湖南省株洲市醴陵均楚鎮(zhèn)均楚中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文測試題含解析

湖南省株洲市醴陵均楚鎮(zhèn)均楚中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成l～3題。

土貢制度是我國古代重要的政治、經(jīng)濟(jì)制度。上古時(shí)期，貢賦一體。春秋時(shí)貢、賦開始出現(xiàn)分化。至秦漢時(shí)，土貢已獨(dú)立于賦稅之外。與藩屬貢及土司貢不同，其形式主要是各地將地方特產(chǎn)以實(shí)物形式上交朝廷或直接交給皇室。明代，土貢制度已較為成熟，且貢物折銀也隨一條鞭法的施行而得以推廣。

清代的土貢制度，在明代基礎(chǔ)上不斷改革，到乾隆年間大體趨于穩(wěn)定。部分土貢物品由無償交納改為有償采買。具體說來，可以確定有償采買的部分主要是東北土產(chǎn)、織造貢物及密云等地“打捕戶”獵得的鷂子、野雞等活物。這部分土貢，性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了改變，為國家和皇室采購或生產(chǎn)所得。其余各直省土貢則無論是征實(shí)物還是折銀，都與田賦類似，仍為對皇室或國家的義務(wù)與負(fù)擔(dān)。此種變化，《皇朝文獻(xiàn)通考》有“曠蕩之恩，洵千古所未有也”的評價(jià)。雖然有償征收的土貢只是一小部分，但是這種性質(zhì)上的轉(zhuǎn)變，在中國土貢史上仍具有重要意義。

與前代相比，清代土貢的種類與數(shù)量有所減免，余下的則多數(shù)折銀征收。清以前的土貢，往往數(shù)量龐大，名目紛繁?！锻ǖ洹匪刑拼煜仑曃镌敿?xì)清單，有洋洋四千余言，種類令人眼花繚亂。清代考慮到內(nèi)務(wù)府貢中新增東北特產(chǎn)的龐大比重，對前代土貢有所減免。清代東北土貢大幅增加，除典章中記載的人參、貂皮、東珠三項(xiàng)外，尚有粉子蕨菜、蜜餞山楂、蘑菇、野菜、蜂蜜、米面制品、熏制肉食、獸類、鷹隼、各種活體觀賞動物、軍器原料等品種，反映出滿族統(tǒng)治者對于故鄉(xiāng)土產(chǎn)的特殊偏愛。

清代土貢，各省每年入貢次數(shù)不等，承擔(dān)的貢額亦不等，承擔(dān)種類較多的省份，每年每次所貢的物品也不盡相同。貢品既是提供給皇帝與皇室的東西，其規(guī)格自然非比尋常，必須是同類物品中的佼佼者。當(dāng)貢品的品質(zhì)、大小等不合要求時(shí)，一般的做法是飭令補(bǔ)換，嚴(yán)重者要追究承辦官員的責(zé)任。

一般來說，貢物抵京，會由不同的機(jī)構(gòu)根據(jù)固定的程序進(jìn)行檢驗(yàn)和查收，然后由內(nèi)務(wù)府或者戶部奏報(bào)給皇帝，皇帝同意收取則貯庫留用。種種貢物的備辦、起運(yùn)到抵京貯庫，皆有定制，解員的安置和返回也各有規(guī)矩。貢物收訖，大體有消費(fèi)、賞賜、祭祀和售變四種用途，而同一貢物也有可能同時(shí)具有多種用途。東北所貢的各類動物毛皮，除消費(fèi)和售變外，嘉慶時(shí)每年還從售變部分中取一部分貂皮交衣庫做成貂褂，由內(nèi)務(wù)府草擬，皇帝欽定名單與等級，“賞賣”給在京大臣、御前侍衛(wèi)與乾清門侍衛(wèi)，讓他們“先赴銀庫交價(jià)，后赴皮庫領(lǐng)取”。（摘自2015年3月21日《光明日報(bào)》，有刪改）1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(

)（3分）A．清代的部分土貢由無償交納變?yōu)橛袃斦魇眨朔N變化在《皇朝文獻(xiàn)通考》中得到了肯定的評價(jià)，在中國土貢史上也具有重要意義。B．土貢到秦漢時(shí)已獨(dú)立于賦稅之外，其形式與藩屬貢及土司貢不同，主要是各地將地方特產(chǎn)以實(shí)物形式上交朝廷或直接交給皇室。C．清代有償采買的土貢物品是對皇室或國家的義務(wù)與負(fù)擔(dān)，可以確定的主要是東北土產(chǎn)、織造貢物及密云等地“打捕戶”獵得的鷂子、野雞等活物。D．明代時(shí)，土貢制度已較為成熟，隨著一條鞭法的施行，貢物折銀的方法也得到推廣；清代土貢制度又不斷改革，乾隆年間方大體趨于穩(wěn)定。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)（3分）A．清代以前的土貢，往往數(shù)量大、名目多，如《通典》所列唐代貢物清單即有四千余言，種類繁多；清代則有所減免。B．清代內(nèi)務(wù)府貢中新增的東北特產(chǎn)比重龐大，品種也較多，這就反映出滿族統(tǒng)治者對于其故鄉(xiāng)土產(chǎn)的特殊偏愛。C．清代的貢物抵京后，一般是先進(jìn)行檢驗(yàn)、查收，后由內(nèi)務(wù)府或者戶部奏報(bào)給皇帝，經(jīng)皇帝同意收取后，再貯庫留用。D．清代貢物有多種用途，如東北所貢動物毛皮，嘉慶時(shí)就有一部分直接“賞賣”給在京大臣、御前侍衛(wèi)與乾清門侍衛(wèi)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)（3分）A．土貢制度作為我國古代重要的政治、經(jīng)濟(jì)制度之一，自上古時(shí)期即已存在，后經(jīng)各朝代的不斷改革，至清代已漸趨成熟。B．在中國歷史上，土貢制度有過多次較為重大的變革，如明代推廣貢物折銀的做法、清代部分土貢實(shí)行有償征收。C．土貢的物品要求必須是同類物品中的佼佼者，由于這些貢品都是提供給皇帝與皇室使用的，因此往往是不能折銀征收。D．清代土貢或征實(shí)物或折銀征收，在數(shù)量、種類上均較以前的朝代少，但并不能說明清代百姓的土貢負(fù)擔(dān)都較以往朝代百姓的輕。參考答案：1．C2.D3.C1．C張冠李戴。依據(jù)原文，清代有償采買的土貢物品“為國家和皇室采購或生產(chǎn)所得”，“其余各直省土貢”才“仍為對皇室或國家的義務(wù)與負(fù)擔(dān)”。2.D省略不當(dāng)。依據(jù)原文，應(yīng)是“東北所貢的各類動物毛皮，除消費(fèi)和售變外，嘉慶時(shí)每年還從售變部分中取一部分貂皮交衣庫做成貂褂，由內(nèi)務(wù)府草擬，皇帝欽定名單與等級，“賞賣”給在京的大臣、御前侍衛(wèi)與乾清門侍衛(wèi)”，而非直接“賞賣”。3.C以偏概全。依據(jù)原文，“與前代相比，清代土貢的種類與數(shù)量有所減免，余下的則多數(shù)折銀征收”，說明并非“往往是不能折銀征收”。2.閱讀下面的文字，完成下列各題。

