《夏、商、西周的政治制度》優(yōu)教導(dǎo)學(xué)案

1/1干主干梳理ｚｈｕｇａｎ《干主干梳理ｚｈｕｇａｎ知識(shí)點(diǎn)一：知識(shí)點(diǎn)一：夏、商政治制度1．王權(quán)承襲：代替禪讓制，王位傳承的方式有父子相傳和兄終弟及。2．夏商的政治特點(diǎn)：王權(quán)具有色彩。（3）影響：起到鼓勵(lì)農(nóng)民墾荒的作用，但不能真正阻止土地兼并。3．夏、商的行政制度3．夏、商的行政制度（1）中央設(shè)有相、卿士等，掌管政務(wù)。（2）地方：封侯和伯，定期向商王納貢，并奉命征伐。知識(shí)點(diǎn)二：分封制知識(shí)點(diǎn)二：分封制目的鞏固統(tǒng)治內(nèi)容對(duì)象把土地和人民分別授予、功臣和古代帝王的后代，建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室義務(wù)諸侯必須服從周天子的命令，有鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、和朝覲述職的義務(wù)權(quán)力諸侯在自己的封疆內(nèi)實(shí)行再分封，并有設(shè)置官員、、征派賦役的獨(dú)立性影響積極鞏固王權(quán)，加強(qiáng)統(tǒng)治；開(kāi)發(fā)邊區(qū)，擴(kuò)大疆域，使西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)消極后來(lái)加劇了中央和地方的矛盾，削弱了王權(quán)概念辨析概念辨析“封建”一詞有兩層含義：一是指西周的分封制（“封邦建國(guó)”“封建親戚，以藩屏周”）；二是指（戰(zhàn)國(guó)之后）以“地主土地私有制”為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)、政治制度，也就是馬克思主義所指的社會(huì)發(fā)展階段中的封建社會(huì)和封建制度。知識(shí)點(diǎn)三：知識(shí)點(diǎn)三：宗法制1．目的：為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和上的矛盾。2．含義：宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。3．特點(diǎn)：最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子，在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。①分為大宗和小宗，但大宗和小宗是①分為大宗和小宗，但大宗和小宗是的。②大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。③周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。44．內(nèi)容5．影響：保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。輕巧識(shí)記輕巧識(shí)記宗法制的要點(diǎn)深化探究深化探究主題一：分封制的特點(diǎn)及其瓦解？主題一：分封制的特點(diǎn)及其瓦解？講史料 史料一史料二王室分封宗親功臣的既定制度，輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束，決定了王室和諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系，使中央王國(guó)對(duì)地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。同時(shí)，西周的諸侯國(guó)之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系，橫向聯(lián)系也較以前密切?！吨袊?guó)歷史·先秦卷》練史料練史料史料一周朝后期，中國(guó)政治混亂。……正是這一時(shí)期的政治混亂才迫使那些思想者不斷反思社會(huì)的本質(zhì)以及人們?cè)谏鐣?huì)中所應(yīng)該承擔(dān)的角色，一些人試圖找到能夠恢復(fù)政治和社會(huì)秩序的法則?！猍美]杰里·本特利等《新全球史》探究探究指出史料中“政治混亂”的表現(xiàn)主要有哪些？主題二：宗法制的特點(diǎn)和影響主題二：宗法制的特點(diǎn)和影響？講史料講史料史料一（西周宗法制下大宗、小宗示意圖史料二“男女同姓，其生不蕃?！薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》曰：“同姓不婚，懼不殖也”；“異姓則異德，異德則異類……同姓則同德，同德則同心，同心則同志?！薄蹲髠鳌べ夜辍肪毷妨暇毷妨鲜妨希?013·安徽高考，節(jié)選）后（武則天）欲以武三思為太子……二人（狄仁杰與王方慶）同辭對(duì)曰：“……姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王（武則天兒子李顯），則千秋萬(wàn)歲后常享宗廟；三思立，廟不袝（新死者附祭于先祖）姑?！焙蟾形?，即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至，后匿王帳中，召見(jiàn)仁杰語(yǔ)廬陵事。仁杰敷請(qǐng)切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“還爾太子！”——《新唐書(shū)·狄仁杰傳》探究探究史料中導(dǎo)致武則天改變立太子人選想法立場(chǎng)的文化心理因素是什么？練出高分練出高分1．(2014?新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)周代分封制下，各封國(guó)貴族按“周禮”行事，學(xué)說(shuō)統(tǒng)一的“雅言”，促進(jìn)了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的（）A．河南B．河北C．陜西D．山東2．（2014?廣東高考）“宗”是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示（）A．祖先牌位B．