河南省洛陽市大學(xué)潭頭附屬中學(xué)2020年高三語文聯(lián)考試題含解析

河南省洛陽市大學(xué)潭頭附屬中學(xué)2020年高三語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）傻

弟胡煒循著傻弟爽朗的笑聲，他穿過一條狹長幽暗的林蔭道，來到小區(qū)外那片寬闊濃密的草地上。仲秋的陽光清澈明亮，剛剛離開濃蔭的他，感覺眼睛被晃花了。揉揉眼睛，他看清楚了，動作笨拙的傻弟正在草坪上追著一個花皮球瘋跑。父親坐在草地邊上，滿頭銀發(fā)，目光只專注地追隨著傻弟轉(zhuǎn)動。已經(jīng)成年的傻弟，看起來就像個單純懵懂的孩童。父親看到傻弟的樣子，竟然也像個孩子，露出一臉單純的笑。他走過去，坐到父親身邊。父親側(cè)過臉，微微點頭，算是招呼，之后，又將目光轉(zhuǎn)到正將皮球高高拋起的傻弟身上。秋天溫暖的陽光沒有改變他陰郁的臉色。他眉頭緊鎖，心事重重?！鞍?，這次，你無論如何，都必須出面幫幫我?！彼统鰺焷?，深吸一口，說道。話音低沉而渾濁。“幫你什么？”父親臉也不回?！靶諚畹哪羌一铮恢肋B上哪根線，把已經(jīng)鐵板釘釘?shù)氖虑榻o攪亂了?！薄澳闶钦f單位里的事？”父親問，語氣顯得輕描淡寫?！笆前。齻€副職，老馬年紀大了，就我跟姓楊的一直在等扶正的機會。好不容易，正職升級。本來，我任正職的事，就要水到渠成。沒想到，姓楊的竟耍了詭計，讓事情變復(fù)雜了?！彼麑燁^重重地摁在草地上，一臉深仇大恨，仿佛，他手里死死掐住的，不是煙蒂，而是那個姓楊的家伙?！奥犝f，上面有位管人事的領(lǐng)導(dǎo)，是姓楊的一位遠房親戚。小時候，得過姓楊母親的照管，如今知恩圖報，下了力氣幫姓楊的。他的話，下面的人不能不聽?！彼膊还芨赣H是不是在聽，只顧著一個勁往下說?！鞍郑阋仓?，我跟姓楊的一直明爭暗斗。都死掐對方不放。他曉得，一旦我扶正，他不會有好日子過。我也知道，萬一他當了正職，我也沒有好果子吃。所以現(xiàn)在只有你親自出面幫忙，才能扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的局面了?！备赣H燦爛的笑容又一次僵住了。父親側(cè)過臉來，看看一臉陰郁的他，又回頭，看看天真傻笑著的傻弟，不禁幽幽地嘆了口氣。那嘆息聲，意味深長?！澳阋郧暗睦仙霞墑⒉?，雖然退居二線了，但在上面說話的份量還很重。我打聽過了，只要劉伯肯出面，認認真真地給管人事的說句話，那姓楊的親戚就只能算小菜一碟了。”父親側(cè)過臉來，瞧瞧一臉陰云的他。又趕緊扭過臉去，看看如陽光般單純快樂的傻弟，搖了搖頭，之后，說了句不著邊際的話，“唉，你要是能像弟弟一樣，傻一些該多好呀?！备赣H的話，像火一樣，深深燒痛了他。他滿臉詫異地看著父親，不太相信這樣的話竟會出自父親口中。從小，他一直都是父親的驕傲。每次，父親帶著傻弟，看著他在學(xué)校接受各種獎勵和表彰。長大后，每當他做了什么得意的事情，父親總會看看他，又遺憾萬分地看看在一旁傻笑的弟弟，說，“唉，要是傻弟能有哥哥你一半的聰明就好了。”父親是不是有些老糊涂了？他看看父親，又看看草地上，像個孩子般無憂無慮瘋玩的傻弟，驀地，他覺得，頭頂那湛藍無云的天空，也變得虛幻起來了。“爸，時間不多了，無論怎樣，你都得幫我這個忙。晚了，姓楊的拿到任命書，我在他手下，只有被他活活壓死的份了?！彼f的是真心話。一想到平時兩人之間那種不是你死、就是我活的緊張氣氛，他有了一種不寒而栗的感覺。父親又嘆了口氣，慢慢站起身來。盯著一臉陰郁的他看了看，父親說，別再來煩我了，那種勾心斗角的事情，早在退休前，我就已經(jīng)厭煩透了。這些年，我更不想再去參與那種事。一想起來，就覺得煩心難受。你就放我一馬，自己去處理自己那些鬼事吧。我要陪弟弟玩兒去了！說完，父親沐浴著燦爛的秋陽，朝著傻弟大步走去。他的臉色更加陰沉，陰沉得像暴雨來臨前的天空一樣。父親不愿出面，只能靠自己想辦法了。自己當不了正職，也要想盡一切辦法，讓姓楊的家伙也當不了。他憤憤地轉(zhuǎn)身，又踏回了那條狹長幽暗的林蔭道。（《羊城晚報》，有刪改）(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括最恰當?shù)膬身検牵?分）A．“他”覺得“已經(jīng)成年的傻弟，看起來就像個單純懵懂的孩童”，表現(xiàn)了他對儍弟的鄙視、不屑。B.父親不愿出面幫助兒子的真實原因是擔心自己已退休，人走茶涼，即便找到退居二線的老上級也無濟于事，反倒失了面子。C.作者從日常生活截取片段，通過平淡無奇的故事揭示出社會中人情冷漠，小人物孤苦無依的悲慘遭遇，具有震撼人心的力量。D．在小說中作者并未直接表達自己的情感傾向，而是把主觀傾向寓含于藝術(shù)描寫之中，做到含而不露，耐人尋味。E．在展示人物內(nèi)心世界方面，小說雖然沒有細致交代人物的心理活動過程，但從人物的行為舉止中仍能看出其內(nèi)心的活動和變化。（2）小說多次提到秋天的陽光，有何作用？（6分）答：

（3）小說中的“他”是個怎樣的形象？請簡要分析。（6分）答：

（4）為什么父親以前希望“傻弟能有哥哥一半的聰明”，后來卻希望“他”“能像弟弟一樣，傻一些”？請結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答：