塵埃里的上帝

鳳凰

威爾遜原本有一份不錯(cuò)的工作，但是一場車禍卻奪去他的雙腿，從此，他成天悶悶不樂，妻子建議他在自己家旁邊開一家超市。他想了想，同意了。超市開起來了，附近的人都到他的超市購物。超市人來人往，大家還跟威爾遜聊聊天，威爾遜的臉上成天都堆滿了笑容。

威爾遜的生意做得風(fēng)風(fēng)火火，一家人過得開開心心，可是鄰居蒂芬妮的丈夫卻因?yàn)檐嚨溔ナ懒?。因?yàn)樨?zé)任在蒂芬妮的丈夫，蒂芬妮為此需要支付對方一大筆賠償金，為此她家頓時(shí)陷入了困境。

威爾遜決定出手幫他們。他知道他現(xiàn)在之所以過得開心，是因?yàn)榇蠹艺疹櫵纳?。如今他人有難，他也應(yīng)該主動幫忙。他跟跟妻子一說，妻子滿口答應(yīng)。

妻子說：“我們要幫她，但這不能明幫，只能暗幫?！蓖栠d點(diǎn)頭。明幫，蒂芬妮肯定不會接受，就算真的接受了，心里也會有負(fù)擔(dān)，也會想方設(shè)法報(bào)答他們。如何暗幫呢？威爾遜想了想，便有了主意。

威爾遜取出一筆錢，用一個(gè)袋子裝好，然后交給了馬克。對他交代了一番。馬克帶著這筆錢，去了蒂芬妮家，他把錢悄悄地藏在了一個(gè)角落里。然后，他跟蒂芬妮家的比爾和大衛(wèi)玩起了捉迷藏的游戲。不一會兒，馬克就叫了起來：“哇，這里有好多錢！”馬克的叫聲引來了比爾和大衛(wèi)，他們見到那袋錢，不由得吃了一驚：“這是我家的，這是我家的！”

馬克把錢交給他們，他們趕緊去把錢交給了蒂芬妮。蒂芬妮拿著錢喜出望外，激動得掉下了淚水。因?yàn)檫@筆錢，蒂芬妮的難題一下就解決了。她的臉上又有了笑容。威爾遜一家看在眼里，樂在心里。

可是，天有不測風(fēng)云，就在蒂芬妮的難題解決沒多久，她自己卻病倒了，治吧，沒錢；不治吧，只能病死。蒂芬妮不怕死，可是她死了，兩個(gè)孩子怎么辦？他們還小，難道就要因?yàn)樗乃蓝蔀楣聝簡?？蒂芬妮為此成天以淚洗面。

威爾遜再一次取出一筆錢裝入一個(gè)袋子，然后交給馬克。馬克帶著這筆錢去了蒂芬妮家，并悄悄地藏在了一個(gè)角落里。

當(dāng)然，馬克又找比爾和大衛(wèi)玩起了捉迷藏的游戲。當(dāng)然，沒過多久，馬克又裝著無意的樣子，發(fā)現(xiàn)了那袋錢，并叫了起來：“哇，這里有好多錢！”馬克的叫聲引來了比爾和大衛(wèi)，他們看到那袋錢，頓時(shí)就笑了起來，跳著說：“這是我家的錢，這下好了，媽媽有救了！”他們從馬克手里接過錢，歡呼著跑去找蒂芬妮。蒂芬妮從兩個(gè)孩子手里接過錢，一問，得知是家里找出來的，愣了愣，不由得喜出望外。

蒂芬妮病好從醫(yī)院出來后，就去找了份工作，努力地掙錢。威爾遜見此非常高興，心想這下好了，他們一家可以過上好日子了。可是，蒂芬妮一家卻省吃儉用，原來她把錢都存了起來。兩年后的一天，蒂芬妮走進(jìn)了威爾遜的超市。威爾遜以為她要買東西，可是她卻將一袋錢放在柜臺上，對他說道：“威爾遜先生，謝謝你們對我們的幫助，我這是來還你們錢，請您收下?！?/p>

威爾遜吃了一驚，卻裝作毫不知情的樣子，說道：“你這是干什么？我們什么時(shí)候幫過你?。俊钡俜夷莞嬖V他，她每次需要錢的時(shí)候，馬克與她的孩子捉迷藏都找出一袋錢，而那個(gè)地方，她查過，她的丈夫根本不會藏錢在那里，不用說，是威爾遜用這種辦法幫她。威爾遜說：“不，你弄錯(cuò)了，我們從來沒有幫過你什么。倒是你，幫了我們。你家周圍栽滿了花，大家聞到花香，就都喜歡來我的超市購物了！”

蒂芬妮心想，也許那真是丈夫藏的錢。他們幫了我，沒理由不承認(rèn)。威爾遜說得有道理，卡爾森就曾開過超市，但生意卻不好，最終關(guān)門了，現(xiàn)在他的生意這么好，真是我家?guī)土嗣ΑＳ谑?，蒂芬妮帶上錢，開心地走了。

