九年級語文名著知識之《西游記》復習課件

成為自己的“斗戰(zhàn)圣佛”

《西游記》創(chuàng)作背景吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期的社會情況與開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳;思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進入一個全面繁榮興盛的時期。經(jīng)濟上產(chǎn)生了資本主義萌芽。作者簡介字汝忠，號射陽。漢族，淮安府山陽縣人。祖籍安徽，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。中國明代杰出的小說家，是《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由于宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。書籍簡介全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實。中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。全書共有100卷，內(nèi)容可分為三部分：第一部分（一到七回）：介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮。第二部分（八到十二回）：包括"唐僧出世"、"如來說法"、"觀音訪僧"、"魏征斬龍"等幾個小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。第三部分（十三到一百回）："西天取經(jīng)"，其中包含"九九八十一難"，"八十一難"中又由四十一個小故事構成，各個小故事既相對獨立又前后呼應，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。1、《西游記》，

小說，是神話小說中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間玄奘遠出西域取經(jīng)的事件。在《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》中，對此事有詳細的記載。2、《西游記》的作者是

，字

，號

，明代人。3.《西游記》的作者運用了

手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“

,

”。長篇章回體神話吳承恩汝忠射陽山人浪漫主義花果山福地

水簾洞洞天

材料一：一日，與群猴喜宴之間，忽然憂惱，墮下淚來。眾猴慌忙羅拜道：“大王何為煩惱？”猴王道：“我雖在歡喜之時，卻有一點兒遠慮，故此煩惱。”眾猴又笑道：“大王好不知足！我等日日歡會，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束，自由自在，乃無量之福，為何遠慮而憂也？”猴王道：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威嚴，將來年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之內(nèi)”

。

（第一回內(nèi)容）

材料二：官封弼馬心何足

名注齊天意未寧

（第四回回目）活動一：選讀，探尋動因

猴哥，猴哥，你真了不得，本是山中一（

），一躍成為（

）。猴哥，猴哥，你真太難得，漂洋過海去尋師，學藝得名（

）。猴哥，猴哥，你真了不得，一身功夫顯神通，官封（

）不滿足。猴哥，猴哥，你真太難得，（

）看桃園，大鬧天宮懾天庭。石猴美猴王孫悟空弼馬齊天大圣

請用悟空的名稱改編《猴哥》這首歌，梳理悟空的成長變化：

任務一：填寫表格

悟空在觀音菩薩的點化下，跟隨唐僧西天取經(jīng)，最終修成正果。但是，師徒兩個并非一直和諧共處，也有意見相左，分手決裂的時候，請大家整合書中悟空的三次離開，比較異同，思考唐僧對悟空成長的意義?；顒佣?、比讀，思考意義第一次（第十四回）第二次（第三十一回）第三次（第五十七回）主動離開還是被動離開離開原因規(guī)勸者?主動?被動?被動打死六個強盜打死白骨精打死借宿主人之子龍王和觀音豬八戒激將法觀音菩薩結果：都是悟空回到師父身邊?？纯醋约菏欠裾J得下面幾位仁兄吧！孫悟空豬八戒唐僧難度升級！孫悟空之大鬧天宮關鍵詞：如意金箍棒勾銷生死簿齊天大圣大鬧蟠桃園火眼金睛五行山四圣試禪心關鍵詞：觀音菩薩黎山老母普賢菩薩文殊菩薩八戒動搖做人不能貪婪，要經(jīng)受得起各種各樣的誘惑。三打白骨精關鍵詞：宛子山村姑、婆婆、白發(fā)老翁逐走悟空智取紅孩兒關鍵詞：牛魔王火云洞三味真火觀音菩薩善財童子女兒國關鍵詞：西梁女國子母河水真假美猴王關鍵詞：打死強盜被趕走六耳獼猴雷音寺如來佛現(xiàn)出真身，被悟空打死舞臺交給你沒錯，就是你！三調芭蕉扇關鍵詞：火焰山鐵扇公主羅剎女定風丹假扇、騙扇扇滅大火一借：羅剎女痛恨悟空，一扇把悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹，變成蟲子鉆到羅剎女肚子，羅剎女借給悟空假扇，火越扇越大。二借：悟空找到牛魔王借扇，牛魔王不給。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇。三借：牛魔王變成八戒，奪回寶扇，現(xiàn)出原身與悟空相斗。在眾護法神將幫助下，天兵天將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。取得真經(jīng)，五圣成真關鍵詞：阿儺、伽葉、無字經(jīng)白雄尊者歸途落水雁塔寺臺下受封唐僧——孫悟空——豬八戒——沙僧——白龍馬——旃【zhān】檀功德佛斗戰(zhàn)勝佛凈壇使者金身羅漢八部天龍廣力菩薩【化龍池中復原身】孫悟空抓妖怪老翁老婦女兒女兒在《三打白骨精》中白骨精先變成了誰？觀世音菩薩彌勒菩薩文殊菩薩彌勒菩薩《四圣試禪心》中沒有哪位菩薩?金身羅漢凈壇使者八部天龍八部天龍白龍馬被封為什么？唐僧豬八戒沙和尚豬八戒《三調芭蕉扇》中三借中牛魔王變成誰騙走了扇子？洞簾水掛水簾洞山果花開花果山花果山福地，水簾洞洞天水簾洞洞天花果山福地花果山福地水簾洞洞天花果山的對聯(lián)是