參考答案：（1）【知識點】本題考查內(nèi)容涉及分析綜合、鑒賞評價兩大方面的能力。【答案解析】D3分，E2分，A1分

解析：A項，“表現(xiàn)了他對傻弟的鄙視、不屑”分析不當。B項，真實原因是父親厭惡了爭權(quán)奪利的人際關(guān)系，不希望兒子繼續(xù)深陷其中。C項，對文章主題分析有誤?！舅悸伏c撥】本題考查考生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。做題時需要從總體上把握文章內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)，再尋找目標語段，圈定篩選范圍，最后提取要點組織語言表述。結(jié)合全篇文章，分析描寫方法看是否是從“語言、動作、心理等方面對小布進行精雕細刻式的描寫”；分析人物語言，讀出語言的內(nèi)涵；分析故事情節(jié)，看小說情節(jié)是否完整；結(jié)合題干，看與文本是否有出入。（2）【知識點】本題考查考生欣賞作品的形象和分析作品結(jié)構(gòu)的能力?！敬鸢附馕觥竣俳淮适掳l(fā)生的時間、環(huán)境。②與“他”陰郁的臉色和心性形成鮮明對比，烘托出了傻弟單純清澈的心性。③秋天的陽光象征單純、光明正大的生活，與“林蔭道”象征的陰暗、爭權(quán)奪利的官場形成鮮明對比。（每點2分）【思路點撥】開頭的方法：1、設(shè)疑法（懸念法）。這種開頭的作用：①引起讀者的思考；②引出下文的情節(jié)；③突出人物形象；④揭示小說的主題。2、寫景法。作用是營造氛圍、環(huán)境。（3）【知識點】這類題型主要考查對人物形象特點的概括歸納能力?！敬鸢附馕觥竣俪鲱惏屋?。父親帶著傻弟看他接受各種獎勵和表彰。②爭強好勝。a.與姓楊的明爭暗斗，想由副職升為正職。b.落于下風(fēng)時，請父親出面找劉伯幫忙。③內(nèi)心陰暗。遭父親拒絕后，憤然打算自己當不了正職，也要讓對方當不了。(每點2分，共6分)解析：這種題型可以從以下幾個方面切入：（1）人物的身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等；（2）人物的外貌、神態(tài)、語言、動作、心理等；（3）特定的社會歷史背景；（4）作者對人物的感情傾向?！舅悸伏c撥】考查欣賞作品形象，對人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法：肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫等。人物形象結(jié)合文本用形容詞概括出來；對主題的作用要將文本與術(shù)語緊密結(jié)合，注意題目中“深化主題”的方向暗示，不能跑偏。（4）【知識點】本題主要考查學(xué)生對文學(xué)作品主題的探究能力?！敬鸢附馕觥竣僭?jīng)，“他”出類拔萃，父親希望傻弟像“他”一樣優(yōu)秀；如今，“他”深陷權(quán)力爭斗的漩渦不可自拔，父親希望“他”像傻弟那樣單純快樂些。②這體現(xiàn)出父親人生追求的變化。從前追求權(quán)力地位，退休后看穿名利。父親厭惡了爾虞我詐的人際關(guān)系，希望兒子及早醒悟。③突出了小說對明爭暗斗、爭權(quán)奪利、相互傾軋的人際關(guān)系的批判。④聯(lián)系現(xiàn)實，言之有理即可?！舅悸伏c撥】注意從從主題思想、形象塑造和結(jié)構(gòu)安排三個方面探究，結(jié)合人物的作用。人物的作用往往是體現(xiàn)主題，結(jié)構(gòu)上往往是推動情節(jié)的發(fā)展。推進情節(jié)要結(jié)合形象的社會意義。一、結(jié)合全文，要注意文本的整體；二、答題步驟要全：觀點，結(jié)合文本的分析即理由。

略2.閱讀下面的文字，完成1～3題。中國茶道的基本精神

茶道不同于一般的飲茶。在中國飲茶分為兩類，一類是“混飲”，即根據(jù)個人的口味嗜好，在茶中加橘皮、桂圓、紅棗等來喝；另一類是“清飲”，即在茶中不加入任何有損茶本味與真香的配料，單單用開水泡茶來喝?！扒屣嫛庇挚煞譃樗膫€層次：將茶當飲料解渴，大碗海喝，稱之為“喝茶”；如果注重茶的色香味，講究水質(zhì)茶具，喝的時候又能細細品味，可稱之為“品茶”；如果講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關(guān)系等，則可稱之為“茶藝”；通過品茗來養(yǎng)性怡情、參禪悟道，達到精神上的享受和人格上的澡雪，則是中國飲茶的最高境界——茶道。

茶道不同于茶藝，它不但講求表現(xiàn)形式，而且注重精神內(nèi)涵。

茶道的精神內(nèi)涵是什么呢？

“武夷山茶癡”林治先生認為“和、靜、怡、真”應(yīng)作為中國茶道的四諦。因為，“和”是中國茶道哲學(xué)思想的核心，是茶道的靈魂；“靜”是中國茶道修習(xí)的不二法門；“怡”是中國茶道修習(xí)實踐中的心靈感受；“真”是中國茶道的終極追求。

茶道追求的“和”，源于《周易》中的“保合大和”，“保合大和”的意思指世間萬物皆要陰陽協(xié)調(diào)，保全大和之元氣以利萬物。陸羽在《茶經(jīng)》中詳細描述他設(shè)計的風(fēng)爐：風(fēng)爐用鐵鑄從“金”；放置在地上從“土”；爐中燒的木炭從“木”；木炭燃燒從“火”；風(fēng)爐上煮的茶湯從“水”。煮茶的過程就是金木水火土五行相生相克并達到和諧平衡的過程?？梢娢逍姓{(diào)和是茶道的哲學(xué)基礎(chǔ)。

“靜”是中國茶道修習(xí)的必由途徑。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復(fù)?！鼻f子說：“水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉?！崩献雍颓f子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實踐。

“怡”有和悅、愉快之意。中國茶道是雅俗共賞之道，它不講形式，不拘一格。一方面突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性。同時，不同地位、不同信仰、不同文化層次的人對茶道有不同的追求。歷史上王公貴族講茶道，意在炫耀權(quán)勢，附庸風(fēng)雅；文人學(xué)士講茶道意在托物寄懷，交朋結(jié)友；佛家講茶道意在參禪悟道，見性成佛；道家講茶道，意在品茗養(yǎng)生，羽化成仙；普通老百姓講茶道，意在去腥除膩，滌煩解渴，享受人生。中國茶道的這種怡悅性，使得它有極廣泛的群眾基礎(chǔ)，這種怡悅性也正是中國茶道區(qū)別于強調(diào)“清寂”的日本茶道的根本標志之一?！罢妗笔侵袊璧赖钠瘘c，也是中國茶道的終極追求。中國茶道在從事茶事時所講究的“真”，不僅包括茶應(yīng)是真茶、真香、真味；環(huán)境最好是真山真水；掛的字畫最好是名家名人的真跡；用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，還包含了對人要真心，敬客要真情，說話要真誠，心情要真閑。中國茶道追求的“真”有三重含義。一在追求道之真，即通過茶事活動追求對“道”的真切體悟，達到修身養(yǎng)性，品味人生之目的；二在追求情之真，即通過品茗述懷，使茶友之間的真情得以發(fā)展，達到茶人之間互見真心的境界；三在追求性之真，即在品茗過程中，真正放松自己，在無我的境界中去放飛自己的心靈，放牧自己的天性，達到“全性葆真”。1.下列關(guān)于“中國茶道”的解說，不正確的一項是（3分）（

）

A.通過品茗來養(yǎng)性怡情、參禪悟道，達到精神上的享受和人格上的澡雪。B.注重色香味，講究茶具水質(zhì)，細細品味；講究環(huán)境氣氛、沖泡技巧及人際關(guān)系。

C.“和”是中國茶道思想的核心和靈魂，“靜”是中國茶道修習(xí)的不二法門。

D.“怡”是中國茶道修習(xí)實踐中的心靈感受，“真”是中國茶道的終極追求。2.下列理解符合原文意思的一項是（3分）（

）

A.本文借“武夷山茶癡”林治先生提出的“和、靜、怡、真”四字來闡述中國茶道的精神內(nèi)核，并在此基礎(chǔ)上為人們認識中國茶道和評價中國茶道的水準提供了一個絕對標準。

B.按照中國茶道的說法，長期飲茶，可以使人心境平和，寧靜致遠，和悅愉快，返璞歸真，也就是達到中國茶道的“和、靜、怡、真”四字真諦的境界。C.在中國飲茶可分兩類，一類是“混飲”，就是根據(jù)個人的口味，在茶中加入一些對人體有益的物質(zhì)混喝；另一類是“清飲”，為了不損傷茶的本味、真香，而不加入任何其他配料，只用開水泡喝。

D.中國茶道發(fā)源于道家的“真”，它有三個具體要求：一是通過茶事活動追求對“道”的真切體悟；二是通過品茗述懷，使茶友之間的真情互見；三是在品茗過程中放松自己，達到“全性葆真”。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（

）

A.茶道與飲茶有一定的相通之處，只是按中國人的觀點，茶道的文化品位更高罷了。

B.文章闡述中國茶道的“和、靜、怡、真”四個特點，實際上也是個人見解，主要是從中國哲學(xué)儒、佛、道的角度來闡述中國茶道的精神內(nèi)核。

C.中國茶道追求的“和”的概念，發(fā)源于《周易》的“保合大法”，后來經(jīng)過中國“茶圣”陸羽發(fā)展為“五行調(diào)和”，成為茶道哲學(xué)的基礎(chǔ)。

D.中國茶道與日本茶道有區(qū)別，一個主要標志就是，日本茶道講究“清寂”，而中國茶道不拘一格，重視獲得生活、精神享受。參考答案：1.B

“注重色香味，講究茶具水質(zhì)，細細品味”屬于“品茶”；“講究環(huán)境氣氛、沖泡技巧及人際關(guān)系”屬于“茶藝”。2.C。

A項，原文只是借“武夷山茶癡”林治先生提出的“和、靜、怡、真”四字來闡述中國茶道的精神內(nèi)核，而不是就以此為“評價中國茶道的水準提供了一個絕對標準”。B項，原文講的是中國茶道一直在追求“和、靜、怡、真”的境界，并沒有說“長期飲茶，可以使人心境平和，寧靜致遠，和悅愉快，返璞歸真，也就是達到中國茶道的“和、靜、怡、真”四字真諦的境界”。D項，原文說的是中國茶道的起點是“真”，不是說發(fā)源于“真”；原文說它有“三重含義”，不是說“三個具體要求”。3.C

陸羽只是借用五行理論闡述自己的茶道觀，而不是“經(jīng)過中國‘茶圣’陸羽發(fā)展為‘五行調(diào)和’”。3.閱讀下面的文字，完成(1)~(4)題。（25分）窗欞上掛串紅辣椒王長元

村長帶著那撥兒人進屋的時候，老太太正在掃地?；覊m沸沸揚揚，仿佛是鮮活的跳蚤在空氣中上下跳動，弄得人眼睛迷迷茫茫。

“那啥，頂子哪？”

“下甸子打草去啦?！?/p>

“啥時走的？”

“小半個月啦?！?/p>

“回來過沒？”

“沒?！?/p>

村長吸溜一下鼻子，“二嬸，還不知道吧，頂子出事了。”

二嬸就一驚：“出了啥事？”

“殺人啦，頂子。這不，官家正尋他哪！”

“啥？”老太太便呆在那里，眼睛就直直地看著炕沿邊上的那幾個人。她這才發(fā)現(xiàn)其中一個戴大沿帽的已經(jīng)帶了綁繩和黑亮亮的槍。立馬她心一顫動，眼仁兒就朝上翻過去，人便跟著向門框斜過去。幾個人驚恐地奔了過去，將老太太放到炕上。

一忽兒，老太太的鼻翅兒便扇動一下，翻轉(zhuǎn)的眸子雖歸了原位，但依舊是愣愣向上看著。

“二嬸，你看你啥個身板還不知道，上甚火？既是殺了人，頂子就不是原先的頇子了，那便是犯了王法。犯了王法的頂子你還傷心個甚！麻溜緩緩，人家公安局還有事情跟你說?！?/p>

老太太眸子這才轉(zhuǎn)了一輪兒，一汪亮亮的濕潤便映在里面。

看著老太太有了活氣，警察就輕輕一笑，說：“老人家，您的心情我們是理解的，但是兒子殺了人，犯了罪，如今又跑掉了。這，國法是不能容的。我們希望您控制住感情，配合我們來抓兇犯。否則，比如說包庇兒子、袒護兒子，那樣您老人家也有罪了。按我們的經(jīng)驗，您的兒子還會回家來的，那時您必須報告我們。”

“頂子真若是回家，你可得說呀！”村長眼睛覷覷著，沖著她說，“要不，那叫什么？對，叫窩藏。二嬸，咱可不能糊涂?。　?/p>

她癡癡地點著頭，兩行老淚緩緩漫過面頰的褶皺，整個面龐已經(jīng)全是淚水了，閃著亮晶晶的光芒。

村長最費思索的是：她兒子若回來，她怎么告訴他們哪？他猝然發(fā)現(xiàn)了糧囤上那串紅辣椒，眼睛立時閃出光亮，便指著紅辣椒說：“對，就用它。二嬸，他若是回來，您就將這串紅辣椒掛到窗戶上?！?/p>

她又癡癡點點頭，看了一眼紅辣椒。

頂子伏在高梁地垅溝里已經(jīng)三天了。事情來得太突兀了，突兀得他只有逃到高梁地之后才想起后悔，悔自己不該為那屁大的事而沖動，悔自己沖動時不該掄那鐮刀。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢挨了三天，吃喝現(xiàn)在全成了問題，最討厭的是那垅上的風(fēng)，嘩啦嘩啦吹得葉子直響，仿佛有無數(shù)個腳步向他走來，把他弄得一驚一乍的……

可是一想到出逃，他又茫然了，天下這么大，地面這么廣，去哪里呢？可是，不管去哪里，在要走之前，他一定要回家看一眼老娘。

老太太送走了那些公家的人之后，就把家里僅有的二十幾斤白面都烙成餅，然后就一張一張地折疊，用紙包好，一沓一沓塞進帆布口袋里。又包了二斤鹽巴，塞在縫隙處。她早已謀算好，頇子若回來，就讓他躲進小南山的石洞里，過個十天半月的，看看風(fēng)聲，她再想辦法。她相信，辦法總是有的。記得，她剛十歲那會兒，還扎著羊角辮呢，就給八路軍傷病員往那山洞里送過飯，想想那會兒她都從沒斷過傷病員的一頓飯。如今，為了兒子，她還會沒有辦法？

小風(fēng)輕輕拍打著窗欞，蟋蟀在墻角嘟嘟地叫，老太太迷迷怔怔剛要閂門的當兒，突然間，門“吱呀”一聲開了，頂子站在了她的面前。

老太太眼淚馬上就下來了。

頂子狼吞虎咽地吃著餅，眼睛賊溜溜地尋覷著，待最后一口食物從喉嚨處咕嚕一聲咽下之后，他才急急地說：“娘，我看你一目艮就得走了，有沒有錢啥的，給我準備點。”

老太太趕忙把褲腰子拽開，從里面掏出厚厚的一沓錢，遞給頂子，說：“就這些了，都拿著吧！頂子，你要去哪里？”

“娘，這您就不要管了?！?/p>

“頂子，你把餅帶上，到小南山的石洞里躲躲?！?/p>

“娘，您就別管我了，我這一走，是死是活，真的不好說，啥年月能見到您，也都不敢想。娘，只求您自己保重啦！”

“頂子，”老太太整個抖動起來，亮亮的淚珠向臉頰處滾動。

“娘，還有一事，把咱家那把菜刀給我。”

老太太抹了眼淚，愣了，說：“干啥？”

頂子咬了下嘴唇說：“娘，我手頭怎么也得有個應(yīng)手的家伙呀?！?/p>

“啥？”老太太倒吸了一口冷氣．、

“娘，我現(xiàn)在已經(jīng)想好，誰真若是抓我逮我，我已沒有別的路了，就得拼了，反正我已是有人命的人啦，殺一個夠本，殺倆就賺一個?！?/p>

“轟”地一聲，老太太就覺得腦袋像被誰猛然擊打了一樣，眼前金光四射，她顫顫地向前走了一步。

“娘，快快給我取刀來?！崩咸砻鎽?yīng)允著他，腳步便悄然向窗前靠近，趁兒子回身的工夫，就把那串紅辣椒牢牢地掛在了窗戶上。

（選自2006年第7期《小說月報》，有刪改）（1）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）（

）（5分）

A．村長在老太太蘇醒后，勸慰她說“犯了王法的頂子你還傷心個甚”，不能包庇殺人犯，

這句話為老太太在最后把紅辣椒掛在了窗戶上作了伏筆。

B．作品敘述了經(jīng)歷兒子殺人這一生活變故后老太太復(fù)雜的情感世界，展現(xiàn)了老太太平

凡而偉大的形象，表達了作者對農(nóng)民式的質(zhì)樸而不愚昧的母愛的贊美。

C．“小風(fēng)輕輕拍打著窗欞，蟋蟀在墻角嘟嘟地叫”的環(huán)境描寫，不僅渲染了一種靜謐的

氛圍，更暗示了老太太苦痛難受的心情，也為頂子回家提供背景。

D．老太太希望頂子躲進小南山的石洞，可是頂子不要老太太管他，因為頂子覺得那個

地方村里人都知道不安全，還不如逃到外面更容易活下來。

E．作品的段落大都很短小，甚至大量使用一句一段的結(jié)構(gòu)形式，語言樸實簡練，富于生

活化、口語化，這樣寫切合表現(xiàn)農(nóng)民生活的題材內(nèi)容。(2)小說中的老太太有哪些性格特點？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。（6分）

(3)作者是怎樣敘述老太太的故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。（6分）

(4)作品以老太太“把那串紅辣椒牢牢地掛在了窗戶上”為結(jié)尾有何作用？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）

參考答案：（1）B、E（B給3分E給2分C給1分。A項“犯了王法的頂子你還傷心個甚”這句話是村長在開導(dǎo)老太太，讓她正確面對這件事，而不是“為老太太在最后把紅辣椒掛在了窗戶上作了伏筆”。C項環(huán)境描寫的作用，不能暗示老太太的苦痛難受的心情。D項“那個地方襯里人都知道”，于文無據(jù)（2）①淳樸善良。得知兒子殺人的消息后，沒有怨天尤人而是默默承受；小時候給八路軍傷病員往山洞里送過飯。②愛子情深。老太太在警察和村長走后為頂子躲藏做了諸多準備。

③深明大義。在兒子因殺人后變得心理扭曲、口出狂言，有可能走上極端時，毅然掛上了紅辣椒，舉報了自己的兒子。（每點2分，意思對即可）（3）①以第三人稱全知全能的視角敘述故事，這樣寫更能全面細致地描述老太太的形象，展開故事情節(jié)。②以“兒子殺人”事件為線索，展現(xiàn)了老太大思想、心理變化的過程，在前后對比中突出了人物性格。③多用對話形式，以人物之間的對話推動故事情節(jié)的發(fā)展，這樣寫能夠使敘述的故事更加集中。（每點2分，意思對即可）（4）①在人物形象上，這樣結(jié)尾標志著老太太由“包庇兒子”到“舉報兒子”思想、心理發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變，使人物形象更加豐滿。②在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，這樣結(jié)尾使情節(jié)突轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了戲劇性的效果，故事到此戛然而止，令人深思，回味無窮。③在主題表現(xiàn)上，這樣結(jié)尾不僅表現(xiàn)了母愛的淳，淳樸與偉大，更表現(xiàn)了人性的淳樸和理智，深化了作品的主題。④在思想情感上，這樣結(jié)尾寄托了作者對平凡人物身上折射出的精神光輝的贊美，流露了作者對底層人物的關(guān)愛情懷。（每點2分，意思對即可）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成11一14題。記舊本韓王后

歐陽修予少家漢東，漢東僻陋無學(xué)者．吾家又貧無藏書．州南有大姓李氏者，其干堯輔頗好學(xué)。予為兒童時，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間．發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義．徒見其浩然無涯，若可愛。是時天下學(xué)者楊、劉之作，號為時文，能者取科第，擅名聲，以夸榮當世，未嘗有道韓文者．予亦方舉進士．以禮部詩賦為事。年十有七試于州，為有司所黜．因取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：學(xué)者當至于是而止爾！因怪時人之不道，而顧己齊未暇學(xué)，徒時時獨念于予心，以謂方從進士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當盡力于斯文，以償其素志。后七年，舉進士及第，官于洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補綴之，求人家所有舊本而校定之．其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。嗚呼!道固有行于遠而止于近，有忽于往而貴于今者，非帷世俗好惡之使然，亦其理有當然者。而孔、孟皇皇于一時，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅。雖蔽于皙而終耀于無窮者，其遒當然也。予之始得于韓也，當其沉沒棄虛之時，予固知其不足以追時好而取勢利，于是就而學(xué)之。則予之所為者，豈所以急名譽而于勢利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕，于進不為喜．退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。集本出于蜀，文字剝畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年問，聞人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼!韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本．特以其舊物而尤惜之。11對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A予為兒童時．多游其家

游：游玩；交往B然予猶少，未能悉究其義

悉：全，都c因怪時人之不道，而顧己亦未暇學(xué)

怪：責怪，責備D文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多

繆：通"謬"，謬誤12．下列各句中加點的"之"與例句中的用法相同的一項是例句：故予之仕．于進不為喜、退不為懼者A．見有弊筐貯放書在壁間，發(fā)而視之B因取所藏韓氏之文復(fù)閱之c．而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文D予之始得于韓也，當其沉沒棄廢之時13．下列各句中，加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是A當盡力于斯文，以償其素志B此又非特好惡之所上下c．蓋其久而愈明．不可磨滅D豈所以急名譽而干勢利之用哉14下列各句對文章的闡述，不正確的一項是A本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經(jīng)歷，反映了韓氏之文從"沉投棄廢"到"大施于今"的情況，從而也反映出北宋中期"古文"創(chuàng)作逐漸興盛的發(fā)展過程。B．本文開頭部分記敘丁作者年少時偶然從朋友家得到《昌黎先生文集》的經(jīng)歷。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及標題中的"舊本韓文"均指同一部書。c歐陽修認為，韓氏之文的湮沒無聞與盛行于世都有其當然之理。韓文的興廢表明，真正的好文章固然可能"沉投棄廢"于一時。但終究會為"萬世所共尊，天下所共傳"。D歐陽修曾利用其它版本對舊本韓文進行多次修訂，補足了缺失的卷帙．使之最終成為善本。他認為韓文之大行于世，并非因為自己的倡導(dǎo)，而是因為韓文本身"深厚而雄博"15把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）因乞李氏以歸。(2)學(xué)者當至于是而止爾!(3)特以其舊物而尤惜之。參考答案：11

C．“怪”應(yīng)為“奇怪”之意。12．D

解析：例句“之”的用法應(yīng)為用于主謂之間，取消句子的獨立性，結(jié)構(gòu)助詞。A項“之”為代詞，指“故書”。B項“之”為結(jié)構(gòu)助詞，意思為“的”。C項“之”為指示代詞，意思為“這”。13．C

解析：A項“斯文”，文中指“這些文章”，指韓愈的文章；今義指“文化或文人”。B項“上下”在文中指“左右得了“之意；今義為方位名詞或動詞。D項“勢利”文中指“權(quán)勢和錢財”之意；今義指“形容看財產(chǎn)、地位分別對待人的表現(xiàn)“。C項“磨滅”古今義相同，都指(“痕跡、印象、功績、事實、道理等)經(jīng)過相當時期逐漸消失之意。14

D

解析：D項中“補足了缺失的卷帙，使之最終成為善本“錯誤，可參看最后一段。15．（1）于是向李氏討?。ㄟ@部書）回家。(2)學(xué)寫文章的人應(yīng)當達到這個地步才罷休??！(3)只因為它是舊有的東西而特別珍惜它略5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。游文山觀大水記文天祥自文山門而入，道萬松下，至天圖畫，一江橫其前。行數(shù)百步，盡一嶺為松江亭，亭接堤二千尺，盡處為障東橋，橋外數(shù)十步為道體堂。自堂之右循嶺而登為銀灣，臨江最高處也。銀灣之上，有亭曰“白石”，青崖曰“六月雪”，有橋曰“兩峰之問”，而止焉。此文山濱江一直之大概也。戊辰歲，余自禁廬①罷歸，日往來徜徉其間。五月十四日，大水，報者至。時館中有臨川杜伯揚、義山蕭敬夫，吾里之士以大學(xué)試，群走京師，推孫子安未嘗往。輒呼馬戒車，與二客疾馳觀焉，而約子安后至。未至天圖畫，其聲如疾風(fēng)暴雷，轟豗震蕩而不可御。臨岸側(cè)目，不得往視，而隔江之秧畦菜垅為洪流矣。及松江亭，亭之對為洲，洲故垤然隆起，及是，僅有洲頂，而首尾俱失。老松數(shù)十本，及水者爭相跛曳，有偃蹇不伏之狀。至障東橋，坐而面上游水從“六月雪”而下，如建瓴千萬丈，直送乎吾前，異哉！至道體堂，堂前石林立，舊浮出水面，如有力者一夜負去。酒數(shù)行，使人候“六月雪”可進與否，圍棋以待之。復(fù)命曰：水斷道。遂止。知銀灣，山勢回曲，水至此而旋。前是立亭以據(jù)委折之會，乃不知一覽東西二三里，而水之情狀無一可逃遁。故自今而言，則銀灣遂為觀瀾之絕奇矣。坐亭上，相與諳謔，賦唐律一章，縱其體狀，期盡其氣力，以庶幾其萬一。予曰：“風(fēng)雨移三峽，雷霆擘兩山?！辈畵P曰：“雷霆真自地中出，河漢莫從天上翻?！本捶蛟唬骸鞍孙L(fēng)卷地翻雷穴，萬甲從天驟雪舉?！蔽┳影菜夭蛔髟?，聞吾三人語，有會于其中，輒拍手將須、捧腹頓足，笑絕欲倒，蓋有淵明之琴趣焉。倚闌逾時，詭異卓絕之觀不可終極，而漸告晚矣。乃令車馬從后，四人攜手徐步而出。及家而耳目眩顫，手足飛動，形神不自寧者久之。他日，子讀《蘭亭記》，見其感物興懷，一欣一戚，隨時變遷，予最愛其說?？驮唬骸棒酥欧菚邕_者。夫富貴貧賤、屈伸得喪，皆有足樂，蓋于其心而境不與焉。豈以昔而樂，今而悲，而動心于俯仰之間哉？”予恍然有間。人生適意耳，如今日所遇，霄壤間萬物無以易此。前之所欣，所過者化，已不可追記，予意夫后之所欣者至，則今之所欣者又忽焉忘之，故忽起奮筆，乘興而為之記，且諗②同游者發(fā)噱。（有刪改）【注】①禁廬：宮廷。②諗（shěn）：勸告，告訴。9．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．而止焉

止：停止，此為“到了終點”B．如建瓴千萬丈

建瓴：傾倒水瓶，形容水勢大C．前是立亭以據(jù)委折之會

委折：回環(huán)，曲折D．予恍然有間

間：機會，機遇10．下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是A．吾里之士以大學(xué)試

豈以昔而樂B．與二客疾馳觀焉

則今之所欣者又忽焉忘之C．洲故垤然隆起

故自今而言D．乃不知一覽東西二三里

乃令車馬從后11．下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．此文山濱江一直之大概也這就是文山臨江一帶的概貌B．有偃蹇不伏之狀呈現(xiàn)出傲岸、不肯屈服的樣子C．以庶幾其萬一能大致寫出這種奇絕景色的萬分之一D．霄壤間萬物無以易此12．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。至道體堂，堂前石林立，舊浮出水，而如有力者一夜負去。13．從全文看，“乘興而為之記”的“興”指