威爾遜對妻子說：“你看，我不承認(rèn)，還說她幫了我們，她多開心。大家總是照顧我們的生意，可他們卻從不承認(rèn)這是對我們的照顧。上帝從來不承認(rèn)自己是上帝，他總是將自己放到塵埃里，跟常人沒有兩樣。”（選自《微型小說選刊》，有刪改）（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．威爾遜因車禍?zhǔn)ルp腿，就在家旁邊開了一間超市，生意十分興隆，這是因?yàn)楦浇泥従觽兌己苌屏?，為了幫助他，都到他那里購物。B．鄰居蒂芬妮的丈夫因車禍去世，為支付賠償金陷入困境，威爾遜出手幫助她家渡過難關(guān)，因?yàn)樗苍庥鲞^車禍，相同境遇使他同病相憐。C．作者兩次寫蒂芬妮兒子見到錢大叫“這是我家的錢”，又寫蒂芬妮在威爾遜否認(rèn)幫忙一事后就拿著錢走了，意在通過對比，突出威爾遜的無私。D．蒂芬妮本來推斷是威爾遜拿錢幫助她們的，但是威爾遜一番說辭讓她相信“那真是丈夫藏的錢”，這說明威爾遜善于偽裝，演技出眾。E．小說通過對威爾遜受鄰居幫助而重拾快樂以及他兩次幫助蒂芬妮一家的敘述，以小見大凸顯了人和人之問應(yīng)該真誠相待、和諧共處的主題。（2）小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣安排有什么好處？請簡要分析。（3）小說在刻畫威爾遜這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請簡要分析。（4）“蒂芬妮帶上錢，開心地走了”，小說寫到這里就可以收尾了，為什么又寫了最后一段？請你結(jié)合文本，從三個(gè)角度簡要分析這樣結(jié)尾的好處。參考答案：參考答案：（1）（5分）AE（答E給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分，答C、D不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。）（2）（6分）第一問（2分）：明線是威爾遜對鄰居蒂芬妮一家兩次無私幫助的過程；暗線是威爾遜由遭遇車禍的低落，到受人幫助重拾歡笑，再到兩次助人為樂，最后走向崇高的情感變化過程。第二問（4分）①設(shè)置威爾遜感情變化這一暗線，通過對威爾遜心理、行為、語言等描寫，突出了主人公的形象，豐富了小說的主題；②明暗兩線交織，使小說情節(jié)更為集中緊湊，更能引發(fā)讀者對“塵埃里的上帝”群體形象的思考。（第一問明、暗線各（1分），第二問每點(diǎn)（2分）。意思對即可）（3）（6分）①熱心善良。了解到蒂芬妮一家的難處后，兩次慷慨解囊，幫助她們渡過難關(guān)。②善體人意。顧及蒂芬妮的自尊心，采取“暗幫”的辦法，讓她沒有負(fù)擔(dān)地用錢。③懂得感恩。能體會到自己的超市生意紅火是附近人們幫助的結(jié)果，并以幫助他人作為回報(bào)。④樂于助人。做好事不留名，甘心做“塵埃里的上帝”，在蒂芬妮還錢的時(shí)候，不僅不承認(rèn)自己拿錢幫助了她，反而說是她家的花香引來顧客幫助了自己。，答出3點(diǎn)給（6分），意思對即可。）（4）（8分）從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，最后一段給這個(gè)幫助鄰人的故事畫上了一個(gè)圓滿的句號，使得結(jié)構(gòu)十分完整。同時(shí)也與標(biāo)題“塵埃里的上帝”相照應(yīng)，使得標(biāo)題所設(shè)下的懸念得到了詮釋。從人物塑造上看，最后一段采用語言描寫，通過威爾遜自己的話，讓人看到了主人公的高尚心靈，理解了威爾遜為什么一直否認(rèn)幫助別人的用意，使得人物形象更加豐滿。從主題上看，借主人公威爾遜之口，說出“上帝從來不承認(rèn)自己是上帝，他總是將自己放到塵埃里，跟常人沒有兩樣”的話，告訴人們“上帝就是無私幫助別人”的道理，從而升華了主題。從作品體現(xiàn)的思想感情來看，最后一段也表達(dá)了作者關(guān)注小人物生活，對充滿和諧、友愛人際關(guān)系的美好社會的渴望之情。（答出一點(diǎn)給（2分），答出兩點(diǎn)給（5分），答出三點(diǎn)給（8分）。只要能結(jié)合文本，分析言之有理，即可）【考點(diǎn)】小說閱讀?！痉治觥浚?）本題考查賞析小說的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色，能力層級D．（2）本題考查分析小說的線索，能力層級C．（3）本題考查鑒賞小說的人物形象，能力層級D．（4）本題考查鑒賞小說巧妙地構(gòu)思，能力層級D．【解答】（1）本題考查賞析小說的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色，能力層級D．B項(xiàng)“威爾遜出手幫助她家渡過難關(guān)，因?yàn)樗苍庥鲞^車禍，相同境遇使他同病相憐”不準(zhǔn)確，威爾遜幫助蒂芬妮一家或許有同遭噩運(yùn)惺惺相惜的心理，但根據(jù)原文，更多的是出于對大家照顧他生意幫助他的感恩回報(bào)之心。C項(xiàng)“意在通過對比，突出威爾遜的無私”錯(cuò)，根據(jù)原文意思，作者這樣寫是為了說明威爾遜暗地里幫助蒂芬妮的計(jì)策很有效果。D項(xiàng)“這說明威爾遜善于偽裝，演技出眾”錯(cuò)，使蒂芬妮信服的是威爾遜的真誠，而不是他的“演技”。（2）本題考查分析小說的線索，能力層級C．在小說中由人物活動或事件發(fā)展所直接呈現(xiàn)出來的線索就叫做明線，而未直接描繪的人物活動或事件所間接呈現(xiàn)出來的線索就叫做暗線。小說明線所敘述的人物故事容易集中，突出，而暗線則能夠在更廣更深的層面上揭示出當(dāng)時(shí)社會的各種矛盾或斗爭的焦點(diǎn)。使故事情節(jié)的安排更加巧妙，使小說矛盾和主題更加突出。本文中情節(jié)的展開是威爾遜對鄰居的幫助，這是明線。而小說又呈現(xiàn)威爾遜的情感發(fā)展軌跡：威爾遜由遭遇車禍的低落，到受人幫助重拾歡笑，再到兩次助人為樂，最后走向崇高的情感變化過程。這就是小說的暗線。明暗線的設(shè)置，使小說情節(jié)緊湊，使人物威爾遜形象更加豐滿，深化小說主旨。（3）本題考查鑒賞小說的人物形象，能力層級D．威爾遜的性格特征主要是通過對鄰居的幫助體現(xiàn)出來的：“幫助”表現(xiàn)他的善良，懂得感恩；“暗幫”表現(xiàn)他善解人意、施恩不圖報(bào)。（4）本題考查鑒賞小說巧妙地構(gòu)思，能力層級D．最后一段，“上帝從來不承認(rèn)自己是上帝，他總是將自己放到塵埃里，跟常人沒有兩樣”照應(yīng)了題目“塵埃里的上帝”，表明威爾遜就是“塵埃里的上帝”，告訴人們“上帝就是無私幫助別人”的道理，從而升華了主題?！