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文檔簡介
看見的讀書心得2021字則采取了完全不同的方式:用法律和公眾的力量來實行自我保護。但這背后映射了另一種社會現(xiàn)象,就是像李陽這樣功成名就的“成功人士”,讀后感·在情緒管理、人道和法律面前甚至也是無知的,這是國內(nèi)法律不健全的結(jié)果,而家庭暴力和“瘋狂英語”聯(lián)系在一起,則是對應(yīng)試教育所造成的人性扭曲給出最強烈的批判。
正因為如此,當我讀到“無能的力量”一章時,才尤其感受深刻。盧安克,這個來自德國的年輕人,無償?shù)貙⒆约菏畮啄甑那啻簹q月獻給了中國偏遠山區(qū),致力于廣西地區(qū)的農(nóng)村教育。盧安克所謂的“教育”,不是耳提面命,而是陪伴。他的思想中大有中國道家“無為而治”的影子。以世俗的觀點來看,盧安克本身就是平庸的,他甚至不會對孩子發(fā)脾氣,也不會對孩子們的行為給出是非判斷。
當柴靜采訪盧安克的時候,淘氣的孩子就在他的懷里、膝頭笑鬧,揉搓著盧安克的頭發(fā),而他則一點都不介意。有幾次,柴靜差點對孩子說出那句話:“不要這樣,阿姨不喜歡?!钡撬龥]有說,因為盧安克的平靜感染了她,這種無能的力量,實則有著千鈞之力,可以以靜默的方式感化人心,傳遞出平和。
有的人懷疑盧安克的“陪伴”對孩子來說沒有實際用途,因為這群孩子不會因為盧安克的存在而一步登天,成為“有出息的人”,受制于自己的出身和家境,他們大多要重復(fù)父輩的命運,而我則不這樣認為,我之所以不這樣認為,很大一部分原因是因“沉默的尖叫”一章的內(nèi)容。正如曾經(jīng)一檔綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》中曹格所說:“在愛的環(huán)境里成長起來的孩子,不會壞到哪里去。”盧安克“無能的力量”,并非一定要讓孩子們將來成功成名,他是為了讓孩子們不要無知。當孩子們將來成為一個農(nóng)民,他會是個快樂的農(nóng)民,會以愛的態(tài)度來面對妻兒,會遠離家庭暴力,會在迷惑的時候,想到記憶深處有一個叫盧安克的人,曾那樣堅定地支持他們,這還不夠嗎?這,難道不是中國教育最缺少的嗎?
我感謝柴靜這本《看見》,它文字流暢如行云流水,卻能發(fā)人深省至入木三分,我們面對同一個世界,卻無法看見同一個世界。面對社會現(xiàn)象,她幫讀者撥開迷霧,甚至?xí)议_遮羞布,把核心本真的事實指給人們看。
全書讀罷,再次欣賞封面上那張照片,從老人的笑容中,孩子的眼神中,都看到了希望和溫暖。在柴靜的眼睛中,看到的是那種被世間不公與苦難磨礪出的柔和堅定。盡管丑惡有存在,但這個世界永遠是“美”與“愛”占有主流地位。不要因為走得太遠而忘記自己為什么出發(fā),而柴靜著作這本書的目的,大抵是讓我們不蒙昧,不偏頗,不沖動,和她一樣,面對生活,保持自己的清晰、冷靜和溫柔。
今天把一整本《看見》看完了。這本書買來以后我僅僅翻看了幾頁就把它扔到書架上,這一放就是一年。原因是這本書太厚了,當時的我比現(xiàn)在浮躁多了,根本無法沉下心來耐心看完一本這么厚的書,更何況當時買書也沒有明確的目的和動機,就是覺得人活著應(yīng)該多讀書,腦子笨更應(yīng)該多讀書。于是就在網(wǎng)站的暢銷書榜單里看到了這本《看見》,看銷量和評論都還不錯于是就買了回來。直到前陣子隨手翻了幾頁才發(fā)現(xiàn)這本書寫的還挺好,挺真實,于是就每天睡前看一章,每一章都記錄了一個真實的事件,看書的過程有種身臨其境的感覺,就像書的名字看見”一樣,我可以通過柴靜的眼睛看見這些事件的來龍去脈,就像自己親眼見證過一樣,妙不可言。
本書由央視著名記者柴靜所寫,她細致入微地描寫了自己十年來在央視的成長歷程,引用作者在這本書的開頭和結(jié)尾的一段話來理解她寫這本書的目的最合適不過。
“在這本書中,我沒有刻意選擇標志性事件,也沒有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報道里,我只選擇了留給我強烈生命印象的人,因為工作原因,我恰好與這些人相遇。他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上滿溢出來,堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險的,但思想的本質(zhì)就是不安。
我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果,一個國家由人構(gòu)成,一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報道一個國家,就要如果報道自己?!?/p>
這本書一共二十個章節(jié),每一章是一次采訪記錄,也是一個真實的故事,每一個故事中發(fā)生的人和事都真實地存在我們的生活中,這本書中的采訪對象有殺人犯、抑郁癥少年、同性戀者、留守兒童、政府官員等等……每一個事件都具有代表性,每一個事件所反映出的問題都直指這個國家和社會的病癥,如果不是看了這本書,我壓根兒就不會去關(guān)注這些邊緣群體以及群體背后的事件和事件背后隱藏的真相。