之興，

之興和

之興。14．請用自己的話回答，文中王羲之與“客”對人生的認識有何不同。你更認同誰的看法？簡要說明理由。參考答案：9．D

10．A

11．D

12．行至道體堂，堂前怪石林立，過去都浮出水面，現(xiàn)在卻像是被有力氣的人一夜間都背走了。

13．參考答案：觀水

賦詩（唱和，同游）

感物

14．第一問：王羲之：情感隨境遇不同而發(fā)生變化?？停喝魏尉秤龆加兄档酶吲d的地方，它發(fā)自內(nèi)心，與外界無關(guān)。第二問，答案略。參考譯文：從文山門進山，經(jīng)過萬松林，來到天圖畫，一條大江橫亙在眼面。往前走幾百步，到了一座山嶺的盡頭，就是松江亭，松江亭與兩千尺的大堤相連接，堤的盡頭是障東橋，橋外幾十步遠的地方便是道體堂。從道體堂的右邊攀登上山就是銀灣，這是臨江最高的地方。銀灣往上有一亭叫“白石亭”，青翠的山峰叫“六月雪”，有一橋叫“兩峰之間”，即到了終點。這就是文山臨江一帶的概貌。戊辰年，我從朝廷罷官歸來，每天往來徘徊于文山中。五月十四日，大水暴發(fā)，報告消信的人來了。當時學(xué)館中有臨川人杜伯揚、義山人蕭敬夫，此地的學(xué)子因為參加太學(xué)考試，全都去了京城，只有孫子安未曾去。就讓人準備馬匹、駕好車子，和兩位客人快速奔馳去觀看，約定孫子安隨后趕來。還沒到天圖畫，就聽到水聲像狂風(fēng)巨雷，轟鳴震響，顯出不可抗拒的威力。站在岸邊側(cè)目觀看，不能正視往下看。江對岸的秧田菜地已全部被洪水淹沒了。到了松江亭，亭對著的是江中的沙洲。沙洲過去像山丘一樣隆起，到現(xiàn)在卻只剩下洲頂，其余都不見了。老松樹有幾十株，淹在水中的枝干爭相簸蕩搖擺，顯出一副傲岸、不肯屈服的樣子。走到障東橋，坐下來面對著上游的水從“六月雪”峰頂瀉下，就像從千萬丈的高處往下傾倒，洶涌澎湃，波浪翻滾，一直送到我們眼前，真是雄偉奇異??！行至道體堂，堂前怪石林立，過去都浮出水面，現(xiàn)在卻像是被有力氣的人一夜間全部背走了。飲了幾杯酒后，派人去探察能不能上“六月雪”，下著圍棋等待消息。去的人回來說：大水截斷了道路。于是我們不再前行。轉(zhuǎn)到銀灣。山勢回旋曲折，水到這里便打著漩渦，轉(zhuǎn)折而去。當初在這里建亭，占據(jù)山水回旋曲折的交會之處，卻不知在這里可以放眼東西二三里，大水奔流的情景無不盡收眼底。因此，從今天看來，銀灣就成了觀覽大水的絕妙之處。坐在亭上，大家互相逗趣開玩笑。各賦律詩一首，盡力描寫大水的形態(tài)，希望用盡力氣能大致寫出大水聲勢的萬分之一。我說：“風(fēng)雨移三峽，雷霆擘兩山?！辈畵P說：“雷霆真自地中出，河漢莫從天上翻?！本捶蛘f：“八風(fēng)卷地翻雷穴，萬甲從天驟雪鬃。”只有子安素來不作詩，聽了我們?nèi)说脑娋洌偸桥氖洲垌?，心中有所感悟領(lǐng)會，大笑不能自持，真像陶淵明不通音律，又常扶無弦琴的情趣那樣。我們倚著亭欄觀看了很長時間，奇詭怪異、超卓絕妙的景觀，變化無盡，不能徹底領(lǐng)略，但天色卻漸漸暗了下來。于是就叫車馬跟在后面，四個人挽著手慢慢走出山。等到了家，還耳鳴目眩，手足顫動，身體和精神很久不能平靜。從前我讀《蘭亭記》，見到文中說，人受外物的觸動生發(fā)感情，有時高興有時悲傷，都隨著自己的遭遇變化著，我很同意這樣的觀點?？腿苏f：“王羲之實在不是曠放達觀的人。人無論是富貴還是貧賤，失意還是得志，擁有還是喪失，都還有值得高興的地方，這是因為它發(fā)自內(nèi)心而不是外界。哪能因為從前歡樂、現(xiàn)在悲傷，就在須臾之間改變了呢?”我一下子明白了。人生重在順遂心愿罷了，譬如我今天所經(jīng)歷的，天地間萬物都不能和它交換。從前感到高興的事物，過后就沒有了，已不可追，我心想以后歡欣的事物來到，那么今天欣喜的事物又會很快就忘記，所以急忙起身奮筆疾書，乘興寫了這篇記，并告知同游者，讓他們也聊發(fā)一笑。6.

參考答案：8、B（除，拜官授職，任命）9、D（題干中的“以”是介詞，“憑借”的意思。A、介詞，用、拿；B、介詞，和；C、介詞，因為）10、B．（“文天祥領(lǐng)兵入衛(wèi)，并且傾盡家財為軍費，因此得到了朝廷的信任，連續(xù)升官職至右丞相兼樞密使”與原文意思不符。）11、（1）只是國家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦國家遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對此非常遺憾。（賦分點：①關(guān)鍵詞：第，深恨；②介詞結(jié)構(gòu)后置，“深恨于此”）（2）期望（希望）天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士。（賦分點：①詞語——庶；②句式——定語后置句）（3）（張弘范的）。近侍（身邊的人）命令文天祥下拜，（文天祥）不下拜，張弘范于是就以禮相待（用對待客人的禮節(jié)對待他）。（賦分點：①兩處省略；②古今異義詞“左右”；③虛詞“遂”和“以”）三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。

由于青藏高原地廣人稀，①

，大部分保護區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)保存完好，又由于高原自然生態(tài)系統(tǒng)較脆弱，②

，所以大多數(shù)采取封閉式的保護方式，禁止在保護區(qū)內(nèi)進行非法或不合理的經(jīng)營活動。對于一些已經(jīng)開放旅游的森林公園和保護區(qū)，③

，嚴格禁止破壞自然生態(tài)環(huán)境和動植物資源的旅游活動，正確處理好旅游與保護的矛盾，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標。參考答案：答案：①人為干擾破壞程度相對較輕；②易受外界因素干擾破壞；③應(yīng)提倡生態(tài)旅游．【考點】表達簡明、連貫、得體．【分析】此題考查學(xué)生補寫語句的基本能力．解答時要認真體會各道橫線的上下文，根據(jù)具體的語境補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密．【解答】第一處根據(jù)“大部分保護區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)保存完好”這表明受到破壞較輕，故可以填寫“人為干擾破壞程度相對較輕”；第二處根據(jù)后文“所以大多數(shù)采取封閉式的保護方式，禁止在保護區(qū)內(nèi)進行非法或不合理的經(jīng)營活動”故可以填寫“易受外界因素干擾破壞”；第三處根據(jù)“嚴格禁止破壞自然生態(tài)環(huán)境和動植物資源的旅游活動，正確處理好旅游與保護的矛盾，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標”這是生態(tài)旅游的做法和依據(jù)，應(yīng)該填寫“應(yīng)提倡生態(tài)旅游”．8.閱讀下面的文字，完成下面小題。我一向固執(zhí)地認為，是秀麗神奇的中國山水畫哺育了唐詩、【甲】宋詞空前絕后的絢麗和輝煌，成就了王維、吳道子、米芾、張旭等震古爍今的丹青宗師和繪畫巨匠。而中國的山水自然，又是擁裹著風(fēng)花雪月、夾纏著離愁別緒、浸漬著愛恨怨憂的歷史境況和人生體驗。在平平仄仄的詩賦歌詠中，醉人身心，【乙】在追求形意神韻的丹青繪畫中，張揚魅力。涉及山水的詩文和繪畫是我特別酷愛的，總喜歡“細雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境。駕一葉扁舟，蕩槳西湖，賞湖光山色，夏荷秋桂，聽羌管弄晴，菱歌泛夜，撲面都是唐宋的遺風(fēng)余韻；【丙】泊舟楓橋，在疏疏的江楓和寥落的漁火中，靜候殘月下的寒山寺鐘聲，于千年后再度敲亂一個游子的愁懷；（