？唐僧，俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、緊箍咒取經(jīng)后被封為“旃檀功德佛”。優(yōu)點：心地善良，信仰堅定，不畏艱險，勇往直前。缺點：是非不分，盲目慈悲，固執(zhí)迂腐，懦弱無能。精神境界崇高，實干能力不足典型意義：說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功。孫悟空，法號行者，是唐僧的大徒弟，有美猴王和齊天大圣美稱，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱“齊天大圣”。取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空：樂觀大膽、敢于戰(zhàn)斗的叛逆性格，與神的變幻不測、猴的急躁敏捷十分和諧地融為一體。優(yōu)點：嫉惡如仇、愛憎分明、敢于斗爭、有勇有謀、無私無畏、積極樂觀弱點：心高氣傲、爭強好勝，性格急躁，愛作弄人典型意義：表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng)，反抗權威，蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質。豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經(jīng)。取經(jīng)后被封為“凈壇使者”。優(yōu)點：淳樸憨厚，忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯能改,性格溫和，憨厚單純，力氣大缺點：好吃懶做，見識短淺，迷戀女色，搬弄是非，好占便宜。勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸滑。主要情節(jié)：高老莊收八戒、八戒大戰(zhàn)流沙河法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強，不畏強敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個骷髏組成的項圈。后來，他用九個骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩(wěn)似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。道德的典范，是粘合劑，調和劑優(yōu)點：埋頭苦干，忠誠老實，忍辱負重，目標明確缺點：不善言辭，缺乏個性，固執(zhí)，好壞不辨主要情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河白龍馬本是西海龍王三太子,因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條,要被斬首。后因南海觀世音菩薩出面才于死罪,被貶到蛇盤山等待唐僧取經(jīng)。之后又誤吃唐僧所騎的白馬,被菩薩點化,變身為白龍馬,皈依佛門,載乘唐僧上西天取經(jīng),最終修成正果,被升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池得復原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。在《西游記》中,白龍的身份經(jīng)歷了幾個階段:西海太子一妖怪一唐僧坐騎一八部天龍廣力菩薩白龍馬是這個集體中不可缺少的一員。在西行的路上,白龍馬是唐僧的忠實承載者,默默地承擔起這個艱巨任務,白龍馬雖然在大多數(shù)情況下扮演著腳力的角色,但是在危急關頭他仍會挺身而出,顯出英雄本色；白龍馬的特點是沉穩(wěn),耐得住性子。在取經(jīng)途中,他表現(xiàn)自我的機會不多，而不是保鏢,所以當其他三個徒弟大顯神通時,他卻耐得住寂寞，堅守自己的崗位。昏庸無能，不辨忠愚，冷酷殘忍。典型意義：對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界感悟人生唐僧—認準目標，堅持到底豬八戒—快樂生活，幽默人生沙和尚—謙遜為人，踏實做事

通過神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強烈愿望。小說主題藝術特色1、塑造的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。比如孫悟空這個形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個仙石，迎風化為石猴，一出生就會走路爬行，兩眼露金光，射沖斗府，驚動了上天，從這些描寫就能看出仙氣，但同時他又具有魔氣。2、巧妙結合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復雜內(nèi)心世界，突出刻畫人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。斗爭越復雜，人物內(nèi)心展現(xiàn)就越充分。3、充滿了浪漫主義色彩，充滿天馬行空的想象和大膽夸張的手法。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實，增添了故事情趣。4、小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。所謂八十一難，細細琢磨，完整的故事也就四十幾個。作者就是通過這樣既聯(lián)系又獨立的四十幾個小故事組成了五光十色的西行歷險圖，構置出它藝術大廈的長廊，讓人目不暇接。多蓄勢待發(fā)……游知西少拼比選出對名著《西游記》相關內(nèi)容的表述錯誤的一項(?)A．孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛，惹惱了龍王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空為“弼馬溫”。B．悟空得知“弼馬溫”真相，氣憤之極，打傷太白星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空打敗天兵天將，直到玉帝封他做“齊天大圣”才暫時作罷。C．豬悟能被高太公招為上門女婿，雖然他勤謹能干，不傷害百姓，但因相貌丑陋、食量驚人，又經(jīng)常飛沙走石、來去無影，所以被眾人當成妖怪。D．朱紫國的王后被妖怪賽太歲擄去，妖怪的三個金鈴厲害無比，讓悟空費盡周折。酣戰(zhàn)之際，觀音菩薩趕來帶走了妖怪，悟空也救回王后娘娘。1.在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是

；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是

，法名是

；忠誠老實、勤勤懇懇的是

。2.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：

；

；

；

。3.孫悟空的第一個師傅是

，他的兵器原是大禹治水的

，又喚

，大鬧天宮后被如來佛祖壓在

下。后皈依佛門，唐僧為他取名

。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為孫悟空豬八戒豬悟能沙僧東勝神州西牛賀洲南贍部洲北俱蘆洲定海神針如意金箍棒五指山斗戰(zhàn)勝佛菩提老祖行者4.唐僧收徒的四個地方：

、

、

、

。6.吳承恩的筆下，取經(jīng)一事已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給讀者以怎樣的啟示？5.古典文學名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：

。五行山救孫悟空鷹愁澗收白龍馬高老莊收豬八戒流沙河收沙僧大鬧天宮為實現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅持，勇敢戰(zhàn)勝一切敵人。7.《西游記》中唐僧的原型是()A.玄奘B.玄明C.唐三藏8.唐僧師徒四人最后獲得了怎樣的稱號？唐僧：旃檀功德佛；孫悟空：斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒：凈壇使者