军c(diǎn)評】小說閱讀解題意識：一、文本意識：題目都源于原文，而答案與原文的關(guān)系則是鏡中花，水中月的關(guān)系，看得見，卻又看不清。命題者依據(jù)選文，考生答題也要依據(jù)原文，因此，文本意識，考生必須注意。意義點(diǎn)與意義塊。二、問題意識：閱讀主觀題就是要求考生就提出的問題作答，考生一定要圍繞“問題”對應(yīng)回答，要問什么答什么，有幾問作幾答，怎樣問就怎樣答。三、得分點(diǎn)意識：閱讀閱讀簡答題的一個(gè)答案有多個(gè)得分點(diǎn)，而得分點(diǎn)是同賦分緊密聯(lián)系的。如果一道題2分，要求考生概括回答，一般概括一個(gè)要點(diǎn)即可；要求用原文詞句回答，則一般要在原文中找出兩個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語。如果是4分或6分題，答案要點(diǎn)就兩到三個(gè)（一般一點(diǎn)2分）題目的分值，是答題得分點(diǎn)數(shù)的重要提示，考生要有得分點(diǎn)意識，按賦分解答。四、關(guān)鍵詞意識：答案在原文中也是閱讀題命題的原則之一，考生要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，善于捕捉文中與題目相關(guān)的關(guān)鍵詞語，提取答案要點(diǎn)。文中的關(guān)鍵詞句實(shí)際上就是答案要點(diǎn)，考生要學(xué)會從文中尋找，并利用其提示作用提煉出答案。3.閱讀下面文字，完成下列小題?！皟?nèi)圣外王”之說不符孔子圣人規(guī)現(xiàn)代新儒家喜以“內(nèi)圣外王”四字綜括孔子之道及其所開創(chuàng)的儒家思想。殊不知，內(nèi)圣外王之說實(shí)有悖于孔子圣人觀。孔子本人未以內(nèi)、外之分來定“圣”、“王”之別。他所視之為最高境界的“圣”，內(nèi)在之德與外化之功必須兼?zhèn)?，即必須?nèi)外兼通?！墩撜Z·雍也》載：“子貢曰：‘如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？’子曰：‘何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！’”孔子以“博施于民而能濟(jì)眾”為“圣”，“圣”圣顯然并非僅指個(gè)人的內(nèi)在之德，而更重外在的惠民濟(jì)眾——甚至連王天下之堯舜都不足以當(dāng)此。此“圣”雖然遠(yuǎn)超仁境，但卻以仁為根本，仁即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，而立人、達(dá)人至其極，即是博施于民而濟(jì)眾，亦即圣?？梢姡词故侨示?，孔子也不認(rèn)為其僅指個(gè)人的內(nèi)在之德，而還必須有外在的立人、達(dá)人之功，至于作為仁之極的圣境，其必備化人之功，自不消說。這一思想，孔子在他處還有更明確的表達(dá)。在他與子路的一段對話中，孔子認(rèn)為“修己以敬”是成為君子的必由之路，但卻遠(yuǎn)未臻圣境?！靶藜阂园舶傩铡狈娇沙墒?。顯然，孔子所謂“圣”是指內(nèi)外兼通的內(nèi)德外化，而不僅僅是指與外王之化有別的“內(nèi)圣”之德?！墩f文解字》訓(xùn)“聖（圣）”為“通”，則孔子以內(nèi)德外化兼通為“圣”，可謂不違訓(xùn)詁。如認(rèn)為“內(nèi)圣外王”意指內(nèi)修圣德而外施王政，是僅把圣解作圣德，此解既不合訓(xùn)詁，又違背孔子的思想。儒家經(jīng)典《五行》以“聞而知之”為圣，此解與“圣”之本義正相通?！墩f文》認(rèn)為“聖從耳”，段玉裁注引《風(fēng)俗通》曰“聖者，聲也，言聞聲知情”?！奥}”之甲骨文像人上著大耳。可見，圣之本義當(dāng)與聽聞相關(guān)，而能聞聲知情則可謂之通，故“通”乃“圣”之引申義?！段逍小匪^“圣”近乎其本義，而孔子則取其引申義。無論本義抑或引申義，圣都不能直接解作圣德。故以“內(nèi)圣外王”概括孔子思想，“圣”之義即無著落。孟子已視孔子為內(nèi)懷圣人之德而外無王者之位之圣人，且其圣人觀已有異于孔子。荀子欲合“盡倫之圣”與“盡制之王”為一體，以成“圣王”之教。然荀子此“圣王”之“圣”僅為“盡倫之圣”，顯然異于孔子所謂內(nèi)德外化兼通之“圣”。或許正因受孟、荀圣人觀之影響，故“內(nèi)圣外王”之語雖始出于《莊子·天下》而非孟、荀之口，然現(xiàn)代新儒家卻仍喜以之概括孔子及儒家思想。只是他們未曾顧及，雖可以內(nèi)修其德、外以德化統(tǒng)括孔子及儒家思想，然無論就訓(xùn)詁抑或思想層面而言，皆難以將孔子之所思簡約為“內(nèi)圣外王”。（選自《中國社會科學(xué)報(bào)》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.被孔子視為最高境界的“圣”，必須兼具內(nèi)在之德與外化之功，而他本人并未以內(nèi)、外之分來定“圣”“王”之別。B.和個(gè)人的內(nèi)在之德相比，孔子顯然更看重外在的惠民濟(jì)眾之舉，就此而言，甚至連王天下的堯舜都不足以稱為“圣”。C.“圣”以仁為根本，而即使是仁境，也必須有外在的立人、達(dá)人之功，作為仁之極的圣境，自然也應(yīng)該具備化人之功。D.“修己以安百姓”方可成“圣”，這里的“圣”是指內(nèi)外兼通的內(nèi)德外化完全不同于與外王之化有別的“內(nèi)圣”之德。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.《說文解字》訓(xùn)“聖（圣）”為“通”，孔子以內(nèi)德外化兼通為“圣”，兩者對于“圣”的理解在這一點(diǎn)上是一致的。B.把“內(nèi)圣外王”理解為內(nèi)修圣德而外施王政，是把“圣”只解作圣德，既不合訓(xùn)詁，又與孔子的圣人觀不相符。C.由“聖”的甲骨文可知其本義當(dāng)與聽聞相關(guān)，而能如《說文》所說“聞聲知情”則可謂之“通”，故“通”乃其引申義。D.《五行》以“聞而知之”為圣，與“圣”之本義相近，而孔子則取其引申義，無論哪種“圣”都不能直接解釋為圣德。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.孟子視孔子為內(nèi)懷圣人之德而外無王者之位之圣人，他所理解的“圣”和孔子的“博施于民而能濟(jì)眾”的“圣”完全不同。B.荀子欲合“盡倫之圣”與“盡制之王”為一體以成“圣王”之教，此“圣王”之“圣”與孔子所說的“圣”明顯不同。C.“內(nèi)圣外王”之語雖非始出于孟、荀之口，正因?yàn)槭芏擞绊懀F(xiàn)代新儒家卻仍喜歡以此概括孔子及儒家思想。D.作者博古通今、引經(jīng)據(jù)典，所引文段既有孔子自己的言論，又有儒家其它的經(jīng)典篇章，可謂材料豐富，論證有力。參考答案：1.D

2.C

3.C1.試題分析：D.“修己以安百姓”方可成“圣”，這里的“圣”是指內(nèi)外兼通的內(nèi)德外化完全不同于與外王之化有別的“內(nèi)圣”之德。理解錯(cuò)誤。原文說“不僅僅是指與外王之化有別的‘內(nèi)圣之德’”，可見二者不是完全不同。點(diǎn)睛：考核概念的題目的命題點(diǎn)注意集中在概念的內(nèi)涵、外延，注意的錯(cuò)誤主要是范圍不當(dāng)、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經(jīng)常是對文中相關(guān)概念的要點(diǎn)進(jìn)行組合，或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換，或是改變文中句子之間的關(guān)系。D，原文說“不僅僅是指與外王之化有別的‘內(nèi)圣之德’”，可見二者不是完全不同。2.試題分析：C.由“聖”的甲骨文可知其本義當(dāng)與聽聞相關(guān)，而能如《說文》所說“聞聲知情”則可謂之“通”，故“通”乃其引申義。表述不當(dāng)，“聞聲知情”出自《風(fēng)俗通》，而非《說文》。3.試題分析：C.“內(nèi)圣外王”之語雖非始出于孟、荀之口，正因?yàn)槭芏擞绊?，現(xiàn)代新儒家卻仍喜歡以此概括孔子及儒家思想。理解錯(cuò)誤?！罢?yàn)槭芏擞绊憽卞e(cuò)，原文說的是“或許”。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列各題。

王涯，字廣津，其先本太原人，魏廣陽侯冏之裔。祖祚，武后時(shí)諫罷萬象神宮知名，開元時(shí)，以大理司直馳傳決獄，所至仁平。父晃，歷左補(bǔ)闕、溫州刺史。

涯博學(xué)，工屬文。往見梁肅，肅異其才，薦于陸贄。擢進(jìn)士，又舉宏辭，再調(diào)藍(lán)田尉。久之，以左拾遺為翰林學(xué)士，進(jìn)起居舍人。元和初，會其甥皇甫湜以賢良方正對策異等，忤宰相，涯坐不避嫌，罷學(xué)士，再貶虢州司馬，徙為袁州刺史。憲宗思之，以兵部員外郎召，知制誥，再為翰林學(xué)士，累遷工部侍郎，封清源縣男。涯文有雅思，永貞、元和間，訓(xùn)誥溫麗，多所稿定。帝以其孤進(jìn)自樹立，數(shù)訪逮，以私居遠(yuǎn)，或召不時(shí)至，詔假光宅里官第，諸學(xué)士莫敢望。俄拜中書侍郎、同中書門下平章事，坐循默不稱職罷。再遷吏部侍郎。穆宗立，出為劍南東川節(jié)度使。時(shí)吐蕃寇邊，西北騷然，又略雅州，涯調(diào)兵拒之。上言：“蜀有兩道直搗賊腹，一繇龍川清川以抵松州，一繇綿州威蕃柵抵棲雞城，皆虜險(xiǎn)要地。臣愿不愛金帛，使信臣持節(jié)與北虜約曰：‘能發(fā)兵深入者，殺某人，取某地，受某賞。’開懷以示之，所以要約諄熟異它日者，則匈奴之銳可出，西戎之力衰矣?！钡鄄粓?bào)。

涯質(zhì)狀頎省，長上短下，動舉詳華。性嗇儉，不畜妓妾，惡卜祝及它方伎。別墅有佳木流泉，居常書史自怡，使客賀若夷鼓琴娛賓。文宗惡俗侈靡詔涯懲革涯條上其制凡衣服室宇使略如古貴戚皆不便謗訕囂然議遂格。然涯年過七十，嗜權(quán)固位，偷合訓(xùn)等，不能潔去就，以至覆宗。是時(shí)，十一族貲貨悉為兵掠，而涯居永寧里，乃楊憑故第，財(cái)貯巨萬，取之彌日不盡。家書多與秘府侔，前世名書畫，嘗以厚貨鉤致，或私以官，鑿垣納之，重復(fù)秘固，若不可窺者，至是為人破垣剔取奩軸金玉，而棄其書畫于道。籍田宅入于官。