），看看曾經(jīng)照亮詩仙寬大青衫的那半輪秋月，今宵是否依舊還斜掛在婆娑的樹梢；穿越漫漫黃沙，在大漠深處如柱的炊煙和長河盡頭渾圓的落日里，傾聽那些長眠不醒的遠古將士們的鼾聲……【丁】南國山水的溫婉與柔媚，北疆山水的秀雅與奇異，西域山水的蒼涼與神秘，巴蜀山水的秀美與清寒，莫不令人心曠神怡。一座好山或一川好水，就是一本好書。暢游好山好水，猶如欣賞一部傳世名著。17.文中【甲】【乙】【丙】【丁】四處的標點符號，使用不恰當?shù)囊豁検茿.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.涉及山水的詩文和繪畫是我特別喜愛的，總喜歡“細雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境。B.我對涉及山水的詩文和繪畫特別酷愛，“細雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境是我喜歡的。C.我對涉及山水的詩文和繪畫特別喜愛，總喜歡“細雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境。D.我特別酷愛涉及山水的詩文和繪畫，“細雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境是我喜歡的。19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿.捫參歷井，沿羊腸逶迤蜀道而上B.春江花月，佇立如震的江沙之上C.攜壺老酒，翹首九月初三的夜空D.竹杖芒鞋，踏上秀甲天下的峨眉參考答案：17.B

18.C

19.D【17題詳解】四處的標點符號，使用不恰當?shù)囊豁検恰Ｆ浯螒?yīng)注意標點本身的用法及上下文的連貫。B處是并列分句間的停頓，用逗號不當，應(yīng)該用分號。故本題選B項?！?8題詳解】本題考查學(xué)生的語言表達及病句辨析能力。作答此類題目首先明確題目要求：文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検恰Ｎ闹挟嫏M線的句子為“涉及山水的詩文和繪畫是我特別酷愛的，總喜歡“細雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境”，該句有兩處語?。阂皇浅煞仲樣啵翱釔邸敝阜浅酆?，與“特別”重復(fù)，排除B項；二是結(jié)構(gòu)混亂，前半句的主語是“涉及山水的詩文和繪畫”，后半句的主語是“我”，應(yīng)統(tǒng)一主語，排除A項、D項。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的把握能力。作答此類題目首先明確題目要求：下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?。括號后的句子是補寫內(nèi)容的主要依據(jù)，下文語境為“看看曾經(jīng)照亮詩仙寬大青衫的那半輪秋月，今宵是否依舊還斜掛在婆娑的樹梢”，“詩仙”對應(yīng)李白，這句話是對李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋”意境的描繪，D項“峨眉”一詞正與之照應(yīng)。故本題選D項?！军c睛】對于詩歌鑒賞，分析語言是進行文學(xué)鑒賞的首要環(huán)節(jié)。只有準確地理解了作品的語言，才有可能對其進行更進一步的判斷、評價和鑒賞。語言分析一般側(cè)重從遣詞造句、語句含義理解等方面進行。詩歌借助具體的語言描寫，來表現(xiàn)詩人的感情，達詩人的思想，這些感情和思想就是我們所說的“思想內(nèi)容”。學(xué)生在注意分辨感情的同時應(yīng)注意強化書面表達。9.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。以山水為主體的中國園林，①____，如頤和園中有諧趣園，北海中有靜心齋等。這些小園是園中精華所在，宜靜觀盤桓。②____，使景物曲折多變，如頤和園前山為華麗的建筑群，后山卻是蒼翠的自然景物。很多園林亭閣，不但有很好的命名，③____，《老殘游記》中寫老殘在濟南游大明湖，看了“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的對聯(lián)后，暗暗稱道：“真?zhèn)€不錯！”可見文學(xué)在園林中所起的作用。參考答案：①大園中往往還包有小園

②園林多運用對比和襯托等手法

③有時還配上了很好的對聯(lián)試題分析：這是一道語言運用的綜合考核題，首先應(yīng)瀏覽語段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。第①處，結(jié)合后面所舉的例子“頤和園中有諧趣園，北海中有靜心齋”分析可知，大園中往往還包有小園；第②處，結(jié)合“多變曲折”分析，園林多運用對比手法；第③處，結(jié)合后面《老殘游記》中寫老殘在濟南游大明湖，看了對聯(lián)后的贊嘆分析可知，很多園林亭閣還配上對聯(lián)。10.下列各句中，沒有語病的一項是（

