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文檔簡(jiǎn)介

課題月考復(fù)習(xí)2第四單元復(fù)習(xí)

教學(xué)目標(biāo)1、能默寫要求背誦的古文。2、掌握課內(nèi)古文知識(shí)。3、掌握課內(nèi)現(xiàn)代文知識(shí)

溫故知新

上節(jié)課回顧:

廣3個(gè)上節(jié)課的重點(diǎn)題目,最好能與本節(jié)課進(jìn)行銜接

授課內(nèi)容

一、《紀(jì)念白求恩》

【知識(shí)梳理】

1.作者介紹

毛澤東(1893年12月26日—1976年9月9日),字潤(rùn)之(原作詠芝,后改潤(rùn)芝),筆名子任。湖南

湘潭人。中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家、軍事家和詩人,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)

的主要締造者和領(lǐng)袖,毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。

2.相關(guān)背景

白求恩,全名諾爾曼?白求恩(1890年3月3日?1939年11月12日),加拿大共產(chǎn)黨員,國(guó)際主義

戰(zhàn)士,著名胸外科醫(yī)師。1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特鎮(zhèn),1935年加入加拿大共產(chǎn)黨,1938

年來到中國(guó)參與抗日革命,1939年因病逝世。

3.主要內(nèi)容

本文概述了白求恩幫助中國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷,表達(dá)了對(duì)白求恩同志逝世的深切悼念之情,高

度贊揚(yáng)了白求恩同志的國(guó)際主義精神,毫不利己專門利人的精神和對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神,并號(hào)

召全黨向白求恩同志學(xué)習(xí)。

4.中心句

每段中心句:

第一段:“一個(gè)外國(guó)人,毫無利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神

?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?!?/p>

第二段:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的

極端的熱忱。”

第三段:“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精?!?/p>

第四段:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。

5.分段及段意

全文四個(gè)自然段,可以分為四個(gè)部分,每一部分的要點(diǎn)是:

第一部分:贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。

第二部分:贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

第三部分:贊揚(yáng)自求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。

第四部分:號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

【例題精講】

L說說下面句子中加點(diǎn)詞能否刪去,為什么?

(1)“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),受加拿大共產(chǎn)黨和美

國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國(guó)

(2)我和白求恩同志另見過一面,后來他給我來過許多信。

2.本文在句式表達(dá)上有什么特色?

【答案】

L不可以。突出年齡、里程更能表現(xiàn)白求恩精神的可貴。

“只”表達(dá)了一種遺憾之情?!霸S多”,可見白求思同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠(chéng)。

2.①用設(shè)問句,引起讀者的注意。②用雙重否定句,加強(qiáng)肯定的語氣。

③用排比句,從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個(gè)方面強(qiáng)調(diào)向白求恩學(xué)習(xí)的意義。采取排比增強(qiáng)了

語言的氣勢(shì),使贊頌的感情顯得熱情洋溢,同時(shí)也避免句子過于冗長(zhǎng),以此結(jié)尾,更加有力。

【課堂練習(xí)】

(-)片段閱讀

①白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的

熱忱。②每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。③不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕

的。④一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。⑤出了一點(diǎn)力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家

不知道。⑥對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。⑦這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨

員,至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。⑧從前線回來的人說到白求恩,沒有一個(gè)不佩服,沒有一個(gè)不為他的

精神所感動(dòng)。⑨晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不

為之感動(dòng)。⑩每一個(gè)共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

1.“無不為之感動(dòng)”中的“之”指代什么?

2.文中正面介紹白求恩的句子是第句,側(cè)面介紹白求恩的句子是第句。

3.選段第⑧句話能否改為“從前線回來的人說到白求恩,都佩服,都為他的精神所感動(dòng)”?說說你的理解。

4.這段文字運(yùn)用了哪種寫作方法?這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

5.文中對(duì)白求恩有三種稱呼,“白求恩同志”“白求恩”“白求恩醫(yī)生”想一想這三種稱呼有什么分別。

【答案】

1、白求恩的精神。

2、①(白求恩同志毫不利己……的熱忱)⑧⑨(從前線回來的人……無不為之感動(dòng))

3、不能改。原句為雙重否定句排除了一切例外,語氣極為肯定,強(qiáng)調(diào)說明白求恩在前線巡回醫(yī)療范圍之

廣,工作影響之深,贏得了所有人的敬愛,正好與段首的兩個(gè)“極端”相照應(yīng),表達(dá)了作者對(duì)白求恩無限崇敬、

無限懷念之情。改后感情不如原句強(qiáng)烈,失去了原文所表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈感染效果與震撼力量。

4、運(yùn)用了對(duì)比手法。將白求恩與“不少的人”加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了白求恩毫不利己專門利人的精神。

5、贊揚(yáng)他的共產(chǎn)主義精神時(shí)稱“白求恩同志”,轉(zhuǎn)述別人對(duì)他的評(píng)價(jià)時(shí)稱“白求恩”,敘述他的工作時(shí)

稱“白求恩醫(yī)生”。因表達(dá)的需要不同而不同。

(-)語段閱讀。

白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。

每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事

當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對(duì)同

志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一

個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員o從前線回來的人說到白求恩,沒有一個(gè)不佩服,沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察

冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不為之感動(dòng)。每一個(gè)共

產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

1.文中畫線的句子運(yùn)用雙重否定有什么作用?(4分)

2.選文中用了“白求恩”“白求恩同志”和“白求恩醫(yī)生”三種稱呼,如果改用同一種稱呼好不好?為什

么?(4分)

3.這段文字批評(píng)了不少人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,與白求恩同志形成鮮明對(duì)照;批評(píng)