昭宗天復(fù)初，大赦，明涯、訓(xùn)之冤，追復(fù)爵位，官其后裔。（節(jié)選自《新唐書?王涯傳》）

（1）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．文宗惡俗侈靡/詔涯懲革/涯條上其制/凡衣服室宇/使略如古/貴戚皆不/便謗訕囂然/議遂格B．文宗惡俗侈靡/詔涯懲革/涯條上/其制凡衣服室宇/使略如古/貴戚皆不便/謗訕囂然/議遂格C．文宗惡俗侈靡/詔涯懲革/涯條上/其制凡衣服室宇/使略如古/貴戚皆不/便謗訕囂然/議遂格D．文宗惡俗侈靡/詔涯懲革/涯條上其制/凡衣服室宇/使略如古/貴戚皆不便/謗訕囂然/議遂格（2）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．傳，即傳車，古代驛站專供傳遞官府文書和軍事情報(bào)的人或來往官員所乘坐的車馬。B．宏辭，即博學(xué)宏詞，科舉的名目，是考選進(jìn)士及第者的科目，考中后授予官職。C．男，爵位名，中國古代設(shè)公、侯、伯、子、男五等爵，男是第五等即最高等。D．節(jié)，符節(jié)，綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時(shí)，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王涯學(xué)識廣博，注意名節(jié)。永貞、元和年間的詔令，多是他起草或修改的，文思清麗，風(fēng)格雅正。因?yàn)樗唤Y(jié)黨，深得皇帝信任，眾學(xué)士無人能比。B．王涯上疏，獻(xiàn)制吐蕃之策。他擔(dān)任東川節(jié)度使時(shí)，針對吐蕃對西北邊境的嚴(yán)重威脅，曾建議朝廷以回紇牽制吐蕃，穆宗因?yàn)榱呦уX財(cái)，沒有答復(fù)。C．王涯為相，循默不稱職。他先后在憲宗、穆宗、文宗朝為官，憲宗在位時(shí)曾任宰相，因不發(fā)一言而被罷相。D．王涯雅好典籍、書畫。他千方百計(jì)搜羅，家中書籍和內(nèi)府相當(dāng)，等到被誅，有人挖開墻壁，皆取其奩軸、金玉，棄書畫于路上。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①涯博學(xué)，工屬文。往見梁肅，肅異其才，薦于陸贄。②數(shù)訪逮，以私居遠(yuǎn)，或召不時(shí)至，詔假光宅里官第，諸學(xué)士莫敢望。參考答案：答案：（1）D（2）C

（3）B（4）①王涯學(xué)識廣博，擅長寫文章．他去拜見梁肅，梁肅對他的才華感到驚異，將他推薦給陸贄．②多次找他問話，因他家較遠(yuǎn)，有時(shí)不能按時(shí)應(yīng)召，下詔書將光宅里國家的宅院借給他，眾學(xué)士沒人能比．【考點(diǎn)】文言文閱讀．【分析】（1）本題考查斷句的能力，要掌握文言基礎(chǔ)知識，做題講究技巧，可用排除法．（2）本題考查識記古代文化常識的能力，平時(shí)應(yīng)關(guān)注課本，重視積累．（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，從原文中找到對應(yīng)的語句比較核實(shí)．（4）本題考查理解并翻譯文句的能力，應(yīng)遵循翻譯的原則、步驟和方法．【解答】（1）D“其制”作“上”的賓語，中間不停頓，排除BC；“不便”動詞短語，中間不停頓，排除A；譯文：唐文宗討厭風(fēng)氣奢侈，下詔命王涯懲治．王涯逐條寫成制度上奏，衣裳房屋，要接近古制．達(dá)官貴人認(rèn)為不好，齊聲反對，事情就擱置了．故選D．（2）C

“男”，是第五等即最低等．故選C．（3）B“穆宗因?yàn)榱呦уX財(cái)，沒有答復(fù)”錯(cuò)，文中沒有講穆宗為何沒答復(fù)．故選B．（4）①“屬”，寫作；“異”，形容詞的意動用法，認(rèn)為…不一般；“薦”，推薦；譯文：王涯學(xué)識廣博，擅長寫文章．他去拜見梁肅，梁肅對他的才華感到驚異，將他推薦給陸贄．②“數(shù)”，屢次；“逮”，造訪；“或”，有時(shí)；“假”，給予；“望”，攀比；譯文：多次找他問話，因他家較遠(yuǎn)，有時(shí)不能按時(shí)應(yīng)召，下詔書將光宅里國家的宅院借給他，眾學(xué)士沒人能比．參考譯文：

王涯字廣津，他的祖先是太原人，是北魏廣陽侯王的后代．他祖父王祚，武則天時(shí)以進(jìn)諫不建萬象神宮出名；開元年間，以大理司直身份坐傳車斷案子，所到之處都認(rèn)為仁德和公正．他父親王晃，擔(dān)任左補(bǔ)闕、溫州刺史．

王涯學(xué)識廣博，擅長寫文章．他去拜見梁肅，梁肅對他的才華感到驚異，將他推薦給陸贄．他考中了進(jìn)士，又通過了博學(xué)宏詞考試，后調(diào)任藍(lán)田縣縣尉．一段時(shí)間以后，升為左拾遺并任翰林學(xué)士，又升任起居舍人．元和初年，遇上他外甥皇甫考賢良方正科對策成績優(yōu)異，得罪了宰相，王涯因不避嫌疑，被罷免了學(xué)士，又貶為虢州司馬，后改任袁州刺史．唐憲宗想念他，召回任兵部量外郎，又任知制誥，又再次擔(dān)任翰林學(xué)士，多次升官后任工部侍郎，被封為清源縣男爵．

王涯的文章構(gòu)思高雅，永貞、元和年問，詔令溫和華麗，多是他起草或修改的．皇帝因?yàn)樗⒁饷?jié)不結(jié)黨，多次找他問話，因他家較遠(yuǎn)，有時(shí)不能按時(shí)應(yīng)召，下詔書將光宅里國家的宅院借給他，眾學(xué)士沒人能比．不久升任中書侍郎、同中書門下平章事，因緘默無言而不稱職被罷相．后又升任吏部侍郎．

唐穆宗登基，將他調(diào)出京城任劍南東川節(jié)度使．當(dāng)時(shí)吐蕃侵犯邊境，西北邊境不得安寧，吐蕃又進(jìn)犯雅州，王涯調(diào)兵抵御他們．上奏說：“蜀地有兩條路直通吐蕃腹地，一條從龍川、清川抵達(dá)松州，一條從綿州、威蕃柵抵達(dá)棲雞城，都是吐蕃險(xiǎn)要的地方．我希望國家不惜錢財(cái)，派使臣出使和回紇約定：‘有能派兵深入吐蕃的，殺掉某人，占領(lǐng)某地方，就受相應(yīng)賞賜．’用誠心打動他們，用條約反復(fù)宣告使他們熟知同以前不一樣的地方，這樣回紇精兵可以出擊，吐蕃的兵力就削弱了．”皇帝沒有答復(fù)．

