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文檔簡(jiǎn)介
2023年高考天津卷作文“與有肝膽人共事從無字句處讀書”導(dǎo)寫及高分范文2篇
【作文原題】
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
與有肝膽人共事
從無字句處讀書
一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn),一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)世紀(jì)前,在津
求學(xué)的青年周恩來撰寫了這副對(duì)聯(lián),在交友處事與讀書求知方面警勉自己。品讀此聯(lián),
你有怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)任選角度,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。
要求:①自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④
不得抄襲,不得套作。
【審題立意】聚焦青年使命涵養(yǎng)家國(guó)情懷
2023年高考天津卷作文題選用周恩來學(xué)生時(shí)代的自勉對(duì)聯(lián)引入話題,啟發(fā)考生思考
交友處事和讀書求知的方法和原則,激發(fā)考生領(lǐng)悟使命與挑戰(zhàn)、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代意義
。題目在延續(xù)往年"家國(guó)情懷"這一命題主題的基礎(chǔ)上,最突出的變化在于論述視角聚
焦"青年"。材料中特別強(qiáng)調(diào)這副對(duì)聯(lián)是青年周恩來撰寫的,寫作要求中提出"結(jié)合自己的
體驗(yàn)和感悟"寫一篇文章,意在引導(dǎo)考生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷反思青年一代的責(zé)任與使
命。
在審題立意上,考生要注意三個(gè)方面:
首先,要明確界定”與有肝膽人共事"和"從無字句處讀書"的具體內(nèi)涵,"肝膽人"
指交友要坦誠(chéng)相待、互相促進(jìn),"無字句處"指讀書要注重社會(huì)實(shí)踐、深入探究;
其次,要明確論述邏輯,因?yàn)閷?duì)聯(lián)的上下兩句內(nèi)容指向不一樣,所以要全面關(guān)聯(lián)對(duì)聯(lián)
中的兩句話,解析"交友"與"讀書"二者之間相輔相成的關(guān)系,考生也可以針對(duì)對(duì)聯(lián)中
的某一句話展開重點(diǎn)論述,如從交友處事中找到前行的榜樣、從讀書求知中獲得創(chuàng)新思維
等;
第三,結(jié)合題目對(duì)"新青年"的特定指向,以及"使命與挑戰(zhàn)""責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”的立意
提示,深入挖掘交友做事的選擇標(biāo)準(zhǔn)及其對(duì)社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的價(jià)值,將立意升華到家國(guó)情
懷的高度。
作文的關(guān)鍵詞為"交友""讀書""使命""新青年"。考生一方面要從"是什么”的角
度思考"有肝膽人""無字句處”的內(nèi)涵,進(jìn)而找準(zhǔn)寫作方向;另一方面還要從"怎么辦"
的角度辨析幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的聯(lián)系,聚焦于"家國(guó)情懷""青年使命”的論述核心。由此可
見,今年高考天津卷作文題對(duì)考生的領(lǐng)悟能力和邏輯建構(gòu)能力的考查力度有所加強(qiáng)。
這道作文題的主要立意方向包括以下三個(gè):
1."交益友"即是"讀無字書",互相促進(jìn)。開篇明確結(jié)交一位肝膽相照、互相促進(jìn)的
益友就像讀一本"無字書",接著從能夠從益友身上學(xué)習(xí)到為人處事的道德準(zhǔn)則、獻(xiàn)身家國(guó)
的奮斗勇氣等方面解析,最后聚焦于當(dāng)代新青年要勇于承擔(dān)建設(shè)家國(guó)的歷史使命。
2.交志同道合之友,讀社會(huì)實(shí)踐之書,知行合一,共建家國(guó)。開篇指出“交友"的標(biāo)
準(zhǔn)是志同道合、互相促進(jìn),"讀書”的方法是注重實(shí)踐、拓展視野,只有將益友帶動(dòng)下的立
