2025屆四川省成都市雙流中學語文高三第一學期期末聯(lián)考模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆四川省成都市雙流中學語文高三第一學期期末聯(lián)考模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。姜楚公畫角鷹歌杜甫楚公畫鷹鷹戴角,殺氣森森到幽朔。觀者貪愁掣臂飛,畫師不是無心學。此鷹寫真在左綿①,卻嗟真骨遂虛傳。梁間燕雀休驚怕,亦未摶空上九天。注:左綿,地名,代指綿州。杜甫此詩寫于此。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.杜甫的這首詩不是律詩,而是一首古體詩,不求對仗,押韻靈活,形式更加自由。B.“貪愁”寫出了觀畫人既喜歡角鷹的高飛長空,卻又擔心它飛去的矛盾心態(tài)。C.畫中鷹很傳神,真鷹反而讓人覺得徒有其名,作者借此抨擊現(xiàn)實中人的不辨真?zhèn)?。D.“摶空”即盤旋于高空,“摶空九天”讓讀者想起莊子的“摶扶搖而上者九萬里”。2.側(cè)面表現(xiàn)姜楚公所畫之鷹生動逼真是本詩一大特點,請結(jié)合詩句進行分析2.閱讀下面的文字,完成各題。黨的十八大以來,總書記多次在不同場合強調(diào)學習王陽明思想的重要性。王陽明的一生很短暫,僅有五十七年,但他留給世人的財富卻是無窮的。陽明心學是一個博大精深的思想體系,四百年來影響深遠,有著強烈的現(xiàn)實意義。挺立道德主體。陽明心學的當代意義,其實是由其本身的特質(zhì)決定的。陽明心學本身就是自由活潑、積極主動的,極具創(chuàng)造性。它的第一個根本特點,就是強調(diào)人的道德主體性,即道德自由。陽明心學告訴我們,良知是心之本體,知行的本體。人是有良知的,人應(yīng)該不斷地發(fā)明良知、實踐良知,振起人的精神生命?!爸铝贾笔菍W問修養(yǎng)的靈魂與第一原則。他告訴了我們一條道德人格的上升通道,彰顯了人性本來的光輝,強調(diào)人性的光輝不僅要照亮我們自身,甚至還要照亮他人。人不應(yīng)該向下沉淪,不能為物欲所遮蔽,不能陷入異化之中而否定自我的人性。這一點,可以喚醒現(xiàn)代人冷漠的、功利的、庸俗化的心靈,反抗當下社會拜金主義、權(quán)力崇拜、享樂主義、虛無主義,拯救當下的生態(tài)危機、信仰危機、道德倫理危機。提供生態(tài)智慧。王陽明對自然萬物,包括草木、鳥獸、山水、瓦石等,都有一種深厚的生命關(guān)懷,強調(diào)“仁者以天地萬物為一體”。他發(fā)揮了孔子的“仁愛”與孟子的“仁民愛物”思想,在他看.來,不僅是動植物等自然之物,甚至人造之物(如瓦),因其源于自然,又是人生存的不可或缺的物品,也都有生命,都有存在權(quán)利,都要顧惜。天地萬物是一個生命整體,雖然人類必須取用動植物,但動植物仍有自身的價值,體現(xiàn)了一種普遍的道德關(guān)懷。王陽明的“致良知”,就是把“真誠惻怛”的仁愛之心發(fā)揮、擴充、實現(xiàn)出來,去應(yīng)對萬物,使萬物各安其位,各遂其性。賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。大眾普遍存在這樣的問題:認可書本上、講堂上的道理,但離開書本和講堂后卻難以躬行踐履?!爸泻弦弧逼鋵嵳轻槍@個問題而來的。做不到是因為還沒能理會得透,理會透了自然做得到。陽明心學告訴我們,要在日用倫常之間,在禮樂刑政之間,將天地萬物一體之仁發(fā)用出來,用來敬老愛親,用來修身齊家,用來盡倫盡職,為政理事。做一分,就體認一分良知,體認一分良知,就要行一分。這一點,可以賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。涵養(yǎng)官德。陽明的親身經(jīng)歷也提醒我們,為政之道在于明德、親民。社會風氣不好,首先在于官德不好。陽明在解釋“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”時,特別強調(diào)在明明德的基礎(chǔ)上親民??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睘檎咭奚硪缘?,以仁德為核心價值,引領(lǐng)和實現(xiàn)政治的正義。官德不僅僅是一種職業(yè)道德,更是人的良知在政府事業(yè)上的直接運用。為官不講官德,就是違背良知。進一步說,親民就是要以民為本,視百姓為骨肉親人,尊重民心民意,體察民間疾苦。在具體的政治實踐中,陽明以高超的政治智慧,將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結(jié)合起來,治理了很多難治之地,實現(xiàn)了民不駭政、四方咸寧。陽明的為官之道,對于今天加強黨員干部修養(yǎng)、化解社會矛盾、轉(zhuǎn)變政府職能等均有一定的借鑒意義。陽明心學要旨主要包括:心即理、知行合一、致良知、生態(tài)智慧。這些都是人類的寶貴精神遺產(chǎn),值得我們慢慢品味、躬身實踐。(摘編自郭齊勇《陽明心學的世界影響與當代價值》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.人的道德主體性即人的良知,良知具有提升道德人格、彰顯人性光輝的道德自由。B.“仁者以天地萬物為一體”體現(xiàn)出了仁者使萬物安其位、遂其性的普遍的道德關(guān)懷。C.“知行合一”強調(diào)的是道理需要躬行才能理會透徹,踐履才能真正體認心中的良知。D.“明德、親民”是指官員發(fā)揮良知、親愛百姓,從而引領(lǐng)政治正義、從事政治實踐。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用總分總的方式,從四個方面論述了陽明心學的世界影響與當代價值。B.文章主體部分采用層遞式結(jié)構(gòu),前半部分屬理論層面,后半部分屬踐行層面。C.文章既分析了心學的理論,也結(jié)合了當代的某些問題,簡明扼要,深入淺出。D.作者在肯定陽明心學的現(xiàn)實意義時,措辭有分寸感,體現(xiàn)出理性的行文態(tài)度。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.強調(diào)學習王陽明思想,是因為當下社會異化,存在各種危機,需要拯救。B.如果現(xiàn)代人對萬物有深厚的生命關(guān)懷和擴充仁愛的踐行,社會風氣應(yīng)該會好轉(zhuǎn)。C.只要踐行在明明德的基礎(chǔ)上親民的為政之道,就可以實現(xiàn)民不駭政、四方咸寧。D.對陽明心學等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品味與躬行,是現(xiàn)代人延續(xù)民族文化根脈的保證。3.閱讀下面兩首宋詩,完成下面小題。清明二絕(注)陳與義其一街頭女兒雙髻鴉①,隨蜂趁蝶學夭邪②。東風也作清明節(jié),開遍來禽③一樹花。其二卷地風拋市井聲,病夫危坐了④清明。一簾晚日看收盡,楊柳微風百媚生。(注):宣和四年(1122),詩人官擢太學博士、著作佐郎。詩人名震朝野,眾目所矚,也有些許跡像看來于已不利。見賞之后,謫監(jiān)陳留酒稅之前,詩人寫下這首詩。①雙髻(jì)鴉:又稱雙鴉,少女頭上的雙髻。鴉:比喻黑色,形容婦女鬢發(fā),所謂“雙發(fā)若鴉”,“云鬢堆鴉”。②夭(妖)邪:裊娜多姿。③來禽:即沙果。也稱花紅、林檎、文林果。果味甘美,能招眾禽,故名。④了:了結(jié),度過。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.第一首詩描繪的是清明佳節(jié)人們戶外踏青、游春、快樂嬉戲的美妙情景。