王涯身材瘦長，上身長下身短，動作安詳有風(fēng)度．生性吝嗇儉樸，不養(yǎng)樂伎和小妾，討厭巫師和別的術(shù)士．別墅中有好看的樹和流動的泉水，在家時(shí)看經(jīng)書史籍消遣，命門客賀若夷彈琴招待賓客．唐文宗討厭風(fēng)氣奢侈，下詔命王涯懲治．王涯逐條寫成制度上奏，衣裳房屋，要接近古制．達(dá)官貴人認(rèn)為不好，齊聲反對，事情就擱置了．但王涯年齡已過70歲，為貪圖權(quán)力鞏固地位，附和李訓(xùn)等人，不能和他們劃清界線，因此被滅族．當(dāng)時(shí)，11家的財(cái)產(chǎn)都被軍隊(duì)擄掠，王涯家在永寧里，是過去楊憑的住宅，家中財(cái)產(chǎn)無數(shù)，搬了一天還沒搬完．家中書籍和內(nèi)府相當(dāng)，古代有名的字畫，有過去用重金買來的，有用封官換來的，鑿開墻壁藏著，層層掩蓋隱蔽牢固，簡直難以找到，到這時(shí)別人挖開墻壁取走金盒和玉軸，把字畫扔在路上．田地房產(chǎn)被官府沒收了．

唐昭宗天復(fù)初年，大赦天下，給王涯、李訓(xùn)平反，恢復(fù)了他們的封爵官職，任命他們的后代當(dāng)了官．5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉甲字師文，淳熙二年進(jìn)士，累官至度支郎中。使金，至燕山。自紹興后，凡出疆遇忌，俱辭設(shè)宴，皆不得免，秦檜所定也。九月三日，金宴甲，以宣仁圣烈后忌，辭。還除工部侍郎。程松為四川宣撫使，吳曦副之，以甲知興元府、利東安撫使。時(shí)蜀口出師敗紐，金陷西和、成州，曦焚河池縣。先是，曦已遣姚淮源獻(xiàn)四州予金，金鑄印立曦為蜀王。甲告急于朝，乞下兩宣撫司協(xié)力捍御。曦遣后軍統(tǒng)制王鋮、準(zhǔn)備將趙觀以書致甲，甲援大義拒之。曦又遣其弟旼邀甲相見，甲叱而去之。朝廷久乃微聞曦反狀，韓侂胄猶不之信，甲奏至，舉朝震駭。朝廷命吳總知鄂州，多賜金錢，使招諭諸軍為入蜀計(jì)。尋，安丙等誅曦。金進(jìn)屯八里山，甲分兵進(jìn)守諸關(guān)，潼川戌兵駐饒風(fēng)以待之。金人知有備，引去。上念甲精忠，拜寶謨閣學(xué)士，賜衣帶、鞍馬。是歲，和議成，朝廷聞彭輅與丙不協(xié)，以書問甲，又俾囑丙減汰兵卒勿過甚，及訪蜀人才之可用者。蓋自楊輔召歸，西邊諸事，朝論多于甲取決。明年，命甲權(quán)四川制置司事。先是，大臣撫蜀者，諸將事之，有所謂互送禮，實(shí)賄賂也。甲下令首罷之。丙增多田稅，甲命屬吏討論，由一府言之，歲減凡百六十萬緡、米麥萬七千石，邊民感泣。嘉定七年，卒于官，年七十三。甲幼孤多難母病刲股以進(jìn)生平常謂吾無他長唯足履實(shí)地晝所為夜必書之為文平淡有奏議十卷。理宗詔謚清惠。（選自《宋史·劉甲傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.甲幼孤多難/母病/刲股以進(jìn)生/平常謂吾/無他長/唯足履實(shí)地/晝所為夜/必書之為文/平淡/有奏議十卷B.甲幼孤多難/母病/刲股以進(jìn)生/平常謂/吾無他長/唯足履實(shí)地/晝所為/夜必書/之為文平淡/有奏議十卷C.甲幼孤多難/母病/刲股以進(jìn)/生平常謂吾/無他長/唯足履實(shí)地/晝所為夜/必書之為文/平淡/有奏議十卷D.甲幼孤多難/母病/刲股以進(jìn)/生平常謂/吾無他長/唯足履實(shí)地/晝所為/夜必書之/為文平淡/有奏議十卷11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.金，金國。女真族首領(lǐng)完顏阿骨打在統(tǒng)一女真諸都后建都立國，國號“大金”。B.工部，古代官署，為掌管營造工程事項(xiàng)的機(jī)關(guān)，屬六部之一，長官為工部尚書。C.嘉定，年號。年號是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。一個(gè)皇帝所用年號只有一個(gè)。D.廟號，我國古代皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號。文中“理宗”就是廟號。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.劉甲遵守法規(guī)，嚴(yán)于律己。劉甲出使金國，有一天，金國設(shè)宴款待他，那日恰逢宣仁圣烈皇后的忌日，他謹(jǐn)遵朝廷規(guī)定，沒有赴宴。B.劉甲堅(jiān)守正道，忠義可嘉。吳曦反叛后，想拉攏劉甲，先派部下威逼劉甲，后來又派弟弟誠邀見面，劉甲始終心系朝廷，不為所動。C.劉甲沐浴皇恩，深得信任?；噬弦蛩\忠信，授他寶謨閣學(xué)士之職，并賞賜財(cái)物；在處理西部事務(wù)方面，朝廷的很多意見由他決定。D.劉甲治理地方，興利除弊。在代理四川制度置司事期間，他體恤民生，減輕百姓的田稅；他不滿當(dāng)?shù)氐馁V賂之風(fēng)，廢除了互送禮的名目。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）朝廷命吳總知鄂州，多賜金錢，使招諭諸軍為入蜀計(jì)。（2）又俾囑丙減汰兵卒勿過甚，及訪蜀人才之可用者。參考答案：10.D