志與實(shí)踐創(chuàng)新的讀書方法結(jié)合起來,才能為祖國(guó)騰飛助力。
3.開篇指出結(jié)交坦誠(chéng)相待的益友能夠提高自己的理想目標(biāo),然后指出廣泛閱讀各種書
籍能夠開闊視野,最后揭示新青年要在"交友"與"讀書"的過程中細(xì)細(xì)品味"無字句"
之處的內(nèi)涵,進(jìn)而形成創(chuàng)新思維。
本題為材料作文,文題選取的是周恩來總理在天津求學(xué)時(shí)的一副對(duì)聯(lián)。材料和提示語
導(dǎo)向清楚,啟發(fā)考生思考交友處事、讀書求知方面的方法和原則,指向青年擔(dān)當(dāng)、家國(guó)責(zé)
任。
"與有肝膽人共事,從無字句處讀書",十幾歲的周恩來寫出這樣一副對(duì)聯(lián),可見其
格局之大。文題的理解雖不難,但其背后的青年擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷卻十分厚重,需要考生
深入挖掘,厚植家國(guó)意識(shí),展現(xiàn)新時(shí)代新青年的新風(fēng)貌,將個(gè)人夢(mèng)與中華民族偉大復(fù)興
相結(jié)合,闊步前行。
對(duì)材料內(nèi)涵的理解要做到準(zhǔn)和全。所謂準(zhǔn),即準(zhǔn)確理解關(guān)鍵詞;所謂全,即材料是一
個(gè)整體,要做到全面綜合。上聯(lián)關(guān)鍵詞:肝膽人。這里的"肝膽”應(yīng)指向真誠(chéng)、勇氣。下
聯(lián)關(guān)鍵詞:無字句處。"無字句處"最佳的解釋是社會(huì)實(shí)踐和生活。下聯(lián)的總體內(nèi)涵是讀"社
會(huì)實(shí)踐”這部大書,從生活和實(shí)踐中獲取新知。
辨析句間關(guān)系。對(duì)聯(lián)的出句與對(duì)句之間,可能存在多種句間關(guān)系,如并列、對(duì)比、承
接、遞進(jìn)、條件、因果等。具體到本副對(duì)聯(lián),出句與對(duì)句之間的關(guān)系,考生也可作多樣化
理解。言之成理即可。
考生若將交友與求知視為簡(jiǎn)單的并列關(guān)系,立論為"青年既要與有肝膽之人交友,又
要于無字句處求知",中規(guī)中矩地寫,立意顯平庸,結(jié)構(gòu)顯松散。
考生若以青年擔(dān)大任、成大事為背景論域,將"與有肝膽之人交友共事"與"于無字
旬之處讀書”視為兩個(gè)相輔相成、缺一不可的條件,立論為“青年求知,不唯讀有字之書,
也須通過與有肝膽之人交友處事,讀好無字之書,還須從社會(huì)實(shí)踐中求得真知",立意更具
思辨性與新穎度。
"一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn),一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)",要求考生讀罷對(duì)聯(lián),
產(chǎn)生正向思考,思考新時(shí)代青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。"在交友處事與讀書求知方面警勉自己"則
提供了思考的角度。”結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟”要求考生從自身感悟出發(fā)。當(dāng)下很多考生在
寫以“家國(guó)情懷”為主題的作文時(shí),經(jīng)常出現(xiàn)假話、空話,議論說理力量大大減弱。因此,
考生需結(jié)合生活感悟,寫出真正能打動(dòng)人的文章。
【素材運(yùn)用】
(-)肝膽人
1.林覺民:"黃花崗七十二烈士"之一
運(yùn)用示例:"黃花崗七十二烈士"之一的林覺民,在山河破碎、民族危難之際,挺膺擔(dān)
道,《與妻書》寫明家國(guó)情:"汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾
身與汝身之福利,為天下人謀永福也與妻訣別,義無反顧;立志救國(guó),此心肝膽。
2.劉和平:編劇、歷史學(xué)者
運(yùn)用示例:通往成功的道路布滿荊棘,但總有人在勇敢前行。編劇劉和平以肝膽之心,
選擇了一條求難得難的孤獨(dú)之路。他堅(jiān)持自己的創(chuàng)作理念,堅(jiān)持創(chuàng)作的初心與節(jié)奏?!备襟w
式”的真誠(chéng)創(chuàng)作,讓他對(duì)得起歷史,對(duì)得起人物。在劉和平那里,孤獨(dú)一定美過辜負(fù),他
把孤獨(dú)化為經(jīng)典的熒幕瞬間。
3.張富清:"共和國(guó)勛章"獲得者
