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文檔簡介
教師讀書心得體會范文集錦教師讀書心得體會范文集錦當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書心得吧。那么我們該怎么去寫讀書心得呢?
教師讀書心得體會范文一暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):
德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活,來源于他們自己在社會實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長而認(rèn)識到道德價(jià)值,樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn),而道德教育重在養(yǎng)成。
那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人?;蛟S有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯,只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長,真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也
教師讀書心得體會范文二斯霞老師的教育理念是在漫長的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來的,她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來的,她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習(xí),又大膽創(chuàng)造,因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn),不僅是鮮活的,而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗(yàn)已成為中國基礎(chǔ)教育的寶貴財(cái)富。
《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年,但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。
書中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過程中來,給學(xué)生充分的機(jī)會,使他們無拘無束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法,那么我們的辦法也會多起來。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動下掌握知識的。那么,是否也可以這樣說,他們就有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力了;而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生?!币苍S這些理論在現(xiàn)在看來不足為奇,但在二、三十年前那就是難能可貴了,不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí),更令人感覺到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。
斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞,但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探索,對發(fā)表創(chuàng)見和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵,把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生,對調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子,她給予更多的幫助和鼓勵。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展,她一貫反對“負(fù)擔(dān)過重”“高分低能”,認(rèn)為每個(gè)孩子各有所長,既要承認(rèn)差異,又要善于發(fā)現(xiàn)特長,使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮,特別是通過培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念,讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行,正要求教師改變觀念,建立尊重學(xué)生的主體性的’理念。如今,我們再來學(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念,便有一種新意,把斯霞老師的理念融入課改課堂中,會給我們更多的新的教學(xué)靈感。
無獨(dú)有偶,再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的:“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時(shí),在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法,即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母們懂得:對學(xué)業(yè)成績的評定,并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn),會給兒童帶來很深的痛苦,有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績的評分跟道德面貌的評價(jià)等同起來,是缺乏理智地追求表面成績(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀點(diǎn)里,沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體?!?/p>
蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在有的家長、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù),這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的,是應(yīng)該屏棄的?,F(xiàn)在經(jīng)常說以人為本,但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天,有些人的教育理念依舊偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書中所說的那樣,考個(gè)60分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步??傊?,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。
從《我的教學(xué)生涯》這本書中感悟到的東西又何止這些,只是擇取其中的兩點(diǎn)來談?wù)勑牡?。隨著時(shí)間的流逝,希望泛黃的只是書頁,沉淀的真知不被埋沒。
教師讀書心得體會范文三閑暇時(shí)間,在圖書大廈里看書時(shí),發(fā)現(xiàn)了這本由朱家雄教授主編的《給幼兒教師的建議》一書,買完回家仔細(xì)的看完了,正如序言里所說的,“這是一本幼兒園教師親切、可讀、實(shí)用且有益的書”。
《給幼兒教師的建議》這本書一共有七輯,分別是:向孩子張開你的懷抱;讓孩子愛我們;聽孩子的話;擠一點(diǎn)時(shí)間來反思;做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任;理解家長對孩子的愛;像熱愛工作一樣熱愛生活。分別從幼兒教師的師德、教育教學(xué)、專業(yè)成長和班級管理,以及家庭生活等各方面,收集了全國幼兒教師的一些案例、感受、體會和建議,然后統(tǒng)一編輯而成。書中內(nèi)容包含了幼兒教師工作的各個(gè)方面。對于一名幼兒教師來說,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)和借鑒的作用。
《品讀“職業(yè)幸?!薄肥潜緯谝惠嫛跋蚝⒆訌堥_你的懷抱”中的一篇文章,文章中有這樣問道,有人說:“幼兒教師是‘高級保姆,低人一等’,只是負(fù)責(zé)看孩子,負(fù)責(zé)他們的吃、喝、拉、撒、睡?!币灿腥苏f:“家有三斗糧,不做孩子王?!薄爱?dāng)幼兒教師真的幸福嗎?”“當(dāng)幼兒教師真的能實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值嗎?”看到這個(gè)地方,我不禁回想起了我剛踏入幼兒園的時(shí)候,也有過這樣的思想斗爭,甚至還想到過退縮和放棄。我想這也是現(xiàn)在每一位教師踏入幼教行業(yè)所要遇到的問題。書中作者給出了這樣的回答:“幼兒教師應(yīng)該將幼兒快樂的成長過程視為自身生命增值的過程,從中享受奮斗與收獲的感動,要學(xué)會熱愛,要學(xué)會奉獻(xiàn)”?!坝變汗ぷ鞯暮诵氖菒邸薄ⅰ坝變汗ぷ餍枰托?、細(xì)心、誠心和責(zé)任心,需要默默無聞,無私奉獻(xiàn)的精神?!?/p>
我認(rèn)為,教師是一項(xiàng)平凡的工作,教師的職業(yè)幸福就是用一份愛,一顆心去獲得孩子的愛,贏得家長的心。這種被需要、被尊重、被理解和支持的體驗(yàn)是幸福的。
在第三輯“聽孩子的話”中有一篇文章叫《不可忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)》。作者用實(shí)際案例《有趣的管子》詳細(xì)的闡述了什么是教學(xué)細(xì)節(jié),如何去做好教學(xué)中的細(xì)節(jié)。作為一名教師,不僅要慎對教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和流程,更應(yīng)該關(guān)注那些看似簡單的細(xì)節(jié)問題。筆者還提出,細(xì)節(jié)能反映出教師的教育理念,體現(xiàn)教師的教學(xué)策略,因此,教師在設(shè)計(jì)每一次教學(xué)活動時(shí),都要注重教學(xué)細(xì)節(jié)的預(yù)設(shè),同時(shí)還要及時(shí)捕捉、利用精彩的細(xì)節(jié)。
像這樣實(shí)際解讀教師教育教學(xué)方法的文章在本書第三輯“聽孩子的話”中還有許多。當(dāng)我看到這個(gè)部分時(shí),感覺書里所說的就是我在實(shí)際教學(xué)過程中所遇到的許多問題,能給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)。
以上是我對于《給幼兒教師的建議》這本書一個(gè)簡單的介紹。在看了這本書后,最深的一個(gè)感觸就是,這不是一本理論類讀物,也不是一本純實(shí)用類讀物,這本書介于兩者之間,可能對于幼兒教師的專業(yè)成長可能更有益,更切合其需要,從專業(yè)上來說,能促進(jìn)幼兒教師的業(yè)務(wù)提升與反思,有益于教師的專業(yè)發(fā)展。是值得大家去閱讀的一本書。
教師讀書心得體會范文四有人說,讀書,就是生活,是不能沒有呼吸的生活;讀書,就是一種最自然的生命狀態(tài),是一種不可缺失的存在方式。在每個(gè)人的成長過程中,書自始至終陪伴著我們。書,給了我們知識,讓我們明理,懂得生活的意義。空閑時(shí)間,坐在陽臺上,或在靜謐的夜晚,翻開一本自己喜歡的書,靜靜的品讀,讓煩躁的心平靜下來,讓學(xué)習(xí)工作后的疲勞和生活中的瑣事從大腦中消失。書,讓我們的生活變得豐富,讓我們在生活中充滿自信,讓我們擁有一份愉悅的心情。
在日常生活中,我們會遇到很多不如意的事情,書告訴我們:生活就像一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。你笑,全世界都在笑;你哭,只有自己痛苦。所以,要振作精神,永遠(yuǎn)微笑著面對生活。在工作中,難免也會遇到這樣那樣的困難與問題,工作壓力大,負(fù)擔(dān)重,而辛勤的付出有時(shí)候又得不到同等的回報(bào),因此,我們會灰心,覺得沒有成就感,沒有幸福感。但每當(dāng)這時(shí),我們總能從書籍中汲取令精神振奮的力量。就像肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書給我的啟示:書中談到了教師的幸福感。幸福意味著什么?幸福意味著內(nèi)心的充實(shí)、閑適。讀到這些,我在想,我們一天中的大多數(shù)時(shí)間都用在工作上,忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,我們的生活其實(shí)很充實(shí),不無聊、不空虛;而幸福,就是要接受現(xiàn)實(shí),不斷給自己積極的心理暗示,達(dá)到境由心生的作用。幸福的獲得取決于我們的心態(tài),生命的苦樂全在于我們自己,你的思想就是你的生活。因此,如果因?yàn)闀簳r(shí)的失敗,或者那一點(diǎn)點(diǎn)得失,而抱怨,而灰心,那將永遠(yuǎn)體會不到幸福。我們從事的是一份簡單的職業(yè),天天相處的是學(xué)生,用心去發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們活的很幸福,我們從來沒有因?yàn)樽约旱纳疃绊懝ぷ?,?dāng)學(xué)生看到我們咳嗽了,他們會說老師歇一歇吧,這時(shí)候我們應(yīng)該是幸福的,因?yàn)榈玫搅藢W(xué)生的關(guān)心;個(gè)別學(xué)生的月考成績有了一點(diǎn)點(diǎn)的提高,笑著對我說:謝謝老師的幫助,這時(shí)候,我覺得應(yīng)該是幸福的,我們的努力得到了學(xué)生的肯定;當(dāng)學(xué)生打電話說心情不好,我們給予安慰與幫助后,他們說謝謝的時(shí)候,我們應(yīng)該是幸福的,因?yàn)槲覀兊玫搅怂麄兊男湃闻c愛。
讀書,讓我們感受到幸福,也讓我們不斷進(jìn)步。尤其是教師,閑暇時(shí)間,多讀書對我們的學(xué)識修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的提高都有著重要的意義,本校姚志忠老師的《教師要想明白再教》一書,讓我懂得教師要想讓學(xué)生學(xué)的明白,教師應(yīng)該自己先明白,這樣我們才能讓學(xué)生明白。而做到這一點(diǎn),并不是那么簡單,有時(shí)候上課前,盡管精心準(zhǔn)備,用心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),但在課堂上卻總是會出現(xiàn)這樣那樣的情況,比如感到語言貧乏,缺乏感染力,調(diào)動不起學(xué)生的積極性等。而這,也許就是讀書少的緣故,缺乏了理論的指導(dǎo)。正如在《給教師的建議》這本書中,蘇霍姆林斯基提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地就是要讀書,讀書,再讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果不想把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀書。想在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。我們都知道,教師,擔(dān)負(fù)著傳承文化的重任,所以只有讀書,加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),豐富自己的文化底蘊(yùn),陶冶自己的品德修養(yǎng),才能用自己淵博的知識引導(dǎo)學(xué)生徜徉于學(xué)海,攀登于書山。想明白了這一點(diǎn),我們的教學(xué)才不至于僅限于教科書上的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,我們的教學(xué)才會有所突破。
讀書,從知識的海洋里汲取營養(yǎng),充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們過的更充實(shí)!更幸福!工作之余,抽點(diǎn)時(shí)間,找本好書,置身其中,好好享受吧!
教師讀書心得體會范文五在暑期期間我潛心閱讀讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》,感受很深,在新課程的理念下,要全面提高教師的素質(zhì),就必須要認(rèn)真地學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn),正如鄭杰老師說的:“教師要有一桶水,教給學(xué)生一杯水還不夠。”要不斷的看書學(xué)習(xí),給自己充電。充實(shí)自己,努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。閱讀《給教師的一百條新建議》后我受益非淺??v觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增??傊?,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。
三、教師要把自己看作是服務(wù)者,把師生看作平等的個(gè)體。中國自古尊師重教,學(xué)生對老師有敬畏之情,有些教師便自以為高高在上,學(xué)生固然該尊敬教師,教師也該體恤學(xué)生二者于人格上是平等的,教育是一種特殊的服務(wù),是一種精神性的服務(wù),如此看來師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個(gè)人在不同的崗位上為他人提供服務(wù),沒有一個(gè)人有理由利用手中的職權(quán)對他人吆五喝六指手畫腳。所以教師要真誠關(guān)愛學(xué)生,學(xué)生是教師嘔心瀝血培養(yǎng)的對象,也是教師最偉大的成就,只有真心實(shí)意地關(guān)愛學(xué)生,才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下優(yōu)秀學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅局限于成績,各方面的人才都是未來的國之棟梁,因此順應(yīng)學(xué)生的個(gè)性顯得十分重要,而我們的思維方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統(tǒng)一的模子里,似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個(gè)人的尺度,這才是教育的大忌?。“研愿窀鳟惖暮⒆臃胚M(jìn)一個(gè)模子里培養(yǎng),既扼殺了學(xué)生的天賦也造成了人才的損失,允許多樣化的存在才能創(chuàng)造出絢麗的圖景。
教師是一個(gè)光榮而神圣的職業(yè),他肩負(fù)著孩子國家及全人類的未來,選擇作教師就是選擇了奉獻(xiàn)關(guān)愛與責(zé)任,就要為自己塑造一個(gè)公正博愛真誠的靈魂,做一個(gè)合格的靈魂工程師!
教師讀書心得體會范文六《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條都談一個(gè)問題,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,既有生動的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個(gè)道理,原來學(xué)生該這樣教。
在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,他精練的語言、閃光的思想,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
“不要用硬性規(guī)定的計(jì)劃來束縛兒童,讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事,并且看個(gè)夠?!边@段話提出給兒童自由支配時(shí)間的重要性,因此,我們要教會學(xué)生利用自由支配的時(shí)間。在每一步路上,學(xué)生的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西,這東西使他入了迷,占據(jù)了他的全身心,他不僅顧不得想別的事,就連時(shí)間的流逝也感覺不到了。有時(shí)一個(gè)成年人,也會被某種有趣的東西所迷住,我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是,在我的下意識的深處,卻有一種思想使我不得安寧:我還有工作,誰也不會替我把它完成的。這種來自下意識的信號,會幫助我控制時(shí)間的利用。而學(xué)生還缺乏這種控制力,所以他會忘記時(shí)間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時(shí)間。這時(shí)就要
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