了不少人對(duì)同志對(duì)人民冷冷清清、漠不關(guān)心、麻木不仁的態(tài)度,與白求恩同志形成

鮮明對(duì)照。(4分)

4.選段列舉了幾個(gè)反面事實(shí)進(jìn)行對(duì)比,其作用是()(5分)

A.突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神,從而有力地闡述和證明了論點(diǎn)。

B.突出了白求恩偉大的國(guó)際主義思想,從而有力地闡述和證明了論點(diǎn)。

C.強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性,從而有力地闡述和證明了論點(diǎn)。

D.明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向,從而有力地闡述和證明了論點(diǎn)。

5.概括這段文字的中心意思。(3分)

【答案】

1、D

2、千改為遷姿改為資到改為道付改為負(fù)

3、殉職、精益求精、見異思遷、拈輕怕重

4、B5、D

6、無私奉獻(xiàn),毫不利己專門利人的精神。

7、

(1)突出白求恩的精神感人之深,影響之大,號(hào)召每個(gè)共產(chǎn)黨員一定要學(xué)習(xí)白求恩的這種真正的共產(chǎn)

主義者的精神。(2)不好。因?yàn)檫@段文字從不同角度介紹了白求恩,所以稱呼自然也要講究變化。

(3)對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任;對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱;(4)A;

(5)贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。二、《植樹的牧羊人》

【知識(shí)梳理】

1.作者名片

讓?喬諾(1895—1970),生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市,法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世

界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過步兵,在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多,部分作品被

搬上銀幕,被認(rèn)為是法國(guó)二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國(guó)榮譽(yù)勛章,1953年以全部作品獲得

摩納哥王子獎(jiǎng),次年,入選為龔古.爾學(xué)院成員。他的作品風(fēng)格多樣,很難被人歸類,多半作品都是以他的

家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)一一阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背.景。

2.背景鏈接

《植樹的牧羊人》是法國(guó)作家讓?喬諾用23年時(shí)間為我們寫的震撼心靈的環(huán)保主題的故事,當(dāng)這本書

送到出版商手里時(shí),僅僅有7頁是打字機(jī)打出來的,其余全部是作家一筆一筆手寫的。畫家弗瑞德里克?拜

克花費(fèi)了5年時(shí)間以熏瞎一只眼睛為代價(jià)來完成這部作品的繪畫。讓?喬諾于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專題

“你曾經(jīng)見過的最非凡、難忘的人是誰?”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后,調(diào)查得知在

普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人,稿子就被退了回來。第二年在美國(guó)《Vogue》雜

志上發(fā)表,之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表?!吨矘涞哪裂蛉恕肥亲?喬諾晚期的作品,是虛構(gòu)的小說世界。

雖然是虛構(gòu)的故事,但主人公的精神鼓舞了很多人,為世界各地的森林再生作出了貢獻(xiàn)。

3.主要內(nèi)容

敘寫“我”三次造訪艾力澤?布菲老人,看到老人幾十年如一日地堅(jiān)持著選種、種樹的工作,使得荒山

變成了綠洲,給當(dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境帶來了勃勃生機(jī)。

4.主旨

《植樹的牧羊人》通過講述者“我”一段跨越四十年的回憶,講述了牧羊人用雙手把荒漠變成綠洲,

使萬人享受幸福生活而默默無聞種樹的故事,表達(dá)了牧羊人執(zhí)著地堅(jiān)持著自己的信念一一上帝如果賦予我

生命,我就應(yīng)該去種樹,而最終人定勝天的思想,贊揚(yáng)了他無私和給予.的奉獻(xiàn)精神,探尋了人類幸福的根

源以及什么才是生命中真正重要的東西的問題。

5.文章分段

第一部分:老人心存善念荒山苦植樹

第二部分:老人十年植樹已蔚然成林

第三部分:老人創(chuàng)造奇跡改變了環(huán)境

第四部分:老人健康長(zhǎng)壽荒地成沃土

6.脈絡(luò)梳理

時(shí)間順序人物概況牧羊人的情況環(huán)境

初遇牧羊人在荒山上默默地牧羊,

自信、安靜、忠厚、養(yǎng)羊種樹荒地廢墟,沒有水

(1-12)選種、種樹。

改為養(yǎng)蜂,繼續(xù)種樹,而

再見牧羊人

身體硬朗、沉默寡言、養(yǎng)蜂種樹且種的樹品種逐漸增有三塊樹林

(13-18)

多。

最后一次相他種樹的初衷仍然沒有

87歲綠洲,一萬多人居住

見(19—完)動(dòng)搖,繼續(xù)種樹。

【例題精講】

(一)句子含義

1.“我才明白,人類除了毀滅,還可以創(chuàng)造”,這句話有什么深層含義?

2.“他不理會(huì)1939年的世界大戰(zhàn),如同不理會(huì)1914年的世界大戰(zhàn)?!弊髡哌@樣有怎樣的言外之意?

