八年級(jí)語文上冊(cè)《記承天寺夜游》課件

美麗的月色會(huì)使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。還記得有哪些描寫月亮的古詩嗎？面對(duì)明月，詩仙李白曾感嘆道：”花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！耙惠喢髟聽縿?dòng)了無數(shù)古人的情腸，他們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達(dá)美好祝愿。當(dāng)蘇軾因莫須有的罪名被貶黃州，他會(huì)借月抒發(fā)怎樣的情懷呢？讓我們一起走近蘇軾的作品《記承天寺夜游》。新課導(dǎo)入記承天寺夜游蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo)1.借助注釋和工具書，整體感知文章大意2.積累文言實(shí)詞、虛詞3.反復(fù)誦讀，體會(huì)作者寄寓其中的情懷蘇軾（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，卒后追謚“文忠”，北宋杰出文學(xué)家、詩人、散文家、詞人、書畫家，四川眉山人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍（

皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”），嘉祐二年（1057年），蘇軾與弟弟蘇轍同登進(jìn)士。曾在立新法中反對(duì)過王安石，被貶到黃州。與漢末“三曹父子”齊名。著名的唐宋八大家（蘇轍、蘇軾、蘇洵、歐陽修、曾鞏、王安石、柳宗元、韓愈）之一，作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。走進(jìn)作者

“記”即游記，“承天寺"在現(xiàn)在湖北黃岡南，點(diǎn)明游的地點(diǎn)，”夜“點(diǎn)名時(shí)間。題目點(diǎn)明了文章的寫作內(nèi)容。解題記承天寺夜游游記地點(diǎn)時(shí)間事件初讀課文，整體感知（一）讀學(xué)生用心聆聽錄音（要求：感受字音，感受語感，感受節(jié)奏。）聽讀課文

元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。記承天寺夜游元豐六年/十月十二日夜，

解衣/欲睡，

月色/入戶，

欣然/起行。

念/無與為樂者，

遂/至承天寺尋/張懷民。

懷民/亦未寢，

相與/步于中庭。庭下/如積水空明，

水中/藻荇交橫，

蓋/竹柏影也。

何夜/無月？

何處/無竹柏？

但/少閑人/如吾兩人者耳。讀出節(jié)奏（二）讀根據(jù)重點(diǎn)字詞，疏通文意元豐六年十月十二日夜，

解衣

欲

睡，

月色入

戶

，

欣然起行。

念

無與為樂

者，

遂

至

承天寺尋張

懷民。

懷民亦未

寢，相與

步

于

中庭。庭下

如

積水

空明，

水中藻荇

交橫，

蓋

竹柏

影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但

少

閑人

如吾兩人者

耳。想要門高興的樣子考慮，想到于是到睡共同，一起在像清明澄澈交錯(cuò)縱橫原來只罷了疏通文意元豐六年十月十二日夜，

解衣

欲

睡，

月色入

戶

，

欣然起行。

念

無與為樂

者，

遂

至

承天寺尋張

懷民。

懷民亦未

寢，相與

步

于

中庭。庭下

如

積水

空明，

水中藻荇

交橫，

蓋

竹柏

影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但

少

閑人

如吾兩人者

耳。元豐六年十月十二日夜晚（我）正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺（恰好看到）這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來（恰好看到）這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來想到?jīng)]有可以共同游樂的人就到承天寺尋找張懷民張懷民也還沒有睡覺（我倆就）一起在庭院中散步庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明水藻、水草縱橫交錯(cuò)原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。疏通文意深入探究：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。夜，解衣欲睡月色入戶，欣然起行步于中庭竹柏影但少閑人如吾兩人者耳深入探究：1、處境：作者為貶謫之人，有職無權(quán)，清閑無比。2、心境：作者富有閑情雅致，郁郁不得志之時(shí)仍能悠游自如欣賞美麗的月色。自嘲“閑人”自我安慰自稱“閑人”深入探究：通過對(duì)本篇文章的初步學(xué)習(xí)，你了解到了哪些信息呢？元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。折疊時(shí)間地點(diǎn)人物原因事件深入探究：深入探究：作者賞月的心情是如何的呢？元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。折疊欣喜孤獨(dú)沉醉庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。悠閑月色入戶，欣然起行念無與為樂者，知音難求但少閑人如吾兩人者耳深入探究：作者賞月的心情是如何的呢？元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。折疊欣喜孤獨(dú)沉醉庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。悠閑月色入戶，欣然起行念無與為樂者，知音難求但少閑人如吾兩人者耳深入探究：從哪里感受到作者的孤獨(dú)呢？結(jié)合寫作背景思考元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。賞月時(shí)，面對(duì)明月”無以為樂”的孤獨(dú)夜游地點(diǎn)在承天寺，佛門之地的孤獨(dú)夜游同伴只有兩個(gè)閑人，作者和張懷民，同是被貶之人夜游賞月，月光仿佛帶有一股清冷之感背景：1.蘇軾得罪皇帝和權(quán)臣2.蘇軾在黃州有職無權(quán)深入探究：本文可以分為幾部分呢？庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。記敘尋伴夜游描寫庭中月色抒情元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。月下感慨深入探究：作者一直保持著這種孤寂之情嗎？元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。不是作者的心境是平靜、悠閑、豁達(dá)的從哪里看出來的？庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。請(qǐng)賞析這一句：庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。作者看到了月光和竹柏的影子，將月光比作為水，寫出了月光的澄澈透明；竹柏的影子交錯(cuò)縱橫，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)美。營(yíng)造一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。深入探究：請(qǐng)賞析這一句：何夜無月？

何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。哪里沒有月亮，哪里沒有竹柏。只不過是作者心胸開闊罷了。閑人是點(diǎn)睛之筆，以別人不閑襯托自己的閑。只有閑人才能夜游，賞月景。點(diǎn)明了主旨，反映了作者有職無權(quán)的閑、賞月的欣喜，漫步的悠閑，被貶謫的悲涼，豁達(dá)樂觀、開朗灑脫的開闊胸襟。深入探究：主旨本文通過對(duì)庭院月色的描寫，創(chuàng)造了一種清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑—