng)曰微子啟，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃紂也，其少矣。紂母之生微子啟與仲衍也，尚為妾，已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子，太史據(jù)法而爭(zhēng)之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。’紂故為王?！薄秴问洗呵?當(dāng)務(wù)》

請(qǐng)你斷案：周天子年老了，膝下有四個(gè)子女，大兒子（二夫人所生）；二兒子（大夫人所生）；老三（大夫人所生的女兒）；小兒子（大夫人之子），幾個(gè)子女都想爭(zhēng)奪王位和家業(yè)，請(qǐng)問王位和家業(yè)應(yīng)該由誰繼承？為什么？如果是現(xiàn)在，他的遺產(chǎn)又該如何分配？二兒子目的：鞏固等級(jí)森嚴(yán)，尊卑有序的秩序特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制；血緣與政治結(jié)合體系：大宗、小宗(大宗能率小宗，小宗能率群弟)作用：凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)（維護(hù)貴族集團(tuán)的世代利益穩(wěn)固內(nèi)部統(tǒng)治）小結(jié)：宗法制思考：通過嫡長(zhǎng)子繼承王位，其余諸子怎么辦？他們不服怎么辦？a、其余諸子進(jìn)行分封；b、對(duì)于這樣一種規(guī)定還通過禮樂文化來維護(hù)，實(shí)行禮樂制。③宗法制下的社會(huì)當(dāng)時(shí)的配套制度主要還有哪些？材料四：武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭(shi,去聲)于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。

——摘自《史記·周本記》

根據(jù)以上文字材料和教材，總結(jié)概括西周的分封制主要分封對(duì)象有哪些？同姓王室;異姓功臣;先代帝王后代分封制建立諸侯國(guó)，鞏固周天子的統(tǒng)治評(píng)價(jià)：積極：局限性：受封者的義務(wù)：必須服從周天子的命令，為周天子鎮(zhèn)守疆土，隨從作戰(zhàn)交納貢賦和朝覲述職受封者的權(quán)利：在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)目的：

如果你是周天子，你選擇分封制是因?yàn)榉址庵朴心男┯欣蛩?？你考慮過實(shí)行分封制在以后會(huì)有什么弊端嗎？分封制材料：天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝與天子曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。

——《孟子?告子》

八年，伐陸渾戎，遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對(duì)曰：“在德不在鼎?！鼻f王曰：“子無阻九鼎！楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎。”王孫滿曰：“……天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也?！背跄藲w。楚王用意何在？向周王室發(fā)出挑戰(zhàn)，企圖爭(zhēng)奪王位材料：春秋初期，鄭莊公一度獨(dú)攬王室大權(quán)。周鄭雙方互換太子為質(zhì)，史稱“周鄭交質(zhì)”；后來雙方反目，鄭軍打敗周軍，周桓王中箭負(fù)傷，史稱“射中王肩”。從此，“王室之尊，與諸侯無異”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。春秋后期和戰(zhàn)國(guó)前期，不少諸侯國(guó)內(nèi)的卿大夫逐漸取代國(guó)君掌握了國(guó)政?！叭曳謺x”和“田氏代齊”，形成了戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸的格局。材料所述現(xiàn)象反映了哪些問題？原因何在？分封制、宗法制日益破壞和削弱。原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著諸侯實(shí)力的增長(zhǎng)，諸侯國(guó)與周王之間的力量對(duì)比發(fā)生了變化，同時(shí)不少諸侯國(guó)內(nèi)的卿大夫的實(shí)力也日益增長(zhǎng)，于是“禮崩樂壞”。④如何評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的這些制度？這些是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的制度，應(yīng)充分肯定這些制度，體會(huì)到我國(guó)在古代早期就有了發(fā)達(dá)的文明，使我國(guó)成為名副其實(shí)的四大文明古國(guó)之一?！白诜ㄖ啤薄缙谡沃贫鹊囊粋€(gè)特點(diǎn)是以講究血緣關(guān)系的宗法制為中心。配套的一個(gè)重要制度是分封制——另一個(gè)特點(diǎn)是當(dāng)時(shí)還未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。⑤課堂總結(jié)：早期政治制度的特點(diǎn)即早期政治制度的特點(diǎn)是宗法制（即血緣關(guān)系）為紐帶（配套分封制和禮樂文化）形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)，分封的存在也說明當(dāng)時(shí)還未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。1、據(jù)史書記載，奄國(guó)（今山東曲阜）曾隨武庚叛周。平叛后，成王封周公長(zhǎng)子伯禽于奄國(guó)稱魯，并轄“殷民六族”?！耙竺瘛敝福海ǎ〢、夏民后裔B、商代遺民C、周朝百姓D、少數(shù)民族B

2、在西周分封制下，受封的諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)享有的權(quán)利不包括：（）A、設(shè)置官員B、自稱天子C、建立武裝D、征派賦役3、《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制以什么為紐帶：（）A、財(cái)產(chǎn)B、地域C、信仰D、血緣B

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4、通過宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)?！按笞谀苈市∽冢∽谀苈嗜旱堋?。按宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是：（）①周王室—周王正妻所生之子②周王室—周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫③諸侯國(guó)—諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫④卿大夫封地—卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫A、①②