【答案】

1.“毀滅”是指一戰(zhàn)二戰(zhàn)給人們和環(huán)境帶來的災(zāi)難,“創(chuàng)造”指牧羊人植樹使生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,

含蓄地表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判,對(duì)牧羊人植樹深切地贊美之情。

2.牧羊人一直潛心.種樹,心無旁鷲;戰(zhàn)爭(zhēng)在毀滅,而牧羊人在創(chuàng)造。

(二)人物形象

1.他拿出一個(gè)袋子,從里面倒出了一堆橡子。接著,一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。過了一會(huì)兒,他挑出了一

小堆好的橡子,每一顆都很飽滿。接著,他按十個(gè)一堆把它們分開。他一邊數(shù),一邊又把個(gè)兒小的,或者

有裂縫的揀了出去。最后,挑出了一百顆又大又好的橡子,他停下手來,我們就去睡了。

2.牧羊人讓我喝了水壺里的水,又帶我去了他山上的小屋。他從一口深井里給我打了一些水,井水甜絲絲

的。

3.地板上沒有一點(diǎn)兒灰塵,獵槍也上過了油。

4.他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出。

5.他決定,既然沒有重要的事情做,就動(dòng)手種樹吧。

6.他停下來,用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑,然后,他在坑里輕輕地放進(jìn)一顆橡子,再仔細(xì)地埋上土。

7.“不曉得,可能是公有地吧!不過管它是公有地,還是私有地,跟我種樹有什么關(guān)系?”這幾句話表達(dá)

了牧羊人怎樣的品格?

8.課文的4至7段作者主要采用了什么樣的方式來描寫牧羊人?概括說說他是一個(gè)什么樣的人?

9.第五自然段中對(duì)老人進(jìn)行了怎樣的描寫?有什么作用?

【答案】

1.動(dòng)作描寫。一連串的動(dòng)作具體細(xì)致寫出牧羊人挑選橡子的過程,表現(xiàn)了牧羊人做事認(rèn)真、仔細(xì)、細(xì)

心的特點(diǎn)。

2.牧羊人樂于助人,對(duì)人熱心。

3.牧羊人講衛(wèi)生,愛干凈,會(huì)料理。

4.牧羊人穿著樸素,生活節(jié)儉。

5.牧羊人愛勞動(dòng),樂于奉獻(xiàn)。

6.運(yùn)用動(dòng)作描寫,一連串的動(dòng)詞生動(dòng)形象地描寫出牧羊人種橡子的細(xì)心認(rèn)真,表達(dá)了“我”對(duì)他的贊

美之情。

7.高尚無私,種樹純粹是為了拯救大地,而不是為了增加自己的財(cái)富。

8.從正面直接刻畫牧羊人,如他一點(diǎn)一點(diǎn)把破舊房子收拾整齊,餐具很干凈……他不抽煙,認(rèn)認(rèn)真真

挑選橡子。從中可看出他是一個(gè)積極生活、極其認(rèn)真、勤勞不懈、堅(jiān)韌執(zhí)著的人。

9.這一自然段是對(duì)老人的動(dòng)作和外貌進(jìn)行的細(xì)節(jié)刻畫,通過老人細(xì)致、一絲不茍地擦拭獵槍和剛刮的胡

子,以及自己縫補(bǔ)的細(xì)致,完全可以看出老人是一個(gè)做事認(rèn)真、一絲不茍的人,這也為后面敘寫他常年堅(jiān)持種

樹埋下了伏筆。

(三)語言賞析

1.在我眼里,他就像是這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。

2.狂風(fēng)呼嘯著穿過破房子的縫隙,像一只饑餓的野獸發(fā)出的吼叫。

3.房頂很嚴(yán)實(shí),一滴雨水也不漏。風(fēng)吹在瓦上,發(fā)出海浪拍打沙灘的聲音。

4.選文第二段中,作者細(xì)致描寫“在無邊無際的荒野中”等環(huán)境,這對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用?

5.“那是六月晴朗的一天,太陽快要把人烤焦了。在毫無遮攔的高地上,風(fēng)吹得人東倒西歪??耧L(fēng)呼嘯著

穿過破房子的縫隙,像一只饑餓的野獸發(fā)出的吼叫?!睂儆谑裁疵鑼??有什么作用?

6.向遠(yuǎn)處望去,看到了一片灰灰的薄霧,像地毯一樣,鋪在高原上。

7.這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔,像筆直站立的少年一樣。

【答案】

1.運(yùn)用比喻,把“牧羊人”比作“不毛之地涌出的神秘泉水”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“我”在喝到了水

后對(duì)牧羊人的感激贊美之情。

2.這句運(yùn)用比喻的修辭手法,形象地寫出高原的荒涼,甚至令人恐怖的氣氛。

3.環(huán)境描寫。第一句烘托牧羊人嚴(yán)謹(jǐn)、勤勞的性格,為下文寫牧羊人種樹作了鋪墊。第二句渲染了高

原荒涼的氣氛。與原文高原的變化形成了對(duì)比。

4.為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊,這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干

燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來的綠色、富饒、滋潤(rùn)、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對(duì)照,突出了牧羊人

植樹所創(chuàng)造的奇跡。

5.渲染了荒涼的氣氛,突出此地環(huán)境的惡劣。暗示了種樹的艱難,烘托了牧羊人堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的品質(zhì)。

與下文改變后的環(huán)境形成鮮明的對(duì)比。

6.用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地描繪出那個(gè)曾經(jīng)被廢棄的荒涼的村莊現(xiàn)在已經(jīng)是滿目綠色像地毯一

樣覆蓋著的景象了。

7.這個(gè)句子用比喻的修辭手法,把白樺樹比喻為“筆直站立的少年”,生動(dòng)形象地描繪出牧羊人在谷

底種的白樺樹充滿生機(jī)的壯觀景象。

【課堂練習(xí)】

植樹的牧羊人

(法)讓?喬諾

想真正了解一個(gè)人,要長(zhǎng)期觀察他所做的事。如果他慷慨無私,不圖回報(bào),還給這世界留下了許多,

那就可以肯定地說,這是一個(gè)難得的好人。

那是在1913年,我長(zhǎng)途跋涉走進(jìn)法國(guó)普洛旺斯高原,來到阿爾卑斯山地,做了一次旅行。這里海拔一

千二三百米,放眼望去,到處是荒地。光禿禿的山上,一棵樹也沒有。無邊無際的荒野中,我走了三天,

終于來到一個(gè)廢棄的村莊前。一座尖塔傾圮的教堂,顯示這里曾經(jīng)有人居住,但是現(xiàn)在卻毫無生命的跡象。

那是六月晴朗的一天,太陽快要把人烤焦了。由于我的水在兩天前就喝光了,所以急需找到飲用水。我原

本以為村子里應(yīng)該有水井,找到時(shí)才發(fā)現(xiàn),它早已干涸。

我繼續(xù)向前走了五個(gè)小時(shí),到處是干旱的土地和雜草,心想:要找到水,恐怕是沒指望了。就在我爬

上一個(gè)山坡時(shí),忽然看見遠(yuǎn)處山谷似乎有人影,開始我還以為是棵枯樹,但不論怎樣我還是走了過去。原

來是一個(gè)牧羊人,他周圍還有一群綿羊,懶懶的臥在滾燙的山地上。牧羊人讓我喝了他水壺里的水,又帶

我去了他山上的小屋。他從一口深井里汲水給我,井水甜絲絲的。他很少說話,獨(dú)自生活的人都這樣。但

可以感覺得出他是一個(gè)充滿自信、意志堅(jiān)強(qiáng)的人。在我眼里,他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。

他不住帳篷,而是住在一座結(jié)實(shí)的石頭房子里??吹贸觯且稽c(diǎn)一點(diǎn)地在這個(gè)荒涼的高地砌起的石

頭房子,屋頂很嚴(yán)實(shí),風(fēng)吹過屋頂?shù)耐咂?,發(fā)出仿佛浪花沖到岸邊拍打海岸的聲音。房間里收拾得很整潔,

餐具洗得干干凈凈,地板上沒有一點(diǎn)灰塵,獵槍剛上過油,爐子上還煮著一鍋熱湯。他的胡子剛剛刮過,

衣服也一針一線地仔細(xì)縫過,補(bǔ)丁針腳細(xì)密,幾乎看不出來。我們一起喝了熱湯,飯后,我遞上煙草袋,

他說他不抽煙。他的那條大狗也像主人一樣,安靜,忠厚,不張揚(yáng)。不一會(huì)兒,他拿出一個(gè)小袋子,倒出

一堆橡實(shí),然后一顆一顆仔細(xì)地揀著。我好奇地問:“你在做什么?”他回答:“我要選一百顆種子,明

天種。”他極其認(rèn)真地把飽滿、無裂縫、個(gè)頭大的橡樹種子挑揀出來,十顆一堆的放好,全部弄好后,我

們就去睡了。

第二天清早,我請(qǐng)求他讓我在這里再住一個(gè)晚上,其實(shí)再待一天并非必要,我只是受了好奇心的驅(qū)使,

想要了解他更多一點(diǎn)兒,他痛快地答應(yīng)了。我感覺沒有什么事能夠擾亂他的生活,他要趕著羊兒去吃草了。

出發(fā)前,他把昨夜精挑細(xì)選的橡實(shí),連同袋子,浸到一桶水中,背著那桶水離開屋子。我發(fā)現(xiàn)他帶了一根

鐵棒,大概像拇指那么粗,一米半長(zhǎng)。我們沿著山路,又向上爬了大約兩百米。他停了下來,拿起鐵棒向

下戳了一個(gè)坑,輕輕放入一顆橡實(shí),再仔細(xì)覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實(shí)。我好奇地問:“這

個(gè)山坡是你的嗎”“不是?!薄澳敲茨銜缘眠@是誰的土地嗎”“不曉得,可能是公有地吧!”他一心一意

把一百顆橡樹都種了下去。

吃過午飯,他又開始選橡子。趁這個(gè)機(jī)會(huì)我刨根問底,才從他嘴里知道了一些事。三年來,他一直這

樣一個(gè)人種著樹,已經(jīng)種下了十萬顆橡樹。這其中只有兩萬顆發(fā)了芽,長(zhǎng)成樹苗;而在這兩萬棵樹苗之中,

又只有一半能逃過干旱的氣候和野鼠的啃食,存活下來。他今年五十五歲,名叫艾爾則阿?布非耶,以前

在平地有一個(gè)自己的農(nóng)莊,不幸的是他先失去兒子,接著妻子也去世了,他決定搬到高地?!盀槭裁匆?/p>

辛苦苦地種樹呢?"我問。他說,這塊高原因?yàn)闆]有樹,就顯得沒有生機(jī)。反正他沒重要的事情做,那就

種樹吧,好給大地上帶來些生氣。

第三天,我和牧羊人道了別。第二年,爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。五年的軍旅生涯使我差不多忘記了“種

樹的牧羊人”。大戰(zhàn)結(jié)束后,我再度踏上那條通往高原的道路。這一帶乍看景象大致如昔,只是在沒有人

煙的村莊盡頭,看到了一片簿簿的霧氣,像地毯一樣,鋪在高原上。我不由得想起他。我想,那一萬顆橡

樹應(yīng)該已經(jīng)長(zhǎng)成一大片樹林了吧!在五年的戰(zhàn)亂里,一個(gè)五十多歲的老人怎么生活?

事實(shí)上艾爾則阿?布非耶不但活著,身體甚至比以前更健朗了?,F(xiàn)在他不再放羊,因?yàn)檠蛉簳?huì)啃掉他

種的樹苗。戰(zhàn)爭(zhēng)沒有干擾他的生活,他一直在心無旁鷲地種樹。種橡樹,種山毛棒,還種白樺樹。1910年

種的橡樹現(xiàn)在已經(jīng)十歲,長(zhǎng)得比我都高,看起來壯觀極了。我實(shí)在說不出話,而他也還是沉默寡言。我們

就這樣靜靜地在他種的森林中轉(zhuǎn)悠了一整天。這片樹林分為三大塊,最大的一塊全長(zhǎng)十一公里,最寬的地

方有三公里。這是從這個(gè)男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來的,沒有任何外界技術(shù)的支援。我明白了,人類除

了毀滅,還可以象上帝一樣創(chuàng)造。

牧羊人堅(jiān)持做著自己想做的事。這片一眼望不到邊的山毛棒就是證明,它們長(zhǎng)得足足有我的肩膀這么

高了。那大片的橡樹也非常茂盛,不用再擔(dān)心被動(dòng)物吃掉。他指著一片白樺林說,這是五年前種的。他把

樺樹苗全種到他認(rèn)為地表濕潤(rùn)的山谷,結(jié)果證實(shí)他是正確的,這些樺樹棵棵挺拔,像筆直站立的少年一樣,

蔚然成林。當(dāng)我們回頭往村莊走時(shí),途中一條原本干涸已久的河床,現(xiàn)在居然水流淙淙。這是種樹的連鎖

效應(yīng),這是我見過的最了不起的奇跡。

從1920年開始,我?guī)缀趺磕甓既タ赐@位種樹的老人。我從沒見過他有任何懷疑或動(dòng)搖,只是在執(zhí)著

不懈地種樹,只有天知道這有多難!

1945年的6月,我最后一次見到種樹的老人,那年他已八十七歲了。當(dāng)我坐車進(jìn)入高地踏上這條通往

荒原的路時(shí),我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。樹林留住了雨水和雪水,干涸已久的泉水又冒了出來,河水汩

汩地流入池塘,池塘邊還種了菩提樹。原先的廢墟上已修復(fù)成嶄新的房舍,周圍的菜圃與花園,井然混栽

著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚草和秋牡丹。這里重新充滿了生機(jī),變得富饒了?,F(xiàn)在這里的人們

生活得幸福、舒適。一路上,我見到許多健康的男男女女,孩子們的笑聲又開始在鄉(xiāng)村聚會(huì)上飄蕩。整個(gè)

高地?zé)ㄈ灰恍?,散發(fā)出健康富裕的光芒。這一切都得歸功于艾爾則阿?布非耶。

每當(dāng)我想到這位種樹的老人,靠一個(gè)人的體力與毅力,把這片荒漠變成了綠洲,我就覺得人的力量是

多么偉大??!可是想到要做成一件事,需要怎樣的毅力,怎樣的無私,就從心底里對(duì)這位普通的牧羊人油

然升起無限的敬佩。他做到了只有上帝才能做到的事。

1.認(rèn)真閱讀選文,指出作者用什么順序記述故事,哪些詳寫,哪些略寫?

2.根據(jù)文中直接描寫牧羊人的句段,概括說說他是一個(gè)什么樣的人?

3.(1)“在我眼里,他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水”這句話有怎樣的寓意

(2)選文中作者用哪些話贊美牧羊人,表現(xiàn)了作者怎樣的感情?

4.文章開頭說:“想真正了解一個(gè)人,要長(zhǎng)期觀察他所做的事?!蹦阏J(rèn)為文中哪些語句照應(yīng)了這句話?從

全文內(nèi)容看,牧羊人艾爾澤阿?布菲耶種了多少年的樹?

5.(1)選文第二段中,作者細(xì)致描寫“在無邊無際的荒野中”等環(huán)境,這對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用?

(2)第九段中說“這是我見過的最了不起的奇跡”,句中“這”指什么?“奇跡”指什么?

6.請(qǐng)從修辭方法的角度賞析下面句子(任選一個(gè))。

(1)“向遠(yuǎn)處望去,看到了一片薄薄的霧氣,像地毯一樣,鋪在高原上?!?/p>

(2)“這些白樺樹棵棵挺拔,像筆直站立的少年一樣,蔚然成林?!?/p>

【答案】

1.作者運(yùn)用以時(shí)間先后順敘的敘事方法。第一部分寫作者與牧羊人第一次見面的情形,很詳細(xì)。1920年后

我?guī)缀趺磕甓既タ赐攘葍删鋵懙煤?jiǎn)略之極。最后一次見面寫得較詳,文章材料的詳略,按照表現(xiàn)人

物的需要合理安排。

2.選文的四至七段從正面直接的刻畫牧羊人的性格,如他一點(diǎn)一點(diǎn)把破舊房子收拾整齊,餐具很干凈,地

板沒灰塵,獵槍上過油,爐子上煮著湯,剛刮過胡子,衣服扣子縫得很結(jié)實(shí),補(bǔ)丁針腳很細(xì),他不抽煙,

認(rèn)認(rèn)真真挑選橡子……從中可看出他是一個(gè)積極生活、極其認(rèn)真、勤勞不懈、堅(jiān)韌執(zhí)著的人。

3.示例:(1)這句話是“我”第一次見到牧羊人時(shí)的印象,作者用“不毛之地的神秘泉水”比喻牧羊人,

寓意了他將給這個(gè)荒涼的地方帶來灌溉滋潤(rùn)和豐饒。

(2)“眼前的一切,不是靠什么先進(jìn)的技術(shù),而是靠一個(gè)人的雙手和毅力造就的,我才明白,人類除了毀

滅,還可以像上帝一樣創(chuàng)造”;這“是我見過的最了不起的奇跡”;“他做到了只有上帝才能做到的事”

等。這些話表現(xiàn)了作者無比敬佩之情。

4.文中“1913年”,“1920年”,“1945年”,從前至后整整三十多年時(shí)間,表明時(shí)間之長(zhǎng);而對(duì)牧羊人

幾十年植樹造林的關(guān)注,則表明了作者對(duì)他的深深敬佩和感動(dòng)。共種了35年。從1910年到1945年。

5.示例:(1)為后面寫牧羊人的植樹做了鋪墊,這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土

地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來的綠色、富饒、滋潤(rùn)、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對(duì)照,突出了

牧羊人植樹所創(chuàng)造的奇跡。

(2)“這”指在曾經(jīng)干旱的地方看到了溪水,“奇跡”指牧羊人長(zhǎng)年累月地植樹,改變了這里原來很差的

生態(tài)環(huán)境,使干旱荒涼的地方變成了郁郁蔥蔥、富饒豐美、充滿生機(jī)的地方。

6.示例:(1)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地描繪出那個(gè)曾經(jīng)被廢棄的荒涼的村莊現(xiàn)在已經(jīng)是滿目綠色像

地毯一樣覆蓋著的景象了。

(2)這個(gè)句子用比喻的修辭手法,把白樺樹比喻為“筆直站立的少年”,生動(dòng)形象地描繪出牧羊人在谷底

種的白樺樹充滿生機(jī)的壯觀景象。

三、《誡子書》

【知識(shí)梳理】

誡子書

選自《諸葛亮集》卷一(中華書局2009年版)。誡,告誡、勸勉。子,一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛

瞻。書,書信。諸葛亮(181-234),字孔明,瑯母(古代寫作瑯邪,后期亦作瑯哥,今作瑯郡)陽都(今山

東沂南南)人,三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。

解題:“誡子書”,即告誡兒子的一封家書。以此為題,表明了文章的主要內(nèi)容。

因君子之行,圄回修身,儉以養(yǎng)德。

助詞用于句首,表示發(fā)端。摒除雜念和干擾,寧靜專一介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的目的

補(bǔ)充:君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。

君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。

非座]區(qū)回畫困,非寧靜無以區(qū)國(guó)。

內(nèi)心恬淡,不慕名利沒有什么可以拿來,沒辦法明確志向明,明確、堅(jiān)定達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)

不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

補(bǔ)充:寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。

夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以肝,非志無以成學(xué)。

增長(zhǎng)才干達(dá)成,成就

學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干,沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。

匡圜則不能回圜,險(xiǎn)畫則不能國(guó)國(guó)。

放縱懈怠振奮精神。勵(lì),振奮輕薄浮躁與“寧靜”相對(duì)而言。險(xiǎn),輕薄。修養(yǎng)性情

放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。

年與時(shí)馳I意與日去|,遂成陋,

年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去。馳,疾行,指迅速逝去。意志隨同歲月而消失。凋落,衰殘。比喻人年老志

衰,沒有用處。

補(bǔ)充:與,跟隨。日:時(shí)間。去:消逝,逝去。遂:于是,就。

年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失。最終人年老志衰,沒有用處。

多不接世悲守赤,|將復(fù)何及|!

意思是,大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)窮困潦倒之人住的陋室又怎么來得及。

補(bǔ)充:接世,接觸社會(huì),承擔(dān)事務(wù),對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。

大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室,其時(shí)悔恨又怎么來得及!

1.文學(xué)常識(shí)

(1)諸葛亮(181-234),諸葛亮字孔明,三國(guó)蜀漢瑯哥郡陽都人。是杰出的政治家、軍事家和戰(zhàn)略

家,他出生于時(shí)代官宦家庭,其智謀為大家所公認(rèn),人稱“臥龍”。娶黃承彥之女為妻。

(2)這篇《誡子書》,不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法,也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系;不但講明了寧

靜淡泊的重要,也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對(duì)其子嚴(yán)格要求,循循

善誘,甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對(duì)子女的細(xì)微關(guān)懷。在這篇《誡子書》中,有寧靜的力量:“靜以

修身”,“非寧靜無以致遠(yuǎn)”;有節(jié)儉的力量:“儉以養(yǎng)德”;有超脫的力量:“非澹泊無以明志”;有

好學(xué)的力量:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”;有勵(lì)志的力量:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”;有速度的

力量:“淫慢則不能勵(lì)精”;有性格的力量:“險(xiǎn)躁則不能治性”;有惜時(shí)的力量:“年與時(shí)馳,意與歲

去”;有想象的力量:”遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”;有簡(jiǎn)約的力量。這篇文章短短幾

十字,傳遞出的訊息,比起長(zhǎng)篇大論,誡子效果好得多。

(3)本文論述了多層關(guān)系:學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志。

(4)出自本文的成語:淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)

(5)學(xué)習(xí)的最佳境界:淡泊寧靜

(6)舉例說明本文句式方面的特點(diǎn):

例:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。靜以修身,儉以養(yǎng)德

多用對(duì)偶句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),文義周密深刻

2.按要求背默:

(1)文中忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心、靜思反省的句子:靜以修身;非寧靜無以致遠(yuǎn);學(xué)須靜也。

(2)文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子是:才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

(3)諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

(4)反映諸葛亮靜觀萬物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子:非淡泊無以明志,非寧靜無

以致遠(yuǎn)。

(5)文中常被人們引做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的兩句話是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

3.與諸葛亮有關(guān)的詩句或?qū)β?lián)

杜甫:蜀相

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,隔葉黃鵡空好音。

三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟

《八陣圖》

功蓋三分國(guó),名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳

贊頌諸葛亮在蜀川的功德的對(duì)聯(lián):

“一生惟謹(jǐn)慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受;十倍荷褒榮,八陣名成,兩

川福被,所合四方精銳,三分功定屬元?jiǎng)住!?/p>

“兩表酬三顧,一對(duì)足千秋。”

這副對(duì)聯(lián)僅用了短短的十個(gè)字,贊頌了諸葛亮才高睿智,鞠躬盡瘁,死而后己的一生功績(jī)。所謂“兩

表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個(gè)《出師表》;還“一對(duì)”是指當(dāng)年劉備三顧茅廬時(shí)所

作的《隆中對(duì)》,在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

【例題精講](以上面課文下的注釋為準(zhǔn))

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

⑴夫君于之行()⑵儉以養(yǎng)德()

⑶非寧靜無以皇匹()⑷淫慢則不能勵(lì)精()

⑸險(xiǎn)躁則不能檢性()⑹多不談世()

2.翻譯下列句子。

(1)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。

(2)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

(3)年與時(shí)馳,意與日去。

3.用課文原句填空。

⑴文中有兩句話常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話是:,。

(2)《誡子書》全文的中心論點(diǎn)是:,o

(3)《誡子書》中能表現(xiàn)“躁”的危害的句子是:0

【答案】

1.(1)品德高尚的人(2)連詞,表示后者是前者的目的(3)達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)(4)懈?。?)修養(yǎng)性情(6)

接觸社會(huì),有“用世”的意思

2.答案:(1)學(xué)習(xí)必須專心致志,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。

⑵不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

(3)年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失。

3.答案:(1)非澹泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)(2)靜以修身儉以養(yǎng)德(3)險(xiǎn)躁則不能治性

【課堂練習(xí)】

(甲)周公誡子

成王封伯禽于魯。周公誡之日:“往矣,子無以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也?/p>

又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以

恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守以畏者,勝;聰明睿智,

守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。

不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?”

(乙)諸葛亮《誡子書》

夫君子之行(),靜以修身(),儉以養(yǎng)德,非淡泊()無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)()。夫?qū)W須

靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫()則不能勵(lì)精(),險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,

意()與日去,遂成枯落,多不接世(),悲守窮廬,將復(fù)何及!

1.解釋下邊加粗字在文中的意思。

博聞強(qiáng)尼,守之以淺者()非學(xué)無以廣才()

悲守窮廬()又相天子()

2.解釋下邊加粗字在文中的意思。

吾于天下亦不輕矣()往矣,子勿以魯國(guó)驕?zhǔn)浚ǎ?/p>

去君子之行()險(xiǎn)躁則不能冶性()

3.這兩篇短文都是告誡子孫的文章,但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是:

乙文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是:___________________________________________________________

4.將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。

①夫此六者,皆謙德也。

②年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

5.乙文中有兩句話常被人們用做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話是:

6.《誡子書》,作者在文中對(duì)兒子提出了怎樣的告誡?

7.談?wù)勀銓?duì)“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”這句話的理解。

8.你從這篇短文中得到了什么啟發(fā)?

【答案】

1.見聞廣博,記憶力強(qiáng)增長(zhǎng)屋子輔佐

2.在因?yàn)橛糜诰涫?,表示發(fā)端就

3.不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢輕視人才要立德、修身

4.(1)這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。(2)年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終就會(huì)像

枯枝落葉般一天天衰老下去。大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里,其時(shí)悔恨

又怎么來得及!

5.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

6.只有注重道德修養(yǎng),清心寡欲,才能集中精力做大事。

7.如果你不努力學(xué)習(xí),就不會(huì)有很大的才華;如果你沒有志向,你的學(xué)業(yè)肯定不會(huì)完成。

8.做事要專心,道德和美好的心靈很重要,要努力學(xué)習(xí),有遠(yuǎn)大志向。等你長(zhǎng)大了,再學(xué)就晚了。

【課堂總結(jié)】

L課內(nèi)精講及誦讀相關(guān)背誦、默寫。

2.課內(nèi)精講及課文主旨把握。

【課后作業(yè)】

(一)《紀(jì)念白求恩》選段(共14分)

(1)白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱

忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。

一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。

對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能

算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩,沒有一個(gè)不佩服,沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。

晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不為之感動(dòng)。每一

個(gè)共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

(2)白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精;在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是

很高明的。這對(duì)于一班見異思遷的人,對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人,也是一個(gè)極

好的教訓(xùn)。

(3)我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信??墒且?yàn)槊?,僅回過他一封信,還不知他收

到?jīng)]有。對(duì)于他的死,我是很悲痛的?,F(xiàn)在大家紀(jì)念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無

自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精

神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的

人。

L請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語言概括這幾段文字的內(nèi)容。(4分)

2.聯(lián)系選段,說說“純粹的共產(chǎn)黨員”具有怎樣的特點(diǎn)。(3分)

3.選文中的第一段和第二段都談到了白求恩同志的工作,是否重復(fù),為什么?(4分)

4.毛澤東為什么說“每一個(gè)共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神”

?請(qǐng)結(jié)合選文,簡(jiǎn)單說明理由。(3分)

【答案】

1.贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己、專門利人、對(duì)技術(shù)精益求精的精神,表示對(duì)白求恩同志的悼念,號(hào)召全黨學(xué)

習(xí)白求恩。(4分)

2.參考:對(duì)工作有責(zé)任心,勇挑重?fù)?dān);不自吹自擂;對(duì)人民滿腔熱情。(一點(diǎn)1分,共3分)

3.不重復(fù),第一段是贊揚(yáng)白求恩在工作中表現(xiàn)出的毫不利己、專門利人的精神,第二段是贊揚(yáng)白求恩在工

作中對(duì)技術(shù)精益求精的精神,雖然都是說工作,但是側(cè)重點(diǎn)不同。

4.白求恩毫不利己專門利人的精神,可以讓一個(gè)人變得高尚,純粹,有道德,脫離低級(jí)趣味,對(duì)人民有益。

(共3分)

(二)(15分)閱讀下文,完成后面小題

植樹的牧羊人(節(jié)選)

①想真正了解一個(gè)人,要長(zhǎng)期觀察他所做的事。如果他慷慨無私,不圖回報(bào),還給這世界留下了許多,

那就可以肯定地說,這是一個(gè)難得的好人。

②那是在1913年,我走進(jìn)法國(guó)普洛旺斯地區(qū),在游人稀少的阿爾卑斯山地,做了一次旅行。這里海拔

一千二三百米,一眼望去,到處是甚他。光禿禿的山上,稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草。在無邊無際

的荒野中,我走了三天,終于來到一個(gè)廢棄的村莊前。我在倒塌的房屋旁邊支起帳篷。以前一天晚上起,

就沒有水喝了?,F(xiàn)在,我必須去找點(diǎn)兒水。我猜想,這里雖然成了廢墟,但是,像馬蜂窩一樣、一間挨一

間的房子周圍,總會(huì)有一口水井,或是一眼泉水吧!我確實(shí)找到了一個(gè)泉眼,可惜已經(jīng)干涸了。這里有五

六棟沒了屋頂?shù)姆孔?,任由風(fēng)吹雨打。旁邊還有一座教堂,鐘樓也已經(jīng)坍塌了。這一切,讓人能想象出當(dāng)

時(shí)人們?cè)谶@里生活的情景。如今,卻一點(diǎn)兒生氣也沒有了。那是六月晴朗的一天,太陽快要把人烤焦了。

在毫無遮攔的高地上,風(fēng)吹得人東倒西歪??耧L(fēng)呼嘯著穿過破房子的縫隙,像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。

我打消在這里過夜的念頭。...

③他不住帳篷,而是住在一座結(jié)實(shí)的石房子里??吹贸?,他是一點(diǎn)一點(diǎn)地把一座舊的房子修整成現(xiàn)在

的樣子的。房頂很嚴(yán)實(shí),一滴雨水也不漏。風(fēng)吹在瓦上,發(fā)出海浪拍打沙灘的聲音。房間里收拾得很整齊,

餐具洗得干干凈凈,地板上沒有一點(diǎn)兒灰塵獵槍也上過了油。爐子上,還款著一鍋熱騰膀的湯??吹贸觯?/p>

他剛剛制過胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出來。

④我們一起喝了熱湯。飯后,我要把煙袋道給他??墒?,他回答說不吸煙。他的那條大狗也像主人一

樣,安靜,忠厚,不張揚(yáng)。

⑤牧羊人拿出一個(gè)袋子,從里面倒出一堆橡子,散在桌上。接著,一顆一穎仔細(xì)挑選起來。他要把好

的橡子和壞的橡子分開。我抽著煙,想幫他挑。但他說不用我忙??此舻媚敲凑J(rèn)真,那么仔細(xì),我也就

不再堅(jiān)持了。這就是我們所有的交流。過會(huì)兒,他挑出了一小堆好的橡子,每一顆都很飽滿。接著,他按

十個(gè)一堆把它們分開他一邊數(shù),一邊又把個(gè)兒小的,或者有裂縫的揀了出去。最后,挑出了一百穎又大又

短的橡子,他停下手來,我們就去睡了。

⑥和牧羊人待在一起,讓人心里很平靜。第二天,我向他提出,要在他家里再住一天,()我

需要休息,()我很好奇,想知道更多牧羊人的事情,他痛快地答應(yīng)了。我感覺,沒有什么事能打

亂他的生活。他要趕著羊群去吃草了。出發(fā)前,他把裝著橡子的袋子,在水里泡了一下。我看到,他沒有

帶木棍,而是拿了一根一米半長(zhǎng)、大拇指粗的鐵棒?!?/p>

⑦1910年種的橡樹,已經(jīng)長(zhǎng)得比我都高,真讓人不敢相信。我吃驚得說不出話來,他還是那么沉默寡

言。我們就這樣靜靜地,在他種的樹林里,轉(zhuǎn)悠了一整天。這片樹林分為三塊,最大的一塊,有11公里寬。

當(dāng)我想到,眼前的一切,不是靠什么先進(jìn)的技術(shù),而是靠一個(gè)人的雙手和毅力造就的,我才明白,人類除

了毀滅,還可以像上帝一樣創(chuàng)造。

⑧這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事。這片一眼望不到邊的山毛樟樹林就是證明,它們長(zhǎng)得足足有我肩

膀這么高了。那一大片橡樹也長(zhǎng)得很茂盛,不用再擔(dān)心被動(dòng)物吃掉了;就算老天爺想把這杰作毀掉,也只

能求助龍卷風(fēng)了。他還指著一片白樺林說,這是五年前種的。他認(rèn)為谷底比較濕潤(rùn),就把白樺樹種在那里。

他是對(duì)的。這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔,像筆直站立的少年一樣。……

⑨昔日的荒地如今生機(jī)勃勃,成為一片沃土。1913年我來時(shí)見到的廢墟上,建起了干凈的農(nóng)舍

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