）A.昨日獲悉，中國計劃于2020年左右實施首次火星探測任務(wù)，實現(xiàn)2021年火星探測器著陸火星，至2030年前后，中國還將實施小行星、木星系探測等深空探測任務(wù)。B.我們應(yīng)該時刻警惕，在正義之名的背后，是否有一種同樣暴戾的情緒在騷動，企圖撇清自己，審判他人。C.紀念改革開放40周年書畫作品展咋日在武漢時川閣開展，展出了楚天書畫院老中青書畫家的近百幅作品，視角獨特，熱情謳歌了改革開放40年來取得的輝成就。D.5日發(fā)表在《天體物理學(xué)雜志》季刊上的研究顯示，美國天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了可能是宇宙中最古老的恒星之一，它幾乎只由宇宙大爆炸噴射出來的物質(zhì)構(gòu)成，年齡大約為135億歲。參考答案：B【詳解】該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標志詞，細細推敲。A項，“實現(xiàn)2021年火星探測器著陸火星”成分殘缺，“實現(xiàn)”后面缺少賓語中心詞，可以以“火星”后面加上“計劃”一詞。C項，中途易轍，“視角獨特”和“熱情謳歌”前面沒有主語，語法上默認承前指，前面的主語是“作品展”，而實際上，這兩處動詞前面的主語應(yīng)當是展出的書畫作品。因此可以“視角獨特”前面加上主語“這些作品”。D項，“美國天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了可能是宇宙中最古老的恒星之一”句式雜糅，應(yīng)改為“美國天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一顆恒星，它可能是宇宙中最古老的恒星之一”。故選B項?！军c睛】病句需按考綱考查的幾大類型復(fù)習(xí)，并且熟記一些規(guī)律性的東西，平時注重總結(jié)。比如：1.出現(xiàn)了并列的短語，可能是搭配不當、分類不當、語序不當或語意不明；2.出現(xiàn)了多個謂語，可能是搭配不當、偷換主語；3.出現(xiàn)了長賓語，可能是賓語中心語殘缺、搭配不當；4.出現(xiàn)了多重定語、多重狀語，可能是語序不當或贅余；5.出現(xiàn)了數(shù)量短語，可能是語意不明、重復(fù)、語序不當、用詞不當；6.出現(xiàn)了代詞，可能是語意不明、重復(fù)；7.出現(xiàn)了兩面性的詞語，可能是前后肯否不一、不合邏輯；8.出現(xiàn)了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的詞語（或者疑問句），可能是不合邏輯或表意相反；9.出現(xiàn)了判斷動詞“是”“成為”，可考慮主語與賓語是否搭配；10.出現(xiàn)了固定結(jié)構(gòu)、下定義，可能是結(jié)構(gòu)混亂；最后，如果句子的“病狀”不明顯，可壓縮句子的主干，看相關(guān)成分是否搭配、殘缺，或結(jié)構(gòu)是否混亂。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。下列人物是2019年“共和國勛章”獲得者，網(wǎng)友評論他們才能代表國家精神。孫家棟作為我國人造衛(wèi)星技術(shù)的開創(chuàng)者之一，他一生都在追‘星’，而他也是我們一代代航天人最應(yīng)該追的‘星’。過去幾十年間，在老一輩航天人的帶領(lǐng)下，中國航天事業(yè)實現(xiàn)了飛躍，我們的許多夢想逐一變成了現(xiàn)實?！庇诿舳溯d隱姓埋名，填補了中國原子核理論的空白，為氫彈突破作出卓越貢獻。他為國鑄核盾衛(wèi)和平，獲“兩彈一星”功勛獎?wù)?，卻不贊成被人稱為“氫彈之父”。盛名之下，始終保持一顆初心：“一個人的名字，早晚是要消失的，能把自己微薄的力量融進強國的事業(yè)之中，也就足以欣慰了?！痹∑揭簧铝τ陔s交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣，發(fā)明“三系法”秈型雜交水稻，成功研究出“兩系法”雜交水稻，創(chuàng)建了超級雜交稻技術(shù)體系，為我國糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給作出杰出貢獻。榮獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎、國家科學(xué)技術(shù)進步獎特等獎和“改革先鋒”等稱號。讓我們中國人牢牢地把飯碗端在自己手里！就在幾天前，袁隆平參加湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)開學(xué)典禮，上萬名學(xué)子變身“粉絲”夾道歡迎。這“火爆”的追星場面，令人動容，這本就是追星該有的樣子，因為他們是共和國最閃亮的星！不久前，袁老剛過完90大壽，雖已到了頤養(yǎng)天年的年紀，可依舊心系“稻香”撲在田間地頭，退休對他而言，尚且早呢！屠呦呦在當時科研條件十分艱苦，都是土法上馬，做臨床試驗時，屠呦呦和另外兩個同事先試服，她因此得了中毒性肝炎。但他們堅持親自證實藥物安全，才投入臨床給病人服用。最終，青蒿素挽救了全球數(shù)百萬人生命！“科學(xué)研究不是為了爭名爭利，只要國家需要，我就必須持之以恒?！彼且粋€靠洞察力、視野和頑強的信念發(fā)現(xiàn)青蒿素的中國女性。就像一株挺立的青蒿，頑強、倔強、執(zhí)著地向高處生長，擁有著克服困難的巨大勇氣。李保國35年如一日情系太行，把課堂搬進山溝，把實驗室放在果園，把論文寫在太行山上。他見不得百姓受窮，一頭扎進窮山溝，10多萬農(nóng)民因他而脫貧，他被譽為“太行新愚公”李保國不懈地努力，直接幫扶村莊40多個，間接帶動百余村莊發(fā)展，技術(shù)示范推廣總面積上千萬畝，先后取得研究成果28項，推廣36項實用技術(shù)，使山區(qū)增收35.3億元，他用科技之手，點亮了前南裕生態(tài)經(jīng)濟溝，富崗蘋果、綠嶺核桃等一串閃光的名字。在旁人看來，哪怕建好一個科技扶貧基地都不容易，可他卻讓星星之火成燎原之勢，10萬畝蘋果生產(chǎn)基地、百里核桃產(chǎn)業(yè)帶、萬畝現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技產(chǎn)業(yè)園……這一切，源于忠誠，對黨和人民事業(yè)的絕對忠誠。要求：閱讀上述材料，請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，文體不限（詩歌除外），立意自定；不得抄襲，不得套作。參考答案：追星之我見追星在當今的少年之中早已成了普遍現(xiàn)象，大部分的青少年都會追星。青少年把當紅明星當做自己的偶像，早就成為了一種現(xiàn)象。但一個健康的中國，需要一個健康的文藝市場，中國的崛起，更離不開科學(xué)家。最能代表國家精神的，應(yīng)該是這些人：他是我國人造衛(wèi)星技術(shù)的開創(chuàng)者之一的，讓中國航天事業(yè)實現(xiàn)了飛躍的孫家棟。他是二十八載隱姓埋名，填補了中國原子核理論空白的，為氫彈突破作出卓越貢獻的“氫彈之父”于敏。他是一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣，發(fā)明“三系法”秈型雜交水稻，成功研究出“兩系法”雜交水稻，創(chuàng)建了超級雜交稻技術(shù)體系的袁隆平。她是一個靠洞察力、視野和頑強的信念發(fā)現(xiàn)青蒿素的屠呦呦。他是35年如一日情系太行，把課堂搬進山溝，把實驗室放在果園，把論文寫在太行山上的李保國。科學(xué)家的重大發(fā)明幾乎是造福人類，幾十億生活受益，但是目前科研經(jīng)費及獎勵也就個幾百萬，還不如明星參加個真人秀，拍個廣告賺錢，沒那幾個明星的電影和節(jié)目可以說對生活毫無影響，可是生活中，缺少了某項重要發(fā)明真的極為不便的，現(xiàn)在價值觀是不是扭曲了，科學(xué)家地位遠不如演藝明星這是一個國家時代的悲哀。這些年，隨著市場經(jīng)濟的全面滲透，娛樂圈野蠻生長，就像一朵奇葩，綻放異彩。媒體成天都是明星八卦，追星成了孩子們的全部，偶像的崇拜成了孩子的最高目標。由三個十幾歲的小孩組成的”TF-Boy“組合，火遍全國，每次下飛機都有一大群已成年的二十多歲的女性跑到機場接機，圍在三個小弟弟后面尖叫、吶喊，這種場景是多么的令人難以置信？而這一切現(xiàn)象的存在，都是因為價值觀的導(dǎo)向出現(xiàn)了問題。在我們還吃不飽穿不暖的時候，列強就對我們虎視眈眈。是科學(xué)家不懈的努力，是兩彈一星的發(fā)射上天，讓我們成了軍事強國，列強們從此不敢再小視我們，我們的國防有了堅實的盾牌。那個時候，人們崇尚科學(xué)，迷戀科學(xué)。孩子念書的最高目標就是當科學(xué)家。也因為那個時候的倡導(dǎo)，帶來了今天科技的繁榮。不可否認演藝圈為人們奉獻了文化產(chǎn)品，豐富了人們的文化生活。但部分國人的追星行為已經(jīng)到了病態(tài)瘋狂的地步，整個社會的娛樂化氛圍也太過濃重。反倒是最該重視的科研行業(yè)卻無人問津。也許我們真的需要深思，照這種勢頭發(fā)展下去，是對還是錯？【詳解】試題分析：本題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章的能力。本題是一則多材料作文，材料主要講述了2019年“共和國勛章”獲得者的一些事跡，有我國人造衛(wèi)星技術(shù)的開創(chuàng)者之一的，讓中國航天事業(yè)實現(xiàn)了飛躍的孫家棟；有二十八載隱姓埋名，填補了中國原子核理論空白的，為氫彈突破作出卓越貢獻的“氫彈之父”于敏；有一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣，發(fā)明“三系法”