11.C

12.B

13.（1）朝廷命吳總擔(dān)任鄂州知州，大量賜給他金錢，讓他招募，曉諭兵士，做好進(jìn)入四川的準(zhǔn)備。（2）（朝廷）又讓他囑咐安丙裁減、淘汰士兵不要太過分，以及要訪求四川有用的人才。10.試題分析：原文標(biāo)點(diǎn)：甲幼孤多難，母病，刲股以進(jìn)。生平常謂：“吾無他長，唯足履實(shí)地?！睍兯鶠椋贡貢?。為文平淡，有奏議十卷。11.試題分析：一個(gè)皇帝所用年號少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。點(diǎn)睛：文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題年號一個(gè)皇帝所用年號少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。12.試題分析：“威逼”理解錯(cuò)誤。文中寫吳曦派兩員部將帶書信給劉甲，這兩員部將前來純粹是為了表明吳曦的誠意，并無以武力威逼之意。13.試題分析：追重點(diǎn)詞語“知”“招諭”“為……計(jì)”“俾”“減汰”的定語后置句的翻譯。參考譯文：劉甲字師文，是淳熙二年進(jìn)士，屢經(jīng)升官做到度支郎中。出使金國，到達(dá)燕山。自從紹興以后凡是出使遇到忌諱，愛辭謝宴席，都不能豁免，這是秦檜規(guī)定的。九月三日，金人設(shè)宴招待劉甲，因這天是宣仁圣烈皇后的忌日，他推辭赴宴。還朝后被任命為工部侍郎。程松任四川宣撫使，吳曦做他的副手，派劉甲為興元府知府、利東安撫使。當(dāng)時(shí)蜀地出兵失敗，令人攻陷西和、成州、吳曦焚毀河池縣。在此之前，吳曦已經(jīng)派姚淮源獻(xiàn)四個(gè)州給金人，金人鑄了印信立吳曦為蜀王。劉甲向朝廷告急，請求下令命兩個(gè)宣撫司合力捍衛(wèi)抵御。吳曦派后軍抵制王鋮，準(zhǔn)備將趙現(xiàn)帶書信給劉甲，劉甲援引大道理拒絕。吳曦雙派他弟弟吳旼邀請劉甲見面。劉甲呵斥趕走吳旼。朝廷很久才略微聽到吳曦反叛的消息，韓侂胄還不相信，劉甲的奏章送到，滿朝震驚。朝廷命吳總擔(dān)任鄂州知州，大量賜給他金錢，讓他招募，曉諭兵士，做好進(jìn)入四川的準(zhǔn)備。不久，安丙等人誅殺了吳曦。金人進(jìn)屯八里山。劉甲分派部隊(duì)進(jìn)守各個(gè)關(guān)口，潼川的守衛(wèi)部隊(duì)駐扎在饒鳳等待敵人。金人知道有防備，退去?；噬峡紤]劉甲精誠忠信，任他為寶謨閣學(xué)士，賜給衣帶、鞍馬。這年，和議達(dá)成，朝廷聽說彭駱與安丙關(guān)系不好，寫信問劉甲，（朝廷）又讓他囑咐安丙裁減、淘汰士兵不要太過分，以及要訪求四川有用的人才。自從楊輔被召回朝廷，西部的很多事情，朝廷的意見很多由劉甲決定。第二年，任命劉甲代理四川制置司事。在此之前，對于來安撫四川的大臣，諸將都侍奉他。有叫作互送禮的名目，實(shí)際就是賄賂。劉甲下令首先廢除這一項(xiàng)。安丙增收田稅，劉甲命下屬官吏討論，從一府情況來看，每年減收共一百六十萬緡、米麥一萬七千石，邊地百姓感動哭泣。嘉定七年，死在任上，享年七十三歲。劉甲年幼喪父，多受磨難，母親生病，割大腿上的肉朝奉。平時(shí)經(jīng)常說：“我沒有別的長處，只是腳踏實(shí)地罷了。”白天所做的事，晚上一定要寫下來。寫文章平易樸淡，有奏議十卷，理宗下詔追封謚號“清惠”。6.

參考答案：9．B

解析：本題考查文言實(shí)詞的理解和運(yùn)用能力。B項(xiàng)中貿(mào)，賣。

錯(cuò)因分析：造成本題錯(cuò)選的原因是平時(shí)不注意實(shí)詞的積累，或者沒有掌握正確推斷詞義的方法。10．B

解析：本題考查文言虛詞的理解和運(yùn)用能力。因，都作“因而”、“于是”講；于，上一個(gè)作“給”講，下一個(gè)作“從”講‘以，都是表目的；乃，都是表肯定。

錯(cuò)因分析：造成本題錯(cuò)選的原因是平時(shí)不注意積累虛詞的基本用法，不能根據(jù)上下文推斷詞義。11．A

解析：本題考查對有關(guān)信息的篩選能力。第①句，前一分句寫韋丹報(bào)告需要的費(fèi)用，后一分句與韋丹無關(guān)。第⑤句寫韋丹追查糧食去向所得到的結(jié)果，前⑥句表現(xiàn)韋丹為政寬仁。

錯(cuò)因分析：造成本題錯(cuò)選的原因是不能正確理解句意，不能正確判斷選項(xiàng)表現(xiàn)了什么內(nèi)容，不能正確判斷選項(xiàng)是否符合題干要求。12．C

解析；本題考查對文中內(nèi)容的分析和概括能力。C項(xiàng)中“為百姓蓋瓦房并非全部免費(fèi)”

錯(cuò)因分析：造成本題錯(cuò)選的原因是不能正確疏通文意，不能正確判斷選項(xiàng)的正誤。13．答案：（1）百姓中有因貧困將自己賣身為奴的，將他們贖出來讓他們回家，并發(fā)出禁令，官吏不得再擄掠去作奴仆。（2）這一年大旱，就招募人去完成這些工程，多多地給予報(bào)酬，并供給吃喝。

（3）你們依仗權(quán)熱從官倉里拿走糧食，是犯罪行為，給你們一個(gè)月期限歸還回來。

解析：本題考查對文言句子的翻譯。

失分警示：造成本題失分的原因是不能正確理解句意，不能譯出重點(diǎn)詞，不能以直譯為主。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請根據(jù)以下信息，擬寫一則啟事，邀請50名市民參加“城市管理大家談”論壇。要求：內(nèi)容準(zhǔn)確、表達(dá)得體。正文不超過100個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)符號，電話號碼占兩格）。主辦方：佛山市城市管理委員會；舉辦時(shí)間：2012年12月20日（星期日）上午9時(shí)—11時(shí)；舉辦地點(diǎn)：佛山市傳媒大樓演播廳；論壇內(nèi)容：①介紹本市城市管理的現(xiàn)狀，②討論公眾應(yīng)如何參與城管工作，

③介紹城市管理取得的成就，

④分析城市管理存在的問題；報(bào)名時(shí)間：即日起到后天（2012年12月15日）；