八年級語文上冊《記承天寺夜游》課件

美麗的月色會使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。還記得有哪些描寫月亮的古詩嗎？面對明月，詩仙李白曾感嘆道：”花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！耙惠喢髟聽縿恿藷o數(shù)古人的情腸，他們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達(dá)美好祝愿。當(dāng)蘇軾因莫須有的罪名被貶黃州，他會借月抒發(fā)怎樣的情懷呢？讓我們一起走近蘇軾的作品《記承天寺夜游》。新課導(dǎo)入記承天寺夜游蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo)1.借助注釋和工具書，整體感知文章大意2.積累文言實(shí)詞、虛詞3.反復(fù)誦讀，體會作者寄寓其中的情懷蘇軾（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，卒后追謚“文忠”，北宋杰出文學(xué)家、詩人、散文家、詞人、書畫家，四川眉山人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍（

皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”），嘉祐二年（1057年），蘇軾與弟弟蘇轍同登進(jìn)士。曾在立新法中反對過王安石，被貶到黃州。與漢末“三曹父子”齊名。著名的唐宋八大家（蘇轍、蘇軾、蘇洵、歐陽修、曾鞏、王安石、柳宗元、韓愈）之一，作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。走進(jìn)作者

“記”即游記，“承天寺"在現(xiàn)在湖北黃岡南，點(diǎn)明游的地點(diǎn)，”夜“點(diǎn)名時間。題目點(diǎn)明了文章的寫作內(nèi)容。解題記承天寺夜游游記地點(diǎn)時間事件初讀課文，整體感知（一）讀學(xué)生用心聆聽錄音（要求：感受字音，感受語感，感受節(jié)奏。）聽讀課文

元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。記承天寺夜游元豐六年/十月十二日夜，

解衣/欲睡，

月色/入戶，

欣然/起行。

念/無與為樂者，

遂/至承天寺尋/張懷民。

懷民/亦未寢，

相與/步于中庭。庭下/如積水空明，

水中/藻荇交橫，

蓋/竹柏影也。

何夜/無月？

何處/無竹柏？

但/少閑人/如吾兩人者耳。讀出節(jié)奏（二）讀根據(jù)重點(diǎn)字詞，疏通文意元豐六年十月十二日夜，

解衣

欲

睡，

月色入

戶

，

欣然起行。

念

無與為樂

者，

遂

至

承天寺尋張

懷民。

懷民亦未

寢，相與

步

于

中庭。庭下

如

積水

空明，

水中藻荇

交橫，

蓋

竹柏

影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但

少

閑人

如吾兩人者

耳。想要門高興的樣子考慮，想到于是到睡共同，一起在像清明澄澈交錯縱橫原來只罷了疏通文意元豐六年十月十二日夜，

解衣

欲

睡，

月色入

戶

，

欣然起行。

念

無與為樂

者，

遂

至

承天寺尋張

懷民。

懷民亦未

寢，相與

步

于

中庭。庭下

如

積水

空明，

水中藻荇

交橫，

蓋

竹柏

影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但

少

閑人

如吾兩人者

耳。元豐六年十月十二日夜晚（我）正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺（恰好看到）這時月光從門戶射進(jìn)來（恰好看到）這時月光從門戶射進(jìn)來想到?jīng)]有可以共同游樂的人就到承天寺尋找張懷民張懷民也還沒有睡覺（我倆就）一起在庭院中散步庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明水藻、水草縱橫交錯原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子哪一個夜晚沒有月亮？哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。疏通文意深入探究：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。夜，解衣欲睡月色入戶，欣然起行步于中庭竹柏影但少閑人如吾兩人者耳深入探究：1、處境：作者為貶謫之人，有職無權(quán)，清閑無比。2、心境：作者富有閑情雅致，郁郁不得志之時仍能悠游自如欣賞美麗的月色。自嘲“閑人”自我安慰自稱“閑人”深入探究：通過對本篇文章的初步學(xué)習(xí)，你了解到了哪些信息呢？元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。折疊時間地點(diǎn)人物原因事件深入探究：深入探究：作者賞月的心情是如何的呢？元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。折疊欣喜孤獨(dú)沉醉庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。悠閑月色入戶，欣然起行念無與為樂者，知音難求但少閑人如吾兩人者耳深入探究：作者賞月的心情是如何的呢？元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。折疊欣喜孤獨(dú)沉醉庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。悠閑月色入戶，欣然起行念無與為樂者，知音難求但少閑人如吾兩人者耳深入探究：從哪里感受到作者的孤獨(dú)呢？結(jié)合寫作背景思考元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。賞月時，面對明月”無以為樂”的孤獨(dú)夜游地點(diǎn)在承天寺，佛門之地的孤獨(dú)夜游同伴只有兩個閑人，作者和張懷民，同是被貶之人夜游賞月，月光仿佛帶有一股清冷之感背景：1.蘇軾得罪皇帝和權(quán)臣2.蘇軾在黃州有職無權(quán)深入探究：本文可以分為幾部分呢？庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。記敘尋伴夜游描寫庭中月色抒情元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。月下感慨深入探究：作者一直保持著這種孤寂之情嗎？元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。不是作者的心境是平靜、悠閑、豁達(dá)的從哪里看出來的？庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。請賞析這一句：庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。作者看到了月光和竹柏的影子，將月光比作為水，寫出了月光的澄澈透明；竹柏的影子交錯縱橫，具有水草搖曳的動態(tài)美。營造一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。深入探究：請賞析這一句：何夜無月？

何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。元豐六年十月十二日夜，

解衣欲睡，

月色入戶，

欣然起行。

念無與為樂者，

遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，

相與步于中庭。庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

何夜無月？

何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。哪里沒有月亮，哪里沒有竹柏。只不過是作者心胸開闊罷了。閑人是點(diǎn)睛之筆，以別人不閑襯托自己的閑。只有閑人才能夜游，賞月景。點(diǎn)明了主旨，反映了作者有職無權(quán)的閑、賞月的欣喜，漫步的悠閑，被貶謫的悲涼，豁達(dá)樂觀、開朗灑脫的開闊胸襟。深入探究：主旨本文通過對庭院月色的描寫，創(chuàng)造了一種清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑—