江蘇省連云港市贛榆第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
江蘇省連云港市贛榆第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
江蘇省連云港市贛榆第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
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2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期高一年級(jí)第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:宋代文學(xué)一個(gè)較典型的特征,是哲學(xué)的藝術(shù)化與藝術(shù)的哲學(xué)化。在宋學(xué)興盛的背景下,士大夫文人對(duì)“性命”“心源”“情性”“道德”等人之生命的發(fā)生原理與終極意義的領(lǐng)會(huì),以及對(duì)自身道德涵養(yǎng)的極高要求,決定了其人格精神更易于流向純粹的詩(shī)性和審美,并成為推動(dòng)宋詞雅化的原動(dòng)力,體現(xiàn)著形而上的人格精神對(duì)宋代審美與藝術(shù)活動(dòng)的影響。宋詞雅化在北宋已有較高的完成度,特別是“東坡范式”的創(chuàng)生,對(duì)詞史發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。而從當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境看,無(wú)論是蘇軾,還是他之前的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修,以及后來(lái)者黃庭堅(jiān),他們對(duì)詞表達(dá)功能的拓展都與政治影響下個(gè)人際遇的改變密切相關(guān)。這實(shí)際上是北宋士人在黨爭(zhēng)和貶謫語(yǔ)境下的一種自我保護(hù)方式。窮達(dá)之際如何自處,進(jìn)退之間如何在精神上達(dá)成真正的平靜和自由,是他們始終關(guān)注的修養(yǎng)課題?!扒屣L(fēng)明月”是歐陽(yáng)修中后期的典型詞境:“無(wú)風(fēng)水面琉璃滑”“行云卻在行舟下,空水澄鮮”“西南月上浮云散,軒楹涼生”,目之所見(jiàn),也是心之所向,是作者主觀審美偏好的反映,這種澄明之境恰是歐陽(yáng)修清明自適的內(nèi)心世界的鏡像。蘇軾和歐陽(yáng)修在對(duì)詞的認(rèn)識(shí)和審美個(gè)性等方面都存在差異,但在對(duì)詞的雅化上,又不約而同地沿著擴(kuò)大詞表現(xiàn)功能的道路前進(jìn),創(chuàng)作了大量雅詞,共同塑造著宋代士人的人格意象。蘇軾有著和“清風(fēng)明月,幸屬于閑人”相近的體悟,可概之為對(duì)“適’的精神境界的追求?!跋喾暌蛔硎乔熬?,風(fēng)雨散、飄然何處”“與誰(shuí)同坐,明月清風(fēng)我”“小舟從此逝,江海寄余生”……這些詞句中流露出順化自然、隨緣放曠的生命情調(diào),同樣帶有一種人生滄桑感。這種“適”和歐陽(yáng)修的“閑”一樣,都是經(jīng)歷過(guò)人生滄桑的士大夫試圖以靜觀外物、身與物游的方式來(lái)明辨思理,達(dá)成主體精神絕對(duì)自由的境界。歐陽(yáng)修的“清風(fēng)明月,幸屬于閑人”,是他在貶謫后的沉淀;蘇軾的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,是他在烏臺(tái)詩(shī)案后痛定思痛的體悟;而黃庭堅(jiān)在經(jīng)歷《神宗實(shí)錄》案風(fēng)波后,則錘煉出“斷虹霧雨”的詞境:“斷虹霽雨,凈秋空,山染修眉新綠?!薄皵嗪珈V雨”詞境不免令人聯(lián)想到黃庭堅(jiān)關(guān)于人格氣象的詩(shī)性喻說(shuō)——“光風(fēng)霧月”?!跺ハ?shī)序》云:“(周敦頤)人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月?!边@句話經(jīng)南宋理學(xué)家李侗點(diǎn)出,“為善形容有道者氣象”,遂成形容人格氣象的經(jīng)典表述?!肮怙L(fēng)”是雨雪初晴之時(shí)吹拂云開(kāi)霧散的風(fēng):“霧月”是雨雪止息、天空放晴后明凈的月色。“光風(fēng)霧月”形容的是雨雪放晴后天地清朗、萬(wàn)物澄凈的狀態(tài),以此形容人格氣象,既顯示了悟透人生的通脫感和釋然感,又蘊(yùn)含了厚重的人生滄桑感。從這個(gè)意義上說(shuō),“斷虹霧雨”的詞境可作為“光風(fēng)霧月”的人格氣象在文學(xué)創(chuàng)作上的參證,在一定程度上說(shuō)明了宋代士大夫文人在文學(xué)與道德層面通而為一的同構(gòu)。宋詞雅化實(shí)質(zhì)上是宋代士人遵從正統(tǒng)文化秩序、恪守道德倫理、完善人格修養(yǎng)而做出的審美價(jià)值判斷。宋代士人將經(jīng)過(guò)人生波折的洗禮而達(dá)成的人格精神,以藝術(shù)化、審美化的方式展現(xiàn)于創(chuàng)作實(shí)踐,詩(shī)意展現(xiàn)了宋代士人努力探索精神出路的復(fù)雜情感變遷。(摘編自陳瑩《從“清風(fēng)明月”到“斷虹霖雨”——北宋雅詞中士大夫人格精神的詩(shī)性表達(dá)》)材料二:蘇軾變革詞風(fēng)的主要手段是“以詩(shī)為詞”。所謂“以詩(shī)為詞”,包含著兩方面的內(nèi)容:一是將詩(shī)的有關(guān)表現(xiàn)手法移植到詞中,即創(chuàng)作技法方面的要求;二是倡導(dǎo)小詞出諸“詩(shī)人之雄”,即針對(duì)創(chuàng)作主體方面的要求。所謂“詩(shī)人之雄”,就是士大夫固有的志向,包括體現(xiàn)傳統(tǒng)儒學(xué)所倡導(dǎo)的道德責(zé)任感與歷史使命感。蘇軾呼喚“詩(shī)人之雄”,就是要求詞人像詩(shī)人一樣,以詞言志。以詩(shī)為詞的實(shí)質(zhì),是要突破音樂(lè)對(duì)詞體的制約和束縛,把依賴于音樂(lè)傳播的歌詞變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體,或者說(shuō)把“歌者之詞”變?yōu)椤霸?shī)人之詞”。由此看來(lái),關(guān)于蘇軾對(duì)詞的雅化,應(yīng)從以下幾個(gè)方面去認(rèn)識(shí):首先,是創(chuàng)作技法上的雅化。蘇軾將詩(shī)的創(chuàng)作技法引入詞中,擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍,增加了詞的抒情性,使詞具有了詩(shī)般典雅莊重的語(yǔ)言。其次,是詞體的雅化。這包含緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面:一是創(chuàng)作心理的雅化。他倡導(dǎo)小詞出諸“詩(shī)人之雄”,改變晚唐五代以來(lái)傳統(tǒng)的出于戲謔、娛樂(lè)的心理而作詞的狀況,而以士大夫固有的志向、濃重的道德責(zé)任感與真摯的歷史使命感取代之。二是創(chuàng)作內(nèi)容的雅化。蘇軾將詩(shī)中經(jīng)常表現(xiàn)的政治、歷史、道德、哲理的內(nèi)容帶入詞中,糾正了傳統(tǒng)艷詞片面追求詞的形式美的偏頗,使詞文學(xué)第一次達(dá)到了真(歷史、哲理)善(政治教化、倫理道德)美(娛樂(lè))的比較完美的統(tǒng)一,達(dá)到了個(gè)體價(jià)值(審美、抒情價(jià)值)與社會(huì)價(jià)值(真、姜)的比較完美的統(tǒng)一,這實(shí)際上是對(duì)儒家詩(shī)教很大程度上的回歸。蘇軾以具體的創(chuàng)作實(shí)踐,履行了自己的詞學(xué)主張,實(shí)際上已倡導(dǎo)了南宋詞壇的雅化精神,為南宋詞壇從文化層面的深度崇雅貶俗奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),對(duì)詞的雅化作出了歷史性的貢獻(xiàn)。(摘編自高云斌《從唐宋詞雅化進(jìn)程看雅詞的內(nèi)涵》,有刪改)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.宋代士人的人格精神趨向詩(shī)性和審美,這與宋代士人對(duì)其道德涵養(yǎng)的更高要求密切相關(guān)。B.“東坡范式”作為士大夫人格精神的一種詩(shī)性表達(dá),推動(dòng)了宋詞雅化的進(jìn)程,影響深遠(yuǎn)。C.蘇軾與歐陽(yáng)修在文學(xué)創(chuàng)作上滲透了對(duì)人生的理解與參悟,在藝術(shù)創(chuàng)造中寄寓了人格精神。D.李侗對(duì)黃庭堅(jiān)的文學(xué)成就及道德修為給予高度評(píng)價(jià),以“光風(fēng)霽月”來(lái)形容其人格氣象。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.詞表達(dá)功能的拓展,為北宋士人在黨爭(zhēng)和貶謫的語(yǔ)境下,面對(duì)窮達(dá)之際、進(jìn)退之間的選擇進(jìn)行人生思考提供了充分的前提條件。B.蘇軾和歐陽(yáng)修的詞分別表現(xiàn)出“適”與“閑”的境界,其中有詞人主觀審美偏好的因素,但也體現(xiàn)了他們追求主體精神絕對(duì)自由的努力。C.蘇軾認(rèn)為,詞應(yīng)該像詩(shī)一樣承載士大夫的道德責(zé)任感與歷史使命感,他將詩(shī)的表現(xiàn)手法移植到詞中,就使詞完全突破了音樂(lè)對(duì)它的束縛。D.蘇軾用具體的創(chuàng)作實(shí)踐履行了自己的詞學(xué)主張,不僅使詞在北宋完成了雅化,實(shí)際上也倡導(dǎo)了南宋詞壇的雅化精神,其歷史性貢獻(xiàn)不容忽視。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中的詩(shī)詞名句不符合“詩(shī)人之雄”特質(zhì)的一項(xiàng)是()A.濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。B.過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。C.到而今、魚(yú)雁沈沈無(wú)信,天涯常是淚滴。D.不請(qǐng)長(zhǎng)纓,系取天驕種。劍吼西風(fēng)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。(4分)5.蘇軾的名篇《念奴嬌·赤壁懷古》被譽(yù)為“千古絕唱”,請(qǐng)結(jié)合材料二中關(guān)于宋詞雅化的相關(guān)論述,談?wù)勥@首詞如何體現(xiàn)了宋詞的雅化。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。百合花(節(jié)選)茹志鵬我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里,只見(jiàn)堂屋里靜靜的,里面一間房門(mén)上,垂著一塊藍(lán)布紅額的門(mén)簾,門(mén)框兩邊還貼著鮮紅的對(duì)聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊,喊了幾聲,不見(jiàn)有人應(yīng),但響動(dòng)是有了。一會(huì)兒,門(mén)簾一挑,露出一個(gè)年輕媳婦來(lái)。這媳婦長(zhǎng)得很好看,高高的鼻梁,彎彎的眉,額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布,倒都是新的。我看她頭上已硬翹翹地挽了髻,便大嫂長(zhǎng)大嫂短地向她道歉,說(shuō)剛才這個(gè)同志來(lái),說(shuō)話不好別見(jiàn)怪等等。她聽(tīng)著,臉扭向里面,盡咬著嘴唇笑。我說(shuō)完了,她也不作聲,還是低頭咬著嘴唇,好像忍了一肚子的笑料沒(méi)笑完。這一來(lái),我倒有些尷尬了,下面的話怎么說(shuō)呢!我看通訊員站在一邊,眼睛一眨不眨地看著我,好像在看連長(zhǎng)做示范動(dòng)作似的。我只好硬了頭皮,訕訕地向她開(kāi)口借被子了,接著還對(duì)她說(shuō)了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗是為了老百姓的道理。這一次,她不笑了,一邊聽(tīng)著,一邊不斷向房里瞅著。我說(shuō)完了,她看看我,看看通訊員,好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌,她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。通訊員乘這機(jī)會(huì),頗不服氣地對(duì)我說(shuō)道:“我剛才也是說(shuō)的這幾句話,她就是不借,你看怪吧!……”我趕忙白了他一眼,不叫他再說(shuō)??墒莵?lái)不及了,那個(gè)媳婦抱了被子,已經(jīng)在房門(mén)口了。被子一拿出來(lái),我方才明白她剛才為什么不肯借了。這原來(lái)是一條里外全新的花被子,被面是假洋緞的,棗紅底,上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員,把被子朝我面前一送,說(shuō):“抱去吧?!薄l(xiāng)干部又來(lái)了,慰勞了我們幾個(gè)家做的干菜月餅。原來(lái)今天是中秋節(jié)了。??!中秋節(jié),在我的故鄉(xiāng),現(xiàn)在一定又是家家門(mén)前放一張竹茶幾,上面供一副香燭、幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡,好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過(guò)的東西,他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰?,敲鑼買(mǎi)糖……”或是唱著:“月亮嬤嬤,照你照我……”我想到這里,又想起我那個(gè)小同鄉(xiāng),那個(gè)拖毛竹的小伙兒,也許,幾年以前,他還唱過(guò)這些歌吧!……我咬了一口美味的家做月餅,想起那個(gè)小同鄉(xiāng)大概現(xiàn)在正趴在工事里,也許在團(tuán)指揮所,或者是在那些彎彎曲曲的交通溝里走著哩!……一會(huì)兒,我們的炮響了,天空劃過(guò)幾顆紅色的信號(hào)彈,攻擊開(kāi)始了。不久,斷斷續(xù)續(xù)的有幾個(gè)傷員下來(lái),包扎所的空氣立即緊張起來(lái)。我拿著小本子,去登記他們的姓名、單位,輕傷的問(wèn)問(wèn),重傷的就得拉開(kāi)他們的符號(hào),或是翻看他們的衣襟。我拉開(kāi)一個(gè)重彩號(hào)的符號(hào)時(shí),“通訊員”三個(gè)字使我突然打了個(gè)寒戰(zhàn),心跳起來(lái)。我定了下神才看到符號(hào)上寫(xiě)著XX營(yíng)的字樣。啊!不是,我的同鄉(xiāng)他是團(tuán)部的通訊員。但我又莫名其妙地想問(wèn)問(wèn)誰(shuí),戰(zhàn)地上會(huì)不會(huì)漏掉傷員。通訊員在戰(zhàn)斗時(shí),除了送信,還干什么——我不知道自己為什么要問(wèn)這些沒(méi)意思的問(wèn)題。戰(zhàn)斗開(kāi)始后的幾十分鐘里,一切順利,傷員一次次帶下來(lái)的消息,都是我們突破第一道鹿砦、第二道鐵絲網(wǎng),占領(lǐng)敵人前沿工事打進(jìn)街了。但到這里,消息忽然停頓了,下來(lái)的傷員只是簡(jiǎn)單地回答“在打”,或是“在巷戰(zhàn)”。但從他們滿身泥濘,極度疲乏的神色上,甚至從那些似乎剛從泥里掘出來(lái)的擔(dān)架上,大家明白,前面在進(jìn)行著一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)斗。包扎所的擔(dān)架不夠了,好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院,耽擱下來(lái)。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯啵坏脦е切D女,給他們拭臉洗手,能吃得了的喂他們吃一點(diǎn),帶著背包的,就給他們換一件干凈衣裳,有些還得解開(kāi)他們的衣服,給他們拭洗身上的污泥血跡。做這種工作,我當(dāng)然沒(méi)什么,可那些婦女又羞又怕,就是放不開(kāi)手來(lái),大家都要搶著去燒鍋,特別是那新媳婦。我跟她說(shuō)了半天,她才紅了臉,同意了,不過(guò)只答應(yīng)做我的下手。前面的槍聲,已響得稀落了。感覺(jué)上似乎天快亮了,其實(shí)還只是半夜。外邊月亮很明,也比平日懸得高。前面又下來(lái)一個(gè)重傷員。屋里鋪位都滿了,我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門(mén)板上。擔(dān)架員把傷員抬上門(mén)板,但還圍在床邊不肯走。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員,大概把我當(dāng)作醫(yī)生了,一把抓住我的膀子說(shuō):“大夫,你可無(wú)論如何要想辦法治好這位同志呀!你治好他,我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾!……”他說(shuō)話的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我,似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭,這傷員就立即會(huì)好了似的。我心想給他們解釋一下,只見(jiàn)新媳婦端著水站在床前,短促地“啊”了一聲。我急撥開(kāi)他們上前一看,我看見(jiàn)了一張十分年輕稚氣的圓臉,原來(lái)棕紅的臉色,現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现郏娧b的肩頭上露著那個(gè)大洞,一片布還掛在那里?!斑@都是為了我們……”那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說(shuō)道,“我們十多副擔(dān)架擠在一個(gè)小巷子里,準(zhǔn)備往前運(yùn)動(dòng),這位同志走在我們后面,可誰(shuí)知道反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上撂下顆手榴彈來(lái),手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn),這時(shí)這位同志叫我們快趴下,他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了……”新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強(qiáng)忍著眼淚,跟那些擔(dān)架員說(shuō)了些話,打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見(jiàn)新媳婦已輕輕移過(guò)一蓋油燈,解開(kāi)他的衣服,她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失,只是莊嚴(yán)而度誠(chéng)地給他拭著身子,這位高大而又年輕的小通訊員無(wú)聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身,磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生,等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來(lái),新媳婦正倒著身子坐在他旁邊。她低著頭,正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽(tīng)了聽(tīng)通訊員的心臟,默默地站起身說(shuō):“不用打針了?!蔽疫^(guò)去一摸,果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒(méi)看見(jiàn),什么也沒(méi)聽(tīng)到,依然掌著針,細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了,低聲地說(shuō):“不要縫了?!彼齾s對(duì)我異樣地瞟了一眼,低下頭,還是一針一針地縫。我想拉開(kāi)她,我想推開(kāi)這沉重的氛圍,我想看見(jiàn)他坐起來(lái),看見(jiàn)他羞澀地笑。但我無(wú)意中碰到了身邊一個(gè)什么東西,伸手一摸,是他給我開(kāi)的飯,兩個(gè)干硬的饅頭……衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來(lái),動(dòng)手揭掉他身上的被子,要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白,劈手奪過(guò)被子,狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底,半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說(shuō):“被子……是借老百姓的?!薄笆俏业摹彼龤鉀皼暗厝铝税刖?,就扭過(guò)臉去。在月光下,我看見(jiàn)她眼里晶瑩發(fā)亮,我也看見(jiàn)那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子,這象征純潔與感情的花,蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。1958年3月6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.選文沒(méi)有重點(diǎn)敘寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),而是通過(guò)描寫(xiě)包扎所里的擔(dān)架員、救護(hù)人員、普通婦女,特別是新媳婦不停地救護(hù)傷員的場(chǎng)面,來(lái)反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。B.選文中畫(huà)橫線的句子中的“負(fù)罪”一詞表現(xiàn)了擔(dān)架員悲痛、自責(zé)的心理,因?yàn)槭撬推渌麚?dān)架員的過(guò)失造成了戰(zhàn)友的犧牲。C.選文中有兩處寫(xiě)到新媳婦“短促地‘啊’了一聲”,第一處表現(xiàn)了她認(rèn)出通訊員時(shí)的驚訝,第二處表現(xiàn)了她聽(tīng)到通訊員的事跡時(shí)的震驚與悲痛。D.“我”無(wú)意中摸到兩個(gè)干硬的饅頭,想到了先前通訊員留下饅頭給“我”開(kāi)飯的情景,賭物思人,表達(dá)出“我”對(duì)通訊員犧牲的無(wú)比痛惜之情。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是()A.作者通過(guò)想象,描繪了故鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)的美好畫(huà)面,與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷形成一種強(qiáng)烈的反差,使小通訊員的犧牲更加刺痛人心,增強(qiáng)了藝術(shù)張力。B.作者采用正面描寫(xiě)塑造了通訊員在危急關(guān)頭,為了保護(hù)戰(zhàn)友,毫不猶豫地?fù)湎蚴至駨椂⒂聽(tīng)奚母叽笮蜗?,表現(xiàn)了他不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神。C.作者反復(fù)通過(guò)“一針一針地”縫通訊員衣肩上那個(gè)破洞的細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)新媳婦悔恨自己沒(méi)能早點(diǎn)補(bǔ)上那個(gè)破洞,也表現(xiàn)了她對(duì)通訊員的敬佩和尊重。D.作者以第一人稱來(lái)講述故事,通過(guò)“我”的視角來(lái)塑造人物形象,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,并通過(guò)“我”的細(xì)膩感受,增強(qiáng)了小說(shuō)的抒情性。8.請(qǐng)賞析文中畫(huà)波浪線的句子。(4分)新媳婦這時(shí)臉發(fā)白,劈手奪過(guò)被子,狠狠地瞪了他們一眼。9.結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析“百合花”在文中的含義。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(共37分)(一)文言文閱讀(共18分)閱讀下面的文言文,完成各題。材料一:十月,沛公至霸上。秦王子?jì)胨剀?chē)、白馬,系頸以組,封皇帝璽、符節(jié),降枳道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰:“始懷王遣我,固以能寬容。且人已降,殺之不祥?!蹦艘詫倮?。沛公西入咸陽(yáng),蕭何獨(dú)先入收秦丞相府圖籍藏之,以此沛公得具知天下厄塞、戶口多少、強(qiáng)弱之處。沛公見(jiàn)秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù),意欲留居之。樊噲諫曰:“沛公欲有天下耶,將為富家翁耶?愿急還霸上,無(wú)留宮中!”沛公不聽(tīng)。張良曰:“秦為無(wú)道,故沛公得至此。夫?yàn)樘煜鲁龤堎\,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂(lè),此所謂‘助桀為虐’。愿沛公聽(tīng)樊噲言!”沛公乃還軍霸上。十一月,沛公悉召諸縣父老、豪杰,謂曰:“父老苦秦苛法久矣!吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法,諸吏民皆案堵如故。凡吾所以來(lái),為父老除害,非有所侵暴,無(wú)恐。且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣、鄉(xiāng)、邑,告諭之。秦民大喜。爭(zhēng)持牛、羊、酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受,曰:“倉(cāng)粟多,非乏,不欲費(fèi)民?!泵裼忠嫦?,唯恐沛公不為秦王。項(xiàng)羽既定河北,率諸侯兵欲西入關(guān)。章邯以秦軍降諸侯,諸侯吏卒乘勝多奴虜使之。秦吏卒多怨,竊言曰:“章將軍等詐吾屬降諸侯今能入關(guān)破秦大善即不能諸侯虜吾屬而東秦又盡誅吾父母妻子奈何”諸將微聞其計(jì),以告項(xiàng)羽。項(xiàng)羽召黥布、蒲將軍計(jì)曰:“秦吏卒尚眾,其心不服,至關(guān)不聽(tīng),事必危。不如擊殺之,而獨(dú)與章邯、長(zhǎng)史欣、都尉翳入秦?!庇谑浅娨箵艨忧刈涠嗳f(wàn)人新安城南。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)一》)材料二:高祖曰:“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!保ü?jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》)材料三:項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表?xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。(節(jié)選自《鴻門(mén)宴》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.章將軍等詐吾屬降諸侯/今能入關(guān)破秦/大善/即不能/諸侯虜吾屬而東/秦又盡誅吾/父母妻子奈何B.章將軍等詐/吾屬降諸侯/今能入關(guān)破秦/大善/即不能/諸侯虜吾屬而東/秦又盡誅吾/父母妻子奈何C.章將軍等詐吾屬降諸侯/今能入關(guān)破秦/大善/即不能/諸侯虜吾屬而東/秦又盡誅吾父母妻子/奈何D.章將軍等詐/吾屬降諸侯/今能入關(guān)破秦/大善/即不能/諸侯虜吾屬而東/秦又盡誅吾父母妻子/奈何11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A.圖籍,指地圖與戶籍。其中“籍”與《鴻門(mén)宴》中“籍吏民”的“籍”意思不同。B.縞素,縞,白色的生絹:素,未經(jīng)染色的生絹。文中“縞素”是樸素節(jié)儉的意思。C.約束,這里作名詞,指規(guī)約、規(guī)章:婚姻,文中指親家,有婚姻關(guān)系的親戚。D.微,暗中,秘密地。與《岳陽(yáng)樓記》中“微斯人,吾與誰(shuí)歸?”的“微”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.劉邦到了霸上之后,沒(méi)有接受將領(lǐng)誅殺秦王子?jì)氲囊庖?jiàn),入咸陽(yáng)后立即授意蕭何將秦丞相府的圖冊(cè)、戶籍簿等收藏起來(lái)。B.劉邦起初貪戀秦宮室豪華、美女財(cái)寶眾多的奢靡生活,想留在秦宮居住,但最終接受樊噲和張良的勸諫,回到霸上駐軍。C.劉邦體恤秦人,廢除秦朝嚴(yán)酷的刑法,安撫百姓;而項(xiàng)羽卻因擔(dān)心秦軍官吏士卒不服,在新安城南坑殺了二十余萬(wàn)秦軍。D.劉邦知人善任,他自知謀略不及張良,后勤保障不及蕭何,領(lǐng)兵作戰(zhàn)不及韓信,卻能用三人取天下,不同于項(xiàng)羽的剛愎自用。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)乃使人與秦吏行縣、鄉(xiāng)、邑,告諭之。(2)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。14.關(guān)中百姓“唯恐沛公不為秦王”的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題。永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?太常引·建康中秋夜,為呂叔潛賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā),欺人奈何?乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。15.下列對(duì)這兩首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.《永遇樂(lè)》的首句,作者以“千古江山”起筆,噴薄而出,力沉勢(shì)雄,顯示出作者非凡的英雄氣魄和極其寬廣的胸襟。B.“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”一句打破傳統(tǒng)語(yǔ)序,滿足了押韻需要,寫(xiě)出了作者因戰(zhàn)事不斷而引發(fā)的悲憤之情。C.“一輪枕影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨”把月光比作重磨的飛鏡,形象地描繪出中秋節(jié)月光的明亮,繼而引出把酒問(wèn)月。D.《太常引》運(yùn)用神話傳說(shuō)寄托自己的理想和情懷,對(duì)姮娥的發(fā)問(wèn)表現(xiàn)了作者年事已高但不忘收復(fù)失地的豪情。16.范開(kāi)的《稼軒詞序》開(kāi)篇說(shuō):“器大者聲必宏,志高者意必遠(yuǎn)?!闭?qǐng)結(jié)合這兩首詞分析辛棄疾的高遠(yuǎn)的志意是如何體現(xiàn)的?(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(每空1分,10分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)古人說(shuō)山中別有洞天,李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中有意識(shí)地把它形象化,“______,______兩句描繪出一幅奇異而璀璨的洞中景象。(2)陶淵明《歸園田居(其一)》中,“______,______”兩句通過(guò)對(duì)家畜、家禽的日常生活情態(tài)的描寫(xiě),來(lái)表現(xiàn)他歸隱田園后融入平民生活。(3)《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾用“______”一句寫(xiě)周瑜的氣度雄偉、人才出眾,而自己“______”,兩者形成鮮明對(duì)比。(4)《笑傲江湖》第七回描寫(xiě)合奏琴簫:“突然間,錚的一聲急響,琴聲立止,簫聲也即住了。霎時(shí)間四下里一片寂靜,明月當(dāng)空,樹(shù)影在地?!薄杜眯小分信c之相同的用來(lái)表現(xiàn)演奏技巧高超的句子是“______,_______。”(5)杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境,《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述,這些句子是:“______,______”。抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛H?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。魯迅的文學(xué)觀是“為人生”的,但他的文學(xué)表達(dá)從來(lái)不是單一乏味、①的。1918年5月魯迅發(fā)表《狂人日記》,以第一部現(xiàn)代意義白話小說(shuō)問(wèn)世為標(biāo)志,拉開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)文學(xué)實(shí)踐的大幕。時(shí)隔百年再讀這部小說(shuō),其價(jià)值絕不只是表現(xiàn)在藝術(shù)形式的②,還在于作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的傾情關(guān)注?!犊袢巳沼洝穼F(xiàn)實(shí)與藝術(shù)完美地結(jié)合,表達(dá)了那一代人對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的憂思?;赝斞傅摹秴群啊贰夺葆濉?,無(wú)不是針對(duì)現(xiàn)實(shí)而寫(xiě)就的,無(wú)不呈現(xiàn)出一個(gè)作家對(duì)于現(xiàn)實(shí)的深度關(guān)懷。《故鄉(xiāng)》寫(xiě)“我”與閏土從親密無(wú)間到③;《阿Q正傳》生動(dòng)描繪了舊式農(nóng)民的磚重性格及國(guó)民的“精神勝利法”;《祝?!犯菍?xiě)出了女性在“父權(quán)”“夫權(quán)”的桎梏下對(duì)于自我靈魂無(wú)所依歸的恐懼;《孔乙己》和《孤獨(dú)者》寫(xiě)出了舊式文人、新知識(shí)分子的無(wú)路可走與精神沉淪。魯迅的“開(kāi)創(chuàng)性”價(jià)值,正在于他對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入之深?!胺沧鱾魇乐恼撸叵扔锌梢詡魇乐?。”文藝之途從來(lái)就是人生之途。每一個(gè)時(shí)代的作家藝術(shù)家擁有的最寶貴的財(cái)富,正是他所處的時(shí)代。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著激動(dòng)人心的深刻變革,正進(jìn)行著令世界矚目的偉大實(shí)踐,④、英雄輩出的新時(shí)代,為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造提供了強(qiáng)大的動(dòng)力和廣闊的空間。時(shí)代是出卷人,作家們將一張張壯麗卷軸已經(jīng)鋪開(kāi),等著作家們給出答案。18.依次填入文中橫()A.墨守成規(guī) 絕世獨(dú)立 視若無(wú)睹 勝友如云B.故步自封 絕世獨(dú)立 形同陌路

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