整首詩詞句清麗,音節(jié)流暢,表情達意淺白酣暢。B.第一首詩中用一“作”字將東風擬人化,催開了一樹樹爭奇斗艷的花朵,點綴清明節(jié)。C.第二首詩中的“百媚生”,語取白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生”,以人擬物,更見出楊柳春意。D.第二首詩中,與墻外市井之聲的喧鬧相反,詩人卻自稱“病夫”,而且拘謹端坐,突出作者的謙虛。2.兩首詩歌表達詩人怎樣的情感態(tài)度?請結(jié)合詩句賞析。4.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是以形象為主要特點的漢語言,不可能像西方語言那樣作過多的語言規(guī)則的理性分析,而應(yīng)以整體和形象思維為主。在實際教學過程中,我們應(yīng)盡可能語言文字的理性規(guī)則,讓學生通過大量的閱讀和語言實踐,在潛移默化中領(lǐng)悟民族語言的獨特規(guī)則,從而能夠。A.感知弱化師心自用 B.感知簡化學以致用C.感悟簡化師心自用 D.感悟弱化學以致用5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題?!逗唾Z至舍人早朝大明宮之作》岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?;ㄓ瓌ε逍浅趼洌黛浩炻段锤伞*氂续P凰池上客,陽春一曲和皆難。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.這首以詠“早朝”為主題的唱和詩,寫景極盡鋪張,氛圍渲染莊嚴,對仗精工典麗。B.頷聯(lián)中“金闕”“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現(xiàn)皇宮的金碧輝煌和雕欄玉砌。C.頸聯(lián)將“花迎劍佩”“柳拂旌旗”的場面與“星初落”“露未干”的時間融匯成一體。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達詩人內(nèi)心的真實感受,充滿對當今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)。2.詩的首聯(lián)起筆不凡,匠心獨運。請結(jié)合相關(guān)詩句作簡要分析。6.下面是一位學生寫給老師的書信,其中有五處表達不得體,請找出并作修改。先生:您好!音問久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來滬參加學術(shù)會議,若他有空閑,學生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學生近日習字有得,去信附上墨寶一副,煩請先生雅正。學生:王一2019年5月10日7.閱讀下面的文字,完成問題。材料一國家郵政局發(fā)布的《2017中國快遞領(lǐng)域綠色包裝發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢報告》顯示,2016年全國快遞業(yè)務(wù)量達312.8億件,共消耗約32億條編織袋、約68億個塑料袋、37億個包裝箱以及3.3億卷膠帶。光是一年消耗的快遞包裝盒所需的瓦楞紙箱原紙就多達4600萬噸,相當于消耗了7200萬棵樹。據(jù)了解,目前中國快遞業(yè)中,紙板和塑料的實際回收率不到10%,包裝物總體回收率不到20%,以聚乙烯、聚氯乙烯為主要成分的塑料和膠帶等最難降解,這些包裝材料在自然界中,需要幾十年甚至上百年時間才能降解。大部分的快遞紙箱在經(jīng)過一次使用后被丟棄,能夠回收再利用的并不多。而消費者對于包裝的分類處理意識不足,加大了回收的難度。為了保證貨物能夠完好無損地被送到消費者手中,多數(shù)商家選擇用塑料膠帶對包裝進行加固。纏上塑料膠帶的紙板箱被送到造紙廠打紙漿時,膠帶的黏膠會影響過濾器工作,從而造成機器損壞,所以回收時,纏有過多膠帶的紙板箱會被全部丟棄。紙盒等可回收的快遞包裝,如果和其他生活垃圾混在一起,被污染后無法再回收。消費者則表示,在快遞站點或社區(qū)內(nèi),沒有快遞包裝的回收點,導致快遞包裝大多進了垃圾箱。(摘編自《快遞包裝垃圾成災(zāi)》,《中國青年報》)材料二為解決快遞包裝產(chǎn)生的污染,近年來各方都開始積極行動。國家層面,《推進快遞業(yè)綠色包裝工作實施方案》《關(guān)于協(xié)同推進快遞業(yè)綠色包裝工作的指導意見》等政策出臺,引導快遞業(yè)的綠色發(fā)展,規(guī)范快遞包裝的使用。菜鳥、京東、蘇寧等電商企業(yè)也積極響應(yīng),從推行“無紙化”電子面單,到推行共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等,都在力爭減少快遞包裝污染的產(chǎn)生。但記者在走訪北京多家快遞站點后發(fā)現(xiàn),大多數(shù)商家尚未使用這樣的綠色包裝。對于全國上千萬小電商賣家來說,成本較高是他們不愿使用綠色包裝的主要原因。中國循環(huán)經(jīng)濟協(xié)會總工程師曲睿晶指出,包裝物材料替代、點對點回收、建立綠色賬戶等措施,有利于提高包裝物的回收率,但對于電商平臺、快遞公司及消費者來講僅僅是開始,其示范性遠遠大于實際可操作性,離成為趨勢還有很長的路要走。(摘編自新華網(wǎng))材料三德國、日本、英國等發(fā)達國家早已建立了相關(guān)法律法規(guī)。如德國1991年、1997年先后出臺《包裝廢棄物管理辦法》和《包裝回收再生利用法》,強化對快遞“綠色化”監(jiān)管。在日本,由消費者負責將包裝廢棄物分類,政府部門負責收集已分類的包裝廢棄物,私有企業(yè)獲政府批準后對包裝廢棄物進行再處理,逐漸形成一種良性循環(huán),建成社會化的快件包裝物回收體系,既幫助企業(yè)降低成本,也減少環(huán)境污染,還可利用再生資源創(chuàng)收,可謂是一舉多得。我國現(xiàn)有標準只是行業(yè)規(guī)范性標準,缺乏強制性,難以對各市場主體形成有效約束。在今年的全國兩會上,就有不少人大代表和政協(xié)委員提出,“快遞包裝問題確實到了必須立法予以解決的時候了”,足見快遞綠色包裝立法的迫切性和重要性。(摘編自《推行快遞綠色包裝刻不容緩》,河北新聞網(wǎng))1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.中國快遞業(yè)中目前普遍存在包裝物回收率低下的問題,紙板和塑料實際回收率不到10%。B.快遞業(yè)用來包裝的塑料和膠帶的主要成分是聚乙烯、聚氯乙烯,它們在自然界中極難降解。C.紙盒等可回收的快遞包裝不能與其他生活垃圾混在一起,以免被其他垃圾污染,影響回收。D.國家郵政局發(fā)布的《報告》顯示,2016年中國快遞業(yè)消耗的快遞包裝盒所需要的瓦楞紙箱原紙多達4600萬噸,浪費極其嚴重。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.從2013年到2016年,我國快遞業(yè)務(wù)量急劇增加,由91.9億件增長至312.8億件,但逐年增長速度持續(xù)下降。B.2016年全國快遞業(yè)使用了3.3億卷膠帶,膠帶的黏膠會影響過濾器工作,造成機器損壞,嚴重影響紙板箱回收。C.菜鳥、京東、蘇寧等電商企業(yè)響應(yīng)國家政策,推行“無紙化”電子面單、共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等,以減少污染。D.德國、日本、英國等國家建立相關(guān)法律法規(guī),強化對快遞“綠色化”監(jiān)管,而我國現(xiàn)有標準只是行業(yè)規(guī)范性標準,缺乏強制性。3.怎樣才能有效減少快遞業(yè)包裝污染?請結(jié)合材料簡要分析。8.閱讀下面的文字,完成問題。戲劇是在舞臺上表演的綜合藝術(shù),主要借助文學音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段來塑造人物形象,揭示社會矛盾,反映社會生活。戲劇文學是供舞臺表演使用的腳本,又稱劇本,是與小說、詩歌、散文并列的文學樣式。通常所說的戲劇欣賞,主要指的就是對劇本的欣賞。戲劇欣賞,首先要了解戲劇所展示的戲劇沖突。弄清沖突是怎樣形成的,沖突的性質(zhì)是什么,進而弄清沖突發(fā)展的過程,完整地把握劇本的情節(jié)。戲劇沖突,主要指劇本中所展示的人物之間、人物自身以及人與環(huán)境之間的矛盾沖突,主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突。比如《雷雨》第二幕中涉及多處人物之間的矛盾沖突,這些沖突表面看來是家庭內(nèi)部的矛盾,實際上是階級之間的矛盾。魯侍萍與周樸園之間的沖突實為下層勞動人民與地主階級之間的矛盾沖突;周樸園與魯大海之間的沖突實為資本家與工人階級之間的矛盾沖突。戲劇沖突既是社會矛盾的反映,也是人物性格發(fā)展的必然。戲劇欣賞,其次要把握戲劇語言。語言是構(gòu)成劇本的基礎(chǔ)。戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。人物語言也叫臺詞,包括對白、獨白、旁白等。劇作家通過人物語言來展開戲劇沖突,塑造人物形象,揭示戲劇主題,表達自己對生活的認識。舞臺說明是一種敘述語言,用來說明布景、環(huán)境、人物的動作及心理等,直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)。第一,要品味個性化的人物語言。所謂個性化,是指受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境等影響而形成的個性特點。第二,要品味富有動作性的人物語言。動作性包括外部動作和內(nèi)部動作(內(nèi)心活動),像周萍打魯大海,他們之間表現(xiàn)為外部動作;魯侍萍看見周萍打魯大海后那種痛苦的心情,是內(nèi)部動作。第三,要品味人物語言中蘊含的豐富的潛臺詞。好的潛臺詞總是以最少的語言表達最豐富的內(nèi)容,給人以品味、想象的空間。比如《雷雨》中,魯侍萍聽周樸園“沉吟”“無錫是個好地方”的時候,雖然順著他的話語說“哦,好地方”,但其中包含著豐富的潛臺詞。戲劇欣賞,還要欣賞戲劇中的人物形象。第一,要抓住人物的主要性格特征;第二,要揣摩人物的語言;第三,要隨著劇情的發(fā)展,弄清人物性格的發(fā)展變化。因為人物形象是在戲劇沖突的發(fā)展中通過戲劇語言來刻畫的,戲劇沖突主要是劇中人物的性格沖突,它為人物性格所決定,同時又是為展示人物性格服務(wù)的。因此,要完整地了解一個人物形象,還要弄清在沖突的發(fā)展過程中,這個人物形象有無變化,以及有哪些變化。(有刪改)1.根據(jù)文意,下列對“戲劇”與“戲劇文學”的理解,不正確的一項是()A.戲劇借助文學、音樂、舞蹈美術(shù)之類的藝術(shù)手段來塑造人物形象,揭示社會矛盾,表現(xiàn)社會生活。B.戲劇文學是一種在舞臺上表演的綜合藝術(shù),主要是在戲劇沖突的發(fā)展中通過戲劇語言來刻畫人物形象,反映社會現(xiàn)實。C.戲劇文學是與小說、詩歌、散文并列的一種文學樣式,是供舞臺表演使用的腳本。D.我們所要進行的戲劇欣賞,主要指的就是對劇本的欣賞。欣賞內(nèi)容包括戲劇沖突戲劇語言、戲劇中的人物形象等。2.根據(jù)文意,下列對“戲劇語言”的分析與理解,正確的一項是()A.人物語言包括對白獨白、旁白等,這樣的語言可以用來表現(xiàn)戲劇沖突,直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)。B.劇作家主要通過舞臺說明來塑造人物性格,展現(xiàn)戲劇的情節(jié),揭示戲劇主題,表達自己對生活的認識。C.《雷雨》中周萍打魯大海,他們之間表現(xiàn)為內(nèi)部動作魯侍萍看見周萍打魯大海后那種痛苦的心情,是外部動作。D.戲劇中的潛臺詞,一般是用較少的語言來表達較為豐富的內(nèi)容,能給人以品味、想象的空間。3.下列理解不符合原文意思的一項是()A.欣賞戲劇,了解戲劇沖突尤為重要,包括沖突形成的原因與發(fā)展的過程、沖突的性質(zhì)從而完整把握劇本的情節(jié)。B.戲劇沖突主要有人物之間的矛盾沖突、人物自身的矛盾沖突以及人與環(huán)境之間的矛盾沖突。C.戲劇中受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境等影響而形成的具有個性特點的語言,是個性化的人物語言。D.欣賞戲劇中的人物形象,首先要弄清人物性格的發(fā)展變化,其次要抓住人物的主要性格特征,最后還要揣摩人物的語言。9.閱讀下面的文字,完成下列小題。蝴蝶的傳說林清玄最近有兩則關(guān)于蝴蝶的事件,令人一則以喜,一則以憂。喜的是,在蘭嶼島上原本有一種名為“珠光黃裳鳳蝶”的蝴蝶,它生長的地方僅限于蘭嶼原始森林的邊緣,范圍不過是五六平方公里,數(shù)量非常有限。前幾年臺灣蝴蝶手工藝興盛,許多人都跑到蘭嶼捕捉這種被稱為“臺灣最大最美”的蝴蝶,聽說一只的價錢可以賣到八十元。捕蝶者為了厚利,不僅捕捉成蝶,甚至連它的蛹和幼蟲都不放過。濫捕濫捉的結(jié)果,原本數(shù)量有限的珠光黃裳鳳蝶瀕臨絕種,差不多要永遠在世界上消失。僥幸的是,島內(nèi)蝴蝶加工業(yè)沒落,捕捉蝴蝶已無利可困,才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復活,令人大大地舒了一口氣,為那些無辜的蝴蝶感到慶幸。至少它們沒有步臺灣黑熊、野生梅花鹿、石虎的后塵,我們的子孫還有機會看到它們美麗的飛翔姿勢。這是一連串自然生態(tài)、野生動物的破壞與殺滅聲中唯一的喜訊。可惜的是,我們并不是因為珠光黃裳鳳蝶的珍貴而保護它,是由于它賣不到價錢而被捕蝶者放了一條小小的生路;哪一天蝴蝶加工業(yè)復蘇時,正是珠光黃裳鳳蝶真正死亡的時機。這樣想起來,在喜訊中不免也有一些憂思。令人擔憂的消息是,高雄縣美濃鎮(zhèn)聞名遐邇的“黃蝶翠谷”,被該縣劃為將來興建水庫的“水庫淹沒區(qū)”,洪水一來,蝴蝶自然尸骸無存,美濃水庫的興建據(jù)說勢在必行,是為了解決高屏地區(qū)萬千民眾日漸嚴重的水荒問題,不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方,黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫,既然沒有翠谷可見,黃蝶自然無地棲身了。我對黃蝶翠谷有一份特別的情感,知道這個消息時,我憂心不已。我幼年居住的地方,離美濃的黃蝶翠谷只有十分鐘的車程,有時步行前往,一個多小時就到達了。讀小學的時候,學校遠足經(jīng)常選擇黃蝶翠谷。尤其是春天的時候,走進谷里,河溪兩岸的卵石上棲息著無以數(shù)計的蝴蝶。人聲一近,那原本浮在石上,像落葉般鋪滿的小黃蝶會嘩然飛起,幾乎遮蔽了整個天空。天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶,我們坐在陰影中抬頭看,的確能感受到大地與生命的絢麗,我一直在記憶里保留著這美麗的一幕。蝴蝶的生命雖然短促,但短得有風姿,短得輝煌,讓我們知道有時候短暫的美麗也是好的,因為它活著,活的一天不是勝過死去的一世嗎?在蝴蝶數(shù)量最多的時候,我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結(jié)蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空,甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小,卻充滿了人生的大啟示。任何一位敏感的小孩仔細觀查審思了這個過程,都會在心靈上有新的視角,看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶雖小若黃葉,雖短暫若蜉蝣,在它斑斕的雙翼里,則有了生命興衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長。今年我又去了一次,看到日漸增加的游客在谷中追逐蝴蝶,感覺那里的蝴蝶已不再如幼年時代那樣美麗、多姿、瀟灑而有生氣,但到底還是有蝴蝶,數(shù)量還是驚人的??上?,這些美麗的蝴蝶、美好的記憶都將隨著水庫的興建而淹沒沉埋了。蝴蝶似乎沒有飲水重要,失去一谷蝴蝶也僅僅是一種憂傷,并不會真正傷害人的生命。在大人物的眼中,一谷蝴蝶也許不如一杯水,但從反面看,有時一只蝴蝶給人的感動甚至勝過一潭大水。我并不是反對興建水庫,因為那可以造福我們的鄉(xiāng)梓,問題是,對那些滿天滿地、將要消失的蝴蝶,我們是不是有方法加以拯救呢?在水之湄,在青翠的河溪谷地,如果沒有蝴蝶凌空的影子,我們會失去什么呢?總有那么一天,蝴蝶會像一片彩色的貼紙,靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了,它只說明了一種美麗逝去時的憂傷,那種憂傷是不可能彌補的,除非我們再創(chuàng)一個黃蝶翠谷,否則若干年后,它將成為一種傳說。傳說可以這樣記載:“在南方的某一個谷地,曾經(jīng)生存著遍地的美麗動物,它會飛,但不是鳥,是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地,最后被人類的大水淹沒,這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲,永遠在那個谷地消失了?!?.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護,在眾多對自然生態(tài)、野生動物的破壞與殺滅聲中,這則消息讓作者感到欣慰,為蝴蝶感到慶幸。B.位于美濃鎮(zhèn)的黃蝶翠谷為黃蝶提供了優(yōu)良的生長環(huán)境,是黃蝶的棲息地。因高雄縣修建水庫,黃蝶可能將無家可歸,作者為此而擔憂。C.在大人物看來,黃蝶翠谷的蝴蝶沒有民眾的飲水重要,失去蝴蝶沒有真正傷害人的生命;在作者看來,一只蝴蝶帶給人的感動甚至勝過一座水庫的作用。D.作者對黃蝶翠谷有一份特別的情感,以清新的語言描寫了蝴蝶的美麗多姿,展現(xiàn)了自然與生命的絢麗,將黃蝶的美麗永久保留在記憶中。2.結(jié)合上下文,談?wù)勀銓ξ闹袆澗€句的理解。3.結(jié)合全文,分析最后一段的作用。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。田叔者,越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年,高祖過趙,趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高宜箕踞罵之。是時趙相趙午等教十人皆怒,謂趙王曰:“王事上禮備矣,今遇王如是,臣等請為亂?!壁w王曰:“先人失國,微陛下,臣等當蟲出①。公等奈何言若是!”于是貫高等曰:“王長者,不倍德?!弊渌较嗯c弒上。會事發(fā)黨,漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺,唯貫高就系。是時漢下詔書:“趙有敢隨王者罪三族?!蔽鲜?、田叔等十余人赭衣自髧鉗②,稱王家奴,隨趙王至長安。貫高事明白,趙王得出,廢為宣平候,乃進言田叔等十余人。上盡召見,與語,漢延臣毋能出其右者,上說,盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立,召田叔問之曰:“公知天下長者乎?”叔頓首曰:“故云中守孟舒,長者也?!笔菚r孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。上曰:“虜曾一入,孟舒不能堅守,毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。公何以言孟舒為長者也?”叔叩頭對曰:“漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來為邊害。孟舒知士卒罷敝,不忍言出。士爭臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!是乃孟舒所以為長者也?!鄙蠌驼倜鲜嬉詾樵浦惺?。后數(shù)歲,叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報。后為魯相。初到,民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:“王非若主邪?何自敢言若主!”魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:“王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!蓖跄吮M償之。數(shù)年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名(節(jié)選自《史記.田叔列傳》)(注)①蟲出:指死不得葬。②髡鉗:髡,古代刑罰的一種,指剃掉頭頂?shù)念^發(fā);鉗,刑具。③梁孝王:漢景帝之弟。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.數(shù)年/叔以官卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/B.數(shù)年叔以官/卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金傷先人名/C.數(shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金/傷先人名/D.數(shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.郎中,古代官職名,職責為護衛(wèi)、陷從,隨時建議,備顧問及差遣;自宋代開始才作為醫(yī)生的稱呼。B.先人,文中專指已經(jīng)死去的父親。這是文言文常見義項,宋代王安石《傷仲水》:“先人還家。”C.拜,授予官職。古代表示官職變化的詞較多,與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉(zhuǎn)”等。D.孝文帝是西漢劉恒的謚號,其廟號為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時期被合稱為西漢的文景之治。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.田叔忠誠剛直,受到高祖賞識。貫高等人謀反事敗,趙王張敖被押往長安,他扮作家奴追隨趙王至長安,又憑自己的才能得到了高祖的任用。B.田叔知人善舉,為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒,認為孟舒體恤下情,將士皆為他拼死作戰(zhàn),是“天下長者”。終使孟舒官復原職。C.田叔辦事機智,講求實效。初任魯相時,他支持魯王所為,杖打帶頭鬧事的人,收到了很好的效果,既立了自己威信,又促使魯王自省改過。D.田叔公正廉潔,家風嚴謹。