很幸運,柴靜在這本書里細致入微地描述了每一個事件的來龍去脈,她沒有過多地被固有成見和個人感情所束縛,而是站在觀察者和陳述者的立場客觀地講述這些事件。她把包裹在真相外部的表皮一層一層地剝開,將真相暴露在讀者眼前,讓我不至于疑惑和茫然。也許書中的結(jié)論并不一定完全正確,但可以肯定的是這些結(jié)論足夠客觀,不同的人對同一件的解讀本來就沒有絕對的對錯,各種感受只能因人因事而言,決不能一概而論。
花了一周的時間,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》,感觸良多。看書之前,在網(wǎng)上看了很多介紹、書評,反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個優(yōu)秀的記者如何成長的書,是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是,這本書很沉重,以致于我無法一目十行,速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件,但她并不是在簡單的去描述這些片段,用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說,她試著盡可能誠實地寫下著不斷犯錯、不斷推斷、不斷重建的事實和因果。她在寫的,其實是自己這十年中走過的路,她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯,有一天她懂了,于是有了自己認識事物的坐標系。
正如她在序言中寫道:要想看見,就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方,因為蒙昧就是我自身,像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個感觸便是思考,獨立的思考,擺脫自我影響的思考。何謂成功,在我看來便是平和,寵辱不驚。如何能夠平和,這是建立在自知的基礎(chǔ)之上,自知自己是個普通人,尊重自己的內(nèi)心學(xué)會平和得制定目標和計劃、判斷得失。不要因為走得太遠,而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。平和很難達到,至少目前的我做不到,這需要時間的歷練,需要過程,不知十年后能否做到?
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服,為了記者的職業(yè)道德,不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智,但她熱愛這份工作,她心甘情愿。我的第二個感觸便是責任感。在非典面前,她不甘于只做一個旁觀者,沒有設(shè)備記錄,沒有同事陪伴,獨自一人進入病區(qū),承受著被傳染的風(fēng)險,和病人面對面交流。在山西采訪時,一位官員帶著譏笑的說:你怎么不給山西辦點好事兒?我辦的就是。她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū),冒著生命危險走入非典病區(qū),頂著各種壓力采訪敏感話題,憑的就是一份責任感。
在采訪兩會時,有個編導(dǎo)說柴靜看你采訪,眼睛里都放著光,攫取的光,這種光正是她的熱情的所在。責任感是一個有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師,我的職業(yè)是教書育人,傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想,這不是一件簡單的事情。責任感在我看來就是不愧對每一節(jié)課,不敷衍,對學(xué)生和家長負責任,能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點內(nèi)容,也許這種看法比較膚淺,但這也是我目前致力于達到的目標。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上,尊重不等于禮貌,理解也不是可憐。存在即合理,我們往往只看見受害方,一味的去譴責侵害方,卻缺少對于他們的諒解。一個人他的心在硬,也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話,即使她父親經(jīng)常毆打她母親,她仍然相信父親會溫柔,只是沒有被發(fā)現(xiàn)。Kim對孩子說可以恨爸爸錯誤的行為,不要恨爸爸這個人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個忍字,表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個寬字,表示一方的大度,不是平等的容,唯有包容是全方位的容。理解,站在孩子的角度去看待他們的
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