運(yùn)用示例:在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)功赫赫的張富清,60余年深藏功名,服務(wù)百姓,兩袖清風(fēng)。
他曾說,戰(zhàn)友們都犧牲了,他有什么功勞去享受國(guó)家待遇呢?這是振聾發(fā)陵的肝膽之聲。
還有抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士,以及在后方支援的百姓,他們也都是"有肝膽人"。所謂"肝
膽",應(yīng)是無個(gè)人私利、有家國(guó)道義。
(-)無字句處
1.王計(jì)兵:"外賣詩人"
運(yùn)用示例:"趕時(shí)間的人"王計(jì)兵,在維持生計(jì)之余依舊保持一顆敏感的詩心,用詩歌
來抵御向下墜的重量。他已經(jīng)寫了4000多首詩,詩中包含了自己對(duì)生活的觀察和體悟,
正如他寫的:"我也有自己獨(dú)立的國(guó)度,我沸騰的血,就是我奔流不息的江河;我嶙峋的瘦
骨,就是我聳立的山川」
2.鐘揚(yáng):植物學(xué)家
運(yùn)用示例:鐘揚(yáng)一一一顆追夢(mèng)的種子,把熱愛灑在青藏高原上。他和團(tuán)隊(duì)追蹤了整整
10年,在海拔4150米處發(fā)現(xiàn)了"植物界小白鼠”擬南芥的嶄新生態(tài);從采集的高原香
柏種子里提取出抗癌成分;用整整3年時(shí)間,將國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物西藏巨柏逐一登記在冊(cè)。
"于無字句處讀書",在鐘揚(yáng)這里變成了這一句:"你熱爰的藏波羅花,不屑于雕梁畫棟,
只綻放在高山礫石之間」
3.敦煌守護(hù)人:一事終一生
運(yùn)用示例:走進(jìn)敦煌莫高窟,便覺得里面處處是文化。從樊錦詩到李云鶴,從院長(zhǎng)到
修復(fù)師,他們于無字句處延續(xù)歷史文脈。樊錦詩建立“數(shù)字敦煌",李云鶴視歷史為珍藏。
壁畫上掉下微乎其微的一小塊,徒弟想一口氣吹走直接修補(bǔ),李云鶴卻讓徒弟將這一小塊
貼回去后再修補(bǔ)。因?yàn)椋瓉淼臇|西里面有歷史。
4.許淵沖:北京大學(xué)教授、翻譯家
運(yùn)用示例:許淵沖被譽(yù)為中國(guó)"詩譯英法唯一人",他把中國(guó)古典詩詞譯成英法韻文并
把英法詩歌譯成中文。以詩譯詩,帶著音韻和節(jié)奏的鐐銬跳舞,如此靈活自如,只因其情
感細(xì)膩。而如此細(xì)膩的情感,源自他豐富的生活經(jīng)歷。"生活的每一天都能欣賞,有時(shí)候失
敗有失敗的美?!北热绶g林徽因的《別丟掉》,他是為了自己那段懵情的愛戀,將自己的
情感融入其中。
【考場(chǎng)高分佳作展示】
肝膽常熱履踐書魂
"算平生肝膽,因人常熱",誠(chéng)如秋瑾所言,與心中熾熱、志存高遠(yuǎn)者處事,豈不美
哉!而如周總理”從無字句處讀書"之高見,以書中所得付諸實(shí)踐、造福一方,豈不壯哉!
吾儕生逢其時(shí),應(yīng)攜手心懷熱忱之友,踐行書本文章之魂,共筑中華煜煜前程。(引用秋瑾
詩詞點(diǎn)題,足見考生日常積累之深厚。開篇點(diǎn)明中心論點(diǎn),并直陳青年擔(dān)當(dāng)。)
赤心昭昭,與志同道合、熾烈熱忱者偕行,做有溫度的青年。
"閑居非吾志,甘心赴國(guó)憂",肝膽常熱者胸懷大志,心念蒼生,豈會(huì)安居一隅,枉顧
天下?在山河染血、風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,李大釗與陳獨(dú)秀兩位先生皆滿腔熱血,他們志趣相
投,共挽狂瀾之既倒,扶大廈之將傾,為黯淡無光的舊中國(guó)帶來光芒。跨越三省,南遷求
存,炮火中安之若素,陋室中甘之如飴,西南聯(lián)大師生同擔(dān)凄續(xù)文化之使命,心向一處,
共赴理想,以文人的傲然姿態(tài)、浩然正氣,護(hù)中國(guó)文脈。他們因共同志向聚在一處,內(nèi)心
似火焰般熾熱,不啻微芒,造炬成陽,照亮未知前路,溫暖寒涼之心。(選用南陳北李兩位
革命先賢,點(diǎn)明他們共為建黨而奔走,肝膽相照;再以西南聯(lián)大師生共赴國(guó)難、共襄求學(xué)
的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌、樂觀,以證肝膽攜行。)
終日乾乾,不做不問世事、空讀書卷的癡子,做善用書的青年。
理學(xué)大家張載曾言:"為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。"讀
書當(dāng)不拘于字里行間的小世界,而要放眼遼闊的大世界,求知而后濟(jì)世。揆諸疇昔,晏陽
初先生致力于平民教育,帶領(lǐng)學(xué)者走入鄉(xiāng)間,普及知識(shí),開啟民智,為當(dāng)?shù)匕傩諏憟?bào)紙、
開電臺(tái),將知識(shí)帶到鄉(xiāng)間地頭,也帶到人民心中。放眼今朝,農(nóng)大學(xué)生帶著書中智慧,建
設(shè)科技小院,從遼闊無垠的草場(chǎng),到一望無際的平原,乃至綠意盎然的山間,欲造福萬家。
于有字句處讀書,不過空洞無味;唯有無字句處,可通過踐行使書言之有物。(以張載“橫
渠四句”引出分論點(diǎn),讀書應(yīng)不拘于字里行間,而要關(guān)注生活、放眼世界,并以晏陽初先
生和農(nóng)大學(xué)生行走鄉(xiāng)間、啟發(fā)民智的事跡印證觀點(diǎn)。)
扶桑曄曄,吾輩生逢其時(shí),使命在身,當(dāng)與肝膽常熱者交,于實(shí)踐中履踐真知。
"羨子年少正得路,有如扶桑初日升",時(shí)代賦予青年機(jī)遇,我輩自當(dāng)不負(fù)殷殷期盼,
有所作為。常見青年與肝膽常熱者共事,懷揣共同理想,一起發(fā)光發(fā)熱。他們是“北斗”
“天問"團(tuán)隊(duì)的工作者,一同筑夢(mèng)星海;或是走入鄉(xiāng)間的大學(xué)生村官,一同攻堅(jiān)克難。亦
見青年履踐書之精魂,不只讀圣賢書,亦敢于實(shí)干。"三清博士"謝邦鵬甘做一基層電工,
于平常崗位將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐;中國(guó)空間站首位載荷專家桂海潮年少有為,讀書求知而
于太空履踐,將論文"寫"到星辰大海之中。作為即將步入社會(huì)的新青年,我們也當(dāng)廣結(jié)
同道,履踐致遠(yuǎn)。(回歸新時(shí)代青年,用新鮮的事例證明應(yīng)不負(fù)期望,攜同道實(shí)干,有所作
為,助中華復(fù)興。)
"且將新火試新茶,詩酒趁年華",青年如我,云程發(fā)朝,行遠(yuǎn)自邇,自當(dāng)"背負(fù)青天
而莫之天闕",胸中肝膽常熱,履踐文魄書魂。(照應(yīng)標(biāo)題,再次深化點(diǎn)題,并以引用強(qiáng)化
青年責(zé)任,進(jìn)行總結(jié)升華。)
【點(diǎn)評(píng)】本文立意高遠(yuǎn),說理精當(dāng)。以"肝膽常熱,履踐書魂”為中心論點(diǎn),從"做
有溫度的青年""做善用書的青年"兩個(gè)角度展開論述,最終回歸新時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng),
提出"當(dāng)與肝膽常熱者交,于實(shí)踐中履踐真知",論述有力,發(fā)人深思。語言功底深厚,有
真情實(shí)感,并多有引用。論據(jù)積累豐富,典型貼切,一語中的。思維有深度,論證方法靈
活多樣。
于閱讀中求知,與忠義者為友
魯迅有言:"無窮的人們,無盡的遠(yuǎn)方,都與我有關(guān)。"誠(chéng)哉斯言,幾百年前,山河破
碎,國(guó)運(yùn)危急,幸有愛國(guó)志士,懷信念,扛責(zé)任,才換來如今錚錚中華。而今,周總理所
撰對(duì)聯(lián)仍警勉著我們,激勵(lì)著我們,于閱讀中求知,與忠義者為友,為往圣繼絕學(xué),為萬
世開太平。
于閱讀中求知,是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn),也是報(bào)國(guó)必有之知。"君子務(wù)本,本立而道生。"
閱讀便是立人修德之本。一切亭臺(tái)樓閣屋宇宮殿,均是在廢墟瓦礫上建起來的。積養(yǎng)深厚,
方能開出花來;而失去書籍的滋養(yǎng),聰明才智便如無根之花、空中樓閣。在北平放不下一
張書桌的歲月里,三校奔赴昆明成立西南聯(lián)合大學(xué),那里屋舍簡(jiǎn)陋卻大師云集,顛沛流離
卻人才輩出。梅貽琦之擔(dān),蔣夢(mèng)麟之退,張伯苓之讓傳為佳話,而支撐他們走下去的,便
是學(xué)富五車所給予的底氣,是在亂世中求學(xué)的官然不動(dòng)的信念,以及那種"歷千萬祀,與
天壤而同久,共三光而永光”的奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)精神。吾輩青年應(yīng)手持如椽巨筆,于閱讀中求知,
書寫新時(shí)代的中國(guó)奇跡。
與忠義者為友,是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹е彩菆?bào)國(guó)必有之行。孔子曰:"見賢思齊焉,見不
賢而內(nèi)自省也。"向有肝膽者學(xué)習(xí),與之共事,使人一生受益。與辛棄疾為友,我們可以一
起對(duì)雪煮酒,一起穿行松林,一起泛舟九曲,笑
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