皇帝寶座C．青銅兵器D．鐵制農(nóng)具3．（2013?新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ）在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明（）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C．秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度4．《左傳》記載，晉國(guó)趙鞅率軍與鄭國(guó)交戰(zhàn)于鐵，臨戰(zhàn)發(fā)表誓詞：“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬(wàn)。”這反映出當(dāng)時(shí)晉國(guó)（）A．分封制度受到?jīng)_擊B．郡縣制度全面推行C．宗法等級(jí)秩序變動(dòng)D．國(guó)家政權(quán)趨向松散5．《史記》記載，劉邦稱帝之后以舊禮尊其父，有人勸說(shuō)劉父：“今高祖雖子，人主也，太公雖父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此則威重不行。”此后其父以尊禮待劉邦。從文中可以看出（）A．宗法關(guān)系要服從于君權(quán)B．劉邦違背了綱常倫理C．漢初宗法制趨于崩潰D．君臣關(guān)系等級(jí)森嚴(yán)

干主干干主干梳理ｚｈｕｇａｎ知識(shí)點(diǎn)一：知識(shí)點(diǎn)一：夏、商政治制度 1．王位世襲制2．神秘知識(shí)點(diǎn)二：分封制知識(shí)點(diǎn)二：分封制王族、交納貢賦、建立武裝知識(shí)點(diǎn)三：宗法制知識(shí)點(diǎn)三：宗法制1．土地繼承3．繼承制4．相對(duì)5．統(tǒng)治集團(tuán)深化探究深化探究主題一：1．分封制的特點(diǎn)（1）分封對(duì)象：分封對(duì)象多元化，但以同姓親族為主體。（2）分布地區(qū)主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地。（3）縱向聯(lián)系明確周王權(quán)力和諸侯義務(wù)，形成嚴(yán)格的等級(jí)序列，加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系。（4）橫向聯(lián)系以血緣關(guān)系為紐帶分配國(guó)家政治權(quán)力，加強(qiáng)了諸侯國(guó)之間的橫向聯(lián)系。講史料：導(dǎo)讀：史料一：根據(jù)圖片中康叔、召公、姜尚、微子啟身份，可知分封的對(duì)象為王族、功臣與先代帝王的后代；根據(jù)圖片中封國(guó)、主要同姓諸侯的地域分布，可得出諸侯分布特點(diǎn)。史料二：史料以第一個(gè)句號(hào)分為兩層，分別反映了王室與諸侯之間的縱向聯(lián)系、諸侯國(guó)之間的橫向聯(lián)系。練史料：探究：答案強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)，周天子權(quán)威逐漸削弱（或諸侯割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，分封制逐步解體）。主題二：（1）瓦解原因①經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力發(fā)展（即鐵犁牛耕出現(xiàn)），井田制瓦解。②政治：諸侯國(guó)勢(shì)力逐漸膨脹，諸侯國(guó)強(qiáng)大、王室衰微。（2）瓦解表現(xiàn)：周王室的權(quán)威得不到尊重，天下分裂，諸侯之間混戰(zhàn)不已，甚至與周王室交戰(zhàn)。如田氏代齊，周鄭交質(zhì)，楚王問(wèn)鼎，孔子的“是可忍，孰不可忍”都反映出分封制的破壞和禮崩樂(lè)壞。講史料：導(dǎo)讀史料一：史料中上下級(jí)關(guān)系是大宗與小宗的關(guān)系，嫡長(zhǎng)子為大宗，余子為小宗，體現(xiàn)了宗法制以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，大宗和小宗具有相對(duì)性；血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)；大宗和小宗既是家族等級(jí)關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系等特點(diǎn)。史料二：史料強(qiáng)調(diào)同族、家庭本位，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑。練史料：探究：答案強(qiáng)調(diào)血緣親疏、血脈傳承的家天下制度及宗法觀念。體現(xiàn)了宗法觀念的深遠(yuǎn)影響。練出高分練出高分1．解析“雅言”是周王室使用的語(yǔ)言，而西周的統(tǒng)治中心鎬京在今陜西省境內(nèi)，故本題選擇C項(xiàng)。答案C2．解析“宗”是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中，“宗”字像宮室屋宇之形，所以“”可能表示擺在屋中的祖先牌位，故A項(xiàng)正確。商朝時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn)皇帝的名稱，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。祭祀祖先的宗廟不會(huì)出現(xiàn)兵器，C項(xiàng)錯(cuò)誤。鐵制農(nóng)具在春秋時(shí)期才出現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A3．解析材料表明，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)僅君主墓葬明顯高于其余墓葬，這充分表明秦國(guó)率先由等級(jí)序列明顯的分封制走向了中央集權(quán)統(tǒng)治，C項(xiàng)符合題意。答案C4．解析材料信息“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，