山西省臨汾市中衛(wèi)鄉(xiāng)中學高三語文上學期期末試題含解析

山西省臨汾市中衛(wèi)鄉(xiāng)中學高三語文上學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題?？蓯鄣脑┏鹑藚悄钫嫖液苡憛捘莻€警察。從外表就開始討厭起。禿頭、凸肚，還有……狐臭。他的制服從來沒有平整過，而且不是少了扣子就是綻了縫。有一次，我媽好心地要他脫下來幫他補，他竟然穿著已然發(fā)黃而且到處是破洞的內(nèi)衣，腆著肚皮和一堆礦工在樹下喝起太白酒配三文魚。聽大人說他和主管不合，所以不但老是升不上去，而且分配的管區(qū)就是我們那個從派出所要走一個小時山路才能到達的小村落。他沒有太太，據(jù)說是在基隆河邊淘煤炭時不幸淹死了；不過，有個女兒低我兩個年級，她應該像媽媽吧，因為沒她爸爸那么胖，而且長得還算好看。這個女兒經(jīng)常是我們那邊的人送他禮物的好借口，比如春末夏初，我媽會到隔壁村落挖竹筍，看到他就會給一袋，說：“炒一炒，給你女兒帶便當?！边^年全村偷殺豬，那種沒蓋稅印的肉，我父親甚至都會明目張膽地給他一大塊，然后一本正經(jīng)地說：“這塊‘死豬仔肉’，帶回去給你女兒補一補。”父親這輩子最大的缺點就是好賭。每年至少總有一次媽媽會因賭博這件事和父親吵到離家出走，不是嗆聲要“斷緣斷念”當尼姑就是要去臺北幫傭“自己賺自己吃”，而最后通常都是我循著她蓄意透露給別人的口信，去不同的地方求她回來。有一次我受不了，把這樣的事寫在日記上，老師跟我說可以寫一封檢舉信給派出所，要他們?nèi)プベ€；老師特別交代說：“要寫真實姓名和地址，不然警察不理你?！辈恢朗抢蠋熖珕渭冞€是我太蠢，我真的認真地寫了信，趁派出所的服務臺沒人的時候往上頭一擺，然后快跑逃開。兩三天后的一個周末，下課回到家，我看到那個警察正開心地跟父親以及其他叔叔伯伯在樹下喝酒聊天，他一看到我就說：“應該是他寫的吧，沒想到小小的個頭文筆卻那么好！”他竟然把我那封檢舉信拿給半個村子的人觀賞！我被父親吊起來狠狠地打，叔叔伯伯還在一旁加油添醋地說：“這么小就學會當抓耙子，該打！”最后攔阻父親并且?guī)臀医庀吕K子的雖然也是他，但，從那時候開始到我離家到臺北工作的那段時間里，我再也沒正眼看過他一次。再看到他是將近二十年之后的事。那時父親因矽肺經(jīng)常住院，有一天我去醫(yī)院探視，才打開病房的門就聞到一股濃烈而熟悉的狐臭味，不用說就知道坐在父親床邊的那個老人是誰了。他笑著問我說：“還認得我嗎？”我心里想說：“要忘掉你還真難咧！”他得意地跟我說：“剛剛我還跟你多桑①講，我眼光真的不錯，小時候就看出你文筆好，你看，現(xiàn)在不但在報紙上寫文章，還‘寫電影’寫到這么出名?！弊詈笠淮慰吹剿窃诟赣H的告別式上。那是一個臺風天，跟大多數(shù)人一樣，他全身濕透；不過比較特別的是，他還沒拈香就先走到我的面前，嘴唇顫動了好久才哽咽地說：“要孝順你媽媽哦，你爸爸跟我說過，說他這輩子最對不起的就是你媽媽……”不知道是現(xiàn)場線香的味道太過濃烈還是怎樣，雖然靠我那么近，近到可以清晰地看見淚水順著他深深的法令紋流到下巴，我卻沒聞到他身上有任何讓人不舒服的異昧。幾個月前，我去一個大學演講，結束的時候一個孩子過來問我認不認識某某某？說那個人是他的外祖父，就是當年害我被父親吊起來打的那個警察。他說，外祖父常放《多桑》②的DVD給人家看，然后跟人家說：那個警察就是我啦！那個吳念真記得我哦！他說，他外祖父死了，兩年前的冬天。說出殯的前一晚，他們把《多?！返腄VD在他的靈前又放了一遍，因為外祖父曾經(jīng)說，電影里的那些礦工都是他的至交，“萬一那一天……他們一定會來幫我?guī)?，跟我做伴”?/p>

（選自《中國校園文學》2013年第5期）【注】①多桑：日文臺灣在地話對父親的稱呼。②《多桑》：發(fā)行于1994年，是臺灣電影中第一部觸及戰(zhàn)后日本殖民主義效應的作品，是由吳念真自編自導的一部個人色彩濃厚的傳記式電影。（1）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A．那位令人討厭的警察，他相貌丑陋，有狐臭，并且不注意外表，穿著大大咧咧；這些是“我”討厭他的重要原因。B．大家常常以各種借口給那位警察送禮，充分體現(xiàn)了當時社會人們對警察的畏懼。C．當“我”被父親吊起來打時，叔叔伯伯還在旁邊加油添醋，體現(xiàn)了人們對這種背后告狀行徑的反感，也能反映出人們親情的淡漠。D．當父親病重及父親去世時，都能看到那位警察的身影，從中可以看出這位警察雖然外表令人討厭，但卻有一顆金子般的內(nèi)心。E．我最終走上寫作之路，除了個人的努力和天賦，那位警察對我的鼓勵也起到了重要作用。（2）根據(jù)小說內(nèi)容，簡要概括那位警察的形象特點。（6分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）小說中多次提到“狐臭”，請結合全篇分析其作用。（6分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）有人說最后一段在全文中是多余的，可以刪除，對此你怎么看？請結合文本進行探究。（8分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：（1）D項3分，A項2分，C項1分。（2）①外表邋遢，內(nèi)心善良；②生活不幸，堅強樂觀；③待人友善，珍視友情；④耿直不阿，做人正派。（每點2分，任意3點即可）（3）①貫穿全文，推動故事情節(jié)的發(fā)展；②突出人物的鮮明特征，通過“我”對狐臭的感覺變化反映著“我”對警察認識的改變，從而豐富了警察的人物形象；③通過欲揚先抑（反襯）的手法，表達了對警察的贊美，突顯了主題。（4）參考答案一：不能刪除。①豐富了人物形象，使那位警察的形象變得更加真切、感人；②使情節(jié)變得更完整更曲折，耐人尋味；③結尾的交代，表達了“我”對那位警察的愧意，更是贊美了那位警察高尚的人格魅力，謳歌了警察身上的人間大愛，升華了文章的主旨；④照應了標題，真正體現(xiàn)了“可愛的冤仇人”的內(nèi)涵。（每點2分）參考答案二：可以刪除。①最后一段對豐富人物形象的作用已經(jīng)不大，之前父親的葬禮上已經(jīng)可以看到那位警察金子般的內(nèi)心了；②最后一段在情節(jié)上略顯多余，“他說，他外祖父死了，兩年前的冬天”，已經(jīng)完成了故事的敘述，情節(jié)已經(jīng)完整，沒有必要多加一筆；③從主題上看，那位警察身上的狐臭“我”已經(jīng)聞不到了，已經(jīng)體現(xiàn)了“我”對那位警察認識的改變，讀者已經(jīng)可以從中體會到對那位警察的謳歌和贊揚。④刪去最后一段更能給讀者留下一個想象、回味的空間。（1）試題分析：B項，大家送各種東西并不是出于畏懼，而是出于交情。C項，“反映出人們親情的淡漠”不夠準確，主要是人們對這種行徑的反感，以及想要幫助我及時改正。E項，我進入文壇和那位警察的鼓勵沒有什么聯(lián)系?？键c：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。（2）試題分析：這種題型可以從以下幾個方面切入：（1）人物的身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質等；（2）人物的外貌、神態(tài)、語言、動作、心理等；（3）特定的社會歷史背景；（4）作者對人物的感情傾向。人物形象結合文本用形容詞概括出來。考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑒賞評價D。（3）試題分析：分析文段作用可從三個角度去思考：一從內(nèi)容本身所寫。就是看該句段寫了什么內(nèi)容，對表現(xiàn)主旨、抒發(fā)情感等有哪些作用。二從上下文關聯(lián)。即這些句段與材料在上下文起到了什么樣的關聯(lián)作用。這是思考的主體部分。這時的答案應具體。如答“過渡”，必須寫出由什么內(nèi)容過渡到什么內(nèi)容，“照應”是與哪些內(nèi)容相照應。三從結合表現(xiàn)手法所起的作用考慮結構作用?？键c：分析文章結構，把握文章思路。能力層級為分析綜合C。（4）試題分析：本題為探究性題目，具有開放性，回答時應在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎上，抓住題干中的條件和要求分析作答。只要能自圓其說，結合文章內(nèi)容和自身體悟，言之成理即可。考點：對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。2.閱讀下面文字，完成各題。牛津大學歷史學者彼得．弗蘭科潘德的《絲綢之路：一部全新的世界史》并非一部絲綢之路的專史，而是一部世界史。其“全新”則在于它是一部由絲綢之路串起的世界史，作者選擇絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點，透視人類諸文明的接觸與演進，從而避開了以某一文明為中心的偏頗。1877年，德國地理學家李?；舴腋鶕?jù)中國和歐洲史家關于中西貿(mào)易的記載，在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線，并命名為“絲綢之路”。彼得·弗蘭科潘并不認為這僅僅是一條絲綢貿(mào)易的商道，甚至不僅僅是貿(mào)易路線。這本書共25章：絲綢之路、信仰之路、皮毛之路、奴隸之路、霸權之路……這樣的章節(jié)編排固然有著修辭的手法，但它們也提示著絲綢之路上所流通的遠不止絲綢。絲綢之路對人類文明最大的影響，并不在于貨品的流通，而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播，包括觀念、信仰、技術以及它們在物質上的表現(xiàn)。因此，絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與交流之路。古巴比倫、古埃及、古印度和中國，以及作為西方文明基石的古代希臘和羅馬，這些人類歷史上最重要的文明通過絲綢之路而相遇。南北美洲的人類文明，也由地理大發(fā)現(xiàn)以降，深刻地介入了絲綢之路的人流和物流。尤其是中亞、西亞與東歐，它們位于歐亞大陸中部，是絲綢之路主體之所在。歷史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此創(chuàng)生成長。而當今，這里既有世界級的金融中心和時尚之都，又是世界上最為動蕩不安的地區(qū)，這是巧合嗎？歐亞大陸大體分為南北兩部分，南部為希臘、羅馬、波斯、埃及、印度等各大古國的發(fā)祥之地，而北部是游牧民族輪番奔馳的通道，匈奴人、突厥人、回鶻人和蒙古人先后在這條道路上策馬西征，形成一次次民族大遷徙。隨著對古代游牧民族了解的日益深入，歷史學家發(fā)現(xiàn)，農(nóng)耕民族記載中游牧民族殘暴野蠻的形象遮蔽了他們在東西交通、商業(yè)和文化交流中的巨大貢獻。彼得·弗蘭科潘始終圍繞著絲綢之路這一連接東西方的重要通道，描繪了一幅時間跨度兩千多年、涉及地域涵蓋全球的世界史長卷。他指出，在16世紀西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路“一直是世界的中心”：歷史上最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路上，世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大，絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在2000多年前就已形成。絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺，也是諸文明獲取資源和文化的共有路徑。漫長的人類歷史中，在爭奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。它不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。透過這部包羅萬象的史詩巨著，“一帶一路”的戰(zhàn)略價值將變得一目了然。（摘編自鄒怡《絲綢之路串起的世界史》）1．下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A．絲綢之路是多文明之間的通道，將它作為研究的切入點，可以避免以某一文明為中心的偏頗，這種研究方法是全新的。B．“絲綢之路”的概念是由19世紀德國地理學家李希霍芬根據(jù)史料的記載提出來的，在他看來，“絲綢之路”是一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線。C．彼得·弗蘭科潘對“絲綢之路”的認識比李?；舴腋尤婧蜕羁?，他認為“絲綢之路”有多條線路，而且除了絲綢貿(mào)易外，還有其他物資交易。D．《絲綢之路：一部全新的世界史》的章節(jié)編排既基于商貿(mào)的史實，又具有一定的修辭意味，這表明絲綢之路上不僅僅只有“絲綢”。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．穿行在絲路上的人們沿途播下各自文化的種子，使多種文明樣式彼此接觸，這方面對人類文明演變所形成的影響比單純的貨物流通的影響更大。B．絲綢之路的興起，為以四大文明古國為代表的東方文明和以古代希臘、羅馬為代表的西方文明的相遇提供了契機和舞臺。C．歐亞大陸北部的游牧民族在歷史上進行了多次民族大遷徙，在這一過程中，他們對東西方的交通、貿(mào)易和文化交流作出了巨大貢獻。D．自古及今，橫貫歐亞的古代絲綢之路一直是世界的中心，歷史上最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路上，世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．《絲綢之路：一部全新的世界史》之所以不是專史，而是一部“世界史”，是因為作者以絲綢之路為研究路徑來透視東西方不同文明創(chuàng)生成長的歷史。B．由于遠離歐亞大陸，南北美洲的人類文明雖然深刻地介入到絲綢之路的人流和物流，但它對絲綢之路沿線國家文明的演變影響甚微。C．歐亞大陸中部是絲綢之路的主體，既是物資交流的中心，也是思想交鋒碰撞的舞臺，各種利益及矛盾交織，因此這里成為世界上最為動蕩不安的地區(qū)。D．絲綢之路的歷史不僅代表著人類的過去，更為重要的是還昭示著世界的未來，因此，正在實施的“一帶一路”建設極具戰(zhàn)略意義。參考答案：1．C2．D3．B3.閱讀下面的文字，完成14—17題（22分）祈求（林敬鈞）我曾經(jīng)在長城上看到一位白發(fā)蒼蒼的畫家畫鷹。在北方特有的那種干燥湛藍的天空下，蒼勁古樸的長城默默地蜿蜒于群山之上。畫家在一塊白布上潑墨揮毫。長城上的風揚起老人的白發(fā)，鼓動每一個人的衣襟。他展開那面墨汁未干的鷹旗。雄鷹起伏振翅，直欲破空而上。陽光普照群山，也照在獵獵作響的鷹旗上。一瞬間，我忽然感覺到一種熱血沖破冰層的眩暈，一種沉淀壓抑已久的力量猛烈爆發(fā)：天空、陽光、長城、老人、長風、鷹。那不是我第一次見到鷹，卻是第一次為鷹震撼。后來一個偶然的機會我在峭壁上看到了鷹的巢穴。那只是一個粗陋的石坑隨便地搭上幾根粗樹枝，其余一無所有。它深深地印在我的腦海里。后來又看到南方一種色彩艷麗的織鳥精致而溫暖安全的巢時，我想到了北方的鷹。不知為什么，我總覺得鷹的身上有一種冷峻而直入人心的力量。我明白鷹不需要巢穴，它從不躲避風雨。它是天地間飛翔的精靈，高傲、敏銳、兇猛、無畏，永不留戀巢穴的溫暖與安樂。我?guī)б簧盹L塵回到家鄉(xiāng)，聽說公園里來了個動物展覽團。我想起了鷹，于是我去了。從羽毛的顏色和體形可以看出：那是一只已經(jīng)蒼老的鷹和一只年輕的鷹。鷹架距我不到三米。那只蒼老的鷹的羽毛零亂而支楞突兀，腿上有一根粗大的鐵鏈，它埋頭翅間。那只年輕的鷹目光遲滯，仿佛在看什么，又什么也沒看到。一個小孩，忽然放肆地把手中的香蕉扔向那只埋頭的鷹，他一定不知道他做了一件多么愚蠢的事，因為他還在得意的笑。那只鷹猛地昂起了頭，有力的頸部彎曲成了一個矯健而兇猛的弧度。我看到它眼中凌厲地閃過什么，它閃電般地直掠下來。然而那不足一米的鐵鏈狠狠拽住了它，它猛然回墜，被倒吊在高高鷹架上，晃來晃去，那只年輕的鷹展了展翅以便站穩(wěn)，它冷漠地看了看腳下的同伴，又把茫然的目光投向遠方。那個被嚇呆的小孩這時才清醒過來，悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊著的鷹狠狠扔去，又嘿嘿地笑起來，一邊撿石塊，一邊大聲地罵。那只蒼老的鷹聳著翅，掙扎著，發(fā)出一串低沉鳴音。它的聲音在顫抖。我分明地感到一種蒼白而強烈的悲愴冷冷地漫過心頭。我攔住那個小孩，叫他滾。鷹漸漸停止了掙扎，靜靜地倒吊在高高的鷹架下。利爪筆直地伸向天空——那里曾是它的家園、夢想、榮耀和驕傲。四下沉悶，天地間只有蟬在不停地叫。我不知道鷹是否會流淚。那夜我在山頂坐了很久。天上有月，月旁有星；山上有風，山下有樓。我在山頂大夢一場，一顆淚珠從天上落到我的手上。清晨我再去看那兩只鷹的時候，蒼老的鷹依然倒吊著，剛剛死去。喂鷹的人說，野生的鷹是沒法養(yǎng)活的——它不吃東西。他告訴我那只年輕的鷹是人工孵化的。天空是藍色的，一切都很安靜。我想起北方的天空、陽光和鼓動衣襟的長風，想起傷痕累累的長城上那面獵獵的鷹旗。我不知道那只年輕的鷹在尋找什么，但我想那一定是一只被束縛的鷹對祖先血脈相承的東西的渴求——雖然它一生未曾飛翔。我知道鷹的靈魂在天上。我祈求世上善良的人們，給鷹一顆高飛的心，讓高飛的靈魂永不沉淪。14、散文開篇，作者選擇“長城”這個特定的場景，有什么用意？6分答：15.文章重點寫了一只被拴在鐵鏈上的鷹，作者為什么要從畫家筆下的鷹寫起？試結合文中有關內(nèi)容分析，作者為什么說鷹不需要“巢穴的溫暖與安樂”？（4分）答：

16.文中小孩欺辱蒼老的鷹時，年輕的鷹“展了展翅以便站穩(wěn)，它冷漠地看了看腳下的同伴，又把茫然的目光投向遠方”，這表明了年輕的鷹的哪些特點？作者借它表達了什么意思？6分答：

17.看到小孩欺辱蒼老的鷹以及鷹的痛苦和無奈，作者為什么會感到“一種蒼白而強烈的悲愴冷冷地漫過心頭”？6分答：

參考答案：14．（6分）解析：本題考查環(huán)境描寫對突出中心的作用。要抓住長城的特點、長城的象征意義去聯(lián)想，并結合文章的主旨去回答。關鍵詞：場景、象征、中華民族、聯(lián)想、震撼或爆發(fā)。答案：長城，是中華民族的象征。這個場景中，特定的景物使作者產(chǎn)生由鷹及人及民族的聯(lián)想，使作者產(chǎn)生內(nèi)心的震撼，這震撼不僅僅是對于鷹，更是對于中國人、中華民族鷹一般的爆發(fā)的力量和奮飛沖天的豪邁氣概的深刻感受。（關鍵詞。場景、象征、中華民族、聯(lián)想、震撼或爆發(fā)，每個關鍵詞1分，語句不通順，扣1—2分）15．（4分）答案：（1）作者之所以從畫家筆下的鷹寫起，一是引出下文所著力描寫的年老的鷹，二是反襯被拴在鐵鏈上的鷹欲飛不得的悲慘命運。2分（2）因為鷹的靈魂在天空，天空是它的家園、夢想、榮耀和驕傲，飛翔是它生活的全部內(nèi)容，所以不需要“巢穴的溫暖與安樂”。2分16．（6分）解析：本題有兩個問題，回答時要審好題，不要漏掉問題。關鍵詞語：人工孵化、情感、未曾飛翔、向往、高飛的靈魂永不沉淪。答案：從文中可以看出，“年輕的鷹”是人工孵化的；它展翅，只不過是為了“站穩(wěn)”，它的目光“冷漠”，是缺乏“鷹”的情感；而“把茫然的目光投向遠方”，“茫然”表明它從未曾飛翔，不知所措；“目光投向遠方”，表明它還有著祖先的血脈，仍然有著對藍天的向往。作者要表明的是：不要人為地制造能力退化，而要讓高飛的靈魂永不沉淪。（關鍵詞語：人工孵化、情感、未曾飛翔、向往、高飛的靈魂永不沉淪。意思對即可）17．（6分）解析：抓住作者有關的心理刻畫，抓住全文的感情基調(diào)去回答。關鍵詞：愚昧、殘忍、怨憤；奮飛者、同情，意思對即可，其中“怨憤”“同情”是關鍵。答案：蒼白、強烈、冷冷，形容作者悲愴之深：一方面，愚昧（無知）竟然會使人變得如此殘忍；另一方面，蒼老的鷹，這高傲、兇猛的生靈，卻被鐵鏈鎖住無法高飛，且當尊嚴受到冒犯時卻無法還擊。這里，有對愚昧者的怨憤，也有對奮飛者厄運的同情。（關鍵詞：愚昧。殘忍、怨憤；奮飛者、同情、意思對即可，其中“怨憤”“同情”是關鍵，各1分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）甲王君為池州之明年，治其后堂北向，而命之曰思政之堂。謂其出政于南向之堂，而思之于此也。其冬，予客過池，而屬予記之。君之治堂，易舊腐壞斷，既完以固，不窘寒暑。辟而即之，則舊圃之勝，涼臺清池，游息之亭，微步之徑，皆在其前；平畦淺檻，佳花美木、竹林香草之植，皆在其左右。君于是退處其中，并心一意，用其日夜之思者，不敢忘其政，則君之治民之意勤矣！夫接于人無窮，而使人善惑者，事也；推移無常，而不可以拘者，時也；其應無方，而不可以易者，理也。知時之變而因之，見必然之理而循之，則事者雖無窮而易應也，雖善惑而易治也。故所與由之，必人之所安也；所與違之，必人之所厭也。如此者，未有不始于思，然后得于己。得于己，故謂之德。正己而治人，故謂之政。政者，豈止于治文書、督賦斂、斷獄訟而已乎？然及其已得矣，則無思也；已化矣，則亦豈止于政哉！

今君來為是邦，施用素學，以修其政，既得以休其暇日，乃自以為不足，而思之于此。雖今之吏不得以盡行其志，然跡君之勤如此，則池之人，其不有蒙其澤者乎？故予為之書。（選自曾鞏《思政堂記》，有刪節(jié)）乙（曾）鞏為文章上下馳騁愈出而愈工本源六經(jīng)斟酌于司馬遷韓愈一時工作文詞者鮮能過也。少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。神宗嘗問：“安石何如人？”對曰：“安石文學行義，不減揚雄，以吝故不及?！钡墼唬骸鞍彩p富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳。”帝然之。呂公著嘗告神宗，以鞏為人行義不如政事，政事不如文章，以是不大用云。

（選自《宋史·曾鞏傳》）16．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A.而屬予記之

屬：請托

B.辟而即之

即：走近C.其應五方

方：方法

D.安石聲譽未振

振：（引起）震動17．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是

A.則事者雖無窮而易應也

于其身也，則恥師焉

B.少與王安石游

臣嘗從大王與燕王會境上

C.施用素學，以修其政

日削月割，以趨于亡

D.乃自以為不足

乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用18．下列各句對原文有關內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是

A.甲文中第①段文字簡潔，內(nèi)容豐富：點明了“思政堂”的由來、位置，并交代了寫作的緣由。著意突出“思于此”三字，為后文議論鋪墊。B.甲文中第②段首句從“治此堂”說開去，末句的“則”字總結概括“思政堂”的本心，文意由“治堂”寫到“治民”，題旨隨之得以揭示。行文多神采頗耐讀。

C.甲文中第③段歸結于“思”與“行”的聯(lián)系，筆觸仍照應第一段的“思之于此”。爭端雖純?nèi)徽f理卻不覺空泛，隱含著對王君“治堂”、“治民”的又一次肯定。

D.乙文中曾鞏認為王安石雖然敢作敢為，但是難于改過：呂公著認為曾鞏為人行義不如治理政事，治理政事不如做文章：因此兩人不被朝廷重用。19．用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）

為文章上下馳騁愈出而愈工本源六經(jīng)斟酌于司馬遷韓愈一時工作文詞者鮮能過也。

20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

(1)政者，豈止于治文書、督賦斂、斷獄訟而已乎？

(2)雖今之吏不得以盡行其志，然跡君之勤如此，則池之人，其不有蒙其澤者乎？

參考答案：16．C.方：常規(guī)、準則

17．B.與：介詞，相當于“和”“跟”“同”。A.則：連詞，表承接，就便，那么／連詞，表轉折，然而，反倒C.以：連詞，表目的，用來／連詞，表結果，以致

D.乃：連詞，表承接，于是，就（注意固定結構“既……乃……”）／連詞，表他轉，至于

18．D.不被重用的是指“曾鞏”，乙文中沒有陳述“王安石”是否被重用。

19．為文章／上下馳騁／愈出而愈工／本源六經(jīng)／斟酌于司馬遷／／韓愈／一時工作文詞者／鮮能過也。20．(1)所謂政事，難道僅僅停留在管理公文、督促稅賦、判決訴訟而已嗎？（重點：治文書、斷訴訟、豈……乎？）

(2)雖然當今的官吏不能夠完全實行他的志愿，但是能追隨王君如此勤勉的足跡去走，那么，池州的百姓難道會有不受到他的恩澤的人嗎？（重點：得以、行其志、跡、蒙）5.閱讀下面的文言文，完成小題。瀧岡阡表歐陽修嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。非敢緩也，蓋有待也。修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父為吏廉，而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有余。曰：“毋以是為我累。”故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有后也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣，曰：“祭而豐，不如養(yǎng)之薄也?！遍g御酒食，則又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身，未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏，常夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾?！蔽嵩唬骸吧汕蠛酰俊痹唬骸扒笃渖坏?，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪，以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也?！被仡櫲檎邉θ甓⒂谂裕蛑付鴩@，曰：“術者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之。”其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事吾不能知其居于家無所矜飾而所為如此是真發(fā)于中者邪嗚呼其心厚于仁者邪此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。先公少孤力學，咸平三年進士及第，為道州判官，泗綿二州推官；又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮；初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也?！逼浜笮拶H夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得祿而養(yǎng)。又十有二年，烈官于朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士，尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。于是小子修乃列其世譜，具刻于碑，既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節(jié)，不辱其先者，其來有自。熙寧三年，歲次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推誠、保德、崇仁、翊戴功臣，觀文殿學士，特進，行兵部尚書，知青州軍州事，兼管內(nèi)勸農(nóng)使，充京東路安撫使，上柱國，樂安郡開國公，食邑四千三百戶，食實封一千二百戶，修表。

（選自《歐陽文忠公文集·卷二十五》，有刪節(jié)）【注】①阡，墓道，泛指墳墓。②卜吉，安葬。喪俗中，葬地、葬日皆卜筮決定，若吉，方能行事。③矧，況且。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.其施于外／事吾不能知／其居于家／無所矜飾／而所為／如此是真發(fā)于中者邪／嗚呼其心／厚于仁者邪／B.其施于外／事吾不能知／其居于家／無所矜／飾而所為／如此是真發(fā)于中者邪／嗚呼／其心厚于仁者邪／C.其施于外事／吾不能知／其居于家／無所矜／飾而所為如此／是真發(fā)于中者邪／嗚呼其心／厚于仁者邪／D.其施于外事／吾不能知／其居于家／無所矜飾／而所為如此／是真發(fā)于中者邪／嗚呼／其心厚于仁者邪／11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.皇考，是對其亡父的尊稱，《離騷》中“朕皇考日伯庸”的“皇考”即此意。古人常用“考妣”稱去世的父母。B.戌，地支之一。地支與天干搭配，可用來紀年、月、日、時。文中“歲行在戌”中的“戌”是用作紀時。C.進士及第，中國古代科舉制度中通過殿試者稱為進士，錄取分為三甲，一甲三名，賜“進士及第”稱號。D.食邑，中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑，因卿、大夫世代以采邑為食祿，故稱為食邑。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.歐陽修的父親為吏清廉，樂善好施不留余財，同時居官仁厚，竭力為死囚謀生路。B.歐陽修的母親多經(jīng)患難，能安貧賤，面對夫君先逝、兒子貶謫，她都能安然對待。C.作者列出所得封贈名號和官名，表明自己并未辜負父母的期望，呼應開篇“有待”。D.全文構思巧妙，一碑雙表，敘寫父母往事，甸甸人情，表達了孝敬父母的主題。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故其亡也，無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生，吾何恃而能自守邪？(2)俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節(jié)，不辱其先者，其來有自。參考答案：10.D

11.B

12.D

13.(1)所以他去世后，沒有留下一間屋、一壟地來庇護我們，作為生活的依托，我依靠什么而能夠堅守節(jié)操呢？(2)使（人們）知道我歐陽修德行淺薄能力微小，只是遇到時機才得到高位，卻有幸保全大節(jié)，沒有辱及先祖，這是有來由的。10.試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。題中“外事”“矜飾”一個詞語，不要斷開；“如此”做“所為”的謂語，不要斷開；“其”句首語氣副詞，不要斷開。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中B項，此處“戌”是用作紀年。12.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中D項，“表達了孝敬父母的主題”錯誤，應是“懷念”。13.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯，此題注意，一瓦之覆、一壟之植：一間屋、一壟地；庇：庇護；何恃：賓語前置句，依靠什么；俾：使；德薄能鮮：德行淺薄能力微?。蝗罕Ｈ?。參考譯文：唉！我的父親崇國公，在瀧岡占卜吉地安葬六十年之后，他的兒子修才能夠在墓道上立碑，這并不是敢有意遲緩，是因為有所等待。我不幸，四歲時父親去世了，母親立志守節(jié)，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養(yǎng)我、教育我，使我長大成人。母親告訴我說：“你父親為官清廉，樂于助人，又愛結交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾，說：‘不要讓錢財使我受累!’他去世后，沒有留下可賴以生存的家產(chǎn)。我靠什么守節(jié)呢?我對你父親有所了解，因而把希望寄托在你身上。從我成為你家媳婦的時候，沒趕上侍奉婆婆，但我知道你父親很孝敬父母。你自幼失去父親，我不能斷定你將來有成就，但我知道你父親一定后繼有人。我剛出嫁時，你父親為他母親守孝剛一年。歲末祭祀祖先，他總是流淚說：‘祭祀再豐富，也不如生前的微薄奉養(yǎng)啊?！既怀孕┖玫木撇?，他也會流淚說：‘從前娘在時常常不夠，如今富足有余，又無法讓她嘗到!’剛開始我遇到這種情形，還以為是剛服完喪不久才這樣。后來卻經(jīng)常如此，直到去世。我雖然沒來得及侍奉婆婆，可從這一點能看出你父親很孝敬父母。你父親做官，曾經(jīng)在夜里點著蠟燭看案卷，他多次停下來嘆氣。我問他，就說：‘這是一個判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到’我問：‘可以為死囚找生路嗎?’他說：‘想為他尋求生路卻無能為力，那么，死者和我就沒有遺憾了，況且去尋求生路而又辦到呢!正因為有得到赦免的，才明白不認真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?’他回頭看見奶娘抱著你站在旁邊，于是指著你嘆氣說：‘算命的說我遇上戌年就會死，假使他的話應驗了，我就看不見兒子長大成人了，將來你要把我的話告訴他。’他也常常用這些話教育其他晚輩，我聽慣了所以記得很清楚。他在外面怎么樣，我不知道；但他在家里，從不裝腔作勢，他行事厚道；是發(fā)自內(nèi)心的!唉!他是很重視仁的啊!我因此知道，你父親一定后繼有人。你一定要努力啊!奉養(yǎng)父母，不一定要豐厚，最重要的是孝敬；利益雖然不能遍施于所有的人，重在仁愛之心。我沒什么可教你的，這些都是你父親的愿望。”我流著淚記下了這些教誨，不敢忘記。先父年幼喪父，努力讀書。咸平三年考中進士，曾任道州判官，泗、綿二州推官，又做過泰州判官，享年五十九歲，葬在沙溪的瀧崗。太夫人姓鄭，她的父親名諱是德儀，世代都是江南有名望的家族。太夫人恭敬、儉約、仁愛又有禮儀教養(yǎng)，起初誥封為福昌縣太君，進封為樂安、安康、彭城三郡太君。從我們家道中落以后，她就以儉約的原則持家，后來家境富裕了，也不許花費過多，她說：”我的兒子不能茍且迎合世人，儉約一些，才能度過那可能要遭受的患難。”后來，我被貶夷陵，太夫人言笑如常，說：”你的家本來就貧賤，我已經(jīng)習慣這種日子。你能安樂對待，我也能安樂?！毕雀杆篮蠖?，我才取得俸祿來供養(yǎng)母親。又過了十二年，列位于朝廷做京官，才獲得贈封雙親。又過了十年，我擔任龍圖閣直學士、尚書吏部郎中，留守南京。母親因病逝世于官邸，享年七十二歲。又過了八年，我以不相稱的才能，做了朝廷的副樞密使，進為參知政事。又過了七年才解除職務。自從進入軍、政二府后，天子施恩，褒獎三代宗親。自從仁宗嘉佑年間以來，每逢國家大慶，必定對我的先祖加以賜恩。曾祖父累贈為金紫光祿大夫、太師、中書令，曾祖母累贈為楚國太夫人。祖父累贈為金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，祖母累贈為吳國太夫人。先父崇國公累贈為金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，先母累贈為越國太夫人?；噬铣醮闻e行祭天大禮，先父賜爵為崇國公，先母進爵為魏國太夫人。于是我流著淚說：”唉﹗做善事無不得到好報的，時間或遲或早，這是必然的道理。我先祖和父親積善有德，理應享有這種盛大的酬報。雖然他們在有生之年不能享受到，但是賜爵位、受封官，經(jīng)表彰而光榮，因褒獎而崇大，具有三朝恩賞誥封，這就足夠使其德行顯揚于后世，庇蔭支持子孫?！庇谑桥帕形壹沂来淖V系，詳細刻在石碑上，接著又記下先父崇國公的遺訓，以及太夫人的教育，以及所以對我有所待的原因，都寫在阡表上，好讓大家知道我德行淺薄，能力微小，只是適逢其時才能得到高位，有幸保全大的原則，沒有辱及先祖，都由于上述的原因。神宗熙寧三年，庚戌年，四月初一辛酉，十五日乙亥，男推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學士、特進、行兵部尚書，知青州軍州事、兼管內(nèi)勸農(nóng)使、充京東路安撫使、上柱國、樂安郡開國公、食邑四千三百戶、食實封一千二百戶，歐陽修立表。6.①夫圣賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。知人誠智，則眾材得其序，而庶績①之業(yè)興矣。②是以圣人著爻象②則立君子小人之辭；敘《詩》志則別風俗雅正之業(yè)；制《禮》、《樂》則考六藝祇庸③之德；躬南面④，則援俊逸輔相之材．皆所以達眾善而成天功也。

天功既成，則并受名譽。是以堯以克明俊德為稱，舜以登庸二八⑤為功，湯以拔有莘之賢為名，文王以舉渭濱之叟為貴。③由此論之，圣人興德，孰不勞聰明于求人，獲安逸于任使者哉！是故仲尼不試⑥，無所援升，猶序門人以為四科，泛論眾材以辨三等，又嘆中庸，以殊圣人之德，尚德以勸庶幾之論．訓六蔽以戒偏材之失，思狂狷以通拘抗之材，疾悾悾而信，以明為⑦似之難保。又曰：察其所安，觀其所由，以知居止之行。④人物之察也，如此其詳。是以敢依圣訓，志序人物，庶以補綴遺忘；惟博識君子裁覽其義焉?！咀ⅰ竣偈儯焊鞣N事功。②爻象：《周易》中的爻辭和象辭。③祇庸：恭敬恒常。④南面：指帝王之位。⑤二八：指八愷、八元，高陽氏和高辛氏時期德才兼?zhèn)涞娜恕＂薏辉嚕翰槐蝗斡?。⑦為：同“偽”?2．下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是（

）（2分）A．莫美乎聰明

B．則眾材得其序學而時習之，不亦說乎

手裁舉，則又超忽而躍C．而庶績之業(yè)興矣

D．堯以克明俊德為稱后人哀之而不鑒之

此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝23．分析第①段在文中的作用。（2分）24．概括第②段的兩層意思。（4分）（1）__________________________________________________________________________（2）__________________________________________________________________________25．對文中劃線句的理解，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（2分）A．通過分析一個人的生活態(tài)度，做事目的可以判定其德性品行．B．了解他人內(nèi)心課觀察其與人的交往，行事態(tài)度等外在行為．C．通過分析一個人的生活態(tài)度，做事動機可以推測其日常行為．D．了解他人品行可觀察其選擇的生活環(huán)境，交往對象等方面．26．本文是劉邵《人物志》的自序，請分析其寫作意圖。（3分）參考答案：22．（2分）B23．（2分）第一段開宗明義，指出鑒別人才與百業(yè)興旺息息相關，總領下文關于辨識人才、使用人才的議論。（內(nèi)容1分，結構1分）24．（4分）（1）明君圣人的用人之道是成就大業(yè)的關鍵；（2）明君圣人選拔和任用杰出人才獲得了美譽。25．（2分）A26．（3分）【示例1】作為全書的序言，本文明示了《人物志》一書的主要內(nèi)容：記述辨識人才使用人才的各種理論和方法，彌補前人在品鑒人物方面的缺失和遺漏，幫助圣人明君做到“知人善任”?！臼纠?】作為全書的序言，本文對自己寫作《人物志》一書的動機進行了合理化說明：既然有了孔子等先賢品評人物在先，那么劉劭本人對各類人物加以分類品鑒，以幫助國君識別人才，也是非常適宜的。22．試題分析：A介詞，比/句尾語氣詞，不譯；B副詞，就；C連詞，表因果，因而/連詞，表轉折，卻；D介詞，憑借/連詞，來?！久麕燑c睛】這是一道文言虛詞的辨析的此題，注意文言虛詞的意義和用法，重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，依據(jù)文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當中，看手法通順，即所謂的代入法。23．24．試題分析：答出：明君圣人的用人之道是成就大業(yè)的關鍵；明君圣人選拔和任用杰出人才獲得了美譽。【名師點睛】簡答題的信息篩選基本也是人物的某種品質，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到對應的文中的相應的句子，然后翻譯，注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話。25．試題分析：注意句子的中心是判定其德性品行?！久麕燑c睛】句子主要有情感句、哲理句、意蘊句、修辭句接榫句等，分析含義首先要抓住句子中的詞語，然后在結合語段的內(nèi)容進行分析，同時要注意句子的類型。26．試題分析：答出“序”的特點和具體內(nèi)容。【考點定位】概括文章的主旨的題目，注意聯(lián)系文章的內(nèi)容，散文的特征是形散而神聚，首先要對相對散亂的形式進行整理，最后到一點，這樣就要對文章進行簡單的段落劃分，看文章都描述了哪些事情或精致，分析寫這些的目的是什么，然后找到文章的神，文章的神一般集中在開頭、結尾和中間行文中表情達意的句子中，找到這些就找到神?！緟⒖甲g文】圣賢所贊美者，首先在于耳聰目明。耳聰目明之最可貴者，首先在于對人的了解。能了解人之是否誠實、是否有智慧，則各種人材可以確定某人的適當職位，從而各種業(yè)績即可振興。對觀察人物，如此詳備。因此，斗膽依照圣人教訓，記述論定各種人物，希望借此彌補遺失，連綴易忘之理，但愿識見廣博之君子，剪裁審視其中之義理。因此，圣人設立卦爻、卦象，便編訂下辨別君子與小人之言辭；闡發(fā)《詩經(jīng)》之情志，便分別出風俗雅正之事業(yè)；制訂表達秩序與和諧的《禮》、《樂》制度，便考訂出六經(jīng)中可資應用而恒常不變之道理；身為君王，便須選用杰出而清逸之輔佐人材。此皆為用來使各位賢德之材得以暢達而且完成上天之功業(yè)。上天之功業(yè)完成之后，便能同受應得之名與恰當之榮譽。因此，帝堯憑借能夠明曉俊杰之德而著稱，帝舜憑借升用十六賢材而建功，商湯憑借選拔有莘氏的賢人伊尹而聞名，周文王憑借任用垂釣渭水之姜尚受到人們尊重。由此論之，圣人振興道德，誰不是在尋求賢人方面用其耳目心思？誰不是從任用賢人獲得安寧閑逸！因此，孔圣仲尼無應試機會而無門路可以攀援升用，尚且用德行、言語、政事、文學、排定門人弟子，廣泛議論各種人材而區(qū)別為三等。又贊嘆中庸，以突出圣人之德行，崇尚據(jù)于德行以勉勵達道之論。訓示“愛好仁德而不學則愚昧，喜歡求知而不學則飄蕩無根，崇尚誠信而不學則害人，重視直率而不學則刻薄，強調(diào)勇武而不學則成亂，偏求剛強而不學則輕狂”六種受蒙蔽之害，以防備偏至之材的過失；思考率性而為的狂者與有所不為的狷者，以通曉不及與過分之材。疾恨憨厚卻不誠實，以曉明似是而非之難以確保。又說：察明人所安心之地，觀察人做事之途徑，以了解其平時立身處世之品行。三、語言文字運用（20分，共4題）7.篩選整合下面文字中的主要意思，給“京劇臉譜”下定義。要求：語言簡明，條理清楚，不超過60字。（5分）在京劇表演中，某些男性角色的臉部常有一種特殊的彩色化裝，稱之為“臉譜”。根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張、變形等手法在臉上勾畫出不同顏色、不同圖案、不同紋樣的臉譜，用來表明戲中人物的面容、性格等特征，使觀眾能觀其外表，知其心胸。例如，紅色臉常用象征忠義、耿直、有血性等性格，以“三國戲”里的關羽為代表；白色臉則常用來表現(xiàn)奸詐多疑，以“三國戲”里的曹操為代表。京劇臉譜能夠豐富舞臺美術色彩，強化演出效果。參考答案：京劇臉譜是京劇表演中以夸張、變形等手法，用不同顏色、圖案、紋樣在男性角色臉上勾畫的用來表明面容、性格等特征的特殊彩妝。試題分析：要點：“夸張變形等手法”“不同顏色、圖案、紋樣”“男性角色”“表明面容、性格等特征”“特殊彩妝”?！究键c定位】選用、仿用、變換句式。能力層級為表達運用E?！炯记牲c撥】“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征，例如：多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”。就是將內(nèi)容豐富的長語段，按要求濃縮成語言簡潔、意思明了的短語段。壓縮語段，是將長文讀短的基礎，是語文閱讀的重要能力。恰當?shù)恼Z段壓縮，大致需要篩選和概括兩種能力。本題中是說京劇臉譜，根據(jù)文本的意思，京劇臉譜就是一種特殊的彩妝，然后再將什么樣的彩妝，這樣的彩妝的特征等修飾語都作為定語去修飾彩妝即可。8.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（

）①恩施大峽谷是全球最長、最美麗的大峽谷之一，這里千丈飛瀑流芳，百座獨峰矗立，十里深壑幽長，秀色可餐，堪稱生態(tài)游、休閑游的好去處。②曾經(jīng)一文不名的馬云，經(jīng)過自己的不斷努力，創(chuàng)辦了阿里巴巴，并且憑借他的毅力和才智，成為了中國年輕一代創(chuàng)業(yè)者的楷模。③與做人一樣，李天來對待實驗同樣謹小慎微。他說：“實驗中獲得的數(shù)據(jù)是要用來指導生產(chǎn)的，不能有‘差不多’等情況出現(xiàn)?！雹?017年5月23日樸槿惠首登審判臺庭審，與樸槿惠一同受審的還有樂天韓國會長辛東彬，以及與樸槿惠有著40年交情、“親信門”事件的始作俑者崔順實。⑤在《楚喬傳》的拍攝過程中，有工作人員表示，趙麗穎幾乎不用替身。其中在拍和狼群搏斗的場景時，她身體多處受傷，人們對此不吝充滿贊頌的溢美之詞。⑥這個新建的小區(qū)，高樓林立，環(huán)境優(yōu)雅，地上草坪泛著綠意，可是一些人貪圖方便，行不由徑，常常踩著草坪橫穿而過，實在辜負了植草者的美意。A.①③④

B.②⑤⑥

C.③④⑤

D.③⑤⑥參考答案：D【詳解】試題分析：題干是“下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是”。本題考查成語的辨析和修改的能力。本題要求選擇成語使用不正確的一項，此題可以用排除法。①秀色可餐：形容女子姿容非常美麗或景物非常優(yōu)美。合乎語境，使用正確。②一文不名：指不占有一分錢。形容一個人創(chuàng)業(yè)時沒有經(jīng)濟基礎。合乎語境，使用正確。③謹小慎微：對瑣細的事情過分小心謹慎，以至流于畏縮。不合語境，應改為“一絲不茍”。④始作俑者：惡劣風氣的創(chuàng)始者。合乎語境，使用正確。⑤溢美之詞：過分贊美的話語，多為貶義，與“充滿贊頌”意思上有重復。⑥行不由徑：只走大路，不走小路。比喻為人做事規(guī)矩、正派。望文生義。綜上，本題選D項。9.據(jù)調(diào)查，某南方城市中學生人均消費支出1萬元左右，其中60%的中學生擁有手機，27%的中學生擁有個人電腦，19%的中學生擁有PDA，12%的中學生擁有MP3，6.6%的中學生擁有數(shù)碼相機。而當年全國城鎮(zhèn)居民人均純收入為8642元。如果你是一個教育工作者或是一位數(shù)碼產(chǎn)品銷售商，你會從上述材料中各自得出一個怎樣的結論？并分別得到怎樣的啟發(fā)？（6分）（1）教育工作者的角度：結論：

啟發(fā)：

（2）數(shù)碼產(chǎn)品銷售商的角度：結論：

啟發(fā)：

參考答案：（1）教育工作者的角度：結論：中學生個人消費過高，人均年消費竟超過當年全國城鎮(zhèn)居民人均純收入。（1分）

啟發(fā)：應引導中學生合理消費，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習慣。(2分)

（2）數(shù)碼產(chǎn)品銷售商的角度：

結論：高科技數(shù)碼產(chǎn)品已成為不少中學生的消費對象。（1分）

啟發(fā)：中學校園將是潛藏巨大商機的數(shù)碼產(chǎn)品消費市場，應大力開拓。（2分）10.閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂幼兒園“小學化”，指的是在幼兒園階段提前教漢語拼音、識字、計算、英語等小學課程內(nèi)容。這種現(xiàn)象近年來非常普遍，

，甚至傳導至幼前階段，也就是還沒上幼兒園就開始教這些知識了。更有甚者，小孩還在幼兒園階段就在上奧數(shù)班，至于學拼音、英語，更是

。上海的家長們?yōu)榱私o孩子報某個毫無資質的學前班，擠破了頭不說，排隊報名的黃牛號都漲到5000元，這事情也一度鬧得

。這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了孩子們應有的快樂童年和兒童的想象力，違背了教育的客觀規(guī)律。這個道理很淺顯，家長不可能不懂。既然如此，為何家長們依然

呢？原因就在于，這么做的“好處”也很明顯。孩子在幼兒園階段學習小學階段的知識，到時候就能輕松對付課內(nèi)學習，也就可以比其他同學搶先一步。更重要的是，許多民辦小學在招生時，也會明里暗里考察小孩掌握的知識，而那些提前學的孩子更有被錄取的優(yōu)勢。只有加快各級招生體制改革，滿足人們對優(yōu)質教育資源的需求，（

），幼兒園“小學化”這一亂象才可能從根本上被遏制。這樣