漢景帝派他查辦涉及王侯大案,他查清事實,據(jù)實匯報;他去世后,小兒子田仁繼承家風,拒收魯王百金祭禮。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。(2)是時孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。11.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《蜀道難》中運用夸張極言山峰之高、絕壁之險,渲染驚險的氣氛的句子是:_______________,_________。(2)《蜀道難》中以映襯手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子是:__________,_______________。(3)李白在《蜀道難》一詩中,引用神話,運用夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有:______________,___________。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.(1)通過看畫的人擔心鷹飛走的角度來表現(xiàn);(2)通過其他畫師想學但是學不到這種技巧的角度來表現(xiàn);(3)通過和真鷹作比較,感覺真鷹反而不如畫上的鷹的角度來表現(xiàn);(4)通過燕雀見了畫上的鷹會害怕的角度來表現(xiàn)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“作者借此抨擊現(xiàn)實中人的不辨真?zhèn)巍卞e,這句話是夸贊姜楚公畫技高超,角鷹的氣勢精神更勝于真鷹。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法及概括詩句思想內(nèi)容的能力。具體考查側(cè)面描寫的手法。考生要找到側(cè)面襯托的具體的詩句,概括詩句的意思?!坝^者貪愁掣臂飛”從“觀者”的角度寫他們既喜歡角鷹高飛長空,又擔心它會飛走再也不回來,說明角鷹畫的非常生動;“畫師不是無心學”意思是“其他畫師不是不想學,而是學不到”,通過其他畫師羨慕想學但學不到來表現(xiàn)角鷹生動逼真;“此鷹寫真在左綿,卻嗟真骨遂虛傳”,這只角鷹氣勢精神更勝于真鷹,通過和真鷹作比較來表現(xiàn)其生動逼真;“梁間燕雀休驚怕”,通過燕雀見了畫上的鷹會害怕的角度來表現(xiàn)其生動逼真?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。2、1.A2.A3.C【解析】【分析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“人的道德主體性即人的良知”錯,文中“它的第一個根本特點,就是強調(diào)人的道德主體性,即道德自由”知題干偷換概念。故選A。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“論述了陽明心學的世界影響”錯,無中生有。文中第一段提到“陽明心學是一個博大精深的思想體系,四百年來影響深遠,有著強烈的現(xiàn)實意義”,第二段提到“陽明心學的當代意義,其實是由其本身的特質(zhì)決定的”,第四段提到“賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣”文中并未提到“世界影響”。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“只要踐行在明明德的基礎(chǔ)上親民的為政之道,就可以實現(xiàn)民不駭政、四方咸寧”錯,說法太絕對。文中“在具體的政治實踐中,陽明以高超的政治智慧,將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結(jié)合起來,治理了很多難治之地,實現(xiàn)了民不駭政、四方咸寧”可知,除了明明德與親民外,還要有高超的政治智慧,將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結(jié)合起來等。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1.D2.第一首詩描寫少年男女踏春游樂的景象。第二首詩則描寫詩人自己的心情,對周圍人事景物的感受,體現(xiàn)了一種不同流俗的有道者的精神。全詩風格自然,純以白描手法抒寫,體現(xiàn)了詩人以平淡為美的藝術(shù)旨趣?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。D項,“突出作者的謙虛”錯,其時,詩人名震朝野,眾目所矚,也有些許跡像看來于已不利,因此他只能努力壓抑著自己,端坐高堂,不去游春。故選D。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。第一首詩描繪的是清明佳節(jié)人們戶外踏青、游春、快樂嬉戲的美妙情景。春天來了,清明走近,戶外的景色這般美好,吸引了許許多多的男兒女兒。發(fā)如墨染,頭盤雙髻的一群群少女,她們的笑臉可與春色媲美,她們的腰肢可與楊柳爭高低。徜徉在美妙的春光里,她們個個妖嬈無比,幾可追蜂賽蝶。接著,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),引向了東風,而且用一“作”字將其擬人化,仿佛那東風也通曉人意似的,特意在這清明佳節(jié)之際,催開了一樹樹爭奇斗艷的花朵,來點綴自然,點綴佳節(jié),給游春的人們送上美景,也送上欣喜。整首詩詞句清麗,音節(jié)流暢,表情達意淺白酣暢。第二首詩首句寫風吹市井喧鬧之聲自外傳來,角度在自己,喧鬧在別人。與墻外市井之聲的喧鬧相反,詩人卻自稱“病夫”,而且“危坐”,那份拘謹,那份壓抑,躍然紙上;尤其是一“了”字,更是透出了詩人充滿遺憾且有所不甘的心情。其時,詩人名震朝野,眾目所矚,也有些許跡像看來于已不利,因此他只能努力壓抑著自己,端坐高堂,不去游春。但身未動心卻”飛,“拋”過來的市井之聲時時喧鬧著詩人之心。眼隨心轉(zhuǎn),無奈之下,只得眼盯著一簾之隔的窗外,看那一抹晚霞漸漸收起,楊柳吐綠的柔條,在微微春風中輕舞飛揚,婀娜多姿,百媚橫生。雖此一窗春色,卻已令詩人心旌搖蕩。此詩描寫詩人自己的心情,對周圍人事景物的感受,體現(xiàn)了一種不同流俗的有道者的精神?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。4、D【解析】【詳解】本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義成語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答案。感悟,指有所感觸而領(lǐng)悟;感知,指客觀事物通過感官在人腦中的直接反應(yīng)。依據(jù)后文“在潛移默化中領(lǐng)悟民族語言的獨特規(guī)則”可知,此空應(yīng)選用“感悟”。弱化,變?nèi)?,使變?nèi)?;簡化,把繁雜的變成簡單的。依據(jù)“以形象為主要特點的漢語言,不可能像西方語言那樣作過多的語言規(guī)則的理性分析”可知,不是要“簡化規(guī)則”,“規(guī)則”是不會變的,只是要在教學中使對“規(guī)則”的分析變?nèi)酰源丝諔?yīng)選用“弱化”。學以致用,學到的東西得以用于實際;師心自用,形容自以為是,不肯接受別人正確意見。與“學生”相搭配,應(yīng)選用“學以致用”。故選D?!军c睛】正確運用詞語要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看詞語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看詞語運用是否因望文生義而誤用;六、看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。5、1.D2.①寫“雞鳴”“曙光”,交待早朝上路的時間,點題巧妙而又自然。②從視覺、聽覺、感覺等不同角度進行描寫,既寫所見之“曙光”“春色”,又寫所聞之“雞鳴”“鶯囀”,甚至寫到身心所感覺之“寒”,準確地抓住了暮春時節(jié)清晨之時景物和氣候的特點。2分)③起句構(gòu)思巧(或用詞巧)?!昂薄瓣@”都有冷色低沉之感,作者用在這里,讓人不覺得冷澀,與前后描寫(或用詞)結(jié)合,給人清醒、催人早去上朝的感覺?!窘馕觥?.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。D項,“對當今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)”表述有誤,尾聯(lián)既有對賈至的恭維,也有自己的謙遜,還有和詩不易的尷尬。D錯誤。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。作者在早朝途中的所見所聞寫起。這兩句是說,詩人早朝上路之時,聽見雄雞正在報曉,看到東方剛微露曙光,覺得天氣仍有些涼意;時值暮春三月,流鶯百囀,在這京都之內(nèi)不時可聞其鳴。首句寫“雞鳴”、“曙光”,交待早朝上路的時間,點題巧妙而又自然。在時間概念上也比賈至原詩首句“銀燭朝天紫陌長”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫“鶯囀”、“春色”,描繪京城暮春時節(jié)清晨的景色,呼應(yīng)賈至原詩第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景。兩相比較,賈詩所寫之春景比較模糊,形象不鮮明,“春色曉蒼蒼”,藝術(shù)感染力實際上并很不強。究其原因,即在于拂曉之時天色尚暗,描寫此時景物僅僅訴諸于視覺印象,其難度較大。岑參深諳其中奧秘,故其詩首聯(lián)寫景時,既寫其所見之“曙光”、“春色”,又寫其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”,甚至寫到其身心所感覺之“寒”,給人清醒、催人早去上朝的感覺。準確地抓住了暮春時節(jié)清晨之時景物和氣候的特點,從視覺、聽覺、感覺等不同角度進行描寫,藝術(shù)感染力自然就強了不少?!军c睛】賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達技巧、情感等角度賞析,有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時難度也較大。6、“垂念”改“思念”;“管見”改“見解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門”;“墨寶”改“拙作”?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生語言語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。得體就是語言表達符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的,選用恰當?shù)恼Z句來表情達意。材料是學生寫給老師的書信。“垂念已久”中,垂念指上對下掛念,也用做敬辭,指別人對自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語境中,學生對老師,不是上級對下級,也不是老師對自己的掛念??筛臑椤八寄睢薄!肮芤姺欠病敝?,“管見”,管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語境中是學生表達對老師作品的評價。使用不當,可改為“見解”?!坝致勏壬倚纸諄頊麉⒓訉W術(shù)會議”中,“家兄”是說自己的兄長,語境中是說老師的兄長,詞語使用不當,可改為“尊兄”?!皩W生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請對方推開繁忙的事務(wù),抽出時間。用于說自己或?qū)W生不得體,可改“登門”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來尊稱別人寫的字或畫的畫,該詞使用不當,可改為“拙作”?!军c睛】語言表達得體,主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括內(nèi)容(詞語、句子、段落和整體和諧)、場合(時間、地點、氛圍),說話的對象(稱謂、語氣),目的(說什么、怎么說)以及說話人自己的身份;所謂“語體”主要指是口語(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書面語(政論語體、科技語體、文藝語體、應(yīng)用語體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語體包括啟事、通知、申請(假條通俗易懂、簡潔平實),廣告(形象生動、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語化)等。7、1.D2.A3.①消費者增強快遞包裝分類意識。②使用綠色包裝,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。③制定相關(guān)法律法規(guī),明確行業(yè)規(guī)范。④建成社會化的快件包裝物回收體系?!窘馕觥?.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。題中D項,“浪費極其嚴重”錯,原文“光是一年消耗的快遞包裝盒所需的瓦楞紙箱原紙就多達4600萬噸,相當于消耗了7200萬棵樹”,意思是消耗嚴重,并非浪費嚴重,選項偷換概念。故選D。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。題中A項,“逐年增長速度持續(xù)下降”錯,根據(jù)材料一中的統(tǒng)計數(shù)圖可知,15年到16年增長速度較之前有所提升,并非逐年增長速度持續(xù)下降。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點的能力,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,此題要求回答“怎樣才能有效減少快遞業(yè)包裝污染”,解答此題,從文中圈出快遞業(yè)包裝造成污染的原因,根據(jù)這些原因給出解決的方法,還可以圈出直接提到減少快遞業(yè)包裝污染的措施的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容進行概括。材料一“而消費者對于包裝的分類處理意識不強,加大了回收的難度”可概括出“消費者增強快遞包裝分類意識”;材料一“目前中國快遞業(yè)中,紙板和塑料的實際回收率不到10%,包裝物總體回收率不到20%”“紙盒等可回收的快遞包裝,如果和其他生活垃圾混在一起,被污染后無法再回收”“從推行‘無紙化’電子面單,到推行共享快遞盒可循環(huán)快遞袋等,都在力爭減少快遞包裝污染的產(chǎn)生”“包裝物材料替代、點對點回收、建立綠色賬戶等措施,有利于提高包裝物的回收率”可概括出“使用綠色包裝,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟”;材料—“消費者則表示,在快遞站點或社區(qū)內(nèi),沒有快遞包裝的回收點,導致快遞包裝大多進了垃圾箱”可概括出“建成社會化的快件包裝物回收體系”;材料三“德國、曰本、英國等發(fā)達國家早已建立了相關(guān)法律法規(guī)”“我國現(xiàn)有標準只是行業(yè)規(guī)范性標準,缺乏強制性,難以對各市場主體形成有效約束”“足見快遞綠色包裝立法的迫切性和重要性”可概括出“制定相關(guān)法律法規(guī),明確行業(yè)規(guī)范”?!军c睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。8、1.B2.D3.D【解析】【分析】1.本題考查學生篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。本題中,原文第一段說“戲劇是在舞臺上表演的綜合藝術(shù),主要借助文學、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造人物形象,揭示社會矛盾,反映社會生活”。所以B項把“戲劇文學”應(yīng)改為“戲劇”,此處偷換概念。故選B。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析,解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。本題中,A項,“直接展示戲劇情節(jié)”錯,原文第三段是“直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)”;B項,表述不全面,除了“舞臺說明”,從第三段來看,還有“人物語言”;C項,從第三段來看,“內(nèi)部”與“外部”互調(diào)。故選D。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析,注意將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當?shù)葐栴}。本題中,D項,“首先”應(yīng)為“最后”,“其次”應(yīng)為“首先”,“另外”應(yīng)為“其次”,選項把三者順序顛倒了。原文第四段是“首先,要抓住人物的主要特征;其次,要注意人物的語言;另外……弄清人物性格的發(fā)展變化”。故選D。【點睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點,務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。9、7.A5.①“我們失去了什么”意思是由于人類的活動,蝴蝶將無處棲息,種類將不斷減少,甚至瀕臨滅絕,人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗,生活因而失去了色彩。②“我們失去了什么”意思還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義。③這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔憂,對生命的尊重,對人類未來的思考,當人類在迫害其他物種之時,是否想過最終受害的可能是自己。6.①照應(yīng)標題。②點明中心,深化主題。告誡人們,提高警惕,保護動物,保護自然,別等到蝴蝶成為傳說的那天。③用想象的手法寫未來的傳說,由實到虛,結(jié)尾耐人尋味?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護”錯誤,珠光黃裳鳳蝶不是得到保護,而是因為捕捉蝴蝶無利可圖,才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復活。故選A。5.此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。“在水之湄,在青翠的河溪谷地,如果沒有蝴蝶凌空的影子,我們會失去什么呢”,因為修建水庫,并且沒有替代的辦法,“美濃水庫的興建據(jù)說勢在必行,是為了解決高屏地區(qū)萬千民眾日漸嚴重的水荒問題,不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方,黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫,既然沒有翠谷可見,黃蝶自然無地棲身了”,可知由于人類的活動,蝴蝶將無處棲息,種類將不斷減少,甚至瀕臨滅絕,人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗,生活因而失去了色彩;“天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶,我們坐在陰影中抬頭看,的確能感受到大地與生命的絢麗,我一直在記憶里保留著這美麗的一幕”“在蝴蝶數(shù)量最多的時候,我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結(jié)蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空,甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小,卻充滿了人生的大啟示”,可知還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義;“任何一位敏感的小孩仔細觀查審思了這個過程,都會在心靈上有新的視角,看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶雖小若黃葉,雖短暫若蜉蝣,在它斑斕的雙翼里,則有了生命興衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長”,可知這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔憂,對生命的尊重,對人類未來的思考。6.此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點明深化主旨等?!皞髡f可以這樣記載……”,照應(yīng)標題“蝴蝶的傳說”;“總有那么一天,蝴蝶會像一片彩色的貼紙,靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了,它只說明了一種美麗逝去時的憂傷,那種憂傷是不可能彌補的,除非我們再創(chuàng)一個黃蝶翠谷”“否則若干年后,它將成為一種傳說”,可知點明保護蝴蝶的中心,深化保護自然的主題;“在南方的某一個谷地,曾經(jīng)生存著遍地的美麗動物,它會飛,但不是鳥,是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地,最后被人類的大水淹沒,這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲,永遠在那個谷地消失了”,可知這是作者擔憂蝴蝶谷消失后,人們對蝴蝶谷的回憶都成了傳說,而這個傳說目前還沒有到,作者也不希望這個傳說能夠?qū)崿F(xiàn),隱含著一種希望,希望這個問題能夠妥善解決,所以結(jié)尾耐人尋味?!军c睛】散文的特點:7.選材廣泛自由。散文取材廣泛,國家大事,市井瑣聞,社會變改,家庭細故,山川風物,書籍刻繪,故友消息,個人情懷……凡有感有思,皆可托之于“即興之筆”,正如林語堂所說“宇宙之大,蒼蠅之微,皆可取材”。5.抒發(fā)真情實感。“文章不是無情物”。散文,是作者感情的產(chǎn)物。注重表現(xiàn)作者的生活感受,具有強烈的抒情性,散文抒發(fā)的感情要真實,因為只有真情,才能真正征服讀者。6.形散神聚,筆法靈活?!吧瘛敝该恳黄⑽闹胸灤┤牡闹髦蓟蛑黝}。“形”指文中所攝取的人物、景物和事件?!靶紊ⅰ敝缸髡哌\筆自由,內(nèi)容上面寬意廣,結(jié)構(gòu)上不拘一格,筆法上自由靈活,“神聚”指材料圍繞主題而展開,“散”得有度。7.具有美感性。散文被稱為美文,以繪畫的眼光和技法寫景狀物,構(gòu)架生活,富于詩情畫意;散文語言駢散兼用,長短結(jié)合,有自然、和諧的旋律之美;散文以繪畫美、音樂美、詩意美、品質(zhì)美使讀者愉悅、陶醉。10、1.A2.C3.C4.(1)趙王張敖親自端盤上桌敬獻食物,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。(2)當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而犯罪,云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重被免職。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皵?shù)年”表示時間,應(yīng)該單獨成句,排除B項?!耙园俳痨簟钡闹髡Z應(yīng)該是“魯王”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“卒”后面需要斷開,排除C項、D項。句意:幾年后,田叔在魯國國相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說:“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?!惫蔬xA。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,所列的四個詞語與“拜”的意思并不完全相同;“攝”表示兼任官職,“擢”表示官職升遷,“轉(zhuǎn)”表示調(diào)動,只有“除”相同。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項,“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯,結(jié)合“怒之曰:‘王非若主邪?何自敢言若主!’魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:‘王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!跄吮M償之”分析,田叔這么做不是支持魯王所為,也不是為自己立威,而是為了讓魯王自我檢查,自我醒悟。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“持案”,端盤上桌;“恭甚”,十分恭敬;“箕踞”,兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像箕,這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法,比喻輕慢傲視對方的姿態(tài);“之”,代詞,他。(2)“是”,代詞,這;“坐”,犯罪,因……犯罪;“尤甚”,尤為嚴重;“免”,被免職?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:田叔是趙國陘城人。田叔為人嚴謹廉潔,并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年(前200),高祖途徑趙國,趙王張敖親端食盤獻食,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。當時趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒,對趙王說:“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全,現(xiàn)在對待您竟是如此,我們要求造反?!壁w王說:“我的父親失去了國家,沒有陛下,我們會死后尸體生蛆無人收尸,你們怎么能說這樣的話呢?”于是貫高等議論說:“趙王是忠厚長者,不肯背棄皇上的恩德?!本退较吕镆黄鹬\劃弒殺皇上。當事情被發(fā)覺后,漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了,只有貫高愿被囚系。這時漢朝又下詔書說:“趙國有膽敢跟隨趙王進京的人將罪及三族?!敝挥忻鲜?、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣,自己剃掉頭發(fā),頸上帶著刑具,假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長安。貫高等人謀反的事搞清楚了,趙王張敖得以釋放出獄,被廢黜為宣平候,就推薦稱贊田叔等十多人?;噬先空僖娝麄?,跟他們談話,認為朝中的大臣沒有能超過他們的,皇上十分高興,任命他們都做了郡守或諸侯的國相。漢文帝即位后,召見田叔問他說:“先生知道誰是天下忠厚長者嗎?”田叔叩頭說:“從前的云中郡太守孟舒是長者。”當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而觸犯刑律,云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重,被免職。文帝說:“匈奴才入侵,孟舒就不能堅守。毫無道理地讓士兵死掉幾百人,先生怎么能說孟舒是長者呢?”田叔叩頭回答說:“漢和楚長期對峙,士兵疲勞困苦。匈奴王冒(mò,墨)頓(dú,讀)剛剛征服北夷,又來我們邊塞為害,孟舒知道士兵疲勞困苦,不忍心命令他們再作戰(zhàn),士兵們登城拼死作戰(zhàn),像兒子為父親、弟弟為兄長打仗一樣,由于這個緣故戰(zhàn)死者有幾百人。孟舒哪里是故意驅(qū)使他們作戰(zhàn)呢!這就是孟舒是長者的原因?!庇谑腔实塾终倩亓嗣鲜?,讓他重新做了云中郡太守。幾年后,田叔因犯法失去漢中郡太守的職務(wù)。梁孝王派人暗殺從前吳國丞相袁盎,漢景帝召回田叔讓他到梁國審查這個案件,田叔查清了這個案件的全部事實,回朝報告。后來讓他做了魯國的國相。田叔剛剛到任,一百多位百姓指責魯王奪取財務(wù)的事情。田叔抓住為首的二十個人,每人笞打五十大板,對他們發(fā)怒說:“魯王不是你們的君主嗎?怎么敢毀謗君主呢!”魯王聽說后,非常慚愧,從內(nèi)庫中拿出錢來讓國相償還他們。相國田叔說:“大王自己奪來的錢財,讓我拿去償還,這是讓大王做惡人而讓我做好人,我不能這么做?!濒斖跤谑前彦X財全部償還給了百姓。幾年后,田叔在魯國國相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說:“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?!?1、連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援上有六龍回日之高標下有沖波逆折之回川【解析】【詳解】本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:“盈”“壁”“鶴”“援”“標”“逆”?!军c睛】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學習者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無必然矛盾。若重視激勵,教學者就有義務(wù)創(chuàng)造教育條件,激發(fā)出學習者的興趣和激情,這包括矯正學生的行為,提

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